2024屆河北省承德市隆化縣中考語文猜題卷含解析

2024屆河北省承德市隆化縣中考語文猜題卷注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．對(duì)下面文段中加點(diǎn)詞語的解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。A．過：過錯(cuò)，過失。 B．作：有所作為。C．喻：明白，了解。 D．拂：同“弼”，輔佐。2．下列句子中，加橫線的成語使用正確的一項(xiàng)是：()A．十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議新聞發(fā)布會(huì)上，傅瑩面對(duì)日本記者的提問，義正辭嚴(yán)地回應(yīng)道：很多中國(guó)人希望政府面對(duì)挑釁時(shí)態(tài)度更強(qiáng)硬些。B．5月26日凌晨，兩只德國(guó)球隊(duì)上演了一場(chǎng)石破天驚的國(guó)家德比戰(zhàn)，最終拜仁慕尼黑隊(duì)以2:1戰(zhàn)勝了多特蒙德隊(duì)，第五次捧起了歐冠獎(jiǎng)杯。C．在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)之后的一段時(shí)間里，莫言火了，莫言的書也火了，所有的書店，凡是跟莫言有關(guān)的書都被搶購一空，這真是駭人聽聞。D．“開車不喝酒，喝酒不開車”“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”，面對(duì)這些禁酒宣傳標(biāo)語，一些司機(jī)不以為然，等到出了交通事故以后才后悔不已。3．下列詞語中加點(diǎn)字的注音全部正確的一項(xiàng)是（）A．纖細(xì)(xiān)干涸(hé)叱咤風(fēng)云(chà)B．貽誤(yí)裨益(bì)鋒芒畢露(lòu)C．倔強(qiáng)(jué)綺麗(qǐ)吹毛求疵(cī)D．慍怒(wēn)筵席(yàn)鍥而不舍(qiè)4．下列各句中沒有語病的一句是（）A．為了防止不再出現(xiàn)這樣的問題，我們班全體同學(xué)專門開會(huì)研究，制定出具體的改進(jìn)措施。B．國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭都要依法保障適齡兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利。C．我們中學(xué)生如果缺乏創(chuàng)新精神，也不能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的要求。D．經(jīng)過三年努力學(xué)習(xí)，他對(duì)自己能否考上理想的高中充滿信心。5．下列語句中，加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是（）A．對(duì)知識(shí)的追求這種純潔而無比強(qiáng)烈的激情支配著我的一生。B．一切有價(jià)值，有意義的文藝創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究，都應(yīng)該反映現(xiàn)實(shí)，觀照現(xiàn)實(shí)。C．還有一期的時(shí)間，有些同學(xué)一反既往，開始了勤奮之路。D．真正的朋友之間，應(yīng)該間不容發(fā)，關(guān)系密切如一人。6．2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖跑步也能很時(shí)尚跑步圈里流行這樣一句話——跑步是豐儉由人的運(yùn)動(dòng),只需要一雙跑鞋就可以上路。社交媒體的興起,也讓跑步變成了一種可以分享的社交方式,樂趣感陡增。如現(xiàn)在流行的一系列健身+社交軟件,讓人們可以看到自己的跑步成果,為你點(diǎn)贊和歡呼。當(dāng)然,朋友們也可成為你跑步的監(jiān)督者。你持續(xù)分享的跑步記錄,傳播了一個(gè)時(shí)髦的、有趣的、自律的、陽光的形象。跑步和讀書一樣,絕不僅是身體的鍛煉,而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升,馬拉松比賽中蘊(yùn)含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理。那么馬拉松賽為何在這幾年迅速升溫呢?在馬拉松賽興盛之前,個(gè)體的跑和小群體的跑已成為一種重要的市民景觀。在過去,跑步是非常態(tài)現(xiàn)象,是一種應(yīng)急的實(shí)用行為。而現(xiàn)代市民的跑步,其實(shí)大多是對(duì)過剩能量的排泄。如果不將這些過剩能量揮霍在涌動(dòng)的人群中,它就會(huì)變成一種隱伏的壓迫。我們常見胖子為了減輕體重而跑,也會(huì)見到一個(gè)人為了排遣某種情緒或壓力而跑。一個(gè)人獨(dú)跑,在能量排泄上可能是物質(zhì)性的,可能是精神性的,也有可能是二者兼而有之?？墒侨绻呛芏嗳司墼谝黄鹋?跑出了快樂,跑出了存在感,就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義,甚至可以說,精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動(dòng),都是人類對(duì)過剩的精神能量的揮霍。城市人以狂歡形式來排泄過剩的精神能量,是以物質(zhì)能量過剩為前提的。馬拉松賽其實(shí)是一種狂歡機(jī)制,能夠?qū)煞N過剩能量轉(zhuǎn)化為一種可展示的虛擬商品,順便也為商家?guī)砹搜矍蚪?jīng)濟(jì),為地方政府帶來了品牌政績(jī)。1．下列表述,不符合以上材料內(nèi)容的一項(xiàng)是()A．跑步之所以在朋友圈流行,就在于其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路。B．參加馬拉松比賽可以幫助人們揮霍過剩能量,避免使之積蓄成一種隱伏的壓迫。C．一人獨(dú)跑和多人共跑的區(qū)別是后者更能排泄精神能量且體現(xiàn)能量排泄的雙重性。D．馬拉松賽是一種狂歡機(jī)制,既為商家?guī)硌矍蚪?jīng)濟(jì),也給地方政府帶來品牌政績(jī)。2．（材料一）揭示了人們參賽的什么現(xiàn)象?結(jié)合（材料四）分析人們這樣做的原因。3．結(jié)合材料二和材料三的圖文,概括出跑步的好處和人們?cè)鰪?qiáng)跑步趣味性的做法。7．古詩文默寫填空。更深月色半人家，____________________。我寄愁心與明月，__________________。什么樣的人才算得上大丈夫呢？當(dāng)他面對(duì)個(gè)人得失時(shí)，要有范仲淹所推崇的“______，____”的心態(tài)；當(dāng)他面對(duì)死亡威脅時(shí)，要有文天祥所表現(xiàn)出來的“____，____”的氣概?！锻馈分邪磺杏兴鳛榈娜硕紤?yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概（點(diǎn)明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)）的詩句是：_________，_________。8．閱讀下面文字，完成下面小題。（甲）“俺只指望痛打這廝一頓，不想三拳真?zhèn)€打死了他。灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開?！卑尾奖阕?，回頭指著鄭屠尸道：“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)?！薄^罵，一頭大踏步去了。(節(jié)選自《水滸傳》第3回)（1）（甲）段內(nèi)容________________。（乙）又行不多時(shí)，只聽得滔滔浪響。八戒道：“罷了！來到盡頭路了！”沙僧道：“是一股水擋住也?！碧粕溃骸皡s怎生得渡？”八戒道，“等我試之，看深淺何如?！比氐溃骸拔蚰埽阈輥y談。水之淺深，如何試得？”八戒道：“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深?！保ü?jié)選自《西游記》）（2）有人說（乙）段中的“一股水”是“流沙河”。你認(rèn)為正確嗎？請(qǐng)結(jié)合（乙）段內(nèi)容及相關(guān)情節(jié)說明理由。___________________________________（3）依據(jù)（甲）（乙）兩段文字，簡(jiǎn)要分析“灑家”與“八戒”的形象有何共同特點(diǎn)。_______________________________二、閱讀9．閱讀下面一首詩，完成下列小題。使至塞上單車欲問邊，屬國(guó)過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。1．“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”表達(dá)了作者怎樣的情感？2．請(qǐng)從煉字的角度，賞析頸聯(lián)中的“直”、“圓”字的妙處？10．課內(nèi)文言文閱讀臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。1．下列加點(diǎn)詞與“卑鄙”用法不同的一項(xiàng)是（）A．阡陌交通，雞犬相聞B．萬里赴戎機(jī)C．犧牲玉帛，弗敢加也D．長(zhǎng)跪而謝之2．選文很好地體現(xiàn)了“表以陳情”的特點(diǎn)，試簡(jiǎn)要分析。作為00后，諸葛亮身上哪些價(jià)值觀值得我們繼續(xù)傳承？11．閱讀下面的文章，完成后面小題風(fēng)聲風(fēng)信子①風(fēng)信子，第一次聽此名，就喜歡。好靈動(dòng)的名字，風(fēng)的信使，飄渺無際。②風(fēng)信子這種開花植物，我少時(shí)沒有見過，據(jù)說這種花原產(chǎn)于南歐、非洲南部和亞西亞一帶，荷蘭栽培為最多，近年傳入我國(guó)，與郁金香一樣有名貴花的身份，郁金香不香，風(fēng)信子沒說香，花香濃度很高，是極香的花。③那年南瑞小區(qū)開滿了一大壇紅色與黃色交錯(cuò)的郁金香花，熱烈而浪漫的海洋氣息吸引了許多居民圍觀欣賞，久久不散，如果能看到成片的風(fēng)信子開著各色鮮艷的花，在陽光下漫散著浪漫和高貴的氣質(zhì)，可以說毫不遜色于郁金香，何況它濃烈的香味會(huì)使整個(gè)南瑞湖蕩漾在香波花海中。④前幾年，開始養(yǎng)風(fēng)信子。風(fēng)信子是一種性子最慢的花，它的球莖如水仙，也被稱為洋水仙，也是水養(yǎng)，放在一個(gè)葫蘆型的玻璃瓶中，根部也可觀賞，約在十月份買回家中，就是一一個(gè)球莖，表皮頗皺，生命的氣息虛浮，先用清水清供著，許后，也就是風(fēng)來風(fēng)往中，根部好慢好慢地長(zhǎng)出一兩根細(xì)長(zhǎng)的白根深入清水中，圓圓的球某一直不動(dòng)聲色，隨著日子的向前緩行，白根越來越多越密，越來越深厚，可是水面依然沒有動(dòng)靜，根與葉不是同步生長(zhǎng)，各顧各個(gè)地長(zhǎng)著，無論水下的根是多么的清絕孤獨(dú)，水上的葉也不愿來湊合下，這得有多大的定力呀!這么一直過了二三個(gè)月，入冬，還是球是球，根是根，兩不相干著，寒風(fēng)一陣緊似一陣后，終于球莖伸發(fā)出綠芽，像個(gè)刀尖尖，寒風(fēng)中帶著殺氣，張出兩片厚實(shí)而性感的芽葉，像是小家雀的嘴，這時(shí)我確定它是活過來了。⑤兩三片葉子在空氣中屏住呼吸，有風(fēng)就長(zhǎng)一氣，沒風(fēng)就短一口，又是好長(zhǎng)時(shí)間，才看到葉子中央伸出一只橢園型花柱，長(zhǎng)著密密麻麻的花蕾，在陽光的沐浴下，慢慢放松，直到來年的二月，花柱從頂部開始綻放，一朵、兩朵，再三朵，這邊開著，那邊等著，漸次綻放，散發(fā)出濃郁刺鼻的香，有紅色的、紫色，還有高貴的藍(lán)色和白色。一朵朵六瓣的小花一律向外翻騰著花瓣，花緊密密地挨著，像是涂了一層厚厚的蠟油，這一場(chǎng)開花盛事不是十天半月，而是要開上一個(gè)月，一動(dòng)不動(dòng)，尤其是深藍(lán)色的風(fēng)信子典雅高貴，散發(fā)著浪漫而憂郁的氣息，打開家大門就會(huì)被這種氣息淹沒。⑥知根知底的花還真不多，根總是要藏匿起來的，而風(fēng)信子不是。它坦然地把全部根展現(xiàn)在你面前。⑦開花的風(fēng)信子很嫻雅，也很純靜，養(yǎng)在水里的白根清晰在目，幾乎撐滿了整個(gè)瓶肚，一塵不染，向一個(gè)方向盤旋生長(zhǎng)，看一眼會(huì)凈化你的心靈，讓你的心靈清洗一把。水面上是四五片油綠的厚葉，也是無比的純潔，葉片中間托著的花柱便是純凈的果實(shí)——一簇簇盛放的花，還有濃得一屋子裝不下化不開的的香。這時(shí)你會(huì)愣神，你的眼與心會(huì)全部靜止在風(fēng)信子的身上。你可以什么都不想，短暫的空白正在快速刪除著你大腦中的沉垢和污穢。⑧人生的綻放也是種養(yǎng)生和等待，風(fēng)信子更加讓我們看到了時(shí)間在花身上的流淌，仿佛是風(fēng)分分秒秒地從風(fēng)信子的身上吹過，誰也看不見摸不著。不著急地開放，也不著急地凋謝。時(shí)光也從我們每個(gè)人身上淌過，它也是在洗禮我們，讓我們成長(zhǎng)，讓我們成熟。⑨風(fēng)信子從身到心的寧靜，與時(shí)間進(jìn)行著輸贏的拉鋸，它并不是要時(shí)間證明什么，從水養(yǎng)到花開歷時(shí)四個(gè)月，它是想讓時(shí)間為它洗磨，功到自然成，時(shí)辰不夠的話，就是我們的修為不夠，當(dāng)然很難看到正果。色彩鮮艷無比的風(fēng)信子正是時(shí)光開出的花。⑩風(fēng)信子是經(jīng)得起時(shí)間打磨的花，是有著強(qiáng)大內(nèi)定力的花，它浸冷水，沐寒風(fēng)。風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，萬物藏匿息無聲，而它卻綻放著生命的精彩和純凈。1．本文寫了風(fēng)信子哪些方面的特征，請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。2．文章開頭部分寫到郁金香，有什么用意?3．請(qǐng)賞析文中第④段劃線句。寒風(fēng)一陣緊似一陣后，終于球莖伸發(fā)出綠芽，像個(gè)刀尖尖，寒風(fēng)中帶著殺氣，張出兩片厚實(shí)而性感的芽葉，像是小家雀的嘴，這時(shí)我確定它是活過來了。4．文章第⑩段對(duì)全文來說有怎樣的作用?5．細(xì)讀第⑨段，結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷，談?wù)勀銓?duì)這段話的感悟。12．閱讀下文，完成小題①宮斗劇在市場(chǎng)上出盡風(fēng)頭，創(chuàng)下不俗收視率。某新劇甚至公開打著“某某某某接著斗”的推廣語，目前“宮斗”大有“網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)”卷土重來之勢(shì)。②在創(chuàng)作者連續(xù)地、不知疲倦地、無休止地復(fù)制“后宮連軸斗”的同時(shí)，歷史在跳不出的三尺宮墻里被草草虛化，仿佛中華文明故事不過就是“一個(gè)宮闈爭(zhēng)斗疊加一個(gè)宮闈爭(zhēng)斗”的演進(jìn)史。一連串的演繹背后，歷史被嚴(yán)重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。③可事實(shí)上，無論戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。就拿諸子百家來說，能被解讀的內(nèi)容不勝枚舉，單是“生于憂患，死于安樂”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”這些警言背后，就值得深挖；再看清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣，他們身上“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的氣節(jié)，便大有文章可做。而視野狹窄、精神矮化的宮斗劇，其人物如同井底之蛙，只看得到私欲和情愛，只關(guān)注爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì)，多部宮斗劇中的角色如果互換身份，故事竟然一樣可以往下說。④如此套路中的宮斗劇，罔顧史實(shí)與常識(shí)的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生?！堆屿ヂ浴防铮F(xiàn)代京劇大師梅蘭芳的名段《貴妃醉酒》穿越到了乾隆年間；又如銀針試毒、麝香墮胎等宮斗劇老掉牙的橋段，反復(fù)上演，讓歷史越發(fā)面目模糊。凡此種種，潛移默化中影響著人們的認(rèn)知判斷。如此，我們?cè)跄苤竿嗄耆松羁汤斫庵袊?guó)的歷史，洞見中國(guó)的未來？⑤觀眾用“爽”字形容觀感，折射出宮斗劇刷屏的部分原因——在泛娛樂化的潮流里，一些創(chuàng)作者用“爭(zhēng)風(fēng)吃醋”“機(jī)關(guān)算盡”“一路開掛”等低俗庸俗媚俗的內(nèi)容，去迎合人性中淺薄的一面。宮斗劇的創(chuàng)作者、營(yíng)銷者，常把后宮偽裝成職場(chǎng)，把后妃爭(zhēng)寵當(dāng)作奮斗向上來宣揚(yáng)，以此迎合一些人圖輕松、求刺激的娛樂需求。“在這宮里，有利用價(jià)值的人才能活下去，好好做一個(gè)可利用的人、安于被利用，才能利用別人”；“干得好不如嫁得好”“如不主動(dòng)‘撕’，就沒人知道你委屈”等臺(tái)詞被包裝成人生智慧販賣給年輕人。這便是某些宮斗劇誤人最深之處：它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量。⑥創(chuàng)作者缺失正確的歷史觀、知識(shí)觀，缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場(chǎng)，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足。⑦“以史為鑒可以______，以人為鑒可以______”。作為五千年從未斷流的寶貴精神財(cái)富，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含極其豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為社會(huì)道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。⑧古裝劇在表現(xiàn)傳統(tǒng)文化、重鑄傳統(tǒng)美學(xué)、傳承民族歷史方面有著天然優(yōu)勢(shì)。我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者，創(chuàng)作對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品，用向上善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾。1．作者認(rèn)為“宮斗劇”的危害有：___________________________________________________________________________________________________2．第③段中畫線部分的論據(jù)可否刪去？為什么？3．將以下選項(xiàng)依次填入第⑦段空格處?！耙允窞殍b可以（1）____________，以人為鑒可以（2）____________”A．可以明得失B．可以知興替4．以下選項(xiàng)對(duì)本文結(jié)構(gòu)的劃分正確的一項(xiàng)是_________A．// B．//C．// D．//5．面對(duì)“宮斗劇”泛濫的情況，作者的觀點(diǎn)是：________________13．閱讀下面議論文，完成小題。有種幸福叫疼痛①蚌身陷進(jìn)泥沙，就會(huì)分泌出一種黏液。這種黏液將細(xì)小的沙子一圈一圈地包圍。沙子被包進(jìn)黏液之后，成為蚌永遠(yuǎn)的“痛”。蚌不斷地承受著這樣的疼痛，還要不斷地用黏液包圍著它。日復(fù)一日，時(shí)光流逝，蚌內(nèi)就有了一粒粒漂亮的珍珠。而生活中的疼痛就好比河湖中的沙粒，折磨著你，也成全著你。②疼痛分很多種，有孕育生命，分娩時(shí)的痛；有蹣跚學(xué)步，跌倒時(shí)的痛；也有追尋夢(mèng)想，被荊棘劃破手指的痛；更有萬物更替，生老病死的痛等等。這些疼痛如果說是肉體的神經(jīng)感知是它的外在，那么心靈上的憂郁、傷懷、悲戧，就是它最本質(zhì)的內(nèi)在。外在的疼痛不管是人還是動(dòng)物，只要有神經(jīng)系統(tǒng)就能被知、被覺。而內(nèi)在的疼痛基本上只能被人類所感知，被人類演繹得淋漓盡致。這種疼痛不同于肉體上的損傷，它更加持久更加刻骨銘心。李白的一句“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”道出了人生的孤寂之痛；岳飛的一句“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時(shí)滅”喊出了人生的無奈之聲；譚嗣同的一句“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”說出了人生的奪志之傷。③疼痛無法避免，它是人類豐富多彩情感的基礎(chǔ)，使得人們更加知道珍惜和懂得珍惜。人的成熟離不開疼痛的洗禮。疼痛會(huì)使我們的心理和生理上的肌膚強(qiáng)健發(fā)達(dá)起來，進(jìn)而堅(jiān)信只要還活著，總還有希望的存在。④悟到疼痛是一種經(jīng)歷，它讓人不斷的積淀與成熟，最終插上夢(mèng)想的翅膀，飛向成功的彼岸；悟到疼痛是一種希望，它讓在人山窮水盡疑無路的彷徨中，找到前方夢(mèng)想的坐標(biāo)，得到柳暗花明又一村的喜悅；更悟到疼痛是一種幸福，它讓人們?cè)谖镉麢M流的社會(huì)工作中，留下最純真、最質(zhì)樸的記憶，撥動(dòng)人們最深處的心弦。⑤鄭板橋曾說過“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”。面對(duì)疼痛我們可以將它視作春風(fēng)，并種下幸福的種子，為種子提供適宜的溫度和陽光，當(dāng)它發(fā)芽、開花的時(shí)候，春天也將悄無聲息的到來，那時(shí)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來疼痛也是幸福的一部分。⑥讓我們把疼痛看作一種幸福，它將帶給我們的必將是成功與快樂。1．有人認(rèn)為，本文的主要觀點(diǎn)與孟子的“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨”有異曲同工之妙。你是否同意？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。2．文中第⑤段劃線句子主要運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？3．閱讀下面的小故事，按要求答題。一只蟬兒正躬著背顫動(dòng)著，極力要突破蟬殼。一個(gè)小孩見此情景，便生出惻隱之心，幫助蟬兒扒下蟬殼。蟬兒很是感激小孩的幫助，以為減輕了自己的痛苦，可是，它卻不知道因此失去了飛翔的能力。小孩很得意，以為自己做了一件大好事，可遺憾的是，他不知道原來______________________________________________。根據(jù)本文觀點(diǎn)，揣摩故事用意，聯(lián)系實(shí)際，在橫線上填上一句合適的話。三、語言表述14．閱讀下面語段，完成下列小題。閱讀的最大理由是擺脫平庸。何謂平庸？平庸是一種被動(dòng)而又功利的謀生態(tài)度。平庸者什么也不缺少，只是無感于外部世界的、人類歷史的、終極道義的、生命涵義的。黃山谷說過：“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺miànmùkězēng，對(duì)人亦語言無味。”這就是平庸的寫照。①只有書籍，能把遼闊的空間和漫長(zhǎng)的時(shí)間澆灌給你，能把一切高貴生命早已飄散的信號(hào)傳遞給你，能把無數(shù)的智慧和美好對(duì)比著愚昧和丑陋一起呈現(xiàn)給你。區(qū)區(qū)五尺之軀，短短幾十年光陰，居然能chíchěnggǔjīn，經(jīng)天緯地，②。根據(jù)拼音，用正楷規(guī)范、美觀地在田字格內(nèi)書寫相應(yīng)的詞語。miànmùkězēngchíchěnggǔjīn根據(jù)語意，分別在橫線處填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．精彩、神圣、豐富、厚重B．豐富、厚重、精彩、神圣C．精彩、厚重、神圣、豐富D．豐富、精彩、厚重、神圣將下面兩個(gè)句子，還原在文中①②處，正確的是：①、②。A．黃山谷認(rèn)為要擺脫平庸，就要“用古今澆灌”。B．這種奇跡的產(chǎn)生，至少有一半要?dú)w功于閱讀。四、寫作15．作文請(qǐng)以“做了一回最好的我”為題，寫一篇作文。要求：根據(jù)自己的理解，結(jié)合你的生活經(jīng)歷和感悟，寫一篇600字左右的記敘文；力求寫出真切體驗(yàn)與獨(dú)特感受；文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名與人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解析】

A文段中加點(diǎn)詞語的解釋有錯(cuò)誤。過：原意為過失，錯(cuò)失，此處名詞活用作動(dòng)詞，是犯過錯(cuò)的意思。句子譯文：人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正。2、A【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其情感色彩。成語，有一個(gè)使用對(duì)象的問題，一定要注意句子的前后聯(lián)系及使用對(duì)象。運(yùn)用反選排除法，B句中“石破天驚”指出人意料的奇境，多比喻文章議論新奇驚人，不形容比賽，C句中“駭人聽聞”意為聽得使人害怕，有貶義，D句中“不以為然”意為不認(rèn)為正確，不同意，錯(cuò)用詞義，故A對(duì)。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。3、C【解析】

A.叱咤風(fēng)云(zhà)。B.鋒芒畢露(lù)。D.筵席(yán)，慍怒（yùn）。4、B【解析】

A否定不當(dāng)，去掉“不再”。C關(guān)聯(lián)詞錯(cuò)誤，將“也”改為“就”。D兩面對(duì)一面，去掉“能否”。5、D【解析】

D“間不容發(fā)”比喻與災(zāi)禍相距極近，情勢(shì)極其危險(xiǎn)，與本句語境不符合，應(yīng)為“親密無間”。6、1．A2．材料一揭示了大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽的現(xiàn)象,【材料四】指出其中原因:多人結(jié)伴參賽可以跑出快樂,跑出存在感,同時(shí)揮霍過剩的物質(zhì)能量和精神能量3．益處:一是鍛煉身體;二是凈化心靈,洗滌靈魂和提升境界。做法是穿戴智能設(shè)備,讓跑步更時(shí)尚;二是讓跑步變成可以分享的社交方式?！窘馕觥?．A項(xiàng)不符合以上材料內(nèi)容。選項(xiàng)中的“其豐儉由人,僅僅需要雙跑鞋就可以上路”這只是跑步圈里流行這樣一句話而已?！熬驮谟凇钡谋磉_(dá)就有些絕對(duì)化了。2．考查對(duì)文中重要信息的提取。通讀全文，整體把握，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。一問，材料一是“2018年福建某市馬拉松參賽者參與方式圖”，通過數(shù)字的比較分析，揭示了人們參賽的現(xiàn)象，即大部分人喜歡結(jié)伴參加馬拉松比賽。二問，人們這樣做的原因可從材料四中提取相關(guān)信息作答。如可提取“可是如果是很多人聚在一起跑，跑出了快樂，跑出了存在感，就必然體現(xiàn)了能量排泄的雙重含義，甚至可以說，精神的意義超過了物質(zhì)的意義。一切狂歡性活動(dòng)，都是人類對(duì)過剩的精神能量的揮霍”進(jìn)行分析，即可得出答案。3．題干要求概括出跑步的好處和人們?cè)鰪?qiáng)跑步趣味性的做法。要結(jié)合材料二和材料三的圖文來分析。材料二要仔細(xì)觀察畫作，綜合畫面內(nèi)容，把畫作寄寓的鍛煉身體的意義表達(dá)出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的主題。材料三可提取“跑步和讀書一樣，絕不僅是身體的鍛煉，而且是心靈的凈化、靈魂的洗禮和境界的提升，馬拉松比賽中蘊(yùn)含和濃縮了豐富而深刻的人生哲理”等句進(jìn)行分析，即可得出正確答案。7、（1）北斗闌干南斗斜（2）隨君直到夜郎西（3）不以物喜不以己悲人生自古誰無死留取丹心照汗青（4）會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“闌”“郎”“汗”“凌”等字詞的書寫。8、（1）魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西（2）不正確。流沙河是經(jīng)典名著《西游記》中的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈。其長(zhǎng)萬里、寬八百里，河主人是沙僧。而【乙】段中的沙僧已成為三藏的徒弟。（3）除了身材都胖外，性格都直爽。如“灑家”“—頭罵，一頭大踏步去了”；“八戒”“罷了！來到盡頭路了！”都有智慧，如：“灑家”明知鄭屠已死，為顯得自己不是怕事而逃離，便假說“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”；“八戒”“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深。”【解析】

試題分析：（1）依據(jù)文本【甲】中的“三拳”“鄭屠”“灑家”可知，文本敘寫的內(nèi)容是《水滸傳》第三回?cái)懙摹棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”這一故事。（2）本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的積累能力。具體是考查對(duì)《西游記》有關(guān)要點(diǎn)內(nèi)容的辨析。“流沙河”是《西游記》中的出現(xiàn)的河流，出自《西游記》第二十二回:八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈?！鞍税倭魃辰?，三千弱水深。鵝毛飄不起，蘆花定底沉?！逼溟L(zhǎng)萬里、寬八百里，卷簾將悟凈（沙僧）在此河中。而【乙】段中的沙僧，此時(shí)已經(jīng)是三藏的徒弟了。據(jù)此可推斷，文本中“一股水”不是“流沙河”。（3）這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對(duì)人物的語言、動(dòng)作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。從【甲】文中“你詐死，灑家和你慢慢理會(huì)”“—頭罵，一頭大踏步去了”等語言和動(dòng)作描寫，可以看出魯提轄“粗中有細(xì)”“直爽”的性格特征。從【乙】文中“八戒道：‘罷了！來到盡頭路了！’”“尋一個(gè)鵝卵石，拋在當(dāng)中。若是濺起水泡來，是淺；若是骨都都沉下有聲，是深”的語言描寫中，可分析出豬八戒也是一個(gè)直爽且有智慧的人。據(jù)此可知，“灑家”與“八戒”都是性格直爽且有智慧的人。二、閱讀9、1．蘊(yùn)含了作者被排擠出朝廷的惆悵，暗寫自己內(nèi)心的激憤和抑郁。2．“直”字，表現(xiàn)了大漠孤煙的勁拔、堅(jiān)毅之美，“圓”字，給人以親切溫暖而又蒼茫的感覺。這兩個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了塞外雄奇壯觀的自然之景，而且巧妙地融入了作者的孤寂情緒。【解析】1．試題分析：本題針對(duì)詩歌情感態(tài)度的分析，整體閱讀詩歌，結(jié)合寫作的背景以及詩歌內(nèi)容把握作者表達(dá)的情感。本題中注意“征蓬”和“歸雁”所表達(dá)出的意味，要結(jié)合作者出使邊關(guān)的背景來理解，可以體會(huì)到詩人內(nèi)心的孤寂和憤懣之情。考點(diǎn)：評(píng)價(jià)詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：本題主要考查對(duì)詩歌語言的賞析，“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A?！笔峭蹙S的名句，要重點(diǎn)加以理解和把握，能夠具體描繪出詩句所表達(dá)的大漠蒼涼雄闊的美景。對(duì)于“直”和“圓”的分析，結(jié)合整句表達(dá)出的意境來分析理解，特別注意的就是適當(dāng)加入詩人境遇所產(chǎn)生的內(nèi)心情緒?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的語言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．B2．通過寓情于敘（事）（或自敘經(jīng)歷，以情動(dòng)人），表達(dá)對(duì)先帝知遇之恩的感激，對(duì)劉備父子的耿耿忠心，以及興復(fù)漢室的決心；作者的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，一諾千金等品質(zhì)值得傳承發(fā)揚(yáng)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中古今異義詞的理解能力?，F(xiàn)代漢語和古代漢語有著繼承和發(fā)展的關(guān)系，有些詞義一直沿用下來，有些詞義已經(jīng)發(fā)生了變化，概括起來，大致有以下幾種變化情況：詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩發(fā)生變化等。B項(xiàng)“戎機(jī)”指的是“戰(zhàn)爭(zhēng)、戰(zhàn)場(chǎng)”，其它三項(xiàng)和例句中的“卑鄙”一樣，都是古今異義詞。2．這是一道人物形象分析和思維拓展的綜合題。首先要結(jié)合作品了解人物的精神品質(zhì)，然后聯(lián)系生活實(shí)際來談這種品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。諸葛亮在這篇表文中論說有理有力，情感充沛，真摯感人，表達(dá)出“報(bào)先帝而忠陛下”的赤膽忠心和強(qiáng)烈的責(zé)任感。對(duì)事業(yè)的忠誠，對(duì)他人一諾千金的誠信和擔(dān)當(dāng)正是值得現(xiàn)代人學(xué)習(xí)的可貴之處。據(jù)此分析作答即可。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國(guó)參考譯文：我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，見識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此十分感動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。11、1．名字很靈動(dòng)，帶著飄渺和仙氣；花香濃度極高；生長(zhǎng)得極慢，根與葉不是同步生長(zhǎng)2．應(yīng)用了襯托的手法，用郁金香沒有香氣反襯風(fēng)信子香氣濃郁；用郁金香的身份名貴，浪漫高貴從正面襯托縫風(fēng)信子的高貴有氣質(zhì)。3．運(yùn)用比喻的修辭，把風(fēng)信子剛長(zhǎng)出的嫩芽比作“刀尖尖”，將剛長(zhǎng)出的兩片芽葉比作“小家雀的嘴”，生動(dòng)形象地寫出了風(fēng)信子頂著寒風(fēng)，帶著一份沉穩(wěn)和耐心生長(zhǎng)時(shí)倔強(qiáng)而美麗的狀態(tài)，體現(xiàn)出作者對(duì)風(fēng)信子的贊賞之情。4．風(fēng)信子是經(jīng)得起時(shí)間打磨的花，是有強(qiáng)大內(nèi)定力的花，人生何嘗不是要經(jīng)歷生活的磨練，我們也是在時(shí)光洗禮中慢慢成熟長(zhǎng)大，只有經(jīng)受住時(shí)光的打磨，才能綻放出生命的精彩；由物及人，點(diǎn)明中心，升華主題。5．圍繞“經(jīng)受住時(shí)間的洗磨，功到自然成”展開。【解析】1．本題考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章的1~4段所敘寫的“好靈動(dòng)的名字”“風(fēng)信子花香濃度很高，是一種極香的花”“在陽光下漫散著浪漫和高貴的氣質(zhì)”“風(fēng)信子是一種性子最慢的花”“根與葉不是同步生長(zhǎng)，各顧各個(gè)地長(zhǎng)著”這些內(nèi)容概括作答。2．襯托手法是指為了突出某一事物而使用的一種修辭手法，用對(duì)某一事物的描寫來突出主要描寫對(duì)象的某種特質(zhì)。文章開頭部分寫到郁金香，“可郁金香不香，風(fēng)信子花香濃度很高，是一種極香的花。”用郁金香沒有香氣反襯風(fēng)信子香氣濃郁；“與郁金香一樣有名貴花的身份”用郁金香的身份名貴，從正面襯托風(fēng)信子“高貴有氣質(zhì)”。運(yùn)用襯托手法，能突出主體或渲染主體，使之形象鮮明，給人以深刻的感受。3．這里是從修辭角度來對(duì)語言進(jìn)行賞析，學(xué)生應(yīng)了解常用修辭的特點(diǎn)及作用如：比喻，生動(dòng)形象地寫出xx事物的xx特點(diǎn)。學(xué)生必須結(jié)合相關(guān)語句分析?！敖K于球莖伸發(fā)出綠芽，像個(gè)刀尖尖，寒風(fēng)中帶著殺氣，張出兩片厚實(shí)而性感的芽葉，像是小家雀的嘴”明顯運(yùn)用了比喻的修辭手法。答作用時(shí)除了答出生動(dòng)形象地描寫出風(fēng)信子頂著寒風(fēng)，沉穩(wěn)、耐心生長(zhǎng)時(shí)倔強(qiáng)而美麗的狀態(tài)外，還要答出作者對(duì)風(fēng)信子的情感。4．本題考查學(xué)生對(duì)文章重點(diǎn)段落作用的分析。文章結(jié)尾段在結(jié)構(gòu)方面的作用有：總結(jié)上文；首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整；照應(yīng)題目或照應(yīng)開頭等。在內(nèi)容方面的作用有：畫龍點(diǎn)睛、點(diǎn)明中心或深化中心；抒發(fā)作者的情感；表現(xiàn)人物的品質(zhì)、精神或性格；言有盡而意無窮，留下想象的空間；引起讀者的注意、思考。結(jié)合上文來理解，第⑩段寫“風(fēng)信子是經(jīng)得起時(shí)間打磨的花，是有強(qiáng)大內(nèi)定力的花”，由物及人，點(diǎn)明中心：人生何嘗不是要經(jīng)歷生活的磨練呢？我們只有慢慢成熟長(zhǎng)大，只有經(jīng)受住時(shí)光的打磨，才能綻放出生命的精彩；“浸冷水，沐寒風(fēng)。綻放著生命的精彩和純凈”升華了文章的主題。5．本題考查對(duì)文章內(nèi)容主旨的理解和拓展能力。解答時(shí)，立足于對(duì)文意的理解，結(jié)合題干找到原文相關(guān)語句并給出自己的感悟即可。結(jié)合文段內(nèi)容“風(fēng)信子從身到心的寧靜，與時(shí)間進(jìn)行著輸贏的拉鋸”“時(shí)辰不夠的話，就是我們的修為不夠，當(dāng)然很難看到正果。”與文章主題“人生要經(jīng)歷生活的磨練，經(jīng)受住時(shí)光的打磨，才能綻放出生命的精彩”，從此人生哲理出發(fā)，結(jié)合自身體會(huì)和對(duì)社會(huì)的觀察，圍繞“經(jīng)受住時(shí)間的洗磨，功到自然成”闡述個(gè)人感悟。綜合上述分析，言之成理即可。12、1．歷史被嚴(yán)重虛無化罔顧史實(shí)與常識(shí)（影響人們認(rèn)知判斷）釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量2．不能。畫線句列舉于成龍、陳廷敬的例子,具體論證了“中國(guó)歷史包蘊(yùn)千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等”,結(jié)構(gòu)上與“清朝的世象百態(tài)”呼應(yīng)（回答“從不同角度論證觀點(diǎn),使論據(jù)更全面,論證更為有力”也給分）3．BA4．B5．我們需要有著社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)膭?chuàng)作者,創(chuàng)作對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的文藝作品,用向上向善力量的文藝作品去滋養(yǎng)人心、引領(lǐng)大眾?！窘馕觥?．解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)②段“一連串的演繹背后，歷史被嚴(yán)重虛無化了，中華民族勤勞善良、奮斗不屈、英杰輩出的浩蕩發(fā)展史被完全架空。”⑤段“它們以緩解生活壓力的面貌出現(xiàn)，卻在不經(jīng)意間釋放陰暗、消極乃至病態(tài)的能量?！雹薅巍叭笔д_的歷史觀、知識(shí)觀，缺乏社會(huì)責(zé)任與價(jià)值引領(lǐng)，正在把觀眾拖離歷史現(xiàn)場(chǎng)，拖離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場(chǎng)域，并引導(dǎo)觀眾迷醉于視聽感官刺激，迷醉于泛娛樂化的滿足?！备爬纯?。2．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。劃線句子舉清朝廉吏于成龍、名相陳廷敬兩位賢臣的例子，能夠論證此段的觀點(diǎn)“無論戰(zhàn)國(guó)風(fēng)云還是清朝的世象百態(tài)，絕不只是帝王后妃的恩怨情仇，還包蘊(yùn)著千里江山的治理智慧、朝代興衰的更迭邏輯、賢者志士的高義情操、市井鄉(xiāng)間的民風(fēng)民俗等。”故而不能刪去。3．考查句子的銜接與連貫。唐太宗說：“以銅為鑒，可以正衣冠，以人為鑒，可以知得失，以史為鑒，可以知興替?！辈浑y作答此題。4．議論文的結(jié)構(gòu)有：總分式、并列式、遞進(jìn)式、正反式、對(duì)比式、歸納式等等。仔細(xì)閱讀此文，第一段提出問題，中間分析問題，⑦⑧段得出中心論點(diǎn)，按照總分總的結(jié)構(gòu)，故選B。5．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。此文在文章結(jié)尾總結(jié)出中心論點(diǎn)。13、1．同意，本文的主要觀點(diǎn)是把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂；孟子的觀點(diǎn)是艱難磨煉是造就人才的必要條件；二者都是論述只有經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功。2．運(yùn)用比喻論證；把疼痛比作春風(fēng)，把成功的希望比做幸福的種子；把成功比作春天，形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來充滿信心，就一定能獲得成功；通俗易懂，易于接受。3．一個(gè)生命的成長(zhǎng)過程中，痛苦是必須經(jīng)歷的，繞過了痛苦，也就繞過了成功?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)中心論點(diǎn)的把握能力，其實(shí)是對(duì)作品的整體感悟能力的考查。中心論點(diǎn)需要自己概括論點(diǎn)時(shí)要注意論點(diǎn)的完整性，應(yīng)該用一個(gè)能表示簡(jiǎn)明判斷的完整的句子來表達(dá)。文章的觀點(diǎn)在最后一段：把疼痛當(dāng)做一種幸福，它將帶給我們成功與快樂。其含義是經(jīng)歷困難、痛苦才能終獲得成功，與孟子觀點(diǎn)一致。2．本題考查學(xué)生對(duì)議論文論證方法及其作用的分析和判斷能力。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，結(jié)合文章內(nèi)容和論點(diǎn)套用格式即可。第⑤段畫線句子運(yùn)用的是比喻論證，生動(dòng)形象地論證了只要樂觀地面對(duì)疼痛，對(duì)未來充滿信心，就一定能獲得成功，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。3．本題考查學(xué)生對(duì)故事主旨的理解能力。事的篇幅短小，其目的是寓事說理。通過講述故事來達(dá)到說理的最終目的。它的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)。仔細(xì)閱讀文章可知，蝴蝶沒有經(jīng)歷飛舞必然要經(jīng)歷的曲折過程，小孩破壞了促成蝴蝶飛躍的時(shí)機(jī)，導(dǎo)致它失去了飛翔的能力，由此說明成長(zhǎng)過程中痛苦是必經(jīng)的。據(jù)此分析填寫句子即可。三、語言表述14、（1）面目可憎馳騁古今。（2）C（3）①A②B【解析】

(1)此題考查的是字形和工整的書寫漢字。需要注意“憎”、“馳騁”的字形。（2）此題考查的是