全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)-中國(guó)歷史文化省公開(kāi)課一等獎(jiǎng)全國(guó)示范課微課金獎(jiǎng)?wù)n件

第二章中國(guó)歷史文化第一節(jié)中國(guó)歷史概述第二節(jié)中國(guó)古代文化與哲學(xué)第三節(jié)

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)第四節(jié)中國(guó)古代歷史文化常識(shí)第五節(jié)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程、重大事件和成功經(jīng)驗(yàn)1/112考試綱領(lǐng)了解中國(guó)歷史發(fā)展軌跡；熟悉中國(guó)歷史各個(gè)發(fā)展階段主要成就；熟悉中國(guó)科技創(chuàng)造主要知識(shí)；掌握中國(guó)哲學(xué)、文學(xué)、戲劇戲曲、中醫(yī)中藥、書(shū)畫(huà)藝術(shù)和歷史文化常識(shí)。熟悉中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程；掌握中國(guó)共產(chǎn)黨歷史上重大事件和中國(guó)共產(chǎn)黨成功經(jīng)驗(yàn)。2/112第一節(jié)中國(guó)歷史概述3/1124/112中國(guó)歷史朝代歌夏商與西周，東周分兩段，春秋和戰(zhàn)國(guó)，一統(tǒng)秦兩漢，三分魏蜀吳，兩晉前后延，南北朝并立，隋唐五代傳，宋元明清后，王朝至此完。

5/112一、遠(yuǎn)古時(shí)期1.人類起源時(shí)間人類類型發(fā)覺(jué)距今約200萬(wàn)年建始人中國(guó)境內(nèi)當(dāng)前已知最早古人類化石距今約170萬(wàn)年元謀人早期中國(guó)原始人類距今約110萬(wàn)年藍(lán)田人早期中國(guó)原始人類距今70萬(wàn)-20萬(wàn)年北京人打制石器和天然火距今3萬(wàn)年北京山頂洞人加工石器和骨器、人工取火，已經(jīng)有原始宗教意識(shí)6/112一、遠(yuǎn)古時(shí)期2.母系氏族文化遺存（距今7000-5000年）黃河流域的仰韶文化以西安半坡遺址最為典型“彩陶文化”長(zhǎng)江流域的河姆渡文化發(fā)現(xiàn)的稻種是目前世界上確認(rèn)的已知年代最早的栽培稻打井技術(shù)、干欄式建筑7/112一、遠(yuǎn)古時(shí)期3.父系氏族文化遺址（距今5000-4000年）大汶口文化中晚期龍山文化良渚文化紅山文化父權(quán)確立手工業(yè)從農(nóng)業(yè)中分離出來(lái)能制作精美陶器和玉器原始社會(huì)解體，國(guó)家隨之產(chǎn)生8/112一、遠(yuǎn)古時(shí)期4.古代傳說(shuō)9/112一、遠(yuǎn)古時(shí)期巢氏構(gòu)木為巢：先人構(gòu)筑自己居所情況。燧人氏鉆木取火：人類進(jìn)入人工取火時(shí)代。女?huà)z和伏羲。是“龍傳人”源頭，伏羲又稱“庖犧氏”，反應(yīng)原始畜牧業(yè)產(chǎn)生。神農(nóng)氏炎帝教人種五谷嘗百草，發(fā)展醫(yī)藥，成為遠(yuǎn)古中國(guó)農(nóng)耕文明代表和中醫(yī)起源。炎帝黃帝被尊崇為中華名族始祖，中華兒女因，此稱為“炎黃子孫”。堯、舜、禹經(jīng)過(guò)“禪讓制”擔(dān)任首領(lǐng)。10/112二、夏商周時(shí)期【夏】夏啟建立中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝夏朝，世襲制取代了禪讓制，我國(guó)奴隸社會(huì)開(kāi)始。桀是最終一個(gè)國(guó)王?！旧獭恳弧ヨ顪缦?，建立了商朝，建都于豪。二、商朝中期，盤(pán)庚遷都于殷（今河南安陽(yáng)），故商又稱殷商。最終一國(guó)王是紂王?！局堋恳弧⑽髦?。周武王建立周朝，定都鎬京（今陜西西安長(zhǎng)安區(qū)），史稱西周。實(shí)施分封制，制訂禮和刑。二、東周11/112商在公元前16世紀(jì)

商湯滅夏（湯—桀）出現(xiàn)最早文字甲骨文12/112商朝時(shí)期，青銅器冶煉和鑄造技術(shù)到達(dá)了很高水平世界上最大青銅器司母戊大方鼎武王伐紂公元前11世紀(jì)中期建立西周定都鎬京分封制和井田制公元前841年共和行政歷史上確切紀(jì)年公元前770年?yáng)|周13/112平王東遷為界分為西周和東周以平王東遷為界分為西周和東周。東周分為春秋（公元前770年-公元前476年）和戰(zhàn)國(guó)（公元前475年-公元前221年）。14/112春秋五霸：齊桓公、晉文公、宋襄公、楚莊王、秦穆公15/112戰(zhàn)國(guó)七雄：齊楚燕韓趙魏秦16/112三、秦漢時(shí)期【秦】公元前221年，秦王嬴政建立秦朝，定都咸陽(yáng)。秦是中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)制王朝。實(shí)施郡縣制度，秦統(tǒng)一貨幣、文字、度量衡、車(chē)軌等，修筑萬(wàn)里長(zhǎng)城（秦長(zhǎng)城，東起遼東西至臨洮），修世界上最古老人工運(yùn)河“靈渠”。17/112

漢武大帝西漢景帝劉啟西漢文帝劉恒【漢】劉邦建立漢朝，定都長(zhǎng)安始成，史稱西漢?！靶奚B(yǎng)息”政策，出現(xiàn)“文景之治”安定局面。漢武帝頒布推恩令，減弱王權(quán)。衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，確保了河西走廊安全。派張騫出使西域，引進(jìn)了西域名馬，葡萄，核桃，胡蘿卜，開(kāi)辟了絲綢之路。采取董仲舒提議，提出“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”，儒學(xué)取得了獨(dú)尊地位。西漢后期王莽篡權(quán)改國(guó)號(hào)為“新”，后期王莽改制失敗，造成綠林、赤眉農(nóng)民起義暴發(fā)。劉秀利用農(nóng)民起義稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。班超出使西域，大秦王安敦錢(qián)是從海路來(lái)中國(guó)是中歐國(guó)家友好往來(lái)最早統(tǒng)計(jì)。18/112公元25年，劉秀起義，定都洛陽(yáng)，。光武史稱東漢。光武中興19/112四、三國(guó)魏晉南北朝時(shí)期【三國(guó)】曹操統(tǒng)一北方，赤壁之戰(zhàn)后三國(guó)鼎立：魏（洛陽(yáng)，曹丕）、蜀（成都，劉備）、吳（建業(yè)，孫權(quán)）?！疚鲿x東晉南北朝】西晉。魏滅蜀，司馬炎廢魏帝，建立晉朝，定都洛陽(yáng)。東晉。司馬睿在建康（南京），建立東晉，偏安江南，與北方五胡十六國(guó)對(duì)峙。南朝。南方經(jīng)歷了宋齊梁陳四朝，因都定都建康，史稱南朝。北朝。北魏統(tǒng)一北方，后分裂成東魏和西魏，很快又分別，被北齊與北周所取代，史稱北朝。北魏孝文帝改革，實(shí)施官員俸祿制，土地均田制，遷都洛陽(yáng)，穿漢服改漢姓，接收漢族優(yōu)異文化，北方人民南遷，為南方帶去了勞動(dòng)力與中原生產(chǎn)技術(shù)。20/112五、隋唐時(shí)期【隋】楊堅(jiān)建立隋朝，定都長(zhǎng)安。隋文帝楊堅(jiān)改革官制，建立三省六部，實(shí)施均田制，減輕徭役，設(shè)科舉制，史稱“開(kāi)皇之治”。開(kāi)鑿南北大運(yùn)河21/112【唐】李淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安。唐太宗李世民時(shí)期出現(xiàn)“貞觀之治”。武則天改“唐”建“周”。唐玄宗李隆基時(shí)期出現(xiàn)“開(kāi)元盛世”，創(chuàng)造當(dāng)初世界上最發(fā)達(dá)文明，安史之亂后逐步走向滅亡。22/112五、隋唐時(shí)期【五代十國(guó)】五代：北方后梁，后唐、后晉、后漢、后周。十國(guó)：南方前蜀、吳、吳越、南平、楚、閩、南漢、后蜀、南唐、北方北漢。23/112六、宋遼金元時(shí)期【北宋、遼、西夏、金、南宋】趙匡胤在陳橋兵變后稱帝，建立北宋，定都東京（今開(kāi)封）燕云十六州被北方契丹族占據(jù)建立遼。松花江流域女真族首領(lǐng)完顏阿骨打在會(huì)寧建立金。金聯(lián)和北宋滅遼。1127年金又滅北宋，俘虜了宋徽宗和宋欽宗，史稱“靖康之變”。趙構(gòu)在南方建都臨安（杭州），史稱南宋，出現(xiàn)了宗澤，岳飛等抗金名將。杯酒釋兵權(quán)24/112愛(ài)國(guó)名將岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”

25/112六、宋遼金元時(shí)期【元】

1271年，蒙古族忽必烈建立疆域遼闊元朝。實(shí)現(xiàn)了包含新疆西藏和云南地域在內(nèi)全國(guó)大統(tǒng)一，設(shè)行省制度統(tǒng)治全國(guó)，實(shí)施民族分化政策。遷都大都（今北京）。26/112《元史﹒地理志》“北逾陰山，西及流沙、東盡遼東，南越海表”27/112七、明清時(shí)期【明】朱元璋建立明朝，定都應(yīng)天府（南京）朱元璋廢除丞相，建廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)，八股取士，在地方設(shè)置三司，強(qiáng)化中央集權(quán)封建君主專制。燕王朱棣，發(fā)動(dòng)“靖難之役”，登帝位，年號(hào)永樂(lè)，1421年遷都北京。明代修筑長(zhǎng)城，東起遼寧丹東鴨綠江邊虎山，西至甘肅嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)8851.8千米。永樂(lè)帝下令將謝晉編著及明代最先進(jìn)科技文化于一身綜合性類書(shū)《永樂(lè)大典》。永樂(lè)年間，鄭和七次下西洋，溝通了中國(guó)與亞非三十多個(gè)國(guó)家友好往來(lái)。明朝后期抗倭英雄戚繼光率軍平亂。28/112七、明清時(shí)期【清】努爾哈赤建立后金，皇太極改族號(hào)為滿洲，1636年皇太極稱帝，改國(guó)號(hào)為清。1644年清軍攻入山海關(guān)，同年順治帝愛(ài)新覺(jué)羅·福臨，定都燕京（北京）。鄭成功擊退荷蘭收復(fù)臺(tái)灣，清朝設(shè)置臺(tái)灣府。康熙：除鰲拜、平定三藩、收復(fù)臺(tái)灣、驅(qū)逐沙俄、平定準(zhǔn)噶爾叛亂，確定中央政府冊(cè)封達(dá)賴和班禪制度。文化上提倡綱常禮教、屢興文字獄。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)，清朝與英國(guó)簽署《南京條約》，淪為半殖民地半封建社會(huì)，1912年清帝退位。29/112鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)30/112八、近代史1840年，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，清政府與英國(guó)簽署《南京條約》1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命推翻清政府，建立中華民國(guó)1931年，日本發(fā)動(dòng)“九一八”事變1936年，張學(xué)良發(fā)動(dòng)“西安事變”1937年，日本發(fā)動(dòng)“盧溝橋事變”1945年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利

1946年，國(guó)民黨發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)1949年，中華人民共和國(guó)成立31/112第二節(jié)中國(guó)古代文化與哲學(xué)諸子百家32/112一、書(shū)畫(huà)漢字起源很早，最早有系統(tǒng)統(tǒng)計(jì)漢語(yǔ)文字是殷商時(shí)代甲骨文，標(biāo)志著中國(guó)書(shū)法藝術(shù)誕生。鑄在青銅器上文字叫金文，又叫鐘鼎文、銘文，代表作《毛公鼎》《散氏盤(pán)》。小篆成為最初規(guī)范漢字，如《泰山刻石》《瑯琊臺(tái)刻石》《會(huì)稽刻石》。隸書(shū)：形成于戰(zhàn)國(guó)晚期，成熟于漢代。草書(shū)：始于漢初，張旭《古詩(shī)四貼》，有“草圣”之譽(yù)?？瑫?shū)：東漢末年鐘繇堪稱楷書(shū)之祖，和王羲之合稱“鐘王”行書(shū)：王羲之“書(shū)圣”，“二王”。33/112中國(guó)畫(huà)分類：題材——人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)技法——工筆畫(huà)、寫(xiě)意畫(huà)神形俱似氣韻生動(dòng)34/112中國(guó)繪畫(huà)基本標(biāo)準(zhǔn)整體著眼以線為主平面構(gòu)圖35/112戰(zhàn)國(guó)及秦漢時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《龍鳳人物圖》是當(dāng)前能夠看到最早古代繪畫(huà)實(shí)物。秦漢時(shí)期流傳后世主要是壁畫(huà)、畫(huà)像磚、畫(huà)像石。36/112魏晉南北朝時(shí)期繪畫(huà)作為一門(mén)獨(dú)立藝術(shù)出現(xiàn)三國(guó)時(shí)期吳國(guó)曹不興是第一個(gè)畫(huà)佛像畫(huà)家東晉時(shí)期顧愷之擅長(zhǎng)人物畫(huà)——《女史箴圖》《洛神賦圖》37/112隋唐時(shí)期以敦煌莫高窟為代表壁畫(huà)初唐閻立本——《步輦圖》《歷代帝王圖卷》中唐畫(huà)圣吳道子——《送子天王圖》展子虔——《游春圖》王維提倡“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”，被后任奉為文人畫(huà)始祖38/112北宋時(shí)期畫(huà)院日趨完善，“畫(huà)學(xué)”也被正式列入科舉之中，這是中國(guó)歷史上宮廷繪畫(huà)最為興盛時(shí)期。張擇端《清明上河圖》把北宋民俗畫(huà)推向了高潮。南宋四家：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭39/112元明清時(shí)期元代最主要畫(huà)家趙孟頫和“元代四家”（黃公望、倪瓚、王蒙、吳鎮(zhèn)）明代出現(xiàn)了以地域?yàn)橹行拿遗c流派清代早期，“四王”（王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁）占據(jù)畫(huà)壇主導(dǎo)地位明清時(shí)期版畫(huà)和年畫(huà)也大為流行，版畫(huà)伴隨市民文學(xué)興起到達(dá)了鼎盛，木版年畫(huà)也到達(dá)了高峰40/112中國(guó)古代繪畫(huà)名家名品人物畫(huà)東晉顧愷之《洛神賦卷圖》唐朝吳道子畫(huà)圣《地獄變相圖》唐朝閻立本《步輦圖》張擇端《清明上河圖》41/112山水畫(huà)花鳥(niǎo)畫(huà)王維水墨山水畫(huà)始祖元代趙孟頫《秋郊飲馬圖》宋代：《寒雀圖》《寫(xiě)生蔬果圖》《墨竹圖》元明清《墨竹圖》《墨梅圖》《桃實(shí)圖》鄭板橋《懸崖蘭竹圖》42/112書(shū)法分類：篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)東晉王羲之擅長(zhǎng)楷書(shū)、行書(shū)和草書(shū)，后人尊為“書(shū)圣”。《蘭亭集序》天下第一行書(shū)唐代張旭：《古詩(shī)四帖》“草圣”；懷素《自敘帖》楷書(shū)：歐陽(yáng)詢《九成宮醴泉銘》、顏真卿《多寶塔碑》、柳公權(quán)《玄密塔碑》宋四家：蔡襄《萬(wàn)安橋記》蘇軾《前赤壁賦》、黃庭堅(jiān)《松風(fēng)閣詩(shī)》、米芾《苕溪詩(shī)帖》43/112中外交流張騫出使西域鑒真東渡日本：日本佛教律宗創(chuàng)始人玄奘西行天竺：《大唐西域記》馬可波羅來(lái)華：《馬可波羅游記》鄭和七下西洋44/112日本奈良唐招提寺45/112鄭和航海圖46/112鄭和寶船模型47/112二、文學(xué)1、詩(shī)歌散文中國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》，共305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義之先河戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：屈原創(chuàng)造“楚辭體”詩(shī)歌，代表作《離騷》先秦時(shí)期：《論語(yǔ)》《孟子》《莊子》《荀子》《韓非子》漢代：“賦”和“樂(lè)府”，代表作《樂(lè)府詩(shī)集》《孔雀東南飛》，《孔雀東南飛》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇敘事詩(shī)杰作。魏晉南北朝時(shí)期：以詩(shī)歌成就最大，代表人物“三曹”“建安七子”“竹林七賢”，代表作抒情長(zhǎng)詩(shī)《西周曲》和敘事長(zhǎng)詩(shī)《木蘭辭》唐宋：“詩(shī)仙”“詩(shī)圣”“唐宋八大家”等“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”

——屈原《離騷》

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漢代著名文學(xué)體裁是“賦”和“樂(lè)府”。司馬相如《子虛賦》《上林賦》班固《兩都賦》張衡《二京賦》

唐詩(shī)浪漫主義詩(shī)人李白詩(shī)仙現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫詩(shī)圣49/112“晚唐時(shí)期天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”晚唐時(shí)期——北朝民歌《敕勒歌》

山水田園詩(shī)人：王維、孟浩然以白居易為代表現(xiàn)實(shí)主義以韓愈為代表創(chuàng)新派晚唐時(shí)期：杜牧李商隱50/112

宋代文學(xué)詞含有代表性，分豪放派和婉約派。前者以蘇軾、辛棄疾、陸游為代表；后者有歐陽(yáng)修、柳永、李清照。

“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”。

——文天祥“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

——范仲淹

宋詞51/1122.戲劇戲曲起源于原始社會(huì)民間舞蹈西周末年出現(xiàn)了專供貴族娛樂(lè)藝人——“優(yōu)”唐朝設(shè)置“梨園”宋金時(shí)期產(chǎn)生了“雜劇”南宋時(shí)期產(chǎn)生了“南曲戲文”——《王魁》《趙貞女蔡二郎》元曲：雜劇和散曲，元曲四大家分別為關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸合清朝形成了昆腔、高腔、柳子腔、梆子腔、皮黃腔五大聲腔體系京劇被稱為“國(guó)粹”，代表作《四郎探母》《武家坡》《群英會(huì)》《空城計(jì)》《三岔口》《逼上梁山》《三打祝家莊》52/112

元代文學(xué)代表是元曲，與唐詩(shī)、宋詞并稱。唱詞、對(duì)白、動(dòng)作枯藤老樹(shù)昏鴉小橋流水人家古道西風(fēng)瘦馬夕陽(yáng)西下斷腸人在天涯

——馬致遠(yuǎn)《天凈沙

?秋思》王實(shí)甫《西廂記》關(guān)漢卿《竇娥冤》53/112京劇起源京劇，是流行于全國(guó)主要?jiǎng)》N之一，已經(jīng)有200年歷史。清乾隆五十五年（1790年，八十大壽），原來(lái)在南方演出三慶、四喜、春臺(tái)、和春4個(gè)徽調(diào)班社，進(jìn)京演出，同來(lái)自湖北漢調(diào)藝人合作，相互影響，并吸收了一些民間曲調(diào)，逐步融合、演變，發(fā)展成為京劇。54/112

四大角色行當(dāng)：生、旦、凈、丑生行，指戲曲劇目中男性形象，以面部化裝為俊扮為其特點(diǎn)。依據(jù)其年紀(jì)、身份不一樣能夠分為老生、小生、武生等不一樣種類。55/112青衣：又叫“正旦”，多表現(xiàn)那些端莊穩(wěn)重中青年婦女，以唱功見(jiàn)長(zhǎng)，如《鍘美案》中秦香蓮等。

武旦：表現(xiàn)那些身俱武藝江湖女子或神怪精靈，多穿緊身衣服，演出上重翻打，如《白蛇傳》中青蛇等。

旦，指戲曲中女性形象，可分青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦等類別。

56/112花旦：多表現(xiàn)那些年輕活潑俏俐小家碧玉或丫鬟，以做功和念白見(jiàn)長(zhǎng)，如《西廂記》中紅娘，《拾玉鐲》中孫玉姣等。57/112

老旦：表現(xiàn)那些老年女性，用本嗓唱念，多重唱功.58/112凈角是京劇演出主要行當(dāng)之一，俗稱花臉。大多飾演性格、品質(zhì)、相貌特異男性人物，面部化裝利用圖案化臉譜為標(biāo)志，音色宏亮寬敞，演唱格調(diào)粗壯渾厚，動(dòng)作大開(kāi)大闔，頓挫鮮明。59/112文丑：指那些不具武藝滑稽人物，臉譜勾豆腐塊。

丑，指那些滑稽幽默或相貌丑陋人物，有男性也有女性。武丑：指那些身具武藝滑稽人物。60/112唱是戲曲演出中劇中人物進(jìn)行內(nèi)心情感抒發(fā)或敘事主要方式。京劇藝術(shù)四功：

唱、念、做、打

61/112念是戲曲演出中對(duì)人物間對(duì)白或獨(dú)白總稱，是一個(gè)詩(shī)歌化、音樂(lè)化戲劇語(yǔ)言。62/112做是對(duì)戲曲演員身段、表情、氣派、風(fēng)度等演出總稱。戲曲做，多為程式性動(dòng)作，大都寫(xiě)意。63/112打也叫“開(kāi)打”，有時(shí)表現(xiàn)兩人對(duì)打，有則是集體戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。戲曲開(kāi)打含有極強(qiáng)舞蹈性、程式性。64/1123.小說(shuō)始于魏晉南北朝時(shí)期，代表作干寶《搜神記》和劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》唐朝產(chǎn)生了傳奇小說(shuō)，如陳鴻《長(zhǎng)恨歌傳》、李朝威《柳毅傳》明清是小說(shuō)創(chuàng)作高峰期65/112明清兩代文學(xué)以小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)。明代羅貫中《三國(guó)演義》，是我國(guó)最早一部長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。明代施耐庵《水滸傳》，是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材長(zhǎng)篇小說(shuō)。明代吳承恩《西游記》，是我國(guó)最出色浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)。清朝曹雪芹《紅樓夢(mèng)》，是我國(guó)古代長(zhǎng)篇白話小說(shuō)高峰。蒲松齡《聊齋志異》，古代文言小說(shuō)巔峰之作66/112三、史學(xué)67/112四、哲學(xué)陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)諸子百家儒家68/1121.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)69/1121.陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)70/1123.諸子百家71/1123.儒學(xué)72/112第三節(jié)中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)農(nóng)學(xué)中醫(yī)中藥天文學(xué)數(shù)學(xué)“四大創(chuàng)造”其它科技結(jié)果73/112一、農(nóng)學(xué)我國(guó)是水稻、小麥、大豆、苧麻原產(chǎn)地，是世界上最早植桑養(yǎng)蠶國(guó)家，絲綢享譽(yù)世界。新石器時(shí)代：形成了“南稻北栗”農(nóng)業(yè)格局。秦漢：耦犁與耬車(chē)。北魏：賈思勰《齊民要術(shù)》唐朝：筒車(chē)、曲轅犁元代：王禎《農(nóng)書(shū)》明朝：徐光啟《農(nóng)政全書(shū)》74/112二、中醫(yī)中藥中華名醫(yī)與名著《黃帝內(nèi)經(jīng)》：我國(guó)現(xiàn)存最早一部醫(yī)術(shù)?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》：我國(guó)第一部完整藥品學(xué)著作。《傷寒雜病論》——醫(yī)圣張仲景，開(kāi)創(chuàng)中醫(yī)臨床辨證治先河“神醫(yī)”華佗創(chuàng)造了“麻沸散”和“五禽戲”西晉王叔和《脈經(jīng)》：我國(guó)現(xiàn)存最早脈學(xué)專著《針灸甲乙經(jīng)》：我國(guó)第一部針灸學(xué)專著《唐本草》：世界上第一部由國(guó)家編訂頒布藥典唐“藥王”孫思邈《千金方》：“東方醫(yī)學(xué)圣典”南宋宋慈《洗冤錄集》：第一部系統(tǒng)法醫(yī)學(xué)著作“金元四大家”：劉完素、張從正、李杲、朱震亨明李時(shí)珍《本草綱目》：當(dāng)代世界上內(nèi)容最豐富、考訂最翔實(shí)藥品學(xué)著作年10月，中國(guó)女藥品學(xué)家屠呦呦取得“諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)”，突出貢獻(xiàn)是創(chuàng)制新型抗瘧藥——青蒿素和雙氫青蒿素。75/112中藥76/112三、天文學(xué)天象觀察儀器制作編訂歷法77/1121.天象觀察《春秋》保留了世界上關(guān)于哈雷彗星最早統(tǒng)計(jì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《甘石星經(jīng)》是世界上最早天文學(xué)著作《漢書(shū).五行志》中有世界公認(rèn)較早黑子統(tǒng)計(jì)78/112計(jì)時(shí)

漏壺每個(gè)壺近底部都有一個(gè)滴水口，壺蓋上開(kāi)有一個(gè)進(jìn)水孔。古代計(jì)時(shí)方法79/112圭表圭表是一個(gè)既簡(jiǎn)單又主要測(cè)天儀器，它由垂直表（普通高八尺）和水平圭組成。古人就以正午時(shí)表影長(zhǎng)度來(lái)確定節(jié)氣和一年長(zhǎng)度。80/112

日晷（gui）又稱“日規(guī)”，是我國(guó)古代利用日影測(cè)得時(shí)刻一個(gè)計(jì)時(shí)儀器。晷面正反兩面刻劃出12個(gè)大格，每個(gè)大格代表兩個(gè)小時(shí)。81/112香篆（更香）一盤(pán)香可用二十四小時(shí)。優(yōu)點(diǎn)：材料易得、價(jià)格廉價(jià)、使用方法簡(jiǎn)便、能夠隨身攜帶，用于行進(jìn)中車(chē)船、軍隊(duì)和商旅。缺點(diǎn)：如使用時(shí)易受空氣濕度和空氣流動(dòng)影響。82/112儀器制作83/112陰陽(yáng)歷陽(yáng)歷：以太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)為依據(jù)。陰歷：以月亮運(yùn)動(dòng)為依據(jù)。每個(gè)月第一天叫“朔”，每個(gè)月十五日叫“望”，十五日后一日叫“既望”，每個(gè)月最終一日叫“晦”。84/112二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。85/112四、數(shù)學(xué)數(shù)學(xué)萌芽追溯至4000多年前西周時(shí)期商高是見(jiàn)于著述中國(guó)古代第一位數(shù)學(xué)家西漢《周髀算經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存最早天文歷算和數(shù)學(xué)著作，提出了勾股定理東漢《九章算術(shù)》南朝祖沖之祖氏原理86/112五、“四大創(chuàng)造”87/112六、其它科技結(jié)果88/112第四節(jié)中國(guó)古代歷史文化常識(shí)七、姓、氏、名、字、號(hào)、避諱姓①號(hào)或氏為了區(qū)別家庭間的地位、出身而產(chǎn)生名、字名不以山川、畜生器物。字供人稱呼號(hào)產(chǎn)生于春秋一般自取避諱皇帝之名是“國(guó)諱”長(zhǎng)上之名是“家諱”始于周朝，民國(guó)廢止89/112一、姓氏稱謂姓、氏名、字、號(hào)謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)避諱古代書(shū)籍中常見(jiàn)其它稱謂90/1121.姓、氏我國(guó)現(xiàn)存姓氏有3500多個(gè)，歷史上出現(xiàn)過(guò)有2.2萬(wàn)多個(gè)姓起源能夠追溯到母系氏族社會(huì)，其作用是“別婚姻”氏原為姓分支，起源于父系氏族社會(huì)，其作用是“明貴賤”戰(zhàn)國(guó)以后，姓和氏合二為一到了漢代，全部叫做姓91/1122.名、字、號(hào)古人幼時(shí)取名以供長(zhǎng)輩呼喚字是古人成年后取別名號(hào)，普通為尊稱、美稱92/1123.謚號(hào)、廟號(hào)、年號(hào)謚號(hào)是古代帝王以及官僚死后，依據(jù)其生前事跡而加給稱號(hào)。宋朝以后有褒無(wú)貶了。朝廷重臣謚號(hào)叫官謚。廟號(hào)是帝王死后，其繼承者在太廟立室奉祀，并追尊以某祖、某宗名號(hào)。始于商代，明確稱謂于漢代。年號(hào)是皇帝用以紀(jì)年而設(shè)置稱號(hào)。年號(hào)始于西漢武帝即位之年“建元”。對(duì)隋以前帝王普通稱謚號(hào)，唐至元皇帝通常稱廟號(hào)，明清后通慣用年號(hào)93/1124.避諱中國(guó)古代，人們言談和書(shū)寫(xiě)時(shí)碰到君父尊親名字要設(shè)法回避，用別詞語(yǔ)來(lái)代替，這就叫避諱