《藤野先生》省公開課金獎(jiǎng)全國(guó)賽課一等獎(jiǎng)微課獲獎(jiǎng)?wù)n件

魯迅藤野先生1/46魯迅（1881—1936）：浙江紹興人，原名周樹人，字豫才，中國(guó)當(dāng)代偉大文學(xué)家，思想家和革命家。作品有中國(guó)第一篇白話小說(shuō)《狂人日志》，中篇小說(shuō)《阿Q正傳》，小說(shuō)集《吶喊》、《彷徨》，散文詩(shī)集《野草》，散文集《朝花夕拾》，歷史小說(shuō)集《故事新編》等。2/46194月

東京弘文書院

畢業(yè)照3/46雕塑：魯迅與藤野先生

（紹興魯迅博物館）4/46《朝花夕拾》：

這本散文集，是魯迅在北京到廈門這段時(shí)間寫，在廣州編定。其時(shí)正是魯迅生活中最輾轉(zhuǎn)流徙、心情最苦悶時(shí)候。為了“在紛擾中尋出閑靜來(lái)”，魯迅只能借回想舊時(shí)美好事物，來(lái)排除眼前苦悶，尋一點(diǎn)“閑靜”，寄一絲撫慰?！稄陌俨輬@到三味書屋》正是在廈門大學(xué)圖書館樓上寫，當(dāng)初他“是被學(xué)者們擠出了集團(tuán)之后”，只好借這么一朵兒時(shí)“小花”來(lái)排遣寂寞。這是一。第二，《小引》還說(shuō)明，原來(lái)集名是《舊事重提》，編定時(shí)，“我還替它改了一個(gè)名稱：《朝花夕拾》”。這一改動(dòng)，是為了更符合散文內(nèi)容實(shí)際。因?yàn)?，在苦悶失望中魯迅，?dāng)初經(jīng)?；叵肫饍簳r(shí)故鄉(xiāng)瓜果。這組散文，正是浸透著兒時(shí)故鄉(xiāng)瓜果清新甜美滋味小品，就像魯迅書桌上那盆“水橫枝”，樹葉青蔥得可愛(ài)。所以魯迅把這美好回想散文，比作一組晨光里綻開花朵。拾來(lái)自賞，自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗。能夠說(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活戀歌，而不是投向敵人投槍和匕首。5/46時(shí)代背景：

這篇散文作者于1926年10月12日寫于廈門大學(xué)。它記敘了作者1902年至1906年在日本留學(xué)生活片斷，回想了與這段經(jīng)歷有主要關(guān)系藤野先生。魯迅到日本，最初，“夢(mèng)很美滿，預(yù)備畢業(yè)回來(lái)，救治像我父親似被誤病人疾苦，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新信仰”，仙臺(tái)醫(yī)專學(xué)醫(yī)時(shí)，觀看反應(yīng)日俄戰(zhàn)爭(zhēng)影片中神情麻木中國(guó)人給魯迅以很大刺激，促進(jìn)了他棄醫(yī)從文思想轉(zhuǎn)變，決心用文藝作為武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，喚醒國(guó)民靈魂。（見(jiàn)書本P9注釋②）寫作此文時(shí)，正當(dāng)“三一八”慘案發(fā)生后，魯迅主動(dòng)支持愛(ài)國(guó)青年學(xué)生正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行斗爭(zhēng)，用戰(zhàn)斗文章抨擊“正人君子”迫害，抒發(fā)強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感。6/46緋紅標(biāo)致落第不遜

詰責(zé)托辭油光可鑒

抑揚(yáng)頓挫深惡痛疾爛熳大辮子發(fā)髻

驛站朱舜水蘆薈

芋梗湯解剖

挾著模糊寒顫顫畸形匿名瞥見(jiàn)美曰其名

杳無(wú)消息fēixùnjiéjiàn這里是說(shuō)頭發(fā)上抹油，梳得光亮，像鏡子一樣能夠照人。指聲音高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折。wù厭惡、痛恨到極點(diǎn)。

mànbiànjìyìshùnxiémóchànjīhuìyùgěngpōunìpiē（把不美事物）美化它名字叫。形容一點(diǎn)消息也沒(méi)有。yuēyǎo7/461、在這篇回想性散文中，作者寫了早年在日本留課時(shí)期生活。在這段經(jīng)歷中，作者轉(zhuǎn)換了三個(gè)地點(diǎn)，請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換語(yǔ)句。㈠在

，表示對(duì)

厭惡；㈡在

，回想與

交往；㈢在

，表示對(duì)藤野先生

和

。東京清國(guó)留學(xué)生仙臺(tái)藤野先生北京感激思念1—3段4—35段36—38段8/462、文章標(biāo)題是對(duì)全文思想內(nèi)容鮮明精練概括。據(jù)此，你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘，敘述線索又是什么？

本文敘事線索有明線和暗線，明線是以作者與藤野先生交往過(guò)程來(lái)組織材料，暗線是以作者思想感情改變來(lái)貫通一直。9/463、本文表示了作者怎樣思想情感？

本文贊揚(yáng)了藤野先生高貴品質(zhì)，表示了對(duì)藤野先生真摯思念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感。10/46東京上野公園櫻花盛開閱讀“在東京”部分11/46東京上野公園櫻花12/46櫻花富士山13/46只不過(guò)。表示作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生失望、不滿、厭惡情緒?！盁o(wú)非”是什么意思？表現(xiàn)什么感情？14/46

寫“清國(guó)留學(xué)生”外貌，作者抓住了什么特點(diǎn)？為何抓這個(gè)特點(diǎn)？——抓住了“盤著大辮子”特點(diǎn)?！诋?dāng)初，有沒(méi)有辮子能夠區(qū)分對(duì)清王朝態(tài)度。抓住這一特點(diǎn)，能夠畫出他們靈魂。

大師手筆了解外貌描寫藝術(shù)匠心15/46清朝以前：身體發(fā)膚，受之父母，不可毀傷清朝：留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭辮子上也有文化辮子故事16/46

——留著辮子，不愿剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽?；庶h。

——辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己是“維新派”。一旦維新失敗，還可把辮子放下來(lái)，表示是“?；逝伞薄？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端兩面派。畫出了靈魂“清國(guó)留學(xué)生”辮子盤在頭頂，

說(shuō)明什么？17/46

“形成一座富士山”利用了什么修辭手法？有什么表示效果？

“標(biāo)致”是什么意思？在這里是什么修辭手法？表示什么感情？

——原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”厭惡。

——比喻。有嘲諷意味。了解作者修辭藝術(shù)18/46

——魯迅是抱著“科學(xué)救國(guó)”目標(biāo)去日本留學(xué)，不過(guò)，這些“清國(guó)留學(xué)生”置國(guó)家危亡于不顧，白天逛公園，晚上學(xué)跳舞，打著“維新”旗號(hào)，卻又不學(xué)無(wú)術(shù)，思想腐朽，忠君保皇，所以魯迅厭惡他們。

了解作者思想感情

魯迅為何厭惡“清國(guó)留學(xué)生”？19/46在東京所見(jiàn)——清國(guó)留學(xué)生丑態(tài)：不學(xué)無(wú)術(shù)、思想腐朽。所感——厭惡之極，不屑與之為伍。20/46不離題。有兩個(gè)作用：交代離開東京原因，引出與藤野先生交往。表現(xiàn)自己愛(ài)國(guó)主義精神（本文暗線，也是主題一個(gè)方面）。了解第一部分在結(jié)構(gòu)上作用

這一段并沒(méi)有寫藤野先生，是否離題？21/46閱讀“在仙臺(tái)”部分當(dāng)初仙臺(tái)醫(yī)專門學(xué)校第4—5段：往仙臺(tái)、初到仙臺(tái)22/46日暮里水戶觸發(fā)憂國(guó)之情反清志士客死之地愛(ài)國(guó)23/46“大約是物以稀為貴罷”，“大約”對(duì)表示句子意思有什么作用？

“大約”表示推測(cè)、預(yù)計(jì)。作者用詼諧口氣猜測(cè)自己在仙臺(tái)受到“優(yōu)待”原因，認(rèn)為日本友人對(duì)自己關(guān)心，是出于對(duì)弱國(guó)子民同情，而不是尊重，這對(duì)于有強(qiáng)烈民族自尊心魯迅而言，內(nèi)心無(wú)限辛酸。

24/46閱讀“在仙臺(tái)”部分第6—10段：與藤野先生相識(shí)25/46作者抓住了哪些特征來(lái)描寫藤野先生？這些描寫揭示了藤野先生什么品質(zhì)？

“一個(gè)黑瘦先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小書。一將書放在講臺(tái)上，便用了遲緩而很有頓挫聲調(diào)……”用白描手法，抓住外貌、舉止、聲調(diào)等方面特征，展現(xiàn)了嚴(yán)于治學(xué)和生活儉樸學(xué)者形象。26/46閱讀“在仙臺(tái)”部分第11—23段：與藤野先生相處27/464、作者寫了與藤野先生交往四個(gè)經(jīng)典事例，分別表現(xiàn)了藤野先生什么樣思想品質(zhì)？事例思想品質(zhì)淺顯深層添改講義工作認(rèn)真負(fù)責(zé)糾正解剖圖對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求關(guān)心解剖實(shí)習(xí)真摯誠(chéng)懇了解中國(guó)女人裹腳求實(shí)精神在日本舉國(guó)上下都輕視中國(guó)人風(fēng)氣里，對(duì)中國(guó)人熱情友好與尊重，沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)28/46

“我”為何“不安和感激”？

——“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神；——“感激”是因?yàn)樘僖跋壬鸁崆殛P(guān)心。——因?yàn)榭吹教僖跋壬谷挥H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生添改講義?！拔摇睘楹巍昂艹粤艘惑@”？

29/46藤野先生為魯迅更正講義30/46閱讀“在仙臺(tái)”部分第24—35段：與藤野先生告別31/46

攻擊魯迅成績(jī)沒(méi)有落第，是因?yàn)閺奶僖跋壬幹懒祟}目?！皭?ài)國(guó)青年”寫給魯迅匿名信主要內(nèi)容是什么？“中國(guó)是弱國(guó)……便不是自己能力了”應(yīng)怎樣了解？弱國(guó)與低能并無(wú)必定聯(lián)絡(luò)，日本“愛(ài)國(guó)青年”邏輯十分荒謬。他們認(rèn)為魯迅考試分?jǐn)?shù)在60分以上一定不是靠自己能力，而是預(yù)先得了教員漏泄出來(lái)題目。這句話表示了魯迅極為憤慨感情。32/46“難怪他們疑惑”“他們”是

?！八麄兣恼茪g呼起來(lái)”“他們”是

?！八麄円埠螄L不酒醉也似喝彩”“他們”指

?！暗兄袊?guó)人夾在里邊”“中國(guó)人”指：

中國(guó)人、

中國(guó)人和

。

被槍斃受軍國(guó)主義思想毒害日本青年圍觀

“我”愚昧！受軍國(guó)主義思想毒害日本青年麻木中國(guó)人33/46“尤其聽(tīng)得刺耳”是因?yàn)椋骸皢韬?，無(wú)法可想”是對(duì)無(wú)可奈何慨嘆。

國(guó)民愚昧落后民族自尊心受到極大傷害“我意見(jiàn)卻改變了”“我意見(jiàn)”指

。

“改變”指

?！案淖儭痹蚴牵簩W(xué)醫(yī)救國(guó)棄醫(yī)從文認(rèn)識(shí)到醫(yī)學(xué)不能救國(guó)，更主要是改變國(guó)民愚昧麻木靈魂，而改變精神首先是靠文藝。34/46棄醫(yī)從文側(cè)重寫弱國(guó)國(guó)民受到歧視，激發(fā)作者立志要使祖國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)側(cè)重寫中國(guó)人精神麻木不仁，思想受到極大震動(dòng)，民族自尊心受到嚴(yán)重挫傷匿名信事件看電影事件35/46藤野先生送給魯迅照片及后面題詞36/46——悲傷凄然嘆息囑咐等“他臉色好像有些悲傷，似乎想說(shuō)話”，但為何“竟沒(méi)有說(shuō)”？——尊重魯迅先生人生選擇。在文中找出

能表明藤野先生感情詞語(yǔ)37/46閱讀“在北京”部分38/46收藏講義懸掛照片多寫文章，把思念之情化為斗爭(zhēng)勇氣和力量。

作者思念藤野先生詳細(xì)行動(dòng)有三：39/46

“他對(duì)于我熱心希望，不倦教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。”全篇點(diǎn)睛之筆，對(duì)先生品德贊頌作了深入開掘，是全文得到升華。40/46“正人君子”是諷刺誰(shuí)？這是什么修辭方法？諷刺那些為軍閥政客張目而自命為“正人君子”反動(dòng)文人。這是反語(yǔ)。指愛(ài)國(guó)思想和斗爭(zhēng)精神受到觸動(dòng)。“良心發(fā)覺(jué)”指是什么？文章結(jié)尾把對(duì)藤野先生深厚情誼和作者愛(ài)國(guó)主義情感統(tǒng)一起來(lái)，深化中心。41/46

這篇回想性散文，記敘了作者留學(xué)日本時(shí)生活片段，贊揚(yáng)了藤野先生正直赤誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)高尚品格，表示了對(duì)藤野先生真摯思念。同時(shí)追述了自己棄醫(yī)從文思想改變，洋溢著強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)主義情感。

主題42/46對(duì)本課，有下面幾個(gè)不一樣了解，討論一下，終究應(yīng)該怎樣了解標(biāo)題是“藤野先生”，課文主要贊揚(yáng)藤野先生高貴品格。課文大半內(nèi)容寫作者經(jīng)歷和思想，主要表現(xiàn)作者愛(ài)國(guó)主義思想感情。課文寫作者人生道路上一段往事，所以既寫了藤野先生，又寫了自己思想歷程。43/461、也有解散辮子，盤得平，除下帽來(lái)，油光可鑒；宛如小姑娘發(fā)髻普通，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。（這表明了作者對(duì)請(qǐng)國(guó)留學(xué)生怎樣情感與態(tài)度?從句中哪些詞語(yǔ)能夠看出來(lái)?）表明了作者對(duì)清國(guó)留學(xué)生厭惡和嘲諷。留辮子：表明是大清國(guó)順民；盤得平、油光可鑒：表明精心打扮；扭幾扭：招搖過(guò)市、自我陶醉丑態(tài)；實(shí)在標(biāo)致極了：反語(yǔ)，表示強(qiáng)烈憤懣、諷刺之情。44/462、他性格；在我眼里和心里是偉大，即使他姓名并不為許多人所知道。（藤野先生只是個(gè)普通人，作者為何說(shuō)他“偉大”？）他沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教學(xué)認(rèn)真，能以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)學(xué)生，而且給予了極大關(guān)心、勉勵(lì)和真誠(chéng)幫助。在當(dāng)初歷史背景下，能夠做到這些尤其難能可貴。45/46

棄醫(yī)從文是魯迅一生大事，他在多篇回