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2018年廣東【高考】歷史試題及答案2018年廣東【高考】歷史試題及答案2018年廣東【高考】歷史試題及答案2018年普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試歷史試題(Ⅰ卷)24.《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機械制造方面的記載。這反映出,《墨子》A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學體系C.包含了勞動人民智慧的結(jié)晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣25.據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)A.控制了朝廷財政收入B.彼此之間攻伐不已C.注重維護中央的權威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治26、北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹簡井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件成待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當時A.民營手工業(yè)得到發(fā)展B.手工業(yè)者社會地位高C.雇傭勞動已經(jīng)普及D.鹽業(yè)專賣制度解體27.圖6中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝臣認為,這就是中國傳說中的“麒麟”,明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進了對外文化交流D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新28.甲午戰(zhàn)爭時期,日本制定輿論宣傳策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此,清政府卻無所作為。這反映了A.歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進程B.日本力圖變更中國的君主政體C.清朝政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動中國的民主革命29.五四運動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走俄國式的道路,認為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達到社會革命的目的”。這場爭論A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認清了歐美的社會制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件D.消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧30.1948~1949年夏,英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸,試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關系的可能性。中共中央考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以采取積極辦法爭取這些國家承認:也可以等一等,不急于爭取這些國家的承認。這反映出A.中國共產(chǎn)黨奉行獨立自主的外交政策B.西方國家放棄了對國民黨政權的支持C.中國沖破了美國的外交孤立D.新政府不急于獲取國際支持31.圖7是1953年的一幅漫畫,描繪了資源勘探隊員來到深山,手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國A.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面B.開始進行對礦產(chǎn)資源的開采C.國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成D.大規(guī)模的經(jīng)濟建設正在展開32.古代雅典的梭倫在詩中寫道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠存在的,而財富每天在更換主人。”據(jù)此可知,梭倫A.反對奴隸制度B.主張權利平等C.抨擊貧富差別D.具有人文精神33.1847年6月,正義者同盟改名為共產(chǎn)主義者同盟,以“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的新口號代替“人人皆兄弟”的舊口號,并規(guī)定同盟的目的是:“通過傳播財產(chǎn)公有的理論并盡快地求其實現(xiàn),使人類得到解放。”這一變化說明A.共產(chǎn)主義者同盟接受了馬克思的革命理論B.馬克思主義的誕生推動了無產(chǎn)階級的斗爭C.工人運動在歐洲的主要資本主義國家開始興起D.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾成為社會主要矛盾34.傳統(tǒng)觀點認為,英國成為工業(yè)革命發(fā)源地,是因為英國最早具備了技術、市場等經(jīng)濟條件;后來有研究者認為,其主要原因是英國建立了君主立憲制度;又有學者提出,煤鐵資源豐富、易于開采等自然條件是其重要因素。據(jù)此可知,關于工業(yè)革命首先在英國發(fā)生的認識A.只能有一種正確合理的觀點B.隨著研究視角拓展而趨于全面C.缺少對歐洲其他國家的觀察D.后期學者研究比傳統(tǒng)觀點可信35.圖8反映了1945~1975年間聯(lián)合國聯(lián)合國成員國的變化情況,這表明A.第三世界發(fā)展壯大B.歐共體的成員增加C.世界貿(mào)易范圍明顯擴大D.經(jīng)濟區(qū)域化的趨勢加強41.閱讀材料,完成下列要求。(25分)中國基層社會治理歷史悠久。改革開放以后,村民自治成為中國億萬農(nóng)民的偉大創(chuàng)造。材料一宋代一些地方實行鄉(xiāng)約制度,其功能主要是揚善懲惡,制定規(guī)約進行道德教化,并建立民間組織和相關的賞罰制度。明清時期,宣講“圣諭”成為鄉(xiāng)約最重要的內(nèi)容。當時,由地方官吏廣泛推行鄉(xiāng)約制度,設立鄉(xiāng)約組織,每月召集百姓宣講、教化??滴蹙拍觐C布了鄉(xiāng)約組織必須宣講的《上諭十六條》,內(nèi)容包含“重農(nóng)桑以足衣食”“訓子弟以禁非為”等?!獡?jù)楊開道《中國鄉(xiāng)約制度》等材料二、清末,時人認為“地方自治者,為今世界立國之基礎……于救亡之事,至為切要”。1909年,清政府頒布《城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治章程》,地方自治大致按行政區(qū)劃分城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)兩級,設立議事會為議決機關,議員由選民互選充任?!獡?jù)張海鵬主編《中國近代通史》材料三20世紀80年代后,村民自治迅速發(fā)展,到1997年底,全國共有91萬個村民委員會的村干部由村民直接選舉產(chǎn)生,大部分農(nóng)村有90%以上的選民參加了選舉。1998年頒布了《中華人民共和國村民委員會組織法》,村民委員會是我國農(nóng)村基層社會的群眾自治組織?!獡?jù)郭德宏等主編《中華人民共和國專題史稿》根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,概括宋代到明清時期鄉(xiāng)約制度的變化,并說明鄉(xiāng)約制度的積極作用。(12分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識,簡述清末城鎮(zhèn)鄉(xiāng)地方自治的歷史背景。(9分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學知識,說明村民自治的意義。(4分)42.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料英國作家笛福創(chuàng)作的小說《魯濱遜漂流記》出版于1719年,其中許多情節(jié)反映了世界近代早期的重大歷史現(xiàn)象。小說梗概如下:魯濱遜出生于英國一個生活優(yōu)裕的商人家庭,渴望航海冒險。他在巴西開辦了種植園,看到當?shù)厝鄙賱趧恿ΓD(zhuǎn)而去非洲販賣黑奴。在一次航海途中,魯濱遜遇險漂流到座荒島上。他憑借自己的智慧和力量,制造工具,種植谷物,馴養(yǎng)動物,經(jīng)過十多年,生活居然“過得很富?!薄W诮绦叛鍪侵昔敒I遜的重要力量,且是“在沒有別人的幫助和教導下,通過自己閱讀《圣經(jīng)》無師自通的”。后來,魯濱遜救出一個瀕臨被殺的“野人”,島上居民也有所增加,整個小島都是他的個人財產(chǎn)。魯濱遜獲救回國后,還去“視察”過他的領地。結(jié)合世界近代史的所學知識,從上述梗概中提取一個情節(jié),指出它所反映的近代早期重大歷史現(xiàn)象,并概述和評價該歷史現(xiàn)象。(要求:簡要寫出所提取的小說情節(jié)及歷史現(xiàn)象,對歷史現(xiàn)象的概述和評價準確全面。)45.[歷史——選修1:歷史上重大改革回眸](15分)材料漢武帝的諸多統(tǒng)一政策中,包含年號的制定。此前的紀年方法是,將新君即位后的第二年作為元年,以在位年序紀年?;实墼谖粫r沒有特定的名號,如漢景帝在位的第三年即稱為“二年”,與其他皇帝的“二年”難以區(qū)分。此外,諸王國各以諸侯王之年紀事,更易產(chǎn)生混亂。漢武帝首次“封禪”泰山時,創(chuàng)制了“元封”年號,將當年稱為“元封元年”。朝廷所定的年號通用于全國所有地方,后世根據(jù)年號也能明白是哪一年。此后,直到清朝末年,年號制都被沿用,且影響到朝鮮、日本、越南等國?!獡?jù)(日)宮崎市定《中國史》等根據(jù)材料,說明漢武帝改革前后紀年方法的區(qū)別。(6分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,簡析漢武帝年號制改革的歷史意義。(9分)46.[歷史一—選修3:20世紀的戰(zhàn)爭與和平](15分)材料一在歐洲方面,德意帝國主義集團和英法帝國主義集團之間,為了爭奪對殖民地人民統(tǒng)治權的帝國主義大戰(zhàn),是迫在眉睫了。在戰(zhàn)爭中,為了欺騙人民,為了動員輿論,戰(zhàn)爭的雙方都將不顧羞恥地宣稱自己是正義的,而稱對方是非正義的。——毛澤東《關于國際新形勢對新華日報記者的談話》(1939年9月)材料二這一太平洋戰(zhàn)爭,是日本法西斯為了侵略美國英國及其他各國而發(fā)動的非正義的掠奪的戰(zhàn)爭,而在美國英國及其他各國起而抵抗的一方面,則是為了保衛(wèi)獨立自由與民主的正義的解放的戰(zhàn)爭……全世界一切國家一切民族劃分為舉行侵略戰(zhàn)爭的法西斯陣線與舉行解放戰(zhàn)爭的反法西斯陣線,已經(jīng)最后地明朗化了。——摘自《中國共產(chǎn)黨為太平洋戰(zhàn)爭的宣言》(1941年12月)根據(jù)材料一、二,說明中國共產(chǎn)黨對第二次世界大戰(zhàn)性質(zhì)的不同認識。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,分別說明中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生上述兩種認識的國際背景。(11分)47.[歷史——選修4:中外歷史人物評說](15分)材料美國在建國初,由于國力弱小,加之受華盛頓“中立政策”的影響,沒有制定任何針對拉美地區(qū)的政策。19世紀后,美國開始加強對這一地區(qū)的關注,并進行了長期滲透及武力干涉。1933年羅斯福上臺后,正式宣布美國對鄰國奉行“睦鄰政策”,表示不干涉拉美國家的內(nèi)部事務。隨后羅斯福又呼吁美洲各國互相理解,消除一切阻礙正常貿(mào)易發(fā)展的人為障礙。1934年,德國在經(jīng)濟和政治上成功地滲入拉美。對此,羅斯福采取一系列措施,包括廢除與古巴的不平等條約、從海地撤軍等,只以政治、經(jīng)濟手段維護和擴大其在拉美的利益。到1939年歐戰(zhàn)爆發(fā)前,美國已和11個拉美國家簽訂了互惠貿(mào)易協(xié)定,雙方貿(mào)易迅速發(fā)展。---摘編自劉緒貽等主編《美國通史》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明華盛頓“中立政策”和羅斯福“睦鄰政策”基本特征的不同。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識,說明羅斯福“睦鄰政策”的作用及其實質(zhì)。(11分)參考答案選擇題:24-28:CDABC29-33:CADDA34-35:BA41.(1)變化:宋以道德教化為主,明清增加了宣講“圣諭”的內(nèi)容;鄉(xiāng)約組織從民間自發(fā)建立到由地方官吏推動設立。

積極作用:有利于維護社會秩序,加強基層社會治理,有利于發(fā)展生產(chǎn),促進了儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。(2)內(nèi)憂外患;西方民主思想傳播;清末新政,改革政治制度。(3)鄉(xiāng)村治理的創(chuàng)新,國家治理體系的健全;推動基層民主,促進社會主義政治文明;改革基層社會治理制度,適應社會主義建設的要求。42.略45.(1)原紀年法以君主在位年序紀年,皇帝、諸侯王各自紀年;年號制以年號紀年,年號全國各地通用。(2)方便紀年;有利于君主集權和維護國家統(tǒng)一;長期使用,影響深遠;傳播到其他國家,為世界文明做出貢獻。46.(1)帝國主義戰(zhàn)爭(非正義戰(zhàn)爭);反法西斯侵略的解放戰(zhàn)爭(正義戰(zhàn)爭)。(2)帝國主義戰(zhàn)爭:美法采取緩靖政策,蘇德簽訂互不侵犯條約;戰(zhàn)爭最初在英、

法、德等資本主義國家之間展開。

反法西斯侵略的解放戰(zhàn)爭:蘇德戰(zhàn)爭爆發(fā);太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā);世界反法西斯同盟形成中。47.(1)不參與世界其他地區(qū)事務;積極參與拉美事務。(2)作用:改善美國與拉美的關系,抵制法西斯勢力在拉美的擴張;擴大美國對外貿(mào)易,一定程度上有利于拉美經(jīng)濟發(fā)展。實質(zhì):以新的形式加強對拉美地區(qū)的控制,維護美國根本利益。選擇題解析:24.《墨子》中有關于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義,對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述,還有機械制造方面的記載。這反映出,《墨子》A.匯集了諸子百家的思想精華B.形成了完整的科學體系C.包含了勞動人民智慧的結(jié)晶D.體現(xiàn)了貴族階層的旨趣【答案】C解析:材料中《墨子》記載的一些內(nèi)容都是勞動人民生產(chǎn)生活經(jīng)驗的總結(jié),C正確。這些內(nèi)容并非諸子百家的思想,A錯誤。并不能體現(xiàn)完整科學體系已經(jīng)形成,B錯誤。墨家思想代表的是底層普通民眾的利益,D項錯誤。25.據(jù)學者研究,唐朝“安史之亂”后百余年間的藩鎮(zhèn)基本情況如表2所示。由此可知,這一時期的藩鎮(zhèn)A.控制了朝廷財政收入B.彼此之間攻伐不已C.注重維護中央的權威D.延續(xù)了唐朝的統(tǒng)治【答案】D解析:根據(jù)表格內(nèi)容可以看出,“安史之亂”之后的藩鎮(zhèn),擁兵自重不上供的只占少數(shù)(約1/5),大部分都是由朝廷任命、上供或者少供,由朝廷駐重兵(區(qū)別于“擁重兵”),功能主要是“防驕藩”(防范驕縱的藩鎮(zhèn))。結(jié)合材料“安史之亂”后唐朝延續(xù)“百余年”的信息可以判斷出,D選項正確。A、B根據(jù)材料都無法得出。C選項片面解讀了材料,這一時期的“藩鎮(zhèn)”設置吸取了“安史之亂”的教訓,對其權力進行了限制,但“藩鎮(zhèn)”對中央集權的消極影響依舊存在,只是比之前有所降低而已。26、北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術的竹簡井,井主所雇工匠大多來自“他州別縣”,以“傭身賃力”為生,受雇期間,若對工作條件成待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當時A.民營手工業(yè)得到發(fā)展B.手工業(yè)者社會地位高C.雇傭勞動已經(jīng)普及D.鹽業(yè)專賣制度解體【答案】A解析:根據(jù)材料中“井主所雇工匠”等信息可以判斷,這些竹簡井屬于民營手工業(yè),數(shù)量成百上千,因此A正確。材料無法體現(xiàn)手工業(yè)者社會地位是否高,B錯誤。雇傭勞動是否已經(jīng)“普及”無法判斷,C錯誤。專賣制度已經(jīng)“解體”的結(jié)論無法得出,D錯誤。27.圖6中的動物是鄭和下西洋時外國使臣隨船向明政府貢獻的奇珍異獸。明朝臣認為,這就是中國傳說中的“麒麟”,明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當時A.對外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B.朝廷用中國文化對朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進了對外文化交流D.外來物品的傳入推動了傳統(tǒng)觀念更新【答案】B解析:朝臣用中國傳說中的神獸“麒麟”解讀長頸鹿,B正確。圖畫仍屬于傳統(tǒng)繪畫,無法體現(xiàn)新類型,A錯誤。海禁政策是在鄭和下西洋之后才出現(xiàn)的,C錯誤。材料體現(xiàn)了朝臣思想的愚昧,并未體現(xiàn)傳統(tǒng)觀念的更新,D錯誤。28.甲午戰(zhàn)爭時期,日本制定輿論宣傳策略,把中國和日本分別“包裝”成野蠻與文明的代表,并運用公關手段讓許多歐美輿論倒向日方。一些西方媒體甚至宣稱,清政府戰(zhàn)敗“將意味著數(shù)百萬人從愚蒙、專制和獨裁中得到解放”。對此,清政府卻無所作為。這反映了A.歐美輿論宣傳左右了戰(zhàn)爭進程B.日本力圖變更中國的君主政體C.清朝政府昏庸不諳熟近代外交D.西方媒體鼓動中國的民主革命【答案】C解析:材料反映了日本運用輿論宣傳,丑化中國形象;運用公關手段,獲取歐美支持。這些都屬于近代外交策略,而清政府卻無所作為,故C正確。A、B、D材料中都無法體現(xiàn)。29.五四運動后,出現(xiàn)了社會主義是否適合中國國情的爭論,有人反對走俄國式的道路,認為救中國只有一條路,就是“增加富力”,發(fā)展實業(yè);還有人主張“采用勞農(nóng)主義的直接行動,達到社會革命的目的”。這場爭論A.確定了新民主主義革命的道路B.使思想界認清了歐美的社會制度C.在思想上為中國共產(chǎn)黨的成立準備了條件D.消除了知識分子在救亡圖存方式上的分歧【答案】C解析:材料反映了五四運動后,社會主義思想在中國引起爭論,有贊成,也有反對。這場爭論客觀上促進了社會主義思想的傳播和影響,為中共的成立準備了條件。故C正確。A、B、D的結(jié)論都無法根據(jù)材料得出,“確定了”“認清了”“消除了”都是完成時,片面解讀了材料或者完全錯誤地解讀了材料,跟材料意思不符。30.1948~1949年夏,英、法、美等國通過各自渠道同中國共產(chǎn)黨接觸,試探與將要成立的新政府建立某種形式的外交關系的可能性。中共中央考慮:不接受足以束縛手腳的條件;可以采取積極辦法爭取這些國家承認:也可以等一等,不急于爭取這些國家的承認。這反映出A.中國共產(chǎn)黨奉行獨立自主的外交政策B.西方國家放棄了對國民黨政權的支持C.中國沖破了美國的外交孤立D.新政府不急于獲取國際支持【答案】A解析:西方國家試探與中共將要成立的新中國建交的可能性,中共中央考慮,既可以積極爭取承認又不急于爭取承認,因為不接受足以束縛手腳的條件。A正確。西方國家只是試探建交可能性,不能說明放棄支持國民黨,B錯誤。C選項無法體現(xiàn),新中國同蘇聯(lián)等17國建交,標志著沖破了美國外交孤立。新中國積極爭取蘇聯(lián)等社會主義陣營國家的支持,不急于獲取西方國家的支持,D項錯誤。31.圖7是1953年的一幅漫畫,描繪了資源勘探隊員來到深山,手持“邀請函”叩響山洞大門的情景。這反映了當時我國A.已經(jīng)初步改變工業(yè)落后局面B.開始進行對礦產(chǎn)資源的開采C.國民經(jīng)濟調(diào)整任務基本完成D.大規(guī)模的經(jīng)濟建設正在展開【答案】D解析:根據(jù)漫畫采礦的信息,結(jié)合1953年的時間,可知:這一時期是一五計劃實施初期,D選項正確。A項是在一五計劃完成之后。B錯在“開始”二字。C項是在1965年。32.古代雅典的梭倫在詩中寫道:“作惡的人每每致富,而好人往往貧窮;但是,我們不愿意把我們的道德和他們的財富交換,因為道德是永遠存在的,而財富每天在更換主人?!睋?jù)此可知,梭倫A.反對奴隸制度B.主張權利平等C.抨擊貧富差別D.具有人文精神【答案】D解析:根據(jù)材料,梭倫強調(diào)了道德的重要性,注重人的精神生活,因此具有人文精神,D正確。A、B、C選項根據(jù)材料都無法體現(xiàn)。而且根據(jù)所學知識,雅典民主屬于奴隸制民主政治,梭倫改革保留了奴隸制度,保留了奴隸主貴族的特權,實行財產(chǎn)等級制,承認了貧富差別。33.1847年6月,正義

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