連云港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一語(yǔ)文UEI班期末復(fù)習(xí)系列導(dǎo)學(xué)案-“珍愛(ài)生命”-蘇教版

連云港外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一語(yǔ)文班期末復(fù)習(xí)系列導(dǎo)學(xué)案——“珍愛(ài)生命”命制人：陸洋時(shí)間：年月日一、字音：（一）生字詞：窸窸窣窣亙古不變恪守窺看瞥見(jiàn)咆哮摻假嘮叨殯儀館囁嚅昊天白樺樹(shù)粗糙蓓蕾虔誠(chéng)輪廓鏗鏘時(shí)髦椋鳥(niǎo)饕餮攫取隱遁潛力熾烈跌宕烘鍋根莖搖曳（二）多音字：琉璃琉璃瓦柏油路柏林黃柏捋須捋袖晃眼搖晃金晃晃熨斗熨貼忍饑挨餓挨家挨戶雋永雋秀請(qǐng)?zhí)痔偬廾∫凰扌撬迍兾g剝皮悶聲不響悶熱悶聲悶氣苦悶悶棍悶雷悶悶不樂(lè)愁悶牛仔雞仔一幢人影幢幢濟(jì)濟(jì)一堂和衷共濟(jì)抹布涂抹抹墻轉(zhuǎn)彎抹角不足之癥癥結(jié)稽查稽首禁止情不自禁埋葬埋怨塞車充塞塞外碩果累累罪行累累（三）形近字：坍圮杞人憂天編輯通緝作揖開(kāi)門揖盜文采斐然流言蜚語(yǔ)田鳧裊娜梟雄慰藉狼藉籍貫籍籍無(wú)名笨拙相形見(jiàn)絀茁壯成長(zhǎng)蟄居驚蟄海蜇寒蛩徹頭徹尾雕欄玉砌肆意肄業(yè)緬懷沉湎二、成語(yǔ)：滄海桑田:失魂落魄:聲名狼藉:設(shè)身處地身臨其境:躡手躡腳:杞人憂天:亙古不變：古色古香：不速之客：凄風(fēng)苦雨：春風(fēng)化雨：十風(fēng)十雨：不以為然不以為意：五光十色：賞心悅目：鏗鏘有力：扣人心弦：如醉如癡：瞬息萬(wàn)變變幻莫測(cè)：扶弱（危）濟(jì)困：向死而生：三、名句：初中名句。四、【專題立意擷取】生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。敬畏生命、善待生靈、熱愛(ài)生活，將愛(ài)的火炬照徹整個(gè)生命流程，把個(gè)體的有限生命融入到豐富的世界中去，生活才更加精彩，人生才更有價(jià)值。（一）珍惜時(shí)間.不放棄生命的每一寸光陰，在困難面前要陽(yáng)光般的生活。.珍惜身邊的每一個(gè)人（那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個(gè)人）（二）珍惜自己，珍愛(ài)他人生命（生命是一種責(zé)任）.珍愛(ài)他人生命，生命的價(jià)值在于為他人活的更好而奉獻(xiàn)（犧牲）自己.生命的壯麗與抉擇，為別人開(kāi)一束花。.一顆心何嘗不能因?yàn)榱硪活w心的關(guān)愛(ài)而充滿感恩之情。（友誼）.付出愛(ài)，收獲愛(ài)（三）生命是一種追求.生命是有尊嚴(yán)的，有追求的，才不會(huì)殘缺.生命可以殘缺，但理想和信念不可殘缺。.面對(duì)生命的絕境，不拋棄，不放棄。.找到生命的支撐點(diǎn)（樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著的活著）.品讀生命，獲得生命的啟示，從而更充實(shí)的生活。.縱失望，勿絕望.拒絕空白，尋找自我.主宰自己的生命.生命的頑強(qiáng)與脆弱（四）珍惜生命，感恩生活.感謝師恩、感謝敵人、感謝挫折.敬畏生命，才能善待生命，才能善待生活。.學(xué)會(huì)欣賞，懂得理解【作文展臺(tái)】同情與悲憫的情感使人的生命更加高貴美麗，“眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚”，人在珍愛(ài)個(gè)人生命的同時(shí)，還應(yīng)該珍愛(ài)他人，珍愛(ài)一切生命。也就是說(shuō)“我們應(yīng)該每天都懷著友善、朝氣和渴望去生活”，珍惜所擁有的一切，不要等到喪失它的時(shí)候，才意識(shí)到它的珍貴。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)上述材料的理解和體會(huì)，以“珍愛(ài)生命”為話題，自選角度，寫(xiě)一篇作文。要求：自定立意，自選文體，自擬題目，不少于字。【寫(xiě)作點(diǎn)撥】首先要對(duì)種種有關(guān)生命現(xiàn)象進(jìn)行認(rèn)真的思考、分析，審視生活中人們對(duì)生命的種種不同認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的實(shí)際，提煉出應(yīng)取的觀點(diǎn)；其次，要善于捕捉生活中有關(guān)生命的種種典型事例，不論是人類，還是動(dòng)物類，還是植物類，這類事例越多越好；其三，不要拘泥于文體束縛，怎樣思考的，只要觀點(diǎn)表達(dá)得鮮明、透徹，即是好文章；其四，語(yǔ)言力爭(zhēng)生動(dòng)、活潑、富有哲理。好好設(shè)計(jì)題目?！旧浴?老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献?梁惠王章句上》.個(gè)人生存的時(shí)候,當(dāng)努力造成幸福，享受幸福；并且留在社會(huì)上，后來(lái)的個(gè)人也能夠享受。遞相授愛(ài)，以至無(wú)窮。――陳獨(dú)秀《人生真義》.有人將人生比作古希臘的火炬競(jìng)走，是頗有意味的比喻。我們從黑暗中來(lái)，一閃就回到黑暗中去。我們的責(zé)任是從以前的人接過(guò)火炬，再將它傳給后來(lái)者。使火炬不熄滅，或更進(jìn)一步增加它的光，便是人生的意義和價(jià)值。――李霽野《試談人生》.時(shí)間即是生命。我們的生命是一分一秒的在消耗著，我們平常不大覺(jué)得，細(xì)想起來(lái)實(shí)在值得警惕。我們每天有許多的零碎時(shí)間于不知不覺(jué)中浪費(fèi)掉了。――梁實(shí)秋《養(yǎng)成好習(xí)慣》.在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，苦痛又何嘗不美麗？――冰心：《再寄小讀者?通訊四》.我的存在，對(duì)我是一個(gè)永久的神奇，這就是生活。――［印度］泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》.只有樂(lè)于生的人才能真正不感到死之苦惱。――[法國(guó)]蒙田《熱愛(ài)生命》.人生是很短促的，我們之所以這樣說(shuō)，不是由于它經(jīng)歷的時(shí)間少，而是由于在這很少的時(shí)間當(dāng)中，我們幾乎沒(méi)有功夫去領(lǐng)略它。死亡的時(shí)刻固然同生的時(shí)刻相距得很遠(yuǎn)，如果當(dāng)中的時(shí)間不是很好地度過(guò)的話，也可以說(shuō)人生是極其短促的。――[法]盧梭《愛(ài)彌爾》.善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀壞生命。――[法]施韋澤《敬畏生命》.別虛擲你的寸金光陰吧，別去聽(tīng)無(wú)聊的話，別試圖補(bǔ)救遠(yuǎn)望的過(guò)去，別在愚昧、平庸和猥下的事上消磨你的生命，這些東西都是我們這個(gè)時(shí)代病態(tài)的目標(biāo)和虛假的理想。生活吧！過(guò)屬于你的奇妙的生活！點(diǎn)滴都別浪費(fèi)。――[英]王爾德.如果人與一個(gè)更明朗、更充實(shí)的世界合為一體的話，人就能夠真正成為他自己。――[德]雅斯貝爾斯《什么是教育》.頭腦清醒的人總是深刻地體會(huì)到人生是一種冒險(xiǎn)，生命永遠(yuǎn)必須從死亡中去奪取。――[美國(guó)]愛(ài)因斯坦《愛(ài)因斯坦文集》第三卷【生命故事及感悟】.輕生男子獲救之后方知生命意義當(dāng)?shù)貢r(shí)間六月十日，美國(guó)波特蘭市傳來(lái)一則奇聞，一名叫巴騰霍福的男子因無(wú)法擺脫毒癮而企圖輕生，他在從一座橋上跳下去準(zhǔn)備結(jié)束生命時(shí)，卻意外地被一群乘船經(jīng)過(guò)的癌癥患者救起。令巴騰霍福感動(dòng)的是，這群婦女都是晚期癌癥患者，她們有的已經(jīng)六十多歲，有的剛剛?cè)鲱^，盡管她們的生命已相當(dāng)脆弱，但仍然與病魔進(jìn)行著殊死的搏斗。這種對(duì)生命的執(zhí)著和渴望令巴騰霍福自愧不已，和她們相比，自己實(shí)在沒(méi)有輕生的理由。巴騰霍福表示，“她們讓我看到了生命的價(jià)值，使我認(rèn)識(shí)到生活能夠改變?！爆F(xiàn)在，巴騰霍福準(zhǔn)備在病好之后重新找一份工作，并實(shí)實(shí)在在地過(guò)一段嶄新的生活。.戰(zhàn)勝生命絕望的力量就在于生命本身的道理有一天傍晚，他心煩意亂地走到懸崖邊，他覺(jué)得生活無(wú)聊而平淡，年輕的心已不愿負(fù)擔(dān)人世的孤獨(dú)和艱辛。他感到周身的血液如禁錮在壇子里的葡萄酒，有一種要把壇子沖破的沖動(dòng)。于是，他把腳輕輕凌空一提。忽然，有什么獨(dú)特的聲音傳來(lái)，他不禁側(cè)耳靜聽(tīng)。噢，是嬰兒的哭聲，在這荒山野嶺，生命依然高高在上。頓時(shí)，一種前所未有的激動(dòng)襲來(lái)，他一把推開(kāi)誘他自殺的死神，循著啼聲和燈光奔去。那是他命運(yùn)里最耀眼的一次閃電。數(shù)年后，他的偉大作品如春雨般灑落俄羅斯及世界。我們知道，他就是屠格涅夫。.生命確實(shí)值得敬畏!臺(tái)灣作家張曉風(fēng)的《敬畏生命》，在文中敘述她在“一個(gè)夏天的長(zhǎng)得不能再長(zhǎng)韻下午”偶然窺見(jiàn)生命的本質(zhì)。她那時(shí)“不經(jīng)意地坐著看書(shū)”，“忽然”發(fā)現(xiàn)湖邊的樹(shù)正在飄絮，。當(dāng)時(shí)沒(méi)有十分注意，只當(dāng)是偶然風(fēng)起所帶來(lái)的”。在漫不經(jīng)心、司空見(jiàn)慣的態(tài)度中，作者“漸漸地”“吃驚”起來(lái)，那些樹(shù)“整個(gè)下午”“整個(gè)晚上”，都“漫天”地飛絮，吸引得她不由自主地第二天又去看它們，“情形完全一樣”，她“詫異和震撼”。人擁有生命享用生命，卻并不注意生命。在這個(gè)光怪陸離變幻莫測(cè)的世界中，人更注重的是身外之物，金錢、權(quán)力、名望等等，甚至天氣、穿衣吃飯，都讓人留意經(jīng)心。張曉風(fēng)說(shuō)，“我?guī)缀跏堑谝淮斡鲆?jiàn)生命”，當(dāng)然，不是說(shuō)她第一次遇見(jiàn)動(dòng)物、植物甚至微生物，而是第一次真正地去關(guān)注生命，為生命感到“詫異和震撼”，“詫異和震撼”之下，“滿心所感到的是一種折服，一種無(wú)以名狀的敬畏”。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多人對(duì)生命滿不在乎，理所當(dāng)然地享受生命，全沒(méi)有考慮到生命的艱辛與偉大。有些人肆意地把生命當(dāng)兒戲，覺(jué)得這世界上什么都值錢，惟有生命不值錢，就在于他們?nèi)狈?duì)生命的敬畏。.生命意識(shí)不僅包括珍愛(ài)自己的生命，也包括珍愛(ài)他人的生命但是兩者發(fā)生沖突怎么辦?拯救他人的生命尤其是拯救眾人的生命，應(yīng)該獻(xiàn)身，這是生命意識(shí)的表現(xiàn)，是生命意識(shí)煥發(fā)出的人類的美德。泰坦尼克號(hào)上把死留給自己把生留給他人的人們，是道德的典范。但是這個(gè)原則不應(yīng)該泛濫：英雄歐陽(yáng)海，為了救驚馬犧牲，應(yīng)該充分肯定、贊美；而為了救一匹馬，甚至救一頭豬，這樣為“保護(hù)動(dòng)物”而死的人，是不是犧牲得無(wú)謂，有違生命的價(jià)值?人命畢竟不是牲口之死所能比擬的。前一段媒體報(bào)導(dǎo)大慶某銀行的女職員面對(duì)歹徒，巧妙周旋，以幾萬(wàn)元的代價(jià)保住了巨款，結(jié)果被開(kāi)除公職、黨籍，理由是她沒(méi)有以性命相搏。即使她付出生命，不僅還會(huì)丟失那幾萬(wàn)元，連那些巨款也保不住。為了區(qū)區(qū)幾萬(wàn)元讓人付出生命，不知道她的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)生命有怎樣的認(rèn)識(shí)和衡量。當(dāng)然，當(dāng)生命和現(xiàn)實(shí)發(fā)生沖突時(shí)，往往不能茍且而偷生。有句俗話“好死不如賴活著”，是對(duì)生命的一個(gè)侮辱。生命意識(shí)應(yīng)該是有尊嚴(yán)、有理想的，否則古往今來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士的犧牲就毫無(wú)價(jià)值和意義了。但是這尊嚴(yán)、理想也要符合人性的要求，而不是對(duì)人性的矯偽與扭曲，像迫害祥林嫂的所謂的“貞節(jié)觀”，絕對(duì)應(yīng)該摒棄。.勇敢和珍愛(ài)生命有一次，蘇軾和朋友章惇結(jié)伴旅行，碰到一條深澗，澗上有一極窄的木板，下臨百尺深澗，澗中溪流翻滾，兩側(cè)是巨石峭壁。章惇提議從木板上走過(guò)深澗，蘇軾一看，表示自己不愿冒生命危險(xiǎn)。章惇卻微微一笑，坦然走過(guò)了窄木板；又把長(zhǎng)袍塞在腰間，抓住一根從上面垂下來(lái)的青藤，墜在對(duì)面巖石上題字。蘇軾感慨道：“把自己的生命不當(dāng)回事的人，自然不會(huì)把別人的生命當(dāng)一回事?！焙髞?lái)，章惇官拜宰相后，果然大加迫害“元佑黨人”，蘇軾也難逃厄運(yùn)，甚至早已去世的司馬光、呂公著也要掘墓毀尸。勇敢本是一種崇高的品行，蘇軾卻把它和生命對(duì)立起來(lái)。有時(shí)“勇敢”的確是一種置生命與不顧和迷失自我的“莽撞”，是無(wú)知者的“自我摧殘”。生命的價(jià)值和勇敢的意義在于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和家國(guó)安危的關(guān)照之上?！久牢墓操p】深秋，飄落一地憂傷【作者介紹】本文作者曾六奪全國(guó)中學(xué)生作文大賽一等獎(jiǎng)，曾以全市第一的成績(jī)考入市一中。被迫選了理科后，喜愛(ài)文學(xué)的她一度陷入茫然，彷徨，學(xué)習(xí)成績(jī)也一路下滑，終至高考落榜。而這時(shí)災(zāi)難降臨了：父親遇車禍，差點(diǎn)成了植物人；母親一直身患重病，長(zhǎng)年臥床；她自己也是陷入了人生的低谷。所幸，她最終在痛苦中重新站起來(lái)了。年她終于考上了理想的大學(xué)，找到了屬于自己的一片天空。這是她回首高四一年生活所寫(xiě)的一篇散文。從風(fēng)的氣息里聞到了冬的味道。風(fēng)無(wú)時(shí)不在左右著人的心情，穿潛于文字之中，呼吸一樣，不可缺少一刻。若不見(jiàn)葉落塵起，那一定是心靜眼清時(shí)。人喜歡在草木鳥(niǎo)石身上投射自己的影子。十一月，傷感的人不敢抬頭。已是感冒第三天。周二清早便遭遇一場(chǎng)感冒，嗓子疼頭昏，郁悶……母親周一回去的，病在身，愈發(fā)重了，再加旅途顛簸，身體情況很不好，擔(dān)心……【獨(dú)居異鄉(xiāng)，身遭小恙，油然想起家人。從此引出下文?！扛改咐狭恕Ｋ坪跏且灰归g老的，又好象是一開(kāi)始就是老的。我沒(méi)看見(jiàn)他們的少年，忘記了他們的壯年，真正在意的時(shí)候他們已經(jīng)霜發(fā)覆額，迅速地老在我的眼里，我的心里。年華更換之快，倉(cāng)促得令人措手不及。有時(shí)想未必真到了山窮水盡，只是陷入生命過(guò)程中的一個(gè)苦繭，沒(méi)有不能破的繭，只看你愿不愿意。記得蔡老師這樣寫(xiě)過(guò)“散文家羅蘭曾經(jīng)這樣詮釋生命：‘人在二三十歲的時(shí)候，常常想后面還有四五十年的歲月呢，殊不知，能抓住的只有現(xiàn)在，只有現(xiàn)在這一刻是屬于自己的，是你把握得住的，誰(shuí)能保證下一分鐘的你還在這個(gè)世界上！’人生有太多太多的不滿意、太多太多的消極，如果我們只是沉浸在消極與哀怨中，那么慵懶會(huì)腐蝕我的生命，妥協(xié)黯然我的心靈，生命在我身上將永遠(yuǎn)體現(xiàn)出生澀晦暗的一面，從此世界永遠(yuǎn)是混沌的、游離的，生命從指縫間悄然逝去，無(wú)聲息的帶走了我的寸寸光陰?！薄居筛改傅乃ダ舷氲綄?duì)現(xiàn)在美好生活的珍惜，把握現(xiàn)在?！靠捎袝r(shí)，卻不敢想。于己其實(shí)無(wú)所求，滿足于一室溫柔的燈光使夜色溫柔如水，在這樣的時(shí)刻，一個(gè)人靜靜的倚在床頭，泡一杯淡淡的茶、放一曲幽幽的樂(lè)，然后翻開(kāi)手中書(shū)卷，讀一些可以讓人心底澄明的文字，夜的寧?kù)o與安謐我便欣然擁有著的日子。等夜深一些、再深一些，輕輕關(guān)掉音樂(lè)、合上書(shū)本，就可以聽(tīng)到鐘的節(jié)奏和自己的心跳是如此的默契，不急不躁、不緊不慢，一下，一下，輕輕敲著，一如母親溫柔的手輕拍著漸漸入睡的嬰兒。只有在這一刻，才感覺(jué)，時(shí)間是生命中如此親密的陪伴，不用奔跑、不用追逐便可挽著它的手臂與之并肩前行。這種安然與默契使我不愿睡去，只想就這樣靜靜聆聽(tīng)、聆聽(tīng)自己走過(guò)的和走著的花開(kāi)時(shí)節(jié)，一顆落塵的心很快就能找到安歇的支點(diǎn)。惟愿父母親人好友們都能健康平安幸?！疽欢涡睦砻鑼?xiě)，寫(xiě)出了自己在彷徨、焦慮的生活中對(duì)寧?kù)o的渴望。這種渴望來(lái)自于父母的健康問(wèn)題，由此為下文寫(xiě)珍惜現(xiàn)在的健康生活做鋪墊?！棵總€(gè)人的生命都被包容在不可知的歲月里,沒(méi)有一個(gè)人的生命可以長(zhǎng)過(guò)歲月,面對(duì)歲月,便面對(duì)了生老病死.在歲月的巷道里行進(jìn),有人糊涂,有人清醒,我夢(mèng)醒在夜半時(shí)分,聽(tīng)自己輕悄而勻細(xì)的呼吸,握在胸前的雙手無(wú)法推開(kāi)那種來(lái)自阻擋不住的流年碎影的里驚惕,那是怎樣的一種蒼白的沉重?。⌒r(shí)總不覺(jué)健康有什么難得，以為那是人生自然態(tài)，待到大時(shí)方才覺(jué)人生曲折與脆弱。一場(chǎng)意外一場(chǎng)疾病可能是致命性的毀滅性的。一年之內(nèi)一個(gè)繁盛的家庭可以衰沒(méi)到潦倒，非得是親身經(jīng)歷了這些才知?jiǎng)∏椴恢辉趧”纠锷涎?，非得是親身經(jīng)歷了才肯相信這世上有怎樣的曲折，非得親身經(jīng)歷了才知健康是多么寶貴，平安是多么寶貴，幸福是多么寶貴，與死神搏斗是多么艱難，從命運(yùn)的手里僥幸逃脫是卑微艱難卻又是怎樣的可喜……一兩年中便從了無(wú)波折的日子中走出，一兩年中便目睹著繁盛到潦倒，一兩年中便經(jīng)歷了一切難以想像的事情，無(wú)論是疾病還是意外，眼看著親人們一個(gè)個(gè)與死神擦肩而過(guò)，慶幸中卻是多么的心驚，一路走過(guò)又是怎樣的艱辛。都說(shuō)風(fēng)雨杳如年，都說(shuō)芳香信易凋。是啊，在春夏秋冬的更迭中穿行，只一個(gè)回轉(zhuǎn)，便塵滿面，鬢如霜……活著，健健康康平平安安的活著，一家人緊緊相依的幸?；钪?，便是最大的可喜……【眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈加溫厚。只有經(jīng)歷過(guò)不幸的人才會(huì)真正體會(huì)到健康平安的意義?！繑D身在時(shí)間的縫隙里，把目光從塵世浮華上收回，沉下心聽(tīng)聽(tīng)人聲交錯(cuò)的世界里聽(tīng)不到的微語(yǔ)。比如云在頭頂走動(dòng)的聲音，風(fēng)從草葉上劃過(guò)的聲音，月光在夜里流動(dòng)的聲音。若眠，當(dāng)以月為枕。“曇”指間生命如斯久聞曇花只開(kāi)一夕，是最初一夜，也是最后一夜，充滿生命奮發(fā)與無(wú)常的哲理，便決心迎接他來(lái)臨的啟迪。那幾乎是即是將臨，一旦發(fā)覺(jué)滿蕾的翌夜，便有如忍俊不禁的笑容，迫不及待的綻開(kāi)。黑暗夜晚，潔白花朵，如冬天雪夜。它的來(lái)臨使人震撼，有一種漫步而來(lái)的的綽約，以緩慢節(jié)奏進(jìn)入生命最燦爛點(diǎn)，沒(méi)有一絲保留。它一夜開(kāi)盡，綻開(kāi)無(wú)悔，花期雖短，綻放姿態(tài)卻極為狂放，有一種壯士舍身之悲壯，猶如一張昂揚(yáng)的臉，花容就是一是青春。花開(kāi)無(wú)聲，卻震撼了我們。現(xiàn)實(shí)中不缺擁有生命力的聲音：如同朝著太陽(yáng)拔節(jié)的麥子的高音，如同深深峽谷一樣的低沉的吟唱。而曇花卻在寂靜中綻放，一夜絢爛，一生輝煌，瞬間定格永恒！生命如斯，人生的價(jià)值并不在于生命的長(zhǎng)短，而在于你是否意識(shí)到生命的存在。世界上什么路最漫長(zhǎng)？心路。他似乎可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的的超越生命的界定，無(wú)休止、無(wú)盡頭的綿綿延伸。它永遠(yuǎn)沒(méi)有一條既定的軌跡，唯一的引導(dǎo)來(lái)自心靈，心路使生命綿綿延伸。世界上什么路最短促？心路。它可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于生命的延伸，在狹窄的地面上旋轉(zhuǎn)。有的生命存在了半個(gè)世紀(jì)，卻始終沒(méi)弄清楚是怎么存在的，甚至不曾意識(shí)到生命是一種存在。這就讓曇花的短暫顯得更為壯麗、絢爛。而由其心中所洋溢出的對(duì)生命的熱愛(ài)，讓我們相信，即使稍縱即逝，生命也可以綻放出精彩！生命如斯。這不僅讓我想起了圣誕夜里那個(gè)賣貨柴的小女孩，那個(gè)處于無(wú)人問(wèn)津的黑暗角落的小女孩。在生命的終點(diǎn)，她依然面帶微笑地擦亮了火柴，照亮了那些短暫而又微茫的幸福，這何嘗不是一次生命的綻放？一個(gè)在毫無(wú)希冀的冬日卻依舊懷揣夢(mèng)想的女孩，用火柴照亮了自己的生命，即使短暫卻讓她看到了永遠(yuǎn)。她是如此熱愛(ài)自己的生命，所以在離開(kāi)時(shí)依舊面帶笑容。人不能懷揣僥幸，揮霍生命，那些看似長(zhǎng)久的事物轉(zhuǎn)眼即逝，有多少人一生中都沒(méi)有綻放出一次精彩？當(dāng)你揮手告別時(shí)，竟沒(méi)有人記得你曾來(lái)過(guò)，這究竟是不是生命的存在？蝴蝶是一種朝生暮死的生靈，可我們依然為它的色彩而目眩神迷，它讓生命所有的神秘與極美在蛻變中彰顯了全部的答案。它們舞在生命的末端，卻從未感慨生命的短暫，因?yàn)樗鼈兌眠@一舞，也許是生命的最后一舞，所以它們用生命換來(lái)了一場(chǎng)絢爛，而留在我們心中的永遠(yuǎn)是那片斑斕的美麗！生命如斯。是誰(shuí)說(shuō)過(guò)，要把每一天當(dāng)作最后一天來(lái)度過(guò)？是不是越是短暫越能發(fā)現(xiàn)生命的偉大？那充滿希望的每一次綻開(kāi)，不是去考慮何時(shí)凋謝，而是在乎怎樣讓這一次花開(kāi)無(wú)悔!這生命的絢爛根本沒(méi)有時(shí)間的限期，瞬間即是永恒，你懂了嗎？月光淡淡的搖開(kāi)了每一份寂靜，那舞蹈在夜中的蝴蝶，伴著輕輕擦亮火柴的小女孩，在微弱的光芒中等待曇花的綻放。生命如斯！【評(píng)析】中心明確，結(jié)構(gòu)緊湊，思路清晰，層次感強(qiáng)，全文渾然一體。文題有創(chuàng)意，一語(yǔ)雙關(guān)。語(yǔ)言優(yōu)美，體驗(yàn)深刻。既有對(duì)生活的思考，也有對(duì)命運(yùn)的叩問(wèn)。將自己的思考、體驗(yàn)、情感寄托于淡雅的字里行間。生命的春暖花開(kāi)高三（）班王騰恰如幽藍(lán)的天幕中掠過(guò)的飛鳥(niǎo)，恰如秋天的田野中彌漫的麥香，恰如茂盛的草叢中偏巧開(kāi)出的一朵嬌花，生命是美麗而多彩的。站在生命的驛站口，把所有的季節(jié)眺望，那些生命的年輪清晰而模糊。我感嘆巖石下的小草教會(huì)我堅(jiān)強(qiáng)，峭壁上的野百合教會(huì)我執(zhí)著，山頂上的松樹(shù)教會(huì)我拼搏風(fēng)雨，嚴(yán)冬中的臘梅教會(huì)我笑迎冰寒。的確，每一個(gè)生命都是值得我們敬畏的。我痛恨那些從他們身邊走過(guò)卻不肯向生命低頭的人，他們是忙碌而平庸的，他們絕不會(huì)發(fā)現(xiàn)生命的偉大與美麗。我突然想起日本女詩(shī)人加賀千代一次清晨的經(jīng)歷。她晨起后穿過(guò)花園小徑去提水，走到井邊發(fā)現(xiàn)“朝顏”蔓兒爬滿了井口，她立刻轉(zhuǎn)身到鄰家提水，不假思索。后來(lái)讀到她為此寫(xiě)的俳句，我再也無(wú)法將目光從她身上離開(kāi)，一個(gè)肯為生命讓位的詩(shī)人，她的心該是多么謙卑而有高尚??！只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心靈的窗，才會(huì)看見(jiàn)生命的美麗；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心靈的窗，才會(huì)看見(jiàn)門外清明的風(fēng)景；只有我們?cè)敢獯蜷_(kāi)心靈的窗，人間的繁花滿樹(shù)與郁郁蔥蔥才會(huì)一片片飄進(jìn)窗來(lái)。生命是一個(gè)偶然，卻需要我們把它延續(xù)成一種必然。因此，每個(gè)活著的人都該活出自己的價(jià)值。陸星兒說(shuō)：“生命如井，盡情挖掘，你擁有的水是一條滔滔大河?！蔽蚁?，這挖掘的過(guò)程就是享受生命的過(guò)程，這滔滔不絕的大河就是我們豐富多彩的人生。在清閑午后，在落日黃昏，一杯清茶，翻開(kāi)手中書(shū)卷看親情如燈，在悄無(wú)聲息中照亮我們生命的每一個(gè)角落，直至我們潸然淚下。品人生似棋，在無(wú)常生活中執(zhí)一顆平常心，看云卷云舒，花開(kāi)花落，在不經(jīng)意中把這些美麗的方塊字，把平凡事中深含的情感如歲月般在我們的腦海中流過(guò)。這樣的一種過(guò)程亦是享受生命的過(guò)程。然而，多少年來(lái)，我們總是忙碌的在地上掙扎，只看見(jiàn)一米以外的金錢、生活、感情。一直在涌動(dòng)的人群中擠壓，繁忙的街道、相互碰撞的雙肩，漠然的眼神，除了疲憊，我們還剩什么？我們始終低著頭前進(jìn)在歲月中，看不見(jiàn)井口那生機(jī)勃勃的“朝顏”，感受不到生命與生活的真諦。讀過(guò)海子的《面朝大海春暖花開(kāi)》，摩羅說(shuō)：“打動(dòng)我的是這首詩(shī)的平靜與樸素，以及在平靜與樸素之后，向天空一樣純凈的生命與生活?！蔽蚁耄彩切枰粋€(gè)春暖花開(kāi)的過(guò)程，一個(gè)發(fā)現(xiàn)生命真諦的過(guò)程，只有這樣，我們才能更好地行走在人生的道路中，面朝大海，春暖花開(kāi)。英國(guó)的鄉(xiāng)村牧師有一段精彩的禱告詞：“請(qǐng)把你的手交給你的鄰座，并請(qǐng)你的鄰座把手交給他的鄰座，然我們一起微笑。如果我們的手還能相握，那么我們還活著。如果我們還活著，那么這個(gè)世界就有希望?！辈粮蓽I不用怕高三（）班孫巧稚人生不是一篇文摘，不收平淡，只留精彩；人生更不是一次彩排，走不好，還可以重來(lái)……我們所要經(jīng)歷的人生也許會(huì)比想象中的更困難，那些未知的災(zāi)難總會(huì)毫不吝嗇的給我們致命一擊。也許我們就會(huì)從此陷入人生低谷，但我們絕不能像命運(yùn)低頭，擦干淚，不用怕！史鐵生在活到最狂妄的年齡時(shí)雙腿背叛了他，背叛是那么突然，沒(méi)有商量，更沒(méi)有余地，這無(wú)疑是對(duì)他生命的致命一擊，他覺(jué)得這是上帝給他的最痛苦的折磨。他想到了死，也許死后就不必面對(duì)著無(wú)望的生活。他每天會(huì)專心致志想關(guān)于死的事，也以同樣的方式和耐心想自己為什么出生，最終他明白了一個(gè)道理：一個(gè)人，出生了，就是一個(gè)不可改變的事實(shí)。死是必然會(huì)降臨的節(jié)日，不必急于求成。現(xiàn)在懦弱無(wú)能的自殺和釋放最大能量享受完生命后的死亡，結(jié)局雖然一樣，意義卻大不相同。既然，一切終將來(lái)臨，為何不在這有限的可貴生命里，放手一搏，釋放自己，燃燒自己呢？想通了這一點(diǎn)，一切苦難也就不再是苦難，而是財(cái)富。生命不會(huì)永遠(yuǎn)是快樂(lè)，也不是永遠(yuǎn)痛苦，快樂(lè)和痛苦是相生相成的。等于水道要經(jīng)過(guò)不同的兩岸，樹(shù)木要經(jīng)過(guò)常變的四時(shí)，在快樂(lè)中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓?lè)固然興奮，面對(duì)苦難，我們也要擦干淚，不用怕！以前，我總是很自信，認(rèn)為自己很堅(jiān)強(qiáng)，認(rèn)為沒(méi)有什么困難是我邁不過(guò)去的。即使跌倒，我也會(huì)豪邁的笑。但苦難真的來(lái)臨，接二連三的來(lái)臨時(shí)，我被擊倒過(guò)，整日生活在淚水中，想到的只是人生多舛、時(shí)運(yùn)不濟(jì)。在無(wú)意義的哀嘆中，我錯(cuò)過(guò)了許多，荒廢了許多。逃避、懦弱并為讓我遠(yuǎn)離苦難，反而讓我更加痛苦。誰(shuí)也無(wú)法預(yù)料自己下一秒將會(huì)遇到什么，我不能講人生浪費(fèi)在無(wú)聊的淚水中，既然痛苦無(wú)法避免，那倒不如迎難而上，讓痛苦來(lái)得更猛烈些吧！擦干淚，不用怕！我們應(yīng)該像水那樣活著，如果前面是山，就繞過(guò)去；如果前面是平原，就漫過(guò)去；如果前面是張網(wǎng)，就滲過(guò)去……人可以被毀滅，但不可以被打敗，即使再大的困難，擦干淚，不用怕！生命怎能輕易放棄（百折不撓方是英雄）力拔山兮，英雄蓋世；所向披靡，八面威風(fēng)。不用說(shuō)，這是項(xiàng)羽。項(xiàng)羽之刎，死得何等慷慨：“天之亡我，我何渡為？縱江東父老憐而王我，我何面目見(jiàn)之？”千百年來(lái)，多少文人墨客讀至此處，擊節(jié)贊賞?！爸两袼柬?xiàng)羽，不肯過(guò)江東。”思項(xiàng)羽的什么呢？思項(xiàng)羽的寧愿放棄生命也不放棄所謂自尊，認(rèn)為這是人世間的一種十分可貴的精神。然而我卻以為這是愚夫之見(jiàn)，蠢人之舉。試想，天底下哪有長(zhǎng)勝將軍！諸葛亮神機(jī)妙算，尚有街亭之失，曹孟德用兵如神，也有赤壁之恥（第一層，比較分析）。倘若項(xiàng)羽兵敗之后，退守江東，重整旗鼓，憑他與江東父老的感情，憑他在三軍中的威望，憑他所獨(dú)有的萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，中原逐鹿，江山誰(shuí)屬，連歷史學(xué)家也難以判斷（第二層，假設(shè)分析）?？上ы?xiàng)羽英雄氣短，竟然選擇了一條親痛仇快、糊涂之極的自殺之路，草草地結(jié)束了楚漢之爭(zhēng)，將尚可一搏的大好局面拱手送給了劉邦（第三層，評(píng)述性分析）。無(wú)怪乎劉邦在得知項(xiàng)羽自刎的消息時(shí)額手稱慶，喜出望外（第四層，襯托性分析）。與之相反，歷史上的劉邦屢敗屢戰(zhàn)，從不氣餒。正面交鋒不是對(duì)手，于是巧施反間計(jì)，各個(gè)擊破，迂回包抄，十面埋伏，終于有了垓下之戰(zhàn)的巨大勝利（第一層，對(duì)比分析）。這種面對(duì)挫折不減銳氣，歷經(jīng)失敗頑強(qiáng)不屈的表現(xiàn)，我以為倒是真正的男兒風(fēng)格、英雄氣概（第二層，評(píng)述性分析）。在今天，尤其值得推崇，值得提倡（第三層，評(píng)述性分析）。現(xiàn)實(shí)生活中確有一些先天超人，項(xiàng)羽能力舉千斤鼎，橫掃千軍如卷席；方仲永三歲可作詩(shī)，“指物立就”；有些人天生麗質(zhì)，“回眸一笑百媚生，三千粉黛無(wú)顏色”；有些人天賦超群，過(guò)目不忘，甚至還有過(guò)目成誦的然而絕大多數(shù)人普普通通、平平常常，困難、失敗在一生中如影隨形，是怨天尤人？是自暴自棄？是不負(fù)責(zé)任的一死了之？很顯然，這些都不可取。讀一讀偉人的戰(zhàn)略，讀一讀著名科學(xué)家的傳記，有哪一位偉人的一生不是與無(wú)數(shù)的挫折為伍？有哪一位科學(xué)家不是經(jīng)常與失敗相伴？華羅庚曾經(jīng)意味深長(zhǎng)地說(shuō)過(guò)：我丟在廢紙簍子里的退稿至少是發(fā)表稿子的五倍、十倍。失敗連偉人都是經(jīng)常的，關(guān)鍵是把每次失敗都踩在腳下，繼續(xù)向成功之頂攀登。偉人們之成為偉人，實(shí)在是因?yàn)樗麄儫o(wú)不具有一種不怕失敗，不回避失敗，進(jìn)而戰(zhàn)勝失敗的百折不撓的精神，這是一種難能可貴的精。正是基于這一原因，我鄙視項(xiàng)羽之舉，他實(shí)在死得糊涂，澀得遺憾。項(xiàng)羽之死，死不足惜！生命不朽高三（）班金鑫臘月寒冬，千里冰封，萬(wàn)物蟄伏，唯有一剪寒梅，傲立枝頭俯瞰萬(wàn)物。這個(gè)季節(jié)，凋零與它無(wú)關(guān)，它用不屈的怒放譜寫(xiě)生之贊歌。大漠戈壁，黃沙漫漫，生機(jī)杳然，唯有胡楊成林，活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽，它用無(wú)畏的尊嚴(yán)繪出生之壯色！生與死全不相容，但生命用不屈在死亡面前延續(xù)。有時(shí)，死亡也是生命的另一種形式。固守理想，矢志不移，殺身成仁，殞身不恤。屈原心懷故國(guó)卻報(bào)國(guó)無(wú)門，項(xiàng)羽力拔山兮卻自刎烏江，文天祥立志中興卻無(wú)力回天，譚嗣同變法圖強(qiáng)卻橫刀向天，但誰(shuí)能說(shuō)他們的生命已逝？“生我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也?！弊饑?yán)和道義，是生命不朽的基礎(chǔ)。人活著是有欲望的，欲望分為很多層次，魯迅認(rèn)為是三個(gè)層次：生存、溫飽、發(fā)展。發(fā)展的最高層次是什么？古人覺(jué)得發(fā)展的最高層次是生命不朽，也就是長(zhǎng)生不老，最典型的例子就是秦始皇?？墒?，事實(shí)證明長(zhǎng)生不老是不可能的。于是，武俠小說(shuō)中提出個(gè)體生命最高歸宿的問(wèn)題，用金庸筆下人物的話說(shuō)是“為國(guó)為民，俠之大義”。大俠可以想象成是某個(gè)領(lǐng)域的專家，在某個(gè)方面特別有功夫，是社會(huì)著名人士，可以是科學(xué)家可以是優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員，在某個(gè)方面有很高的功夫，用這個(gè)功夫干什么？賺錢享樂(lè)是正常的，賺錢后還做什么呢？滿足個(gè)人