“敘史見人”踐行唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”-以《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例_第1頁
“敘史見人”踐行唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”-以《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例_第2頁
“敘史見人”踐行唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”-以《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例_第3頁
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“敘史見人”踐行唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”——以《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例“敘史見人”踐行唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”——以《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》為例引言:唯物史觀是一種基于唯物主義哲學(xué)的史學(xué)觀,它強(qiáng)調(diào)歷史過程中物質(zhì)生活和生產(chǎn)力的作用,注重從群眾視角去理解歷史?!端未?jīng)濟(jì)的發(fā)展》這本書是中國歷史學(xué)家鄧岳生先生的重要著作,該書以宋代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展為核心,運(yùn)用了唯物史觀的觀點(diǎn),很好地詮釋了“敘史見人”理念中的“群眾觀點(diǎn)”。一、唯物史觀的基本觀點(diǎn)唯物史觀認(rèn)為,社會歷史是一個物質(zhì)生活的歷史,人類社會的發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)方式的改變引起的。它強(qiáng)調(diào)歷史不僅僅是由統(tǒng)治階級的意志所決定的,而是由整個社會力量的作用所決定的。它強(qiáng)調(diào)歷史是由無數(shù)個個體的實(shí)踐活動、勞動創(chuàng)造所決定的。因此,在敘述歷史時,要注重群眾的活動和實(shí)踐,要以人民群眾為中心,以人民群眾的觀點(diǎn)來認(rèn)識歷史。二、《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》所體現(xiàn)的唯物史觀《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》這本書通過對宋代經(jīng)濟(jì)的全面研究,運(yùn)用了唯物史觀的觀點(diǎn)來解讀宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,充分體現(xiàn)了唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”。首先,該書重視人民群眾的實(shí)際生活。在書中,鄧岳生先生詳細(xì)描述了宋代農(nóng)民的生產(chǎn)活動、生活狀況和社會地位的變化。他指出,農(nóng)民是宋代社會經(jīng)濟(jì)的主體,他們通過自己的努力和創(chuàng)造,推動了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在書中,他深入分析了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)進(jìn)步、農(nóng)民勞動力的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的繁榮等。通過這樣的敘述,鄧岳生先生不僅展現(xiàn)了農(nóng)民的奮斗精神和智慧,也揭示了農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要作用。其次,該書關(guān)注底層人民的利益和權(quán)益。在宋代社會,封建地主階級對農(nóng)民進(jìn)行剝削壓迫,但同時也存在反抗剝削的斗爭。鄧岳生先生通過對農(nóng)民起義、糾察和其他社會抗議行為的詳細(xì)描述,展示了底層人民的反抗意識和斗爭行動,揭示了他們對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求和期望。這種關(guān)注底層人民的視角,充分體現(xiàn)了唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”。再次,該書關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)變遷對底層人民生活的影響。鄧岳生先生通過對宋代商業(yè)、手工業(yè)、城市經(jīng)濟(jì)等方面的研究,揭示了這些經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的變化對底層人民生活的直接或間接影響。例如,他通過對商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展及其對農(nóng)民生活的改變的研究,認(rèn)為商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展改變了農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式,提高了他們的生活水平。這種關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)對底層人民生活影響的研究,凸顯了唯物史觀中的群眾觀點(diǎn)。三、《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》對唯物史觀中“群眾觀點(diǎn)”的啟示《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》這本書對唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”進(jìn)行了較好的踐行,對我們深刻理解唯物史觀是如何應(yīng)用于歷史研究中的具有指導(dǎo)意義。首先,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和實(shí)證方法的重要性。鄧岳生先生在研究宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,注重采用實(shí)證方法,對大量的歷史資料進(jìn)行梳理和分析。他通過實(shí)際的調(diào)查和研究,深入了解了宋代經(jīng)濟(jì)的真實(shí)情況,并通過實(shí)證方法將其闡釋為社會發(fā)展的規(guī)律。這提示我們,在研究歷史時,要充分重視實(shí)證研究的重要性,通過實(shí)際調(diào)查和數(shù)據(jù)分析,準(zhǔn)確把握歷史的真實(shí)面貌。其次,關(guān)注群眾的視角和利益。鄧岳生先生關(guān)注底層人民的生活和權(quán)益,以人民群眾為研究的中心,考察其勞動和創(chuàng)造活動對社會發(fā)展的貢獻(xiàn)。這提示我們在敘述歷史時,要注重群眾的視角和利益,以群眾的活動和實(shí)踐為研究的重心。最后,關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)變遷對底層人民生活的影響。鄧岳生先生通過研究宋代經(jīng)濟(jì)的變遷,揭示了社會經(jīng)濟(jì)對底層人民生活的直接或間接影響,凸顯了經(jīng)濟(jì)對底層人民生活的重要性。這提示我們,在研究歷史時,要關(guān)注社會經(jīng)濟(jì)對底層人民生活的影響,探索其對生活方式、生活水平等方面的影響。結(jié)論:《宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》這本書通過對宋代經(jīng)濟(jì)的全面研究,充分體現(xiàn)了唯物史觀中的“群眾觀點(diǎn)”。它強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐和實(shí)證方法的重要性,關(guān)注底層人民的實(shí)際生活和利益,以及社會經(jīng)濟(jì)對底層人民生活的影響。這本書的研究方法和觀點(diǎn)對

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