第四課文化的繼承和發(fā)展復(fù)習(xí)市公開課一等獎(jiǎng)省賽課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

第四課文化繼承性與文化發(fā)展第1頁第四課傳統(tǒng)文化繼承1、傳統(tǒng)文化含義2、傳統(tǒng)文化特點(diǎn)3、傳統(tǒng)文化作用4、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化文化在繼承中發(fā)展1、文化繼承與發(fā)展辨證關(guān)系2、影響文化發(fā)展主要原因3、文化發(fā)展中教育角色第四課文化繼承性及文化發(fā)展第2頁傳統(tǒng)文化繼承什么是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化特點(diǎn)傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)正確繼承傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性傳統(tǒng)習(xí)俗繼承傳統(tǒng)建筑繼承傳統(tǒng)文藝?yán)^承傳統(tǒng)思想繼承意義態(tài)度第3頁一、傳統(tǒng)文化繼承（一）、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化含義

傳統(tǒng)文化是在長久歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實(shí)生活中、含有相對(duì)穩(wěn)定性文化。

傳統(tǒng)文化是人們?cè)跉v史實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造和積淀文明結(jié)果，是一個(gè)民族生存和發(fā)展主要條件。

相對(duì)于外來文化來說，是指母文化或本土文化；相比于當(dāng)代文化來說，是指歷史上流傳下來文化。它或者表現(xiàn)于物質(zhì)載體，如建筑、雕塑、生產(chǎn)工具、生活用具；或表現(xiàn)于各種知識(shí)信息積累儲(chǔ)存。第4頁一、傳統(tǒng)文化繼承（一）、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化含義2．文化繼承性文化繼承非常主要，沒有文化繼承，就沒有文化積累。從傳統(tǒng)文化在社會(huì)生活各方面延續(xù)中，我們能夠感受到文化繼承性。文化繼承性，表現(xiàn)在文化經(jīng)過積累和較長時(shí)間發(fā)展一旦形成，就薪火相傳，不停延續(xù)下去；文化這種繼承性十分穩(wěn)定和持久，是一個(gè)動(dòng)態(tài)歷史過程，文化繼承不應(yīng)該強(qiáng)行中止，而應(yīng)世世代代不停延續(xù)和發(fā)展。第5頁一、傳統(tǒng)文化繼承（一）、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化含義2．文化繼承性3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)傳統(tǒng)習(xí)俗繼承傳統(tǒng)建筑繼承傳統(tǒng)文藝?yán)^承傳統(tǒng)思想繼承第6頁

課堂探究：(1)你知道上述習(xí)俗由來和演變嗎?(2)在你看來，這些習(xí)俗能夠保留至今原因是什么?第7頁

設(shè)問：你能說說端午習(xí)俗為何能夠保留至今嗎？

第一，這些習(xí)俗是在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。

第二，這些傳統(tǒng)習(xí)俗得以保留至今根本原因：習(xí)俗繼承性.第8頁3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)（1）傳統(tǒng)習(xí)俗繼承（2）傳統(tǒng)建筑繼承（3）傳統(tǒng)文藝?yán)^承（4）傳統(tǒng)思想繼承第一、傳統(tǒng)習(xí)俗是指在一定社會(huì)群體中約定俗成、世代相傳風(fēng)尚、禮節(jié)和習(xí)慣。第二、對(duì)人們物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久影響，是傳統(tǒng)文化基本形式之一。第9頁傳統(tǒng)建筑第10頁3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)（1）傳統(tǒng)習(xí)俗繼承（2）傳統(tǒng)建筑繼承（3）傳統(tǒng)文藝?yán)^承（4）傳統(tǒng)思想繼承是傳統(tǒng)文化基本形式之一第一、建筑是立體文化，被稱為凝固藝術(shù)。第二、中國古代建筑以其獨(dú)特結(jié)構(gòu)體系、優(yōu)美藝術(shù)造型、豐富藝術(shù)裝飾成為中國傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志。第11頁3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)（1）傳統(tǒng)習(xí)俗繼承（2）傳統(tǒng)建筑繼承（3）傳統(tǒng)文藝?yán)^承（4）傳統(tǒng)思想繼承是傳統(tǒng)文化基本形式之一成為中國傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志第一、中國傳統(tǒng)文藝，以古代文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)繪畫等為代表，含有悠久歷史，蘊(yùn)藏著豐富文化內(nèi)涵，第二、是中華民族燦爛文化主要組成部分。第12頁古代文學(xué)第13頁傳統(tǒng)戲劇第14頁傳統(tǒng)繪畫第15頁3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)（1）傳統(tǒng)習(xí)俗繼承（2）傳統(tǒng)建筑繼承（3）傳統(tǒng)文藝?yán)^承（4）傳統(tǒng)思想繼承是傳統(tǒng)文化基本形式之一成為中國傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志是中華民族燦爛文化主要組成部分。第一、傳統(tǒng)思想含義：包含在長久歷史積淀中形成理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念等。第二、傳統(tǒng)思想作用：它是中華文化中一個(gè)主要組成部分，對(duì)今天中國人價(jià)值觀念、生活方式和中國社會(huì)發(fā)展有深刻影響。第16頁天下興亡匹夫有責(zé)理論觀點(diǎn)、學(xué)術(shù)思想和道德觀念，是傳統(tǒng)文化主要組成部分。第17頁1.（單項(xiàng)）我國著名書法家柳公權(quán)博采眾長，創(chuàng)造了著名“柳體”，至今影響著我們，這說明（）A.傳統(tǒng)文化滲透在現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)領(lǐng)域B.書法是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化主要標(biāo)志C.中國傳統(tǒng)文藝是中華民族燦爛文化主要組成部分，對(duì)社會(huì)生活有主要影響D.這是對(duì)傳統(tǒng)思想繼承C第18頁2.許多臺(tái)胞在山東參觀訪問時(shí)，不論行程多么緊迫，都要去造訪曲阜“三孔”圣地。閩戲、梨園戲、木偶戲等地方戲曲深受臺(tái)灣同胞喜愛。這說明（）A.兩岸有著相同傳統(tǒng)文化B.兩岸有著相同傳統(tǒng)文化和民族感情，這是兩岸同根、同祖、同脈證實(shí)C.傳統(tǒng)文化因時(shí)而變D.孫中山“大同”思想影響著兩岸B第19頁C3、年1月，中國科學(xué)院公布了用兩年時(shí)間調(diào)查完成《中國姓氏統(tǒng)計(jì)》，這是我國第一部按照姓氏人口數(shù)量排序“新百家姓”。中國姓氏是最完整和富有內(nèi)涵，姓氏對(duì)中國當(dāng)代社會(huì)許多方面都是主要。這是因?yàn)锳．文化對(duì)人影響是深遠(yuǎn)而持久B．文化塑造人生，促進(jìn)人全方面發(fā)展c．姓氏是一個(gè)主要文化傳承符號(hào)D．傳統(tǒng)文化消極作用已基本消失第20頁一、傳統(tǒng)文化繼承（一）、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化含義2．文化繼承性3、傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)1、傳統(tǒng)文化基本特征（特點(diǎn)）（二）、傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化含有相對(duì)穩(wěn)定性

傳統(tǒng)文化經(jīng)過不一樣時(shí)代依然會(huì)保留著原有基本特征，當(dāng)然，伴隨時(shí)間推移、社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，會(huì)賦予傳統(tǒng)文化新內(nèi)涵，但傳流文化關(guān)鍵內(nèi)容是不輕易改變，第21頁一、傳統(tǒng)文化繼承（一）、傳統(tǒng)文化面面觀1、傳統(tǒng)文化基本特征（特點(diǎn)）（二）、傳統(tǒng)文化在今天(1)傳統(tǒng)文化含有相對(duì)穩(wěn)定性（2）傳統(tǒng)文化含有鮮明民族性第22頁全方面認(rèn)識(shí)民族文化1、產(chǎn)生：民族文化精粹是這個(gè)民族歷史發(fā)展產(chǎn)物和人民智慧結(jié)晶。2、特點(diǎn)：鮮明民族特色、民族格調(diào)和民族氣派。3、作用：（1）在一個(gè)民族歷史和現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定主要作用。（2）是維系民族生存和發(fā)展精神紐帶4、對(duì)待民族文化態(tài)度：（1）尊重自己民族文化——文化自信（2）培育好、發(fā)展好本民族文化——文化自覺第23頁傳統(tǒng)文化特點(diǎn)（六性）傳統(tǒng)文化繼承性歷史性時(shí)代性相對(duì)的穩(wěn)定性鮮明的民族性作用的雙重性在長久歷史過程中形成與一定社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度相聯(lián)絡(luò)內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)在世代相傳中保留著基本特征是維系民族生存和

發(fā)展精神紐帶順應(yīng)社會(huì)變遷：主動(dòng)作用

一成不變：消極作用第24頁2、傳統(tǒng)文化作用（雙重性）（1）從傳統(tǒng)文化能否做到“與時(shí)俱進(jìn)”角度了解①②（課文42）（2）從傳統(tǒng)文化內(nèi)容性質(zhì)角度了解①傳統(tǒng)文化中“精華”部分即符合社會(huì)發(fā)展要求、主動(dòng)向上內(nèi)容——主動(dòng)作用②傳統(tǒng)文化中“糟粕”部分即不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后腐朽內(nèi)容——消極作用練習(xí)第25頁3、正確對(duì)待傳統(tǒng)文化（1）為何？——必要性（課文P43）（2）怎么樣？——怎樣正確對(duì)待傳統(tǒng)文化？①正確態(tài)度：詳細(xì)內(nèi)容（怎么看？怎么做？）②文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)，應(yīng)在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新③反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：守舊主義或封閉主義民族虛無主義或歷史虛無主義

練習(xí)第26頁傳統(tǒng)文化繼承什么是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化特點(diǎn)傳統(tǒng)文化繼承性表現(xiàn)正確繼承傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性鮮明民族性傳統(tǒng)習(xí)俗繼承傳統(tǒng)建筑繼承傳統(tǒng)文藝?yán)^承傳統(tǒng)思想繼承意義態(tài)度第27頁同步練習(xí)（單項(xiàng)選擇）對(duì)待中國傳統(tǒng)文化，現(xiàn)有過“兼收并蓄、全盤繼承”守舊主義，也有“全盤拋棄，徹底西化、完全歐美”民族虛無主義和歷史虛無主義。這兩種態(tài)度共同錯(cuò)誤在于A、否定了傳統(tǒng)文化鮮明民族性B、違反了各民族文化一律平等標(biāo)準(zhǔn)C、否定了傳統(tǒng)文化相對(duì)穩(wěn)定性D、違反了對(duì)待傳統(tǒng)文化“取其精華、去其糟粕”標(biāo)準(zhǔn)

D第28頁看漫畫，利用《文化生活》知識(shí)，回答以下問題。注：本題漫畫依據(jù)羅琪《取之不盡》改編。（1）這幅漫畫反應(yīng)了什么文化現(xiàn)象？怎樣對(duì)待這種現(xiàn)象？（5分）（2）結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該怎樣正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化？（5分（07年廣東37題，簡答題，10分）第29頁（1）這幅漫畫反應(yīng)了什么文化現(xiàn)象？（2分）答：漫畫反應(yīng)了社會(huì)上有些人熱衷于對(duì)中國古典名著進(jìn)行影視翻拍現(xiàn)象。①中國古典名著蘊(yùn)涵取之不盡思想源泉，用影視翻拍方式對(duì)待中國古典名著，對(duì)它普及有一定作用。（1分）②不過，漫畫更主要是提醒人們不應(yīng)僅僅從中國古典名著中取得創(chuàng)作源泉，對(duì)待中國古典名著應(yīng)有正確態(tài)度。（2分）（評(píng)分提議：考生只要從辯證兩個(gè)方面評(píng)價(jià)，均可酌情得分。）怎樣對(duì)待這種現(xiàn)象？（3分）第30頁看漫畫，利用《文化生活》知識(shí)，回答以下問題。注：本題漫畫依據(jù)羅琪《取之不盡》改編。（1）這幅漫畫反應(yīng)了什么文化現(xiàn)象？怎樣對(duì)待這種現(xiàn)象？（5分）（2）結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該怎樣正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化？（5分（07年廣東37題，簡答題，10分）第31頁答：中國古典名著是中國傳統(tǒng)文化主要組成部分，對(duì)待傳統(tǒng)文化正確態(tài)度是：①“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。對(duì)于傳統(tǒng)文化中符合社會(huì)發(fā)展要求、主動(dòng)向上內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)；對(duì)于傳統(tǒng)文化中不符合社會(huì)發(fā)展要求、落后、腐朽東西，必須加以改造和剔除。影視翻拍中國古典名著時(shí)不應(yīng)該“全盤照搬”或“斷章取義”。（2）結(jié)合漫畫，分析應(yīng)該怎樣正確對(duì)待中國傳統(tǒng)文化？（5分）②對(duì)待中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)該在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展、創(chuàng)新。第32頁二、文化在繼承中發(fā)展第33頁1、文化繼承與發(fā)展關(guān)系1、文化繼承內(nèi)涵：（是什么)文化繼承不是原封不動(dòng)地承襲傳統(tǒng)，而是要不停有所淘汰、有所發(fā)揚(yáng)，從而使文化得到發(fā)展。繼承：即“取其精華，去其糟粕”，要辯證地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)實(shí)生活中作用，分辨其中精華和糟粕，改造傳統(tǒng)文化。發(fā)展：推陳出新，革故鼎新，不停革除陳舊、過時(shí)舊文化，推出表達(dá)時(shí)代精神新文化，是創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化過程。第34頁2、繼承與發(fā)展關(guān)系（1）是什么：繼承是發(fā)展必要前提，發(fā)展是繼承必定要求，是同一過程兩個(gè)方面。

在繼承基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展過程中繼承。批判地繼承傳統(tǒng)文化，不停推陳出新，革故鼎新。（2）正確態(tài)度第35頁比較對(duì)待文化多樣性對(duì)待傳統(tǒng)文化繼承對(duì)待文化繼承與發(fā)展正確態(tài)度

既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其它民族文化。(P32)

取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用。(P43)

推陳出新，革故鼎新。(P44)第36頁3.影響文化發(fā)展主要原因(1)社會(huì)制度更替生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度改變，也決定著文化發(fā)展方向。(2)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步

科學(xué)技術(shù)進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要原因，也是推進(jìn)文化發(fā)展主要原因。①重大發(fā)覺和創(chuàng)造推進(jìn)了人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展。②當(dāng)代信息技術(shù)利用，使搜集、選擇、傳遞、儲(chǔ)存文化資源伎倆和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳輸、繼承與發(fā)展。第37頁（3）、思想運(yùn)動(dòng)不一樣思想文化在思想運(yùn)動(dòng)中相互激蕩，催生著社會(huì)變革，也促進(jìn)文化發(fā)展。（4）.教育在文化傳承中①教育是人類特有傳承文化能動(dòng)性活動(dòng)（特點(diǎn)），含有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化特定功效，在人教化與培育上一直飾演著主要角色。②伴隨教育方式不停變革，教育在人類文化傳承中將產(chǎn)生越來越大影響。第38頁社會(huì)制度的更替科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步思想運(yùn)動(dòng)的激蕩教育方式的變革影響文化發(fā)展主要原因外部原因本身原因本身原因理論聯(lián)絡(luò)：

一定經(jīng)濟(jì)和政治決定一定文化理論聯(lián)絡(luò)：

科學(xué)是文化其中一個(gè)形式理論聯(lián)絡(luò)：

思想運(yùn)動(dòng)是一個(gè)文化活動(dòng)本身原因理論聯(lián)絡(luò)：

教育是文化其中一個(gè)形式第39頁（4）教育在文化傳承中主要作用（3）思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生主要影響（2）科學(xué)技術(shù)進(jìn)步會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生主要影響（1）社會(huì)制度更替會(huì)對(duì)文化發(fā)展產(chǎn)生主要影響2.影響文化發(fā)展主要原因1.同一過程兩個(gè)方面（1）繼承與發(fā)展關(guān)系（2）正確態(tài)度繼承是發(fā)展必要前提，發(fā)展是繼承必定要求?！脐惓鲂拢锕识π露?、文化在繼承中發(fā)展小結(jié)第40頁文化傳輸與文化繼承異同點(diǎn)比較文化傳輸文化繼承區(qū)別側(cè)重橫向—不一樣國家和地域之間縱向---同一國家和歷史與現(xiàn)實(shí)之間原因文化含有多樣性文化含有繼承性態(tài)度洋為中用，對(duì)外推廣古為今用，發(fā)揚(yáng)光大共同點(diǎn)都能促進(jìn)文化發(fā)展；都存在精華與糟粕，要辯證分析；教育在其中都發(fā)揮著主要作用。第41頁2、教育在文化生活中作用。1、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展作用。P102、教育對(duì)文化傳輸作用。P353、教育在文化繼承與發(fā)展中作用。P464、教育在社會(huì)主義精神文明建設(shè)中作用。P101第42頁當(dāng)堂練習(xí)1、（北京卷）“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”，繪畫藝術(shù)要有時(shí)代精神，就要有創(chuàng)新。然而，不繼承優(yōu)異傳統(tǒng)遺產(chǎn)，創(chuàng)新極難有穩(wěn)固根基。這表明繪畫藝術(shù)發(fā)展要(

)A．正本清源，獨(dú)樹一幟B．海納百川，有容乃大C．薪火相傳，推陳出新D．各美其美，和而不一樣2、（北京卷）為了保護(hù)和發(fā)展國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“京西太平鼓”，北京有些中小學(xué)將這一古老民間藝術(shù)納入學(xué)校教育。這表明(

)A．教育基本功效發(fā)生了改變B．教育含有選擇、傳遞文化功效C．教育是文化創(chuàng)新根本動(dòng)力D．教育是文化交流融合主要路徑CB第43頁3、（年福建卷）貼窗花，寫春聯(lián)，辭舊迎新；年夜飯，壓歲錢，闔家團(tuán)圓；發(fā)微信，拜大年，走親訪友；花各異，韻相同，歲歲年年。中國式過年魅力無窮，在于它(

)A．涌動(dòng)著人們對(duì)中華民族強(qiáng)烈認(rèn)同感B．引領(lǐng)著當(dāng)代科技發(fā)展最新時(shí)尚C．聚集了中華民族優(yōu)異傳統(tǒng)文化之大全D．展現(xiàn)各民族和睦相處美好圖景4、【海南卷】某省舉行“中國尋根之旅”活動(dòng)，吸引了許多海外華裔青少年參加。他們考查祖籍地發(fā)展成就，了解祖籍地發(fā)展歷史，搜集祖籍地民間故事，體驗(yàn)祖籍地民風(fēng)民俗，增加了對(duì)祖籍地文化了解。舉行這一活動(dòng)有利于①促進(jìn)中華文化繼承和傳輸

②推進(jìn)中華文化當(dāng)代化③擴(kuò)大中華文化國際影響

④促進(jìn)不一樣地域文化融合

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④AB第44頁6（江蘇高考）城鎮(zhèn)化正在深刻地改變著中國。今天，中國城鎮(zhèn)人口已經(jīng)超出了農(nóng)村人口，“農(nóng)