漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文提綱

漢語言文學(xué)本科畢業(yè)論文提綱論文題目：明清《西廂記》研究論文第一次比較全面深入地對明清有關(guān)《西廂記》的批評研究進(jìn)行了梳理評論，對明清《西廂記》研究批評中的重大問題、爭鳴的焦點(diǎn)熱點(diǎn)，在探本溯源的基礎(chǔ)上，結(jié)合明清兩代的具體文化特征及其背景作深入全面的論證剖析，對其理論的正誤，盡量以科學(xué)的精神、實事求是的態(tài)度進(jìn)行了闡釋評價。全文主要由七部分組成：第一章對明清兩代《西廂記》研究批評狀況進(jìn)行總體評介，論述中努力突出明清《西廂記》研究批評中的演變過程及前后聯(lián)系。為了對古代《西廂記》研究能有一個全面的把握，第一章中還對元代涉及到的《西廂記》有關(guān)文字進(jìn)行了歸納描述。第二章主要探討研究明清兩代有關(guān)《西廂記》作者諸種說法及其相關(guān)意見，歸納總結(jié)了《西廂記》作者曾有先后六種說法出現(xiàn)。然后針對富有討論意義的四種主要說法王實甫作、關(guān)漢卿作、關(guān)漢卿作王實甫續(xù)、王實甫作關(guān)漢卿續(xù)在充分占有材料的基礎(chǔ)上，詳盡考察了四種說法的生成原委，以客觀科學(xué)的態(tài)度對明清學(xué)者在此問題所作的考證論述進(jìn)行了評價分析，指出除王實甫作《西廂記》外，其余諸說，純屬無稽之談，有些版本署名的“王作關(guān)續(xù)”，均系以訛傳訛，毫無根據(jù)。第三章對明清兩代的《西廂記》地位之爭進(jìn)行評述分析，對諸家之論的本質(zhì)、目的給予了剖析，指出特定文化背景下不同美學(xué)觀念導(dǎo)致的對作家作品的偏愛，是《西廂記》地位之爭產(chǎn)生歧義的關(guān)鍵所在。通過這場地位之爭，《西廂記》“天下奪魁”、為“古戲之首”的崇高地位得以基本確立，《西廂記》的影響得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大。第四章評價明清《西廂記》風(fēng)格論及存在的問題?！段鲙洝凤L(fēng)格論是明清兩代研究批評的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)，入明后，社會文化審美心理發(fā)生轉(zhuǎn)變，風(fēng)格論爭的本質(zhì)就是“雅”與“俗”之爭，文章在進(jìn)行深入的分析后指出，片面強(qiáng)調(diào)“雅”或“俗”，都存在某種程度的局限，至于“尚雅”論把風(fēng)格與作者問題糾纏在一起，實際是審美心理畸變的產(chǎn)物。第五章對明清兩代有關(guān)《西廂記》思想內(nèi)容不同觀點(diǎn)進(jìn)行評論?？隙ㄕ撆c否定論表現(xiàn)出的矛盾沖突，實際是兩種不同思想文化的斗爭與對立，但對肯定論者也不作不切實際的褒揚(yáng)，而是結(jié)合實際情況歷史地評價其觀點(diǎn)的積極意義與進(jìn)步價值，對折衷調(diào)和派既看到其不足，又肯定在特定文化背景下其主張有利于《西廂記》的傳播與進(jìn)步價值的發(fā)揮。第六章從語言的構(gòu)成與音韻、情節(jié)結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作技法三個方面，將明清人關(guān)于《西廂記》藝術(shù)的研究評價進(jìn)行了評述歸結(jié)。關(guān)于《西廂記》語言的構(gòu)成，從當(dāng)時戲曲語言風(fēng)格本色與驕儷爭論的大背景下進(jìn)行具體分析后，《西廂記》語言構(gòu)成論的內(nèi)在本質(zhì)意義馬上便令人豁然開朗;情節(jié)結(jié)構(gòu)中金圣嘆的“一人論”、李漁的“一事論”等也都有理論上的深層闡釋;創(chuàng)作技法的總結(jié)和歸納實屬首次嘗試。第七章主要就明清《西廂記》有關(guān)版本的整理研究及其文獻(xiàn)資料的搜集匯總工作進(jìn)行述評。明清兩代《西廂記》版本與文獻(xiàn)的整理以王騾德、凌漾初、劉世須為代表，本章主要探討的就是王駭?shù)略诎姹狙芯可系呢暙I(xiàn)，凌檬初刻本體例與元雜劇最相契合的特色，劉世琉對《西廂記》研究資料的搜集與匯總，此外還總結(jié)口顧了明清人關(guān)于“崔氏墓碑”的辨?zhèn)闻c考證，指出“崔氏墓碑”的反復(fù)“出土”的實質(zhì)是在作《西廂記》的翻案文章，從文化觀念層面上指出了作偽者的動機(jī)根源。中文摘要3-5英文摘要5-8目錄8-10引言10-12第一章《西廂記》研究嬗變軌跡12-34第一節(jié)元末明初《西廂記》研究拉開序幕12-20第二節(jié)明末清初《西廂記》研究掀起高潮20-28第三節(jié)清代后期《西廂記》研究步入困境28-34第二章《西廂記》作者諸說及其考定34-61第一節(jié)《西廂記》作者問題與作者諸說35-41第二節(jié)“關(guān)作”與“關(guān)作王續(xù)”說考辨41-48第三節(jié)“王作關(guān)續(xù)”說諸家考論48-61第三章《西廂記》曲壇地位論爭61-78第一節(jié)《西廂記》與《琵琶記》《拜月亭》的品評62-69第二節(jié)《王西廂》與《董西廂》的比較69-72第三節(jié)王實甫與元曲“四大家”72-78第四章《西廂記》風(fēng)格殊遇及越位78-97第一節(jié)風(fēng)格美譽(yù)后的分歧79-85第二節(jié)“雅艷”又“本色”的風(fēng)格定位85-91第三節(jié)風(fēng)格論的越位及其失誤91-97第五章《西廂記》思想內(nèi)容評價97-116第一節(jié)《西廂記》思想內(nèi)容否定論97-102第二節(jié)《西廂記》思想內(nèi)容肯定論102-109第三節(jié)《西廂記》思想內(nèi)容“折衷”論109-116第六章《西廂記》藝術(shù)形式評析116-136第一節(jié)《西廂記》語言構(gòu)成與音韻鑒賞116-124第二節(jié)《西廂記》情節(jié)結(jié)構(gòu)論評124-129第三節(jié)明清《西廂記》創(chuàng)作技法剖析129-136第七章《西廂記》版本文獻(xiàn)整理研究136-161第一節(jié)王驥德《新校注古本西廂記》136-144第二節(jié)凌漾初刻本《西廂記》144-149第三節(jié)劉世珩《西廂記》研究資料匯總149-156第四節(jié)“出土文物”《崔氏墓志》辨識156-161參考文獻(xiàn)161-168論文題目：泰戈爾與中國現(xiàn)代文學(xué)1913年，羅賓德拉納特·泰戈爾RabindranathTagore1861～1941成為第一個獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。他帶著獨(dú)特的民族文化走向世界，這讓一直處于失語狀態(tài)的東方話語受到了西方世界的注意。受西方和日本“泰戈爾熱”的影響，從1913年起，泰戈爾的思想和文學(xué)作品就開始在中國文學(xué)的園地上傳播開來，到了1923年，“泰戈爾在中國，不僅已得普遍的知名，竟是受普遍的景仰?！毙熘灸φZ在一定程度上說明了泰戈爾對中國文學(xué)存在著廣泛的影響。1924年，泰戈爾來華講學(xué)，一時間，各大報紙、雜志紛紛刊登歡迎泰戈爾的專號，文學(xué)青年們竟相翻譯、介紹泰戈爾的詩歌、小說、戲劇，還有一些團(tuán)體排演了泰戈爾的劇本，泰戈爾在中國所做的20次公開講演及數(shù)十次小型談話被各大報刊紛紛轉(zhuǎn)載，掀起了中國的“泰戈爾熱”。今天看來，泰戈爾在中國的影響本身已經(jīng)蒙上了歷史塵埃，但只要拭去灰塵，我們就會發(fā)現(xiàn)，泰戈爾研究還有很多“問題點(diǎn)”，值得我們?nèi)プ鬟M(jìn)一步的研究和思考。當(dāng)前，一些學(xué)者即使研究泰戈爾，也是把興趣集中在泰戈爾的個體研究和泰戈爾與中國作家的比較方面，而相對忽略了泰戈爾在中國文學(xué)轉(zhuǎn)型期間所起到的雖不十分重要，但也不可或缺的作用。也就是說，泰戈爾在中國現(xiàn)代文學(xué)轉(zhuǎn)變過程中所扮演的角色，始終未被中國人看清過。其人其文在中國的“傳播”和“影響”，中國文學(xué)對其的“學(xué)習(xí)”程度，以及這其中的“成功”和“失敗”，都是我所關(guān)注的，我想在重新審視、重新評價、重新思考中，將泰戈爾影響中國文學(xué)的獨(dú)特性展現(xiàn)出來。本文主題是在兩個層次上展開的，共分六章。在第一個層次上，做史實層面的梳理，具體闡述泰戈爾傳入中國的過程;他與中國知識界發(fā)生關(guān)系的歷史過程，有關(guān)他的種種論爭，力求從歷史的橫截面上再現(xiàn)歷史的真實。在這一層次上，共分二章：第一章論述泰戈爾傳入中國的種種情況;文學(xué)作品的翻譯以及翻譯中的頻繁論戰(zhàn)。第二章圍繞泰戈爾來華所引起的激烈論爭做史實的描述，論述泰戈爾對中國思想文化所產(chǎn)生的影響，分析他是如何被卷入了“科學(xué)與玄學(xué)”的論爭、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的論爭、“東西方文化”的論爭以及救國話語論爭的漩渦之中的。在第二個層次上，我將梳理泰戈爾對“五四”前后文學(xué)的影響，意在從中國文學(xué)流變的大勢中考察泰戈爾的藝術(shù)精神、創(chuàng)作機(jī)制和創(chuàng)作方法對中國文學(xué)的影響，從而將泰戈爾對中國文學(xué)的影響加以重新定位，共分以下四章：第三章研究泰戈爾文學(xué)主題基本傾向的三大方面：“愛”的福音?！拌蟆钡默F(xiàn)實，“我”的尊嚴(yán)，如何影響了現(xiàn)代文學(xué)中的情愛觀、自然觀和生命觀。分析泰戈爾的審美意識、文學(xué)思想與中國作家的接受心理形成了怎樣的對接，中國現(xiàn)代文學(xué)與泰戈爾創(chuàng)作的基本主題或從屬主題具有了怎樣的淵緣關(guān)系。第四章從“五四”時期新詩、小說和戲劇的橫切面，分析泰戈爾。對中國文學(xué)體式所產(chǎn)生的影響，分析泰戈爾與中國的散文詩、小詩和詩劇的因緣關(guān)系。第五章分析泰戈爾小說的敘事形式與審美取向和小說、戲劇中的女性形象為中國作家的創(chuàng)作提供了怎樣的潛在范本。一方面，作家閱讀泰戈爾的文學(xué)作品后，會留下深刻印象，在寫作過程中成為不易覺察的背景力量，潛在地影響或指導(dǎo)他們的寫作理念;另一方面，中國作家對泰戈爾小說的結(jié)構(gòu)形態(tài)、人物形象的模擬寫作，往往與自己的。藝術(shù)追求和敘事習(xí)慣有關(guān)，學(xué)習(xí)和接受的程度也因人而異。我必須強(qiáng)調(diào)的是：這里所選取的小說、詩歌、戲劇都是抽樣提取的，并且可以明顯地看出是受到泰戈爾敘述策略影響的，因而這些作品的數(shù)量是有限的。第六章從宏觀角度分析泰戈爾研究在20世紀(jì)中國所走過的歷程，我將重點(diǎn)分析泰戈爾研究的歷史概況，力求反映出一定時期內(nèi)中國文學(xué)對諾貝爾文學(xué)獎獲得者泰戈爾其人其文的接受態(tài)度等問題。值得說明的是，在泰戈爾影響發(fā)生的同時，始終伴隨著中國思想界的過分抵制和文學(xué)者的過分模仿，在中外文學(xué)交流和批評史上，還沒有哪個外國作家在中國受到過如此矛盾的批評和模仿。但不可否認(rèn)的是泰戈爾文學(xué)作品為中國的詩歌、戲劇、小說的發(fā)展，提供了適宜的模仿和學(xué)習(xí)的對象，體現(xiàn)了泰戈爾影響中國文學(xué)的獨(dú)特性。中文摘要3-6英文摘要6-10目錄10-12第一章泰戈爾的作品在中國的傳播12-34第二章泰戈爾與“五四”時期的思想文化論爭34-90第一節(jié)泰戈爾同中國“五四”時期科學(xué)與玄學(xué)、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的論爭35-49第二節(jié)泰戈爾與中國“五四”時期東西方文化的論爭49-70第三節(jié)泰戈爾與中國“五四”時期救國話語70-90第三章泰戈爾影響下的中國“五四”時期文學(xué)觀的流變90-156第一節(jié)泰戈爾的“愛的哲學(xué)”影響下的中國文學(xué)的情愛觀90-117第二節(jié)泰戈爾的“梵的現(xiàn)實”影響下的中國文學(xué)的自然觀117-140第三節(jié)泰戈爾的“我的尊嚴(yán)”影響下的中國文學(xué)的生命觀140-156第四章泰戈爾與中國“五四”時期文學(xué)體式的變革156-220第一節(jié)泰戈爾影響下的中國現(xiàn)代散文詩156-182第二節(jié)《飛鳥集》與中國的小詩氣象182-207第三節(jié)泰戈爾影響下的中國詩劇207-220第五章