山東省青島開發(fā)區(qū)實驗2024屆中考語文五模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

山東省青島開發(fā)區(qū)實驗2024屆中考語文五模試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各組詞語中加點字的注音或書寫有誤的一組是()A.穿鑿(záo)滔滔不絕時時而間(jiàn)進投機取巧B.狡黠(xiá)言簡意駭要訣(jué)不求甚解C.罅漏(xià)豁然貫通歧(qí)途慷慨無私D.下自成蹊(xī)運籌焚膏繼晷(guǐ)依葫蘆畫瓢2.選出下列詞語中加點字的音、形有錯誤的一項()A.強(qiǎng)迫分泌(mì)處(chǔ)理駭(hài)人聽聞B.狹隘(ài)瑣屑(xiè)矯(jiǎo)正誨(huì)人不倦C.造詣(yì)畸(jī)形笨拙(zhuō)瞠目結(jié)舌(tóng)D.純粹(cuì)唆(suō)使狼藉(jí)苦心孤詣(yì)3.下列句子沒有語病的一項是()A.有關(guān)各方能否本著維護地區(qū)穩(wěn)定,促進世界和平,是解決朝鮮半島問題的關(guān)鍵。B.2018年3月14日,圓周率日,也是愛因斯坦的誕辰日,與疾病頑強斗爭的著名科學(xué)家斯蒂芬·霍金在這一天逝世。C.主流媒體及時糾正并指出青少年沉迷“抖音”行為,錄播不良視頻的危害,讓人感到欣慰。D.通過南海海域舉行的隆重海上閱兵儀式,使我們看到了人民海軍嶄新的面貌,激發(fā)了國人的愛國熱情。4.下列詞語中沒有錯別字的一項是()A.狡黠玷污懲罰莫明其妙B.拮據(jù)詰難竹蒿小心翼翼C.聒噪殺戮履行恃才放曠D.對稱天簌蹣跚大徹大悟5.根據(jù)提示默寫。①__________________,卻話巴山夜雨時。

(《夜雨寄北》李商隱)②將軍角弓不得控,__________________。(《白雪歌送武判官歸京》岑參)③____________________,曾益其所不能。(《<孟子>兩章》)④傷心秦漢經(jīng)行處,__________________。

(《山坡羊·潼關(guān)懷古》張養(yǎng)浩)⑤永結(jié)無情游,______________________。

(《月下獨酌》李白)⑥__________________,柳暗花明又一村。(《游山西村》陸游)⑦為什么我的眼里常含淚水?__________……

(《我愛這土地》艾青)⑧__________________,坐斷東南戰(zhàn)未休。

(《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》辛棄疾)6.語文綜合實踐活動從《朝花夕拾》《西游記》《水滸傳》《鋼鐵是怎樣煉成的》《紅樓夢》中選擇一個可愛又可嘆的人物,簡述這個人物形象。要求:符合原著故事情節(jié)。80字左右。二、閱讀7.文言文閱讀劉氏善舉劉氏者,某鄉(xiāng)寡婦也,育一兒,晝則疾耕作于田間,夜則紡織于燭下,竟年如是。鄰有貧乏者,劉氏輒以斗升相濟。偶有無衣者,劉氏以己之衣遺之。鄉(xiāng)里咸稱其善。然兒不解,心有怨言。母誠之,曰:“與人為善,乃為人之本,誰無緩急之事。”母卒三年,劉家大火,屋舍衣物殆盡。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋,皆念劉氏之情也。時劉兒方悟母之善舉也。①殆盡:幾乎全部燒光。1.解釋下列加點的詞語。晝則疾耕作于田間于:_________________時劉兒方悟母之善舉也悟:_________________2.把文中的畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。鄉(xiāng)鄰給衣物,且為之伐木建屋。3.我們從這個故事中得到什么啟示?8.閱讀[甲]山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??”(劉禹錫《陋室銘》)[乙]吾室之內(nèi),或棲于櫝①,或陳于前,或枕于床,俯仰四顧無非書者。吾飲食起居,疾病呻吟,悲憂憤嘆,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不覿②,而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”乃引客就觀之,客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也!”(《陸游筑書巢》)注釋:①櫝:dú,木柜、木匣,這里指書櫥。②覿:dí,相見。1.解釋加點的詞語。(1)有仙則名(_________________)(2)妻子不覿(________________)2.翻譯下面句子。(1)孔子云:“何陋之有?”(2)輒自笑曰:“此非吾所謂巢者邪!”3.用原文句子填空。甲乙兩文中的主人都熱愛自己的居室。陋室的主人自評“_________,__________”,書巢主人的朋友評價“____________”4.填空乙文居室的主人情趣高雅,與朋友談笑風(fēng)生,這個意思可以用甲文中的“__________,____________”來表達。9.閱讀《岳陽樓記》,回答后面小題予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯,朝暉夕陰,氣象萬千,此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號,濁浪排空,曰星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?1.解釋下列句中的加點詞語。至若春和景明景景:_______________把酒臨風(fēng)把:________________2.用現(xiàn)代漢語翻,譯下面的句子。,微斯人,吾誰與歸?3.從文言特殊句式的角度考慮,選出下列各項中不同類的一項()A.刻唐賢今人詩賦于其上B.或異二者之為C.吾誰與歸D.假借于藏書之家4.“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話抒發(fā)了作者怎樣的情懷?10.天籟回音穿越千年瑪雅叢沛⑴“瑪雅”是個神秘的代名詞,在歷史的長河中,它的存在有如曇花一現(xiàn),卻留給后人一個又一個驚嘆。在以往的考古發(fā)現(xiàn)中,視覺上的享受往往掩蓋了其他感官的體驗。當(dāng)人們發(fā)現(xiàn),在瑪雅還有一種聲音可以穿越千年與我們對話,那種感動讓人恍惚間覺得神真的存在。⑵羽蛇神金字塔是瑪雅人建造的最大的金字塔,它矗立在墨西哥最負盛名的瑪雅文化遺址奇琴伊察的中心。如果你想聆聽這座千年神殿的歌唱,很簡單,你只要站在它的塔基前清脆地擊一下掌,神殿就會回應(yīng)以“唧唧嗚嗚”的鳴唱?,斞湃苏f,這聲音是瑪雅神鳥綠咬鵑的叫聲,是上帝借神鳥之聲傳來的信息。⑶對于古代的瑪雅人來說,綠咬鵑是自由和財富的象征。因為綠咬鵑一旦被關(guān)進籠子里就會以死相抗,它尾部的羽毛也是瑪雅人用來進行貿(mào)易交換的重要物件。不過瑪雅人從來不自絕后路,他們?nèi)∠戮G咬鵑尾部的羽毛后會把綠咬鵑放飛,讓它們有時間長出新的羽毛,殺死綠咬鵑的人會被處死。⑷了解了瑪雅人對綠咬鵑的熱愛,就不難理解金字塔發(fā)出鳥鳴回音的緣由。只是如此不可思議的音樂是怎樣通過建筑奏響的呢?⑸古代瑪雅人的金字塔與古代埃及人的金字塔有著明顯的不同。埃及的金字塔大部分為尖頂?shù)姆藉F形,而瑪雅人的金字塔呈階梯形上升收攏,最上層為平臺,在平臺上再建造廟宇。埃及金字塔是法老的陵墓,所以內(nèi)部是空心的,而瑪雅人的金字塔一般為廟宇的巨大臺基,所以是實心體。⑹羽蛇神金字塔塔基每邊長60米,塔高24米,共分9層,頂部建有一座神廟。塔的四面都有臺階,每一面臺階都是91級,一直通到塔頂,四面相加共為364級,加上平臺上進入神廟的一級,總共365級,正好與一年的天數(shù)相等。北面臺階靠近地面的部分裝飾了一個巨大的羽蛇頭,“羽蛇神”的“羽”指的就是綠咬鵑的羽毛。⑺對羽蛇神金字塔的發(fā)聲原理頗有研究的魯伯曼宣稱,鳥鳴回音的秘密就在于金字塔四面的樓梯設(shè)計。⑻金字塔回音背后的物理解釋其實很簡單。樓梯屬于規(guī)則重復(fù)的結(jié)構(gòu)。一級一級的臺階組成了一個巨大的“反射式衍射光柵”,當(dāng)入射聲波被它反射后,形成的反射聲波再相互作用產(chǎn)生衍射和干涉,變化出有節(jié)奏感的旋律。⑼當(dāng)然并非所有的樓梯都能形成如此美妙的回音,唯有金字塔有此現(xiàn)象,這說明它必另有獨特之處。首先因為它的地理位置比較特殊:處于一個十分開闊的廣場,周圍沒有其他可以吸收聲波的障礙物。如果這個空間是封閉的,從其他建筑物反射回來的聲波完全可能把美妙的回音掩蓋掉。另一個原因是金字塔的樓梯很長。樓梯的臺階越多,音調(diào)持續(xù)的時間就會越長。⑽古代的瑪雅人把這座金字塔當(dāng)成了琴瑟,塔基上的樓梯就是琴弦,每一次擊掌就像一次撫琴。他們精心設(shè)計了樓梯的高度和寬度,使每級臺階的跨度很高,但寬度很窄,也許正是這種并不太利于攀登的設(shè)計,才使這座“塔琴”具有了天籟回音。⑾雖然很多科學(xué)家認為這是瑪雅人的天才設(shè)計,但還是有很多考古學(xué)家提出了質(zhì)疑,他們認為這不過是瑪雅人建筑金字塔時無意間造成的,就像世界上很多其他建筑也會有回音一樣。⑿金字塔回音到底是瑪雅人無心插柳的結(jié)果還是精心設(shè)計的杰作,無人能夠證實,可是,瑪雅遺址的其它金字塔同樣具有如此神奇的回音,只不過程度和效果不盡相同。想一想一千年前,瑪雅人在塔前集會,牧師輕輕敲擊神器或有力地擊掌,金字塔立即回應(yīng)以動聽的綠咬鵑的鳴叫,瑪雅人一定相信那就是神的信息!1.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析理解,表述有誤的一項是()A.文章以“瑪雅有一種聲音可以穿越千年與我們對話”開頭,以“牧師在金字塔前擊掌有鳥鳴回音”結(jié)尾,給古代瑪雅人金字塔增添了神秘的面紗,吸引讀者興趣。B.文章由在羽蛇金字塔擊掌就會聽到鳥唱的現(xiàn)象,引出對這一現(xiàn)象原因的探究,邏輯地說明了古代瑪雅人金字塔發(fā)聲的原理。C.第⑷段在文中起到了過渡作用,既承接上文對綠咬鵑的介紹,又引出下文對金字塔發(fā)音原因的探究。D.文章第⑻⑼段僅介紹了金字塔回音背后的物理現(xiàn)象,將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”,解釋了讀者的疑惑。2.下列各項對第⑸段中寫“古代埃及人的金字塔”的目的,表述最準確的一項是()A.將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比,突出古代瑪雅人金字塔的建造特點,初步探究古代瑪雅人金字塔發(fā)音的原因,增強說明的效果。B.將古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比,突出強調(diào)兩種金字塔在建筑上有明顯的不同,增強說明的效果。C.列舉古代埃及人金字塔的例子,具體說明古代埃及金字塔的建造特點,使讀者更明白古代埃及人金字塔空心體的原因。D.列舉古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的例子,具體說明古代瑪雅人金字塔和古代埃及人金字塔的建造特點,使讀者更明白。3.請從以下兩段文字中任選一段,分析其語言特點。①“瑪雅”是個神秘的代名詞,在歷史的長河中,它的存在有如曇花一現(xiàn),卻留給后人一個又一個驚嘆。(第⑴段)②羽蛇神金字塔塔基每邊長60米,塔高24米,共分9層,頂部建有一座神廟。(第⑹段)11.寧靜是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢影》中寫道:“能閑世人之所忙者,方能忙世人之所閑。”這句話頗有意味,意思是指大家都在忙碌的事情,你能夠悠閑地對待它,才會有時間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕,別人置之不理的你用心去體會。這是一個發(fā)現(xiàn)的過程。發(fā)現(xiàn)什么呢?發(fā)現(xiàn)一種生活方式,發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量。《菜根譚》里說:“性躁心粗者,一事無成;心平氣和者,百福自集?!敝v的是同樣的道理。③寧靜有時也是一種生產(chǎn)力。一個人能夠平心靜氣,就能夠獲得一種智慧的能量,提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過一個小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里,讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找,怎么也找不著。后來他的兒子獨自在夜里靜靜地聽手表走動的響聲,終于找到那塊手表。事情很簡單,道理卻很深刻。想想看,寧靜難道不是一種生產(chǎn)力嗎?⑤《莊子》中說:“水靜猶明,而況精神!圣人之心靜乎!天地之鑒也;萬物之鏡也?!碧斓厝f物是可以映照在我們心中的,前提是心要安靜,因為水流就是如此。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時候,澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時候,它能照見世界嗎?它什么也看不見。⑥一個人的心里有太多欲望,或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語,這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓蕩著,躁動著。這樣的人能靜下來嗎?如果不能擁有一份寧靜,不能擁有一種閑適,我們能看見生命的本真嗎?⑦安靜下來,在中國人本來的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對今天這個時代而言,也許不只是一件錦上添花的事,說它是雪中送炭也不為過。1.第③段中,“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對調(diào)?為什么?2.第⑥段,把畫線的反問句“這樣的人能靜下來嗎”改成陳述句,好不好?請說明理由。3.你身邊也有一些人不夠“寧靜”,請舉例說明,并為他們提出建議。三、應(yīng)用12.(1)下列表述不正確的項是(______)A.我國的“二十四節(jié)氣”表明氣候變化和農(nóng)事季節(jié)。其中“立”有開始之意,如:“立夏”即為夏季的開始。B.具有極高文學(xué)價值的“史書”是我國歷史的重要佐證,其編寫體例較多。司馬遷的《史記》為編年體,劉向的《戰(zhàn)國策》為國別體,司馬光的《資治通鑒》為紀傳體。C.“社稷”原指君主祈求國泰民安祭祀的“土神”和“谷神”。后用“社稷”代表國家。D.中國書法源遠流長,是我國民族文化的瑰寶。顏真卿的楷書《多寶塔碑》、王羲之的行書《蘭亭集序》都是極具代表性的作品。(2)古代貴族男子的字前常加仲、季、伯、權(quán)、表示排行。孔子,名邱,字仲尼,“仲”排行第___;(十二生肖)又稱屬相。古代術(shù)數(shù)家拿十二種動物來配十二地支,子為鼠,丑為牛,寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇,午為馬,未為羊,申為猴,酉為雞,戌為狗,_______為豬。后以為某人生在某年就肖某物,如子年生的肖鼠,亥年生的肖豬,稱為十二生肖。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.個性化表達。材料一:不懂我的人只知道我的容易,懂我的人知道我的不容易。材料二:登高望遠,不是為了被世界看到,而是為了看到整個世界。要求:(1)選擇其中一則材料,自選角度寫一篇作文。題目自擬,文體自選(除詩歌外),字數(shù)不少于500字。不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

B詞語中加點字的注音或書寫有誤。改為:言簡意賅。2、C【解析】

C詞語中加點字的音有錯誤?!邦拷Y(jié)舌”中“瞠”讀“chēng”。3、B【解析】

A兩面對一面。去掉“能否”。C語序不當(dāng)。把“糾正”與“指出”對調(diào)即可。D殘缺主語。去掉“通過”或“使”?!军c睛】病句有不同的類型,常見的有詞語選用不當(dāng)、語義失當(dāng)、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當(dāng)造成的病句比較單一;語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應(yīng)不周;句法問題包括搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型,有助于找到錯誤的地方。4、C【解析】

A項,莫明其妙——莫名其妙;B項,竹蒿——竹篙;D項,天簌——天籟。5、①何當(dāng)共剪西窗燭②都護鐵衣冷難著③所以動心忍性④宮闕萬間都做了土⑤相期邈云漢⑥山重水復(fù)疑無路⑦因為我對這土地愛得深沉⑧年少萬兜鍪【解析】這是考查學(xué)生默寫古詩文的能力。此類題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認真審題,找出合適的詩句,三是答題時不能寫錯別字?!瓣I”“邈”“鍪”都是易錯字,注意和形似字、同音字的辨析。6、《紅樓夢》里的晴雯,既可愛又可嘆??蓯鄣氖锹斆髁胬L得漂亮,擅長手工活;可嘆的是出身微賤,是賴嬤嬤買來的丫頭,心比天高,言語爽利刻薄,被自己的風(fēng)流所誤,落一個“俏丫鬟抱屈夭風(fēng)流”的可憐下場?!窘馕觥?/p>

名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此,解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上,不僅要“博聞強記”,還要有自己的獨到見解。作答時首先選擇一個人物形象,要圍繞“可愛又可嘆”來論述。如:《鋼鐵是怎樣煉成的》中的冬妮婭,她純潔善良,善解人意,美麗動人;但她始終沒有擺脫資產(chǎn)階級小姐出身的束縛,與保爾的思想差距越來越大。二、閱讀7、1.(1)介詞,在(2)明白,醒悟2.大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋。3.劉氏平時幫助別人,她去世后,家里遭遇大火,損失慘重,鄰居幫助了她的孩子。告訴我們:幫助別人也是幫自己?!窘馕觥?.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,“給”:給予。“悟”:明白,醒悟。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:且:并且。伐:砍。3.考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?!秳⑹仙婆e》為一篇歌頌助人為樂精神的文章。劉氏無私幫助別人,兒子開始不理解,最后劉家兒子“方悟”,他明白了對別人做好事,別人也會回報自己的道理。給我們的啟示:幫助別人也是幫自己。多給別人做好事,當(dāng)自己有困難時,別人也會來幫助你。人都有需要幫助的時候,其實,助人為樂是一件善事。這樣才是“我為人人,人人為我”?!军c睛】參考譯文(有一個)姓劉的人,是某一個鄉(xiāng)里的寡婦,養(yǎng)育(有)一個孩子。她白天在田間努力耕作,晚上點著蠟燭在織機上紡織,整年都像這樣。鄰居中有窮國的人,劉氏就用糧食救濟他們,偶爾有沒有衣服穿的人,劉氏就把自己的衣服贈送給他們。鄉(xiāng)里的人都稱贊她善良。然而她的孩子不理解,心里有怨言,母親告誠他,說:“和別人相處要善良,是做人的根本,誰沒有緊急的事情呢?”母親(指劉氏)死后三年,劉家遭遇大火,房屋衣物幾乎全部被燒光大家不僅給他衣物,并且為他砍樹建造房屋,這都是感念劉氏的恩情!這時劉氏的孩子才明白母親的友善的行為。8、1.(1)出名、有名(2)妻子和兒女(子女)2.(1)孔子說:“有什么簡陋的呢?”(2)(陸游)就自己笑自己(自我解嘲)說:“這不就是我所說的書窩嗎!”3.斯是陋室,惟吾德馨信乎其似巢也4.談笑有鴻儒,往來無白丁【解析】1.本題考查對文言實詞的理解能力。平時注意多積累歸納,加強對文言文中重點實詞、重點虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記,并學(xué)會遷移運用?!懊?,詞類活用,名詞作動詞,意為“出名、有名”;“妻子”,古今異義,今義為“男子的配偶”,古義為“妻子和兒女”。做題時要結(jié)合語境,認真分析,確認詞義。2.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點,首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整,達到詞達句順.此句中得分點有:(1)云,說;陋,簡陋。注意“何陋之有”是倒裝句。(2)輒,就;謂,說。此句為省略句,要加上主語(陸游)。3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。在正確翻譯的基礎(chǔ)上,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!八故锹?,惟吾德馨”意思是:這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。是作者自己對陋室的評價,以室中主人之賢來說明陋室不陋,表達了對陋室的喜愛;“信乎其似巢也”意思是:這確實是像書窩啊!以朋友評價來表明自己對居室的熱愛。4.本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合題意“與朋友談笑風(fēng)生”,找到甲文中描寫與朋友交往的句子,即“談笑有鴻儒,往來無白丁”,意思是:這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。參考譯文:[甲]山不在于高,只要有仙人居住就會出名;水不在于深,只要有蛟龍棲留住就顯神靈。這是一間簡陋的居室,因我的美德使它芳名遠揚。苔蘚爬上臺階染出一片碧綠,草色映入竹簾映得漫屋青色。這里談笑的都是博學(xué)多識的人,來往的沒有不學(xué)無術(shù)之徒。平時可以彈奏清雅的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。沒有繁雜的音樂攪擾聽覺,沒有文牘公務(wù)勞累身心。似南陽諸葛亮的草廬,如西蜀揚子云的草屋??鬃诱f:“這有什么簡陋呢?”[乙]我的屋子里,有的書堆在書櫥上,有的書陳列在前面,有的書放在床上當(dāng)枕頭,抬頭低頭看著,四周環(huán)顧下來,沒有沒有書的地方。我的飲食起居,病痛的呻吟,感到悲傷、憂愁、憤怒、感嘆,不曾不與書在一起。客人不來拜訪,妻子兒女不相見,且風(fēng)雨雷雹天氣變化,也都不知道。偶爾想要站起來,但雜亂的書圍繞著我,像堆積著的枯樹枝,有時到了不能行走的地步,于是就自己笑自己說:“這不是我所說的書窩嗎?”于是邀請客人靠近看(當(dāng)時的情形)。客人剛開始不能夠進入屋子,已經(jīng)進到屋中又不能出來,于是客人也大笑著說:“這確實是像書窩啊!”9、1.日光持、執(zhí)。2.如果沒有這種人,我同誰一道呢?3.C4.抒發(fā)了作者憂國憂民、以天下為己任的濟世情懷。【解析】1.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“景”是“日光”;“把”是古今異義詞,“持,執(zhí)”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“微(沒有)、歸(歸依)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對文言句式的理解。文言文句式總分兩大類:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分為:倒裝句、被動句、省略句、判斷句四大類,而倒裝句又分為:賓語前置句、狀語后置句(介賓短語后置句)、定語后置句、主謂倒裝句(謂語前置句)四類。ABD三項是狀語后置句;C項是賓語前置句。故答案為C。4.試題分析:考查對作者思想情懷的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上,結(jié)合語句分析作答?!跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂而樂”的意思是在天下人擔(dān)憂之前先擔(dān)憂,在天下人享樂之后才享樂。作者借此表達了憂國憂民、以天下為己任的濟世情懷。據(jù)此理解作答?!军c睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達到完美。參考譯文:我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠方的山脈,吞吐著長江的流水,浩浩蕩蕩,寬闊無邊,清晨湖面上撒滿陽光、傍晚又是一片陰暗,景物的變化無窮無盡。這就是岳陽樓雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了,雖然這樣,那么這里北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘江,被降職遠調(diào)的人員和吟詩作賦的詩人,大多在這里聚會,觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情,大概會有所不同吧?像那連綿細雨紛紛而下,整月不放晴的時候,陰冷的風(fēng)怒吼著,渾濁的波浪沖向天空;日月星辰隱藏起光輝,山岳也隱沒了形跡;商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚時分天色昏暗,只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時登上這座樓,就會產(chǎn)生被貶官離開京城,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說壞話,懼怕人家譏諷的心情,再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象,一定會感慨萬千而十分悲傷了。到了春風(fēng)和煦、陽光明媚時,湖面波平浪靜,天色與湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙洲上的白鷗,時而飛翔時而停歇,美麗的魚兒或浮或沉;岸上的小草,小洲上的蘭花,香氣濃郁,顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時湖面上微波蕩漾,浮動的月光閃著金色;有時湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了,一唱一和,這種樂趣真是無窮無盡!這時登上這座樓,就會感到胸懷開闊,精神愉快,光榮和屈辱一并忘了,在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲,那心情真是快樂高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,他們或許不同于以上兩種心情,這是什么緣故呢?是因為古時品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮;不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進入朝廷做官也憂慮,退處江湖也憂慮。既然這樣,那么他們什么時候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?10、1.D2.A3.從語言的準確性和生動形象性分析作答(言之成理即可)?!窘馕觥?.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。文章第⑻⑼段所寫的內(nèi)容除介紹了瑪雅金字塔回音背后的物理現(xiàn)象,將金字塔發(fā)聲的神秘現(xiàn)象歸結(jié)為“反射式衍射光柵”,還介紹了金字塔有此回音現(xiàn)象的另外獨特之的地方。據(jù)此,答案為D。2.試題分析:考查對文章說明方法作用的理解。本題作答要在閱讀文章內(nèi)容,根據(jù)文章的說明對象分析作答。本題說明的對象是“瑪雅金字塔回聲的原理”,用“古代瑪雅人金字塔與古代埃及人金字塔作對比”,意在運用作比較的說明方法,突出文章說明對象的特點。據(jù)此,A項最切合題意。故答案為A。3.試題分析:考查對說明文語言特點的理解。說明文語言的根本要求是科學(xué)性、準確性,簡練明確;文學(xué)性說明文還要求生動性、形象性。(1)本題可以從說明文語言的生動形象性角度進行分析。(2)本題可以從說明文語言的科學(xué)準確性的角度進行分析作答。注意分析時要從語言特點的角度分析,不要從使用說明方法的角度分析。如“60米,塔高24米,共分9層”運用列數(shù)字的說明方法,具體詳細地說明了“羽蛇神金字塔”的外形(塔基、塔高),體現(xiàn)了說明文語言的準確性和嚴密性。11、1.不能。因為先獲得,然后才能提高,兩者有先后遞進的關(guān)系。2.反問句不能改為陳述句,如果改為陳述句就少了一種強調(diào)和提醒注意的語氣。3.考試復(fù)習(xí)時心浮氣躁者;建議:只有沉下心來,腳踏實地地復(fù)習(xí),一步一個腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績?!窘馕觥?.考查論證語言的邏輯關(guān)系。一般此類問題,回答都是否定的,說原因,就要分析相關(guān)內(nèi)容,看有什么特點,有什么聯(lián)系。不能對調(diào),自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進或總說分說的關(guān)系。細心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2.反問句就是用疑問的句式,表達肯定的觀點。反問句表面看來是疑問的形式,但實際上表達的是肯定的意思,答案就在問句之中。這里的反問的形式比一般的陳述句語氣更強,更能引起人們的注意和思考。3.理解“不夠?qū)庫o”的含義:不能靜心做事做學(xué)問,身心浮躁??蓮膶W(xué)校生活中舉例說明,一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好,就是因為靜不下心來。提的建議要針對舉的例子,要具體有可操作性。如,自習(xí)課時東張西望,說笑聊天,找不到事做。建議:看看周圍認真做事的同學(xué),想想老師布置了什么任務(wù),然后定下這節(jié)課的任務(wù)。三、應(yīng)用12、(1)B(2)

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