《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計1

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)問目標(biāo)：駕馭一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。

了解白描的手法。

2.實力目標(biāo)：學(xué)習(xí)寫景和敘事的技巧，

3.情感目標(biāo)：理解的精神世界，評價的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點：在深化理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點：理解的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

教學(xué)時間：一課時。

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課

我們剛剛領(lǐng)會了錢塘潮的雄奇壯美，今日，讓我們再到杭州，去

領(lǐng)會西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下

了很多喜聞樂見的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

白居易：《錢塘湖春行》

蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

今日讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo)：首先要讀清晰，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次

要抑揚頓挫，讀出的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是

音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌"硬背。

三、學(xué)生分組探究

1.語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等

方面的問題。

2.心靈探密組：走進心靈，體會他游西湖時別出心裁的思想感情,

以及產(chǎn)生這種感情的緣由。

3.性情評價組：為在古代文人中找出知音，然后評價這樣的人的

性情究竟可取還是不行取。

4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運用進行賞析。

四、溝通探討的結(jié)果

1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題

①詞語：

更(geng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更

約兩小時。定，完了，結(jié)束。

拿：撐，戈L

擁：圍裹。

森(cui)衣：細(xì)毛皮衣。

霧淞(sdng)沆(hang)場(dang)：冰花一片充溢。霧淞：水

氣凝成的冰花。沆碰：白氣充溢的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑

跡，跡印。

一芥(淞)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更(geng)：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居?？?，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：……的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、

鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，

穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣

濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。

湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根

細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒,

爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我特別興奮，說："湖上怎么還有你

這個人？〃硬拉著我一同飲酒。我牽強喝了三大杯才告辭。問他們的

姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語："不

要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢?！?/p>

2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題

(1)別出心裁的表述：

A.寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

提示：對故國的留戀。

B.天寒地凍他為什么要早晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景

嗎？

提示：充分展示了遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,

而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉嵋于天地，渺滄海之一粟”(蘇

軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗寵愛安靜，遺世獨立。不隨

流俗的性情。

C."獨往湖心亭看雪〃與“舟中人兩三粒而已〃是否沖突？

提示：自命清高，明哲保身，不情愿與那些俗人為伍。在眼里這

些人并不存在。

D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀

況？

提示：寫景，運用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸實自然，如

一幅寫意山水畫卷。人物云天、凹凸遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精

神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，安靜之中，我們?nèi)耘f感受到內(nèi)

心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時

候才問，也沒有登記來，有什么深意？

提示：君子之交淡于水，交摯友沒有什么功利性，只看重精神的

溝通，心靈的交融。

（2）能夠總括形象特點的一個詞是"癡"，怎么理解這個的深意？

借舟子的一個"癡"字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、

淡濁孤獨的獨特特性。

3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題

（1）古代文人中有很多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士

例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊

東籬下，悠閑見南山〃的生活。

又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，

作起了"山中宰相"。

再如：劉禹錫，住在陋室，"談笑有鴻儒，往來無白丁〃，"可以

調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。〃

（2）評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論：

A.可取的地方：他們品德高尚，明哲保身，不與腐朽的官場為伍。

他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了很多絕妙奇文。

B.不行取的地方：他們消極避世，一方面可以反抗統(tǒng)治階級，可

是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)當(dāng)有的貢獻(xiàn)。他

們的獨善其身，使他們的杰出才能沒有了社會的價值。

4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題

（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物

的情感。

寫景的句子：霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子,

惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

白描的方法：此時湖上冰花充溢，天與云與山與水，一片混沌。

惟有雪光能帶來亮色，映入眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余

舟一芥，舟中人兩三粒而已?！ㄒ缓?、一點、一芥、兩三粒，運用白

描手法，猶如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多改變,

長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人

與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也

是所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的說明。

(2)柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體

會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。

江雪

柳宗兀

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要運用白描，西湖的奇景和游

湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要運用烘托手法，景為人設(shè)。在表

達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了清高自賞的感情和淡淡的愁緒,

《江雪》表達(dá)了明珠暗投的孤獨感。

(3)寫作方面，作為一篇游記，是怎樣處理寫景、敘事、抒情

的關(guān)系的？

敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年

十二月，余住西湖〃，"是日更定，余拿一小船，擁毒衣爐火，獨往湖

心亭看雪〃，"到亭上"，"及下船〃，交待了的游蹤。

寫景是游記的表現(xiàn)重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的

地方表現(xiàn)出來，景中含情。本文寫雪景的一段，就抓住了夜色中雪景

的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，以他

精確的感受體會到簡潔背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了

劇烈的對比，景物因此有了內(nèi)容。

湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚

喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相

投的人又讓他釋然。心情的改變一波三折，但是都與“看雪〃有關(guān)，是

"看雪〃行動的延長。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢?，將?/p>

與景有機地結(jié)合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注

入了朝氣。而人與景的融合，正是本文的特色。

五、總結(jié)本文

借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方

式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景

是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計2

教材分析

借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方

式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景

是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

學(xué)情分析

匯積累的增加，學(xué)生對詞匯的遺忘率也漸漸增高，學(xué)生自主學(xué)習(xí)

文言文的實力沒有提高。這主要是因為死記硬背式的教學(xué)方法使學(xué)生

缺乏思索，對文言詞語沒有真正理解，效果也就達(dá)不到要求。初二學(xué)

生經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，有確定的文言詞匯積累，這時可以考慮讓學(xué)生,

在老師的提示和指導(dǎo)下自己去翻譯文言詞句，理解課文，也就是依據(jù)

學(xué)生自己隨著文言詞的積累和閱歷自學(xué)課文，再經(jīng)過相互探究探討、

老師點撥，理解意思

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)問目標(biāo)：駕馭一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。

了解白描的手法。

2.實力目標(biāo)：學(xué)習(xí)寫景和敘事的技巧，

3.情感目標(biāo)：理解的精神世界，評價的性情。尋求人生的啟示。

教學(xué)重點和難點

教學(xué)重點：在深化理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

教學(xué)難點：理解的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們，杭州西湖是我國聞名的旅游勝地，被譽為"人間天堂〃,

自古以來就有多數(shù)文人墨客為它流下不少傳世佳作。西湖，是一首詩,

一幅自然圖畫，一個美麗動人的故事，不論是多年居住在這里的人還

是匆忙而過的旅人，無不為這天下無雙的美景所傾倒。陽春三月，鶯

飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。兩邊是水波敝潮，游船點點，遠(yuǎn)處是

山色空蒙，青黛含翠。此時走在堤上，你會被眼前的景色所驚羨，甚

至心醉神馳，懷疑自己是否進入了世外仙境。

今日讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)

?1、整體把握課文主要內(nèi)容，體會的情感改變

?2、體會本文寫景的手法一一白描手法，感受為我們營造的藝術(shù)

境界。

三、學(xué)生誦讀課文

誦讀指導(dǎo)：1、精確2、有感情3、感悟文中所表現(xiàn)出的思想境

界。

四、介紹

張岱(1597—1689),字宗子、又字石公、號陶庵、明山陰(今

浙江紹興)人。晚明小品文的代表作家，擅長寫景和表現(xiàn)士大夫的閑

情雅致，文筆清爽活潑，趣味昂然。主要作品有《陶庵夢憶》和《西

湖夢錄》。

五、自主學(xué)習(xí)

語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題

①詞語：

更(geng)定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更

約兩小時。定，完了，結(jié)束。

拿:撐，劃。

擁：圍裹。

霹(CUI)衣：細(xì)毛皮衣。

霧淞(sdng)沆(hang)揚(dang)：冰花一片充溢。霧淞：水

氣凝成的冰花。沆碰：白氣充溢的樣子。

一白：全白。

長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑

跡，跡印。

一芥(jie)：一棵小草。芥：小草，形容船小。

焉得：哪能。

更(geng)：還。

大白：酒杯名。

客此：在此地客居?？?，客居，作動詞用。

及：等到。

舟子：船夫。

者：..的人。

②譯文：

崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、

鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，

穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣

濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。

湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根

細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒,

爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我特別興奮，說："湖上怎么還有你

這個人？〃硬拉著我一同飲酒。我牽強喝了三大杯才告辭。問他們的

姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不

要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。〃

六、整體感悟

1、這篇文章寫于明亡后，而仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了的什么樣的

思想感情？

故國之思

2、這篇課文主要寫了哪幾件事情？

獨往湖心亭看雪湖心亭偶遇佳客

3."獨往湖心亭看雪〃與“舟中人兩三粒而已"有沒有沖突？

別出心裁的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在,

由此可見他的清高孤傲。

4、文中具體寫雪景的句子是哪幾句？有什么特點？抒發(fā)了怎樣

的感情？

特點：用白描手法，簡練樸實，不加渲染。

感情：是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達(dá)了他清

高自賞的感情和淡淡的愁緒

5、文章后半部分近一半筆墨寫人，寫奇遇，對此你有何看法？

最終用舟子的話作結(jié)，有何意義？

后半部分寫人，寫奇遇，飲酒，抒寫感慨，偶遇知音而驚喜，隨

之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然，心情的改

變一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是"看雪〃行動的延長。由從景的

角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)樗慕嵌葘懢埃瑢⑷伺c景有機結(jié)合起來，人的參與,

給顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了朝氣，而人與景的融合，正是本文特

色。

結(jié)尾引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者！"一個"癡‘’字

似貶實褒，這是對張岱的最準(zhǔn)確的評價。他癡迷于天人合一的山水之

樂；癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種自命不凡的心態(tài)凌晨來到湖

心亭看雪。

拓展：其實，從古到今，像張岱這樣的癡人并不少，本冊就有學(xué)

過的?；貞浺幌拢禾K軾，陶弘景，周敦頤。

七、學(xué)問拓展

西湖，是一首詩，一幅自然圖畫，一個美麗動人的故事，古往今

來有關(guān)描寫西湖的詩句有很多，請同學(xué)們找出來。

欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜

幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣。

八、寫作活動

白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是一種不加

色調(diào)或很少用色調(diào)，而只用墨線在白底上勾畫物象的畫法。本文把這

種方法運用的淋漓盡致，請同學(xué)們試著用這種方法寫一段有關(guān)描寫景

色的短文。

所謂"白描"，原指小說塑造人物接受的一種手法，講究以簡潔的

筆墨勾畫人物形象，不用襯托或少用襯托，讓人物用自己的語言、行

動去"塑造”自己，而卻要隱藏起來。它的好處是以少勝多、真實凝煉。

白描手法運用于雜文，主要體現(xiàn)在對于人物那些富于思想性格特征的

言論和行為的記述，在行文上一般表現(xiàn)為復(fù)述和引用，或簡明的勾畫。

九、總結(jié)本文

借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方

式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景

是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計3

教學(xué)目標(biāo)：

1、結(jié)合說明、疏通文意，積累文言詞義。

2、品嘗寫景語句、分析"白描〃手法的特點。

3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深厚的故國之思。

重點：

品嘗寫景語句，分析"白描〃手法的特點。

難點：

感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深厚的故國之思。

教學(xué)方法：

1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

課時:

一課時

一、導(dǎo)課：

同學(xué)們，在我國的文學(xué)史上，以文見長的作家中有一位是明末清

初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張

岱莫屬。而且，假如在中國散文史上評比‘十佳'，我估量張岱也能入

選……〃。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳"。今日，我們就一起走進

張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。

二、檢查自讀預(yù)習(xí)狀況

1、查字音。特殊留意：①強飲（qi言ng）②更定（geng）

2、查本課文言文學(xué)問：

①一詞多義②詞類活用③古今異義

④特殊句式a。推斷句b。倒裝句

3、查課文翻譯。（復(fù)習(xí)六字譯文法：留、替、調(diào)、補、冊U、增）

生逐句翻譯。

三、品讀課文

作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道："有一種畫軸，靜靜垂

于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人寵愛。在我國古典文學(xué)

寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張

岱的《湖心亭看雪》。〃

大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？

"庭下如積水空明，水中藻存交橫，蓋竹柏影也。〃

這幅空明清澈的‘秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻奇妙的印象。那

張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？

（一）賞奇景。

1、找出寫景句：霧淞沆揚……舟中人兩三粒而已。

2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。

天、云、山、水，上下一白。

三個“與,，字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫寬闊的景象。

3、比較數(shù)量詞：

一痕、一點、一芥、兩三粒

一條、一座、一只、兩三個

特寫鏡頭中四個量詞的運用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前

進，制造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰

雪世界中，人不過渺如一栗。

4、白描手法：

那么，假如讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一

些比方和美麗的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥

幾筆，不加渲染就勾畫出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫

白描。

白描原是國畫的一種技法，在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法，指

用最樸實簡練的筆墨、不加渲染，描畫出顯明生動的形象。張岱在這

里僅用寥寥數(shù)語，就把天長水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來了。

小結(jié)雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，用白描手法只用寥寥數(shù)語

就把那種天長水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄

蜉嵋于天地，渺滄海之一粟"的人生情趣。

板書（景美：蒼茫孤寂白描）

（二）品癡人

1、齊讀開頭幾句，說說有哪些“癡行〃？

2、這癡行背后確定有一顆癡心！結(jié)合雪景示意，結(jié)合人物行為，

說說張岱是怎樣的人？

預(yù)設(shè)：別出心裁清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺

世獨立

師總結(jié)：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，

不同常人的背后是不同常人的心境，一個"獨''字我們便讀出了一個遺

世獨立的張岱。

板書：（人癡：遺世獨立）

（三）悟深情

1、PPT出示四條背景資料。

背景資料一：張岱：明末清初文學(xué)家，號陶庵。出身仕宦世家,

愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了

明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成

《湖心亭看雪》。

背景資料二：亭中人為“金陵〃人，金陵即南京。明太祖朱元璋定

其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。

背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，時

時流露出深厚的故國之思?！逗耐た囱肥恰短这謮魬洝返囊黄?。

背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，"國破家亡，

無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人?！ā跋胗嗌?，繁華靡麗，過眼皆

空，五十年來總成一夢?！ㄒ灰弧短这謮魬?序》

2、“問其姓氏〃，不答姓名答籍貫。"是金陵人〃是寫錯了嗎？

預(yù)設(shè)：不是，是有意而為。"金陵''是故都。

3、體現(xiàn)了什么情感？一一。

板書：（情深：故國之思）

四、總結(jié)中心思想：

這篇散文以清爽淡雅之筆，記敘了晚上獨往湖心亭看雪的癡行，

描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了超凡脫俗、孤

高自傲的文人情懷，表達(dá)了淡淡的愁緒以及深厚而又真摯的故國之思。

五、布置作業(yè)：

1、背誦課文

2、完成練習(xí)冊

3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美

板書設(shè)計：

湖心亭看雪

---張岱

景奇：蒼茫孤寂（白描）

人癡：遺世獨立

情深：故國之思

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計4

一、教材分析：

《湖心亭看雪》是人教版八班級語文上冊第六單元即文言文單元

的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國古代以自然山水為題材

的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點。幾篇文章分別接受不同的寫景

方法來呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的的深情?！逗耐た囱愤@篇

文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫

景結(jié)合體現(xiàn)的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)的一片癡情。張岱生活在

明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人,

他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國之思，本文即是很好的體現(xiàn)。

二、學(xué)情分析：

八班級的學(xué)生經(jīng)過七班級一年的訓(xùn)練及八班級近兩個單元的文

言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了確定的文言文基礎(chǔ)、駕馭了學(xué)習(xí)文言文的基

本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融

的文言文的特點。

三、教學(xué)目標(biāo)

1.通過初讀課文，借助說明、工具書，整體感知文意。

2.通過精讀課文，品嘗雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。

3.通過品讀課文、合作溝通，體悟的"癡〃情。

重點：2、3難點：3

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：

文學(xué)家梁衡說過，有兩篇小品文就像兩幅精致的畫卷掛在中國文

學(xué)歷史的長廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的

《湖心亭看雪》。

（以文學(xué)家的評價突顯其文學(xué)地位和價值，激發(fā)學(xué)習(xí)愛好。）

（二）初讀課文、正字音斷句讀（落實目標(biāo)1）

1.先出示須要留意的重點字讀音

森（cu'i）衣霧淞（s6ng）沆（11而8）揚（dang）打更（gQng）鋪氈

（zhan）

2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。

3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。

4?生提出斷句讀看法，師總結(jié)。

5.師生齊讀

設(shè)計意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培育文言語感必不行少的一步。

這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。

（三）再讀課文，曉文意知內(nèi)容（落實目標(biāo)1）

1.默讀課文，結(jié)合課下說明，理解文章內(nèi)容，劃出說明不通的字

2.組內(nèi)溝通疑點，不懂的提出來全班解決。

3.帶著對課文的理解，全班齊讀。

學(xué)生活動：自主探究、質(zhì)疑、合作溝通、朗讀

設(shè)計意圖：八班級的學(xué)生有確定的文言語感，也有確定的理解文

意的實力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個部分，不要求完全

的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語境、意境，所以通過自主、合

作的方式來理解文意。

（四）精讀課文，品奇景（落實目標(biāo)2）

L“看雪〃看到了—（原文）的雪景，感受了—意境。

2.由此可以看出張岱是—人。

要求：先獨立思索，再組內(nèi)溝通。

（1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會營造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，

由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品嘗“舟中人兩三?！w現(xiàn)

了融入自然達(dá)到無我之境，癡迷于山水之樂。

（2）追問是運用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對比分析白

描的手法：

杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

學(xué)生活動：自主探究，合作溝通、朗讀、表達(dá)

設(shè)計意圖：通過對雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會人與

自然融為一體的美的享受，初步感受的遺世獨立的情懷。

（五）品讀課文，悟癡情（落實目標(biāo)3）

知人論世、詞蘊“癡〃情：

資料一：簡介及材料"少為紈綺子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，

好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓

吹，好古董，好花鳥〃（出自《自為墓志銘》）

由此可以看出張岱在年少的時候并不是這樣清高自賞雅情雅致

的人，而是一個寵愛喧鬧，愛好繁華的紈綺子弟那么是什么使他在后

來有了這樣一種大的改變呢？請看下面的幾則材料

資料二：陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山……因想余平生，

繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢《陶庵夢憶》

資料三：明亡之后，張岱曾參與抗清斗爭，后避居山中，生活異

樣苦，但他宣誓不向清廷妥協(xié)

資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國之初建都于此,稱金陵。

清朝建立，改金陵為江寧。

結(jié)合張岱的經(jīng)驗，品讀課文，圈點勾畫，品悟文字背后的深情。

大雪獨行：大雪三日、俱絕、更定、獨往一一雅趣即清高、脫俗

的情懷。

（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國之中）

偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強飲、癡似一一

癡情即故國之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜

悅、告辭的哀傷）

學(xué)生活動：圈點勾畫、自主分析、合作溝通

設(shè)計意圖：文言文的特點，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文,

實質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法探究處、煉字煉句

處；最終的落點是文化的傳承與反思。所以這個環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過對詞

的品嘗來感悟蘊含期中的深情。同時體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理

念。

（六）拓展，感悟文化情懷

滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云癡，誰解其中味。

中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了

腰，在現(xiàn)實中透不過氣來，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸

一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代

的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？

預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承

天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢》……

他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們在這片

山水中來找尋心靈的歸依和心智的獨立。因為凝寒獨立是其人格，所

以蒼茫天地就成為了他們必定的心靈歸宿。這就是中國文化的基本精

神天人合一。

設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)

語文最終的落點是培育學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點在文化

上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對這一類文章的愛好，引起學(xué)生對中國文化

的關(guān)注。

（七）作業(yè)

1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》

問題：同是寫雪景，也寫到人的活動，體會兩文在描寫手法和表

達(dá)情感上的異同。

2.假如經(jīng)驗時空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人

們相遇了，張岱最可能以誰為知己呢？這個問題，留給同學(xué)們下來探

討吧。

設(shè)計意圖：作業(yè)1主要鞏固對語文學(xué)問的駕馭，作業(yè)2主要引導(dǎo)

學(xué)生對同類文章及作家的文學(xué)上的分析思索，進而更深刻的體認(rèn)中國

文化。

五、板書設(shè)計：

湖心亭看雪

張岱

奇景山水之樂

雅趣世俗之外

癡情故國之思

天人合一

設(shè)計意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊。思路清

晰，簡潔明白。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計5

教學(xué)目標(biāo)：

1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培育誦讀實力

2、積累文言詞匯，培育古文的閱讀理解實力

3、體會文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體會，把握的思想感情

教學(xué)重點

1、本文寫景的白描手法

2、寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

教學(xué)內(nèi)容：

1、解題：理解文章內(nèi)容，把握思想感情

2、整體感知課文，熟識內(nèi)容，抓住重點詞句進行品嘗

3、拓展閱讀，深化理解

教學(xué)設(shè)計：

一、導(dǎo)入新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國聞名的旅游勝地，被

譽為“人間天堂〃，自古以來就有多數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳

作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝

濃抹總適宜。""最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤?！薄敖犹焐徣~無窮

碧，映日荷花別樣紅?！钡鹊?。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的

喜悅，六月西湖荷花的明麗。（展示圖片）

是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天,他筆下的西湖就春意盎然；

詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫順纏綿?？墒?，假如，詩人

的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張

岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

二、介紹湖心亭，展示圖片。

三、走進，介紹背景，強調(diào)的故國之思，滄桑之感。

串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著

怎樣的思想感情。

四、感知文意：

1、聽配樂朗讀。

2、聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀

準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）

3、齊讀，要求流暢自然，充溢感情，盡量感受的孤寂落寞。

五、品讀文本：

（-）一讀：走進心中的湖心亭。（理解課文大意）

1、張岱是在什么時候、什么狀況下去的湖心亭？

2、他是怎樣去的？

3、沿途所見何物？

4、在亭上有什么奇遇？

5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

（二）二讀：

1、其實，在文中犯下了一個頗為嚴(yán)峻的前后沖突的錯誤，能找

出來嗎？

2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

獨：表現(xiàn)遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤

高自賞，自命清高，明哲保身，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟

子等人根本不存在。

（三）三讀：

1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

2、“癡〃用通俗的話怎么說？的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人

靜時跑到湖上看雪實是怪異）

表現(xiàn)他不愿望見人，不愿人望見的文人雅士的孤傲清高，孤獨

避世的憂憤。

（2）癡景：A,天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是

怎么樣的？……

B,這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境,

透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美

趣味。（別出心裁之處，癡之所在）

C,鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了的清高避世的心理。我們

可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天

地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄

予的對象了。

（3）癡心：不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

A,為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，

當(dāng)引以為知己）

B,為何"同飲〃"強飲〃？（自己本不會飲，又不行不飲，酒逢知

己千杯少，答謝知己。）

C,為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君

子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是摯友見心靈的溝通，精神

的契合。這反映出不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂

癡心一片啦。）

（四）小結(jié)：癡：癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外

的雅情雅致。

六、拓展：王國維說，"一切景語皆情語?！▽懢安荒軆H僅停留在

景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃朝氣，通過凹凸、

遠(yuǎn)近、動靜的改變，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融

合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄予在景物描寫中，

讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。

七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計6

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)問、實力：能用一般話正確、流利、有感情的朗讀課文。

積累常識，學(xué)習(xí)概括課文的基本內(nèi)容，理清文章思路、感受的情懷。

2、過程、方法：在"疏通文字一一熟讀文章一一理解內(nèi)容一一想

象風(fēng)景一一體會情味〃的學(xué)習(xí)過程中，進一步歸納提煉本文"不敘常事、

不繪常景、不抒常情〃的寫作特點，并嘗試以它為標(biāo)準(zhǔn)來評價作文，

或進行寫作實踐。

3、情感、看法：能體會遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活

方式，能感受古人“天人合一、渾然忘我〃的賞景境界、并能深切領(lǐng)悟

古士子的故國情懷。

教學(xué)方法：

讀出悟，議中思

教學(xué)過程：

一、憶詩詞，導(dǎo)入學(xué)習(xí)

憶一憶寫西湖的詩詞，學(xué)習(xí)本文

二、讀文字，理解學(xué)習(xí)

(-)初讀，了解常識與文意

（二）再讀，讀出故事，感受景致。

1:看雪的事情。本文原委寫了怎樣一件“往事〃呢？請同學(xué)們在

文中找一找記敘的六要素（時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果），

然后用古文把它們連貫地表達(dá)出來，看誰寫得最完整，最連貫。

看雪的時間新穎

看雪的地點新穎

看雪的過程新穎

“霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一

痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。〃（讀）請問后

一句是實寫嗎？請問在哪里才能看到這樣的景致？

（三）深讀，探討溝通，分析人物，領(lǐng)悟心情情感、精神氣質(zhì)，

學(xué)習(xí)在文章中奇妙運用旁人形象。

文中哪一個字最能形容，，湖心亭看雪，，中的張岱？

"癡

感傷的，雖遇知音,但轉(zhuǎn)瞬東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。〃）

張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？

你認(rèn)為張岱當(dāng)時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？

在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會

喜反而悲，產(chǎn)生的應(yīng)是雖遇知音，但轉(zhuǎn)瞬東西的孤獨、落寞和惆悵之

感。起到的是振起全篇的作用。

綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現(xiàn)出的是一個孤獨落寞，清高

拔俗的明朝士子在一般的一個冬日雪天經(jīng)驗的一番并不一般的心路

歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為"不抒常情〃。

三、思內(nèi)涵，悟出人生

的"癡"好不好？我們?nèi)绾螌Υ?/p>

四、固成果，布置作業(yè)

課后思索題與文科愛好者

仁壽縣滿井鎮(zhèn)初級中學(xué)校XXX

20xx年9月22日

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計7

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：

學(xué)問與技能：熟讀美讀課文，理解"絕、拿、獨、強、更、癡〃

等字。賞析雪后奇景，體會白描手法。

過程與方法：品讀感悟。

情感看法與價值觀：解讀張岱的精神世界。

二、學(xué)習(xí)重點：賞析雪后奇景，體會白描手法。

三、學(xué)習(xí)重難點：解讀張岱的精神世界。

四、學(xué)習(xí)過程：

（一）導(dǎo)入新課

（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的

風(fēng)光嗎？

回憶一下我們曾學(xué)過哪些有關(guān)西湖景色的詩詞。

（二）了解

誰告知我張岱是誰？你是通過什么了解到張岱的？

"明亡后不仕〃，是什么意思？為什么"不仕〃？

（三）初讀課文，整體感知

1、讀順，讀通

2、讀懂

讀的過程中去發(fā)覺一個字，一個評價張岱的字是哪一個？

你能結(jié)合原文說說從哪些地方看出來的嗎？

你能從他的行為中看出他什么性格嗎？

張岱說是獨往，真的是一人去的嗎？有沒有同行的人？

這不是自相沖突了嗎？

（四）賞析雪景，體會白描

孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請讀出文中集

中描寫雪景的句子。希望能讀出氣概和感情。

說說哪幾個詞用得好？

張岱用了修辭手法沒有？這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的

寫法叫什么手法？

一切景語皆情語，透過文字勾畫的雪景，你能隱隱隱約感到具有

怎樣的品性嗎？

（五）解讀張岱之癡

莫道君行早，更有早行人。孤獨脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想

亭上早有了人。是誰呢？

金陵人在亭上見到張岱心情如何？

張岱為什么沒有金陵人那份喜悅激烈呢？是什么讓張岱無法大

喜？

（五）小結(jié)課文

（六）配樂朗讀，讀出情味。

最終讓我們在悠揚的音樂聲中，讀著文字，走進西湖雪景，走進

張岱。

當(dāng)堂檢測：背誦課文

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計8

一、學(xué)問與實力：積累文言詞語，培育文言文閱讀實力；了解和

時代背景。

二、過程與方法：通過反復(fù)誦讀，咬文嚼字地賞奇景，學(xué)習(xí)白描

手寫法。

三、情感、看法與價值觀：感受的性情，了解深層次的"癡"。

品嘗語言，學(xué)習(xí)白描的寫景方法，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

理解的精神世界，感悟深層次的"癡〃，評價的性情。

品讀溝通感悟課

朗讀課文，理解課文；精讀課文，品嘗語言；探究學(xué)習(xí)，理解的

"癡"，評價的性情。

多媒體課件

一課時

導(dǎo)入：同學(xué)們，俗話說“上有天堂，下有蘇杭〃，這里的"杭"指的

就是浙江的杭州，而杭州聞名的名勝景區(qū)之一，就是我們所熟知的杭

州西湖。自古以來就有多數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。

請同學(xué)們回憶一下描寫西湖的詩句有哪些？（探討溝通并自由回答）

參考答案：

《飲湖上初晴后雨》蘇軾水光激潮晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲

把西湖比西子，淡妝濃抹總適宜。

《曉出凈慈寺送林子方》楊萬里終歸西湖六月中，風(fēng)光不與四時

同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

《錢塘湖春行》白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳底。幾處

早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥，亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊蔭里白沙堤。

《題臨安邸》林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風(fēng)熏得

游人醉，直把杭州作汴州，等等。

很好，同學(xué)們可能沒到過西湖，但通過閱讀名人佳作也可以足不

出戶而領(lǐng)會到西湖之美，但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的，不

知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢？現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞

一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景，一起走進他的內(nèi)心世界。

一、朗讀課文，整體感知

1、首先來聽一聽文章錄音，請聽準(zhǔn)字音，把不會讀的字做上記

號。

（多媒體播放《湖心亭看雪》錄音）

如此美文，我想大家更情愿自己讀一讀。請參閱說明，自由大聲

地朗的課文，最好把不理解的字詞勾畫出來。（老師留意個別引導(dǎo)）

我們說貴在有疑，就是要學(xué)會質(zhì)疑，發(fā)覺并提出問題。在讀的過

程中你們遇到了哪些問題呢？大家提出來，通過探討幫助我們理解課

文。（師生共同尋疑解疑）

明確：詞方面的重要學(xué)問點有：

a、通假字：。余攣一小舟：掣（rao）又寫作峰”通"檄,持引

申為撐、戈I。

b、一詞多義：是：是日更定（這，指第三天）是金陵人（表推

斷）

一：一白：（全）長堤一痕（數(shù)量詞）

更：是日更定矣（古代的計時單位，一夜分五更，每更約2小時一）

更有癡似相公者（比，更加，進步）

白：一白（白色）強飲三大白而別（這里指酒杯）

c、詞類活用：客：原義為“客人〃，此處為"做客"。"客此〃即“客

居于此"，名詞作動詞。

d、古今異義：余：我。例：余往西湖。今義：剩下。

2、現(xiàn)在大家對文章的大意已經(jīng)有所了解，我們一起把課文讀一

遍。留意讀準(zhǔn)字音，讀清句讀。（確定，我信任隨著大家對課文理解

程度的加深，逐步感受到西湖冬天的美麗，也會朗讀的更好）

二、精讀課文，品嘗語言

這篇文章短小精悍，寫景的句子更是精煉而耐人尋味，下面我們

一起來品讀文中描寫雪景的文字，體會的語言風(fēng)格。（留意白描手法

的運用）

請一生找出寫景的句子并朗讀出來。

明確："霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟

長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

探討：盡管描寫景物的文字只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很

深遠(yuǎn)。請同學(xué)們自己默讀體會，然后說說它們好在哪兒？

明確：前一句連用三個"與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之

間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫,

闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大〃字。

后一句變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三?！?，由大到小，

由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的改變，而且示意了小船在

夜色中緩緩行進，呈現(xiàn)了一個微妙而變化的意境，給人一種似有若無,

依稀恍惚之感。突出"小〃字。

小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到那種人

生天地間如“滄海一粟”的深厚感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡

脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體會）。這篇山水小品，有人物，有對

話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁

的詩意。

“一白〃、"一痕"、"一點〃、"一芥〃、"兩三枚，這些語言生動形象、

華麗美麗嗎？

讓學(xué)生獨立思索，并試著說出自己的看法。

明確：不生動，相反文字簡練樸實，不加渲染，寥寥幾筆就勾畫

出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱為白描，文中的白描抓住了景物

的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與

短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜，簡潔概括，表現(xiàn)出

悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一

種不加色調(diào)或很少用色調(diào)，而只用墨線在白底上勾畫物象的畫法。作

為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就

勾畫出事物形象的描寫方法。

白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使

讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾畫出一幅顯明的圖畫,

使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形

象。

三、小組合作，深化探究

1、這么精致的文章，這么精妙的筆法，讀后總能讓人回味無窮，

不知出至哪個高人之手，下面我們一起齊讀說明1來了解一下本文的。

明確：（1）、課文選自《陶庵夢憶》，憶表明這是一部回憶錄，寫

于明王朝滅完之后。

（2）、的家鄉(xiāng)在山陰（即今日的浙江紹興），而他寓居的地方是

杭州，說明身在他鄉(xiāng)，客居異地。

2、天寒地凍“獨往湖心亭看雪〃的"獨"字體現(xiàn)了怎樣的性情？"獨

往湖心亭看雪"與"舟中人兩三粒而已”是否沖突？

明確：充分展示了遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,

而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生"寄蜉嵋于天地，渺滄海之一粟〃（蘇

軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗寵愛安靜，遺世獨立和不隨

流俗的性情。

不沖突，突出他自命清高，明哲保身，不情愿與那些俗人為伍的

性情。在眼里這些人并不存在。

3、為何以舟子之語做結(jié)？細(xì)細(xì)品嘗"癡似相公者〃的“癡”字的深

后、O

明確：前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一

體。借舟子之口，點出一個"癡〃字；又以相公之"癡〃與"癡似相公者〃

相比較、相浸染，把一個"癡''字寫透。所謂“癡似相公〃，并非減損相

公之"癡"，而是以同調(diào)來襯托相公之"癡"。"喃喃"二字，形容舟子自

言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這也正是的得意處和

感慨處。文情蕩漾，余味無窮。“癡〃字表現(xiàn)特有的感受，展示他鐘情

山水，淡泊孤寂的獨特特性。

4、古代文人中有很多像張岱一樣遺世獨立的文人雅士，談?wù)勀?/p>

對他們這種行為的看法。

（可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進行辯論）

參考答案：

可取的地方：他們品德高尚，明哲保身，不與腐朽的官場為伍。

他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了很多絕妙奇文。

不行取的地方：他們消極避世，一方面可以反抗統(tǒng)治階級，可是

另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)當(dāng)有的貢獻(xiàn)。他們

的獨善其身，使他們的杰出才能沒有了社會的價值。

四、課外拓展，實力提升

1、課外收集描寫西湖的詩文，召開一次“文人眼中的西湖"為主

題的讀書溝通會，開闊學(xué)生的視野。

2、學(xué)習(xí)運用白描手法，寫一個人或一件事，力求簡潔、傳神。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計9

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、積累文言實詞和虛詞。

2、品嘗雪后西湖的奇景和流露出的情感。

二、教學(xué)重點：雪后奇景的賞析。

三、教學(xué)難點：理解的精神世界。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：視學(xué)生狀況可用西湖詩詞導(dǎo)入，也可干脆導(dǎo)入。

（二）介紹學(xué)生齊讀說明①，提示要留意的三個地方：

1.課文選自《陶庵夢憶》，憶一一這是一部回憶錄。寫于明王朝滅

亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

2.的家鄉(xiāng)是哪里？一一山陰（即今日的浙江紹興）。而他寓居的地

方是？一一杭州。這說明身在他鄉(xiāng)，客居異地。

3.“明亡后不仕〃，是什么意思？為什么"不仕”？一一不想給清廷做

事。這說明他有深深的故國之思。

（三）整體感知朗讀課文

同學(xué)們，聽了之后你能以最快的速度說出"湖心亭看雪〃的時間、

地點、人物、事務(wù)嗎？

（四）互動釋疑

1、學(xué)生質(zhì)疑

2、相互解答、指導(dǎo)、明確。

3、提示積累重點詞語：（幻燈）

是日更定：是，這。更定，大約是凌晨六點的時候。

余拿一小舟：撐，戈I」。

擁春衣爐火：毒，鳥獸的細(xì)毛。毒衣，毛皮衣。

霧淞沆硒：霧淞：水氣凝成的冰花。沆揚：白氣充溢的樣子。冰

花一片充溢。

上下一白：全白。

焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。

客此：客，客居，名詞用作動詞。

莫說相公癡：癡迷。

（五）深化理解

再次朗讀課文，找出文中最能體現(xiàn)形象的一個詞語。引出一一癡。

老師追問：那些地方能體現(xiàn)的"癡〃，從而帶動全篇的閱讀。在這

個過程中，品嘗語言、理解人物，綻開師生對話?？梢蕴岢鲆韵聠?/p>

題：

1、更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的時候，為什么

偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明白他怎樣的志趣？他究竟要賞什

么？（他追求的是怎樣的一種境界？）

2、明明有舟子，為什么又說是“獨往湖心亭看雪〃呢？

3、為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們"是金陵人,

客此"？這樣寫的用意？

4、一大清早跑到西湖來賞雪?？吹搅嗽趺礃拥难┚?？

（六）老師小結(jié)：“都云癡，誰解其中味？“經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，

大家應(yīng)當(dāng)能夠理解的癡了吧！他癡迷于雪中的景（天人合一的山水之

樂），更癡迷于雪中的情（世俗之外的雅情雅趣）。讓我們一起朗讀課

文，在朗朗的讀書聲中，再次體會的雅趣。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計10

K學(xué)問目標(biāo)》

1、積累一些文言實詞、虛詞。

2、了解和寫作背景。

3、了解雪后西湖的奇景和游湖的雅趣。

4、背誦課文。

K實力目標(biāo)U

1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握的語言風(fēng)格。

2、把握文章運用的白描手法。

3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

K情感目標(biāo)》

了解遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活看法，引導(dǎo)學(xué)生批判

地對待文中流露出的消極避世的意緒。

1、雪后奇景的賞析及了解游湖的雅趣。

2、描寫手法一白描

理解的精神世界。

一、導(dǎo)入

西湖，在文人墨客眼中，無論陰晴雨雪，總是各具風(fēng)韻的。我們

來欣賞幾首古人詠西湖的詩（多媒體展示）。

這幾首詩歌都是描寫西湖美景的，因為詩人的視角不同，西湖所

呈現(xiàn)的美也不同。今日，我們就隨張岱去欣賞一下雪后的西湖美景。

（出示課題）

二、整體感知

1、學(xué)生依據(jù)自己收集的資料介紹，老師整理后明確，多媒體展

Zj\O

2、湖心亭簡介：

請學(xué)生依據(jù)課前收集的資料簡潔介紹湖心亭。

3、誦讀競賽：

國聽課文錄音，駕馭字詞讀音，學(xué)習(xí)朗讀方法，留意語氣語調(diào)。

0給加點字注音。

0自由朗讀（3分鐘），以小組為單位（推選代表）打算誦讀競

賽。

（評委由班長、學(xué)習(xí)委員擔(dān)當(dāng)）

4、疏通文意：（解詞競賽）

以小組為單位，搶答下例題目。答對得特別，答錯不得分。一個

小組搶答錯誤后，其他小組可再次搶答，每小組只一次答題機會，每

題只答兩次。（班長為記分員）多媒體展示搶答題。

5、整體把握課文內(nèi)容：

0請學(xué)生用自己的話說說從標(biāo)題中獲得了哪些信息？

回請在文中找出記敘的要素一時間、地點、人物、事務(wù)。

三、品讀賞析

1、人物一是一個人去賞雪的嗎？你從什么地方看出來？可是明

明有舟子，為什么又說是“獨往湖心亭看雪〃呢？（他為什么不把舟子

拉上一塊看呢？一他認(rèn)為舟子看不懂。）這個"獨"字反映出他怎樣的

特性特點？一文人雅士的清高、孤傲。

舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人能懂嗎？一有，湖心

亭對坐飲酒觀雪的兩個金陵人能懂。

是怎么介紹這兩個人的？一起讀出來。

為什么不把這兩人的名字寫出來，而只寫出他們“是金陵人，客

此〃？這樣寫的用意？“客此〃，說明這兩人也不是杭州人，都跟一樣

是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭際，"同是天際淪落

人，相逢何必曾相識。"

"金陵人"，金陵，就是現(xiàn)在的南京。知道明朝開國時定都哪里嗎？

（明朝開國之初的五十三年（1368?1420年）建都在長江下

游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的

留都。）點出“金陵人”，示意引起了他對故國的思念。

文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體

現(xiàn)的？一崇禎五年十二月。紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、

公元紀(jì)年。他偏偏選用明朝的年號紀(jì)年，身在清朝還記憶猶新明朝時

候的事情。

2、看雪的時間一更定時分，冬天的凌晨，這正是一天中最冷的

時候，冷到什么程度呢？一“湖中人鳥聲俱絕〃。（翻譯）

這個時候，別人都在干嘛？為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這

說明白他怎樣的志趣？他究竟要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境

界？）

一他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情

雅趣。

3、事務(wù)一看雪。一大清早跑到西湖來賞雪?？吹搅嗽趺礃拥难?/p>

景？

找出描寫雪景的句子。齊讀。請同學(xué)起來翻譯一下。

明確：“霧淞沆揚，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟

長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已?！?/p>

回誦讀。

0雪后奇景的賞析（探討：這段景物描寫的特點？）

①思索：接受了怎樣的寫作方法來寫景？看誰預(yù)習(xí)得最細(xì)致。

明確：白描。什么是白描？（研討與練習(xí)一?2）

白描一文字簡練樸實，不加渲染，這種寫法就是白描。

（抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾畫出事物形象的

描寫方法。）（用詞較少，沒有華麗的辭藻）

誦讀“白描”的說明。幫助學(xué)生理解。那怎么理解"白描"的手法呢?

我們剛才欣賞的詩中有這樣兩句："欲把西湖比西子，淡妝濃抹總適

宜"。"白描〃就是一"淡妝”。

②抓住了景物的特征。哪些詞語體現(xiàn)抓住了景物特征？"一

白""一痕""一點〃"一芥〃"兩三粒"。

③寫景的依次。共兩句話。概括一下，第一句是對什么進行描

寫？其次句又是對什么進行描寫？這是從整體到局部地描寫。

在整體描寫部分，又接受了由上到下的依次。

在局部描寫部分，又接受了由大到小，由遠(yuǎn)到近的依次。

④修辭一夸張，排比，比方（"一芥"，一根小草）。

四、小結(jié)

這篇課文為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法