高考詩(shī)歌賞析小練習(xí)課件

高考詩(shī)歌賞析小學(xué)習(xí)少年游

柳永昭君怨?金山送柳子玉蘇軾臨江仙夜歸臨皋蘇軾浣溪沙

詠橘蘇軾少年游柳永

參差煙樹(shù)灞陵橋，風(fēng)物盡前朝。衰楊古柳，幾經(jīng)攀折，憔悴楚宮腰。

夕陽(yáng)閑淡秋光老，離思滿蘅皋。一曲《陽(yáng)關(guān)》，斷腸聲盡，獨(dú)自憑蘭橈。這首詞抒發(fā)了作者長(zhǎng)安東灞橋這一傳統(tǒng)離別場(chǎng)所與友人別時(shí)的離愁別恨和懷古傷今之情。全詞通過(guò)描寫富有寓意和韻味的景物來(lái)表達(dá)悲愁與離愁、羈旅與感昔的雙重惆悵，使人觸景生情，見(jiàn)微知著。開(kāi)篇總攬灞橋全景“參差煙樹(shù)灞陵橋〞一句，直接點(diǎn)明所詠對(duì)象，暮色蒼莽中，楊柳如煙；柳色明暗處，霸橋橫臥。灞橋是別離的象征，眼前凄迷的灞橋暮景，更易牽動(dòng)羈泊異鄉(xiāng)的情懷。灞橋不僅目睹人世間的離鸞別鶴之苦，而且也是人世滄桑、升沉變替的見(jiàn)證?！帮L(fēng)物盡前朝〞一句，緊承首句又拓展詞意，使現(xiàn)實(shí)的旅思羈愁與歷史的興亡之感交織，把空間的迷茫感與時(shí)間的悠遠(yuǎn)感融為一體，貌似冷靜的描述中，透露出作者深思的神情與沉郁的情懷?！鞍罟帕暼鋸恼哿蛣e著想，專寫離愁。作者想象年去歲來(lái)，多少離人此折柳贈(zèng)別，楊柳屢經(jīng)攀折，纖細(xì)輕柔的柳條竟至“憔悴〞！此詞寫衰楊古柳，憔悴衰敗，已不勝攀折。以哀景映襯哀情，借傷柳以傷別，加倍特別人間別離之頻繁，別恨之深重。自“夕陽(yáng)閑淡秋光老〞一句始，詞境愈加凄清又無(wú)限延伸。面對(duì)灞橋，已令人頓生離思，偏又時(shí)當(dāng)秋日黃昏，日色晚，秋光老，夕陽(yáng)殘照，給本已蕭瑟的秋色又抹上一層慘淡的色彩，也給作者本已凄楚的心靈再籠罩一層黯淡的陰影。想到光陰易逝，游子飄零，離思愁緒綿延不盡，終于溢滿蘅皋了?！半x思滿蘅皋〞，是用夸張的比喻形容離愁之多，無(wú)處不在?！耙磺蛾?yáng)關(guān)》〞兩句，轉(zhuǎn)而從聽(tīng)覺(jué)角度寫離愁。作者目瞻神馳，正離思索懷，身邊忽又響起《陽(yáng)關(guān)》曲，將作者思緒帶回別前的離席。眼前又進(jìn)行一場(chǎng)深情的餞別，而行者正是自己。客中再嘗別離之苦，舊恨加上新愁，已極可悲，而此次分袂，偏偏又傳統(tǒng)的離別之地，情形加倍難堪，耳聞《陽(yáng)關(guān)》促別，自然使人肝腸寸斷了。至此，目之所遇，耳之所聞，無(wú)不關(guān)合離情紛至沓來(lái)。詞末以“獨(dú)自憑蘭橈〞陡然收煞?！蔼?dú)自〞二字，下得繁重，依依難舍的別衷、孤身飄零的苦況，盡含其中。這首詞運(yùn)用了回環(huán)斷續(xù)的藝術(shù)手法，借助灞橋、古柳、夕陽(yáng)、陽(yáng)關(guān)等寓意深遠(yuǎn)的意象，不加絲毫議論，只通過(guò)憑吊前朝風(fēng)物，就抒發(fā)無(wú)限的感慨，做到了“狀難狀之景，達(dá)難達(dá)之情，而出之以自然。1、詞中借助了哪些物象來(lái)寄情，將羈旅與傷昔的雙重惆悵進(jìn)行渲染？

借助灞橋暮色、衰楊古柳、夕陽(yáng)殘照、《陽(yáng)關(guān)》之曲等物象。2、下片“離思滿蘅皋〞一句，運(yùn)用了什么修辭手法來(lái)寫離愁?“一曲《陽(yáng)關(guān)》，斷腸聲盡〞是從什么角度來(lái)寫離愁的？“離思滿蘅皋〞是用夸張的比喻形容離愁之多，無(wú)處不在?！耙磺蛾?yáng)關(guān)》，斷腸聲盡〞兩句，從聽(tīng)覺(jué)角度寫離愁，使離愁顯得綿長(zhǎng)。昭君怨?金山送柳子玉①蘇軾誰(shuí)作桓伊②三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？新月與愁煙，滿江天。欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。注：①熙寧六年十一月蘇軾與友人柳子玉一同南下，次年二月于金山送別柳子玉。②桓伊，東晉時(shí)音樂(lè)家，善吹笛，曾為王徽之吹奏三個(gè)曲調(diào)。

【鑒賞】：這首詞作于熙寧七年〔1074〕二月，是作者為送別柳子玉〔名瑾〕而作。子玉是潤(rùn)州丹徒人，與東坡誼兼戚友。熙寧六年〔1073〕十一月，蘇軾時(shí)任杭州通判，赴常州、潤(rùn)州一帶賑饑，子玉赴懷守之靈仙觀，二人結(jié)伴而行。次年二月，蘇軾在金山〔在潤(rùn)州西北長(zhǎng)江中〕送別子玉，遂作此詞以贈(zèng)。上闋寫離別時(shí)的情景。首二句以晉人桓伊為王徽之吹奏三個(gè)曲調(diào)的典故，以發(fā)問(wèn)的形式提出疑問(wèn)：夜深人靜時(shí)，是誰(shuí)吹奏有名的古曲，將人們從夢(mèng)中喚醒？此二句暗寫離別。次二句融情入景，通過(guò)新月、煙云、天空、江面等景，將整個(gè)送別情景和盤托出。下闋遙想“明日〞分別的情景?！坝ビ诌€不去〞，道了千萬(wàn)聲珍重，但遲遲沒(méi)有成行。二月春深，將是“落花飛絮〞的時(shí)節(jié)，景象凄迷，那時(shí)別情更使人黯然?！帮w絮送行舟，水東流。〞設(shè)想離別的人終于走了，船兒離開(kāi)江岸慢慢西去。送別的人站立江邊，引頸遠(yuǎn)望，不愿離開(kāi)，只有那多情的柳絮，像是明白人的心愿，追逐著行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依舊東流入海。以“流水無(wú)情〞反襯人之有情，又借“飛絮送行舟〞表達(dá)人的深厚情意，結(jié)束全詞，分外含蓄雋永。詞所謂明日送行舟，未必即謂作此詞的第二日開(kāi)船，須作稍為寬泛的理解。此詞上片寫送別情景，以景色作為笛聲的背景，情景交融地渲染出送別時(shí)的感傷氛圍。下片運(yùn)用疊句造境傳情，想象次日分別的情景，大大擴(kuò)展了離情別緒的空間。如此虛實(shí)結(jié)合，渲染出一種激烈的情感氛圍，使讀者受到極深的藝術(shù)感染。昭君怨?金山送柳子玉①蘇軾誰(shuí)作桓伊②三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？新月與愁煙，滿江天。欲去又還不去，明日落花飛絮。飛絮送行舟，水東流。注：①熙寧六年十一月蘇軾與友人柳子玉一同南下，次年二月于金山送別柳子玉。②桓伊，東晉時(shí)音樂(lè)家，善吹笛，曾為王徽之吹奏三個(gè)曲調(diào)?！?〕詞中“誰(shuí)作桓伊三弄，驚破綠窗幽夢(mèng)？〞用了哪種表現(xiàn)手法？表達(dá)了作者什么樣的情感？〔2分〕〔1〕〔2分〕用典?！?分〕表達(dá)了作者的愁怨之情?！?分〕〔2〕本詞刻畫了一位什么樣的主人公形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(4分)〔3〕請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詞的結(jié)句。(4分)主人公深夜被笛聲驚醒，看到一輪新月，江天茫茫，〔1分〕想到友人也不忍離別，而明天則是花落絮飛的季節(jié)，朋友終究要離去，主人公內(nèi)心充滿了離愁。〔1分〕刻畫了一位不忍送別，依依惜別的主人公形象?！?分〕想象、以景結(jié)情?！?分，各1分〕設(shè)想朋友遠(yuǎn)去，只有飛絮相送，借飛絮表達(dá)作者的不舍之情；〔1分〕而流水無(wú)情，滔滔東流，借流水無(wú)情襯托人的有情?！?分〕浣溪沙詠橘蘇軾菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。注釋：⑴一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。白居易《揀貢橘書(shū)情》：“瓊漿氣味得霜成。〞⑵“新苞綠葉〞句：沈約《園橘》詩(shī)：“綠葉迎霜滋，朱苞待霜潤(rùn)。〞新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。⑶青黃：指橘子，橘子成熟時(shí)，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章?tīng)€兮〞。⑷“香霧〞二句：蘇軾《食柑詩(shī)》“露葉霜枝剪寒碧，金盤玉指破芳辛。清泉蔌蔌先流齒，香霧霏霏欲噀人。〞宋·韓彥直《橘錄》卷上《真柑》：“真柑在品類中最貴可珍……始霜之旦，園丁采以獻(xiàn)，風(fēng)味照座，擘之則香霧噀人。〞噀〔xùn〕：噴。清泉：喻橘汁。⑸吳姬：吳地美女。6．“香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗〞兩句中哪兩個(gè)字最生動(dòng)傳神？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以點(diǎn)評(píng)?！绑@〞：吃驚、驚訝?！扒莹暎汉ε?、害怕。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯于橘汁的涼冷和酸味。這兩句生動(dòng)形象地描寫了詞人初嘗新橘時(shí)的感受，表達(dá)了詞人的喜愛(ài)之情。7．這首詞是如何從正面、側(cè)面兩個(gè)角度塑造橘的形象的？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。正面：“新苞綠葉〞“青黃〞“香霧〞“清泉〞，寫出了橘黃葉綠、橘香彌漫、橘汁酸涼。側(cè)面：(1)對(duì)比反襯。以“菊暗荷枯〞反襯“橘黃葉綠、香霧濺人、橘汁酸涼〞，特別強(qiáng)調(diào)橘的生機(jī)與味美。(2)正襯烘托。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。(3)側(cè)面描寫?！皡羌帐知q香〞，著意夸張，盡得吳橘之味。臨江仙夜歸臨皋注蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，保時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠〔hú〕紋平。小舟從此逝，江海寄余生。注：這首詞是作者元直五年〔1082〕九月在黃州〔今濤北黃岡〕謫所所作。譯文：夜深宴飲在東坡的寓室里醒了又醉，回來(lái)的時(shí)候仿佛已經(jīng)三更。這時(shí)家里的童仆早已睡熟鼾聲如雷鳴。輕輕地敲了敲門，里面全不回應(yīng)，只好獨(dú)自倚著藜杖傾聽(tīng)江水奔流的吼聲。

常常憤恨這個(gè)軀體不屬于我自己，什么時(shí)候能忘卻為功名利祿而奔波鉆營(yíng)！趁著這夜深、風(fēng)靜、江波坦平，駕起小船從此消逝，泛游江河湖海寄托余生。【賞析】這是一首即事抒情之作。上闋敘事，著意渲染其醉態(tài)。寫夜醉回到居所，家童已睡熟，無(wú)人開(kāi)門，只得“倚杖聽(tīng)江聲〞。酒后靜立于夜深的長(zhǎng)江邊，很容易觸發(fā)聯(lián)想。下闋就寫酒醒時(shí)的思想活動(dòng)，幾經(jīng)挫折，受盡冤屈；滿腹才華，卻落得獲罪流放的下場(chǎng)。躲開(kāi)名利場(chǎng)，乘坐扁舟，歸隱江湖。全詞寫景、敘事、抒情、議論水乳交融。語(yǔ)言暢達(dá)，格調(diào)超逸。

賞析

這首詞作于神宗元豐五年，即東坡黃州之貶的第三年，寫作者深秋之夜在東坡雪堂開(kāi)懷暢飲，醉后返歸臨皋住所的情景，表現(xiàn)了詞人退避社會(huì)厭棄世間的人生理想生活態(tài)度和要求徹底解脫的出世意念。

此詞以夜飲醉歸這件生活小事為由，即興抒懷，展現(xiàn)了作者謫居黃州時(shí)期曠達(dá)而又傷感的心境。上片敘寫于東坡豪飲后醉歸臨皋之景。前兩句點(diǎn)明了詞人夜飲的地點(diǎn)和醉酒的程度醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見(jiàn)是一醉方休的暢飲了仿佛二字，刻畫出詞人醉眼模糊之態(tài)，真切傳神家童三句，是回到寓所門前駐足叩門的情事詞人雖連連敲門，然小童因等不及主人夜深歸來(lái)，酣睡已久，鼾聲如雷，于叩門聲全然不覺(jué)。于是，詞人索性不再敲門，當(dāng)此萬(wàn)籟俱寂的深夜，轉(zhuǎn)而拄杖臨江，細(xì)聽(tīng)濤聲蘇軾一向認(rèn)為高人無(wú)心無(wú)不可，得坎且止乘流浮〔和蔡準(zhǔn)郎中見(jiàn)邀游西湖三首其二〕既然執(zhí)〔敲門〕而不可得，立即便應(yīng)轉(zhuǎn)為破〔倚杖聽(tīng)江聲〕這一生活細(xì)節(jié)，是詞人獨(dú)特個(gè)性和曠達(dá)人生態(tài)度的又一次顯現(xiàn)。下片即是詞人倚杖聽(tīng)江聲時(shí)的哲思長(zhǎng)恨二句，化用汝身非汝有也，是天地之委形也〔莊子·知北游〕及全汝形，抱汝生，無(wú)使汝思慮營(yíng)營(yíng)〔莊子·庚桑楚〕之意，是詞人當(dāng)下對(duì)人生的思索和感嘆想平生顛沛飄泊，身不有己之時(shí)居多，何時(shí)才干不為外物所羈絆，任性逍遙呢？夜闌一句，亦景亦情，既是寫深夜無(wú)風(fēng)而平靜的江面，也是詞人此際寧?kù)o超然心境的象征，并從而引發(fā)出尾二句的渴求和遐想小舟二句，寫詞人面對(duì)平靜的江面，幻想著能如范蠡一樣，駕一葉扁舟，遠(yuǎn)離塵世喧囂，在江湖深處安閑地度過(guò)自己的馀生此即孔子道不行，乘桴浮于?！舱撜Z(yǔ)·公冶長(zhǎng)〕之意，體現(xiàn)了作者當(dāng)時(shí)渴求得到精神自由和靈魂解脫的心境。全詞的特點(diǎn)是敘事議論寫景抒情相結(jié)合，語(yǔ)言舒展自如，簡(jiǎn)練生動(dòng)，表現(xiàn)了詞人獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格在情感上，飄逸曠達(dá)與悲涼傷感交織一處，是詞人謫居黃州時(shí)期復(fù)雜心境的很好展示在蘇軾現(xiàn)存的362首詞作中，歸字竟出現(xiàn)105次，這是深可玩味的李澤厚先生說(shuō)：蘇軾一生并未退隱，也從未真正歸田，但他通過(guò)詩(shī)文所表達(dá)出來(lái)的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實(shí)上的退隱歸田遁世要更深入更繁重，因?yàn)樘K軾詩(shī)文中所表達(dá)出來(lái)的這種退隱心緒，已不只是對(duì)政治的退避，而是一種對(duì)社會(huì)的退避〔美的歷程〕由于其結(jié)尾所表達(dá)的棄官歸隱之念，以至于翌日喧傳子瞻夜作此詞，掛冠服江邊，拿舟長(zhǎng)嘯去矣。郡守徐君猷聞之，驚且懼，以為州失罪人，急命駕往謁，則子瞻鼻鼾如雷，猶未興也〔宋葉夢(mèng)得避暑錄話卷二〕本來(lái)，又何必那樣呢？因?yàn)楦咎硬坏暨@個(gè)人世大羅網(wǎng)〔美的歷程〕無(wú)論是人間天上，抑或是廊廟江湖，關(guān)于蘇軾來(lái)說(shuō)均是外部世界，本無(wú)區(qū)別；他最后的歸宿只能是自己的內(nèi)心世界，所謂小舟從此逝，江海寄馀生，實(shí)際只是詞人希望獲得精神解脫的一種象喻。臨江仙夜歸臨皋注蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，保時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠〔hú〕紋平。小舟從此逝，江海寄余生。注：這首詞是作者元直五年〔1082〕九月在黃州〔今濤北黃岡〕謫所所作。11、請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這首詞中詞人的形象特征。①開(kāi)懷暢飲，醉而復(fù)醒，醒而復(fù)醉，可見(jiàn)一個(gè)豪興縱飲、有著真性情的詞人形象。③一個(gè)心事浩茫、心情孤寂，不滿世俗、向往自由〔超脫現(xiàn)實(shí)〕的詞人形象。②獨(dú)自回家，敲門不應(yīng)，獨(dú)自聽(tīng)江聲，一個(gè)風(fēng)神瀟灑、襟懷曠達(dá)、遺世獨(dú)立的“幽人〞形象躍然紙上。①反襯。上片以動(dòng)襯靜，以有聲襯無(wú)聲，通過(guò)寫家僮鼻息如雷和作者諦聽(tīng)江聲，襯托出夜靜人寂的境界，從而烘托出歷盡宦海浮沉的詞人心事之浩茫和心情之孤寂。臨江仙夜歸臨皋注蘇軾夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。長(zhǎng)恨此身非我有，保時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)？夜闌風(fēng)靜縠〔hú〕紋平。小舟從此逝，江海寄余生。注：這首詞是作者元直五年〔1082〕九月在黃州〔今濤北黃岡〕謫所所作。②直抒胸臆?！伴L(zhǎng)恨〞句、“小舟〞句，以一種透徹了悟的哲理思辯，發(fā)出了對(duì)整個(gè)宇宙、人生、社會(huì)的懷疑、厭倦、無(wú)所希冀、無(wú)所寄托的深沉喟嘆。③融情于景，情景交融?！耙龟@風(fēng)靜〞，“小舟江海〞，良辰美景，引發(fā)出作者心靈痛苦的解脫和心靈矛盾的超越，象征著詞人追求的寧?kù)o安謐的理想境界。12、簡(jiǎn)析這首詞的幾種主要表現(xiàn)手法。①作者因何而醉？試結(jié)