2022-2023學(xué)年廣東省湛江市高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高中歷史名校試卷PAGEPAGE1廣東省湛江市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題2023．1一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加，戰(zhàn)車兵器都由貴族自己裝備；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模更大，參戰(zhàn)人數(shù)動(dòng)輒幾萬、甚至幾十萬，大部分都是庶民，且武器裝備都由國(guó)家提供。這種變化（）A.體現(xiàn)了集權(quán)政治的趨勢(shì) B.保存了貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.源于分封制的日漸破壞 D.促進(jìn)了民本思想的萌生〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加，戰(zhàn)車兵器都由貴族自己裝備；而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)資源由政府提供，且參戰(zhàn)的大部分都是庶民，這說明貴族地位降低，政府權(quán)力增強(qiáng)，體現(xiàn)了集權(quán)政治的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)貴族力量已經(jīng)衰落，排除B項(xiàng)；這種現(xiàn)象源于生產(chǎn)力進(jìn)步，分封制破壞只是表面現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；民本思想早在商周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·為吏之道》載：“吏有五善：一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋謗，三曰舉事審當(dāng)，四曰喜為善行，五日龔（恭）敬多讓。五者畢至，必有大賞。”這反映出秦朝（）A.采取法家思想的統(tǒng)治策略 B.對(duì)官員有嚴(yán)格的法律規(guī)定C.注重官吏為政的道德才能 D.重視官員的選拔任用問題〖答案〗C〖解析〗“吏有五善”強(qiáng)調(diào)了忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當(dāng)、喜為善行、恭敬多讓，反映出秦注重對(duì)官吏為官道德素質(zhì)的要求，C項(xiàng)正確；“法家思想”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料信息反映的是對(duì)官吏的道德要求，不能體現(xiàn)對(duì)官員有嚴(yán)格的法律規(guī)定，排除B項(xiàng)；材料主要涉及官員的考核而非選拔任用問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.廣州的西漢南越王博物院收藏了很多珍貴寶物。有代表江南楚文化、中原文化、海外文化、嶺南文化等多種文化內(nèi)涵的珍貴器物。這表明（）A.文化重心隨經(jīng)濟(jì)重心南移 B.嶺南文化具有多元交融特點(diǎn)C.南北方地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處 D.南方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文明水平高超〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料江南楚文化，中原文化，海外文化，嶺南文化等多種文化可以得出嶺南文化具有多元交融的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及南方經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是嶺南文化多元交融的特點(diǎn)，并不能體現(xiàn)南方農(nóng)耕文明的水平高超，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，馬鈞關(guān)于連弩和攻城器械的想法不被軍事統(tǒng)帥曹爽采納，曹爽是一個(gè)只知“慕周公之下士”的腐儒，一向輕視技術(shù)。這事正發(fā)生在曹操所推行的法家政治路線逐漸被儒家路線所排擠的曹魏中期。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.中國(guó)古代科技獨(dú)立性的缺失 B.古代中國(guó)科技具有實(shí)用性特點(diǎn)C.儒家思想阻礙了科技的發(fā)展 D.統(tǒng)治者對(duì)科技發(fā)展起絕對(duì)作用〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料里曹爽是一個(gè)只知“慕周公之下士”的腐儒，輕視科技，發(fā)生在所推行的法家政治路線逐漸被儒家路線所排擠的魏中反映出儒家思想對(duì)科技的忽視，C項(xiàng)正確；材料中沒有強(qiáng)調(diào)科技獨(dú)立方面的問題，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)科技使用方面，不符合題意，排除B項(xiàng)；“統(tǒng)治者對(duì)科技發(fā)展起絕對(duì)作用”說法太過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《北魏律》最早規(guī)定“存留養(yǎng)親”制度，即“諸犯死，若祖父母，父母七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親，終則從流，不在原赦之例?！薄按媪麴B(yǎng)親”制度的規(guī)定（）A.根植于儒家的孝道觀念 B.開辟了法律儒家化的道路C.標(biāo)志著禮法合一的完成 D.破壞了法律公平公正原則〖答案〗A〖解析〗從“諸犯死，若祖父母，父母七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親”可知，“存留養(yǎng)親”制度是為贍養(yǎng)父母的需要，這正是儒家所倡導(dǎo)的倫理道德，再結(jié)合時(shí)代背景，儒家思想逐漸影響法律，A項(xiàng)正確；法律儒家化是在漢代開始的，排除B項(xiàng)；禮法合一的完成是在唐代，排除C項(xiàng)；《北魏律》考慮到儒家倫理道德，將儒家倫理道德同法律相結(jié)合，并不是破壞了法律公平公正原則，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下圖是隋朝政府在洛陽修建的糧倉含嘉倉遺址。作為史料可以用于研究當(dāng)時(shí)（）A.民間的救濟(jì)措施 B.糧食的管理制度C.莊園經(jīng)濟(jì)的規(guī)模 D.農(nóng)戶的口糧儲(chǔ)備〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“隋朝政府在洛陽修建的糧倉含嘉倉遺址”可知，含嘉倉遺址屬于實(shí)物史料，又是政府修建的，對(duì)它的發(fā)掘與勘察，可以作為進(jìn)一步研究隋朝糧食儲(chǔ)備、管理等方面情況，B項(xiàng)正確；由題干“政府在洛陽修建”可知是政府行為，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出莊園經(jīng)濟(jì)的規(guī)模，不符合題意，排除C項(xiàng)；這是政府修建的國(guó)家糧倉，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.遼人在自稱“中國(guó)”的同時(shí)，并不反對(duì)宋人稱“中國(guó)”；金人入住中原后，即援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說和理論，自稱“中國(guó)”。同樣金人也未將宋人排除于“中國(guó)”之外。這一現(xiàn)象（）A.消除了各民族間的隔閡 B.說明了夷夏觀念開始瓦解C.增強(qiáng)了民族共同體意識(shí) D.反映了大一統(tǒng)局面的形成〖答案〗C〖解析〗由材料可知，遼人自稱“中國(guó)”，金人援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說和理論，自稱“中國(guó)”，且遼人和金人都未把宋人排除“中國(guó)”之外，故體現(xiàn)民族共同體意識(shí)的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；“消除了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；在中國(guó)古代夷夏觀念一直是在發(fā)展變化的且根深蒂固，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)遼、宋、金是三個(gè)不同政權(quán)，并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下表是唐宋時(shí)期銅錢鑄造量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，由此可知（）時(shí)間鑄幣量依據(jù)史料唐天寶年間（742-756年）約32萬貫《新唐書》北宋至道二年（996年）80萬貫《宋史》北宋景德三年（1006年）183萬貫《宋史》北宋宣和二年（1120年）約300萬貫《宋史》A.交子出現(xiàn)沖擊金屬貨幣 B.唐代市場(chǎng)流通的貨幣相對(duì)短缺C.北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D.北宋時(shí)商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)部門〖答案〗C〖解析〗宋朝是我國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)高峰期，商業(yè)發(fā)展需要大量貨幣，故北宋鑄幣量會(huì)大幅增加，C項(xiàng)正確；交子的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，沖擊了金屬貨幣與材料中金屬鑄幣量的增加趨勢(shì)不符，排除A項(xiàng)；唐宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一樣，對(duì)貨幣的需求量也不同，根據(jù)材料無法判斷出唐代貨量短缺，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)業(yè)一直占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1928年國(guó)民黨宣告軍政時(shí)期結(jié)束，訓(xùn)政時(shí)期開始。規(guī)定期限為六年，后又以種種借口一再拖延結(jié)束“訓(xùn)政”的時(shí)間。直至1948年，國(guó)民黨才打出“行憲”的招牌，召開“國(guó)民大會(huì)”，建立總統(tǒng)府，取代國(guó)民政府。此舉體現(xiàn)了（）A.民國(guó)初年踐行政黨政治 B.政府執(zhí)政能力的加強(qiáng)C.國(guó)民黨一黨專政的本質(zhì) D.民主共和觀念的傳播〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1928年國(guó)民黨宣告軍政時(shí)期結(jié)束，訓(xùn)政時(shí)期開始?！敝?948年，國(guó)民黨才打出‘行憲’的招牌，召開‘國(guó)民大會(huì)’，建立總統(tǒng)府，取代國(guó)民政府。”可知，反映了國(guó)民黨利用“訓(xùn)政”、“行憲”作招牌，依然是獨(dú)裁專制，體現(xiàn)一黨專政的本質(zhì)，C項(xiàng)正確；民國(guó)初年與材料中的1948年不符合，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)政府執(zhí)政能力得到加強(qiáng)的信息，排除B項(xiàng)；民主共和觀念的傳播與材料主旨不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1974年2月22日，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，首次提出“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界，咱們是第三世界。”這一外交戰(zhàn)略的提出（）A.推動(dòng)了中美關(guān)系的正?；?B.說明國(guó)際形勢(shì)決定外交政策C.踐行了全方位外交的理念 D.淡化了外交的意識(shí)形態(tài)色彩〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息可知，毛澤東提出的“三個(gè)世界”，不再以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)來劃分，這表明了外交意識(shí)形態(tài)色彩的淡化，D項(xiàng)正確；中美關(guān)系開始走向正?；?972年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；國(guó)家利益決定外交政策，國(guó)際形勢(shì)只是影響外交政策，排除B項(xiàng)；全方位外交是改革開放后的外交理念，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，公元前1700年左右以蘇美爾語書寫的泥板歷書（共109行）是目前所知?dú)v史上最早的一部農(nóng)人歷書。就其內(nèi)容（關(guān)于農(nóng)作物從灌溉、耕耘到收獲的全過程）而言，是一部小自耕農(nóng)的農(nóng)業(yè)手冊(cè)。漢謨拉比時(shí)代還開鑿了運(yùn)河并有管理嚴(yán)格的灌溉網(wǎng)。這表明（）A.兩河流域人比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.楔形文字形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系密切C.古代蘇美爾人是農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人 D.古代巴比倫是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)國(guó)家〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，材料反映了兩河流域的人們編撰農(nóng)書、開鑿運(yùn)河、管理灌溉等活動(dòng)，說明兩河流域的人們比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料并沒有涉及楔形文字方面的信息，排除B項(xiàng)；原始農(nóng)業(yè)是古代各地先民共同創(chuàng)造的，不是蘇美爾人始創(chuàng)，排除C項(xiàng)；材料沒有比較古代各地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，無法得出古代巴比倫是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.在古希臘，喜愛公共活動(dòng)的雅典人為奴隸專設(shè)了節(jié)日，“在這一天，奴隸可以和他們的主人在一起吵鬧著、無拘束的氣氛中聚餐?！蓖瑫r(shí)，雅典法律還保護(hù)奴隸不被隨意殺害。雅典的這些舉措（）A.說明了當(dāng)時(shí)公共文化事業(yè)的發(fā)達(dá) B.促進(jìn)了城邦的穩(wěn)定繁榮C.實(shí)現(xiàn)了奴隸和公民法律上的平等 D.體現(xiàn)了民主政治的完美〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“雅典法律還保護(hù)奴隸不被隨意殺害”，可知古雅典的奴隸制比較溫和，奴隸有較好的生活條件，這能夠緩和社會(huì)矛盾，發(fā)揮奴隸的生產(chǎn)工作積極性，有助于雅典城邦的穩(wěn)定繁榮，B項(xiàng)正確；從材料中無法說明當(dāng)時(shí)文化事業(yè)的發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；奴隸和公民法律上是不平等的，排除C項(xiàng)；雅典的民主政治是維護(hù)奴隸主貴族利益的民主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有的封臣、臣民、人民、城鎮(zhèn)、自治城市、城堡、房屋、要塞、森林、灌木林、金銀礦、礦床、河流、小溪、牧場(chǎng)，總之，一切權(quán)利、禮遇和附加權(quán)利應(yīng)毫無保留地屬于最信仰基督的國(guó)王?！边@一規(guī)定（）A.有利于歐洲民族國(guó)家的形成 B.確立了王權(quán)與教權(quán)平等的原則C.結(jié)束了歐洲封君封臣的時(shí)代 D.動(dòng)搖了歐洲人對(duì)基督教的信仰〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“所有的封臣、臣民、人民、城鎮(zhèn)、自治城市??總之，一切權(quán)利??國(guó)王?！保芍獥l約強(qiáng)調(diào)了封臣、臣民、自治城市等隸屬于國(guó)王，這有利于近代歐洲民族國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；材料未涉及教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)德意志等歐洲主要國(guó)家都尚未結(jié)束封君封臣制度，建立民族國(guó)家，排除C項(xiàng)；材料本身體現(xiàn)的是對(duì)基督教的信仰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.工業(yè)革命期間，英國(guó)勞動(dòng)?jì)D女掙來的工資在法律上屬于丈夫，丈夫有權(quán)處置這些錢。假如丈夫完全靠妻子養(yǎng)活，妻子的收入仍然是丈夫的，丈夫若拿出去喝酒、賭博，妻子也不得有任何抱怨。更重要的是，在當(dāng)時(shí)離婚幾乎不可能，因此無論丈夫如何殘忍妻子都逃脫不了他的控制。這主要說明當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.婦女地位依然比較低下 B.舊式家庭結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.工業(yè)革命提高了就業(yè)率 D.女性自主意識(shí)不斷增強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“英國(guó)勞動(dòng)?jì)D女掙來的工資在法律上屬于丈夫，丈夫有權(quán)處置這些錢”、“在當(dāng)時(shí)離婚幾乎不可能，因此無論丈夫如何殘忍妻子都逃脫不了他的控制”得知?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女的地位比較低下，A項(xiàng)正確；材料主要反映婦女地位低下，舊式家庭結(jié)構(gòu)沒有得到改變，排除B項(xiàng)；材料主要是體現(xiàn)婦女地位不高的現(xiàn)狀，并非強(qiáng)調(diào)就業(yè)率的提高，排除C項(xiàng)；材料里的女性自主意識(shí)薄弱，不是增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下表是世界某一發(fā)展趨勢(shì)中重要的歷史現(xiàn)象。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）1531年安特衛(wèi)普第一家商品交易所開業(yè)1694年英國(guó)英格蘭銀行創(chuàng)立1852年法國(guó)第一家百貨公司開業(yè)1892年德國(guó)有限責(zé)任公司出現(xiàn)A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變 B.國(guó)際貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.早期殖民主義的擴(kuò)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知這一歷史現(xiàn)象是商品貿(mào)易經(jīng)營(yíng)方式的變化。導(dǎo)致這一變化的主要原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是原因，而是現(xiàn)象，排除；材料中的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，BD項(xiàng)明顯不符合材料題意，排除。故選C項(xiàng)。16.僅1851年至1867年，柏林就有18000多人死于霍亂。自1871年柏林成為帝國(guó)首都后，政府開始建造地下排水系統(tǒng)。至1878年柏林已建成長(zhǎng)達(dá)744公里的排水網(wǎng)管，具有排泄一天一夜大暴雨的能力。這一做法（）A.阻斷了城市發(fā)洪水現(xiàn)象 B.提高了市民的衛(wèi)生觀念C.得益于工業(yè)革命的完成 D.提供了城市規(guī)劃的藍(lán)本〖答案〗D〖解析〗從材料里由于霍亂政府開始建造地下排水系統(tǒng)，并修建了744公里的排水網(wǎng)管來排泄洪水。這做法為現(xiàn)代城市規(guī)劃提供藍(lán)本，D項(xiàng)正確；阻斷了城市發(fā)洪水現(xiàn)象表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)這一做法是疫情后，與市民衛(wèi)生觀念提高無直接影響，排除B項(xiàng)；材料時(shí)間德國(guó)還在工業(yè)革命進(jìn)行中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行;步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也?！幾試?yán)耕望《唐代文化約論》材料二第12條每旦，令未冠子弟朗誦“居家則孝悌，處事則仁恕，凡所以濟(jì)人者皆是也?！钡?6條既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法……仍用一遵家范，違者以不孝論。第128條子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉。——摘編自尹超凡《鄭氏家規(guī)的倫理價(jià)值探析》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括唐代宰相制度的內(nèi)容，并簡(jiǎn)析其積極意義。（2）根據(jù)材料二，歸納《鄭氏家規(guī)》對(duì)族人的倫理教化要求。（3）兩則材料反映了兩種歷史現(xiàn)象，試說明它們之間的內(nèi)在一致性?！即鸢浮剑?）內(nèi)容：三省六部制，三省長(zhǎng)官并稱宰相，分掌宰相職權(quán);三省長(zhǎng)官組成政事堂，集體議政。意義：可以減少?zèng)Q策失誤，有利于防止權(quán)臣專政；對(duì)君權(quán)也有一定的制約作用；政事堂一定程度上可以提高行政效率。（2）要求：孝義傳家；清廉奉公；節(jié)儉生活。（3）一致性：材料一說明唐代的宰相制度是封建制度的一個(gè)組成部分，服務(wù)于君主專制；材料二反映了封建政府基層治理的一個(gè)環(huán)節(jié)，最終服務(wù)于專制統(tǒng)治?！冀馕觥健拘?詳析】?jī)?nèi)容：根據(jù)材料一“凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行；步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，三省六部制，三省長(zhǎng)官并稱宰相，分掌宰相職權(quán)；根據(jù)材料一“……太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也”，并結(jié)合所學(xué)可得出，三省長(zhǎng)官組成政事堂，集體議政。意義：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從可以減少?zèng)Q策失誤，有利于防止權(quán)臣專政；對(duì)君權(quán)也有一定的制約作用；政事堂一定程度上可以提高行政效率等方面簡(jiǎn)析唐代宰相制度的積極意義?！拘?詳析】要求：根據(jù)材料二“每旦，令未冠子弟朗誦‘居家則孝悌，處事則仁恕，凡所以濟(jì)人者皆是也?！?，可得出，孝義傳家；根據(jù)材料二“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法……仍用一遵家范，違者以不孝論”，可得出，清廉奉公；根據(jù)材料二“子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉”，可得出，節(jié)儉生活?！拘?詳析】一致性：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，材料一反映的是唐朝宰相制度，是封建制度的一個(gè)組成部分，服務(wù)于君主專制；材料二反映的是封建政府基層治理中的倫理教化，是封建政府基層治理的一個(gè)環(huán)節(jié)，最終服務(wù)于專制統(tǒng)治。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著商人經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的成熟、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，他們逐漸擁有了城市的巨大財(cái)富。封建領(lǐng)主不滿于現(xiàn)狀，不斷與城市方面發(fā)生激烈的斗爭(zhēng)。城市居民為了翻身當(dāng)家做主，聯(lián)合工商界通過贖買或者武裝斗爭(zhēng)與封建主展開爭(zhēng)奪城市自主權(quán)的斗爭(zhēng)。據(jù)記載11世紀(jì)末到12世紀(jì)初，法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)……經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng)，中世紀(jì)歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)，城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個(gè)城市均有獨(dú)立的議會(huì)、法庭等?！幾詶钪厩洹稓W洲中世紀(jì)城市與大學(xué)關(guān)系研究》材料二依據(jù)憲法，美國(guó)政府體系由聯(lián)邦、州和地方（包括縣、市、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)和特區(qū)）三級(jí)政府組成。在大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平提高，要求當(dāng)?shù)卣峁┑母鞣N服務(wù)越來越多。而這些是州或縣沒有辦法完全提供的，因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力?？h作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位，對(duì)縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)在職權(quán)范圍內(nèi)不受縣的直接干預(yù)?！幾酝跤颀垺睹绹?guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制及運(yùn)作》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)西歐城市獲得自治權(quán)社會(huì)條件，并從制度層面簡(jiǎn)述其對(duì)近代英國(guó)、法國(guó)基層治理的影響。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，歸納近代美國(guó)基層治理模式的特點(diǎn)，并分析其意義?！即鸢浮剑?）社會(huì)條件：城市工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮；市民階層長(zhǎng)期斗爭(zhēng)；古代城市民主傳統(tǒng)的影響；王權(quán)弱小，并呈現(xiàn)分裂割據(jù)局面。（任答3點(diǎn)）影響：英國(guó)確立了近代自治市制度；法國(guó)形成自治市鎮(zhèn)制度。（2）特點(diǎn)：分級(jí)管理；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位。意義：有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定；促進(jìn)了基層社會(huì)治理的民主化；調(diào)動(dòng)民眾參與基層治理的熱情?！冀馕觥健拘?詳析】社會(huì)條件：根據(jù)材料“隨著商人經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的成熟、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，他們逐漸擁有了城市的巨大財(cái)富?！笨芍鞘泄ど虡I(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。根據(jù)材料“城市居民為了翻身當(dāng)家做主，聯(lián)合工商界通過贖買或者武裝斗爭(zhēng)與封建主展開爭(zhēng)奪城市自主權(quán)的斗爭(zhēng)?！笨芍忻耠A層長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。根據(jù)材料“據(jù)記載11世紀(jì)末到12世紀(jì)初，法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)”，可知古代城市民主傳統(tǒng)的影響。根據(jù)材料“城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個(gè)城市均有獨(dú)立的議會(huì)、法庭等。”可知王權(quán)弱小，并呈現(xiàn)分裂割據(jù)局面。影響：根據(jù)材料“中世紀(jì)歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)”，可知英國(guó)確立了近代自治市制度。根據(jù)材料“法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)”，可知法國(guó)形成自治市鎮(zhèn)制度?！拘?詳析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“美國(guó)政府體系由聯(lián)邦、州和地方（包括縣、市、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)和特區(qū)）三級(jí)政府組成?！笨芍绹?guó)基層治理模式是分級(jí)管理。根據(jù)材料“因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在發(fā)展過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力。”可知以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位。意義：根據(jù)材料“縣作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位，對(duì)縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用”，可知近代美國(guó)基層治理模式有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定，促進(jìn)了基層社會(huì)治理的民主化。根據(jù)材料“在大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平提高，要求當(dāng)?shù)卣峁┑母鞣N服務(wù)越來越多?！笨芍{(diào)動(dòng)民眾參與基層治理的熱情。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料郭永懷（1909-1968），中共黨員，著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家，我國(guó)近代力學(xué)事業(yè)的奠基人之一。1949年新中國(guó)的成立，引燃郭永懷科技報(bào)國(guó)的初心。1956年郭永懷沖破美國(guó)政府的阻撓如愿回國(guó)，投入到人才培養(yǎng)的事業(yè)中，負(fù)責(zé)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)化學(xué)物理系籌建并擔(dān)任系主任，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這期間，他創(chuàng)辦了《力學(xué)學(xué)報(bào)》和《力學(xué)譯叢》等刊物，翻譯出版了多部學(xué)術(shù)名著?？姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)和第二次臺(tái)灣海峽危機(jī)期間，美國(guó)多次威脅對(duì)中國(guó)使用核武器。1955年，中共中央決定發(fā)展原子能事業(yè)、研究原子彈。郭永懷臨危受命開始了“兩彈”研制工作。在此期間，他還參與領(lǐng)導(dǎo)了“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星的研制。1968年，他帶著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)從研究基地趕回北京的途中，飛機(jī)不幸墜毀，郭永懷不幸遇難。人們?cè)跈C(jī)身殘骸中找到了他和警衛(wèi)員緊緊抱在一起的遺體，中間夾著事關(guān)國(guó)家安全的核武器絕密文件，文件完好無損。——整理自董大偉《郭永懷：把生命獻(xiàn)給我國(guó)核事業(yè)》（1）概括郭永懷在建國(guó)后的貢獻(xiàn)，并指出郭永懷身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。（2）簡(jiǎn)析郭永懷為中國(guó)科技事業(yè)作出貢獻(xiàn)的原因。〖答案〗（1）貢獻(xiàn)：培養(yǎng)人才，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；創(chuàng)辦刊物、翻譯出版學(xué)術(shù)名著，推動(dòng)了中國(guó)物理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)傳播；參與研制“兩彈一星”，推動(dòng)中國(guó)國(guó)防科技的發(fā)展；保衛(wèi)國(guó)家國(guó)防安全。精神品質(zhì)：心系國(guó)家、報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)精神；追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。（答出兩點(diǎn)即可）（2）原因：冷戰(zhàn)背景下超級(jí)大國(guó)核威脅；新中國(guó)國(guó)防建設(shè)的需要；黨和國(guó)家對(duì)科技發(fā)展的重視；新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)；個(gè)人的家國(guó)情懷和追求科學(xué)的精神。（答出三點(diǎn)即可）〖解析〗【小問1詳析】貢獻(xiàn)：根據(jù)材料“1956年郭永懷沖破美國(guó)政府的阻撓如愿回國(guó)，投入到人才培養(yǎng)的事業(yè)中，負(fù)責(zé)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)化學(xué)物理系籌建并擔(dān)任系主任，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)”分析得出培養(yǎng)人才，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；根據(jù)材料“他創(chuàng)辦了《力學(xué)學(xué)報(bào)》和《力學(xué)譯叢》等刊物，翻譯出版了多部學(xué)術(shù)名著”分析得出創(chuàng)辦刊物、翻譯出版學(xué)術(shù)名著，推動(dòng)了中國(guó)物理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)傳播；根據(jù)材料“郭永懷臨危受命開始了‘兩彈’研制工作。在此期間，他還參與領(lǐng)導(dǎo)了‘東方紅一號(hào)’衛(wèi)星的研制”分析得出參與研制“兩彈一星”，推動(dòng)中國(guó)國(guó)防科技的發(fā)展；保衛(wèi)國(guó)家國(guó)防安全。精神品質(zhì)：根據(jù)材料“引燃郭永懷科技報(bào)國(guó)的初心”“1956年郭永懷沖破美國(guó)政府的阻撓如愿回國(guó)”分析得出心系國(guó)家、報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)精神；根據(jù)材料“負(fù)責(zé)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)化學(xué)物理系籌建并擔(dān)任系主任，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這期間，他創(chuàng)辦了《力學(xué)學(xué)報(bào)》和《力學(xué)譯叢》等刊物，翻譯出版了多部學(xué)術(shù)名著”分析得出追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。（答出兩點(diǎn)即可）【小問2詳析】原因：根據(jù)材料“抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次臺(tái)灣海峽危機(jī)期間，美國(guó)多次威脅對(duì)中國(guó)使用核武器。1955年，中共中央決定發(fā)展原子能事業(yè)、研究原子彈。”分析得出冷戰(zhàn)背景下超級(jí)大國(guó)核威脅；新中國(guó)國(guó)防建設(shè)的需要；黨和國(guó)家對(duì)科技發(fā)展的重視；結(jié)合新中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)史分析得出新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供的物質(zhì)基礎(chǔ)；根據(jù)材料“1949年新中國(guó)的成立，引燃郭永懷科技報(bào)國(guó)的初心。1956年郭永懷沖破美國(guó)政府的阻撓如愿回國(guó)”分析得出個(gè)人的家國(guó)情懷和追求科學(xué)的精神。（答出三點(diǎn)即可）20.閱讀材料，完成下列要求。材料關(guān)于經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程問題，目前學(xué)術(shù)界沒有統(tǒng)一的看法。有學(xué)者將其總結(jié)為三個(gè)階段。第一階段發(fā)生在16世紀(jì)。新航路的開辟開拓了海上通道，推進(jìn)了歐洲、美洲、東亞等地區(qū)的貿(mào)易。第二階段出現(xiàn)在1815-1913年間。國(guó)際貿(mào)易再次大幅擴(kuò)張，金融資本和勞動(dòng)力加速流動(dòng)，“新技術(shù)”成為推動(dòng)全球化發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。第三階段出現(xiàn)在二戰(zhàn)后特別是冷戰(zhàn)結(jié)束后，并持續(xù)至今。與以往相比，第三階段全球化的發(fā)展具有新的特點(diǎn)。世界貿(mào)易迅速增長(zhǎng)，跨國(guó)公司達(dá)到了新水平，國(guó)際資本市場(chǎng)流動(dòng)性加強(qiáng)等?！詶顚幰弧稓v史學(xué)習(xí)的新視野新知識(shí)》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程問題，選擇其中的一個(gè)階段，并運(yùn)用世界史具體史實(shí)，予以論述。（要求：明確列出階段，論證充分，史實(shí)準(zhǔn)確，表述清晰）〖答案〗參考示例觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的第一階段發(fā)生在16世紀(jì)論述：15世紀(jì)以前，世界各地處于相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。16世紀(jì)新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，各地的文明開始匯合交融，日益連成一個(gè)整體。歐洲的商人們開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，各大洲的物種交流頻繁，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)（初步形成）。新航路開辟后，西歐國(guó)家走上對(duì)外殖民擴(kuò)張道路，密切了世界各地的聯(lián)系，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的迅速拓展。因此16世紀(jì)新航路的開辟是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的第一階段。〖解析〗參考示例觀點(diǎn)：根據(jù)材料“第一階段發(fā)生在16世紀(jì)”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程第一階段發(fā)生在16世紀(jì)。論述：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，15世紀(jì)以前，世界各地處于相對(duì)孤立的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。根據(jù)材料“新航路的開辟開拓了海上通道，推進(jìn)了歐洲、美洲、東亞等地區(qū)的貿(mào)易?！笨芍?6世紀(jì)新航路的開辟結(jié)束了世界各地相對(duì)孤立的狀態(tài)，使人類第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系，各地的文明開始匯合交融，日益連成一個(gè)整體。伴隨著新航路的開辟，東西方之間的文化、貿(mào)易交流開始大量增加，殖民主義與自由貿(mào)易主義也開始出現(xiàn)。歐洲這個(gè)時(shí)期的快速發(fā)展奠定了其超過亞洲繁榮的基礎(chǔ)。新航路的發(fā)現(xiàn)，對(duì)世界各大洲在數(shù)百年后的發(fā)展也產(chǎn)生了久遠(yuǎn)的影響。對(duì)除歐洲以外的國(guó)家和民族而言，地理大發(fā)現(xiàn)帶來的影響則是復(fù)雜而矛盾的，除了物資交流外，帶給原生居民的常是死亡和占領(lǐng)，可說是一部大侵略史。歐洲的商人們開始直接同世界各地建立商業(yè)聯(lián)系，各大洲的物種交流頻繁，以西歐為中心的世界市場(chǎng)的雛形開始出現(xiàn)（初步形成）。隨著遠(yuǎn)洋探索的展開，跨洋的商業(yè)活動(dòng)變得越來越頻繁，海外貿(mào)易累積的財(cái)富激發(fā)歐洲人在美洲和亞洲的殖民事業(yè)，促使資本主義與工業(yè)革命的發(fā)展，最終直接、間接地激發(fā)了帝國(guó)主義。此外，在歐洲社會(huì)結(jié)構(gòu)方面，商人們先后取代了南歐與北歐的封建領(lǐng)主，成為社會(huì)中最具權(quán)勢(shì)的階層。在英國(guó)、法國(guó)及其他歐洲國(guó)家，資產(chǎn)階級(jí)逐步控制了本國(guó)的政治和政府。新航路開辟后，西歐國(guó)家走上對(duì)外殖民擴(kuò)張道路，密切了世界各地的聯(lián)系，以積累原始資本為目標(biāo)、掠奪財(cái)富為主要手段，推動(dòng)了世界市場(chǎng)的迅速拓展。殖民主義者對(duì)殖民地野蠻的屠殺、掠奪和奴役，給殖民地人民帶來巨大的災(zāi)難和禍害，打斷了亞、非、拉美的歷史進(jìn)程，造成這些地區(qū)的長(zhǎng)期落后，東西方的歷史進(jìn)程大大拉開了距離。同時(shí)，殖民主義也帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)方式、生活方式和思想觀念，促進(jìn)了殖民地歷史的發(fā)展和進(jìn)步。世界市場(chǎng)進(jìn)一步得到拓展，世界地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日益密切。因此16世紀(jì)新航路的開辟是經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的第一階段。廣東省湛江市2022-2023學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題2023．1一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加，戰(zhàn)車兵器都由貴族自己裝備；戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模更大，參戰(zhàn)人數(shù)動(dòng)輒幾萬、甚至幾十萬，大部分都是庶民，且武器裝備都由國(guó)家提供。這種變化（）A.體現(xiàn)了集權(quán)政治的趨勢(shì) B.保存了貴族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力C.源于分封制的日漸破壞 D.促進(jìn)了民本思想的萌生〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)主要由貴族參加，戰(zhàn)車兵器都由貴族自己裝備；而戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)資源由政府提供，且參戰(zhàn)的大部分都是庶民，這說明貴族地位降低，政府權(quán)力增強(qiáng)，體現(xiàn)了集權(quán)政治的趨勢(shì)，A項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)貴族力量已經(jīng)衰落，排除B項(xiàng)；這種現(xiàn)象源于生產(chǎn)力進(jìn)步，分封制破壞只是表面現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；民本思想早在商周時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)·為吏之道》載：“吏有五善：一曰中（忠）信敬上，二曰精（清）廉毋謗，三曰舉事審當(dāng)，四曰喜為善行，五日龔（恭）敬多讓。五者畢至，必有大賞?！边@反映出秦朝（）A.采取法家思想的統(tǒng)治策略 B.對(duì)官員有嚴(yán)格的法律規(guī)定C.注重官吏為政的道德才能 D.重視官員的選拔任用問題〖答案〗C〖解析〗“吏有五善”強(qiáng)調(diào)了忠信敬上、清廉毋謗、舉事審當(dāng)、喜為善行、恭敬多讓，反映出秦注重對(duì)官吏為官道德素質(zhì)的要求，C項(xiàng)正確；“法家思想”在材料中沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料信息反映的是對(duì)官吏的道德要求，不能體現(xiàn)對(duì)官員有嚴(yán)格的法律規(guī)定，排除B項(xiàng)；材料主要涉及官員的考核而非選拔任用問題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.廣州的西漢南越王博物院收藏了很多珍貴寶物。有代表江南楚文化、中原文化、海外文化、嶺南文化等多種文化內(nèi)涵的珍貴器物。這表明（）A.文化重心隨經(jīng)濟(jì)重心南移 B.嶺南文化具有多元交融特點(diǎn)C.南北方地區(qū)長(zhǎng)期和睦共處 D.南方農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)文明水平高超〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料江南楚文化，中原文化，海外文化，嶺南文化等多種文化可以得出嶺南文化具有多元交融的特點(diǎn)，B項(xiàng)正確；材料沒有涉及南方經(jīng)濟(jì)重心南移的發(fā)展，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)與材料主旨不符，排除；材料中主要強(qiáng)調(diào)的是嶺南文化多元交融的特點(diǎn)，并不能體現(xiàn)南方農(nóng)耕文明的水平高超，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.有學(xué)者認(rèn)為，馬鈞關(guān)于連弩和攻城器械的想法不被軍事統(tǒng)帥曹爽采納，曹爽是一個(gè)只知“慕周公之下士”的腐儒，一向輕視技術(shù)。這事正發(fā)生在曹操所推行的法家政治路線逐漸被儒家路線所排擠的曹魏中期。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.中國(guó)古代科技獨(dú)立性的缺失 B.古代中國(guó)科技具有實(shí)用性特點(diǎn)C.儒家思想阻礙了科技的發(fā)展 D.統(tǒng)治者對(duì)科技發(fā)展起絕對(duì)作用〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料里曹爽是一個(gè)只知“慕周公之下士”的腐儒，輕視科技，發(fā)生在所推行的法家政治路線逐漸被儒家路線所排擠的魏中反映出儒家思想對(duì)科技的忽視，C項(xiàng)正確；材料中沒有強(qiáng)調(diào)科技獨(dú)立方面的問題，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)科技使用方面，不符合題意，排除B項(xiàng)；“統(tǒng)治者對(duì)科技發(fā)展起絕對(duì)作用”說法太過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.《北魏律》最早規(guī)定“存留養(yǎng)親”制度，即“諸犯死，若祖父母，父母七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親，終則從流，不在原赦之例?！薄按媪麴B(yǎng)親”制度的規(guī)定（）A.根植于儒家的孝道觀念 B.開辟了法律儒家化的道路C.標(biāo)志著禮法合一的完成 D.破壞了法律公平公正原則〖答案〗A〖解析〗從“諸犯死，若祖父母，父母七十以上，無成人子孫，旁無期親者，具狀上請(qǐng)，流者鞭笞，留養(yǎng)其親”可知，“存留養(yǎng)親”制度是為贍養(yǎng)父母的需要，這正是儒家所倡導(dǎo)的倫理道德，再結(jié)合時(shí)代背景，儒家思想逐漸影響法律，A項(xiàng)正確；法律儒家化是在漢代開始的，排除B項(xiàng)；禮法合一的完成是在唐代，排除C項(xiàng)；《北魏律》考慮到儒家倫理道德，將儒家倫理道德同法律相結(jié)合，并不是破壞了法律公平公正原則，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.下圖是隋朝政府在洛陽修建的糧倉含嘉倉遺址。作為史料可以用于研究當(dāng)時(shí)（）A.民間的救濟(jì)措施 B.糧食的管理制度C.莊園經(jīng)濟(jì)的規(guī)模 D.農(nóng)戶的口糧儲(chǔ)備〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“隋朝政府在洛陽修建的糧倉含嘉倉遺址”可知，含嘉倉遺址屬于實(shí)物史料，又是政府修建的，對(duì)它的發(fā)掘與勘察，可以作為進(jìn)一步研究隋朝糧食儲(chǔ)備、管理等方面情況，B項(xiàng)正確；由題干“政府在洛陽修建”可知是政府行為，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出莊園經(jīng)濟(jì)的規(guī)模，不符合題意，排除C項(xiàng)；這是政府修建的國(guó)家糧倉，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.遼人在自稱“中國(guó)”的同時(shí)，并不反對(duì)宋人稱“中國(guó)”；金人入住中原后，即援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說和理論，自稱“中國(guó)”。同樣金人也未將宋人排除于“中國(guó)”之外。這一現(xiàn)象（）A.消除了各民族間的隔閡 B.說明了夷夏觀念開始瓦解C.增強(qiáng)了民族共同體意識(shí) D.反映了大一統(tǒng)局面的形成〖答案〗C〖解析〗由材料可知，遼人自稱“中國(guó)”，金人援引“中原即中國(guó)”、“懂禮即中國(guó)”等漢儒學(xué)說和理論，自稱“中國(guó)”，且遼人和金人都未把宋人排除“中國(guó)”之外，故體現(xiàn)民族共同體意識(shí)的增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；“消除了”說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；在中國(guó)古代夷夏觀念一直是在發(fā)展變化的且根深蒂固，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，當(dāng)時(shí)遼、宋、金是三個(gè)不同政權(quán)，并未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下表是唐宋時(shí)期銅錢鑄造量統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，由此可知（）時(shí)間鑄幣量依據(jù)史料唐天寶年間（742-756年）約32萬貫《新唐書》北宋至道二年（996年）80萬貫《宋史》北宋景德三年（1006年）183萬貫《宋史》北宋宣和二年（1120年）約300萬貫《宋史》A.交子出現(xiàn)沖擊金屬貨幣 B.唐代市場(chǎng)流通的貨幣相對(duì)短缺C.北宋商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速 D.北宋時(shí)商業(yè)成為主要經(jīng)濟(jì)部門〖答案〗C〖解析〗宋朝是我國(guó)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展一個(gè)高峰期，商業(yè)發(fā)展需要大量貨幣，故北宋鑄幣量會(huì)大幅增加，C項(xiàng)正確；交子的出現(xiàn)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的結(jié)果，沖擊了金屬貨幣與材料中金屬鑄幣量的增加趨勢(shì)不符，排除A項(xiàng)；唐宋時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一樣，對(duì)貨幣的需求量也不同，根據(jù)材料無法判斷出唐代貨量短缺，排除B項(xiàng)；中國(guó)古代是農(nóng)業(yè)文明，農(nóng)業(yè)一直占據(jù)經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1928年國(guó)民黨宣告軍政時(shí)期結(jié)束，訓(xùn)政時(shí)期開始。規(guī)定期限為六年，后又以種種借口一再拖延結(jié)束“訓(xùn)政”的時(shí)間。直至1948年，國(guó)民黨才打出“行憲”的招牌，召開“國(guó)民大會(huì)”，建立總統(tǒng)府，取代國(guó)民政府。此舉體現(xiàn)了（）A.民國(guó)初年踐行政黨政治 B.政府執(zhí)政能力的加強(qiáng)C.國(guó)民黨一黨專政的本質(zhì) D.民主共和觀念的傳播〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1928年國(guó)民黨宣告軍政時(shí)期結(jié)束，訓(xùn)政時(shí)期開始?！敝?948年，國(guó)民黨才打出‘行憲’的招牌，召開‘國(guó)民大會(huì)’，建立總統(tǒng)府，取代國(guó)民政府?！笨芍?，反映了國(guó)民黨利用“訓(xùn)政”、“行憲”作招牌，依然是獨(dú)裁專制，體現(xiàn)一黨專政的本質(zhì)，C項(xiàng)正確；民國(guó)初年與材料中的1948年不符合，排除A項(xiàng)；材料并未體現(xiàn)政府執(zhí)政能力得到加強(qiáng)的信息，排除B項(xiàng)；民主共和觀念的傳播與材料主旨不符合，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1974年2月22日，毛澤東在會(huì)見贊比亞總統(tǒng)卡翁達(dá)時(shí)，首次提出“我看美國(guó)、蘇聯(lián)是第一世界。中間派，日本、歐洲、澳大利亞、加拿大，是第二世界，咱們是第三世界?！边@一外交戰(zhàn)略的提出（）A.推動(dòng)了中美關(guān)系的正?；?B.說明國(guó)際形勢(shì)決定外交政策C.踐行了全方位外交的理念 D.淡化了外交的意識(shí)形態(tài)色彩〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息可知，毛澤東提出的“三個(gè)世界”，不再以社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)來劃分，這表明了外交意識(shí)形態(tài)色彩的淡化，D項(xiàng)正確；中美關(guān)系開始走向正?；?972年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；國(guó)家利益決定外交政策，國(guó)際形勢(shì)只是影響外交政策，排除B項(xiàng)；全方位外交是改革開放后的外交理念，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，公元前1700年左右以蘇美爾語書寫的泥板歷書（共109行）是目前所知?dú)v史上最早的一部農(nóng)人歷書。就其內(nèi)容（關(guān)于農(nóng)作物從灌溉、耕耘到收獲的全過程）而言，是一部小自耕農(nóng)的農(nóng)業(yè)手冊(cè)。漢謨拉比時(shí)代還開鑿了運(yùn)河并有管理嚴(yán)格的灌溉網(wǎng)。這表明（）A.兩河流域人比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.楔形文字形成與農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系密切C.古代蘇美爾人是農(nóng)業(yè)的創(chuàng)始人 D.古代巴比倫是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)國(guó)家〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，材料反映了兩河流域的人們編撰農(nóng)書、開鑿運(yùn)河、管理灌溉等活動(dòng)，說明兩河流域的人們比較重視農(nóng)業(yè)發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料并沒有涉及楔形文字方面的信息，排除B項(xiàng)；原始農(nóng)業(yè)是古代各地先民共同創(chuàng)造的，不是蘇美爾人始創(chuàng)，排除C項(xiàng)；材料沒有比較古代各地的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況，無法得出古代巴比倫是當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.在古希臘，喜愛公共活動(dòng)的雅典人為奴隸專設(shè)了節(jié)日，“在這一天，奴隸可以和他們的主人在一起吵鬧著、無拘束的氣氛中聚餐?！蓖瑫r(shí)，雅典法律還保護(hù)奴隸不被隨意殺害。雅典的這些舉措（）A.說明了當(dāng)時(shí)公共文化事業(yè)的發(fā)達(dá) B.促進(jìn)了城邦的穩(wěn)定繁榮C.實(shí)現(xiàn)了奴隸和公民法律上的平等 D.體現(xiàn)了民主政治的完美〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料“雅典法律還保護(hù)奴隸不被隨意殺害”，可知古雅典的奴隸制比較溫和，奴隸有較好的生活條件，這能夠緩和社會(huì)矛盾，發(fā)揮奴隸的生產(chǎn)工作積極性，有助于雅典城邦的穩(wěn)定繁榮，B項(xiàng)正確；從材料中無法說明當(dāng)時(shí)文化事業(yè)的發(fā)達(dá)，排除A項(xiàng)；奴隸和公民法律上是不平等的，排除C項(xiàng)；雅典的民主政治是維護(hù)奴隸主貴族利益的民主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1648年簽訂的《威斯特伐利亞和約》規(guī)定：“所有的封臣、臣民、人民、城鎮(zhèn)、自治城市、城堡、房屋、要塞、森林、灌木林、金銀礦、礦床、河流、小溪、牧場(chǎng)，總之，一切權(quán)利、禮遇和附加權(quán)利應(yīng)毫無保留地屬于最信仰基督的國(guó)王。”這一規(guī)定（）A.有利于歐洲民族國(guó)家的形成 B.確立了王權(quán)與教權(quán)平等的原則C.結(jié)束了歐洲封君封臣的時(shí)代 D.動(dòng)搖了歐洲人對(duì)基督教的信仰〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料“所有的封臣、臣民、人民、城鎮(zhèn)、自治城市??總之，一切權(quán)利??國(guó)王?！?，可知條約強(qiáng)調(diào)了封臣、臣民、自治城市等隸屬于國(guó)王，這有利于近代歐洲民族國(guó)家的形成，A項(xiàng)正確；材料未涉及教權(quán)與王權(quán)的關(guān)系，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)可知，此時(shí)德意志等歐洲主要國(guó)家都尚未結(jié)束封君封臣制度，建立民族國(guó)家，排除C項(xiàng)；材料本身體現(xiàn)的是對(duì)基督教的信仰，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.工業(yè)革命期間，英國(guó)勞動(dòng)?jì)D女掙來的工資在法律上屬于丈夫，丈夫有權(quán)處置這些錢。假如丈夫完全靠妻子養(yǎng)活，妻子的收入仍然是丈夫的，丈夫若拿出去喝酒、賭博，妻子也不得有任何抱怨。更重要的是，在當(dāng)時(shí)離婚幾乎不可能，因此無論丈夫如何殘忍妻子都逃脫不了他的控制。這主要說明當(dāng)時(shí)英國(guó)（）A.婦女地位依然比較低下 B.舊式家庭結(jié)構(gòu)受到?jīng)_擊C.工業(yè)革命提高了就業(yè)率 D.女性自主意識(shí)不斷增強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“英國(guó)勞動(dòng)?jì)D女掙來的工資在法律上屬于丈夫，丈夫有權(quán)處置這些錢”、“在當(dāng)時(shí)離婚幾乎不可能，因此無論丈夫如何殘忍妻子都逃脫不了他的控制”得知?jiǎng)趧?dòng)?jì)D女的地位比較低下，A項(xiàng)正確；材料主要反映婦女地位低下，舊式家庭結(jié)構(gòu)沒有得到改變，排除B項(xiàng)；材料主要是體現(xiàn)婦女地位不高的現(xiàn)狀，并非強(qiáng)調(diào)就業(yè)率的提高，排除C項(xiàng)；材料里的女性自主意識(shí)薄弱，不是增強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.下表是世界某一發(fā)展趨勢(shì)中重要的歷史現(xiàn)象。這些現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）1531年安特衛(wèi)普第一家商品交易所開業(yè)1694年英國(guó)英格蘭銀行創(chuàng)立1852年法國(guó)第一家百貨公司開業(yè)1892年德國(guó)有限責(zé)任公司出現(xiàn)A.商業(yè)經(jīng)營(yíng)方式的轉(zhuǎn)變 B.國(guó)際貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移C.資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.早期殖民主義的擴(kuò)展〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知這一歷史現(xiàn)象是商品貿(mào)易經(jīng)營(yíng)方式的變化。導(dǎo)致這一變化的主要原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。C項(xiàng)正確；A項(xiàng)不是原因，而是現(xiàn)象，排除；材料中的現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，BD項(xiàng)明顯不符合材料題意，排除。故選C項(xiàng)。16.僅1851年至1867年，柏林就有18000多人死于霍亂。自1871年柏林成為帝國(guó)首都后，政府開始建造地下排水系統(tǒng)。至1878年柏林已建成長(zhǎng)達(dá)744公里的排水網(wǎng)管，具有排泄一天一夜大暴雨的能力。這一做法（）A.阻斷了城市發(fā)洪水現(xiàn)象 B.提高了市民的衛(wèi)生觀念C.得益于工業(yè)革命的完成 D.提供了城市規(guī)劃的藍(lán)本〖答案〗D〖解析〗從材料里由于霍亂政府開始建造地下排水系統(tǒng)，并修建了744公里的排水網(wǎng)管來排泄洪水。這做法為現(xiàn)代城市規(guī)劃提供藍(lán)本，D項(xiàng)正確；阻斷了城市發(fā)洪水現(xiàn)象表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)這一做法是疫情后，與市民衛(wèi)生觀念提高無直接影響，排除B項(xiàng)；材料時(shí)間德國(guó)還在工業(yè)革命進(jìn)行中，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題包括4小題，共52分。17.閱讀材料，回答問題。材料一凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行;步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣。太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也。——摘編自嚴(yán)耕望《唐代文化約論》材料二第12條每旦，令未冠子弟朗誦“居家則孝悌，處事則仁恕，凡所以濟(jì)人者皆是也?！钡?6條既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法……仍用一遵家范，違者以不孝論。第128條子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉?！幾砸病多嵤霞乙?guī)的倫理價(jià)值探析》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括唐代宰相制度的內(nèi)容，并簡(jiǎn)析其積極意義。（2）根據(jù)材料二，歸納《鄭氏家規(guī)》對(duì)族人的倫理教化要求。（3）兩則材料反映了兩種歷史現(xiàn)象，試說明它們之間的內(nèi)在一致性?！即鸢浮剑?）內(nèi)容：三省六部制，三省長(zhǎng)官并稱宰相，分掌宰相職權(quán);三省長(zhǎng)官組成政事堂，集體議政。意義：可以減少?zèng)Q策失誤，有利于防止權(quán)臣專政；對(duì)君權(quán)也有一定的制約作用；政事堂一定程度上可以提高行政效率。（2）要求：孝義傳家；清廉奉公；節(jié)儉生活。（3）一致性：材料一說明唐代的宰相制度是封建制度的一個(gè)組成部分，服務(wù)于君主專制；材料二反映了封建政府基層治理的一個(gè)環(huán)節(jié)，最終服務(wù)于專制統(tǒng)治?！冀馕觥健拘?詳析】?jī)?nèi)容：根據(jù)材料一“凡有政事，先由中書取旨撰擬詔敕，付門下審覆，再下尚書施行；步驟精密……惟是事權(quán)分立，往往發(fā)生流弊，尤以中書門下兩省，或論難往來，各逞意氣……”，并結(jié)合所學(xué)可得出，三省六部制，三省長(zhǎng)官并稱宰相，分掌宰相職權(quán)；根據(jù)材料一“……太宗深察其弊，乃令三省長(zhǎng)官合署辦公，是謂政事堂，此實(shí)唐代宰相制度之一進(jìn)步也”，并結(jié)合所學(xué)可得出，三省長(zhǎng)官組成政事堂，集體議政。意義：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從可以減少?zèng)Q策失誤，有利于防止權(quán)臣專政；對(duì)君權(quán)也有一定的制約作用；政事堂一定程度上可以提高行政效率等方面簡(jiǎn)析唐代宰相制度的積極意義?！拘?詳析】要求：根據(jù)材料二“每旦，令未冠子弟朗誦‘居家則孝悌，處事則仁恕，凡所以濟(jì)人者皆是也。’”，可得出，孝義傳家；根據(jù)材料二“既仕，須奉公勤政，毋踏貪黷，以忝家法……仍用一遵家范，違者以不孝論”，可得出，清廉奉公；根據(jù)材料二“子孫不得與人眩奇斗勝兩不相下，彼以其奢，我以吾儉”，可得出，節(jié)儉生活?！拘?詳析】一致性：根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知，材料一反映的是唐朝宰相制度，是封建制度的一個(gè)組成部分，服務(wù)于君主專制；材料二反映的是封建政府基層治理中的倫理教化，是封建政府基層治理的一個(gè)環(huán)節(jié)，最終服務(wù)于專制統(tǒng)治。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一隨著商人經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的成熟、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，他們逐漸擁有了城市的巨大財(cái)富。封建領(lǐng)主不滿于現(xiàn)狀，不斷與城市方面發(fā)生激烈的斗爭(zhēng)。城市居民為了翻身當(dāng)家做主，聯(lián)合工商界通過贖買或者武裝斗爭(zhēng)與封建主展開爭(zhēng)奪城市自主權(quán)的斗爭(zhēng)。據(jù)記載11世紀(jì)末到12世紀(jì)初，法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)……經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的斗爭(zhēng)，中世紀(jì)歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)，城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個(gè)城市均有獨(dú)立的議會(huì)、法庭等。——摘編自楊志卿《歐洲中世紀(jì)城市與大學(xué)關(guān)系研究》材料二依據(jù)憲法，美國(guó)政府體系由聯(lián)邦、州和地方（包括縣、市、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)和特區(qū)）三級(jí)政府組成。在大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平提高，要求當(dāng)?shù)卣峁┑母鞣N服務(wù)越來越多。而這些是州或縣沒有辦法完全提供的，因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力?？h作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位，對(duì)縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)在職權(quán)范圍內(nèi)不受縣的直接干預(yù)?！幾酝跤颀垺睹绹?guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制及運(yùn)作》（1）結(jié)合材料一和所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)西歐城市獲得自治權(quán)社會(huì)條件，并從制度層面簡(jiǎn)述其對(duì)近代英國(guó)、法國(guó)基層治理的影響。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，歸納近代美國(guó)基層治理模式的特點(diǎn)，并分析其意義?！即鸢浮剑?）社會(huì)條件：城市工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮；市民階層長(zhǎng)期斗爭(zhēng)；古代城市民主傳統(tǒng)的影響；王權(quán)弱小，并呈現(xiàn)分裂割據(jù)局面。（任答3點(diǎn)）影響：英國(guó)確立了近代自治市制度；法國(guó)形成自治市鎮(zhèn)制度。（2）特點(diǎn)：分級(jí)管理；以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位。意義：有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定；促進(jìn)了基層社會(huì)治理的民主化；調(diào)動(dòng)民眾參與基層治理的熱情。〖解析〗【小問1詳析】社會(huì)條件：根據(jù)材料“隨著商人經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn)的成熟、經(jīng)營(yíng)規(guī)模的擴(kuò)大，他們逐漸擁有了城市的巨大財(cái)富?！笨芍鞘泄ど虡I(yè)逐漸復(fù)興和繁榮。根據(jù)材料“城市居民為了翻身當(dāng)家做主，聯(lián)合工商界通過贖買或者武裝斗爭(zhēng)與封建主展開爭(zhēng)奪城市自主權(quán)的斗爭(zhēng)?！笨芍忻耠A層長(zhǎng)期斗爭(zhēng)。根據(jù)材料“據(jù)記載11世紀(jì)末到12世紀(jì)初，法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)”，可知古代城市民主傳統(tǒng)的影響。根據(jù)材料“城市的管理者不再是封建領(lǐng)主，而是由城市居民選舉產(chǎn)生，各個(gè)城市均有獨(dú)立的議會(huì)、法庭等?！笨芍鯔?quán)弱小，并呈現(xiàn)分裂割據(jù)局面。影響：根據(jù)材料“中世紀(jì)歐洲大部分城市均獲得了自治權(quán)”，可知英國(guó)確立了近代自治市制度。根據(jù)材料“法國(guó)東北通過武裝斗爭(zhēng)獲得自治權(quán)的城市有40多個(gè)”，可知法國(guó)形成自治市鎮(zhèn)制度。【小問2詳析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“美國(guó)政府體系由聯(lián)邦、州和地方（包括縣、市、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)和特區(qū)）三級(jí)政府組成?！笨芍绹?guó)基層治理模式是分級(jí)管理。根據(jù)材料“因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在發(fā)展過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力?！笨芍脏l(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位。意義：根據(jù)材料“縣作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位，對(duì)縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用”，可知近代美國(guó)基層治理模式有利于基層社會(huì)秩序的穩(wěn)定，促進(jìn)了基層社會(huì)治理的民主化。根據(jù)材料“在大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平提高，要求當(dāng)?shù)卣峁┑母鞣N服務(wù)越來越多?！笨芍{(diào)動(dòng)民眾參與基層治理的熱情。19.閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，完成下列要求。材料郭永懷（1909-1968），中共黨員，著名力學(xué)家、應(yīng)用數(shù)學(xué)家，我國(guó)近代力學(xué)事業(yè)的奠基人之一。1949年新中國(guó)的成立，引燃郭永懷科技報(bào)國(guó)的初心。1956年郭永懷沖破美國(guó)政府的阻撓如愿回國(guó)，投入到人才培養(yǎng)的事業(yè)中，負(fù)責(zé)中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)化學(xué)物理系籌建并擔(dān)任系主任，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。這期間，他創(chuàng)辦了《力學(xué)學(xué)報(bào)》和《力學(xué)譯叢》等刊物，翻譯出版了多部學(xué)術(shù)名著。抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次臺(tái)灣海峽危機(jī)期間，美國(guó)多次威脅對(duì)中國(guó)使用核武器。1955年，中共中央決定發(fā)展原子能事業(yè)、研究原子彈。郭永懷臨危受命開始了“兩彈”研制工作。在此期間，他還參與領(lǐng)導(dǎo)了“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星的研制。1968年，他帶著實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)從研究基地趕回北京的途中，飛機(jī)不幸墜毀，郭永懷不幸遇難。人們?cè)跈C(jī)身殘骸中找到了他和警衛(wèi)員緊緊抱在一起的遺體，中間夾著事關(guān)國(guó)家安全的核武器絕密文件，文件完好無損?！碜远髠ァ豆缿眩喊焉I(xiàn)給我國(guó)核事業(yè)》（1）概括郭永懷在建國(guó)后的貢獻(xiàn)，并指出郭永懷身上所體現(xiàn)的精神品質(zhì)。（2）簡(jiǎn)析郭永懷為中國(guó)科技事業(yè)作出貢獻(xiàn)的原因?！即鸢浮剑?）貢獻(xiàn)：培養(yǎng)人才，為我國(guó)近代力學(xué)發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)；創(chuàng)辦刊物、翻譯出版學(xué)術(shù)名著，推動(dòng)了中國(guó)物理學(xué)的發(fā)展和學(xué)術(shù)傳播；參與研制“兩彈一星”，推動(dòng)中國(guó)國(guó)防科技的發(fā)展；保衛(wèi)國(guó)家國(guó)防安全。精神品質(zhì)：心系國(guó)家、報(bào)效祖國(guó)的愛國(guó)精神；追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神；淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。（答出兩點(diǎn)即可）（2）原因：冷戰(zhàn)背景下超級(jí)大國(guó)核威脅；新中國(guó)國(guó)防建設(shè)的需要；黨和國(guó)家對(duì)科技發(fā)展的重視；新中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)