高考語文專題復(fù)習(xí)命題規(guī)律探究+題組分層專題十六2013-高考作文賞析市賽課公開課一等獎省名師獲

1.(浙江,24)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)有位作家說,人要讀三本大書:一本是“有字之書”,一本是“無字之書”,一本是“心靈之

書”。對此你有什么思索?寫一篇文章,對作家看法加以評說。[注意]①題目自擬。②不得少于800字。③不得剽竊、套作。[寫作指導(dǎo)]首先要審準(zhǔn)題目。要清楚“有字之書”“無字之書”“心靈之書”隱含意義,

知道它們分別指代什么。“有字之書”就是書籍,不光是指教科書、專業(yè)書,更多是指人類經(jīng)

典書籍?！盁o字之書”就是指生活本身這本大書?！靶撵`之書”無疑就是促進(jìn)心靈成長、

培養(yǎng)良善品德實踐活動。普通來說,文章立意應(yīng)該圍繞作家話,故可立意為“人要讀三本大

書”;也能夠側(cè)重于某點(diǎn)來寫,如寫要“讀好‘有字之書’”。其次,在表示上顯功夫。表示時要在理性分析上顯功力。所謂理性分析,包含兩個方面:一是框五年高考A組自主命題·浙江卷題組第1頁定文體,二是重視表示過程。題目要求“對作家看法加以評說”,其實就是讓學(xué)生直接表示自

己觀點(diǎn)、態(tài)度,寫一篇議論文。表示上要詳細(xì),必須言之有物;要清楚,必須言之有序;要實在,必須老實講理。在圍繞“人要讀三

本大書”這一立意行文時,提議考生以條分縷析方式展開說理,先寫“為何要讀‘有字之

書’”,再寫“為何要讀‘無字之書’”,最終寫“為何要讀‘心靈之書’”。另外,內(nèi)容表示上,要防止空洞、貧乏,防止課內(nèi)素材羅列。有新意文章,必定是跳出常規(guī)。[例文]堅忍勇毅,一路向西貞觀元年,唐朝一位和尚,跋涉五萬里抵達(dá)天竺,求取“佛法三藏”,普度蕓蕓眾生。他歷盡災(zāi)難,

終成正果,印證了今天那位作家說話,“人要讀三本大書”?！坝凶种畷笔欠鸾?jīng),“無字之書”是經(jīng)歷,“心靈之書”是心境。于是,玄奘成了歷史上赫赫

有名“三藏法師”。時間從唐代走到當(dāng)代,我們今天該怎樣對待這三本書呢?“有字之書”是歷代前人心血結(jié)晶,是人類文化瑰寶,是無數(shù)智慧頭腦,在飲食衣飾、建第2頁筑醫(yī)學(xué)、禮儀宗教、文學(xué)藝術(shù)等諸方面有出色貢獻(xiàn)。身為后人我們,理當(dāng)十分珍惜?？墒堑?/p>

籍浩如煙海,即使我們埋首苦讀,也未必能讀通。怎么辦?要想學(xué)有所成,應(yīng)該如玄奘譯經(jīng)書那樣,

堅忍不拔,求知若渴?！盁o字之書”博大精深,從何處讀起?想來無非兩種路徑:走進(jìn)“自然”,融入“社會”。自然是

美,更是智慧,她無時無刻不在啟迪著我們。高山仰止,沉靜聳立,這是教我們謙虛;流水湯湯,

不疾不徐,這是教我們從容;青松翠柏,凌冬不凋;蠟梅紅梅,暗香浮動,這是在教我們:逆境見節(jié)操,

風(fēng)雪顯風(fēng)骨。而世象百態(tài),人世滄桑則都在暗示:人們啊,應(yīng)熱愛真、善、美,遠(yuǎn)離假、惡、丑。大美無聲,大愛無形。要讀懂“無字之書”,不但須獨(dú)具慧眼,更要有勇敢和毅力?！扒Ч庞?/p>

俠”徐霞客,風(fēng)餐露宿,跋山涉水,探索大自然奧秘。旅行途中,每每與盜匪同行,屢次死里逃生,

完成了60萬字《徐霞客游記》。竹杖麻鞋,蓑衣斗笠,這位偉大旅行家終于把錦繡中華

“大塊文章”,化為“有字”寶貴文件。諾貝爾和平獎得主特蕾莎修女,赤誠無私,訪貧問

苦。她愛超越國別、民族、階層,她把一切都給了窮病孤獨(dú)、無家可歸和垂死臨終者;她讓無

數(shù)被世俗社會拋棄、卑微到泥土里人,在生命彌留之際,有了溫暖和尊嚴(yán),從而贏得了全世

界愛戴。特蕾莎修女低矮瘦小,其貌不揚(yáng),滿身卻閃爍著圣潔光芒。世上最難讀還數(shù)“心靈之書”。它看不見,摸不著,猜不透,瞬息萬變,翻云覆雨。俗話說:“畫第3頁龍畫虎難畫骨,知人知面不知心?！笨梢?“人心”這本書,讓人生畏。讀他人之心不易,讀自己

之心更難。多少優(yōu)異人物,在鮮花、掌聲、金錢、美色中,轟然倒下?！芭瓘男念^起,惡向膽邊

生?！毙哪?需要慎獨(dú)、博愛、節(jié)欲、制怒、仁厚、豁達(dá)等懾服。讀好“心靈之書”,我們才能

健康成長。還是不由得想起了唐僧,西行路上,面對著千嬌百媚、春心蕩漾女兒國國王,他怎么就能經(jīng)

受這么誘惑呢?真英雄,好男兒,他戰(zhàn)勝了自己,堪稱“大智大勇”!電視里,唐僧身跨白龍馬,在會降妖捉怪、翻筋斗云齊天大圣等簇?fù)硐?衣袂飄飛,絕塵而

去。而真正玄奘和尚,卻在荒山野地?zé)o邊寂寞中,形單影只,孤獨(dú)前行。他抬頭挺胸,雙眸炯

炯,堅定而執(zhí)著;柔弱肩頭,淋著春雨,飄著霜花。我敬仰這么英雄!人生天地間,所來為何事?讀好“三本書”,為理想奮斗,堅忍勇毅,一路向西。[點(diǎn)評]本文是一篇比較規(guī)范敘述類文章。文章由西天取經(jīng)引出有字之書、無字之書和心

靈之書。恰當(dāng)比喻,令人耳目一新;貼切分析,確立了觀點(diǎn)基石。結(jié)合現(xiàn)實,歸結(jié)到人應(yīng)該

追求真、善、美主題。敘述之間,飽含對人生智慧解釋,恰好詮釋了讀書之用。第4頁2.(浙江,26)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)網(wǎng)上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺一部分。業(yè)內(nèi)人士指出,不遠(yuǎn)未來,我們只需在家里安裝VR(虛擬現(xiàn)實)設(shè)備,便能夠足不出戶地穿梭于

各個虛擬場景:時而在商店衣帽間里試穿新衣,時而在診室里與醫(yī)生面對面交流,時而在足球

場上觀看比賽,時而化身為新聞事件“現(xiàn)場目擊者”……當(dāng)虛擬世界中“虛擬”越來越成為現(xiàn)實世界中“現(xiàn)實”時,是選擇擁抱這個新世界,還是刻

意遠(yuǎn)離,或者與它保持適當(dāng)距離?對材料提出問題,你有怎樣思索?寫一篇敘述類文章。[注意]①角度自選,立意自定。②標(biāo)題自擬。③不少于800字。④不得剽竊、套作。[寫作指導(dǎo)]這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。題目緊貼現(xiàn)實生活中一個問題:虛擬世界與現(xiàn)實

世界關(guān)系?？碱}提供了對網(wǎng)絡(luò)虛擬世界這種新生事物三種態(tài)度,要求考生就這個問題談自

己看法?？忌魑暮锌蛇x擇性,不過,又有明確任務(wù)性和文體要求性。這道作文題不一樣于

以往材料作文題,不再是就材料中某一點(diǎn)生發(fā)聯(lián)想,引出文章關(guān)鍵題目了,而是必須按照

題目指定任務(wù),完成“要求動作”。題目驅(qū)動著考生去思索應(yīng)該怎樣對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界問

題。題目一改過去“文體不限”寬泛要求,而要求寫議論類文章,表達(dá)了任務(wù)驅(qū)動型作文命第5頁題特點(diǎn),重點(diǎn)考查考生分析問題、處理問題能力和理性思辨能力。引導(dǎo)考生關(guān)注現(xiàn)實生

活、思索人生。題目列出了三種態(tài)度:擁抱這個新世界;刻意遠(yuǎn)離;保持適當(dāng)距離?？忌鯓舆x擇,必須有一個明

確態(tài)度。一旦做出選擇,就需要為自己選擇尋找論據(jù),進(jìn)行論證。不過,千萬不要粗心,不要看到有三種選擇,便草率決定。要仔細(xì)閱讀材料,材料第一段明確寫

著“網(wǎng)上購物,視頻聊天,線上娛樂,已成為當(dāng)下很多人生活中不可或缺一部分”,有些人認(rèn)為,從

這里能夠看到命題者明確主導(dǎo)意向,既然已經(jīng)必定了“不可或缺”,那么,面對網(wǎng)絡(luò)虛擬世界,

逃避是枉然,抗拒是徒勞,那只能擁抱了,其實不然,因為材料中還有“很多人”一詞,即這三

種態(tài)度均可作為立意角度,要理性、思辨地對待網(wǎng)絡(luò)虛擬世界。思緒舉例:①面對任何一個新事物,首先需要靠近它、認(rèn)識它、了解它、掌握它,而不是遠(yuǎn)離它,張開雙臂

擁抱才是最正確選擇,但怎么擁抱卻有考究。虛擬世界是把雙刃劍,利用得好,于人有利、于世有

補(bǔ),若不分青紅皂白,不辨利弊得失,不顧人倫情理,則可能毀壞世道,甚至毀滅人類。所以,需要提

出擁抱網(wǎng)絡(luò)世界幾條標(biāo)準(zhǔn):提升個人素養(yǎng),建立必要秩序,完善保障機(jī)制,嚴(yán)格禁止犯規(guī)。②從現(xiàn)實生活切入,引出虛擬世界與現(xiàn)實世界關(guān)系。以生活實例為論據(jù),論證虛擬世界不可第6頁抗拒性,敘述其對人類有益作用(正面論證)→以生活實例為論據(jù),論證遠(yuǎn)離虛擬世界對人類生

活影響(反面論證)→理性論辯我們只要理性對待、科學(xué)控制,就能利用虛擬網(wǎng)絡(luò)為人類進(jìn)步

服務(wù)。③擁抱現(xiàn)實,適度虛擬?，F(xiàn)實畢竟是現(xiàn)實,虛擬畢竟是虛擬,虛擬代替不了現(xiàn)實,這是誰都無法改

變。那么,人們?yōu)楹纬聊缬谔摂M世界?是因為逃避?懶惰?空虛?其實,人們戰(zhàn)勝現(xiàn)實生活中種種

困難方法不止一個,不一定非要沉溺于虛擬。不過我們也沒有必要害怕虛擬甚至拒絕虛擬,適

度利用虛擬為人類服務(wù),也是一個明智選擇。[例文]揚(yáng)其之利,避其之弊縱覽古今,便不難發(fā)覺,歷史上沒有任何一個時代比現(xiàn)在愈加真實:引力波發(fā)覺,來自超級細(xì)菌

挑戰(zhàn),新元素合成……人類竭盡全力地去認(rèn)識身處這個真實世界,這一切都在要求我們

愈加關(guān)注現(xiàn)實。可同時,歷史上也沒有任何一個時代比當(dāng)今愈加虛幻:“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)普

及,科幻電影沖擊,愈加逼真網(wǎng)絡(luò)游戲……當(dāng)以服務(wù)業(yè)和信息產(chǎn)業(yè)為代表第三產(chǎn)業(yè)成為國

第7頁家經(jīng)濟(jì)中不可或缺一部分時,我們發(fā)覺,世界正要求我們用更豐富想象力去幻想描繪未來

圖景。身處這么時代,對待虛幻之夢,保持一定距離,揚(yáng)其之利,避其之險,或為上計?；钤诙皇兰o(jì)新潮中,虛擬現(xiàn)實給我們帶來便利不可小覷。在VR技術(shù)中所謂“沉醉式”

體驗,就是意在能夠讓使用者在虛擬現(xiàn)實中取得正如現(xiàn)實中普通感受。細(xì)究其中道理,便不

難發(fā)覺,虛擬現(xiàn)實是以補(bǔ)充現(xiàn)實生活為目標(biāo)一個技術(shù)。這一切都是以現(xiàn)實生活為根基,失去

現(xiàn)實,便談不上虛擬。自虛擬現(xiàn)實誕生時起,科研人員便為著實現(xiàn)它初衷而不懈努力著。如今

我們能夠發(fā)覺,虛擬現(xiàn)實技術(shù)被應(yīng)用在社會許多方面:有了虛擬現(xiàn)實,醫(yī)生能夠在手術(shù)前對醫(yī)

療過程進(jìn)行模擬操作,提升手術(shù)成功率;有了虛擬現(xiàn)實,生物老師能夠?qū)?D動物標(biāo)本在課堂上

展示給每一個學(xué)生,提升課堂教學(xué)效率;有了虛擬現(xiàn)實,殘疾人能夠經(jīng)過科技設(shè)備取得和普通人

一樣生活體驗。在現(xiàn)實中難以實現(xiàn)“平等”命題,在虛擬現(xiàn)實中卻能夠輕易實現(xiàn)。既然虛

擬現(xiàn)實有這么多優(yōu)點(diǎn),我們便沒有理由去刻意回避它。新時代需要我們用全新眼界去認(rèn)

識世界,而面對虛擬現(xiàn)實,怎樣最大程度地發(fā)揮出它優(yōu)勢,正是我們當(dāng)下最需要思索問題。然而當(dāng)虛擬越來越靠近現(xiàn)實,我們開始重新思索虛擬現(xiàn)實意義。有人把虛擬現(xiàn)實看作是

“世外桃源”,有人則把虛擬現(xiàn)實看作是“娛樂天堂”。用林建華先生一句話來說,虛擬

第8頁現(xiàn)實能夠讓你自由縱橫馳騁,也能夠使你沉迷于虛幻和虛榮,也能夠讓你忘卻現(xiàn)實世界艱辛和

應(yīng)擔(dān)當(dāng)家國責(zé)任。誠然,在現(xiàn)實生活中事業(yè)低迷、沒有家庭人在游戲世界中,經(jīng)過娛樂伎倆

能夠收獲到現(xiàn)實中難以取得尊重和成就感。但當(dāng)他們重新回到現(xiàn)實世界中時,這個苛刻世界,又會對他們怎樣定義呢?柏拉圖著名“洞穴寓言”講就是這個問題,當(dāng)一群洞穴里人

將火光影子看成現(xiàn)實,那么就算他們走出洞穴,面對日光,也只能了解成一片虛無,只好恐懼地

跑回原來洞穴里去。因而一旦我們習(xí)慣了生活在虛擬現(xiàn)實中,那么離開了它之后,便只會不可

遏制地感到現(xiàn)實殘酷。另首先,哲學(xué)家希拉里·普特南曾提出過著名“缸中之腦”命

題:假如一個人大腦被培養(yǎng)在一個容器中,連接在電腦上,這臺電腦向腦傳送信息,以使他保持

一切完全正常幻覺,那么,電腦虛擬就成了他現(xiàn)實。假如“虛擬現(xiàn)實”足夠真實,我們是

否要在未來某天,開始懷疑自己身處這個世界呢?由此看來,面對虛擬世界,我們需要是理性與冷靜,縱使這是一項全新技術(shù),我們也仍需要從

歷史中去尋求答案。與幾年前興起“互聯(lián)網(wǎng)”技術(shù)一樣,“虛擬現(xiàn)實”技術(shù)需要政府監(jiān)管

和指導(dǎo),需要社會了解和支持,我們對其不能一味地懼怕與抵觸。與虛擬保持適度距離,讓

自己一直保持清醒,便可不為無盡虛幻所擾。而巧用虛擬,趨利避害,方可借其之力,為我們身

處現(xiàn)實增光添彩。第9頁[點(diǎn)評]本文從現(xiàn)實與虛擬矛盾入題,由虛擬現(xiàn)實利弊談起,辯證地認(rèn)識“虛擬現(xiàn)實”,有力

地論證了對待虛擬現(xiàn)實需要“揚(yáng)其之利,避其之險”觀點(diǎn)。在論證虛擬現(xiàn)實弊端時,連著提

出兩個疑問引人深思回味,為文章拓寬了思維容量。本文材料包括前沿“沉醉式”體驗技術(shù),也包括“洞穴寓言”和“缸中之腦”哲學(xué)命題,引

用了現(xiàn)任北大校長林建華先生對虛擬現(xiàn)實看法,多方面多層次地論證了本文論題?？梢娮?/p>

者日常生活中對素材積累和對國家時事認(rèn)識。勇于從哲學(xué)命題角度論證,可見作者思維

廣度和深度,從中也可見作者對前沿技術(shù)認(rèn)識和文學(xué)積淀?？傮w而言,這是一篇很優(yōu)異考場

作文。第10頁3.(浙江,26)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)古人說“言為心聲”“文如其人”。性情褊急則為文局促,品性澄淡則下筆悠遠(yuǎn)。這意味著作

品格調(diào)趣味與作者人品應(yīng)該是一致。金代元好問《論詩絕句》卻認(rèn)為“心畫心聲總失真,文章寧復(fù)見為人”。藝術(shù)家筆下高雅不

能證實其為人脫俗。這意味著作品格調(diào)趣味與作者人品有可能是背離。對此你有什么看法?寫一篇文章說明你觀點(diǎn)。[注意]①題目自擬,觀點(diǎn)自定。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄

襲、套作。[寫作指導(dǎo)]這是一道材料作文題,探究是文品與人品辯證關(guān)系。前面一則材料側(cè)重于從

審美角度談人與文關(guān)系,強(qiáng)調(diào)是品味,突出是人性格對文風(fēng)影響;后面一則材料更側(cè)

重于從道德層面討論文與人關(guān)系,強(qiáng)調(diào)是品質(zhì)。但并不是說,談人文一致要從審美角度看,

談人文不一致就要從道德層面看,而是這兩種相對立關(guān)系,都能夠從審美要素或道德要素討

論。作文材料其實把作文觀點(diǎn)都說明了,或贊成文如其人,或認(rèn)為文未必如人,或贊成辯證地

看。任何一個觀點(diǎn),只要是討論人品與文品(這里“文品”,能夠了解為一部藝術(shù)作品所具備

美學(xué)品味和道德品質(zhì)特征,而非字典意義上文品)關(guān)系,圍繞著這三種觀點(diǎn)展開討論,都算切題。第11頁這道作文題即使主要針對人與文展開討論,但因為材料中提到了“藝術(shù)家”這一概念,所以,這

個“文”外延能夠擴(kuò)大到藝術(shù)作品這么大約念,或者說,是人類精神文化產(chǎn)品。假如考生

談?wù)摾L畫、音樂、舞蹈和影視作品,都可將其認(rèn)定為切題。[例文]殊途同歸青瓷缸中淺淺水影,養(yǎng)是水仙清麗;污泥塘里深深沼洼,養(yǎng)是白蓮潔凈。倘若人品是培育藝

術(shù)土壤,為何白蓮見不到泥土色,聞不到土腥氣?性情急徐當(dāng)然可從字里行間略窺幾許,而人品

一說,實難揣測。然而我們觀賞藝術(shù),并非一定要讀作者生平,只要骨子里渴望開出一朵好花,藝

術(shù)與人品,不過是殊途同歸。法國大革命時,藝術(shù)種子似乎滿戰(zhàn)場撒播。猶記得鏗鏘《馬賽曲》響徹巴黎,《自由引導(dǎo)人

民》畫作擎起戰(zhàn)旗。然而法國國歌作者魯熱,不過是個上尉。甚至在戰(zhàn)爭后期抵觸革命,像

個懦夫一樣度過余生;畫家德拉克羅瓦倒是“浪漫主義獅子”,自信勇敢。連素描筆觸都不

愿收斂。作品格調(diào)趣味驚人一致,可性情人品確實是云泥之別,可見藝術(shù),從不是人品忠實

鏡子。然而我想,作品之所以得以流傳,必有其唯一評判標(biāo)準(zhǔn)。肥沃黑土、漂亮紅壤乃第12頁至貧瘠黃泥,因為一致追求,都能生長出培育人性大麥、稻谷與青稞。作品格調(diào)趣味未必與人品一致,卻一定與內(nèi)心追求吻合。國家危亡之時,懦夫魯熱筆下也

流淌出了“前進(jìn)!前進(jìn)!”這般字眼,而在浩瀚宇宙真理面前,好與人計較、抬杠牛頓才是

俯首在真理海邊拾貝孩子;文字殿堂前,口吃敏感毛姆滔滔不絕、語帶機(jī)鋒;書法恣意

中,好順手偷人字畫米芾瀟灑揮毫,盡顯大家之風(fēng)。因為追求了共同自由、真理與美,作品才被稱為藝術(shù),而追求,從來不由人品決定。忠實于內(nèi)

心藝術(shù)家當(dāng)然能夠字如其人,言為心聲,而被生活茍且壓彎了腰,被人性陰暗絆住了腳,卻

依然追求著正直與光明,不正是藝術(shù)最強(qiáng)烈痛苦詩意嗎?北大教授孔慶東近日發(fā)微博稱莫言常說家境沒落、常日饑寒全是謊言,還附圖一張,上頭小

莫言穿著棉襖,虎頭虎腦,很是可愛。所以我們該要求藝術(shù)家什么呢?村上春樹說:“我們?nèi)諒?fù)一

日真誠地制造虛構(gòu)。”作品格調(diào)趣味與人品極難到達(dá)一致,但我們能夠在虛構(gòu)中做到真誠。

那是一顆熱忱為人類共同光明掙扎心。莫言村莊充滿了人性殘酷與溫暖。既然有

所收獲,便無須苛責(zé)作者童年充滿謊言。誠如無須勸凡·高戒酒,讓魯迅戒煙,要知道他們都是

腳踩在了污泥之中,而把手伸向滿天星辰人啊!我們自己都是這般口是心非,便只顧觀賞藝術(shù),

何苦糾纏于多變?nèi)似?第13頁藝術(shù)家一生都在難以實現(xiàn)格調(diào)與人品一致中掙扎,而他們因為一樣高尚追求覓得一致

歸途。我即使知道這條路難找也難走,但也不愿南轅北轍。我希望由追求引路,讓我文字、我人品

攜手并肩,一同前行。那是不一樣人品,一致而永恒歸途。[點(diǎn)評]

這是一篇一評、二評都給滿分作文?？忌x取第三方視角巧立觀點(diǎn),別具一格,令人

耳目一新,顯示了不一樣普通見識。他不表面地論證“文如其人”或“文異其人”,而是提出

“我們觀賞藝術(shù),并非一定要讀作者生平,只要骨子里渴望開出一朵好花,藝術(shù)與人品,不過是殊

途同歸”,“作品格調(diào)趣味未必與人品一致,卻一定與內(nèi)心追求吻合”等觀點(diǎn),新奇大膽而

啟人深思。文章語言非常精練,非常流暢,顯示了很好語言駕馭能力。文章素材豐富,說服力強(qiáng)。第14頁4.(浙江,26)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)門與路,永遠(yuǎn)相連。門是路終點(diǎn),也是路起點(diǎn)。它能夠擋住你腳步,也能夠讓你走向世

界。大學(xué)門,一邊連接已知,一邊通往未知,學(xué)習(xí)、探索、創(chuàng)造,是它通行證;大學(xué)路,從過去到未

來,無數(shù)腳印在此交集,有很淺,有很深。綜合上述材料,結(jié)合你所感所思,寫一篇不少于800字文章。[注意]①自擬題目,選好角度,確定立意。②不得脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文。③明確文

體,但不得寫成詩歌。④不得剽竊、套作。[寫作指導(dǎo)]這是一道材料作文題,探究是門與路辯證關(guān)系。立意能夠有以下幾點(diǎn)。(1)門

是路終點(diǎn),也是路起點(diǎn)。路走不好,門是前行障礙;路走得好,門是攀登階梯。(2)走好中

學(xué)路,才能進(jìn)入大學(xué)之門,進(jìn)入大學(xué)之門,并不意味著學(xué)習(xí)之路終止,在大學(xué)路上只有勤奮

學(xué)習(xí),勇于探索、創(chuàng)造,你才能踏入輝煌事業(yè)之門、美好人生之門。(3)走好自己人生每

一步,才能邁入成功理想之門。當(dāng)然,也有路到盡頭、無門可進(jìn)情形,但只要我們盡力而為,

縱然不成功,也無憾人生![例文]吾將上下而求索第15頁“昨天”已落幕,春花已落枝,但帶來不是對“零落成泥碾作塵”感嘆。因為夏天已經(jīng)綻滿

枝頭,一樹一樹碧綠搖曳,十八年前種下樹苗已然挺拔參天,一如放下過去、轉(zhuǎn)身擁抱今天

我們。我無數(shù)次構(gòu)想著自己未來,在那未知遼闊草原上,有一個我從未體驗過全新世界。大學(xué)

門,確實是人生一個全新起點(diǎn),門后有草長鶯飛,也有冰天雪地,有光風(fēng)霽月,也有淤泥堆積,但

不論什么都難以阻擋我對大學(xué)生活好奇與向往。而今,十八年光陰如梭而過,我已一步步走到了這扇門前,身后是昨天走過路,身前是被門阻隔

未知路。站在門前,回望昨天留下腳印,深深淺淺。路,從來都不平坦,過去如此,未來艱

辛程度或許只會加劇。但我不怕,因為腳下路越是泥濘坎坷,留下足跡才越是深刻堅定。正

如日本作家星野道夫所言:“假如一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風(fēng)雪嚴(yán)寒,那么他也

難以感受到來自春天巨大幸福?！倍颊f人生就像一場旅行,沿途會看到很多風(fēng)景,遇見很多擁

有新奇觀點(diǎn)人,有光有影,有晴有雨,有左有右,人生之路滋味就含在其中。曾經(jīng)我是那樣懼怕高考,然而此刻坐在考場中,我當(dāng)初怯懦已不復(fù)存在,從容與喜悅?cè)缛鳌?/p>

如牧歌一樣流淌在心間。是啊,終于迎來了這一天!不知有多少學(xué)子與我有一樣感嘆,過去數(shù)千個日日夜夜好像就是為了這一天。它是通往大學(xué)之門最終一塊巨石,我曾認(rèn)為它高不可攀,

但此時我已端坐其上。人生路上還有許多這么障礙,它們看似巨石,但走遠(yuǎn)了才明白,原來當(dāng)

第16頁初認(rèn)為難以逾越天塹、深壑,也不過是上天為我們設(shè)置一座座小土丘。前方道路依然艱難而漫長:求學(xué)路上無助與徘徊,成長路上迷惘與掙扎,步入社會后茫

然與困苦……年輕我們要學(xué)還有很多,所以,請大步邁向前方吧。人生“像一首絕句,平平

仄仄平平仄”。不要抗拒風(fēng)雨,因為苦難是化了妝幸福;不要沉溺于安逸,因為意外和明天不

知道哪個會先來。大學(xué)門,請用力去推開,就像李白那樣“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿

人”;大學(xué)路,請盡全力去探索,就像屈原所說“路曼曼其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”。門后還有門,路后還有路?！盁o須為了一朵花而駐足停留,因為一路上還會有其它花兒為你開

放?！闭驹谝阎c未知橋上,面對過去與未來道路,請銘記乾隆皇帝在二百多年前揮毫寫就

句子:“而今更篤凌云志,莫教冰鑒負(fù)初心!”[點(diǎn)評]本文觀點(diǎn)明確,文章題目即觀點(diǎn)。作者站在高考之門前回望過去之路,眺望未來之途。

在邁向高考之門路上留下是深深淺淺腳印,在展望未來之途中表示是上下求索決

心。不論是過去、現(xiàn)在還是未來,奔向大學(xué)之門求索之路從未停頓,這是文章蘊(yùn)含正能量,

三者交融使文章有了跨越時空穿越美。當(dāng)然,打感人心還有那鑲嵌在文中如珍珠般名句,陸游、星野道夫、簡女貞、李白、屈原、乾隆,古今中外無不納于筆下,豐富

了文章內(nèi)涵。第17頁5.(浙江,26)閱讀下面文字,依據(jù)要求作文。(60分)中國作家豐子愷:孩子眼光是直線,不會轉(zhuǎn)彎。英國作家赫胥黎:為何人類年紀(jì)在延長,而少男少女心靈卻在提前硬化?英國作家戈爾丁:世界正在失去偉大孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正沉淪。綜合上述材料,你有什么所思所感?寫一篇不少于800字文章。[注意]①選好角度,確定立意,自擬題目。②不得脫離材料內(nèi)容及含義范圍作文。③明確文

體,但不得寫成詩歌。④不得剽竊、套作。[寫作指導(dǎo)]此作文試題延續(xù)了往年格調(diào),屬于新材料作文題,引導(dǎo)考生深思童真與本心問

題。把材料中三句話分解開來,能夠這么了解:孩子不像成人那樣圓滑,保持著率真和單純,所

以孩子眼光是直線;心靈提前硬化,說明孩子內(nèi)心柔軟和童真在時光累積中過早消逝

了;而孩提王國就相當(dāng)于理想世界,伴隨人成長,現(xiàn)實世界部分逐步擴(kuò)大,理想世界部分逐

漸縮小,美好兒童世界也就面臨消亡。顯然,三句話在講述同一個話題,即“保持童真”或

“保持本心”。這是一個帶有些人文批判和文化反思性質(zhì)話題,對于人生閱歷尚不豐富高中

生來說,還是有一定難度。行文中,要注意從“成長與丟失”“物質(zhì)與精神”“現(xiàn)實世界與理

想世界”等角度辯證地看問題,力爭寫出思想深度。另外,此題有一個新特點(diǎn),即要求考生“明確文體,但不得寫成詩歌”,所以要有明確文體意識。第18頁[例文]讓童真點(diǎn)亮世界還記得林徽因一首詩:“你是一樹一樹花開,是燕在梁間呢喃,——你是愛,是暖,是希望,你是

人間四月天!”恰如人間四月天,上帝賦予了孩子最美好語言。那澄澈心靈好似一湖清澈見底水,映得

出他們一切小小歡樂與憂傷,也映得出世上最虛偽謊言和最真摯情感。恰如那春日里一抹鵝黃嫩綠,輕輕地在風(fēng)中搖曳。似煙非煙,似霧非霧。濃濃淡淡,縹縹緲緲

地醉了春風(fēng),點(diǎn)染了冬季枯槁頹敗后天地。人事代謝,往來古今,正是這些鮮活生命,給這世

界增添了一抹亮色。假如世界是一條江河,那么那一抹童真便是涓涓注入源頭活水,凈化了每一滴水,更激起了江

河澎湃力量!假如世界是一片森林,那么那一抹童真便是枯枝上抽出第一抹新綠,閃耀著醉人生機(jī),無言

地訴說著希望。假如世界是浩瀚夜空,那么那一抹童真便是點(diǎn)點(diǎn)繁星,微弱光芒穿透了黑夜,一閃一閃地點(diǎn)第19頁綴著美好。這就是孩子,這就是童真?？赡苋藗冊诔砷L中不得不學(xué)會偽裝,學(xué)會世故。只有孩子勇于展現(xiàn)最

真實自己。還記得童話里那個不穿衣服而自欺欺人國王,還有一群逢迎諂媚大臣,一幫人

云亦云百姓。只有一個不諳世事小孩子一語道破了這個掩耳盜鈴謊言。他不會想到拆

穿謊言后一群人尷尬。穿了就是穿了,沒穿就是沒穿。這就是孩子與生俱來勇氣和正義。

他們眼睛純凈得能夠映出世上一切是與非。孩子把天賦禮品——童真給了這個世界,給

了那些被世俗蒙蔽雙眼人們,使他們還原了最初良知。舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)

醒不只是屈原,還有充滿童真孩子們。還記得法國著名兒童文學(xué)名著《小王子》嗎?書中來自外星小王子懷揣著那份純凈得沒有半

分雜質(zhì)童真開始了他冒險和探索之旅。他用最澄澈心靈和最質(zhì)樸方式揭示出人類最

閃光智慧和最靈動世界。他最終領(lǐng)悟了玫瑰花虛榮背后愛意;小狐貍把自己心中秘密

——肉眼看不見事物本質(zhì),只有專心靈才能洞察一切告訴了小王子……作者用孩童般語言講

述了小王子奇幻之旅。小王子沒有被成人那騙人世界征服,他用獨(dú)有童真打破了謊言,釋

放了世上缺乏、聯(lián)結(jié)宇宙萬物愛。每一個在現(xiàn)實世界中麻木成年人都能夠從中得到頓

悟和智慧洗禮。不要詫異,因為童真中蘊(yùn)含最深奧智慧。第20頁然而,伴隨時代發(fā)展,熙熙攘攘人世間穿梭盡是名與利船舶。物欲與功利無限膨脹使

得童真之花過早地凋謝。在社會上一些不良風(fēng)氣熏染之下,童真正漸漸遠(yuǎn)去。面對殘弱不知

憐憫,面對謊言不知指正。在偽裝中學(xué)會了偽裝,在浮躁中過早地浮躁?！笆澜缯谑ゴ?/p>

孩提王國,一旦失去這一王國,那就是真正沉淪?！边B最小孩子都失去了童真,那么這個世

界還有什么良善與正義可言?!假如上帝允許潘多拉魔盒里留下除了希望還有別東西話,那么我希望是童真。留一抹童真,點(diǎn)亮我們世界![點(diǎn)評]本文以流暢如詩語言,靈動情思和豐富情景,精心描摹了童真色彩下人間四月

天漂亮與雅致。以三段簡練排比,渲染出童真世界里無限美好,接著以《皇帝新裝》和

《小王子》故事,說明了童真美好,也說明了童真智慧;并從反面敘述,以現(xiàn)實中世俗沉

淪反襯童真美好。對童真渴望貫通一直,中心格外突出。最終,潘多拉盒子巧妙構(gòu)想,既

是一個提醒,也是一個美好祝福:留一抹童真,點(diǎn)亮我們世界!突出了主題,升華了情感。第21頁1.(江蘇,20)依據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字文章;文體不限,詩歌除

外。(70分)生活中離不開車。車,種類繁多,形態(tài)各異。車來車往,見證著時代發(fā)展,承載了世間真情;車

來車往,折射出觀念變遷,蘊(yùn)含著人生哲理。[寫作指導(dǎo)]此次作文立意要重視對“車”解讀。材料共三句話。第一句話,“生活中離

不開車”,是生活常識,也是材料引子,引導(dǎo)學(xué)生將目光投向生活,進(jìn)而聚焦生活中車。第二

句話,從車種類、形態(tài)等方面加以提醒引導(dǎo),意在幫助學(xué)生展開聯(lián)想。第三句話,是材料核

心所在,也是作文重心所在?！败噥碥囃?既能夠是現(xiàn)實中,也能夠是記憶中。它既是

本句中幾個分句主語,也是不一樣寫作角度相同出發(fā)點(diǎn)。車見證時代發(fā)展,承載世間真情,進(jìn)

而提升到車含有形而上意義:折射觀念變遷,蘊(yùn)含人生哲理。能夠說材料本身就是一段言簡

意賅、內(nèi)容豐富、發(fā)人思索“納米”文章。它提醒考生,車中有情,車中有理。車背后有觀

念,有哲理。從表面來看,“車”見證著時代發(fā)展,是人類科技進(jìn)步表現(xiàn)。但這么立意未免淺薄。我們

要詳細(xì)分析材料:①見證發(fā)展與承載真情;②觀念變遷與人生哲理。能夠說假如把車看作實用性

質(zhì)工具,那么能夠立意為科技進(jìn)步;但假如要深入到更深層面,需要從“觀念”改變這B組統(tǒng)一命題、?。▍^(qū)、市）卷題組第22頁一哲學(xué)思辨層面思索,可立意為觀念變遷可改變世界固有樣子。但綜合來看,其實本質(zhì)上應(yīng)

當(dāng)是人類思維與觀念改變推進(jìn)世界朝著進(jìn)步方向發(fā)展。人人眼中有車,所以輕易上手;個個感受不一樣,所以精彩紛呈。寫法上考生也可各揚(yáng)己長,既能夠

就材料提醒多維度思索,寫議論文;也能夠選擇和“車”相關(guān)故事或者自己親身經(jīng)歷進(jìn)行

敘寫,寫記敘文;還能夠?qū)懻f明文和抒情散文。參考立意:(1)車種類繁多,形態(tài)各異,車來車往見證時代發(fā)展,能夠結(jié)合關(guān)鍵價值觀中“富強(qiáng)”這一角度,寫

一曲國家富強(qiáng)贊歌。(2)車來車往,折射出觀念變遷,蘊(yùn)含著人生哲理,能夠從時下社會對“共享單車”思索談

共享理念。[例文]車行大道,智在其中歷史車輪緩緩碾過,唯見兩道車轍留下,訴歲月如歌芬芳不息,訴來路漫漫其修遠(yuǎn)兮,訴大道伶

仃仍當(dāng)尋之而行。峰回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留車行處。有些車,已然遠(yuǎn)去,但車中智慧今天

我們依舊應(yīng)該莫失莫忘。第23頁一輛大車,一雙睿智眼睛,一席布衣,幾位弟子。他們云游四海,以博大寬厚思想去接納,去包

容,去教誨。他們沒有對酒當(dāng)歌瀟灑,卻有內(nèi)心從容與安寧。夫子木車,是解放思想、自

由馳騁天地——分明是一輛小小、封閉木車,分明已隔了千年光陰,坐在《論語》前

人們,依舊能聽到思想天鵝那撲棱棱展翅欲飛聲音。車中智慧,是擺脫束縛牢籠,去行

走、去思索、去追尋自己對世界了解。一駕馬車,一位面容滄桑中年男子,一場起起落落人生。他站在車前部,看著兩邊景色

向后退去,回想起自己人生經(jīng)歷,不禁長嘆了一口氣,心里想著:“人生在世實不輕易,要想明哲

保身,只能像車前橫木一樣,默默無聞地貢獻(xiàn),即使作用不大,不過不可或缺;亦要像車后痕跡,

不引人注意,不大富大貴,但也無災(zāi)無禍,平安喜樂?！毕胫?便對帳中妻子說:“你腹中孩兒,

便取名為軾吧,日后他若有了弟弟,就喚作轍?！避囍兄腔?是低調(diào)為人,不張揚(yáng),安平靜靜,做好

自己。一騎慢車,一匹瘦馬,一封長箋,一大片緩緩流走云霞。那時候人們,如木心所說那樣:“從

前日色變得慢,車、馬、郵件都慢?！睕]有迅捷網(wǎng)絡(luò)、刺眼燈光、喧囂喇叭聲,只有清

晨豆?jié){店冒出白霧、人們和善微笑、不輟蟬鳴,那種遲緩生活節(jié)奏,擁有明亮澄澈溫

暖。慢下來,別使勁地踩著油門,別橫沖直撞地飆車,別焦慮地看手表罵著紅燈,別讓汽油燒盡了第24頁你內(nèi)心安寧,因為真正高興只源自平和與舒緩。車中智慧,是慢下你節(jié)奏,莫辜負(fù)了靜

美歲月。一輛汽車,一雙沾滿灰塵雙手,一群神色各異、議論紛紛閑人。卡爾·本茨略有些擔(dān)心不過

堅定明亮眼睛注視著這個有些龐大家伙。“他真是異想天開,竟想用蒸汽機(jī)代替馬。”

“反正就看看熱鬧罷了?！北敬奶谷灰恍?走過這些人身旁。事實勝于雄辯,他成功了,開創(chuàng)了

新時代。他成就,出自他創(chuàng)新思維,也出自他對自己創(chuàng)意信心以及對閑人之語一笑了之

豁達(dá)與灑脫,和不甘放棄執(zhí)著與勇氣。車中智慧,是對創(chuàng)新堅持,是面對質(zhì)疑信心與

決心。車輪還在轉(zhuǎn)動著,人們也在繼續(xù)前行著。車中智慧,并不深邃,不過若能專心汲取與把握,人們

步伐便能似水上行舟,瀟灑自如,且歌且馳騁。[點(diǎn)評]本文作者選取了歷史車輪中四個特定畫面:一輛木車、一駕馬車、一騎慢車、一輛

汽車,分別代表了孔子周游列國時代、明哲保身宋代文人活躍階段、木心筆下靜美慢

時代以及改革創(chuàng)新新時代。車輪依舊在轉(zhuǎn)動,但車中智慧我們應(yīng)該永存心中。文章語言優(yōu)

美流暢,如散文詩般娓娓道來;層次清楚,步步推進(jìn)。從文中,我們看到了作者厚實文學(xué)功底和

頗高文學(xué)素養(yǎng)。第25頁2.(北京,26)作文。(50分)從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。①紐帶是能夠起聯(lián)絡(luò)作用人或事物。人心需要紐帶凝聚,力量需要紐帶聚集。當(dāng)今時代,經(jīng)濟(jì)

全球化發(fā)展、文化交流、歷史傳承、社會安寧、校園友好等都需要紐帶。請以“說紐帶”為題,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。②2049年,我們共和國將迎來百年華誕。到時假如請你拍攝一幅或幾幅照片來展現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興輝煌成就,你將選擇怎樣畫面?請展開想象,以“共和國,我為你拍照”為題,寫一篇記敘文。要求:想象合理,有敘述,有描寫。能夠?qū)懞甏螽嬅?也能夠?qū)懶鼍?以小見大。①[寫作指導(dǎo)]紐帶:比喻能夠起聯(lián)絡(luò)作用人或事物。從“紐帶”含義入手,能夠?qū)懭伺c人

之間聯(lián)絡(luò),個人與社會、國家之間聯(lián)絡(luò),人與自然之間聯(lián)絡(luò),國家與國家之間聯(lián)絡(luò),當(dāng)下

與歷史聯(lián)絡(luò)等。邏輯性與思想性并存:寫議論文,不能局限于羅列材料,以“事”論“事”,要從文化、歷史和哲

學(xué)角度,發(fā)掘論題背后價值,讓讀者受到啟發(fā),表達(dá)文學(xué)美學(xué)價值、文化涵養(yǎng)與終極關(guān)心。第26頁[例文]說紐帶“一二一二一二……加油加油加油……”揮舞著臂膀和紅旗,跟著拔河方向微微傾著身子,震

耳加油聲……我們班同學(xué)都拼盡全力,為了班級榮譽(yù)大聲吶喊著,那條繃得直直拔河繩

就像紐帶一樣,凝集了我們班全部些人力量!最終,作為文科班文弱我們“硬生生”地殺進(jìn)

了年級四強(qiáng),這得益于我們?nèi)嗳藞F(tuán)結(jié)與努力,但作為匯聚我們?nèi)嗔α考~帶更是必不可

少。在短暫體育活動后,我們又要回到“戰(zhàn)場”,因拔河這一紐帶而凝聚起來同學(xué)們團(tuán)結(jié)一

心、共同奮斗熱情還未減退,我們又把這份熱情轉(zhuǎn)移到了課業(yè)學(xué)習(xí)上,教室里三四人一伙,五

六個人一聚,都在討論著那些攻克不了卻從未放棄難題,那些難題又像一條條看不見紐帶,

連接著同學(xué)們思緒與想法,匯聚成同學(xué)之間友愛、幫助與攜手共進(jìn)力量。你看,小小紐帶卻發(fā)揮著巨大威力,統(tǒng)一目標(biāo),凝聚人心,同心同德,捋起袖子一起干,少了誰都

不行。所以,我們要發(fā)覺紐帶,創(chuàng)造紐帶。第27頁港珠澳大橋是“一國兩制”構(gòu)想下連接港澳與內(nèi)地紐帶,它不但連起世界最具活力經(jīng)濟(jì)區(qū),

促進(jìn)香港、澳門和珠江三角洲地域經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展與合作,更拉近了兩地人心距離,林鄭月

娥當(dāng)選香港行政長官后,致力于發(fā)展兩地關(guān)系,更在網(wǎng)上公布視頻,一句“香港歡迎你”作為紐

帶,讓每一個內(nèi)地人聽后心中涌起一股暖流。在中國與世界聯(lián)絡(luò)上,不論是中國古代絲綢之路,還是“一帶一路”藍(lán)圖,都是作為世界

紐帶出現(xiàn)在歷史與人民眼前。從二十世紀(jì)七十年代坦贊鐵路到二十一世紀(jì)亞吉鐵路

與蒙內(nèi)鐵路,中國對于非洲弟兄援助都表現(xiàn)得淋漓盡致,而這些都為非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了卓

越貢獻(xiàn)。在“一帶一路”這條紐帶牽動下,相信很快后,沿線國家都會與中國有著完美經(jīng)

濟(jì)文化合作,定會促進(jìn)雙方共同進(jìn)步與發(fā)展。正是有了這條“一帶一路”紐帶,中國才更加好

地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)全球化正常運(yùn)行與發(fā)展,才能讓全世界受益于這一偉大倡議之下。紐帶,我們發(fā)覺它,并創(chuàng)造它。讓我們中國乃至世界都在紐帶聯(lián)結(jié)下,匯聚一心,讓每一個民族,

每一個人都能找到內(nèi)心歸宿?！耙欢欢欢佑图佑图佑汀睋]舞著臂膀和紅旗,跟著拔河方向,微微傾著身子,

震耳加油聲……第28頁[點(diǎn)評]本文從班級拔河場景入手,生動形象地展示了在拔河這一活動紐帶下,全班同學(xué)凝聚一心,奮力拔河場景,進(jìn)而提出觀點(diǎn):我們要發(fā)覺紐帶,創(chuàng)造紐帶。事例選取了有代表性香

港與內(nèi)地之間紐帶以及“一帶一路”促進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化紐帶,取材廣泛,有世界視野和情懷。②[寫作指導(dǎo)]文章視角:選擇怎樣畫面?表達(dá)共和國哪方面成就?應(yīng)該從怎樣畫面切

入最能表達(dá)這一成就?假如選擇多幅畫面,它們之間邏輯關(guān)系又是怎樣?文章視角能夠大

到社會、國家整體面貌,寫宏大畫面,也能夠?qū)懮钪行鼍?小到一個物件、一個人、

一段往事。文章結(jié)構(gòu):敘事不能過于簡單化,需要有一定文學(xué)設(shè)計,如情節(jié)安排,對時間和空間獨(dú)到

看法,以及情感線明暗安排。文章價值:2049年共和國百年華誕,學(xué)生們應(yīng)該是50歲左右,已經(jīng)是社會中堅力量,能夠表現(xiàn)

出深深家國情懷,并含有自覺性和擔(dān)當(dāng)精神,不論是寫國家形勢,還是身邊小事,都要將對國

家、自我責(zé)任與期許寫進(jìn)文章。文章合理性:既要有感性豐富想象,又要有對共和國未來理性推斷,以及對民族未來

合理性思索與期許,想象要現(xiàn)有理又有據(jù)。[例文]共和國,我為你拍照第29頁夜涼如水,寶藍(lán)色夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)。我不停調(diào)試著耳麥,額頭似已滲出細(xì)汗……我深吸一口氣,動情地說:“北京,北京,這里是‘神州

航空站’?，F(xiàn)在是2049年10月1日零點(diǎn)整,我們迎來了偉大祖國百年華誕!我在太空為祖國拍

照,恭祝中華人民共和國繁榮興盛!我現(xiàn)在能看到整個東半球燈火通明,如同漫山遍野星星之

火。這是因為中國‘一帶一路’建設(shè)使整個世界電網(wǎng)連成了一體,讓許多國家告別了用電

擔(dān)心時代,也幾乎讓整個東半球大陸成為‘光明大陸’!我們大中國成功譜寫了建設(shè)絲綢之

路經(jīng)濟(jì)帶和二十一世紀(jì)海上絲綢之路新篇章,實現(xiàn)了中華巨龍再度騰飛九天夢!最終,我將拍下

這流光溢彩畫面,讓每個中國同胞都能親眼見證這東方傳奇!”說完這番話,我平息了一下激

動心情,然后摘下耳麥。不過,我心情還是久久難以平靜,激動、喜悅,難以言表。隨即,我乘坐中國自主研發(fā)宇宙飛船,馬不停蹄地向天安門趕去?！耙煨┝?不然閨女又該

不高興了!”想著父母惦念,嘴角不住地上揚(yáng)……是日,碧空如洗,陽光明媚,觀眾席上人頭攢動,每個人臉上都洋溢著喜悅神情,不停揮舞著迷

你國旗。我穿過重重“銅墻鐵壁”終于與父親會合了。他正焦慮地四處張望,終于,在看到我

那一刻舒了一口氣,不過立刻又假裝生氣,數(shù)落了我一頓。我把頭點(diǎn)得像小雞啄米普通,心中

涌現(xiàn)出一股暖意。除了那一頭白發(fā),父親還是一如往昔呢!第30頁閱兵開始,父親顫巍巍地端起了相機(jī)。不知是因為激動,還是鏡頭太重,今天父親手格外抖。

待父親選好角度,我輕輕地將手覆上父親粗糙手,幫他穩(wěn)住相機(jī)。我們父子相視一笑,一起輕

輕按下了快門,瞬間又像個小孩子普通叫嚷起來:“你看,你看!這張照片……”我瞇起眼睛,透過相機(jī),我看見:在蔚藍(lán)蒼穹中,女兒所在戰(zhàn)斗機(jī)編隊與從世界各地飛抵無

人機(jī)上演著空中舞蹈,五彩斑斕尾線在天空中交織成漢字“百年華誕”。地面上,觀禮人民

身著華麗服裝,在天安門前鼓掌歡呼,每個人都笑靨如花。遠(yuǎn)方,從3D投影技術(shù)繪成巨大牡

丹中走出了毛主席、周總理……他們神采奕奕,微笑著向群眾揮手致意。照片角落里有一個

老人,他在向那朵牡丹極力揮手。蒼老臉頰上,淚痕依稀可見。我將這兩張打印出來照片小心翼翼地放入“祖?zhèn)鳌毕嗫蛑?讓他們和那些發(fā)黃褪色老照

片一起訴說著光陰故事,尤其是那張由我們?nèi)送瓿烧掌?凝結(jié)著三代人對共和國記憶

和情愫。共和國,我為你拍照,愿你繁榮富強(qiáng),“芳顏”永駐![點(diǎn)評]想象奇妙,取景于2049年共和國百年華誕國慶大典,三代人共同完成照片,反應(yīng)了中

國人民對實現(xiàn)友好共處、科技發(fā)展、生活幸福愿望。寫法上善于抓住細(xì)節(jié),描寫生動,筆法嫻

熟。第31頁3.(課標(biāo)全國Ⅲ,22)閱讀下面材料,依據(jù)要求寫作。(60分)今年是我國恢復(fù)高考40周年。40年來,高考為國選材,推進(jìn)了教育改革與社會進(jìn)步,取得了舉世

矚目標(biāo)成就。40年來,高考激揚(yáng)夢想,凝聚著幾代青年集體記憶與個人情感,飽含著無數(shù)家庭

淚珠汗水與笑語歡聲。想當(dāng)年,1977高考標(biāo)志著一個時代拐點(diǎn);看今天,你正與全國千萬

考生一起,奮戰(zhàn)在高考考場上……請以“我看高考”或“我高考”為副標(biāo)題,寫一篇文章。要求選好角度,確定立意;明確文體,

自擬標(biāo)題;不要套作,不得剽竊;不少于800字。[寫作指導(dǎo)](1)看材料信息,拓寬思緒可粗略對材料加以分析。前兩句,從社會國家角度談高考主動意義;第三句,從個人角度談高

考影響——激揚(yáng)夢想,牽動喜憂;末句,從歷史角度看高考改寫歷史、創(chuàng)造歷史等意義。(2)看寫作要求,確定寫作重點(diǎn)以“我看高考”或“我高考”為副標(biāo)題,故題目要專心擬,爭取出彩。假如寫“我看高考”,重點(diǎn)在“看”,要談對高考看法、了解,注意結(jié)合材料,利用歷史眼光,客

觀公正地評價,談出自己對高考獨(dú)特了解。此題最適宜寫議論文或議論性散文。假如寫“我高考”,重點(diǎn)在“我”上,要寫出“我”與高考關(guān)系,即高考對“我”影響、啟示,“我”對高考了解、感悟?？蓪懹洈⑽?也可寫議論、抒情散文。第32頁(3)參考立意①高考成就踏實人生。②高考成就堅強(qiáng)、忘我品格。③人生處處是高考。④高考意味著用拼搏贏得尊嚴(yán)。⑤以高考公平公正來規(guī)范社會準(zhǔn)則。[例文]戰(zhàn)場造就英雄——我看高考高考是什么?高考是一條大河,一道溝谷,也是一個沒有硝煙戰(zhàn)場?？赡艽蠛优c溝谷看起來難

以跨越,戰(zhàn)場令人心驚膽戰(zhàn),但不得不認(rèn)可,大河造就了渡夫英勇,溝谷造就了斑羚飛渡悲壯,

戰(zhàn)場造就了英雄非凡。高考這個戰(zhàn)場造就了“十年磨一劍”英雄。正如戰(zhàn)場對一個人改變遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了交鋒那一

刻改變,高考對一個人改變從備戰(zhàn)時便開始了。為了那一刻,我們在書海中如饑似渴地求索第33頁未知,在課堂上“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”。高考或激勵著,或強(qiáng)迫著,使我們成為一個更優(yōu)異人,

成為一個配得起寶劍與鎧甲,能為理想一戰(zhàn)人?！澳愠吭奖寂?成功在背后追你”,高考

讓我們成了這么一群朝著卓越奔跑人,這么一群以知識武裝自己戰(zhàn)士。在這么奔跑與練兵中,我能看到小戰(zhàn)士成長為一員大將歷程,也能看到這歷程背后苦痛,

是無數(shù)次考試中失利苦痛,是無數(shù)次失敗后彷徨。許多人說參加高考像過獨(dú)木橋,有人落

下了,有人過去了。高考誠然帶給了我們許多壓力,許多挫敗,但青春勢必在痛中成長,只不過

有人在重壓中倒下,有人戴著鐐銬起舞?！耙磺胁荒軞⑺牢覗|西,只能讓我更強(qiáng)大。”戰(zhàn)

士在泥濘中站起,以堅毅決心直面戰(zhàn)場;我們從三年磨煉中走來,以百折不撓雄心征戰(zhàn)高

考。高考讓我們成為了這么一群以堅強(qiáng)武裝內(nèi)心戰(zhàn)士。如今,戰(zhàn)士以知識為劍,以堅強(qiáng)為甲,奔赴高考這個戰(zhàn)場,用筆書寫這三年不懈奮斗,一路披荊斬

棘,成為一時佳話。沒有高考這個戰(zhàn)場,戰(zhàn)士無法成為英雄;沒有高考這個戰(zhàn)場,英雄無法奔赴更

光明未來和更遼闊世界。高考之后,我們奔赴各地大學(xué),去看塞北孤雁、江南草長鶯

飛、大漠長河落日……戰(zhàn)場造就了英雄,高考一樣造就了英雄,更造就了英雄未來。就在這個每年準(zhǔn)期開戰(zhàn)戰(zhàn)場上,我看到了更多英雄走上了新征程,用雙手擎起興邦愛國

第34頁大旗。幾十年來,高考承受著褒貶不一聲音,不過我們確實需要英雄,于是我們要改革高考,讓更多英雄為國立功。高考應(yīng)該讓更多人圓夢,讓中國圓夢。高考,是能夠越過大河、溝谷,是能夠讓英雄凱旋戰(zhàn)場。我們經(jīng)歷了三年風(fēng)雨,來到高考

這沒有硝煙戰(zhàn)場。戰(zhàn)士一路走來,儼然已是英雄模樣。他們正準(zhǔn)備著踏上征途,奔赴更大

戰(zhàn)場。[點(diǎn)評]本文洋洋灑灑,立意高遠(yuǎn),結(jié)構(gòu)清楚。能站在歷史角度看高考,寫從戰(zhàn)士到英雄蛻

變。先說高考造就了“一群以知識武裝自己戰(zhàn)士”,再說高考造就了“一群以堅強(qiáng)武裝內(nèi)心

戰(zhàn)士”,最終說高考造就英雄及英雄未來。分論點(diǎn)鮮明,內(nèi)容逐層深入。起筆非凡,“大河

造就”“英勇”,“溝谷造就”“悲壯”,“戰(zhàn)場造就”“非凡”。通篇激情昂揚(yáng),語言酣暢淋

漓,讀來令人熱血沸騰。第35頁4.(山東,23)閱讀下面材料,依據(jù)自己感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字文章。(60分)某書店開啟二十四小時經(jīng)營模式。兩年來,每到深夜,當(dāng)大部分用戶離去,有一些人卻走進(jìn)書店。他

們中有喜歡夜讀市民,有自習(xí)大學(xué)生,有外來務(wù)工人員,也有流浪者和拾荒者。書店從來不

驅(qū)趕任何人,工作人員說:“有些人經(jīng)?？粗粗退?但他們只要來看書,哪怕只看一頁、

只看一行,都是我們讀者;甚至有人只是進(jìn)來休息,我們也以為自己工作是有意義?！币?①選準(zhǔn)角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外,文體不限;④文體特征鮮明。[寫作指導(dǎo)]材料可劃分為三個層次。第一層,“某書店開啟二十四小時經(jīng)營模式”,書店這一經(jīng)

營模式可謂“創(chuàng)新”。不過繼續(xù)向下讀,我們會發(fā)覺“創(chuàng)新”這個主題并不是材料主旨。第

二層,“兩年來……也有流浪者和拾荒者”,聚焦“深夜”這一特定時間,列舉“夜讀”人

群。本層意在表現(xiàn)人們對于知識、文化渴望。第三層,從“書店從來不驅(qū)趕任何人”一直到

結(jié)尾,工作人員用自己“說法”詮釋書店“做法”,“來看書”就是“我們讀者”,“進(jìn)

來休息”“我們也以為自己工作是有意義”。本層表明做法——不驅(qū)趕,亮明深層原因

——進(jìn)店都是客,方便他人也有價值。把進(jìn)店人都當(dāng)成用戶,平等相待,絕不“嫌貧愛富”

“選擇性服務(wù)”,這是一個富有尊重、平等情懷商業(yè)精神。在現(xiàn)實生活中,有很多用戶被選擇

性地尊重或歧視,有很多商家在諂媚和歧視轉(zhuǎn)換中暴露出唯利是圖丑態(tài),這都是不正常、第36頁不文明商業(yè)行為。能夠說,材料主旨是在現(xiàn)有浮躁、唯利是圖商業(yè)環(huán)境下號召經(jīng)營者

對周圍人“尊重”與“包容”。這正是在當(dāng)前社會經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展下,我們急迫需要營造

生活空間和生存空間。這一層才是考生在思索立意時需要關(guān)注重點(diǎn)。[例文]有寬容,德乃大寬容似火,融化人們心頭堅冰;寬容似水,溶解人們心里芥蒂;寬容如光,驅(qū)趕人們心中黑

暗。寬容是門學(xué)問,是人類生活中至高無上美德,它以一顆博愛心架起人與人之間橋梁?！拔捘軌蛉萑?惟厚能夠載物?！睍辍岸男r經(jīng)營”,不論是市民、大學(xué)生,還是外來務(wù)工

人員,甚至流浪者、拾荒者,都不會被驅(qū)趕,它以寬廣胸襟讓“夜讀人”在知識星空里盡情

遨游,去尋找自己那顆星。獨(dú)特經(jīng)營模式帶給人們非凡感受,它讓走進(jìn)書店每一位讀書

人都感受到了社會對他們關(guān)愛與了解,讓漂泊人找到了歸屬感?！吧钜箷辍笔侵腥A傳統(tǒng)

美德——寬容情懷載體,它承載著文明與友好。開誠心,布大度。安徽桐城有一條“六尺巷”。有一天,身在京城張英接到一封家書,信中說,

鄰居蓋房時,多占了家里一墻寬宅基?？赐陼?他馬上寫了一封回信,信中說道:“千里來書

只為墻,讓他三尺又何妨?長城萬里今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?！奔胰碎喠T,主動讓出三尺空地。第37頁鄰居聽說信內(nèi)容后很受感動,主動把自己墻拆了,往后退了三尺,這當(dāng)中地方便閑置起

來。以后,從這里走人多了,便成了一條小巷。正是因為寬容,才有了“讓他三尺又何妨”

大度?！傲呦铩笔侵腥A傳統(tǒng)美德——寬容情懷載體,它承載著友善與仁義。溫暖寬容,是促進(jìn)社會友好催化劑。每個社會角落里都蜷縮著一群人,他們渴望被社會接

納,但卻被嘲諷、蔑視、傷害。寬容無疑能夠融化他們心中堅冰。現(xiàn)階段,為了實現(xiàn)中華民族

偉大復(fù)興,我們大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè),并確實取得了舉世矚目標(biāo)成就,但不可否定是我們做

還不夠,還存在著一些社會問題。假如能讓被這些問題困擾人融入社會,不再被排斥于人心

高墻之外,那么,我們社會將會愈加友好?！百浫嗣倒?手有余香?！薄岸男r書店”工作是有意義,他們這種有溫度寬容,讓“弱

勢群體”取得了溫暖,為嚴(yán)寒社會注入了鮮活正能量,引領(lǐng)著我們散發(fā)良知光和熱,照亮

前行路。在未來,這愿景定不遙遠(yuǎn)。[點(diǎn)評]本文立意精準(zhǔn),針對書店二十四小時經(jīng)營這一事件,將立意定位于“寬容、德行”。本文標(biāo)

題新奇,化用“有容乃大”,將其整合為自己標(biāo)題。作者積累頗豐,旁征博引,極具說服力。第38頁5.(課標(biāo)全國Ⅰ,22)閱讀下面材料,依據(jù)要求寫作。(60分)據(jù)近期一項對來華留學(xué)生調(diào)查,他們較為關(guān)注“中國關(guān)鍵詞”有:一帶一路、大熊貓、廣場

舞、中華美食、長城、共享單車、京劇、空氣污染、漂亮鄉(xiāng)村、食品安全、高鐵、移動支付。請從中選擇兩三個關(guān)鍵詞來展現(xiàn)你所認(rèn)識中國,寫一篇文章幫助外國青年讀懂中國。要求選

好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián);選好角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得剽竊;不少于800字。[寫作指導(dǎo)]這道作文題意在讓考生經(jīng)過對材料中提及一些關(guān)鍵詞闡述,“幫助外國青年

讀懂中國”,可謂極具國際視野,全方面驅(qū)動,奏響時代最強(qiáng)音。詳細(xì)來說有以下幾個特點(diǎn):①緊緊圍繞時政,關(guān)注熱點(diǎn),極具國際視野。作文材料中十二個關(guān)鍵詞涵蓋了經(jīng)濟(jì)、文化、民生、

科技、環(huán)境保護(hù)、城鎮(zhèn)、出行、購物等眾多門類,充分表達(dá)了關(guān)注時政熱點(diǎn)特征,引導(dǎo)考生關(guān)注并

思索現(xiàn)實問題;同時含有國際視野,從國家發(fā)展大局著眼,負(fù)擔(dān)中國公民向外國青年推介中國

責(zé)任。材料既弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化,又展望國家發(fā)展美好前景,含有顯著“立德樹人”導(dǎo)向

功效。②全方面驅(qū)動,尊重個性,引導(dǎo)獨(dú)立思索。今年高考作文,現(xiàn)有“選擇兩三個關(guān)鍵詞”數(shù)量限第39頁制,又有“展現(xiàn)你所認(rèn)識中國”內(nèi)容驅(qū)動,還有“幫助外國青年讀懂中國”對象設(shè)定和目

標(biāo)設(shè)定,同時更有“選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)”思維驅(qū)動;四重驅(qū)動層層疊加,對考生

任務(wù)驅(qū)動復(fù)雜性和思維驅(qū)動關(guān)聯(lián)性提出了更高要求,可謂真正意義上“任務(wù)驅(qū)動型作

文”?？忌軌蜃灾鬟x擇關(guān)鍵詞進(jìn)行寫作,但必須同時滿足上述四個要求。③輕易寫作,卻又難以出彩?！爸袊P(guān)鍵詞”是考生耳熟能詳話題,尤其是文科生,在政治課

上必定對此多有接觸,即使是理科生,也會經(jīng)過電視、報紙、雜志、會議等對其有一定了解。

試題多角度提醒,使考生極易忽略此次作文關(guān)鍵要求——“選好關(guān)鍵詞,使之形成有機(jī)關(guān)

聯(lián)”,以致從十二個關(guān)鍵詞中任選了兩三個來寫,進(jìn)而造成偏題。所以,應(yīng)先將關(guān)鍵詞歸類,再找

到它們之間聯(lián)絡(luò),這對于寫出高分作文尤為主要。當(dāng)然也能夠把已經(jīng)有成就與尚存問題

(如空氣污染與食品安全)結(jié)合起來做一番辯證分析和介紹,可能更能幫助外國青年讀懂中國。

然而,因為考生掌握經(jīng)典材料、生動材料是有限,且選擇寫議論文考生占多數(shù),大部分考

生作文可能只是一篇“主題先行,謳歌中國”應(yīng)景之作,極難寫出真情實感,所以極難出彩。[例文]何處望神州世界版圖上屹立著一只英姿煥發(fā)雄雞,它抬頭挺胸,一聲長啼劃破漫漫五千年時空。朋友,無

第40頁論你來自哪里,走進(jìn)中國,定會感受到人與自然友好,盡享與眾不一樣中國風(fēng)。神州大地,山清水秀,友好融洽,會給你不一樣驚喜。行走在中國大地上,且行且看,且停且感。何處望神州?漂亮鄉(xiāng)村正張開雙臂歡迎你!中國農(nóng)村一改以往落后貧窮面貌,煥然一新。青

青山,玲瓏俊秀,仍是云蒸霞蔚里一副猶抱琵琶半遮面羞澀,只是山腳下多了幾條寬大公

路,多了些奔流不息車輛;整齊田地,一片蔥郁,悠閑與恬淡中透出一個平靜悠遠(yuǎn),只是田野旁

多了處叫“農(nóng)家樂”飯莊,飯莊里多了一些休閑度假城里人。淳樸村民依然在地里辛勤

勞作,只是黝黑面龐上多了幾分笑容與滿足。身后矮小簡陋土坯房不見了,取而代之是高

大寬大樓房……中國鄉(xiāng)村,保留了泥土芳香,留存了遍野綠意,還滲透了科技和當(dāng)代化

調(diào)味劑,置身其中,既能享受到原生態(tài)古樸,又能體驗到當(dāng)代化便捷。何處望神州?呆萌熊貓寶寶在等你。素有“活化石”之稱大熊貓早已不再為生存而煩惱,

不再日夜擔(dān)心命運(yùn)悲劇降臨。作為國家一級保護(hù)動物,中國國寶,它們甚至還不止一次遠(yuǎn)渡

重洋,旅日旅美,充當(dāng)友好親善使者。不知來自異國異鄉(xiāng)你,是否親眼見過大熊貓?看,它正憨

態(tài)可掬地游玩于竹林中,旁若無人地吃著嫩竹。它盡顯人與自然友好共處,展現(xiàn)中國與世界

真誠相交。何處望神州?來投放“共享單車”城市瞧瞧吧。面對“全球變暖”“臭氧層空洞”等世界難

第41頁題,中國也正從本身做起,主動改變。投放“共享單車”就是辦法之一。騎一輛快捷方便自行

車,盡覽城市風(fēng)光,無尾氣污染,環(huán)境保護(hù)又節(jié)儉,可謂一舉多得。單車共享,資源共享,親近共享,讓人

們生活不再隔著厚厚有色玻璃,讓分享理念在人們心中扎根。人們越來越關(guān)注自然發(fā)

展與平衡,自覺降低碳排放,還城市一個蔚藍(lán)天空;人們也越來越關(guān)注彼此之間友善親近,主

動交流,還人間一片祥和友善。一個碧海藍(lán)天、友善親近中國,向世界展現(xiàn)一個大度寬容姿

態(tài)。騎一騎中國單車吧!不失時尚,不失當(dāng)代,發(fā)展高新技術(shù)同時又著眼于營造人與自然、人與人友好,放眼全球,展

現(xiàn)大國風(fēng)范。這就是新一代中國風(fēng),用博大寬容懷抱,迎接四方來客!何處望神州?滿眼友好在中國!朋友,友好中國歡迎你![點(diǎn)評]本文含有以下兩個亮點(diǎn):(1)構(gòu)思新奇。文章以“何處望神州”為題,行文時,緊緊緊圍繞住題目中關(guān)鍵詞“望”,以漂亮鄉(xiāng)

村、大熊貓、共享單車作為“望”對象,從而展示了中國農(nóng)村發(fā)展、中國在人與自然友好相

處以及中國城市發(fā)展等方面所取得成就。這么就以點(diǎn)帶面,讓外國朋友讀懂了中國。(2)富有文采。全文用語準(zhǔn)確、簡練、生動,尤其是一些動詞與形容詞使用,增強(qiáng)了語句表現(xiàn)力,另外還注意到了長句與短句交織、整句與散句結(jié)合,這些都彰顯了考生深厚語文功

底和高超語言駕馭能力。第42頁6.(課標(biāo)全國Ⅱ,22)閱讀下面材料,依據(jù)要求寫作。(60分)①天行健,君子以自強(qiáng)不息。(《周易》)②露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。(杜甫)③何須淺碧深紅色,自是花中第一流。(李清照)④受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方。(魏源)⑤必須勇于正視,這才可望敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。(魯迅)⑥數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東)中國文化博大精深,無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句,你有怎樣感觸與思索?請以其中兩三

句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫一篇文章。要求自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得

剽竊;不少于800字。[寫作指導(dǎo)]這道作文題材料為六個名句,要求選擇其中兩三句,自行立意。首先,需要了解

材料意思。就這道作文題本身來講,材料與生活緊密相連,了解這六個名句意思難度比較

小。如《周易》中“君子以自強(qiáng)不息”,強(qiáng)調(diào)自我應(yīng)力爭進(jìn)步,發(fā)憤圖強(qiáng)。杜甫“月是故鄉(xiāng)

明”,深刻地表現(xiàn)了作者微妙心理,突出了對故鄉(xiāng)感懷。李清照“花中第一流”,透露出

強(qiáng)烈自信。魏源“見一堂”“照四方”,強(qiáng)調(diào)處事要有大局意識。魯迅“敢想,敢說,敢第43頁作,敢當(dāng)”,勉勵青年活出真我,活出個性。毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”表現(xiàn)了扭轉(zhuǎn)乾坤

氣魄和自信。綜合這六句話意思,選擇意思相近或有共同點(diǎn)句子立意。立意角度以下:(1)自信、自強(qiáng),活出真實、個性自己。(2)不停奮斗,主動追求進(jìn)步,努力做一個對社會有用人。(3)思鄉(xiāng)、愛家,不停充實自己,提升自己能力,為故鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。(4)做一個有思想人,結(jié)合當(dāng)今社會熱點(diǎn),做到“敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)”。當(dāng)然也能夠綜合評價,綜合立意。[例文]不論碧紅黃白皆是花中第一但丁說:“能夠使我漂浮于人生泥沼中而不致陷污,是我信心?！睈勰舱f:“相信你

自己思想,相信你內(nèi)心深處所確認(rèn)東西?！比松婋s,社會萬象。何不認(rèn)清自我,自信人生?當(dāng)李清照吟出“何須淺碧深紅色,自是花中第一流”句子時,我們欽佩不但僅是作者灼

見,更能體會到一個睿智自信。自信是一個智慧。自信人不是相信自己優(yōu)于他人,而是相信自己是獨(dú)特存在。你綻放你第44頁淺碧深紅,我展現(xiàn)我鵝黃素雅。山峰聳入云霄,自有其高峻;小草鋪成草原,自有其柔順。在天

空劃出優(yōu)美弧線,是雄鷹;在水底悠閑擺尾,是魚兒;在沙漠中走出蒼涼風(fēng)景,是駱駝。虎牢

關(guān)刀光劍影,呂布有戰(zhàn)三英之勇;西城上焚香操琴,孔明有退司馬之智。樹上沒有完全相同兩

片葉子,世上沒有完全相同兩個人。我就是我,古往今來獨(dú)一無二我。相信自己是獨(dú)特存

在,是自信,是智慧。自信是一個勇氣。自信人不是相信自己優(yōu)于他人,而是勇于正視自己不足。正如魯迅先生

所言:“必須勇于正視,這才可望敢想,敢說,敢作,敢當(dāng)。”我是梅,但遜雪之雪白;我是雪,卻輸梅

之幽香。我是劉邦,但運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,我不如張良;鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,不停供給軍

糧,我不如蕭何;率百萬之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,我不如韓信。真猛士,勇于直面慘淡人生,勇于

袒露自己不足,認(rèn)可自己有所不能,這是自信,是勇氣。自信是一個豪氣。自信人不是相信自己優(yōu)于他人,而是相信自己能在時代中成為優(yōu)異自

己?！疤焐也谋赜杏?千金散盡還復(fù)來”,他把豪氣融入詩篇,贏得萬古詩仙美譽(yù)。“自信

人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”,他中流擊水,滿懷信心,無限豪邁,成為中國救星,曠世偉人?！皵?shù)風(fēng)流人物,還看今朝?！比缃?國人越來越豪氣,中華民族越來越自信。奧運(yùn)會,決戰(zhàn)

塞爾維亞,直面小組賽曾經(jīng)擊敗我們對手,女排在丟掉首局情況下,從容應(yīng)對,豪氣沖天,最終第45頁拿下比賽,逆轉(zhuǎn)奪金。南海危機(jī),云譎波詭。我國領(lǐng)導(dǎo)人“不論風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”“談

笑間,檣櫓灰飛煙滅”。習(xí)近平總書記說道:“要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信

話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信?！焙罋鉀_天,令人點(diǎn)贊?；ㄩ_淺碧深紅,自有一番漂亮?；ㄩ_鵝黃素雅,也是一番風(fēng)景。今夜,我愿如“只恐夜深花睡

去”癡情蘇軾,點(diǎn)亮蠟燭,去陪一陪庭院中月光下那株海棠。[點(diǎn)評]本文主要優(yōu)點(diǎn)有三。第一,標(biāo)題自然新奇,整齊醒目?；貌牧现芯渥?用相對整齊

句子做標(biāo)題,表達(dá)了立意,既自然又新奇。第二,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),層次清楚。文章開頭由名言引入,然后

緊緊圍繞材料中李清照句子過渡到主體部分。主體部分由三個骨干句領(lǐng)起段落組成,且內(nèi)容上

由“小我”到“大我”,有深度和高度。最終化用蘇軾詩句結(jié)尾,既與前文李清照句子相

映成趣,又讓文章富有詩意,余味悠長。第三,引用、化用合理,句式靈活。作者積累豐厚,名言妙

語,信手拈來,化用引用,自然貼切。句式駢散結(jié)合,靈活多變。這顯示了作者良好文學(xué)素養(yǎng)和

嫻熟駕馭語言能力。第46頁7.(天津,22)請依據(jù)下面材料,寫一篇文章。(60分)我們在長輩圍繞下成長,自認(rèn)為了解他們,其實每一位長輩都是一部厚書,一旦重新打開,就會

讀到人生事理,讀到傳統(tǒng)積淀,讀到時代印記,還能夠讀出我們自己,讀出我們成長時他們

成長與成熟,讀出我們和他們之間認(rèn)知上共識或分歧……十八歲我們已經(jīng)長大,今天重讀,是成年個體之間平等心靈對話、靈魂觸摸,是通往理性

認(rèn)知幽徑。請結(jié)合自己生活閱歷深入思索,圍繞“重讀長輩這部書”寫一篇作文。要求:①自選角度,自擬標(biāo)題;②文體不限(詩歌除外),文體特征鮮明;③不少于800字;④不得剽竊,

不得套作。[寫作指導(dǎo)]該作文題從考生十八歲步入成人年紀(jì)特點(diǎn)出發(fā),關(guān)注傳統(tǒng)文化代際傳承及人

文素養(yǎng)培育提升,引導(dǎo)考生展開聯(lián)想與思索,寫出個人獨(dú)特感受與看法。①關(guān)注傳統(tǒng)文化,飽含人文情懷。人倫關(guān)系蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化關(guān)鍵價值,命題意在引導(dǎo)考生

調(diào)動家庭與個人、長與幼相關(guān)經(jīng)驗,重新了解長輩深沉情感、豐富智慧及其對于青年成長

寶貴意義,引導(dǎo)考生關(guān)注優(yōu)異傳統(tǒng)文化及其當(dāng)代表達(dá)。題目需要考生從凝聚個人真切情感

生活閱歷中選材,關(guān)注自我與他人、與社會、與時代關(guān)系,既喚醒內(nèi)心真摯情感,又思索個

人精神成長,富有些人文情懷。第47頁②立意角度豐富?！伴L輩”能夠是父母,也能夠是其它年長親人或老師。依據(jù)材料,考生能夠

經(jīng)過長輩人生經(jīng)歷重新思索過去時代與歷史,思索家族傳統(tǒng)和民族傳統(tǒng)方面文化積淀,思

考長輩人生智慧和經(jīng)驗教訓(xùn),也能夠在長幼互動關(guān)系中,以長輩為鏡,重新發(fā)覺與認(rèn)識自我,從

“我”視角觀照長輩在家庭角色和社會角色上進(jìn)步與成熟……立意角度多元,可敘可議,便

于各層次考生發(fā)揮個性專長。③富有思辨性。寫長輩、寫日常生活很輕易入手,但以“十八歲成人”眼光來重新思索,在思

想碰撞中觸摸靈魂,則需要考生處理好感性生活與理性思索關(guān)系,需要處理好表象與本質(zhì)關(guān)

系,需要思索延續(xù)傳統(tǒng)與突破傳統(tǒng)關(guān)系,需要思索傳統(tǒng)中關(guān)鍵價值恒定與時代改變關(guān)系…

…要寫出深度與個性,就要具備處理這一系列辯證關(guān)系理性思索能力。[例文]英雄不平凡君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日進(jìn)也?！}記你說你從小便調(diào)皮,成了家中混世魔王,率領(lǐng)著村里孩子上躥下跳,明明總是被家長罵,卻一

直堅持認(rèn)為自己是個大英雄。第48頁我笑得開懷,想象著你身披大紅褂子對著一幫孩子指點(diǎn)江山嚴(yán)厲模樣,便打趣了你一句:我可

淘不過你。你忽地收起了臉上笑容,長長地嘆了一口氣,說你很早便輟學(xué),獨(dú)自去了深圳。那是一段孤獨(dú)

旅程,初中學(xué)歷你只能去刷盤子,刺骨涼水一下子便觸動了你淚腺,一個大男孩便這么

毫不顧忌地哭了起來,哭一個人無助,也哭自己無能,那時你便決心要變強(qiáng),強(qiáng)大到可撐起一

個家。我一愣,不再去看你眼睛,亦不再看你眼中無奈。哪個才是真正你?是不近人情且無趣

那個,還是要強(qiáng)得將感情埋藏在心底那個?你喚我一聲孩子,對我講到:人有時要對自己狠一些。你說你當(dāng)初拼命地攢錢,終于攢夠了成人

學(xué)校學(xué)費(fèi)后,開始了半工半讀生活,那是一段極其難忘回想。在工作時仍不忘回想老師要

求記下內(nèi)容,當(dāng)雙手浸在冰涼水中時,大腦飛速地運(yùn)轉(zhuǎn),即便累得睜不開眼,嘴角也仍掛著

笑。說著說著,你竟也笑了起來,斂著雙眸中溢出了光彩。我有些愣,從你表情中讀出了滿足,將

它與你督促我學(xué)習(xí)時嚴(yán)厲模樣做了比較。我似乎明白了些什么,卻也陷入了更深迷霧中。你抬眼看我,拿起身前一杯熱茶,淺啜了一口,稱贊了一句“真不錯”,便繼續(xù)說。你自成人學(xué)第49頁校畢業(yè)后便辭去了刷盤子工作,因為你知道你不屬于那里。你背起行囊,坐上了北上火車。

這一段全新旅程未曾讓你感到不安,反而讓你充滿了自信與希望,因為你知道你要開始活出你

自己了。你從最低處努力著,直到擁有今天成就和身份。你講到,這些對你來講,時刻都是安

心,沒有絲毫焦慮和不安。我聽了低笑起來。醴泉無源,芝草無根,人貴自勉;流水不腐,戶樞不蠹,民生在勤。我似是讀懂了

你。捧起我身前你沏茶,不禁稱贊了一句“不錯!此茶似你”。似你平凡,似你清貴,也似

你不平凡。父親,此時考場上我想大聲對您說:您是我心中不平凡英雄!我愛您![點(diǎn)評]這篇佳作有三個鮮明特征。①以情感人。作者用細(xì)膩筆觸,再現(xiàn)了父親半生,情

感真摯。②視角新奇。作者采取第一人稱和第二人稱相結(jié)合形式,使文章愈加親切感人。③

文采飛揚(yáng)。作者注意推敲字句,用詞貼切,佳句也信手拈來。第50頁8.(江蘇,20)依據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字文章;文體不限,詩歌除

外。(70分)俗話說,有話則長,無話則短。有些人卻說,有話則短,無話則長——他人已說我無須再說,他人無

話可說處我可能有話要說。有時這是個性彰顯,有時則是創(chuàng)新意識閃現(xiàn)。[寫作指導(dǎo)]這是一道言論類材料作文題,提供了一則俗語以及與這則俗語觀點(diǎn)相反一個解

說,并對這種講解提出了一個觀點(diǎn)。對這么一則材料,我們該怎樣“選取角度”呢?先仔細(xì)審讀材料,找出其中所蘊(yùn)含可供選擇角度。材料中俗語和“有些人”觀點(diǎn)截然相反。俗語“有話則長,無話則短”是人們對于語言智

慧性認(rèn)識,口耳相傳已證實其價值。這應(yīng)該是一個普遍認(rèn)識,慣性思維。而“有些人”則認(rèn)為“有

話則短,無話則長”,這是從“他人已說我無須再說,他人無話可說處我可能有話要說”這個

角度進(jìn)行闡釋。前者屬于中規(guī)中矩,后者卻是“個性彰顯”“創(chuàng)新意識閃現(xiàn)”。對這兩種觀點(diǎn),命題人有一個偏向暗示,就是對后一個觀點(diǎn)進(jìn)行了評價?？磥?命題者導(dǎo)向是

希望考生能拋開俗語,從“有些人”說角度切入,重點(diǎn)思索對“他人已說我無須再說,他人無

話可說處我可能有話要說”進(jìn)行評價那句話“有時這是個性彰顯,有時則是創(chuàng)新意識閃

現(xiàn)”。你對這么評價怎么看?要做出自己分析評價,得出自己結(jié)論。所以,能夠圍繞“有第51頁人”觀點(diǎn)是否“彰顯個性”“閃現(xiàn)創(chuàng)新意識”來立意。如此說來,便能夠有三種不一樣方向立意了。第一,認(rèn)為這么觀點(diǎn)是正確,論證或說明“他人已說我無須再說,他人無話可說處我可能

有話要說”確實表達(dá)了“彰顯個性”“閃現(xiàn)創(chuàng)新意識”。第二,認(rèn)為這種觀點(diǎn)不合邏輯:明明有話可說,你卻偏偏不說;他人無話說,你卻有話要說。世間很

多不屑說,是因為蔑視對方;世間很多自說自話,是因為自大,獨(dú)霸了話語權(quán)。這本就荒謬無理,怎

能說是“彰顯個性”“閃現(xiàn)創(chuàng)新意識”呢?第三,跳出非此即彼慣性思維看問題。對“有時這是個性彰顯,有時則是創(chuàng)新意識閃現(xiàn)”

這句話,要依據(jù)詳細(xì)情況,區(qū)分對待。命題人在題目中也暗含了這種意思,加了一個“有時”進(jìn)

行限制,即暗含了不一樣情況,區(qū)分對待意思。要看在什么情況下,要說是什么話。有時,有些

話不可亂說,有時,有些該說話又不能不說。立意參考角度:記敘類①從正面敘寫,彰顯人個性魅力或創(chuàng)新意識。②從反面以諷喻方式敘寫人云亦云,亦步亦趨。第52頁③詳細(xì)情況,詳細(xì)分析,區(qū)分對待故事。議論類①闡釋敘述“個性魅力”“個性張揚(yáng)”或“創(chuàng)新”。②不要隨大流,人云亦云,亦步亦趨。③不要坐享其成,要勇于開拓創(chuàng)新。④批判“有話則短,無話則長”,敘述“有話則長,無話則短”。[例文]請等一等你靈魂江蘇一考生有位哲人說,假如我們走得太快,靈魂就會跟不上了。最初,我還認(rèn)為是《一千零一夜》里某

個大盜杜撰恐嚇小孩謊話。以后才知道,靈魂對于人來說,確實是神秘存在。我總認(rèn)為,靈魂應(yīng)該像一座神秘莫測城池,靜默地安坐在我們心底。它有獨(dú)特智慧,如詩

氣韻,更有生活頓悟。不過靈魂總處于緘默狀態(tài),我們無法與它對話,卻又時時刻刻離不

開它陪同?？墒?假如有一天,我們步子邁得太大,走得太快,靈魂趕不上該怎么辦呢?世界上事情總是很奇妙,不會有兩片紋理完全相同葉子,就好像人世間沒有長得完全一樣第53頁兩個人一樣,即使雙胞胎也不能例外。可是靈魂假如真趕不上我們腳步該怎么辦?兩個完

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