當代語文教學改革研究省公開課金獎全國賽課一等獎微課獲獎課件

當代語文教學改革研究主創(chuàng)人----張正君1/102

新生代教更名師反思

程紅兵語文教育理念反思研究

一、教改歷程

二、追求理想人

三、理想語文教育理念——語文人格教育

四、語文人格教育理念反思

趙謙翔綠色語文理念反思研究2/102程紅兵語文教育理念反思研究

一、教改歷程

程紅兵，男，安徽六安人，1961年生于廈門，1974年——1978年就讀于江西上饒市一中，1978年——1982年就讀于江西師大漢字系；1982年——1994年在江西上饒市一中任教高中語文，1994年5月調上海市建平中學任教高中語文，1995年評聘為中學高級教師，1996年被評為語文特級教師，現(xiàn)為上海市建平中學校長。他先后獲“全國優(yōu)異教師”、“全國優(yōu)異語文教師”、“浦東新區(qū)十大出色青年”、“全國師德先進個人”等稱號。年被教育部授予教育家稱號。313/102

程紅兵兼任上海市教師學研究會副會長，上海市高評委語文組委員，上海市高考命題語文教授組組員，上海市“浦東新區(qū)程紅兵語文教師培訓基地”責任人，華東師大特聘碩士生導師。

先后在《人民教育》、《語文學習》、《中學語文教學》、《中學語文教學參考》、等40多家刊物發(fā)表100多篇論文，其中30多篇論文被其它刊物全文轉載或轉摘。先后在全國40多個城市作過一百多場專題匯報和示范課。出版《語文教學人文思索與實踐》、《創(chuàng)新思維與寫作》、《程紅兵與語文人格教育》等8部著作，主編《探索有生命力教育》等9部著作。主持教育部課題“自主探究式語文教學模式研究”等項目。4/102二、程紅兵——一位追求理想人程紅兵是一位追求理想人，他把建平中學打造成為獨具特色理想學校，他培養(yǎng)出了一批含有專業(yè)品質理想教師，創(chuàng)建了理想語文教育理念——語文人格教育，最終將自己打造成一位理想校長。5/102

（一）理想學?！厣?/p>

他認為：“學校品牌發(fā)展戰(zhàn)略是：多樣化、特色化，以生態(tài)標準為基礎，珍惜特征，這種特征又是可共享?！保?5頁）“理想學校應該含有濃郁健康學校文化，進而成為師生成長精神家園，這么家園是用人類文明財富營造起來。”“在這么精神家園，師生學校生活質量得以提升，師生們在校園里含有愉悅感、充實感、成就感?！保?6）6/102在這么精神家園，每個學生人手一張課表，每個學生都有一位導師，每個學生加入一個社團，每個學生最少參加一次學校管理，每個學生有一本動態(tài)成長統(tǒng)計手冊。7/102

（二）理想校長——教育思想領導者

“校長、教師是經過培養(yǎng)孩子而造就未來，從這個意義上說我們是改變未來世界人。”“校長領導首先是教育思想領導，教師教育首先是思想教育。”“現(xiàn)在校長、教師稀缺是自己思想，是有個性色彩思想?！薄皞€性思想就是校長、教師身上‘鈣’?，F(xiàn)在校長、教師需要補鈣，缺鈣人是站立不起來，缺鈣人是失去說話能力人。校長失語，教師失語意味著民族失語?！?/102

（三）理想語文教師——六能具備“高人”

程紅兵引用路易斯?康話：“學校源于一個人在樹下，與另外幾個談論自己想法。談人不知道自己是老師，聽人也不知道自己是學生。‘學生’聽得出神，不禁詫異萬分，要是這個人能留下來多好啊。于是他們就在那個所在地劃出一個地方，于是世界上就誕生了第一所學校?！睂W校為了留住“高人”而產生，這個高人就是教師。（36）9/102

程紅兵說：“理想教師，從教師與學生關系看，他是學生學習促進者，是學生學習能力培養(yǎng)者，是學生人生引路人；從教學與研究關系看，他是教育教學研究者；從教學與課程關系看，他是課程建設者與開發(fā)者?！保?7）他心中理想教師是專門知識、特殊技能和職業(yè)情意“高人”。10/102

三、理想語文教育理念——語文人格教育

程紅兵認為,語文素質教育根本任務就是在傳授語文知識、培養(yǎng)語文能力同時,塑造學生健康人格,語文素質教育關鍵就是語文人格教育。所謂人格教育就是教育者主動地、有目標地、有計劃地專心理學、教育學方法，對正在成長每一位正常個體實施培養(yǎng)良好心理品質、促進人格健康發(fā)展社會活動。所謂語文人格教育是語文教師在語文教學活動中有意識、有計劃地結合語文知識傳授、語文能力培養(yǎng)，對學生實施人格教育活動。這一活動是在語文教師指導下，師生共同創(chuàng)設育人環(huán)境，在語文知識、語文技能心得過程中，實現(xiàn)健康人格塑造。（64）11/102

（一）語文人格教育目標

語文人格教育目標能夠從兩個維度來考查:一是終極目標，一是詳細目標。終極目標就是人格完善，這是語文教師必須堅持理念。只有些人格完善，才是統(tǒng)一人各種素質和能力本質價值，堅持終極目標是完全必要，而且應把它置于語文教育目標體系最高層。詳細目標是結合語文教育性質、特征而設置目標，是能夠實現(xiàn)近期目標，語文人格教育目標永遠是終極與詳細統(tǒng)一、永恒與流動統(tǒng)一。終級目標制約詳細目標，詳細目標是終極目標詳細化，服務于終極目標，因而含有可操作性、可實現(xiàn)性。12/102

詳細目標又能夠從三個維度考查：

一維是構建內容——聽說讀寫協(xié)調發(fā)展。構建內容是指如前所說耳、目、口、手、體，“耳、目”屬于汲取信息能力;“口、手、體”屬于輸出信息、表示思想能力。二維是構建結果——知（認知）、情（情感）、意（意志）與自主意識友好發(fā)展。三維是構建過程——自主構建過程或內化過程。自主構建過程是指學生在語文學習活動中，自定目標、自我評價、自我激勵、自我調控，主動實現(xiàn)目標過程。自主構建能力在構建過程中形成、發(fā)展、表現(xiàn)。自主構建既是過程，又是一個能力。

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三維語文教學目標是友好發(fā)展語文人格教學思想集中表達。它表達了語文教學以人為本，以學生友好發(fā)展為本教育思想。三維語文教學目標實現(xiàn)必須在語文教育活動中完成，語文教育活動是實現(xiàn)語文人格教育目標主渠道。14/102

（二）語文人格教育價值觀

師生相互主體漸變關系

師生主客體關系應該是相互主體漸變關系，簡言之為“相互主體漸變”說，詳細說來，教師是教授過程主體，學生是學習過程主體，教師主體作用是逐步隱蔽、逐步降低，而學生主體作用是逐步增強。15/102

（三）語文教學模式——自主與探究

1、自主探究性語文教學內涵與外延

自主探究性語文教學內涵：

所謂自主探究性語文教學是指在語文教學中，學生主動探求問題學習，學生在教師指導下，以類似科學研究方式去研讀課文等語文現(xiàn)象，掌握規(guī)律，獲取知識，調查了解社會，深入研究，應用相關知識去尋求相關原因，去處理實際問題活動。16/102

自主探究性語文教學外延：

自主探究性語文教學是開放式、綜合性大語文。包含課內、課外和自我語文學習方法研究。經過自主探究性語文學習，改變學生語文學習方式，從單一、被動學習方式，向多樣化學習方式轉變，其中，自主探索、合作交流，操作實踐都是主要學習方式。17/102

2、自主探究性語文教學目標（1）培養(yǎng)信息處理能力；（2）發(fā)展獨立探究和合作學習精神；（3）培養(yǎng)科學態(tài)度科學道德；（4）取得親身參加研究探索主動感情體驗，逐步養(yǎng)成喜愛質疑、樂于探究努力爭知心理傾向；（5）激活以前學習中知識貯備，積累聯(lián)絡生活進行大語文綜合學習經驗。（6）含有對社會生活現(xiàn)實和未來人文關心，逐步形成愿意為保護和建設祖國及全人類美好生存環(huán)境而奮斗使命感和責任感。18/102

3、自主探究性語文教學組織形式

（1）個體自主式；（2）小組合作式；（3)班級討論式。4、自主探究性語文教學學習條件

（1）學生：能學、想學、會學。（2）教師：對探究教學持主動態(tài)度和堅定信念，具備高于課程要求知識和推理能力。（3）學習方式：自主、探究、合作。19/102

5、自主探究性語文教學策略（1）設計探究學習結構；（2）開放處理問題過程；（3）凸顯學生自主學習；（4）尋求技術支持；6、自主探究性語文教學范型（1）基礎型語文課中研究性學習。

普通程序：

自讀感知；醞釀研究題目；思索提問；確立研究題目；查閱信息；認真地分析研究；討論爭辯；交流研究結果；存疑留問；激發(fā)新生長點。

基本特征：主體性、開放性、延展性、網(wǎng)絡化。20/102

（2）拓展型語文課中研究性學習目標：在提升學生文化基點同時，提升他們獨立研究能力。

按學號輪番，每課一詩：程序：閱讀語感——分析研究——制作課件——宣講交流——熟讀背誦。

每個月一書：程序：自讀體會——書摘筆記——分析研究——寫作書評——討論交流。21/102

（3）研究型語文課中研究性學習

程序：

學生方面：

了解學習目標——了解研究普通流程——提出問題——提出構想——討論——詳細實施研究方案——研究完成，形成結果——小組交流——小結。

教師方面：

進行學習說明——相關知識介紹——激發(fā)疑問——個別指導——組織討論——適時指導——分析質疑——組織評定——提出提議。22/1027、自主探究性語文教學模式評價

評價著重點：過程、應用、體驗、靈活性。評價特點：簡明、直觀、含有診療性。評價基本形式：小論文、設計方案、演講、口頭答辯。23/102四、程紅兵語文人格教育理念反思

（一）整體評價程紅兵是我國教育界一面旗幟。他教育觀、教學觀、教師觀、學生觀和校長觀都代表了我國教育未來發(fā)展趨勢。教育要追求理想，這在程紅兵理論和實踐中得到充分表達。他本身就是一位理想校長，理想教師，尤其是語文教師，理想教育、教學實踐探索者。但就我國教育現(xiàn)實狀況，尤其語文教育現(xiàn)實狀況而言，他理論和實踐顯然過于超前，他語文教育人格觀值得商榷。24/102

（二）我國教育現(xiàn)實狀況需要“務實”教育理念指導

1、我國教育現(xiàn)實狀況：我國是一個處于發(fā)展中第三世界國家，整體而言，我國教育在世界教育地位與國家地位持平。第三世界國家教育一個最顯著特點是：教育極不平衡。有些人認為，全世界最好學校在中國，最差學校也在中國，此言得矣。25/102

2、我國教育“剪刀差”：當前我國學校（主要指基礎教育）可分三類：

第一類是理想學校：主要指省市重點學校、高校從屬學校和少數(shù)私立“貴族學?！?。這類學校教育設施、經濟實力、師資力量、生源質量、圖書資料遠遠領先于國內同行，約占總數(shù)10%。

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第二類學校：位于城鎮(zhèn)和發(fā)達地域農村學校。這類學校亦可分為好、很好和較差三個層次。這類學校教育設施、經濟實力、師資力量、生源質量、圖書資料遠遠低于一類學校，約占總數(shù)50%。第三類學校位于廣大經濟較為落后農村或山區(qū)，整體情況遠遠低于第二類學校。約占總數(shù)40%。

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近年來，即使國家對普通學校資助、扶植力度逐步加大，尤其是免去了學生學費和書本等費用，但整體格局并沒有改變。后兩類學校與第一類學校顯著差異就是師資水平和生源。這是制約我國教育騰飛關鍵原因。如有高小畢業(yè)生連“、地、得”使用都分不清。學生對于這兩個層次學校，尤其是第三類學校，更新教育理念當然主要，然而，更需要“務實”教育理念來指導，更需要富有愛心，勤勤懇懇，且具備實事求是精神教師來指教。28/102

3、我國存在一定數(shù)量“隱性文盲”因為歧視差生，或忽略差生，甚至回避差生心里傾向普遍存在，新讀書無用論泛起，市場經濟沖擊等原因，在我國義務教育階段，有相當多“非學歷”小學或初中畢業(yè)生進入社會，成為21世紀信息社會不協(xié)調“音符”——“隱性文盲”。所謂“隱性文盲”指那些進入社會，不具備最基本識字、寫字、讀文、寫文能力勞動者。因為各種原因，迫使他們初小或高小中途輟學，有雖有義務教育文憑，多是虛。29/102

“隱性文盲”產生有三個路徑：

第一，個別超生兒女隨父母外出躲避、打工，或有短期學習經歷，或直接進入社會，成為隱性文盲。第二，孩子父母認為讀書無用，強迫在讀學生棄學幫助打工。第三，有相當數(shù)量小學生因對學習失去興趣，或失去學校“關愛”差生，棄學、逃學，進入社會，即使父母托關系辦了《畢業(yè)證》，實際成了隱性文盲。

隱性文盲產生，說明我國教育發(fā)展不平衡性，客觀需要提倡教師要結合學校實際，采取務實態(tài)度和關愛差生，耐心施教敬業(yè)精神。30/102

4、程紅兵理想教育理念只能引導而非指導非理想學校教育實踐。

毫無疑問，程紅兵理想教育理念適合于第一類學校教育實踐，對二、三類學校教育實踐含有引導和啟蒙作用，但能否作為教育指導思想，值得商榷。

第一，“雙基”要靠樂學，主要靠“苦學”。對于二、三類學校教育實踐來說，最主要是讓學生掌握進入社會，作為一個勞動者所需基本知識以及具備基本能力?！半p基”要靠樂學，主要靠“苦學”。31/102

如葉圣陶所言：”讀﹑寫﹑聽﹑說之間關系親密，相互促進，教學中能夠進行單項訓練，也能夠結合起來訓練，要按照合理序列安排教學內容，使四種能力協(xié)調發(fā)展，扎扎實實打好基礎。字要規(guī)規(guī)矩矩寫，話要清清楚楚說，課文要仔仔細細讀，練習要踏踏實實做，作文要認認真真完成?！?2/102

程紅兵以學自主探究為標志教學模式，其關鍵是研究性學習，即在語文教學中，學生主動探求問題學習，學生在教師指導下，以類似科學研究方式去研讀課文等語文現(xiàn)象，掌握規(guī)律，獲取知識，調查了解社會，深入研究，應用相關知識去尋求相關原因，去處理實際問題活動。這種教學模式極難適應和指導二、三類學校教育實踐。33/102第二，理想教育不能代替教育理想。從哲學觀點看，理想教育理念指導理想學校教育，這是理所當然事情，不過，它對普通學校只能起到引導和喚醒或啟蒙作用，不能指導它們教育實踐。理想教育理念對于理想學校來說，是教育實踐指導思想，而對于普通學校來說，是教育理想狀態(tài)。理想教育不能代替教育理想。假如強行為之，就是脫離實際或教條主義。34/102第三，脫離實際教育指導只能是“誤導”

北京大學漢字主任溫儒敏教授認為，教育要追求理想，更要重視現(xiàn)實。他在談到落實語文新課標精神時說，對于廣大學校語文教師來說，我們要立足現(xiàn)實，盡可能促使他們變革教育觀念，領悟新課標精神實質，指導他們進行教學改革，能提升到什么程度，就提升到什么程度。當前語文教育改革實踐中出現(xiàn)“非文本”教學，“人文化”教學，滿堂問教學，不能說與某中脫離實際，隨意拔高教育指導無關。脫離實際教育指導只能是“誤導”35/102

（三）關于“語文人格教育”商榷

語文教育要重視人格教育，他主要使命之一，就是陶冶情操，塑造人格，這是毫無疑義。問題是在語文教育中，語文教育和人格培養(yǎng)誰先誰后，誰是第一位。程紅兵說：“教師教育首先是思想教育”，作為校長，作為教育家，作為宏觀教育，這句話無疑是正確。作為語文教師，作為學科教育家，這句話值得商榷。36/102

1、教育和學科教育區(qū)分和聯(lián)絡教育和學科教育，普通稱之為宏觀教育和微觀教育，假如比喻成建構一座大樓，整座大樓建構，就是教育，那么，混凝土澆灌，磚墻壘砌，門窗安裝等，應屬于學科教育。教育終極目標是建構一棟堅固、耐用、美觀大樓。而作為學科教育關鍵目標應該是做好自己分內“那一項工作”，譬如負責混凝土澆灌承包組關鍵任務應是按要求高質量完成混凝土澆灌任務。可惜現(xiàn)在教育和學科教育這種相互貫通，按部就班理念。程紅兵就是一個代表。37/102

2、程紅兵站在校長角度談語文教育——使語文教育宏觀化

從整體上看，程紅兵語文教育觀表明他是站在校長角度，站在教育家角度談論語文教育，而非作為語文教師在談論語文教育。作為校長，尤其一所著名建平中學校長，要求語文教學要突出“語文人格教育”，是理所當然。而作為一位語文教師，就是有使語文教育宏觀化、人文化之憂。38/102

3、”既教書，又育人“——語文教育恰當定位語文教育，是一門主要學科教育，它首要任務就是培養(yǎng)學生語文能力，并經過語文教育，塑造學生語文人格，即語文人格教育。劉國正將語文教育總結為“文道統(tǒng)一，寓道于文，熏陶感染，潛移默化”。這一樣適用語文“人格教育”。不過“它不與培養(yǎng)語文能力任務掙座位，而是認可培養(yǎng)語文能力是語文課基本任務”。（《劉征文集》第一卷52頁，人民教育出版社出版.6）39/102

4、“三個維度”是指導語文教育指導思想

《語文課程標準（試驗》提出了“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀”（俗稱“三個維度”），明確指出了包含語文教育在內學科教育主次關系，是我們語文教育指導思想。“三個維度”首先必定了語文教育主要性，應是語文教育首要目標?！扒楦袘B(tài)度與價值觀”培養(yǎng)，其中應包含“語文人格教育”。40/102

5、語文教育要以“語文”為主，全方面發(fā)展全日制義務教育《語文課程標準（試驗稿）》指出：語文教育“指導學生正確地了解和利用祖國語文，豐富語言積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們含有適應實際需要識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。語文課程還應重視提升學生道德涵養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好個性和健全人格，促進德、智、體、美友好發(fā)展?！?/p>

這里“還應”關聯(lián)詞表述語文教育與包含“語文人格教育”在內德、智、體、美友好發(fā)展。41/102

《標準》在“正確處理基本素養(yǎng)與創(chuàng)新能力關系”時明確指出：“語文教學要重視語言積累、感悟和利用，重視基本技能訓練，給學生打下扎實語文基礎。同時要重視開發(fā)學生創(chuàng)造潛能，促進學生連續(xù)發(fā)展。”（16）這里用“同時要重視”短語表述語文與創(chuàng)新能力關系，即語文教學首要地位。

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這些充分說明語文教育與人格教育、德育、智力開發(fā)等關系：語文教育是語文學科教育關鍵目標，人格教育、德育、智力開發(fā)等是語文學科教育主要內容?！安粦阉鼈兛闯赏庠诟郊尤蝿铡撝匾曆崭腥?，潛移默化，把這些內容貫通于日常教學過程之中?！保?6043/102

6、語文教育重在“文趣為引，工具為宿”

語文教育意在培養(yǎng)包含文學家在內含有聽說讀寫能力社會勞動者和管理者。在語文教育中，激發(fā)語文學習興趣含有特殊意義。而文學作品含有“激趣意義”，宜提倡經過文學作品激發(fā)學生學習語文興趣，以促使學生愛語文，進而到達會學語文，學好語文。最終到達使學生“語文”這個工具“歸宿”。44/102趙謙翔語文教育理念反思研究一、教改歷程二、趙謙翔綠色語文教育理念三、趙謙翔“綠色語文”之商榷45/102趙謙翔語文教育理念反思研究

一、教改歷程

趙謙翔，男，1948年出生。現(xiàn)為清華大學附中語文特級教師，東北師范大學兼職教授，享受國務院政府特殊津貼教授。曾榮獲全國模范教師、全國中小學中青年十杰教師、香港柏寧頓“孺子牛金球獎”等光榮稱號。素有“匯報專業(yè)戶”與“榮譽暴發(fā)戶”之戲稱。他所主持“語文教育與人發(fā)展”教學改革試驗，曾榮獲吉林省基礎教育改革結果特等獎。主要著作有《語文素質教育探索》、《試驗教材·唐詩宋詞鑒賞讀本》、《綠色作文》等。46/102（一）偷學俄語，幸運從教

趙謙翔沒有讀過師范，是只讀過兩年高中“早產畢業(yè)生”。1968年，到吉林省永吉縣土城子公社五家子二隊插隊，頂著壓力學習俄文，把俄文版《毛主席語錄》當教材。1971年，到公社中學當民辦教師，教俄語。同年結婚生子，很快夫妻雙雙到縣“五七師范”進修，結束后夫妻雙雙轉為公辦教師。47/102

1978年，“而立”之年他，百感交集地寫下了教育生涯中第一首《自勉》詩：

華發(fā)已生少年頭，所幸而立得自由。晴空高遠憑舉翼，滄海遼闊任爭流。昔日無由逞力氣，今朝有地復何求？此生尚余三十載，不教寸陰付東流！”48/102（二）安貧樂道，奪回青春

1980年，他調入吉林省永吉縣第五中學教高中語文。沒有拜過師傅，他語文教學，就是在聽過語文組內全部老師一節(jié)課后，便奮不顧身地開始“在戰(zhàn)爭中學習戰(zhàn)爭”。1983年起開始參加漢字函授學習，獲大專文憑。1988年東北師范大學畢業(yè)，并取得文學學士。49/102

1984年2月4日（春節(jié)）他作《春節(jié)樂》詩，是其此段生活真實寫照：妻子回家過節(jié)，丈夫孑立煢煢。既無電視可賞，也無廣播可聽。飲食惟求果腹，一飯一菜滿行。莫謂清冷寂寞，豈無熱鬧歡躍？案頭炕上書滿，讀讀寫寫不停。古今中外讀罷，除夕夜已三更。爆竹聲聲驚起，習作一篇又成。滴水文集數(shù)冊，練筆十萬有零。胸中蓄水萬斛，會當高屋建瓴。50/102

（三）愛教語文，唯此為大改革開放早期，已經擔任教誨處副主任，有經過縣教育局長“第三梯隊”政審趙謙翔又迎來了眾多機會：縣劇團編劇，到俄羅斯當翻譯。面對知名、當官、發(fā)財誘惑，他鐵了心教語文，毅然辭去副主任和局長“第三梯隊”、俄羅斯翻譯、編劇等“肥差”:咬定青山不放松，扎根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。51/102

1990年，他在吉林毓文中學所帶第一屆畢業(yè)于生因在高考中戰(zhàn)果輝煌，班主任工作成績顯著，成了”榮譽暴發(fā)戶“：吉林市優(yōu)異教師、優(yōu)異班主任標兵、特等勞動模范、吉林省拔尖人才、吉林省勞動模范、全國優(yōu)異教師、香港柏寧頓教育基金會孺子牛金球獎等。

在此基礎上，趙謙翔教書育人激情越燃越旺，志向高遠：

求真務實，讓榮譽扎根大地；領異標新，讓事業(yè)枝繁葉翠。任英年韶華在苦斗中升華，讓晚年自我在回味中陶醉。52/102

（四）除灰布綠，芳草萋萋

1、灰色語文和綠色語文

趙謙翔將應試語文稱之為“灰色語文”，他說：“反思自己十多年語文教學歷程，原來大多是在灰色泥淖中蹣跚?！雷x書’，只教語文之‘毛’，不教語文之‘皮’，；‘死教書’，‘滿堂灌’，‘題海戰(zhàn)術’；‘教死書’，自己變成‘教書匠’，學生變成‘解題機’，死死板板，死氣沉沉毫無靈氣，了無生機。”（7）53/102

與灰色語文相正確是綠色語文：趙謙翔認為，綠色語文本質就是充滿詩意語文。他說：“綠色語文”就是培養(yǎng)親情語文，就是培養(yǎng)愛心語文，就是培養(yǎng)習慣語文。他提出“教綠色語文，享詩意人生”。（18）從1993年開始，他進行為期三年“擴展式語文教學”。其主要做法是對語文教科書進行大幅度取舍，把所謂“極左”思潮課文刪去，補充含有時代氣息名篇時文。54/102

他呼吁語文教學要“掃蕩灰色污染，開創(chuàng)綠色語文”。他說：“‘綠色’本是個環(huán)境保護概念，其關鍵點有二：一是純天然，二是可連續(xù)發(fā)展。作為語文‘純天然’，就是工具性與人文性統(tǒng)一；其可持‘續(xù)發(fā)展性’就是不但‘為高考學習語文，更要為人生學習語文。（8)從此，他從應試教育急先鋒，變成語文教改過河卒。55/102

2、“語文教育與人發(fā)展”課改試驗

1996年至1999年，是趙謙翔語文教改黃金時期。他兼任兩個文科試驗班語文課和班主任，負擔了全國哲學和社會科學“九五”規(guī)劃國家重點課題“面向21世紀基礎教育課程教材改革研究”子課題“語文教育與人發(fā)展”。56/102

在試驗中，趙謙翔將傳統(tǒng)語文課拓展為三種新課型：創(chuàng)造型閱讀課、主題班會感悟課和《東方時空》感悟課。

創(chuàng)造型閱讀課：把余秋雨、余光中、周國平、王小波引入課堂，讓學生“把自己生活看成正文，把書籍當做注解：以一顆活躍靈魂，為取得靈感而讀書”。57/102

主體班會感悟課：經過一次次主題班會，勉勵學生把心動、筆動、行動統(tǒng)一起來，把學做人與學作文統(tǒng)一起來。

《東方時空》感悟課：每七天一到周四早晨7-8點，兩個試驗班在教室集中收看中央電視臺《早間新聞》、《東方之子》、《百姓故事》、《時空報道》。敬一丹、水均益、白巖松、方宏進就是他們導師，趙謙翔成為“助教”。他要求學生寫《東方時空》觀后感。在收視過程中，學生能夠任選自己喜歡節(jié)目而暢所欲言，體裁不拘。58/102

如：《人格價更高——由孫天帥不下跪想到》《東方之子，我離你還有多遠》《京劇改革之我見》《解剖李登輝》《日本妄圖改憲意欲何為》《巴以沖突之我見》‥‥‥59/102

趙謙翔要求學生將作文裝幀成冊彩畫封面，自己命題、作序。然后他精心設計一節(jié)公開課——《東方時空》感悟文集自序講評。很快，《東方時空》欄目報道了他們試驗班消息。繼而《人民教育》發(fā)表了趙謙翔文章《東方夜放花千樹》。以后，為了感激《東方時空》這位精神導師，他們送錦旗一面上題：“博如海、高如山、美如畫、水如川”。60/102

1998年試驗班提前參加全國高考語文測試，平均成績107.7分；1999年正式參加高考，平均成績112分，升學率99%。全市有10位學生取得吉林市市長獎勵基金，試驗班占7名。趙謙翔讓事實證實：

素質教育改革完全能夠取得“素質”與“升學”雙贏。（11）

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（五）感悟清華，提升境界

1998年趙謙翔被評為第三屆“全國十杰中小學教師”。同年11月課題驗收匯報課《感悟蘇東坡》撼動上千位聽課教師、學生和領導。年8月13日，趙謙翔應聘到清華大學附中任教，提出“清華境界說”。年趙謙翔又在清華附中拓展了“青春讀書課”。針對當今青少年“三種流行病”提出了“三精”牌“一言心得”。62/102

當今青少年“三種流行病”：貧血：缺乏真情和激情；缺鈣：缺乏遠大理想和頑強意志；腦膜炎：跟著感覺走，懶于理性思索。如：歷史課上，講到南京大屠殺時，有些人伏案酣睡，有些人談笑風生；語文課上，講到譚嗣同因變法而犧牲時，有些人嘲笑他愚昧無知；講到林覺民舍“小愛”，圖“大愛”時，有些人批評他“不懂愛情，與革命私奔”；有些人嘲笑仁人志士“大而空，全無用，為國立功勞，自己掉腦袋”。63/102

“三精”牌“一言心得”：

一言心得：把師生間“口耳授受”變成“心心交流”。這種“一心得”：一要“精誠”，說發(fā)自內心話；二要“精煉”，說言簡意賅話；三要“精彩”，說富有文采話。64/102

（六）大愛大失悲壯曲趙謙翔對語文教改大愛，是以家庭重創(chuàng)，人生大失為代價。他頭上花環(huán)對應者眼前花圈。他說：“這次教改試驗，把我推向事業(yè)高峰，同時也拋入人生低谷。教改大成伴著家庭重創(chuàng)，精神至喜襯著心靈至痛，永難忘懷輝煌迎著永難治愈創(chuàng)傷。我曾不止一次地想過：人生如此，于愿已足?？v然死去，亦復何憾！”（14）65/102

1999年教師節(jié)前夕，《中國教育報》發(fā)表了趙謙翔《紅燭不息——悼念亡妻》，可謂天悲人憐，撕心裂肺?！叭ツ杲處煿?jié)，我被評為第三屆‘全國十杰中小學教師’去北京領獎。不少從《新聞聯(lián)播》中看到我朋友，都說我表情嚴厲，面無笑容。他們哪里知道：我伴伴隨高興樂曲走上領獎臺時，當我手捧金杯和鮮花拍照時，當我在人民大會堂接收中央領導接見時，我心頭層現(xiàn)迭出都是你影子，我亡妻！”66/102

“然而，讓我最難抹去，還是發(fā)生在去年那‘黑色七月里’記憶。醫(yī)生診療，一年前你動了手術乳腺癌，已經轉移到了肺里。你和我心照不宣：死神已來敲門了。老姐姐從上海打來電話，讓我再次陪你去那里治療，可你哭著拒絕了。你要和我寸步不離地廝守在一起，走完生命最終里程?！斑@時省里來了通知7月28日，全省中小學素質教育現(xiàn)場會將在我校召開，會以重頭戲必須由我來擔起。于是，你突然改變了主意，果斷要求去上海。臨別前一天，咱倆抱頭痛哭了一場之后，你冷靜地對我說：‘謙翔，我只對你哭這一次了。你教給學生補充教材——周國平《思索死：有意義徒勞》，我也讀過了。死，我不害怕，我只是擔心你‥‥67/102

“然而，我萬萬沒有想到，你這一走，竟是咱倆生離死別！25日凌晨，你已經只能喘息，不能言語，醫(yī)院發(fā)出病危通知書。守護著你兒子強忍住淚水在你耳旁說：‘媽，我爸和我都愛你！’你艱難地點了點頭。心急如焚老姐姐再一次你‘要不要謙翔來？’，你沉重地搖了搖頭。可老姐姐實在不忍心，就不顧你反對，偷偷給我打了電話?？墒牵斘掖钌巷w機，風馳電掣地于黃昏趕到上海時，你已于早晨11點30分停頓了呼吸。68/102

“你知道嗎，世芣？28日早晨8點30分，我按時走上了匯報課講臺。課前，一向被你引認為驕傲試驗班90名弟子，自發(fā)地為你——他們可敬師娘沉痛哀默了一分鐘。而我，是臂纏黑紗，強忍悲痛上完兩節(jié)課，做完兩個小時匯報！“正是你，把愛事業(yè)和愛丈夫融為一體，正是你，用最清醒理智戰(zhàn)勝了最狂熱激情，以自己壯烈犧牲做人梯，把我舉上了事業(yè)巔峰?！薄啊拮訛槲遥瑺奚磺?，心甘情愿；我為事業(yè)，衣帶漸寬，無怨無悔?！保?1-13）

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（七）趙謙翔——教學改革“壯士”精神表達者

古今仁人志士，從古代屈原，到當代焦裕祿，在他們身上表達了一個“自覺壯士精神”，他們?yōu)榱诵叛觯瑸榱耸聵I(yè)，義無反顧，鞠躬盡瘁，無怨無悔。毛澤東“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”是對他們這種“自覺壯士精神”準確概括。趙謙翔就具備這種精神，是教學改革壯士精神表達者。70/102

趙謙翔“壯士精神”詳細表現(xiàn)在四個方面：自覺、奮進、堅韌、拼搏。

自覺：趙謙翔為了語文教學改革事業(yè)忍受喪妻之痛和疾病折磨，是出于使命感和事業(yè)心，自覺自愿，無怨無悔。他說：“我為事業(yè)，衣帶漸寬，無怨無悔?！?998年末，課題驗收之際，喪妻之痛加劇了他糖尿病。他已經不能站著講課，即使坐著講也是沒講幾句便虛汗淋漓。他說，“好在我頭腦在教改試驗歷練下變得越發(fā)清明。我撐著病體，自選教材，設計了‘蘇東坡詩文研究’單元。學生自學兩周后，我經過評講他們作文《感悟蘇東坡》向驗收教授們回報。”（13-14）71/102

奮進：趙謙翔對語文教改事業(yè)一路高歌猛進，情緒高昂。他在逆境中學習俄語，在“清冷寂寞”，“飲食惟求果腹，一飯一菜滿行”環(huán)境下自學，在喪妻之痛，疾病折磨下完成課題研究，在各種流言蜚語中拼搏。

堅韌：他是一位語文教改事業(yè)沖鋒者，不論在多么艱難征途上，從不退卻，充滿樂觀精神。喪妻之痛和疾病折磨沒有阻止住他完成課題，相反，更使他豪情滿懷。課后他與學生唱和《江城子》充分表明這一點。72/102

江城子

趙謙翔老夫偏發(fā)少年狂，攜紙筆，棄藥囊，革履西裝，抖擻上課堂。率我九十過河卒，斗應試，逞豪強。千目炯炯盡開張，睹風采，聆華章，萬紫千紅，溢彩更流光。喜待無字書海闊，濤頭立，愧孫郎。江城子學生應和成竹在胸氣自狂，才飽腹，智滿曩，白雪陽春，熠熠耀華堂?？次揖攀^河卒，報師恩，顯高強。瓊苞玉蕊始開張，無字書，待新章。咫尺明朝，桃李驚四方。不負艱蹇八百里，創(chuàng)偉業(yè)，看孫郎。73/102

拼搏：趙謙翔為了語文教改事業(yè)甚至舍去身家性命。妻子病逝，糖尿病折磨沒能減弱他奮力拼搏勁頭，反而使他勇氣倍增。妻子逝世后，兒子告訴他：“父親，我媽是為了你事業(yè)死在上海。明天我們趕快火化，后天你就飛回吉林，這么才不至于違反她心愿?！彼鏈势谮s回吉林，準期上匯報課。結果出現(xiàn)了令人震驚課堂景觀：“28日早晨8點30分，我按時走上了匯報課講臺。課前，一向被你引為驕傲試驗班90名弟子，自發(fā)地為你——他們可敬師娘，沉痛默哀了一分鐘。而我，是臂纏黑紗，強忍悲痛上完兩節(jié)課，做完兩個小時匯報！”74/102

趙謙翔“自覺壯士精神”告訴我們，看似平凡教學工作也需要獻身精神，他是振興我國教育精神支柱，更是一個教育家成長“助推劑”，我們即使不能要求每一位教育工作者都要具備這種精神，不過無數(shù)事實告訴我們，一位教師，一位教育工作者要向成為教育家，成為里程碑式“大師”，則必須具備這種“自覺壯士精神”！75/102

趙謙翔《感而賦詩》充分表達了他壯士情懷：

假如我倒在講臺上不再起來，這是我造化，不是悲傷。是戰(zhàn)士就應該埋骨沙場，為師表就應該獻身講臺。朝朝暮暮，講臺上傳道授業(yè)；年年歲歲，講臺上追歡播愛。講臺上畫句號該多么圓滿，好像在百花叢中將我掩埋。我慶幸今天又站了起來，還能把綠色語文繼續(xù)開采。一旦我永遠站不起來，我希望，我祈禱還在講臺。（28）76/102

二、趙謙翔綠色語文教育理念

（一）教學方法上詩意交流；（二）閱讀教學上感悟鑒賞（三）寫作教學教學上抒寫真情；

（四）思想教育上感染和“詩教”

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（一）教學方法上詩意交流詩意交流是趙謙翔語文教學顯著特色。他詩意交流包含兩個方面含義：口語詩意交流和書面詩意交流。

1、口語詩意交流趙謙翔是一位演說家，自稱“妙口生花”。他說：“余善演講，妙口生花”?！澳糁辟澯嘀姹臼拢捍司嫜览X，專擅明理；錦心繡口，尤長煽情——以褒‘名口’之才?！庇终f：“教書則朝朝含英咀華，推文敲字；育人則暮暮婆心苦口，語重心長。故余雖愚，終練就得心應口之才。受命教壇，小有成就，機遇垂青之外，不可謂非口才之功也?！保?10）78/102

2、書面詩意交流趙謙翔在教學中，除了富有情感語言交流之外，使用最多是書面詩意交流。他經常經過富有哲理和勸諭意味詩歌散文與學生交流。如他在課題匯報課《感悟蘇東坡》之后，師生以《江城子》唱和，進行感受溝通。（14）他經過書信往來，與學生討論“清華境界說”等。79/102

（二）閱讀教學上感悟鑒賞

趙謙翔在閱讀教學中，對教科書大膽取舍，進行大刀闊斧改革試驗。如他開設創(chuàng)造型閱讀課、主題班會感悟課，把《東方時空》引入課堂，組織學生收視《東方時空》節(jié)目，抒寫感悟，曰《東方時空》感悟課。他把余秋雨、余光中、周國平、王小波引入課堂，讓學生“把自己生活看成正文，把書籍當做注解：以一顆活躍靈魂，為取得靈感而讀書。80/102

（三）寫作教學上抒寫真情趙謙翔綠色作文實際上是融讀、悟、寫為一體，以讀促悟，以悟促寫，加之教師下水，以寫導寫，以寫促寫作文。在他教學過程中，極少單一作文課，多是讀寫一體綜合課。老師詩文隨地可見，以寫導寫，以寫促寫課例，比比皆是。81/102

在趙謙翔作文教學體系中，“悟”站據(jù)主要地位。他在《“人”之我悟》中說：“一撇一捺互支撐，一靈一肉兩相成。一情一理為雙翼，一言一行賴悟功。談到作文”悟“，他說：”‘悟’由‘心’與‘吾’組成，‘心之官則思’：故從左往右看，乃‘思之吾’，即思想我，從右往左看，乃‘吾之思’，即我思想。所謂悟性，就是思想個性，個性思想。

他在”綠色作文概說“中，提倡”五個以“：以人為本，以活為源，以悟為魂，以真為綱，以導為脈。82/102

（四）思想教育上感染和“詩教”

趙謙翔認為，語文教學中思想教育，必須采取感染和“詩教”方式進行。他說，學生“最討厭枯燥無味‘磨豆腐’式說教，最反感盛氣凌人家長式訓斥”，他經常結合教學和學生不一樣心態(tài)，或寫詩贈詩，寓教于詩，，或者教學生賞詩作詩，一詩自育。他常經過感染和“詩教”對學生進行勵志、修德、陶情、勸學等方面教育。

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如教學《鞠躬盡瘁》時，組織學生觀看影片《焦裕祿》，這對于看慣了金庸武打和瓊瑤純情中學生來說，不啻一場極大教育沖擊波：觀賞時熱淚盈眶，座談時慷慨激昂。趙謙翔抓住這個契機，創(chuàng)作了一首長詩，來趁熱打鐵，淬火加鋼，以起到激勵學生樹雄心，立壯志作用。（36-39）84/102綠色語文教學歌訣七首

趙謙翔人生重交際，語文拔頭功；文字為外表，精神內里充；一言寓褒貶，一句見理情；咬文與嚼字，首貴推敲功。讀書在養(yǎng)氣，目標不易狹；含英咀華久，談吐氣自華；切莫陷題海，丟瓜抓芝麻；逐本真要務，積厚乃勃發(fā)。實乃文學巔，鑒賞不可俗；尋章摘句者，急功如迷途；意象構意境，意趣當所圖；品情與悟理，積久自雅儒。85/102古文國之粹，學子不可棄；熟讀與精思，先哲有規(guī)律；熟讀得語感，精思悟文意；文言功底厚，白話更神氣。作文忌四話：假大與空廢；灰色污染重，掃蕩在我輩；除灰布新綠，真情不可悖；個性重張揚，創(chuàng)新尤可貴。課內求精專，課外求博覽；悟性礪書卷，能力鍛大千。知識固可貴，素質更高瞻。課堂處處有，樂學當為先。語文兼兩性，統(tǒng)一不可分；利器天天用，人文日日新；人生養(yǎng)詩意，母語恩最深；良馬添雙翼，騰飛萬里云。86/102三、趙謙翔“綠色語文”之商榷（一）關于“綠色語文”與“灰色語文”商榷（二）綠色語文是“課堂語文”還是“泛語文”（三）綠色語文是“商品型”還是“安居型”87/102

（一）關于“綠色語文”與“灰色語文”商榷趙謙翔用“綠色語文”比喻素質語文教育，用“灰色語文”比喻應試語文教育。他即使認可應試語文與素質語文“不是對立，而是統(tǒng)一”。（112）不過在不少方面，是把灰色語文與綠色語文對立地位而加以批判。如談到應試作文時，歸納為湊、抄、套。并指出，“此污染要害為：只動筆墨，不動腦筋。（63）88/102

又說：“如此污染后作文，充其量不過是‘文字化裝品’罷了。這白不白黑不黑、死不死活不活文章，稱其為‘灰色作文’實為最當?！薄盎疑廴舅茻o形殺手，用鎖鏈捆住了我們手腳，用利刃閹割了我們精神！”（63）在談到“灰色語文”時，說：“‘教死書’，只教語文之‘毛’，不教語文之‘皮’；‘死教書’，‘滿堂灌’，‘題海戰(zhàn)術’；‘教書死’，自己變成‘教書匠’，學生變成‘解題機’。死死板板，死氣沉沉，毫無靈氣，了無生機?！保?）總而言之，他得出結論是：反省灰色，憧憬綠色，革故鼎新，拓展綠色，沉醉綠色。這實際是把綠色與灰色對立起來，灰色一無是處；綠色芳香四溢。89/102

趙謙翔是否過分地夸大了灰色危害程度，所謂“除灰布綠，似乎不除灰綠就不能回復生機。換句話說，就是用素質教育代替應試教育，好象不廢除應試教育，素質教育就永無出頭之日。這種觀點曾遭到不少人質疑。自回復改考以來，應試教育頗遭責難，甚至有些人把知識傳授與應試教育混為一談。90/102

這里有必要對所謂應試教育正本清源：應試教育與升學教育，尤其是高招錄用孿生。即學校教師為了提升升學考試成績，而對學生提升應考技術進行強化訓練和指導。針對高考而言，不論是重點學?；蚱胀▽W校都不一樣程度地進行應試技術訓練，這既是面臨高考應試規(guī)則，也是對高考民意順應。它對于面臨高考學校和學生來說，也是平等。提升應試技術訓練不等于應試教育。應試教育屬于內容層面，應試技術屬于形式技巧層面。91/102

應試教育由三個原因決定：第一，高考內容：是考試基礎知識和基本能力，還是考試適應高等學校教育研究能力。假如是后者，則是應試教育內容。當前高考考試內容基本上屬于中學學習基本知識及其利用能力。所以，不屬于應試教育。第二，中學教學內容：就與高考臨近初中、高中而言，多數(shù)教師