培養(yǎng)什么樣的人怎樣培養(yǎng)人大討論活動(dòng)心得體會(huì)（共5則）

”培養(yǎng)什么樣的人怎樣培養(yǎng)人“大討論活動(dòng)心得體會(huì)（共5則）第一篇：”培養(yǎng)什么樣的人怎樣培養(yǎng)人“大討論活動(dòng)心得體會(huì)培養(yǎng)什么樣的人大討論心得體會(huì)培養(yǎng)什么樣的人?我想首先我們從政治高度出發(fā)，要知道我們是為黨和國家培養(yǎng)人，要對(duì)黨和國家負(fù)責(zé)。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的感恩教育，要讓他們知道舊社會(huì)的黑暗，更要讓他們知道現(xiàn)在幸福的學(xué)生生活是多么來之不易。而后我們要讓學(xué)生知道他們是黨和國家的未來，他們有責(zé)任做黨和國家社會(huì)主義建設(shè)的接班人。我們老師要明白，就算是一年一度的小考，沙場(chǎng)點(diǎn)兵的不是我們，而是黨和國家。其次我們培養(yǎng)的人定位是合格的公民，遵紀(jì)守法，保持尊嚴(yán)，尊重別人；是具有高素質(zhì)的人，在各個(gè)領(lǐng)域從事他們感興趣的工作，能夠把一件事情做好的人。對(duì)我們小學(xué)教師來說：要認(rèn)識(shí)學(xué)校并不就意味著僅僅是培養(yǎng)大學(xué)生的地方，也并不意味著只是將教科書的內(nèi)容灌輸給學(xué)生的地方，學(xué)校一個(gè)更重要的任務(wù)，那就是對(duì)人的造就。真正決定一個(gè)人未來命運(yùn)的是他的綜合素質(zhì)，合格的老師應(yīng)該是幫助自己的學(xué)生建立自信，老師對(duì)于一個(gè)學(xué)生，不管他的學(xué)習(xí)成績是優(yōu)還是差，學(xué)校都應(yīng)該成為他永遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)，不管他將來走向社會(huì)之后從事什么樣的職業(yè)，心靈深處永遠(yuǎn)都會(huì)保留著對(duì)學(xué)校美好的回憶，是一個(gè)培養(yǎng)成健全人格的人的地方。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都至少有九種智能，有長也有短?！皼]有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好的東西。讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在”(蘇霍姆林斯基語)，因此，當(dāng)學(xué)生第一天走進(jìn)校園時(shí)，我們的老師一定要用欣賞的眼光看孩子，為孩子的未來著想。作為一名教師，要做到這一點(diǎn)，首先要有愛心。有一句話，沒有愛心，就沒有教育。對(duì)孩子、對(duì)學(xué)生要關(guān)愛，要寬容，要耐心，這樣才能體貼入微，把他們教育好。做到這一點(diǎn)，就要求老師必須有崇高的道德。“師者，傳道授業(yè)解惑也”。傳道授業(yè)解惑，是老師在畢生中一定要做好的事情?，F(xiàn)在我們講傳道，就是要給學(xué)生傳授愛國主義、集體主義思想，使他們熱愛祖國、熱愛人民，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；授業(yè)就是要給學(xué)生傳授知識(shí)本領(lǐng)，當(dāng)前最重要的就是要提高教學(xué)質(zhì)量，努力培養(yǎng)合格的人才；解惑，就是當(dāng)學(xué)生遇到問題的時(shí)候，教師要解疑釋惑。解疑釋惑要有方法，要擺脫那些生硬的、死板的、教條的方法，代之以生動(dòng)的、活潑的、耐心的、細(xì)致的方法。而做好這些點(diǎn)，一定要以德為先。為了使我們的學(xué)校更有其存在的價(jià)值和意義，為了使孩子能有一個(gè)更值得他們懷念的心靈故鄉(xiāng)，那么，把我們的學(xué)校教育建設(shè)的更加美好、更加科學(xué)和完善吧!第二篇：“培養(yǎng)什么樣的人怎樣培養(yǎng)人”大討論活動(dòng)心得體會(huì)“培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人”-------大討論心得體會(huì)根據(jù)縣教育局、中心校開展“平安和諧校園建設(shè)年”活動(dòng)方案的要求，我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了文件精神，并結(jié)合自身實(shí)際，認(rèn)真查找了自己在宗旨意識(shí)、作風(fēng)建設(shè)、依法執(zhí)教等方面存在的問題，以“培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人”為主題，深刻剖析了問題存在的根源，明確了今后的努力方向。教育要培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人?這恐怕是每一位教育工作者都要思考的問題。我想首先我們培養(yǎng)的人定位“是合格的公民，遵紀(jì)守法，保持尊嚴(yán)，尊重別人；其次是具有高素質(zhì)的人，在各個(gè)領(lǐng)域從事他們感興趣的工作，能夠把一件事情做好?！睂?duì)我們教師來說：要認(rèn)識(shí)學(xué)校并不就意味著僅僅是培養(yǎng)大學(xué)生的地方，也并不意味著只是將教科書的內(nèi)容灌輸給學(xué)生的地方，學(xué)校一個(gè)更重要的任務(wù)，那就是對(duì)人的造就。真正決定一個(gè)人未來命運(yùn)的是他的綜合素質(zhì)，合格的老師應(yīng)該是幫助自己的學(xué)生建立自信，老師對(duì)于一個(gè)學(xué)生，不管他的學(xué)習(xí)成績是優(yōu)還是差，學(xué)校都應(yīng)該成為他永遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)，不管他將來走向社會(huì)之后從事什么樣的職業(yè)，心靈深處永遠(yuǎn)都會(huì)保留著對(duì)學(xué)校美好的回憶，是一個(gè)培養(yǎng)成健全人格的人的地方。在培養(yǎng)學(xué)生身心全面發(fā)展的前提下，素質(zhì)教育理應(yīng)彰顯創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的核心價(jià)值?！皠?chuàng)造力是在其他能力的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的、在高層次上表現(xiàn)出來的一種綜合能力，而創(chuàng)新型人才則是創(chuàng)造力和創(chuàng)造性人格的統(tǒng)一體。”蘇霍姆林斯基認(rèn)為：當(dāng)你培養(yǎng)出具有愛心的孩子，他就會(huì)對(duì)教師的愛很敏感，并以好心還好心；而教師的愛，最重要的是為了學(xué)生獲得知識(shí)，若是學(xué)生懂得了這些，自發(fā)向上，成績自然就好，成績好了，那么，作為老師的我們也會(huì)感到更加快樂。期待著愛的氣息包圍著每一個(gè)學(xué)生，期待著愛的教育布滿整個(gè)校園，期待著我們的世界成長起來的都是真真正正的人。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都至少有九種智能，有長也有短?！皼]有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好的東西。讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在”(蘇霍姆林斯基語)，因此，當(dāng)學(xué)生第一天走進(jìn)校園時(shí)，我們的老師一定要用欣賞的眼光看孩子，為孩子的未來著想。作為一名教師，要做到這一點(diǎn)，首先要有愛心。有一句話，沒有愛心，就沒有教育。對(duì)孩子、對(duì)學(xué)生要關(guān)愛，要寬容，要耐心，這樣才能體貼入微，把他們教育好。做到這一點(diǎn)，就要求老師必須有崇高的道德?！皫熣?，傳道授業(yè)解惑也”。傳道授業(yè)解惑，是老師在畢生中一定要做好的事情?，F(xiàn)在我們講傳道，就是要給學(xué)生傳授愛國主義、集體主義思想，使他們熱愛祖國、熱愛人民，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；授業(yè)就是要給學(xué)生傳授知識(shí)本領(lǐng)，當(dāng)前最重要的就是要提高教學(xué)質(zhì)量，努力培養(yǎng)合格的人才；解惑，就是當(dāng)學(xué)生遇到問題的時(shí)候，教師要解疑釋惑。解疑釋惑要有方法，要擺脫那些生硬的、死板的、教條的方法，代之以生動(dòng)的、活潑的、耐心的、細(xì)致的方法。而做好這些點(diǎn)，一定要以德為先。為了使我們的學(xué)校更有其存在的價(jià)值和意義，為了使孩子能有一個(gè)更值得他們懷念的心靈故鄉(xiāng)，那么，把我們的學(xué)校教育建設(shè)的更加美好、更加科學(xué)和完善吧!第三篇：”培養(yǎng)什么樣的人怎樣培養(yǎng)人“大討論活動(dòng)心得體會(huì)“為誰培養(yǎng)人？培養(yǎng)什么人？怎樣培養(yǎng)人？”大討論心得體會(huì)（發(fā)言搞）色鄉(xiāng)完小數(shù)學(xué)組——多吉平措2014年3月26日上午學(xué)校根據(jù)鄉(xiāng)黨委的要求大家就“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”組織開展學(xué)習(xí)和討論。“為誰培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”?我想首先我們從政治高度出發(fā)，要知道我們是為黨和國家培養(yǎng)人，要對(duì)黨和國家負(fù)責(zé)。我們要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更多的感恩教育，要讓他們知道舊社會(huì)的黑暗，更要讓他們知道現(xiàn)在幸福的學(xué)生生活是多么來之不易。而后我們要讓學(xué)生知道他們是黨和國家的未來，他們有責(zé)任做黨和國家社會(huì)主義建設(shè)的接班人。我們老師要明白，就算是一年一度的小考，沙場(chǎng)點(diǎn)兵的不是我們，而是黨和國家。其次我們培養(yǎng)的人定位是合格的公民，遵紀(jì)守法，保持尊嚴(yán)，尊重別人；是具有高素質(zhì)的人，在各個(gè)領(lǐng)域從事他們感興趣的工作，能夠把一件事情做好的人。對(duì)我們小學(xué)教師來說：要認(rèn)識(shí)學(xué)校并不就意味著僅僅是培養(yǎng)大學(xué)生的地方，也并不意味著只是將教科書的內(nèi)容灌輸給學(xué)生的地方，學(xué)校一個(gè)更重要的任務(wù)，那就是對(duì)人的造就。真正決定一個(gè)人未來命運(yùn)的是他的綜合素質(zhì)，合格的老師應(yīng)該是幫助自己的學(xué)生建立自信，老師對(duì)于一個(gè)學(xué)生，不管他的學(xué)習(xí)成績是優(yōu)還是差，學(xué)校都應(yīng)該成為他永遠(yuǎn)的心靈故鄉(xiāng)，不管他將來走向社會(huì)之后從事什么樣的職業(yè)，心靈深處永遠(yuǎn)都會(huì)保留著對(duì)學(xué)校美好的回憶，是一個(gè)培養(yǎng)成健全人格的人的地方。多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都至少有九種智能，有長也有短?！皼]有不想成為好孩子的兒童。從兒童來校的第一天起，教師就應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)并不斷鞏固和發(fā)展他身上所有的好的東西。讓集體看到的首先是每個(gè)兒童的優(yōu)點(diǎn)，這才是育人的藝術(shù)所在”(蘇霍姆林斯基語)，因此，當(dāng)學(xué)生第一天走進(jìn)校園時(shí)，我們的老師一定要用欣賞的眼光看孩子，為孩子的未來著想。作為一名教師，要做到這一點(diǎn)，首先要有愛心。有一句話，沒有愛心，就沒有教育。對(duì)孩子、對(duì)學(xué)生要關(guān)愛，要寬容，要耐心，這樣才能體貼入微，把他們教育好。做到這一點(diǎn)，就要求老師必須有崇高的道德?！皫熣撸瑐鞯朗跇I(yè)解惑也”。傳道授業(yè)解惑，是老師在畢生中一定要做好的事情?，F(xiàn)在我們講傳道，就是要給學(xué)生傳授愛國主義、集體主義思想，使他們熱愛祖國、熱愛人民，有著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感；授業(yè)就是要給學(xué)生傳授知識(shí)本領(lǐng)，當(dāng)前最重要的就是要提高教學(xué)質(zhì)量，努力培養(yǎng)合格的人才；解惑，就是當(dāng)學(xué)生遇到問題的時(shí)候，教師要解疑釋惑。解疑釋惑要有方法，要擺脫那些生硬的、死板的、教條的方法，代之以生動(dòng)的、活潑的、耐心的、細(xì)致的方法。而做好這些點(diǎn)，一定要以德為先。為了使我們的學(xué)校更有其存在的價(jià)值和意義，為了使孩子能有一個(gè)更值得他們懷念的心靈故鄉(xiāng)，那么，把我們的學(xué)校教育建設(shè)的更加美好、更加科學(xué)和完善吧!第四篇：培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人培養(yǎng)什么人怎樣培養(yǎng)人枝江市董市小學(xué)許藝洋時(shí)下，我國教育發(fā)展進(jìn)入了新的歷史階段，在新時(shí)期承載著不同以往的期許。溫家寶總理在政府工作報(bào)告中提出“全面實(shí)施素質(zhì)教育，推進(jìn)教育改革創(chuàng)新”。進(jìn)一步闡明了實(shí)施素質(zhì)教育是深化教育改革的主題，激勵(lì)教育界及全社會(huì)緊緊抓住素質(zhì)教育的核心，深化教育改革。為祖國和民族的未來造就億萬高素質(zhì)人才。從1999年國務(wù)院出臺(tái)深化教育體制改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定。至今，經(jīng)歷了近十年的倡導(dǎo)，推進(jìn)素質(zhì)教育還是遭到學(xué)校、社會(huì)的“抵抗”。根其原因就是功利主義觀念，以及應(yīng)試教育體制的蒂固思想。從每年的高考榜、狀元郎的曝光率可見一斑。當(dāng)然這也與我國的選拔制度單一有著緊密的關(guān)系。改革開放三十年來，我國教育在增加教育投入，擴(kuò)大教育機(jī)會(huì)，改革教育體制等方面取得重大成就。但在教育實(shí)踐層面上“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”始終沒有得到很好的解決。這應(yīng)該是我們當(dāng)前階段教育工作的主題。素質(zhì)教育的實(shí)施，不僅關(guān)系到每一個(gè)家庭的未來，也關(guān)系到一個(gè)民族的未來。今天的的素質(zhì)教育不應(yīng)停留在個(gè)體關(guān)注的層面，而應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展上升到國家的層面。將素質(zhì)教育置于時(shí)代發(fā)展的大背景下去認(rèn)識(shí)，將其作為一項(xiàng)綜合社會(huì)工程加以考察和審視。素質(zhì)教育是最大的教育公平，它是成功教育而不是淘汰教育，是欣賞而不是鄙視，是差異化教育而不是程式化教育，是面向全體的教育而不是面向部分人的教育。怎樣培養(yǎng)人是素質(zhì)教育的切入點(diǎn)，筆者認(rèn)為教師不能太“聰明”，不能先入為主。必須從學(xué)生的視角去思考，讓孩子們自己去發(fā)現(xiàn)，這種與演繹能力不同的歸納能力，就得依賴于學(xué)生自己的經(jīng)驗(yàn)。因此在原來基本知識(shí)、基本技能“兩基”的基礎(chǔ)上增加，基本思想和基本活動(dòng)能力，無疑有利于學(xué)生創(chuàng)新性的培養(yǎng)。怎樣培養(yǎng)人，特別是怎樣培養(yǎng)建設(shè)創(chuàng)新型國家急需的創(chuàng)新型人才，是素質(zhì)教育無法回避的話題。而要做到培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須做到把時(shí)間還給孩子，把能力還給孩子，把健康還給孩子，取消各種硬性評(píng)比。全社會(huì)行動(dòng)起來，共同推進(jìn)素質(zhì)教育。包括各級(jí)黨委、政府要樹立科學(xué)的政績觀，加大教育投入，高度重視城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展。只要真正加強(qiáng)和改進(jìn)各級(jí)部門對(duì)素質(zhì)教育工作的領(lǐng)導(dǎo)。在評(píng)價(jià)指揮棒上不是單一的方式，而是強(qiáng)化水平合格、育人合格率、心理狀況合格率等。這樣才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型的全面發(fā)展的人才。教育，需要培養(yǎng)怎樣的人？這是作為教育工作者必須回答的問題。因?yàn)橐磺薪逃袨?，都是在為?shí)現(xiàn)這一目標(biāo)而努力。但是，在很多時(shí)候，教育者只是為工作而工作，天天老調(diào)重彈、缺乏激情、重復(fù)著習(xí)慣。把規(guī)范當(dāng)成了天條，卻很少考慮什么是：“學(xué)生的天性”？什么是“人性”？什么樣的人才是未來社會(huì)所需要的人？我們時(shí)常要求學(xué)生行為舉止規(guī)范，時(shí)常上課聽到整齊劃一的回答，很少聽到異樣的聲音。如果我們的下一代只是聽話順從，循規(guī)蹈矩，卻泯滅了愛動(dòng)、好奇、勇敢、冒險(xiǎn)的天性。那么我們這個(gè)民族就不會(huì)有希望。以往的教育觀念扼殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。防礙了兒童開闊眼界、拓展思路和創(chuàng)造精神。所以緊密結(jié)合素質(zhì)教育，為建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才既是社會(huì)發(fā)展的需要，也是我們教育工作者的歷史使命。第五篇：為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人”主題會(huì)議發(fā)言稿各位老師，各位同志：很高興能坐在這里，與各位共同探討一項(xiàng)事關(guān)教育根本的重大課題?！盀檎l培養(yǎng)人，培養(yǎng)什么樣的人，怎樣培養(yǎng)人”，這是習(xí)總書記最近在北京大學(xué)師生座談會(huì)上提出的教育命題?？催^習(xí)總書記的講話以后，我一直在自覺地學(xué)習(xí)，試圖深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的新時(shí)代教育思想。下面，聯(lián)系習(xí)總書記的講話精神，結(jié)合自己的本職工作實(shí)際，談?wù)勎覀€(gè)人的理解和感悟。在講話中，總書記明確指出：“我們的教育要培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這就給我們的教育教學(xué)工作指明了方向。首先，我們要堅(jiān)定不移地始終堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，是我們黨的教育方針，是我國各級(jí)各類學(xué)校的共同使命。學(xué)校，對(duì)青少年的成長、成才發(fā)揮著無可替代的重要作用。只有抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本，才能真正辦好教育，才能真正辦好學(xué)校，才能真正搞好我們的教育教學(xué)工作。一、關(guān)于“為誰培養(yǎng)人”作為一位教育教學(xué)工作者，我們要始終堅(jiān)持正確的政治方向。在平時(shí)的學(xué)校管理及教育教學(xué)工作中，要根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)抓好學(xué)生的思想教育，教育他們學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法觀察世界、分析社會(huì)，讓他們深刻領(lǐng)悟并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)引導(dǎo)全體教師做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者。人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程，而育人是本。人無德不立，育人的根本在于立德。我們要把立德樹人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以德育人，不斷提高學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)。要把立德樹人理念滲透到學(xué)校工作的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)。教師思想政治狀況具有很強(qiáng)的示范性。教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生以難以逆轉(zhuǎn)的影響，要堅(jiān)持教育者先受教育，讓教師更好擔(dān)當(dāng)起學(xué)生健康成長指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任。二、關(guān)于“培養(yǎng)什么樣的人”執(zhí)著的信念、優(yōu)良的品德、豐富的知識(shí)、過硬的本領(lǐng)，這四點(diǎn)，是習(xí)總書記針對(duì)高校青年學(xué)生提出的要求。具體到我們小學(xué)的實(shí)際工作，我們首先要培養(yǎng)學(xué)生忠于祖國，忠于人民。要通過具體可行的教育方法和手段，讓學(xué)生切實(shí)認(rèn)識(shí)到愛國是一個(gè)人的立德之源，立功之本。教育學(xué)生要了解中華民族歷史，秉承中華文化