高中語(yǔ)文選修唐詩(shī)宋詞選讀學(xué)案(打包71份)-蘇教版6

專題導(dǎo)語(yǔ)唐五代是詞萌芽、成熟而發(fā)展的重要階段。以溫庭筠、韋莊為代表的花間詞派，奠定了文人詞綺麗香艷、婉約柔媚的風(fēng)格類型和美學(xué)風(fēng)采。而李璟和李煜則以其文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí)，尤其是李煜，亡國(guó)之悲的人生經(jīng)歷，樸素的語(yǔ)言和杰出的白描功夫，大大拓展了詞的藝術(shù)境界，開掘了詞的抒情深度。因此，學(xué)習(xí)本專題要重點(diǎn)掌握：．了解詞作為一種文學(xué)體裁樣式的起源和發(fā)展以及唐五代詞在詞史上的意義和地位。．通過對(duì)溫庭筠、韋莊詞的鑒賞，初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。．通過對(duì)馮延巳、李璟、李煜詞的鑒賞，初步了解南唐詞的藝術(shù)特色。學(xué)習(xí)本專題，除反復(fù)誦讀、仔細(xì)涵詠外，還要注意對(duì)詞中警策之句的理解，把握詞的不同抒情方式及其不同的藝術(shù)效果。菩薩蠻(小山重疊金明滅)一、詞人名片(基本情況見《商山早行》此部分)溫庭筠是文人中第一個(gè)大量寫詞的人，為“花間詞派”的先導(dǎo)，對(duì)詞的發(fā)展有很大影響。溫詞意象綿密，風(fēng)格以秾麗為主，《花間集》收其詞六十六首。二、詩(shī)詞故事“溫八叉”的由來溫庭筠每入試，押官韻作賦，總共叉了八次手而八韻成，時(shí)號(hào)“溫八叉”、“溫八吟”。言其才思敏捷，一揮而就。三、文題背景．溫庭筠的代表作《菩薩蠻》十四首，是詞史上的豐碑。這是第一首，是《花間集》的開篇之作。菩薩蠻，唐教坊曲名。．花間詞派所謂“花間詞派”，因后蜀趙崇祚編輯的《花間集》得名。所選的個(gè)作者中，溫庭筠、皇甫松為晚唐人，其余多數(shù)為五代西蜀文人?；ㄩg詞派的形成，自有溫庭筠的開山作用，但衍為流派，風(fēng)行一時(shí)，則還有它更深刻的社會(huì)政治和文學(xué)原因。晚唐時(shí)局動(dòng)蕩，五代西蜀茍安，君臣醉生夢(mèng)死，狎妓宴飲，耽于聲色犬馬?；ㄩg詞正是這種頹靡世風(fēng)的產(chǎn)物。晚唐五代詩(shī)人的心態(tài)，已由拯世濟(jì)時(shí)轉(zhuǎn)為綺思艷情，而他們的才力在中唐詩(shī)歌的繁榮發(fā)展之后，也不足以標(biāo)新立異，于是把審美情趣由社會(huì)人生轉(zhuǎn)向歌舞宴樂，專以深細(xì)婉曲的筆調(diào)，濃重艷麗的色彩寫官能感受、內(nèi)心體驗(yàn)。而李賀、李商隱、溫庭筠、韓偓等人的部分詩(shī)歌，又在題材和表現(xiàn)手法上為花間詞的創(chuàng)作提供了借鑒。詞在晚唐五代便成了文人填寫的、供君臣宴樂之間歌伎樂工演唱的曲子。這就決定了花間詞的題材和風(fēng)格，以“綺羅香澤”為主。在《花間集》中成就能與溫庭筠比肩、而風(fēng)格有所不同的是韋莊。一、誦讀，整體感知．按照所標(biāo)出的節(jié)拍、韻腳字誦讀該詞，感知內(nèi)容。小山重疊金明\(滅,\\(△))，鬢云欲度香腮\(雪,\\(▲))。懶起畫蛾\(眉,\\(○))，弄妝梳洗\(遲,\\(○))。照花前后\(鏡,\\(★))，花面交相\(映,\\(★))。新帖繡羅\(襦,\\(▲))，雙雙金鷓\(鴣,\\(▲))。(注：△○★▲代表不同的韻腳字)．在前面的基礎(chǔ)上有感情地朗讀該詞。提示本詞敘述了女主人公起床后的一系列動(dòng)作，似乎不動(dòng)一點(diǎn)感情，但是，只要細(xì)細(xì)地體味，女主人公獨(dú)處深閨、滿懷惆悵、哀怨、內(nèi)心孤單寂寞等種種復(fù)雜細(xì)膩的感情流淌在字里行間，只是表達(dá)得含蓄曲折深微而已。二、悟讀，詩(shī)情畫境自古“女為悅己者容”，愛美的女子，綻放她生命中最美麗的時(shí)刻，只為換來悅己者一個(gè)贊賞的眼神。然而，悅己者何在？人生風(fēng)光易逝，容顏易老，獨(dú)處深閨，心中無限美麗的夢(mèng)想，在此刻給誰(shuí)看？有誰(shuí)知？成雙成對(duì)的金鷓鴣，你可知道女子心思？只羨鴛鴦不羨仙，無限哀怨在心頭。三、品讀，鑒賞評(píng)析．讀一讀全詞的韻腳字，想一想，詞作是如何構(gòu)成聽覺之美的？把全詞的物象找出來，想一想，作品又是如何營(yíng)造視覺之美的？你從作品美妙的聲音和美好的形象中體會(huì)到了抒情女主人公什么樣的情懷？答案韻腳字是“滅”、“雪”、“眉”、“遲”、“鏡”、“映”、“襦”、“鴣”，兩仄兩平，相互交錯(cuò)，既有整飭之美，又有變化之美，讀來朗朗上口，富有聽覺之美。篇中“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、“鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象，錯(cuò)彩鏤金，精艷絕人，構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界。篇中女主人公并非“無情”只是她的“情”深藏不露，偶爾從“懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕透出，不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)——原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。．這首詞上片的“懶”、“弄”、“遲”三字含義豐富，請(qǐng)分析。答案“懶”字既表現(xiàn)了女主人公懶洋洋起床的嬌慵狀態(tài)，又表達(dá)出她此時(shí)此刻迷惘若失的情態(tài)?！芭奔捶磸?fù)擺弄欣賞的意思，它把女主人公千回百轉(zhuǎn)，極度要美，又無限幽怨的情態(tài)表現(xiàn)出來?！斑t”指梳洗動(dòng)作遲緩，遠(yuǎn)與“懶”字相互呼應(yīng)，近與“弄”字互為注解，又渲染了女主人公無情無緒的神態(tài)。．有評(píng)析者認(rèn)為，如果為這首詞加一個(gè)題目，便是“梳妝”二字。你能否說說其理由？答案這首詞通篇所寫只是一件事，即女主人公起床梳妝的活動(dòng)。妝，以眉為始；梳，以鬢為主，所以詞開篇?jiǎng)t描寫眉鬢，并由此開始寫女主人公起床而梳洗、畫眉、簪花、照鏡以至穿衣的一系列動(dòng)作。以“梳妝”為題，完全適宜概括全詞內(nèi)容。．溫庭筠的詞被認(rèn)為“窈深幽約”。試分析詞的最后兩句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”的含意及寫作手法。答案詞的最后兩句“新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣”，寫女主人公穿著新做的、熨帖好的繡花絲綢短襖，彩衣綴著一雙雙用金線繡成的鷓鴣鳥。詞人看似平平淡淡地寫來，實(shí)際上卻是一種絕好的反襯。女主人公獨(dú)處深閨，滿懷惆悵，而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣，這又給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和愁悶，也點(diǎn)出了她所追求的正是那種“雙雙對(duì)對(duì)”、“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。閱讀下面這首詞，然后回答問題。更漏子溫庭筠玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長(zhǎng)衾枕寒。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。()詞的上片以“紅蠟淚”襯托(藝術(shù)手法)女主人公“秋思”之深。()“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦”是什么意思？在抒情上有什么特點(diǎn)？答案秋夜三更冷雨，點(diǎn)點(diǎn)滴在梧桐上，這離情之苦又有誰(shuí)能理解呢？用人之所聞，描寫景物融情于景，情景交融。那一直滴到天明，沒有休止的綿綿秋雨，正如主人公的離情，連綿不斷。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們