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文檔簡介
第一單元測試A卷一、基礎(chǔ)知識(shí)(本大題共8題,每題3分,共24分)1.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是(
)A.寒噤(jīn)
譬如(pì)
戶牖(yǒu)
伶仃(língdīng)B.顛簸(bó)
模樣(mú)
糾葛(gě)
功虧一簣(kuì)C.庶人(shù)
褐色(hè)
咀嚼(jué)
運(yùn)籌帷幄(cóu)D.包扎(z?。?/p>
殲滅(jiān)
殞命(yǔn)
長途跋涉(bá)【答案】D【解析】A.“寒噤”的“噤”應(yīng)讀作jìn;B.“顛簸”的“簸”應(yīng)讀作bǒ,“糾葛”的“葛”應(yīng)讀作gé;C.“運(yùn)籌帷幄”的“籌”應(yīng)讀作chóu。2.下列各句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(
)A.要感受先秦諸子或庸容或犀利或雄奇或樸茁的論說風(fēng)格,理解各家論說方法的差異,領(lǐng)悟其妙處。B.《老子》善于汲取世俗經(jīng)驗(yàn)展開哲理思辨,直接論說道理;《莊子》則擅長借助寓言,婉曲達(dá)意。C.本文闡述立身處世的基本原則,深入淺出,要言不繁,精僻雋永,要在誦讀中加強(qiáng)對(duì)觀點(diǎn)的理解。D.審題,要抓住題干中的關(guān)鍵字句,篩選有價(jià)值的信息,推敲酌磨,提練歸納,把握命題者的意圖。【答案】B【解析】A.“庸容”的“庸”應(yīng)寫作“雍”;“樸茁”的“茁”應(yīng)寫作“拙”;C.“要言不繁”的“繁”應(yīng)寫作“煩”;“精僻”的“僻”應(yīng)寫作“辟”;D.“酌磨”的“酌”應(yīng)寫作“琢”;“提練”的“練”應(yīng)寫作“煉”;3.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,不正確的一項(xiàng)是(
)A.這里所舉中醫(yī)藥對(duì)人類健康的貢獻(xiàn),不過滄海一粟。B.你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得沸反盈天的,大家看了成個(gè)什么樣子?C.李峰數(shù)學(xué)學(xué)得很吃力,課堂上老師娓娓道來,李峰卻不知所云,一頭霧水。D.請(qǐng)您在公司里為我說番好話吧,不要再給我雪上加霜,我已經(jīng)夠受的了?!敬鸢浮緾【解析】A.滄海一粟:大海里的一粒谷子,比喻非常渺小,微不足道。語境是中醫(yī)藥對(duì)人類健康的貢獻(xiàn)很多,所列舉的不過是其中很微小的一部分。使用正確。B.沸反盈天:形容人聲喧鬧,像水開鍋一樣沸騰翻滾。語境是推薦她來又把她劫走,鬧得喧囂混亂。使用正確。C.不知所云:指言語紊亂、空泛。形容人說話邏輯混亂,表達(dá)不清,語無倫次?!安恢啤笔褂缅e(cuò)誤。語境是說沒有聽明白,可改為“糊里糊涂”。D.雪上加霜:在雪上還加上了一層霜,在一定天氣條件下可以發(fā)生,常用來比喻接連遭受災(zāi)難,損害愈加嚴(yán)重。語境是原來處境就不好,希望別人給說好話,別讓自己再承受更大的損害。使用正確。4.下列各句中,沒有語病的一項(xiàng)是(
)A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個(gè)文化品牌,去年更名為“北京書市”并落戶朝陽公園后,依舊熱情不減。B.過度勞累為何引起健康透支?有關(guān)專家認(rèn)為,最嚴(yán)重的問題不是加班,而是巨大的壓力導(dǎo)致休息時(shí)間也無法徹底放松心情所致。C.以通俗的語言來解讀《論語》,是否影響其學(xué)術(shù)含量,于丹教授近日在學(xué)校接受采訪時(shí)予以堅(jiān)決否定。D.天舟四號(hào)貨運(yùn)飛船撤離空間站組合體后,還開展了相關(guān)空間技術(shù)試驗(yàn),為空間站在軌建造和運(yùn)營管理積累了經(jīng)驗(yàn)?!敬鸢浮緿【解析】A.“依舊熱情不減”主語殘缺,前面可加上“北京市民”。B.“導(dǎo)致……所致”句式雜糅,可去掉“所致”。C.“于丹教授近日在學(xué)校接受采訪時(shí)予以堅(jiān)決否定”表意不明,否定的是“影響”還是“不影響”,表達(dá)不清楚。改為:以通俗的語言來解讀《論語》,影響其學(xué)術(shù)含量,于丹教授近日在學(xué)校接受采訪時(shí)予以堅(jiān)決否定?;蚋臑椤坝诘そ淌诮赵趯W(xué)校接受采訪時(shí)說不會(huì)影響”。5.閱讀下面的文字,完成下面小題。“中國故事”講了許久,如何能夠講得更好?任重而道遠(yuǎn)。然而,我們已然能在當(dāng)前紛繁的綜藝市場中找到答案的蹤跡:具備了這些“風(fēng)向標(biāo)”意義的新探索節(jié)目,為中國文化的大情懷尋找到小切口,為海內(nèi)外觀眾呈現(xiàn)出共同語言與情感共鳴,“美美與共,天下大同”的愿景正變成可能。對(duì)下列各句中的引號(hào)和文中“風(fēng)向標(biāo)”的引號(hào),作用相同的一項(xiàng)是(
)A.美食、音樂、表演、文學(xué)都可以成為綜藝節(jié)目克服文化差異的“最大公約數(shù)”。B.像這樣奉行本本主義、不懂得理論聯(lián)系實(shí)際的“理論家”越少越好。C.“中國故事”講了許久,如何能夠講得更好?D.“美美與共,天下大同”的愿景正變成可能?!敬鸢浮緼【解析】文中“風(fēng)向標(biāo)”的引號(hào)表示特殊含義。A.表示特殊含義。B.表示諷刺否定。C.表示特殊稱謂。D.表示引用。6.為使文段語意連貫,邏輯嚴(yán)密,請(qǐng)選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)生命教育要鼓勵(lì)學(xué)生拓展生命的維度。生命有“四個(gè)維度”:一是________。生命,是具體、多元、鮮活的,會(huì)有高低起伏、順境逆境,要懂得用時(shí)間去療傷,要學(xué)會(huì)用哲學(xué)、用人文藝術(shù)和時(shí)代精神去慰藉,去滋養(yǎng)。二是________。只有尊重生命、熱愛生命、愛人以德,德智體美勞全面發(fā)展,有人格、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng),才能更好地實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值和人生的意義。三是________。生命需要不斷修煉、不斷超越,需要放下自我與得失的糾結(jié),舍小我成就大我,在拼搏中奉獻(xiàn)正能量。四是________。要愛惜生命、延長生命,提升生命的意義,要重視身心健康,加強(qiáng)體育鍛煉,爭取健康快樂地為祖國工作四十年甚至五十年。①生命是有長度的
②生命是有溫度的③生命是有深度的
④生命是有寬度的A.②④③① B.④②①③ C.③②①④ D.①③②④【答案】A【解析】第一空,根據(jù)語境“鮮活的,會(huì)有高低起伏”可知,此處提體現(xiàn)了生命是有溫度的,故選②。第二空,根據(jù)語境“德智體美勞全面發(fā)展,有人格、有擔(dān)當(dāng)、有本領(lǐng)”可知,此處表明生命需要多方面發(fā)展,體現(xiàn)了生命是有寬度的,故選④。第三空,根據(jù)語境“需要不斷修煉、不斷超越”可知,此處表明生命需要不斷變得更加深刻,體現(xiàn)了生命是有深度的,故選③。第四空,根據(jù)語境“延長生命”可知,此處體現(xiàn)了生命是有長度的,故選①。7.閱讀下面的文字,完成下面題目。辯論賽中,正反雙方圍繞“碎片化閱讀利大于弊/弊大于利”的辯題展開辯論。請(qǐng)閱讀正方的陳述,回答問題。我方認(rèn)為“碎片化閱讀利大于弊”。相信大家對(duì)于碎片化閱讀都不陌生。(甲)碎片化閱讀,是在新媒體的幫助下,利用短而不連續(xù)的時(shí)間片段進(jìn)行簡短而少量的文本閱讀。它有三個(gè)優(yōu)點(diǎn):(乙)一是利用多種媒介可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀,十分方便快捷;(丙)二是“碎片”的內(nèi)容包羅萬象,能滿足不同人群的閱讀需求,有助于推廣閱讀,從而迅速改良社會(huì)風(fēng)氣;(?。┤菆D文并茂,使閱讀變得輕松有趣,而只有用這種方式來降低閱讀門檻,才有更多的讀者愿意走近那些厚重的經(jīng)典。對(duì)甲乙丙丁四處邏輯錯(cuò)誤,以下分析不正確的一項(xiàng)是(
)A.甲處定義有誤,碎片化閱讀也可以讀紙質(zhì)書,并不一定需要新媒體幫助。B.乙處以偏概全,有些人并不愿意隨時(shí)隨地讀書,方便快捷也就無從談起。C.丙處推理不當(dāng),推廣閱讀可以形成閱讀氛圍,但難以迅速改良社會(huì)風(fēng)氣。D.丁處過于絕對(duì),除了圖文并茂,還有其他的方式讓讀者走近厚重的經(jīng)典?!敬鸢浮緽【解析】“可以隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀”屬于“利用多種媒介”的優(yōu)勢(shì),“十分方便快捷”便是從這優(yōu)勢(shì)中進(jìn)一步推出來的結(jié)論?!坝行┤瞬⒉辉敢怆S時(shí)隨地讀書”屬于個(gè)人選擇,個(gè)人不利用多種媒介的優(yōu)勢(shì),但無法否定這一優(yōu)勢(shì),也無法推翻后面的結(jié)論。此處的邏輯錯(cuò)誤在夸大其詞,在現(xiàn)實(shí)生活中,“利用多種媒介”要受網(wǎng)絡(luò)、硬件、性能、環(huán)境等諸多因素的限制,所以不一定能“隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀”。比如,無網(wǎng)絡(luò)、強(qiáng)磁場或高溫、極冷等環(huán)境,就有可能使“隨時(shí)隨地進(jìn)行閱讀”無法實(shí)現(xiàn)。8.閱讀下面的詩歌,完成小題。夏日南亭懷辛大①孟浩然山光②忽西落,池月③漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,終宵勞夢(mèng)想?!咀⑨尅竣俅嗽妼懴囊顾ぜ{涼的清爽閑適和對(duì)友人的懷念。②山光:山上的日光。③池月:即池邊月色。請(qǐng)判斷下列說法不正確的一項(xiàng)是(
)A.開篇兩句遇景入詠,“山光忽西落,池月漸東上”運(yùn)用白描手法,勾勒出恬靜幽美的月夜圖?!昂觥薄皾u”二字運(yùn)用精妙,二字不但傳達(dá)出夕陽西下與素月東升給人的實(shí)際感覺,還寫出詩人納涼時(shí)內(nèi)心的滿足。B.詩中“池月漸東上”與蘇軾《水調(diào)歌頭》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”選用的意象“月”營造的意境一樣,都給人閑適寧靜之感。C.詩中三、四句是說,詩人披頭散發(fā)乘涼。詩人沐浴后,洞開亭戶,散發(fā)不梳,靠窗而臥,享受著清涼的感覺,這兩句不但寫出一種閑情,同時(shí)也寫出一種舒適。D.作者善于捕捉生活中詩意的感受。此詩并無十分厚重的思想內(nèi)容,然而寫景狀物細(xì)膩入微,語言流暢自然,情境渾然一體,給人一種清閑之感?!敬鸢浮緽【解析】“都給人閑適寧靜之感”錯(cuò)?!叭擞斜瘹g離合,月有陰晴圓缺”,“月”這一意象寄托著詩人悲歡離合的主觀情思,不是所說的給人閑適寧靜之感。二、詩歌閱讀(共3小題,11分)《七律二首?送瘟神》①毛澤東其一綠水青山枉自多,華佗無奈小蟲何。千村薜荔人遺矢②,萬戶蕭疏鬼唱歌。坐地日行八萬里,巡天遙看一千河。牛郎欲問瘟神事,一樣悲歡逐逝波。其二春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動(dòng)三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。③【注】①本詩是毛澤東在1958年6月30日,從《人民日?qǐng)?bào)》得知余江縣消滅了血吸蟲后寫下的七言律詩。②“人遺矢”用廉頗故事寫出人體弱多病的狀態(tài)。③送瘟神的習(xí)俗。9.下列對(duì)詩歌相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的鑒賞分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.第一首詩首聯(lián)寫到中國南方向來以魚米之鄉(xiāng)著稱,可血吸蟲竟使大好河山蕭殺黯淡,但由于舊中國社會(huì)腐敗黑暗,即使神醫(yī)華佗再世也對(duì)血吸蟲病這一頑疾無可奈何。B.第一首詩頷聯(lián)運(yùn)用夸張的手法,描寫在血吸蟲病的肆虐下,村落不見莊稼,到處雜草叢生,千家萬戶人丁稀少,人民群眾體弱多病,死氣沉沉的陰森慘狀。C.第二首詩頸聯(lián)運(yùn)用借代的手法,五嶺泛指山脈,三河泛指河流,代表了整個(gè)中國?!般y鋤落”,寫農(nóng)民在山上勞動(dòng),“鐵臂搖”寫工農(nóng)大力興修水利,通過描繪改天換地來反映送瘟神的偉大實(shí)踐。D.第二首詩尾聯(lián)點(diǎn)題,試問瘟神,你要到哪里去呢?人們已焚化紙船,點(diǎn)燃蠟燭,火光照耀天際,用這些來送走瘟神,表達(dá)了對(duì)瘟神的敬畏之情,表現(xiàn)了勝利者的自豪和喜悅?!敬鸢浮緿
【解析】“敬畏之情”錯(cuò)誤,表達(dá)的是對(duì)瘟神的蔑視和嘲笑。10.下列對(duì)兩首詩的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.內(nèi)容上都以血吸蟲病為寫作題材,情感上都體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷,彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。B.第一首,內(nèi)容上寫舊中國瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象,直抒胸臆,表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民命運(yùn)的深切關(guān)懷和對(duì)舊社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨。C.第二首,內(nèi)容上描寫新中國勞動(dòng)人民在社會(huì)主義制度下,精神振奮,斗志昂揚(yáng),戰(zhàn)勝瘟神,征服自然,使祖國出現(xiàn)欣欣向榮的景象。D.這兩首詩既獨(dú)立成章,又有機(jī)聯(lián)系,前首寫舊社會(huì)之悲,后首寫新時(shí)代之喜,成為一個(gè)各臻其妙、相得益彰的統(tǒng)一整體?!敬鸢浮緽
【解析】“直抒胸臆”錯(cuò)誤,第一首詩通過對(duì)廣大農(nóng)村蕭條凄涼情景的描寫,反映了舊社會(huì)血吸蟲病的猖狂肆虐和疫區(qū)廣大勞動(dòng)人民的悲慘遭遇,詩句意象鮮明,含蘊(yùn)深厚,耐人尋味。11.請(qǐng)從內(nèi)容和情感的角度比較兩首詩的異同點(diǎn)。(5分)【答案】相同點(diǎn):內(nèi)容上都以血吸蟲病為寫作題材,情感上都體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷,彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。不同點(diǎn):第一首,內(nèi)容上寫舊中國瘟神猖獗、人民遭殃的悲慘景象,情感上表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民命運(yùn)的深切關(guān)懷和對(duì)舊社會(huì)的強(qiáng)烈憤恨,感情抑郁、語氣哽咽;第二首,內(nèi)容上描寫新中國勞動(dòng)人民在社會(huì)主義制度下,精神振奮,斗志昂揚(yáng),戰(zhàn)勝瘟神,征服自然,使祖國出現(xiàn)欣欣向榮的景象,情感上情緒熱烈、語調(diào)高亢?!窘馕觥窟@兩首詩在內(nèi)容上的相同點(diǎn):這兩首詩的寫作背景是相同的,都是毛澤東讀完《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表長篇報(bào)道《第一面紅旗──記江西余江縣根本消滅血吸蟲病的經(jīng)過》后,有感而發(fā)寫作的詩文,所以選擇的寫作題材相同,都以血吸蟲病為寫作題材。情感上的相同點(diǎn):第一首詩通過寫舊中國老百姓深受血吸蟲病所害的悲慘的處境,深刻揭露批判了舊社會(huì),表達(dá)作者對(duì)勞動(dòng)人民的關(guān)切與同情,體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷;第二首詩描寫新中國勞動(dòng)人民戰(zhàn)勝瘟神,征服自然的景象,其背后依然是體現(xiàn)了毛澤東心系百姓、情注民生的家國情懷,彰顯了為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷的領(lǐng)袖情懷。所以兩首詩的情感上有相同之處。這兩首詩在內(nèi)容和情感上的不同點(diǎn):第一首詩在內(nèi)容上是寫歷史,“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”描寫出許多村莊荒草叢生,杳無人跡,瘟疫無情蔓延,千門萬戶家破人亡,聽到的只是鬼在唱歌的景象。交代了解放前舊中國血吸蟲病長期肆虐,廣大農(nóng)村凄涼蕭條的景象和勞動(dòng)人民悲慘的處境;情感上作者深刻揭露批判了舊社會(huì)血吸蟲給人民帶來的悲哀痛苦,表達(dá)了對(duì)人民的同情,感情抑郁、語氣哽咽。第二首詩在內(nèi)容上是寫現(xiàn)實(shí),“春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯”,寫出春風(fēng)吹拂楊柳新綠,新中國一片春意盎然,六億人民意氣風(fēng)發(fā),個(gè)個(gè)都像古代的堯舜一樣。描繪出新時(shí)代新中國的畫面,以明快的語言勾畫出當(dāng)前春光明媚的景象,表達(dá)了對(duì)中國六億人民精神境界和智慧的熱情贊揚(yáng)和高度評(píng)價(jià)。情感上情緒熱烈、語調(diào)高亢。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)(一)閱讀下面的文字,完成下面小題(共3小題,10分)材料一:何謂共同富裕?從過程上講,是全民共同致富。富裕不是少數(shù)人的特權(quán),而是中國人民都有的權(quán)利;實(shí)現(xiàn)富裕不只是少數(shù)人的機(jī)會(huì),而是中國人民都能有的機(jī)會(huì);在實(shí)現(xiàn)共同富裕過程中,不能只是少數(shù)人發(fā)展,而是共同發(fā)展。共同富裕只有人人參與、人人盡力,才能真正實(shí)現(xiàn)人人享有。從結(jié)果上講,共同富裕指的是中國人民都過上美好、幸福的生活,實(shí)現(xiàn)全國各族人民的物質(zhì)豐富和精神豐實(shí),是全社會(huì)所有人的整體富裕。共同富裕既與貧富懸殊的兩極分化根本對(duì)立,又與平均主義要求的“均富”不相容。共同富裕是社會(huì)主義的根本目的。社會(huì)主義的目的就在于它能夠在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上消滅人類社會(huì)自階級(jí)出現(xiàn)以來的最大不公平——兩極分化,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和精神的全面發(fā)展。鄧小平反復(fù)強(qiáng)調(diào)“我們?cè)试S一些地區(qū)、一些人先富起來,是為了最終達(dá)到共同富裕,所以要防止兩極分化。這就叫社會(huì)主義。”共同富裕體現(xiàn)社會(huì)主義的最大優(yōu)越性,是社會(huì)主義區(qū)別于資本主義的本質(zhì)所在。兩者的根本區(qū)別就在于生產(chǎn)資料私有制決定了資本主義社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的結(jié)果,只能導(dǎo)致兩極分化,一方是資本和財(cái)富的積累,一方是貧困的積累。生產(chǎn)資料公有制能保證社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的成果惠及每個(gè)人。(摘編自龔云《論鄧小平共同富裕理論》)材料二:全體人民共同富裕,既包括表現(xiàn)在收入、財(cái)產(chǎn)及物質(zhì)生活條件上“看得見”的顯性富裕,又包括表現(xiàn)在社會(huì)公平正義和“學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居”的公共服務(wù)與公共產(chǎn)品均等化、生態(tài)環(huán)境改善和精神文化生活條件上“容易忽視”或“看不見”的隱性富裕。要實(shí)現(xiàn)它必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念,通過高質(zhì)量發(fā)展實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕,再依托全體人民共同富裕,不斷增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的后勁。高質(zhì)量發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài),開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。因此,要在高質(zhì)量發(fā)展中實(shí)現(xiàn)全民共同富裕,一是必須用好創(chuàng)新發(fā)展這個(gè)第一動(dòng)力。不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,切實(shí)保持中高速增長,繼續(xù)做大經(jīng)濟(jì)規(guī)模和擴(kuò)大中等收入人群,是全民共同富裕的根本基礎(chǔ)。二是必須依靠協(xié)調(diào)發(fā)展這個(gè)內(nèi)生特點(diǎn)。協(xié)調(diào)發(fā)展解決的是我國存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明等發(fā)展不平衡的問題。三是必須借助綠色發(fā)展這個(gè)普遍形態(tài)。綠色發(fā)展既是滿足人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的手段,也是實(shí)現(xiàn)一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民增收的有效途徑。四是必須依托開放發(fā)展這條必由之路。加大中西部地區(qū)和“老少邊窮”地區(qū)的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開放,讓更多產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、知識(shí)、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素流向這些地區(qū),不斷增強(qiáng)它們的發(fā)展能力和發(fā)展后勁。五是必須用好共享發(fā)展這個(gè)關(guān)鍵一招。共享發(fā)展是高質(zhì)量發(fā)展的根本目的。(摘編自韓保江《高質(zhì)量發(fā)展是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑》材料三:自1996年中央確定福建對(duì)口幫扶寧夏后,福建先后選派援寧干部11批183人、專業(yè)人才2000多人次到寧夏傳導(dǎo)理念、傳播技術(shù)。扶貧協(xié)作和對(duì)口支援從單一的經(jīng)濟(jì)援助發(fā)展為教育、文化、科技多領(lǐng)域的全面合作新格局。通過加強(qiáng)企業(yè)合作、勞務(wù)輸出等促進(jìn)兩地交流發(fā)展,25年來,閩寧兩省區(qū),引導(dǎo)貧困群眾變“要我脫貧”為“我要脫貧”,提升了貧困地區(qū)教育發(fā)展水平和人口綜合素質(zhì)。原來生活在路、水、電不通地區(qū)的貧困群眾大量搬遷,通過治理,昔日的“禿頭山”變成了“花果山”,貧困村變成了度假村,貧瘠地變成了風(fēng)景區(qū)。摘編自《閩寧扶貧協(xié)作:讓共同富裕的道路越走越寬廣》12.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.共同富裕是全民的權(quán)利與機(jī)會(huì),只有各盡所能,各盡其責(zé),才能真正實(shí)現(xiàn)。B.只有消滅兩極分化,實(shí)現(xiàn)全體同等富裕,才能最終實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。C.共同富裕是社會(huì)主義的目的,社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要保障。D.共同富裕既包括顯性富裕又包括隱性富裕,它需借助高質(zhì)量發(fā)展來實(shí)現(xiàn)?!敬鸢浮緽
【解析】“消滅兩極分化,實(shí)現(xiàn)全體同等富裕,才能最終實(shí)現(xiàn)全民共同富?!卞e(cuò),是實(shí)現(xiàn)“整體富?!?。13.下列對(duì)材料內(nèi)容的理解和推斷,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.只有在過程上保證全民共同致富、共同發(fā)展,才能在結(jié)果上最終實(shí)現(xiàn)全民共同富裕。B.生產(chǎn)資料私有制,必然會(huì)導(dǎo)致社會(huì)財(cái)富的兩極分化,生產(chǎn)資料公有制能防止兩極分化。C.綠色發(fā)展既是實(shí)現(xiàn)一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民顯性富裕的有效途徑,也有利于實(shí)現(xiàn)隱性富裕。D.高質(zhì)量發(fā)展,就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享發(fā)展,共同富裕能增強(qiáng)高質(zhì)量發(fā)展的后勁?!敬鸢浮緿
【解析】“高質(zhì)量發(fā)展,就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、開放、共享的發(fā)展”錯(cuò),缺少要素,原文是“高質(zhì)量發(fā)展,是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力,協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài),開放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展”。14.材料三介紹了福建對(duì)口幫扶寧夏的事例,請(qǐng)結(jié)合材料分析,這一事例體現(xiàn)了材料一和材料二中的哪些理念。(4分)【答案】①體現(xiàn)了“共同富裕是社會(huì)主義的根本目的”。福建對(duì)口幫扶寧夏體現(xiàn)了“全社會(huì)所有人的整體富?!钡墓餐辉@砟?。②體現(xiàn)了“協(xié)調(diào)是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)”。扶貧協(xié)作和對(duì)口支援從單一的經(jīng)濟(jì)援助發(fā)展為教育、文化、科技多領(lǐng)域的全面合作新格局。③體現(xiàn)了“開放是高質(zhì)量發(fā)展的必由之路”。福建和寧夏通過加強(qiáng)企業(yè)合作、勞務(wù)輸出等促進(jìn)兩地交流發(fā)展。④體現(xiàn)了“綠色發(fā)展是普遍形態(tài)”。通過治理,昔日的‘禿頭山’變成了‘花果山’,貧困村變成了度假村,貧瘠地變成了風(fēng)景區(qū)。
【解析】①體現(xiàn)了“共同富裕是社會(huì)主義的根本目的”。材料一說“共同富裕是社會(huì)主義的根本目的”,福建對(duì)口幫扶寧夏體現(xiàn)了“全社會(huì)所有人的整體富?!钡墓餐辉@砟睢"隗w現(xiàn)了“協(xié)調(diào)是高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)生特點(diǎn)”。材料二說“高質(zhì)量發(fā)展……協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)”“協(xié)調(diào)發(fā)展解決的是我國存在的區(qū)域、城鄉(xiāng)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)、物質(zhì)文明和精神文明等發(fā)展不平衡的問題”扶貧協(xié)作和對(duì)口支援從單一的經(jīng)濟(jì)援助發(fā)展為教育、文化、科技多領(lǐng)域的全面合作新格局。③體現(xiàn)了“開放是高質(zhì)量發(fā)展的必由之路”。材料二“開放成為必由之路”“加大中西部地區(qū)和‘老少邊窮’地區(qū)的對(duì)外對(duì)內(nèi)雙向開放,讓更多產(chǎn)業(yè)、資本、技術(shù)、知識(shí)、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素流向這些地區(qū),不斷增強(qiáng)它們的發(fā)展能力和發(fā)展后勁”福建和寧夏通過加強(qiáng)企業(yè)合作、勞務(wù)輸出等促進(jìn)兩地交流發(fā)展。④體現(xiàn)了“綠色發(fā)展是普遍形態(tài)”。材料二“綠色成為普遍形態(tài)”“綠色發(fā)展既是滿足人民對(duì)優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需求的手段,也是實(shí)現(xiàn)一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)居民增收的有效途徑”通過治理,昔日的‘禿頭山’變成了‘花果山’,貧困村變成了度假村,貧瘠地變成了風(fēng)景區(qū)。(二)閱讀下面文字,完成下面小題。(共4小題,15分)王進(jìn)喜,1923年10月8日出生于甘肅省玉門縣赤金堡一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭。1950年春,王進(jìn)喜通過考試成為新中國第一代鉆井工人,在老君廟鉆探大隊(duì)當(dāng)鉆工。他勤快、能吃苦,各種雜活搶著干。1960年2月,東北松遼石油大會(huì)戰(zhàn)打響。王進(jìn)喜帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)到達(dá)薩爾圖,下了火車,他一不問吃、二不問住,先問鉆機(jī)到了沒有、井位在哪里、這里的鉆井紀(jì)錄是多少,恨不得一拳頭砸出一口井來,把貧油落后的帽子甩到太平洋里去。1205隊(duì)的鉆機(jī)到了,沒有吊車和拖拉機(jī),汽車也不足。王進(jìn)喜帶領(lǐng)全隊(duì)工人“人拉肩扛”把鉆機(jī)卸下來,運(yùn)到薩55井井場,僅用4天時(shí)間,把40米高的井架豎立在茫茫荒原上。井架立起來后,沒有打井用的水,王進(jìn)喜組織職工到附近的水泡子破冰取水,帶領(lǐng)大家用臉盆端、水桶挑,硬是靠人力端水50多噸,保證了按時(shí)開鉆。薩55井于4月19日勝利完鉆,進(jìn)尺1200米,首創(chuàng)5天零4小時(shí)打一口中深井的紀(jì)錄。1205鉆井隊(duì)準(zhǔn)備往第二口井搬家時(shí),王進(jìn)喜右腿被砸傷,他在井場堅(jiān)持工作。由于地層壓力太大,第二口井打到700米時(shí)發(fā)生了井噴。危急關(guān)頭,王進(jìn)喜不顧腿傷,扔掉拐杖,帶頭跳進(jìn)泥漿池,用身體攪拌泥漿,最終制服了井噴。房東趙大娘看到王進(jìn)喜整天領(lǐng)著工人沒有白天黑夜的干,飯做好了也不回來吃,感慨地說:“你們的王隊(duì)長可真是個(gè)鐵人哪!”余秋里得知后,連聲稱贊大娘叫得好。在第一次油田技術(shù)座談會(huì)上,余秋里號(hào)召會(huì)戰(zhàn)職工“學(xué)鐵人、做鐵人,為會(huì)戰(zhàn)立功,高速度、高水平拿下大油田!”王進(jìn)喜是吃苦耐勞的實(shí)干家,也是科學(xué)求實(shí)的典范。在科技領(lǐng)域,他以“識(shí)字搬山”的意志克服意想不到的困難,刻苦學(xué)習(xí),帶領(lǐng)工人們以創(chuàng)造性的勞動(dòng),創(chuàng)出一個(gè)又一個(gè)優(yōu)異的成績。1961年2月,王進(jìn)喜被任命為鉆井指揮部生產(chǎn)二大隊(duì)大隊(duì)長,負(fù)責(zé)管理分布在大荒原上的12個(gè)鉆井隊(duì)。他經(jīng)常身背干糧袋,騎著摩托車或步行,深入到各井場,調(diào)查研究,檢查工作,幫助基層解決各種實(shí)際問題。當(dāng)了大隊(duì)長后,他深感沒文化開展工作困難,拜機(jī)關(guān)干部為師,抓緊一切機(jī)會(huì)學(xué)文化。他說:“我認(rèn)識(shí)一個(gè)字,就像搬掉一座山。我要翻山越嶺去見毛主席?!苯?jīng)過兩年多的時(shí)間,鐵人已經(jīng)可以獨(dú)立地看報(bào)、讀文件,甚至可以列出簡單的發(fā)言提綱了。王進(jìn)喜學(xué)習(xí)技術(shù)知識(shí)始終堅(jiān)持學(xué)以致用。他帶領(lǐng)工人們不斷地從實(shí)際需要出發(fā)搞技術(shù)革新。為提高鉆井速度,他和工人改革游動(dòng)滑車。為打好高壓易噴井,他帶領(lǐng)工人研究改進(jìn)泥漿泵。為提高鉆井質(zhì)量,他和科技人員一起研制成功控制井斜的“填滿式鉆井法”。他還在多年的鉆井工作中摸索出一套高超的“鉆井絕技”,能根據(jù)井下聲音判斷鉆頭磨損情況。鐵人王進(jìn)喜從普通工人成長為領(lǐng)導(dǎo)干部,但他功高不自傲,始終保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),對(duì)工人和家屬關(guān)懷備至,而對(duì)自己和家人卻嚴(yán)格要求,一輩子甘當(dāng)黨和人民的“老黃?!?。他一邊參加勞動(dòng)一邊聽取群眾意見,解決工人的實(shí)際問題,成為大家的知心朋友。他看到天冷時(shí)工服不保暖,工人挨凍,就到縫補(bǔ)廠建議把棉工褲后腰加高加厚,給工人做皮背心和皮護(hù)膝。鉆井生產(chǎn)、生活特別是住房、吃糧面臨困難時(shí),他利用工余時(shí)間帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地,燒磚、割葦,蓋“干打壘”住房,讓工人和家屬“吃飽肚子去會(huì)戰(zhàn),回來有個(gè)舒服窩”。大隊(duì)駐地離市鎮(zhèn)比較遠(yuǎn),工人和家屬買糧、郵信、看病都不方便,他又帶領(lǐng)職工家屬想方設(shè)法辦起了商店、糧店、郵局、豆腐坊、衛(wèi)生所等,建起了設(shè)施比較齊全的生活基地。鉆工子女沒處上學(xué),整天在荒原上玩耍,他帶領(lǐng)人們?cè)诖箨?duì)機(jī)關(guān)附近支起一頂帳篷,建起了大隊(duì)第一所小學(xué)——帳篷小學(xué)。鐵人王進(jìn)喜對(duì)自己和家人要求非常嚴(yán)格。鐵人家是個(gè)大家庭,全家10口人,弟妹子女還要上學(xué)。為了維持全家生計(jì),王進(jìn)喜叫老母親管賬,精打細(xì)算過日子。會(huì)戰(zhàn)工委和各級(jí)黨組織都想盡辦法對(duì)困難職工給予補(bǔ)助,像王進(jìn)喜這樣的情況可以享受每月30元的“長期補(bǔ)助”,但王進(jìn)喜自己從來不花,他把這些錢都補(bǔ)助給困難職工了。鐵人患有嚴(yán)重的關(guān)節(jié)炎,上級(jí)為照顧他,給他配了一臺(tái)威力斯吉普車。王進(jìn)喜自己很少坐,就用它來給井隊(duì)送料、送糧、送菜,拉職工看病,完全成了公用車??衫夏赣H病了,是鐵人的大兒子用自行車推著去衛(wèi)生所。與他的愛人同期來油田的家屬多數(shù)已轉(zhuǎn)成正式職工,他的愛人卻一直是家屬,在隊(duì)里燒鍋爐、喂豬。他甘當(dāng)黨和人民的“老黃?!?,為我們樹立了廉潔奉公、無私奉獻(xiàn)的公仆形象。玉門會(huì)議期間,王進(jìn)喜胃病發(fā)作。后確診為胃癌晚期。1970年11月15日王進(jìn)喜同志因醫(yī)治無效不幸病逝,享年47歲。新聞媒體紛紛報(bào)道了鐵人王進(jìn)喜逝世的消息和他的英雄事跡。大慶油田做出了“向鐵人王進(jìn)喜同志學(xué)習(xí)”的決定。大慶精神是石油戰(zhàn)線老一輩領(lǐng)導(dǎo)人和廣大石油職工在困難的時(shí)候、困難的地方、困難的條件下,繼承和發(fā)揚(yáng)中國共產(chǎn)黨、中國工人階級(jí)和中國人民解放軍的優(yōu)良傳統(tǒng),在開發(fā)建設(shè)大慶油田的實(shí)踐中逐步培育和形成的,是戰(zhàn)爭年代革命精神的繼承和發(fā)展,是中華民族精神的重要組成部分。無論過去、現(xiàn)在,還是將來,大慶精神都是激勵(lì)人們不斷奮進(jìn)的重要精神力量。15.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(
3分
)A.王進(jìn)喜不等不靠,條件困難時(shí),他帶領(lǐng)工人“人拉肩扛”把鉆機(jī)運(yùn)到井場,豎起井架。B.因操作不慎,第二口井發(fā)生井噴,王進(jìn)喜帶頭跳下去用身體攪拌泥漿,才制服了井噴。C.王進(jìn)喜不想麻煩趙大娘做飯做菜,就領(lǐng)著工人沒有白天黑夜的干,飯菜也不回來吃。D.王進(jìn)喜的愛人喜歡燒鍋爐、喂豬,別的家屬多數(shù)已轉(zhuǎn)成正式職工時(shí),她一直堅(jiān)持不轉(zhuǎn)?!敬鸢浮緼
【解析】B.“操作不慎”在文中沒有依據(jù),原文為“由于地層壓力太大,第二口井打到700米時(shí)發(fā)生了井噴”,選項(xiàng)無中生有;C.“不想麻煩趙大娘做飯做菜”在文中沒有依據(jù),原文為“房東趙大娘看到王進(jìn)喜整天領(lǐng)著工人沒有白天黑夜的干,飯做好了也不回來吃”,選項(xiàng)曲解文意,無中生有;D.“她一直堅(jiān)持不轉(zhuǎn)”錯(cuò)誤,由“與他的愛人同期來油田的家屬多數(shù)已轉(zhuǎn)成正式職工,他的愛人卻一直是家屬,在隊(duì)里燒鍋爐、喂豬”“對(duì)自己和家人卻嚴(yán)格要求,一輩子甘當(dāng)黨和人民的‘老黃?!笨芍?,王進(jìn)喜的愛人不轉(zhuǎn)正式工是王進(jìn)喜對(duì)家人的嚴(yán)格要求。16.根據(jù)原文內(nèi)容下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)A.王進(jìn)喜抓緊一切機(jī)會(huì)學(xué)文化,學(xué)好文化唯一的目的就是要翻山越嶺去見毛主席。B.王進(jìn)喜帶領(lǐng)職工和家屬開荒種地、燒磚、割葦、蓋房,也是為了把生產(chǎn)搞上去。C.王進(jìn)喜一家人精打細(xì)算過日子,卻把自己的“長期補(bǔ)助”,都補(bǔ)助給困難職工。D.王進(jìn)喜功高不自傲很少坐上級(jí)給他配的車,把車給了井隊(duì)當(dāng)公用車?yán)怂臀铩!敬鸢浮緼
【解析】“唯一目的”錯(cuò),原文有“當(dāng)了大隊(duì)長后,他深感沒文化開展工作困難,拜機(jī)關(guān)干部為師,抓緊一切機(jī)會(huì)學(xué)文化”,學(xué)習(xí)文化也是為了更好的工作。選項(xiàng)以偏概全17.下列選項(xiàng),不是從實(shí)際需要出發(fā)搞技術(shù)革新的一項(xiàng)是(
3分)A.王進(jìn)喜和工人改革游動(dòng)滑車。B.王進(jìn)喜帶
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