江蘇省揚(yáng)州名校高三下學(xué)期3月質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試卷（含答案）

江蘇省揚(yáng)州中學(xué)2015—2016學(xué)年第二學(xué)期質(zhì)量檢測(cè)高三語(yǔ)文試卷一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）1．依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）①如果你沒(méi)有絕世的容貌，那么你有絕世的也是好的。②之作，不足先生一哂，如蒙賜正，不勝感激。③百度91應(yīng)用平臺(tái)對(duì)于APP開(kāi)發(fā)者最大的意義，就是將他們的產(chǎn)品展現(xiàn)給用戶，讓產(chǎn)品開(kāi)發(fā)者將更多的精力專(zhuān)注于產(chǎn)品之上。④那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，社會(huì)動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)秩序極為混亂，物價(jià)，人民苦不堪言。A．姿態(tài)付梓進(jìn)而扶搖直上B．姿勢(shì)涂鴉進(jìn)而青云直上C．姿態(tài)涂鴉從而扶搖直上D．姿勢(shì)付梓從而青云直上2．下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（3分）A．發(fā)改委日前發(fā)出通知，要求中石油、中石化、中海油三大公司組織好成品油生產(chǎn)和調(diào)運(yùn)，嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)家價(jià)格政策，確保市場(chǎng)穩(wěn)定供應(yīng)。B．曾幫助發(fā)現(xiàn)埃博拉病毒的科學(xué)家彼德·皮奧特表示，此次在西非暴發(fā)的埃博拉危機(jī)很可能要持續(xù)到2015年年底才能結(jié)束。C．早在1979年，中方就提出共同開(kāi)發(fā)釣魚(yú)島附近資源的設(shè)想，首次公開(kāi)表明了中方愿以“擱置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)”解決同周邊鄰國(guó)間領(lǐng)土爭(zhēng)端的立場(chǎng)。D．近年來(lái)，全球氣候變暖加速了大氣中化學(xué)污染物的光化學(xué)反應(yīng)，增加了大氣中的光化學(xué)氧化劑，導(dǎo)致呼吸道疾病發(fā)病率明顯增多。3.下列詩(shī)句按順序排列成為一首完整的詩(shī)歌,正確的是(3分)①門(mén)前樹(shù)已秋②窗里人將老③寒山獨(dú)過(guò)雁④結(jié)茅臨古渡⑤日夕逢歸客⑥暮雨遠(yuǎn)來(lái)舟⑦臥見(jiàn)長(zhǎng)淮流⑧那能忘舊游A．⑤①③⑦②⑧④⑥B．⑤⑦③⑥①②④⑧C．④①⑦②③⑤⑧⑥D(zhuǎn)．④⑦②①③⑥⑤⑧4．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）我總覺(jué)得，我們有些作家太虛偽了，我覺(jué)得關(guān)鍵的一點(diǎn)是，他們的作家有懺悔意識(shí)，敢于面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心世界。①這是我們的作家最失敗的地方②他們有一種“揚(yáng)善”的美德，但也有一種“隱惡”的劣性③俄羅斯為什么可以產(chǎn)生那么多一流的大作家④缺少一種真正的悲憫情懷和懺悔意識(shí)⑤不敢叩問(wèn)自己的靈魂，把自己的靈魂亮出來(lái)給人看A．④②⑤①③B．⑤②④①③C．③②①④⑤D．②⑤①④③5．對(duì)文段中劃線句子的理解不正確的一項(xiàng)是（3分）5月22日，莫言出席中拉人文交流研討會(huì)發(fā)表演講：“我不能說(shuō)馬爾克斯是當(dāng)代世界上最偉大的作家，但自上世紀(jì)60年代至今，世界上的確沒(méi)有一本書(shū)像《百年孤獨(dú)》那樣產(chǎn)生廣泛而持久的影響”。莫言稱(chēng)，自己有一個(gè)與馬爾克斯相見(jiàn)的幻想，“我甚至都想好了見(jiàn)到他時(shí)應(yīng)該說(shuō)的第一句話，到了后來(lái)因?yàn)樗眢w欠佳，這個(gè)幻想沒(méi)有變成現(xiàn)實(shí)”，“我當(dāng)年想好的見(jiàn)到馬爾克斯時(shí)要說(shuō)的第一句話就是：先生，我在夢(mèng)中曾經(jīng)與你一起喝過(guò)咖啡，但哥倫比亞的咖啡里面，有點(diǎn)中國(guó)綠茶的味道?！盇．這是一個(gè)頗富趣味的場(chǎng)景假設(shè)，體現(xiàn)了莫言語(yǔ)言的幽默。B．咖啡與綠茶，是莫言對(duì)兩種文化關(guān)系的比喻，說(shuō)明了它們的平等。C．哥倫比亞的文化也受到了中國(guó)文化的影響。D．這句話意在說(shuō)明中國(guó)文化與拉美文化的內(nèi)在有一個(gè)天然的交互性。二、文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成后面6-9題。方恪敏公家傳

姚鼐方恪敏公，諱觀承，字嘉谷，桐城人也，而居于江寧。桐城方氏，自明以來(lái)以文學(xué)名數(shù)世矣，而亦被文學(xué)之累。公之祖工部都水司主事諱登峰、考中書(shū)舍人諱式濟(jì)，皆以累謫黑龍江。公時(shí)尚少，與其兄歲往來(lái)塞內(nèi)外，以營(yíng)菽水之奉，奔走南北，徒步或數(shù)百里。數(shù)年，祖考皆沒(méi)。公益困，然于其間厲志氣，勤學(xué)問(wèn)，遍知天下利病，人情風(fēng)俗，遂蓄為巨才矣。平郡王福彭嘗知之，雍正十年，平郡王為定邊大將軍往準(zhǔn)噶爾，即奏為書(shū)記，詔賜中書(shū)銜以往。在軍營(yíng)建策善，歸補(bǔ)中書(shū)舍人。乾隆初入軍機(jī)處，累遷吏部郎中，出為直隸總督。自是居直隸二十年，中惟西疆用兵，暫署陜甘總督，籌軍餉半年即返。公性明于用人，一見(jiàn)與語(yǔ)，即能知才所堪任，授之事，隨難易緩急，委寄必當(dāng)。及公沒(méi)，而為督撫有名，若周元理、李湖等凡十余人，皆宿所拔于守令、丞尉中者也。直隸為天下總匯之區(qū)，人事糅雜，紛擾不易靖安。乘輿歲有臨幸，所過(guò)備置芻糧，公處此皆?xún)?chǔ)備精密。卒未嘗少舛乏①，而于民居無(wú)擾病焉。公自為清河道至總督，皆掌治水。直隸之永定河，故無(wú)定河也，其遷移靡常，不可以一術(shù)治，不可以古形斷。公皆見(jiàn)地勢(shì)，相時(shí)決機(jī)，或革或因，或?qū)Щ蛘?，其于河?wù)前后數(shù)十疏，從之輒利。上每嘆其籌永定之為善，非他人執(zhí)成法者所能及也。

磁州有逆民為亂，公擒治，論斬絞罪十人，其余釋。上疑公寬縱，下詔嚴(yán)責(zé)者數(shù)，公執(zhí)不易，詔令九卿訊獄，乃知公所定之當(dāng)，上益以公賢。公素勤于學(xué)，工為詩(shī)及書(shū)。乾隆初嘗舉博學(xué)鴻詞，以平郡王監(jiān)試，避嫌不試。仕宦數(shù)十年，公事之暇，即執(zhí)書(shū)讀之。嘗偕秦文恭公輯《五禮通考》，所著《直隸河渠書(shū)》百三卷，詩(shī)集十三卷，其余雜記直隸事又?jǐn)?shù)十卷。及薨，家無(wú)余財(cái)，而有書(shū)數(shù)十笈。于桐城及江寧皆建家祠，置田以養(yǎng)族之貧者。公在時(shí)已加太子太保，其薨以乾隆三十三年八月，年七十一。(選自《惜抱軒文集》，有刪改)

[注]①舛乏：錯(cuò)亂缺少。6．對(duì)下列句子中的加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（3分）A.而亦被文學(xué)之累被：遭受B.隨難易緩急，委寄必當(dāng)委：舍棄

C.論斬絞罪十人論：判罪D.工為詩(shī)及書(shū)工：擅長(zhǎng)

7．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（3分）A.桐城人也，而居于江寧秦以城求璧而趙不許，曲在趙

B.公性明于用人此非孟德之困于周郎者乎

C.上每嘆其籌永定之為善小大之獄,雖不能察，必以情

D.置田以養(yǎng)族之貧者余與四人擁火以入

8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，表述不正確的一項(xiàng)是（3分）A.方觀承的祖父方登峰和父親方式濟(jì)都被流放至黑龍江。每年方觀承兄弟都要往來(lái)長(zhǎng)城內(nèi)外，探視親人，異常艱辛。

B.方觀承后來(lái)被任命為直隸總督，在直隸居住長(zhǎng)達(dá)二十年，其間，只有在西部有戰(zhàn)事時(shí)，為籌軍餉，曾在陜甘總督府暫住過(guò)半年。

C.永定河流向不定，難以治理。方觀承查看地形，看準(zhǔn)時(shí)機(jī)，或疏導(dǎo)，或阻斷，他治河的方法得到了皇帝的認(rèn)同和贊許。

D.方觀承一生勤于學(xué)習(xí)，著作等身。乾隆年間曾被推舉參加博學(xué)鴻詞科的考試，但因平郡王監(jiān)考，為了避嫌就沒(méi)有參加。

9．把文言文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）(1)及公沒(méi)，而為督撫有名，若周元理、李湖等凡十余人，皆宿所拔于守令、丞尉中者也。（4分）(2)乘輿歲有臨幸，所過(guò)備置芻糧，公處此皆?xún)?chǔ)備精密。（3分）(3)公執(zhí)不易，詔令九卿訊獄，乃知公所定之當(dāng)，上益以公賢。（3分）三、古詩(shī)文閱讀（9分）10．閱讀下面這首詞，完成后面的題目。小重山·端午[元]舒頔碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲①長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。往事莫論量。千年忠義氣，日星光?！峨x騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹(shù)轉(zhuǎn)午陰涼。[注]①五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。(1)從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（4分）(2)這首詞最突出的表現(xiàn)手法是什么？請(qǐng)分別結(jié)合上闋和下闋作簡(jiǎn)要分析。（5分）四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11．補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。⑴轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，。（杜牧《阿房宮賦》）⑵今年歡笑復(fù)明年，。（白居易《琵琶行》）⑶天之蒼蒼，其正色邪？？（莊子《逍遙游》）⑷，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。（李白《蜀道難》）⑸登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，，滿目蕭然，感極而悲者矣。（范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）⑹唇焦口燥呼不得，。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）⑺，觀千劍而后識(shí)器。（劉勰《文心雕龍》）⑻獨(dú)學(xué)而無(wú)友，。(《禮記·雜記》)五、現(xiàn)代文閱讀(一)(21分)窗中戲?。ǖ拢┮翣枬伞?ài)辛格爾女人倚在窗子邊，朝對(duì)面望去。風(fēng)微微地從河邊吹來(lái)，感覺(jué)和平常沒(méi)什么不一樣。她住在頂樓的倒數(shù)第二層，街道在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的下面，就連馬路上來(lái)來(lái)往往的車(chē)輛的噪音也很少傳到這里。就在女人準(zhǔn)備從窗邊轉(zhuǎn)身離開(kāi)的時(shí)候，她突然發(fā)現(xiàn)，對(duì)面那個(gè)老人房間里的燈不知道什么時(shí)候已經(jīng)打開(kāi)了。天色還不晚，外面還很亮，老人房間里的燈光并不明顯，那種感覺(jué)就好像太陽(yáng)底下開(kāi)著的街燈，又像是燈火通明的教堂里，某個(gè)人在窗邊點(diǎn)亮的蠟燭。女人站住了。老人打開(kāi)窗子，朝著這邊點(diǎn)了點(diǎn)頭。他是在向我打招呼嗎？女人心里暗自想道。她所住的房子上面一層是空著的，下面一層是一個(gè)工廠，這會(huì)兒早就關(guān)門(mén)了。女人于是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭，作為對(duì)老人的回應(yīng)。只見(jiàn)老人又沖著這邊點(diǎn)點(diǎn)頭，同時(shí)伸手去摘帽子，卻突然發(fā)現(xiàn)，自己的頭上并沒(méi)有帽子。老人轉(zhuǎn)身消失在了后面的房間里。很快，老人又出現(xiàn)在了窗前。這次，他的頭上多了一頂帽子，身上加了一件外套。他脫下帽子，微笑著向女人致意。接著，他從口袋里掏出一塊白色的手帕，開(kāi)始揮舞起來(lái)。一開(kāi)始，是輕輕的，接著，越來(lái)越激烈。他把身子傾在窗臺(tái)上，讓人不得不為他擔(dān)心他的整個(gè)身體會(huì)從窗子里跌出來(lái)。女人有些愕然地后退了一步。這時(shí)，窗子對(duì)面的老人一抬手，將手中的帽子遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩開(kāi)了。同時(shí)，他將圍巾頂在了自己的頭上，就像一個(gè)穆斯林人一樣，將自己的頭包裹了起來(lái)。接著，他將雙臂交叉，合在胸前，開(kāi)始鞠躬。每次抬起頭時(shí)，他的左眼都閉著，仿佛在向女人傳遞著他們兩人之間的某種秘密信息。女人饒有興味地看著這一切，直到她突然發(fā)現(xiàn)，窗子中出現(xiàn)了兩條穿著窄窄的、打著補(bǔ)丁的絲絨褲子的雙腿。老人在做倒立！當(dāng)他那滿臉通紅、滿是汗水而又興高采烈的臉重新出現(xiàn)在窗前時(shí)，女人終于撥打了警察局的電話。老人仍然沒(méi)有停下來(lái)。他披著一個(gè)床單，在兩個(gè)窗子前交替出現(xiàn)。三條街道以外的警局接到了女人的電話，女人在電話中有些語(yǔ)無(wú)倫次、聲音十分激動(dòng)，以至于警察們也不知道發(fā)生了什么事。此刻，對(duì)面的老人笑得更厲害了，臉上的皺紋堆成了一團(tuán)。他伸出一只手，做了個(gè)模糊的手勢(shì)，在臉上一抹，隨即，他臉上的笑容消失了，似乎，他的笑容已經(jīng)瞬間被他攥在了手里。女人一直站在窗邊看著這一切，直到警車(chē)趕到樓下。女人氣喘吁吁地跑下樓。警車(chē)周?chē)呀?jīng)圍了許多人。一群人跟著警察和女人上了樓，有好幾個(gè)甚至跟到了最后一級(jí)樓梯上。他們湊在一起，好奇地等待著——先是有人上前敲門(mén)，沒(méi)有人應(yīng)；然后按門(mén)鈴，仍然沒(méi)有回應(yīng)。作為訓(xùn)練有素的警察，打開(kāi)一道門(mén)并不是難事——門(mén)很快被打開(kāi)了，干凈利落。順著窄窄的走廊，他們終于捕捉到了走廊盡頭隱約的燈光。女人躡手躡腳地，緊緊地跟在警察后面。當(dāng)通往里間的那道門(mén)被打開(kāi)時(shí)，只見(jiàn)老人背對(duì)著他們，仍站在窗子旁。他的雙手拿著一個(gè)大大的白色的枕頭，放在自己頭上，又拿下，不斷重復(fù)著。那樣子仿佛是在告訴什么人，他要去睡覺(jué)了。而他的肩上，還披著一塊地毯。眾人幾乎已經(jīng)走到了他的身后，老人仍然沒(méi)有轉(zhuǎn)身——這個(gè)老人的聽(tīng)覺(jué)已經(jīng)非常遲鈍了。女人的視線越過(guò)老人，望向?qū)γ?，她看到了自己家那扇昏暗的窗子。就像她所想的那樣，底下那一層的工廠已經(jīng)下班了。不過(guò)，在她家樓頂上，不知什么時(shí)候搬來(lái)了一對(duì)小夫妻。在他們房間的窗子旁，有一個(gè)圍著欄桿的兒童床。一個(gè)小男孩正站在里面。這個(gè)小孩兒頭上也頂著一個(gè)枕頭，身上披著一個(gè)床單。他不停地在床上蹦著跳著，朝著這邊揮動(dòng)著雙手，嘴里咿咿呀呀地叫著。他先是笑著，接著，用手在臉上抹了一把，隨即，他的臉變得嚴(yán)肅起來(lái)，仿佛他在一秒鐘之內(nèi)將自己的笑容攥在了手中。緊接著，小男孩伸出手，用盡全身力氣將手中的笑容拋到了所有目瞪口呆的人們臉上。12．開(kāi)頭第一段劃線句對(duì)老人房間的燈光的描寫(xiě)有什么作用？（4分）13．結(jié)合文本，簡(jiǎn)要概括小說(shuō)中女人的心理變化過(guò)程。（5分）14．小說(shuō)結(jié)局既在“意料之外”，又在“情理之中”，請(qǐng)具體分析。（6分）15．小說(shuō)題為“窗中戲劇”，請(qǐng)結(jié)合全文探究作者這樣擬題的理由。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)“真情實(shí)感”論的貧乏和僵化【來(lái).源：全,品…中&高*考*網(wǎng)】現(xiàn)代和當(dāng)代散文缺乏系統(tǒng)的理論，散文理論界影響最大的是“真情實(shí)感論”。其著名論述是：“散文創(chuàng)作是一種表達(dá)內(nèi)心體驗(yàn)和抒發(fā)內(nèi)心情感的文學(xué)樣式?！薄八饕且?xún)?nèi)心深處迸發(fā)出來(lái)的真情實(shí)感打動(dòng)讀者?！辈浑y看出，事實(shí)上把散文的特殊性定性在“真情實(shí)感”，也就是抒情性上。這種“真情實(shí)感論”在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期中，擁有相當(dāng)?shù)臋?quán)威，至今仍然得到學(xué)界并不敏感的人士的廣泛認(rèn)同，但這樣的理論是極其粗陋的。首先，真情實(shí)感并不是散文的特點(diǎn)，而是一切文學(xué)共同的性質(zhì)。其次，真情實(shí)感的強(qiáng)調(diào)，并非永恒現(xiàn)象，而是一種歷史現(xiàn)象，最初出現(xiàn)在五四時(shí)期，是對(duì)“瞞和騙”的文學(xué)傳統(tǒng)的反撥，后來(lái)，是在新時(shí)期對(duì)“假大空”政治圖解的顛覆。把這種理念從具體的歷史語(yǔ)境中抽象出來(lái)，作為散文的永恒的性質(zhì)，實(shí)質(zhì)上是以抒情為半徑為散文畫(huà)地為牢。中國(guó)散文史乃至西方散文史上，并不全以抒情為務(wù)，不以抒情見(jiàn)長(zhǎng)的散文杰作，比比皆是。不管是蒙田還是培根，不管是博爾赫斯的《沙之書(shū)》，還是羅蘭·巴特的《艾菲爾鐵塔》，甚至是蘇東坡的《赤壁賦》，諸葛亮的《出師表》，都不僅僅是以情動(dòng)人的，其中的理性、智性，恰恰是文章的綱領(lǐng)和生命。這樣的散文理論之所以獨(dú)步一時(shí)，最根本的原因在于，話語(yǔ)霸權(quán)遮蔽了思維方法上的漏洞。第一個(gè)疏漏是把一定歷史條件下的散文觀念當(dāng)作永恒不變的規(guī)律。第二個(gè)疏漏比之第一個(gè)漏洞更加嚴(yán)重，那就是，真情實(shí)感，和巴金講真話一樣，并不是文學(xué)的規(guī)律，而是對(duì)作家的道德要求。第三個(gè)遺漏，就散文而言，在表現(xiàn)情感時(shí)，并不一定局限于真和實(shí)，作為文學(xué)創(chuàng)作，最根本的規(guī)律乃是想象，更全面的說(shuō)法應(yīng)該是真假互補(bǔ)虛實(shí)相生。因?yàn)闆](méi)有西方現(xiàn)成的理論資源，也沒(méi)有自己的像樣的理論，散文不得不從歷史和現(xiàn)狀中直接進(jìn)行概括。這就用得上邏輯的方法和歷史的方法。問(wèn)題在于，流行的真情實(shí)感論，既沒(méi)有邏輯的系統(tǒng)性，又沒(méi)有歷史的衍生性。它是一種抽象混沌，沒(méi)有內(nèi)部矛盾和轉(zhuǎn)化。實(shí)際上，情和感并不是統(tǒng)一的，而是在矛盾中轉(zhuǎn)化消長(zhǎng)的。情的特點(diǎn)是動(dòng)，但是，情是一種“黑暗的感覺(jué)”，情之動(dòng)是看不見(jiàn)、摸不著的，它要借助感覺(jué)才能傳達(dá)，所以叫做“感動(dòng)”。感有一個(gè)特點(diǎn)，就是它是在情感沖擊下發(fā)生“變異”的。情人眼里出西施，月是故鄉(xiāng)明，賈寶玉第一眼看到林黛玉就說(shuō)這個(gè)姑娘見(jiàn)過(guò)的，王維在散文中感到深巷寒犬“吠聲如豹”，這些在真情沖擊下變異了的感覺(jué)，明顯不是“實(shí)感”，而是“虛感”。通過(guò)這種“虛感”傳達(dá)出來(lái)的感情是真情還是假情呢？看不到內(nèi)在矛盾，也就看不到運(yùn)動(dòng)發(fā)展、變化，從而對(duì)情與感的歷史的消長(zhǎng)視而不見(jiàn)。在散文歷史的最初階段，實(shí)用理性占著絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，情在散文中是被排斥的。至少到了魏晉以后，抒情才從實(shí)用理性中獨(dú)立出來(lái)。晚明小品中提出獨(dú)抒性靈，五四散文繼承了這個(gè)傳統(tǒng)。散文的抒情主題，其深層的矛盾，其實(shí)不僅在于感，而且在于理。主情的極端就是用變異的感覺(jué)來(lái)抑制理性，走向極端就是情感的泛濫，變成了濫情、矯情、煽情。故到了二十世紀(jì)中葉，西方產(chǎn)生了抑制抒情的潮流，在中國(guó)的先鋒詩(shī)人和小說(shuō)家中，跳過(guò)情感，直接從感覺(jué)向?qū)徶欠矫嫔罨?，追求冷峻的智性成為主流，而散文卻停留在真情實(shí)感的抒情中。直到余秋雨出現(xiàn)，他把詩(shī)的激情和文化的智性，水乳交融地結(jié)合在一起，邁向了散文的新階段，也就是從主情到主智的歷史過(guò)渡?！罢媲閷?shí)感論”如果真要成為一種嚴(yán)密的學(xué)科理論基礎(chǔ)，起碼要把情與感之間的虛和實(shí)，情與理之間的消和長(zhǎng)作邏輯的同時(shí)又是歷史的展開(kāi)。它最大的缺失在于號(hào)稱(chēng)散文理論，卻并未接觸散文本身的特殊矛盾。16.從文學(xué)創(chuàng)作的角度看，以“真情實(shí)感論”作為散文理論犯了哪些錯(cuò)誤，試分點(diǎn)簡(jiǎn)要概括。（6分）17.請(qǐng)根據(jù)文意，簡(jiǎn)述在創(chuàng)建嚴(yán)密的文學(xué)理論時(shí)需要解決好哪些問(wèn)題。（6分）18.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括文章的行文思路。（6分）七、作文（70分）19．閱讀下面的材料，按照要求作文。南朝名醫(yī)陶弘景在《本草集注》中記載，巴豆最能瀉。李時(shí)珍問(wèn)他的父親，是否如此。他父親回答說(shuō)，你試一試不就清楚了嗎？李時(shí)珍試了試，結(jié)果表明，使用巴豆劑量大固然可以導(dǎo)致嚴(yán)重腹瀉，如果用得適量反倒能治好慢性腹瀉。要求：選準(zhǔn)角度，明確立意，自擬標(biāo)題，自選文體，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。語(yǔ)文（附加題）一、閱讀材料，完成20～23題。(10分)予既有志讀史矣，而欲待博群書(shū)以悉其所聞，歷名山大川以窮其所見(jiàn)，度必不能。然則予將作如何讀法而后可邪？常觀世之樂(lè)于讀史者，類(lèi)多穎悟絕人之士一目數(shù)行俱下一覽終身不忘讀時(shí)不求甚解會(huì)心在牝牡鹿黃之外。故觀史務(wù)求其祥，論史必歸于雅，而若予之拙者，欲求讀史之法寧簡(jiǎn)毋詳，寧陋毋雅，庶乎其得之邪？（節(jié)選自吳楚材《尺木堂綱鑒易知錄序》）20．用斜線“／”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）（4分）21．吳楚材等編的散文總集是▲。（2分）22．史學(xué)家司馬遷“悉其所聞”、“窮其所見(jiàn)”，這可從他的▲一文中得到印證。(1分)23．作者從哪幾方面談?wù)撟x史的？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（不超過(guò)20個(gè)字）（3分）二、名著閱讀題（15分）24．下列有關(guān)名著的說(shuō)明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）(▲)(▲)A．“義不負(fù)心，忠不顧死”的信條束縛了劉備的手腳，因?yàn)榱x，他遲遲沒(méi)有奪取劉表及其子劉琦的荊州牧，對(duì)待劉璋的益州也久久不用兵。B．《吶喊》里《頭發(fā)的故事》由女子學(xué)校里女生剪去長(zhǎng)辮子而留短發(fā)一事引發(fā)議論，從一個(gè)側(cè)面反映了辛亥革命的不徹底性，揭示了封建思想并沒(méi)有從人們心底消除的現(xiàn)實(shí)，啟發(fā)讀者：男女真正平等的道路在中國(guó)還要走很久。C．《茶館》情節(jié)環(huán)環(huán)相扣，銜接巧妙，例如第二幕一開(kāi)場(chǎng)李三向王利發(fā)的妻子抱怨工錢(qián)不漲，引出了王利發(fā)夫妻之間的口角，而李三抱怨的時(shí)候提到了城門(mén)要關(guān)了可菜還沒(méi)買(mǎi)，又給常四爺出場(chǎng)做了鋪墊。D．《邊城》中作者特意在故事的發(fā)展中穿插了對(duì)歌、提親、賽龍舟等苗族風(fēng)俗的描寫(xiě)，展示邊城的自然環(huán)境、人文環(huán)境，既是對(duì)邊城的鄉(xiāng)土性的詩(shī)意揭示，也是優(yōu)美的詩(shī)意烘托。E．《子夜》里的瑪金和蔡真是閘北絲廠總罷工的領(lǐng)導(dǎo)者，在陳月娥匯報(bào)了裕華絲廠車(chē)間的情形及姚金鳳家會(huì)議之后，她們認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，決定讓裕華絲廠先罷工再?zèng)_廠，并商討好罷工的一切布置。25．簡(jiǎn)答題（10分）（1）《紅樓夢(mèng)》中，海棠詩(shī)社起社時(shí)，探春為什么給黛玉取號(hào)“瀟湘妃子”？作者這樣安排有何用意？（5分）（2）簡(jiǎn)述葛朗臺(tái)太太的形象。（5分）三、材料概括分析題（15分）閱讀下面的材料，完成26-28題。從來(lái)中國(guó)小說(shuō)，十九以喜劇散場(chǎng)。其能破此習(xí)慣者，不能不首數(shù)《紅樓夢(mèng)》。說(shuō)者對(duì)于此事，一半歸功曹雪芹，一半歸功續(xù)后四十回之高蘭墅，吾以為紅樓之得傳，初固毋待于后四十回之績(jī)，然真正賺得天下后世兒女一副眼淚者，一大半在后四十回。天下莫不知有曹雪芹，知高蘭墅者果有幾人。若高氏者可又謂曹氏之功臣矣。文章而言創(chuàng)作，非難。文章而續(xù)人之業(yè)，實(shí)難。何則？蓋續(xù)人之作，我有筆墨，不能寫(xiě)我欲說(shuō)之話，我有思想，不能發(fā)我欲說(shuō)之主張。必以我之心，置人家心腔中，而代為思之書(shū)之發(fā)揮之，始得無(wú)咎。如此續(xù)書(shū)，能吻合原人之意，已覺(jué)不易，況傳之后世，賺得天下兒女一副眼淚乎？高所續(xù)紅樓夢(mèng)四十回，其寫(xiě)王熙鳳、史湘云、甄香菱等人，雖未能合曹雪芹之原意，而寶玉之走、黛玉之死、襲人之嫁、寧國(guó)府之被抄，以及惜春一大部分人之下場(chǎng)，皆能與前八十回之草蛇灰線，水乳無(wú)痕。不但此也，其言語(yǔ)動(dòng)作，甚至一小習(xí)慣、一口頭語(yǔ)，亦莫不然。寫(xiě)賈政仍是賈政，寫(xiě)王夫人仍是王夫人，寫(xiě)寶玉等一切人物，仍是寶玉等一切人物，至其一樣注重白描，猶余事也。然則其絞腦滴血，對(duì)前八十回之誦習(xí)揣摸，果至何等程度哉？冥冥之中，曹是否引高為知己，吾不得而知。若俞仲華之于施耐庵，關(guān)漢卿之于王實(shí)甫，則真應(yīng)對(duì)高而自愧矣。人生得一知己難，求得為文一知己尤難。吾于曹高之事，不禁長(zhǎng)嘆焉。（選自張恨水《文論語(yǔ)絲》）26．作者為什么說(shuō)“若高氏者可又謂曹氏之功臣矣”？請(qǐng)結(jié)合全文加以概括。（6分）27．解釋第二段中的“草蛇繩灰”的含義。（3分）28．高鶚?biāo)m(xù)《紅樓夢(mèng)》在情節(jié)安排上與曹雪芹原先的意圖有較多出入，請(qǐng)結(jié)合王熙鳳和香菱的判詞進(jìn)行分析說(shuō)明。（6分）王熙鳳判詞：凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕生此才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。香菱判詞：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。參考答案一、語(yǔ)言文字運(yùn)用（15分）【解析】姿態(tài)：①姿勢(shì)，樣兒。②態(tài)度。姿勢(shì)：身體呈現(xiàn)的樣子。付梓：古時(shí)用木版印刷，在木板上刻字叫梓，因此把稿件交付刊印叫付梓。涂鴉：形容字寫(xiě)得很壞。（多用作謙辭）進(jìn)而：指在前一行動(dòng)基礎(chǔ)上采取進(jìn)一步行動(dòng)，表遞進(jìn)關(guān)系。從而：上文是原因、方法等，下文是結(jié)果、目的等。青云直上：形容官職升得很快很高。扶搖直上：形容地位、名聲、價(jià)值等迅速上升。2.A【解析】（B.句式雜糅，“持續(xù)到2015年年底才能結(jié)束”C.成分殘缺。當(dāng)為“愿以‘?dāng)R置爭(zhēng)議，共同開(kāi)發(fā)’模式解決”D.搭配不當(dāng)?！鞍l(fā)病率增多”搭配不當(dāng)）3．D【解析】(以上詩(shī)句出自唐代詩(shī)人韋應(yīng)物的《淮上遇洛陽(yáng)李主簿》。按照律詩(shī)寫(xiě)作規(guī)則，偶數(shù)句需押韻，本詩(shī)韻腳依次為“流”“秋”“舟”“游”，故二四六八句必須對(duì)應(yīng)序號(hào)⑦①⑥⑧，故排除B、C；又律詩(shī)中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，故中間兩聯(lián)必然是②①、③⑥的組合，排除A。)【解析】（②③與前文明顯不銜接，排除C、D；⑤是對(duì)②④句的深入分析，排除B；）【解析】(這里是借代，沒(méi)有談到“平等”)二、文言文閱讀（19分）6．B

【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。B項(xiàng)，答題時(shí)要把實(shí)詞放回到原文中進(jìn)行理解。聯(lián)系上下文，這句話的意思是：隨事情的難易緩急，托付給他的事情一定妥當(dāng)處理。由此可知“委”的意思是“托付”。7．C

【解析】本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法的能力。C項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，的。A項(xiàng)，連詞，表轉(zhuǎn)折/連詞，表假設(shè)。B項(xiàng)，介詞，在/介詞，表被動(dòng)。D項(xiàng)，連詞，表目的/連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。8．B

【解析】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。B項(xiàng)，該項(xiàng)中“曾在陜甘總督府暫住過(guò)半年”理解有誤，根據(jù)原文第1段末“暫署陜甘總督”，句子的“署”是“代理”的意思。9．(1)等到恪敏公去世后，做督撫有名聲的，如周元理、李湖等共十多人，都是他過(guò)去從守令、丞尉中提拔起來(lái)的。（為：擔(dān)任。凡：總共，一共。宿：平素，素有的，原來(lái)的。語(yǔ)句通順。）（4分）(2)皇帝每年都會(huì)來(lái)這里，經(jīng)過(guò)的地方都要安排糧草，恪敏公處理這些事情時(shí)都儲(chǔ)存準(zhǔn)備得精細(xì)周密。（乘輿：指天子所乘坐的車(chē)子，此處代指皇帝。所過(guò)：所+動(dòng)詞=名詞性短語(yǔ)，經(jīng)過(guò)的地方。芻糧：草糧。）（3分）(3)恪敏公堅(jiān)持自己的意見(jiàn)不作改變，皇帝又下詔令九卿審理此案，才知道恪敏公(對(duì)罪犯)所定的罪是恰當(dāng)?shù)?，皇上更加認(rèn)為恪敏公賢明。（執(zhí)不易：堅(jiān)持不改變。訊獄：審問(wèn)案件。語(yǔ)句通順。）（3分）三、古詩(shī)文閱讀（9分）10.(1)空惆悵：慨嘆世人忙于節(jié)日的喜慶，而不理解或淡忘了端午節(jié)厚重的歷史內(nèi)涵；表達(dá)對(duì)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念之情。無(wú)人解：抒發(fā)了作者不為世俗理解的孤寂落寞情懷，也表達(dá)了對(duì)屈原忠義氣節(jié)的崇敬。（2）手法：對(duì)比。簡(jiǎn)析：上闋中眾人的繁忙喜慶和作者的獨(dú)自惆悵形成對(duì)比；下闋中世俗對(duì)屈原的不理解和作者讀《離騷》的深切感傷形成對(duì)比。（答“反襯”，且簡(jiǎn)析合理也可）四、名句名篇默寫(xiě)(8分)11.⑴杳不知其所之也⑵秋月春風(fēng)等閑度⑶其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪⑷劍閣崢嶸而崔嵬⑸憂讒畏譏⑹歸來(lái)倚杖自嘆息⑺操千曲而后曉聲⑻則孤陋而寡聞五、現(xiàn)代文閱讀(一)(21分)12．①外面很亮，老人房間里開(kāi)著燈光，為老人的表演提供了明亮的環(huán)境。②室內(nèi)有燈光，窗邊的女人才能清晰看得到老人的表演，為推動(dòng)后面的情節(jié)發(fā)展作了鋪墊。③老人“房間的燈光”“好像……又像是燈火通明的教堂里，某個(gè)人在窗邊點(diǎn)亮的蠟燭”這一句聯(lián)想描寫(xiě)暗示了老人內(nèi)心的童真和慈愛(ài)圣潔的情懷。（4分）13．①突然發(fā)現(xiàn)老人房間里的燈打開(kāi)了，她在窗邊站住-----好奇；②看到老人動(dòng)作越來(lái)越劇烈并把身子傾在窗臺(tái)上----愕然、擔(dān)心；③突然發(fā)現(xiàn)老人倒立后，她撥打電話-----緊張、擔(dān)心；④繼續(xù)站在窗邊看老人喜怒無(wú)常、動(dòng)作怪異；氣喘吁吁地跟著警察----害怕、緊張、好奇；⑤站在老人的房間，看到樓上男孩的動(dòng)作，了解真相----釋然。（5分）14．①小說(shuō)到結(jié)尾處，才使讀者明白，那老人原來(lái)是在逗孩子玩，這個(gè)結(jié)局是起初料想不到的，故曰在意料之外。②但這個(gè)結(jié)局在前文其實(shí)已有暗示，故也在意料之中。暗示有：“她住在頂樓的下面一層”，“她所住的房子上面一層是空著的”，反復(fù)提到樓上，其實(shí)是在暗示樓上可能住人；“老人打開(kāi)窗子，朝著這邊點(diǎn)了點(diǎn)頭”，這樣的情節(jié)說(shuō)明老人是彬彬有禮的，這樣的老人不應(yīng)該做出怪誕的行為。“這邊”一詞，表明老人未必是對(duì)女人點(diǎn)頭；“她看到了自己家那扇昏暗的窗子”，強(qiáng)調(diào)“昏暗”，暗示的是在前文，老人其實(shí)是看不見(jiàn)女人的，他是在看別人；老人的種種動(dòng)作表情，都有逗樂(lè)的意思，不像是對(duì)著女人發(fā)出。（只要說(shuō)明其中的兩點(diǎn)即可）（6分）15．①“窗中”點(diǎn)明小說(shuō)故事發(fā)生的地點(diǎn)，“戲劇”暗示故事情節(jié)的戲劇性；②因?yàn)椤按啊钡木窒薅斐扇藗兊恼`解，推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展；③意在提醒讀者通過(guò)“窗子”發(fā)現(xiàn)生活中的美，表達(dá)了作者對(duì)關(guān)愛(ài)、良善的人性美的欣賞。（6分）六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)16.①把一切文學(xué)共同的性質(zhì)當(dāng)作散文獨(dú)有的特點(diǎn)。②把一定歷史條件下的散文觀念當(dāng)作永恒不變的規(guī)律。③把對(duì)作家的道德要求當(dāng)作文學(xué)的規(guī)律。④把散文真假互補(bǔ)虛實(shí)相生的多樣化的抒情方式局限于真和實(shí)。（6分）17.①根據(jù)文學(xué)規(guī)律，接觸并準(zhǔn)確把握其特殊性（特殊矛盾）。②當(dāng)理論資源缺乏時(shí)，善于運(yùn)用邏輯的和歷史的方法，從其歷史和現(xiàn)狀中進(jìn)行概括，使理論既有邏輯的系統(tǒng)性，又有歷史的衍生性。③關(guān)注其的內(nèi)部矛盾及其運(yùn)動(dòng)、變化，把情與感之間的虛和實(shí)、情與理之間的消和長(zhǎng)等作邏輯的同時(shí)又是歷史的展開(kāi)。（6分）“真情實(shí)感論”是極其粗陋的觀點(diǎn)，接著分析了其粗陋的具體表現(xiàn)和獨(dú)步天下的原因，最后提出創(chuàng)建散文理論的對(duì)策。（6分）七、作文（70分）提示：從橫向的角度可以將材料分解為“南朝名醫(yī)陶弘景”和“李時(shí)珍”兩個(gè)方面，就此可以得出“要有懷疑的精神”“實(shí)踐出真知”的立意；從縱向的角度分析，李時(shí)珍前后實(shí)驗(yàn)得出了不同的結(jié)論，運(yùn)用辯證思維中矛盾的觀點(diǎn)和量變與質(zhì)變中“度”的觀點(diǎn)，可以從“要全面地看問(wèn)題”“凡事要把握一個(gè)度”來(lái)立意。文言文參考譯文：方恪敏公，名觀承，字嘉谷，桐城人，但住在江寧。桐城的方氏家族，從明朝以來(lái)就憑借文章學(xué)問(wèn)聞名于世，已有數(shù)代，但也遭受文章學(xué)問(wèn)的牽累。他的祖父工部都水司主事方登峰、父親中書(shū)舍人方式濟(jì)，都因文字的牽累而被貶謫到黑龍江。恪敏公當(dāng)時(shí)年少，和他的兄長(zhǎng)每年往來(lái)于長(zhǎng)城內(nèi)外，以盡孝道，奔走于南北，有時(shí)需步行幾百里。幾年后，祖父和父親都亡故了。恪敏公更加窮困，但在這期間他更加磨練了自己的意志和斗志，他勤奮學(xué)習(xí)，全面了解了社會(huì)的利弊、人情風(fēng)俗，于是逐漸成為一個(gè)才能突出的人。平郡王福彭曾經(jīng)了解他，雍正十年，平郡王擔(dān)任定邊大將軍遠(yuǎn)征準(zhǔn)噶爾，就上奏讓他擔(dān)任書(shū)記，皇上下詔書(shū)賜給他中書(shū)一職前往。在軍營(yíng)中他出謀劃策，回來(lái)補(bǔ)賞為中書(shū)舍人。乾隆初年進(jìn)入軍機(jī)處任職，多次升官直至吏部郎中，后來(lái)外任直隸總督。從此擔(dān)任直隸總督二十年，其間只有西疆用兵之時(shí)，暫時(shí)代理陜甘總督，籌集了軍餉半年就回去了。

恪敏公在用人方面能夠明察，一見(jiàn)面和人交談，就能知道這個(gè)人所能夠擔(dān)任的職務(wù)，給某人某事，隨事情的難易緩急，托付給他的事情一定妥當(dāng)處理。等到恪敏公去世后，做督撫有名聲的，如周元理、李湖等共十多人，都是他過(guò)去從守令、丞尉中提拔起來(lái)的。直隸是天下的中心，人事復(fù)雜，混亂不易治理?；实勖磕甓紩?huì)來(lái)這里，所經(jīng)過(guò)的地方都要安排糧草，恪敏公處理這些事情時(shí)都儲(chǔ)存準(zhǔn)備得精細(xì)周密。始終沒(méi)有出現(xiàn)物資匱乏的情況，而且對(duì)于百姓也沒(méi)有侵?jǐn)_。

恪敏公從做清河道臺(tái)到做直隸總督，都負(fù)責(zé)治水工作。直隸的永定河，本來(lái)就沒(méi)有固定的河道，河道的改變沒(méi)有常規(guī)，不能夠用一種方法治理，不能夠憑借過(guò)去的情