《風(fēng)景談》（教學(xué)課件）-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

風(fēng)景談部編版高中語文知人論世丨初讀感悟丨入情入境丨研讀析旨|思考延伸環(huán)節(jié)一知人論世環(huán)節(jié)二初讀感悟環(huán)節(jié)三品讀風(fēng)景環(huán)節(jié)四挖掘內(nèi)涵環(huán)節(jié)五賞析特色知人論世丨初讀感悟丨入情入境丨研讀析旨|思考延伸目錄CONTENTS學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解茅盾的生平及其創(chuàng)作成就，積累文學(xué)常識。2.梳理六幅風(fēng)景的內(nèi)容，認(rèn)識議論性語句在文章中的線索作用。3.分析對比、烘托手法，理解散文“景”和“情”相輔相成的關(guān)系。4.體驗解放區(qū)軍民崇高的精神境界，培養(yǎng)珍惜和平美好生活的真摯情感。核心素養(yǎng)1.語言建構(gòu)與運用：了解作品的時代特色，感受作者散文的語言特色。2.思維發(fā)展與提升：梳理六幅風(fēng)景的內(nèi)容，認(rèn)識議論性語句在文章中的線索作用；體會散文的“形”與“神”、“景”和“情”相輔相成的關(guān)系。3.審美鑒賞與創(chuàng)造：分析作者對風(fēng)景之美的綜合表達和巧妙表現(xiàn)，體會風(fēng)景之美的內(nèi)涵。4.文化傳承與理解：體驗解放區(qū)軍民火熱的戰(zhàn)斗生活和崇高的精神境界，培養(yǎng)珍惜和平美好生活的真摯情感。情境導(dǎo)入

唐代邊塞詩描寫塞上風(fēng)物，不乏描寫雄奇壯觀景象、言辭慷慨的名篇，如王昌齡的《從軍行》、高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌武判官歸京》等，但仍以蒼茫、悲涼的基調(diào)居多。

云沙泱漭天光閉，河塞陰沉海色凝。——崔湜《大漠行》

終日風(fēng)與雪，連天沙復(fù)山?！瘏ⅰ都挠钗呐泄佟?/p>

有日云長慘，無風(fēng)沙自驚。——李益《登長城》

但在人與自然的關(guān)系上，人終究難以抗拒自然的偉力。茅盾的《風(fēng)景談》寫的也是塞上風(fēng)物，展現(xiàn)的則是嶄新的人的精神世界和內(nèi)心感情。

我們今天一起學(xué)習(xí)《風(fēng)景談》，了解塞上風(fēng)物，感悟當(dāng)時延安人嶄新的精神世界和內(nèi)心感情。知人論世1.作者作品

茅盾（1896—1981），原名沈德鴻，字雁冰，浙江省嘉興人。是在國內(nèi)外享有崇高聲望的革命作家、文化活動家和社會活動家。他在六十余年的文學(xué)活動中，發(fā)起成立“文學(xué)研究會”，接編改革《小說月報》，倡導(dǎo)“為人生”的藝術(shù)，有力地推進了我國新文化運動的發(fā)展。

知人論世1.作者作品茅盾創(chuàng)作了大量文學(xué)作品，具有極高的藝術(shù)成就。主要作品：

長篇小說《蝕》《虹》《子夜》《腐蝕》；

中篇小說《路》《三人行》；

短篇小說《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪子》等。

其代表作《子夜》，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)發(fā)展的里程碑，顯示了現(xiàn)代文學(xué)在長篇小說創(chuàng)作方面的實績。

1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎，以鼓勵當(dāng)代優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作。知人論世2.解題

“風(fēng)景談”即談風(fēng)景，是賓語前置。所謂“風(fēng)景”，《辭?！分械慕忉屖恰帮L(fēng)光景色”，即可供人觀賞的建筑物、自然景象等。但這篇散文所說的“風(fēng)景”還應(yīng)包括人，茅盾認(rèn)為人是風(fēng)景的“構(gòu)成者”，是風(fēng)景的“主宰”。因此，我們在考慮六幅畫面時應(yīng)從課文實際出發(fā)，通過風(fēng)景來理解風(fēng)景中所包含的政治內(nèi)容。一要考慮人的活動，二要顧及人類活動的自然背景。知人論世3.寫作背景

《風(fēng)景談》寫于1940年12月，此時的茅盾離開延安置身于國統(tǒng)區(qū)重慶的白色恐怖之中，這里沒有創(chuàng)作的言論自由，要謳歌延安抗日根據(jù)地軍民更是不可能的。那么，是什么驅(qū)動作者不畏險惡環(huán)境，另辟蹊徑，采用含蓄的藝術(shù)表現(xiàn)手法，抒發(fā)了對根據(jù)地軍民和諧生活的贊美之情呢？這就是茅盾在經(jīng)歷了十多年動蕩不安的生活后，對延安軍民和諧生活的熱愛、向往和追求使然。

茅盾在他的回憶錄中說：“我寫了延安的風(fēng)景，而把政治寓于風(fēng)景之中。”初讀感悟任務(wù)一/活動1任務(wù)活動一

誦讀課文，積累字詞1.給下列字詞注音

癩（lài）頭頎（qí）長掮（qián）客黑魆魆（xū）干坼（chè）鋤鍬（qiāo） 淺瀨（lài） 札（zhá）記偎（wēi）依瞥（piē）見半爿（pán）貽（yí）笑大方初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括探討1：閱讀全文，參考“沙漠駝鈴”這個命名形式，為課文描寫的其他畫面各擬寫一個小標(biāo)題并用簡潔的語言概括畫面內(nèi)容。沙漠駝鈴（1）

由《塞上風(fēng)云》入題，介紹沙漠風(fēng)光。重點描寫漸行漸近的駱駝隊使得沙漠風(fēng)景發(fā)生了變化以至完全改觀，與猩猩峽沙漠的死寂、單調(diào)形成鮮明的對照。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括高原歸耕（2）

主要寫高原梯田中生長叢密、挺立的莊稼，寫到了牛，寫到了月明天藍(lán)之夜以及唱著粗樸短歌的農(nóng)人。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括延河夕照（3、4）

主要寫從生產(chǎn)歸來的人們，他們操著七八種方言，興奮地談話，快樂地唱歌，爽朗地笑。原本是美術(shù)家、音樂家和木刻家的他們，享受著勞動帶給人們的樂趣。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括石洞雨景（5、6）

捕捉一個偶然的場景，定格了一個唯美的畫面。一對促膝讀書的年青人，在雨景中帶給人們別樣的感受。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括桃林小憩（7、8）

捕捉一個偶然的場景，定格了一個唯美的畫面。一對促膝讀書的年青人，在雨景中帶給人們別樣的感受。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括北國晨號（9、10）

為讀者創(chuàng)設(shè)了一幅剪影：號音中透著嚴(yán)肅、堅決、勇敢和高度警覺的小號兵，雕像一般嚴(yán)肅、刺刀在朝霞中閃著剛性的寒光的哨兵。初讀感悟任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

梳理結(jié)構(gòu)，簡要概括探討2：《風(fēng)景談》描寫的是延安軍民的生活，但文中并未明確提到延安二字，那你是從什么地方得知文章寫的是延安呢？

黃土高原、北國——延安

河——延河

歡歌掮犁夜歸的人，從“生產(chǎn)”歸來、操七八種方言、唱雄壯歌曲的有文化的青年人，在荒山石洞讀書的人，走過“天下最難走的路”聚會在“茶社”里的青年，還有清晨號兵——延安人品讀風(fēng)景任務(wù)一/活動1任務(wù)活動一

賞讀：沙漠駝鈴（1）

表現(xiàn)了沙漠自然風(fēng)光蒼茫、單調(diào)、寂靜的特點，以此反襯駝隊（人的活動）的出現(xiàn)給沙漠帶來了生氣，并發(fā)表議論——自然界偉大，人類更偉大。（作者的基本觀點，也是全文的中心所在）。探討1：這幅畫面表現(xiàn)了沙漠自然風(fēng)光的什么特點？文章突出這些特點的目的是什么？自然景物＋人的活動→風(fēng)景品讀風(fēng)景任務(wù)一/活動2任務(wù)活動一

賞讀：沙漠駝鈴（1）探討2：作者描繪第一幅風(fēng)景，為什么不從駝隊出現(xiàn)時寫起，而是先描繪了一幅空曠沉寂、沒有人跡的沙漠景觀呢？

前后形成強烈的對比，形象地告訴人們：無論是多么單調(diào)沉寂的去處，只要有了人類的活動，就可以產(chǎn)生奇跡，變成一幅動人的“風(fēng)景”。為后文歌頌人類的偉大，歌頌抗日軍民埋下伏筆。

這樣寫有一定的“曲筆”作用，便于發(fā)表，適應(yīng)同國民黨反動派斗爭的需要。

這樣寫使文章別具一格，在此基礎(chǔ)上，下文逐一展開畫面，層層深入地表現(xiàn)主題，體現(xiàn)了層層鋪墊、環(huán)環(huán)緊扣的特色。品讀風(fēng)景任務(wù)二/活動1任務(wù)活動二

賞讀：高原歸耕（2）探討1：這一畫面描寫種田人晚歸的情景，為什么要從山上“層層的梯田”、“頎長而整齊”的“高稈植物”寫起，要以“粗樸的短歌”“愉快的旋律”“歌聲可是繚繞不散”結(jié)尾？

寫山上的梯田，寫山上的植物，是要寫黃土高原的特色。

窮山禿嶺上開出了梯田，黃土高原上種上了莊稼，正好顯示了人改造自然的力量。

結(jié)尾的歌聲描寫則著力去刻畫“種田人”心情愉快，表明他是以勞動創(chuàng)造為樂事的人，反映出黃土高原（解放區(qū)）人民的辛勤勞作和他們的淳樸、愉快的心情，顯示了延安人民的精神面貌。藍(lán)天、明月、黑魆魆的山（色）＋耕田歸來的農(nóng)民的歌唱（聲）→絕妙的題材品讀風(fēng)景任務(wù)二/活動2任務(wù)活動二

賞讀：高原歸耕（2）探討2：作者描寫種田人時使用了傳神的動詞，請找出并分析其效果。

例如：“可是更妙的是三五月明之夜，天是那樣的藍(lán)，幾乎透明似的，月亮離山頂，似乎不過幾尺，遠(yuǎn)看山頂?shù)男∶讌裁芡α?，宛如人頭上的怒發(fā)，這時候忽然從山脊上長出兩支牛角來……”這里的“長”，好在何處？為什么不用“伸、冒”？

長，不僅形象地寫出了兩支牛角從山那面由短而長逐漸出現(xiàn)的過程，而且用擬人手法把黑靜立不動的山脊寫活了，寫神了。而“伸、冒”就太一般化了，缺少靈氣。品讀風(fēng)景任務(wù)二/活動2任務(wù)活動二

賞讀：高原歸耕（2）探討2：作者描寫種田人時使用了傳神的動詞，請找出并分析其效果。

例如：“這幾位晚歸的種地人，還把他們那粗樸的短歌，用愉快的旋律，從山頂上飄下來，直到他們沒入了山坳，依舊只有藍(lán)天明月黑魆魆的山，歌聲可是繚繞不散。”“飄”字寫出了歌聲的什么特點？

它不但寫出了歌聲余音裊裊、不絕如縷的特點，而且把陜北老農(nóng)在清風(fēng)明月之下一路走一路唱的神態(tài)、輕松愉快的心情和自然樸實的風(fēng)格都淋漓盡致地表現(xiàn)出來。品讀風(fēng)景任務(wù)三/活動1任務(wù)活動三

賞讀：延河夕照（3、4）探討1：這幅畫面描繪了哪些景物？表現(xiàn)了人們怎樣的精神境界？山地傍晚，夕陽、晚霞、干坼的黃土、湯湯的急流，在這靜穆的自然中，知識青年“生產(chǎn)”歸來，瑯瑯的笑語、雄壯的歌聲展現(xiàn)著生命的活力和精神的充盈，織成了一幅美妙的圖畫。作者著重描寫了搞文藝的青年們朝氣蓬勃的勞動生活，飽含激情地贊美了知識分子崇高的革命理想和斗爭精神。河邊余暉（色）＋學(xué)員生產(chǎn)歸來的談笑（聲）→美妙的圖畫品讀風(fēng)景任務(wù)三/活動2任務(wù)活動三

賞讀：延河夕照（3、4）探討2：這幅畫面從哪些方面描寫了延河的水和延安的天？寫延河，“河水喧嘩得更響了，跌在石上的便噴出了雪白的泡沫”，“跌”字是用人的動作去寫河水，生動形象地呈現(xiàn)河水突然從高處流向低處的態(tài)勢。寫夕陽，“將它的余輝幻成了滿天的彩霞”，“幻成”一詞寫出了彩霞的絢爛多變，而這種絢爛多變又是由夕陽構(gòu)成的，準(zhǔn)確且生動。作者從水的顏色（“雪白的泡沫”）、水的聲音（“喧嘩”）、水的態(tài)勢（“急”“沖”“跌”“噴”）等方面去描寫，把延河流水寫得充滿活力，與滿天的彩霞，構(gòu)成了一幅美麗而靜穆的風(fēng)景畫，在“物”與“人”的對比中，突出了充滿生命力的人們。品讀風(fēng)景任務(wù)三/活動3任務(wù)活動三

賞讀：延河夕照（3、4）探討3：怎么理解作者筆下的“彌滿著生命力的人”？這是一群舞文弄墨的文藝工作者，他們操著“七八種不同的方音”，“又用同一的音調(diào)，唱起雄壯的歌曲來了”，說明他們?yōu)榱送荒繕?biāo)，從五湖四海來到延安。他們吃的是小米飯和青菜，參加勞動后，手“一律都被鋤鍬的木柄磨起了老繭”，但他們在艱苦環(huán)境中認(rèn)識了生活和人生的意義，所以“興奮地談話”，發(fā)出“爽朗的笑聲”。在他們身上看不到一點困乏和倦怠，他們充滿著旺盛的生命力，具有崇高的精神。品讀風(fēng)景任務(wù)四/活動1任務(wù)活動四

賞讀：石洞雨景（5、6）探討1：這幅畫面描繪了哪些景物？有何特點？這幅畫面描繪了荒山上雨天的景致。特點：沉悶的雨天、寂寞的荒山、黃褐色的濁水、怪石峭壁的崖岸、天然的石洞，在并不鮮艷的底色上，忽然可見一對男女青年在山壁石洞中促膝而坐，正在學(xué)習(xí)討論，于是大自然頓時生色。雨天、荒山、石洞＋促膝讀書→顯出無限的生機品讀風(fēng)景任務(wù)四/活動2任務(wù)活動四

賞讀：石洞雨景（5、6）探討2：石洞里的一對和公園里的一對有什么不同？這樣寫有何作用？他們是衣著不同、地點不同、精神面貌不同的兩對青年。一對是城市青年，談情說愛生活平庸，一對是延安青年，學(xué)習(xí)討論明白生活的意義。作用：作者運用對比手法，用城市青年的平庸生活，突出延安知識青年豐富崇高的精神生活，他們之間是基于高尚理想的友誼和愛情。品讀風(fēng)景任務(wù)五/活動1任務(wù)活動五

賞讀：桃林小憩（7、8）探討1：桃林有什么自然景觀？作者為什么要描寫這幅圖畫？桃樹、半盤石磨、斷碎舊階、現(xiàn)成的石塊、薺麥大麻，有休憩的青年或談天、或討論、或聚會、怡然自樂，各得其所，構(gòu)成了一幅恬然又生氣勃勃的茶社圖，從而贊美了解放區(qū)人民的高尚情趣，以及高貴的精神能夠填補自然界的貧乏。田邊小桃林茶社＋青年休憩談笑→可愛、值得留戀品讀風(fēng)景任務(wù)五/活動2任務(wù)活動五

賞讀：桃林小憩（7、8）探討2：“這里坐的不舒服，吃的喝的也太粗糙簡單”，連綠陰都是“簡陋”的。既然這里條件差，又沒有多少風(fēng)景，那作者為什么要選擇這樣一個不太美的景觀做為描寫對象呢？以桃林之極其普通，從而更好地突出“人類的高貴精神的輻射，填補了自然界的貧乏”這一意旨。這里實際用了“欲揚先抑”的手法。延安的知識青年來這里休息、學(xué)習(xí)、爭論，因此這里變成了一處“勝景”。延安的進步青年就是“仙”和“龍”，他們“創(chuàng)造了第二自然”。

山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！堵毅憽菲纷x風(fēng)景任務(wù)五/活動3任務(wù)活動五

賞讀：桃林小憩（7、8）探討3：什么是“第一自然”和“第二自然”？

第一自然是自然景物，即文中那二三十棵桃樹、半盤舊石磨等，但作者認(rèn)為這不是構(gòu)成風(fēng)景的主要條件，主要條件是“人”，所以“第二自然”是加上了人類活動的自然，或者是被改造的自然，是人類在自然的基礎(chǔ)上經(jīng)過創(chuàng)造性活動創(chuàng)造的物質(zhì)文明和精神文明。品讀風(fēng)景任務(wù)五/活動4任務(wù)活動五

賞讀：桃林小憩（7、8）探討4：“更有兩位虎頭虎腦的青年，他們走過‘天下最難走的路’”一句中，“天下最難走的路”是指什么路？文中的年輕人雖然年紀(jì)不大，但對他們這一代革命青年人來說，經(jīng)歷了諸多的生活磨難，走過了曲折的人生道路。所以說他們走了“天下最難走的路”。當(dāng)時國民黨反動派為阻止、迫害全國各地奔赴革命圣地延安的愛國青年和文藝工作者設(shè)置了種種關(guān)卡。因此愛國青年等人要冒著生命危險，克服許多自然和人為的困難。品讀風(fēng)景任務(wù)六/活動1任務(wù)活動六

賞讀：北國晨號（9、10）探討1：這部分在北國朝霞的景致中塑造了什么形象？由嘹亮的喇叭聲帶出畫面，塑造了一位小號兵和一位哨兵，他們沐浴在霞光之中，屹立在山峰之上，英姿颯爽、嚴(yán)肅、堅決、勇敢、凜然不可侵犯。粉紅的朝霞＋荷槍的戰(zhàn)士→真正的風(fēng)景品讀風(fēng)景任務(wù)六/活動1任務(wù)活動六

賞讀：北國晨號（9、10）探討2：作者為什么不寫成排成隊的士兵，而單寫兩個士兵呢？這是以少勝多、以小見大的手法。他們不只是形單影只的兩個士兵，而是千千萬萬抗日戰(zhàn)士的化身，是無數(shù)中華兒女的象征；他們也不只是屹立在北國的寶塔山上，而是屹立在整個中華大地上，保衛(wèi)著祖國的大好河山。品讀風(fēng)景任務(wù)六/活動2任務(wù)活動六

賞讀：北國晨號（9、10）探討3：作者是怎樣描寫小號兵和荷槍戰(zhàn)士的？小號兵：作者先寫“貼照簿”上“挺直的胸膛和高高的眉棱”的小號兵，然后再寫眼前的小號兵形象，他的號聲使人聽出了“嚴(yán)肅、堅決、勇敢和高度的警覺”。照相簿上的小號兵僅是側(cè)影，但已經(jīng)使作者衷心“贊美”，眼前的小號兵光彩照人，更是令作者贊嘆不已了。用貼照簿上的小號兵，襯托眼前的小號兵，使后者顯得更加鮮明、更加感人。荷槍戰(zhàn)士：“面向東方，嚴(yán)肅地站在那里，猶如雕像一樣。”使用比喻的手法突出荷槍戰(zhàn)士的巍然屹立。這一形象蘊含著豐富的涵義：正因為有了這樣的戰(zhàn)士，我們的民族才能屹立于戰(zhàn)火之中，我們的國家才不會滅亡，作者仿佛看見了民族的精神化身而為他們兩個。挖掘內(nèi)涵任務(wù)一/活動1任務(wù)活動一

探尋余韻·山村興衰探討1：作者描摹的六處風(fēng)景畫，蘊含了哪些精神內(nèi)涵？畫面精神內(nèi)涵沙漠駝鈴高原歸耕延河夕照石洞雨景桃林小憩北國晨號總領(lǐng)全文，揭示人類比自然更偉大莊嚴(yán)嫵媚。反映黃土高原人民的辛勤勞作和吃苦耐勞、樂觀——人對自然的改造。贊美了知識分子的崇高革命理想和革命斗爭精神——生命力。突出知識青年豐富崇高的精神生活——孜孜不倦、勤奮、精神生活充實。贊美了解放區(qū)人民的高尚情趣——生命力、高尚的精神生活。突顯了革命戰(zhàn)士所代表的堅毅、剛強、勇敢等民族精神。挖掘內(nèi)涵任務(wù)一/活動2任務(wù)活動一

探尋余韻·山村興衰探討2：請結(jié)合作者描摹的六處風(fēng)景的精神內(nèi)涵，談一談作者認(rèn)為什么樣的“風(fēng)景”才是“真的風(fēng)景”。作者筆下的真正的風(fēng)景，指的是偉大的人類，尤其指的是民族的精神。補充：文中議論性的語句，都在畫面的末尾，是對具體場面描寫的概括與總結(jié)，體現(xiàn)了散文形散神不散的特點。從結(jié)構(gòu)上看，這些議論語句如同一根彩線，貫串起六幅畫面；從內(nèi)容上看，這些議論語句揭示了文章的主題，并且“偉大”“尤其偉大”“最偉大”層層遞進，深化了主旨，深情地表達了對陜北根據(jù)地生活與戰(zhàn)斗的謳歌與贊揚，對延安軍民身上體現(xiàn)出的崇高、偉大民族精神的謳歌和贊揚。賞析特色任務(wù)一/活動21.寫景與寫人的活動相結(jié)合，并在寫景的過程中進行精辟的議論。

本文六幅“風(fēng)景畫”的寫法大致相同，都是先寫“風(fēng)景”，后寫人的活動。“人的活動”作為“風(fēng)景”的組成部分，是“風(fēng)景”的不可分割的有機體；“風(fēng)景”作為“人的活動”的環(huán)境，是襯托人的崇高精神的背景。作者這樣寫的目的是，借“風(fēng)景”來表現(xiàn)人的精神美，把“政治寓于風(fēng)景之中”，構(gòu)思十分巧妙。

本文共有五處議論，分布于各幅“風(fēng)景畫”之后，這些精辟的議論在文中起了極其重要的作用：①把各不相同的“風(fēng)景畫”連綴成為一個整體；②是貫穿全文的一條主線，既各自揭示了各幅風(fēng)景畫的主旨，又層層深入地表現(xiàn)了全文的題旨，是統(tǒng)攝全文思想內(nèi)容的“神”；③如同樂曲中的主旋律，它的間隔出現(xiàn)，使文章具有鮮明的節(jié)奏感和清晰的層次性，增添了音樂美。