對教育技術(shù)學(xué)初步思考

教育技術(shù)哲學(xué)對的初步思考1教育技術(shù)：大家都說好！2可是……幾百個億的投入對教育的積極影響究竟有多大呢？3

◆教學(xué)環(huán)境普遍得到了改善，但中西部的差距反而更加增大，數(shù)字鴻溝更加明顯。4

◆教學(xué)資源極大豐富，但是各地還在大力開發(fā)、建立“自己的”資源庫，進行低水平、高消耗的重復(fù)勞動。5

◆校園網(wǎng)、城域網(wǎng)爭相建立，學(xué)習(xí)平臺的開發(fā)如火如荼，但相互不能訪問，成為一個個信息孤島。6

◆精品課程、網(wǎng)絡(luò)課程遍地開花，論其質(zhì)量與效果究竟如何?和國家大量資金的投入相比，是否值得？7◆近年來大力開展教學(xué)改革研究，努力改變學(xué)與教的方式。但是真正符合我國國情的、行之有效的成果有多少？如何進行推廣？8◆教育技術(shù)學(xué)專業(yè)得到迅速發(fā)展，據(jù)說本科專業(yè)已達到400多個，是福還是禍？9◆教育技術(shù)學(xué)研究多浮于表面，深入第一線教學(xué)實際的研究少之又少。研究范式失衡、學(xué)風(fēng)浮夸。10三年普及幻燈教學(xué)十年普及電視教學(xué)校校通班班通堂堂用???11產(chǎn)生這些問題的原因可能是各種各樣的，但究其根源卻是一致的，即教育技術(shù)價值觀和方法論的缺失。12因此——研究和構(gòu)建教育技術(shù)哲學(xué)是非常必要的。13那么，研究教育技術(shù)哲學(xué)是否可行呢？14

教育技術(shù)是隨著教育的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著科學(xué)技術(shù)的進步而發(fā)展的。因此，從有了教育的那一天起就有了教育技術(shù)。只不過長期以來“技術(shù)”的含量不高，通常把它歸于教育的手段和方法。前教育技術(shù)時期15從19世紀末、20世紀初開始，各種科技產(chǎn)品逐漸應(yīng)用于教育領(lǐng)域，產(chǎn)生了現(xiàn)代教育媒體；隨著科學(xué)理論的創(chuàng)建和成熟，與教學(xué)媒體相結(jié)合，形成了教育技術(shù)領(lǐng)域?，F(xiàn)代教育技術(shù)時期16為了適應(yīng)教育技術(shù)領(lǐng)域和促進教育事業(yè)發(fā)展的需要，教育技術(shù)學(xué)科應(yīng)運而生。經(jīng)過幾十年的研究和實踐，教育技術(shù)學(xué)科理論框架已基本建立，實踐領(lǐng)域的指導(dǎo)思想也基本明確，為教育技術(shù)哲學(xué)的建立奠定了理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)代教育技術(shù)時期1720世紀末、21世紀初，信息技術(shù)的迅速發(fā)展影響了人們的生活方式、工作方式，也改變了人們的學(xué)習(xí)方式。因而，信息化環(huán)境下的教育技術(shù)從理念、理論和實踐都有了新的發(fā)展，價值觀和方法論也應(yīng)該隨之前進。走向后教育技術(shù)時期18近年來，許多教育技術(shù)專家、學(xué)者對教育技術(shù)進行了不同程度的反思，提出了有價值的觀點。與教育技術(shù)哲學(xué)相關(guān)的研究成果不斷涌現(xiàn)。因此，教育技術(shù)哲學(xué)的研究已經(jīng)具備了可行性。走向后教育技術(shù)時期19對教育技術(shù)哲學(xué)相關(guān)問題進行過論述的人員有：李藝、李芒、李康、李龍、李美鳳、李世改、李子運、李宏偉、李紅梅、劉美鳳、焦建利、馬周周、付彬、趙暉、許寧、顏士剛、朱鄂桂、趙呈領(lǐng)、鄭旭東、孟紅娟、張一春、李建耀、陳莉、鐘柏昌、桑新民、何克抗等。李建耀,陳莉

20主要研究機構(gòu)：內(nèi)蒙古師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所（教育技術(shù)哲學(xué)研究設(shè)在科學(xué)技術(shù)史一級學(xué)科教育技術(shù)史方向內(nèi)）南京師范大學(xué)教育游戲研究中心21教育技術(shù)哲學(xué)研究的網(wǎng)址:教育技術(shù)哲學(xué)論壇信息化教育網(wǎng)22對教育技術(shù)哲學(xué)中幾個問題的思考

23教育技術(shù)哲學(xué)是關(guān)于教育技術(shù)知識（包括理論和實踐）的概括和總結(jié)，是教育技術(shù)價值觀和方法論的具體體現(xiàn)。教育技術(shù)哲學(xué)是研究人類、教育、技術(shù)三者之間相互關(guān)系的一門學(xué)問，是對教育、技術(shù)與人類關(guān)系的一種深層次的反思。24人類教育技術(shù)教育技術(shù)哲學(xué)的內(nèi)涵25教育技術(shù)的價值改善績效促進發(fā)展提高素養(yǎng)哲學(xué)理念天人合一、均衡和諧26教育技術(shù)方法論的思想基礎(chǔ)整體論整體優(yōu)化論優(yōu)化論27整體論1在復(fù)雜科學(xué)思想的基礎(chǔ)上形成的。2對任何事物的研究，都要關(guān)注其整體性。3借鑒社會科學(xué)、經(jīng)濟學(xué)和生態(tài)學(xué)等學(xué)科理論進行研究。28優(yōu)化論1形成合理的投入／產(chǎn)出機制。2要同時提高教育、教學(xué)的效果、效率和效益。3注意各種要素的優(yōu)化組合。29對教育技術(shù)哲學(xué)研究的建議在