淺議陳獨(dú)秀職業(yè)教育思想及其現(xiàn)代意義

淺議陳獨(dú)秀職業(yè)教育思想及其現(xiàn)代意義摘要：陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中，積極提倡職業(yè)教育。他從理念的高度來探討職業(yè)教育的一些基本問題。職業(yè)教育的宗旨是使人獨(dú)立自營，獲得物質(zhì)上的獨(dú)立和解放。職業(yè)教育的方式是尊重學(xué)生主觀能動(dòng)性，倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)。職業(yè)教育的內(nèi)容注重訓(xùn)練和實(shí)用，其目的是學(xué)以致用。陳獨(dú)秀的職業(yè)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，對(duì)我國職業(yè)教育發(fā)展具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞：陳獨(dú)秀；職業(yè)教育；現(xiàn)實(shí)價(jià)值

近代中國，傳統(tǒng)的倫理規(guī)范和獨(dú)斷的教條已經(jīng)支離破碎，偶像和權(quán)威在激烈的震撼下?lián)u搖欲墜，陳獨(dú)秀高舉民主和科學(xué)大旗，沖破封建落后思想的堡壘，實(shí)現(xiàn)國民“倫理之徹底覺悟”。陳獨(dú)秀的新教育思想猶如一陣旋風(fēng)，把新文化思想吹到了教育界，也正是通過教育使新文化運(yùn)動(dòng)深入人心。陳獨(dú)秀的新教育思想中，職業(yè)教育思想是其中最有光彩和激情的波瀾。

隨著近代中國民族資本主義迎來的快速發(fā)展期，職業(yè)教育思潮應(yīng)運(yùn)而生。隨即便成為流行教育思潮。職業(yè)教育思潮的興起強(qiáng)力沖擊了封建陳腐教育脫離實(shí)際的空疏，對(duì)教育理論和學(xué)制改革、教學(xué)內(nèi)容和方法都產(chǎn)生了直接影響。1915年，陳獨(dú)秀在《今日教育之方針》中將“職業(yè)主義”列為新教育方針，是“如矢之的，如舟之舵”，在現(xiàn)代教育改革中要積極倡導(dǎo)“職業(yè)主義”，發(fā)展職業(yè)教育。陳獨(dú)秀利用其新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖地位和《新青年》雜志，大力宣傳“職業(yè)主義”的理念，極力在全社會(huì)推廣職業(yè)教育。同時(shí)他還在自己從事教育實(shí)踐中極力推廣職業(yè)教育，如在北京支持發(fā)起組織北京工讀互助團(tuán)，在廣州進(jìn)行教育改革時(shí)，加大職業(yè)教育的推廣，這些實(shí)踐在我國近代教育事業(yè)上留下了深刻的印跡。

陳獨(dú)秀在新文化思想的指導(dǎo)下提倡“新教育”，而新教育的重要內(nèi)容就是職業(yè)教育思想。陳獨(dú)秀職業(yè)教育思想深受其新文化思想的影響，是其新文化思想的延伸和擴(kuò)展。陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)積極引進(jìn)和宣傳西方先進(jìn)教育理念，各種教育思想紛至沓來，教育運(yùn)動(dòng)此起彼伏，有人統(tǒng)稱為“民主和科學(xué)的教育思潮”，這些教育思潮的涌進(jìn)，直接促成我國職業(yè)教育思潮的興起。正當(dāng)陳獨(dú)秀在新文化運(yùn)動(dòng)中為介紹西方先進(jìn)教育理念不遺余力時(shí)，中國民族資本主義得到快速發(fā)展的契機(jī)，職業(yè)教育思潮由此興起，既是順應(yīng)潮流，也是現(xiàn)實(shí)所需。職業(yè)教育能夠在當(dāng)時(shí)興起的一個(gè)重要條件是舊教育的思想文化基礎(chǔ)的坍塌，這都得益于新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)思想文化的猛烈沖擊。陳獨(dú)秀等人對(duì)封建思想文化進(jìn)行了激烈的批判，尤其是舊教育體制中的科舉制度，為職業(yè)教育的興起掃清了思想文化阻礙。新文化運(yùn)動(dòng)的另一個(gè)重要貢獻(xiàn)就是發(fā)起文學(xué)革命，積極推廣白話文。陳獨(dú)秀舉起文學(xué)革命論的大旗，極力反對(duì)文言文，尤其是禁錮人思想的八股文，打破語言和文學(xué)形式對(duì)思想文化的禁錮。這一革命性的運(yùn)動(dòng)得到了絕大多大數(shù)人的熱烈響應(yīng)，白話文的流行，已勢不可當(dāng)，促進(jìn)了新文化和新教育的普及。職業(yè)教育面對(duì)的主要是普通群眾和候，不管學(xué)生能不能領(lǐng)受，一味照他意思灌輸進(jìn)去。這就是主觀主義現(xiàn)象?！盵4]他認(rèn)為要按學(xué)生的性子來，不能壓制，否則教育不能達(dá)到效果，反而會(huì)約束學(xué)生的成長。他說：“小孩子活潑性情，沒受慣拘束，活像初生的草木一樣。別要壓制他，順著他的性子，他自然會(huì)生長發(fā)達(dá)起來；若是壓制拘束很了，他便不能夠生長?！盵5]他認(rèn)為我國教育和西方古代教育基本都是被動(dòng)的灌輸式教育，按照先生的教訓(xùn)，絲毫都不違背，這些都抹殺了人類的靈性，使人不能自由發(fā)展，成為知識(shí)和先生的奴隸。所以他認(rèn)為要取法西洋近代教育思想“是自動(dòng)的而非被動(dòng)的，是啟發(fā)的而非灌輸?shù)??！盵6]因此教育者要在教學(xué)中順應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和自覺性，寓教于樂因勢利導(dǎo)地進(jìn)行教育。實(shí)用主義教育思想就極力倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)方法，主張教育要以學(xué)生為本位，杜威提出，要使教育過程成為真正的師生共同參與的過程，成為真正合作的相互作用的過程，師生兩方面都是作為平等者和學(xué)者來參與的。陳獨(dú)秀提倡啟發(fā)式教學(xué)與實(shí)用主義觀點(diǎn)基本一致，啟發(fā)式教學(xué)無論在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)在，還是將來都有積極的意義。

三、學(xué)以致用的教學(xué)內(nèi)容

陳獨(dú)秀的職業(yè)教育思想的知識(shí)傳授在內(nèi)容上要實(shí)用，在方式上要注重訓(xùn)練。他總結(jié)了現(xiàn)代教育中的兩大缺點(diǎn)：主觀主義和形式主義，提倡新教育就必須改善教育中的兩大缺點(diǎn)，職業(yè)教育的提倡更是要去除這兩種教育的缺點(diǎn)。他認(rèn)為主觀主義只顧教材，隨便教學(xué)，這樣的教學(xué)毫無效果，“什么倫理科、歷史科、地理科，所授教材，全憑講演，不切實(shí)用，就像倫理重在實(shí)踐，不是說空話便算了事，在理應(yīng)該把這科取消。”[7]如果只在書本上下功夫，不講究實(shí)際運(yùn)用，學(xué)生必然懵懂不解，盡管安排很多課，上了很多時(shí)間，也是事倍功半。形式主義的危害也很大，學(xué)校上下只重外面好看，裝潢華麗，而于內(nèi)容反倒一點(diǎn)不講。“稱了工業(yè)學(xué)校，沒有工場，農(nóng)業(yè)學(xué)校沒有農(nóng)場，不但使學(xué)生進(jìn)了這種學(xué)校，如入五里霧中，一些沒有領(lǐng)會(huì)，就是教的人自己也要莫名其妙咧”。[8]職業(yè)教育的根本是教授職業(yè)技能的，講授的內(nèi)容就必須有用、實(shí)用。由于職業(yè)教育的內(nèi)容都是實(shí)用的知識(shí)，那么更不能光背書本知識(shí)，更要在實(shí)際中學(xué)習(xí)，注重實(shí)際訓(xùn)練，而這恰恰是中國教育的重大缺點(diǎn)?！敖虇T只知道教書，學(xué)生只知道讀書，絕不知道訓(xùn)練是教育上第一重要的部分，這是中國教育公私立學(xué)校最可悲觀的缺點(diǎn)?！盵9]所以，他認(rèn)為必須要倡導(dǎo)實(shí)際訓(xùn)練的重要性，才能在教育中取得良好的效果，尤其是在職業(yè)教育中：“地理只要注重實(shí)地觀察，化學(xué)注重在實(shí)驗(yàn)室里試驗(yàn)，那才可以得著良好的效果。”[10]

四、陳獨(dú)秀職業(yè)教育的借鑒與啟示

陳獨(dú)秀的職業(yè)教育思想距今已有將近一個(gè)世紀(jì)了，但是由于都是從觀念和方針的高度來論述的，所以仍有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。自從我國的職業(yè)教育興起以來，職業(yè)教育的發(fā)展充滿激昂和悲壯，一直處于曲折之中。改革開放以來，職業(yè)教育取得了長足發(fā)展，為培養(yǎng)專業(yè)人才，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。但是，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型和傳統(tǒng)的影響，職業(yè)教育的中存在的問題仍然很多。陳獨(dú)秀的職業(yè)教育思想在今天仍能給我們很多啟示，對(duì)我國職業(yè)教育的發(fā)展仍有借鑒意義。

（一）轉(zhuǎn)變觀念，提高職業(yè)教育的戰(zhàn)略地位。職業(yè)教育以職業(yè)技能培養(yǎng)為主，是生產(chǎn)要素之一，能直接帶來經(jīng)濟(jì)利益。長期以來，我國社會(huì)普遍存在重視普通教育輕視職業(yè)教育的傾向，職業(yè)教育有低人一等之嫌，處于次要和弱勢地位，影響職業(yè)教育的社會(huì)吸收力，使職業(yè)教育處于尷尬的境界。陳獨(dú)秀清醒認(rèn)識(shí)到發(fā)展職業(yè)教育的重要性，從戰(zhàn)略高度提出“職業(yè)主義”。我們也要從戰(zhàn)略的高度來看待職業(yè)教育，突破現(xiàn)實(shí)中“重文憑、輕技能”的社會(huì)觀念和思維定式。我們實(shí)施的“科教興國”、“人才強(qiáng)國”等等戰(zhàn)略，都需要職業(yè)教育優(yōu)先發(fā)展、快速發(fā)展、跨越發(fā)展，把職業(yè)教育這個(gè)軟實(shí)力做硬。

（二）聯(lián)系實(shí)際，加強(qiáng)職業(yè)教育的實(shí)際運(yùn)用。職業(yè)教育的主要目的是培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力。但是，職業(yè)院校的教師主要來源是普通院校的教師他們有的雖然學(xué)歷很高，但大多沒進(jìn)過工廠，從書本到書本，缺乏實(shí)際工作技能和經(jīng)驗(yàn)，無法向?qū)W生傳授真正的技能知識(shí)。同時(shí)，由于校企合作的開展比較困難，學(xué)生在學(xué)習(xí)期間到企業(yè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)也有限。學(xué)生在校接受的教育主要是課堂上的理論學(xué)習(xí)，在技能實(shí)訓(xùn)上的條件有限，實(shí)際操作能力相對(duì)較差，所學(xué)未用、所用未學(xué)的現(xiàn)象比較突出。陳獨(dú)秀早就批評(píng)過職業(yè)教育中主觀主義和形式主義的弊病，很強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)際作用，注重實(shí)用和訓(xùn)練，要學(xué)以致用。所以我們要加強(qiáng)職業(yè)院校學(xué)生實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng)，把培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際能力作為職業(yè)教育的根本目標(biāo)。

（三）立足社會(huì)，完善職業(yè)教育的社會(huì)功能。職業(yè)教育必須面向社會(huì)辦學(xué)，其專業(yè)和課程設(shè)置都必須符合社會(huì)的要求。但是我國當(dāng)前職業(yè)教育的發(fā)展卻是盲目擴(kuò)充，專業(yè)和課程設(shè)置也是追求熱門和全面，造成資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。有些專業(yè)由于和社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生出了校門就失業(yè)，造成就業(yè)問題日趨嚴(yán)重。陳獨(dú)秀認(rèn)為職業(yè)教育的產(chǎn)生和發(fā)展都是和社會(huì)密切相關(guān)的，教育尤其是職業(yè)教育更是離不開社會(huì)。他認(rèn)為文史或許可以坐在家里，但是工科卻要走出去的，職業(yè)院校的專業(yè)和課程設(shè)置更是要密切聯(lián)系社會(huì)，否則便失去其效用。所以我國的職業(yè)教育要根據(jù)社會(huì)的需要設(shè)置專業(yè)和課程，完善教育制度，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的職業(yè)教