2024年《公共基礎(chǔ)知識(shí)必刷300題》必考試題庫(kù)帶答案（鞏固）

2024年《公共基礎(chǔ)知識(shí)必刷300題》必考試題庫(kù)帶答案（鞏固）1．（單選）中國(guó)漢字歷史悠久，歷經(jīng)數(shù)千年的發(fā)展和演變，對(duì)中華文化傳承意義重大。歷史上被稱為“造字圣人”的是（）。A.炎帝B.黃帝C.倉(cāng)頡D.嫘祖答案：【答案】C。C項(xiàng)正確，倉(cāng)頡曾把流傳于先民中的文字加以搜集、整理、規(guī)范和使用，在創(chuàng)造漢字的過(guò)程中起了重要作用，被后人尊為“造字圣人”。2．（單選）我國(guó)古代“三皇之首”是（）。A.太昊伏羲氏B.炎帝神農(nóng)氏C.黃帝軒轅氏D.顓頊高陽(yáng)氏答案：【答案】A。A項(xiàng)正確，太昊伏羲氏根據(jù)天地萬(wàn)物的變化，創(chuàng)立占卜八卦，用文字代替結(jié)繩記事，并首創(chuàng)龍圖騰，開(kāi)啟了中華民族的文化之源，位居“三皇之首”。3．（多選）以下新石器時(shí)代文化與其遺址分布地對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.磁山文化——山東B.河姆渡文化——浙江C.龍山文化——山東D.良渚文化——廣東答案：【答案】AD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，磁山文化指分布于中國(guó)華北地區(qū)的一種新石器時(shí)代文化，因在河北省邯鄲市武安磁山發(fā)現(xiàn)而得名。B項(xiàng)正確，河姆渡文化，屬于長(zhǎng)江流域下游以南地區(qū)的新石器時(shí)代文化，因發(fā)現(xiàn)于浙江寧波余姚的河姆渡鎮(zhèn)而得名。C項(xiàng)正確，龍山文化，因發(fā)現(xiàn)于山東省濟(jì)南市歷城縣龍山鎮(zhèn)而得名。D項(xiàng)錯(cuò)誤，良渚文化為長(zhǎng)江下游地區(qū)的新石器時(shí)代的文化，因發(fā)現(xiàn)于浙江余杭良渚鎮(zhèn)而得名。4．（多選）下列選項(xiàng)中，屬于山頂洞人可能掌握的勞動(dòng)技能有（）。A.人工取火B(yǎng).燒制陶器C.磨光、鉆孔D.耒耜開(kāi)墾第二節(jié)夏商西周答案：【答案】AC。AC項(xiàng)正確，山頂洞人，最早使用人工取火并掌握了磨光技術(shù)，鉆孔技術(shù)，靠采集、狩獵為生。BD項(xiàng)錯(cuò)誤，陶器和耒耜發(fā)明于新石器時(shí)代早期，而山頂洞人處于舊石器時(shí)代晚期，并未掌握該勞動(dòng)技能。第二節(jié)夏商西周5．（單選）世界上現(xiàn)存最大的青銅器是（）。A.四羊方尊B(yǎng).后母戊鼎C.毛公鼎D.大禾方鼎答案：【答案】B。后母戊鼎是目前世界上出土最大、最重的青銅器。6．（單選）中國(guó)傳統(tǒng)文化中，大禹治水的故事家喻戶曉，其治理水患的流域是（）。A.長(zhǎng)江B.淮河C.黃河D.珠江答案：【答案】C。大禹治水的故事講述了面對(duì)黃河滔滔洪水，大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn)，改變了“堵”的辦法，對(duì)洪水進(jìn)行疏導(dǎo)，治水13年，終于完成了治水的大業(yè)。7．（多選）下列關(guān)于甲骨文的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.甲骨文是我國(guó)現(xiàn)存最古老的成熟文字B.明朝學(xué)者王懿榮被稱為“甲骨文之父”C.甲骨文是商周時(shí)期用于計(jì)算而在龜甲或獸骨上契刻的文字D.郭沫若、董作賓、羅振玉和王國(guó)維并稱“甲骨四堂”第三節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)答案：【答案】BC。A項(xiàng)正確，甲骨文是中國(guó)現(xiàn)存最古老的一種成熟文字。B項(xiàng)錯(cuò)誤，1899年，清朝學(xué)者王懿榮首次發(fā)現(xiàn)了甲骨文，被稱為“甲骨文之父”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，甲骨文是商周時(shí)期用于占卜記事而在龜甲或獸骨上契刻的文字。D項(xiàng)正確，“甲骨四堂”是指中國(guó)近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者，即羅振玉（號(hào)雪堂）、王國(guó)維（號(hào)觀堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作賓（字彥堂）。第三節(jié)春秋戰(zhàn)國(guó)8．（單選）下列戰(zhàn)役與相關(guān)成語(yǔ)的對(duì)應(yīng)，錯(cuò)誤的是（）。A.吳越之戰(zhàn)——臥薪嘗膽B(tài).淝水之戰(zhàn)——風(fēng)聲鶴唳C.夷陵之戰(zhàn)——草船借箭D.牧野之戰(zhàn)——臨陣倒戈答案：【答案】C。A項(xiàng)正確，“臥薪嘗膽”講的是吳越之戰(zhàn)中，吳王夫差大敗越國(guó)，越王勾踐臥薪嘗膽，最終大敗吳國(guó)，成為春秋時(shí)期最后一位霸主。B項(xiàng)正確，“風(fēng)聲鶴唳”是前秦苻堅(jiān)帶兵攻打東晉（淝水之戰(zhàn)），大敗而逃，潰兵聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴叫，都疑心是追兵。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“草船借箭”是三國(guó)赤壁之戰(zhàn)里的著名橋段。D項(xiàng)正確，“臨陣倒戈”發(fā)生在牧野之戰(zhàn)，是武王伐紂時(shí)在商朝首都郊外發(fā)生的一場(chǎng)大戰(zhàn)。戰(zhàn)斗開(kāi)始后商朝軍隊(duì)調(diào)轉(zhuǎn)戈頭反攻紂王。9．（單選）在中國(guó)歷史上，（）被視作春秋與戰(zhàn)國(guó)的分水嶺。A.七國(guó)之亂B.三家分晉C.商鞅變法D.平王東遷答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，七國(guó)之亂是發(fā)生在西漢景帝時(shí)期的一次諸侯國(guó)叛亂。B項(xiàng)正確，在歷史上，“三家分晉”被視為春秋之終、戰(zhàn)國(guó)之始的分水嶺。司馬光將其列為《資治通鑒》的開(kāi)篇。C項(xiàng)錯(cuò)誤，商鞅變法使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的國(guó)家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，平王東遷是東周初期周王室把都城由鎬京遷到洛邑的歷史事件，是周朝國(guó)勢(shì)的轉(zhuǎn)折。10．（單選）戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“胡服騎射”是哪位古代君王推動(dòng)的改革（）。A.趙武靈王B.趙惠文王C.趙悼襄王D.趙孝成王答案：【答案】A?！昂T射”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙武靈王為了國(guó)家的強(qiáng)大，推行“胡服”、教練“騎射”的故事，表現(xiàn)出趙武靈王注重實(shí)用、勇于改革的形象。11．（單選）秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，建立了以皇帝為尊，以三公九卿為中央官制的中央集權(quán)制。下列不屬于“三公”的是（）。A.丞相B.太尉C.太仆D.御史大夫答案：【答案】C。秦朝的中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行三公九卿制?！叭奔簇┫唷⑻?、御史大夫。九卿指的是奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內(nèi)史、少府。12．（單選）匈奴人分布在蒙古高原上，戰(zhàn)國(guó)末年以來(lái)，常向南方侵犯。全國(guó)統(tǒng)一以后，秦始皇派（）率軍三十萬(wàn)抗擊匈奴，于秦始皇三十二年（公元前215年）收復(fù)河套以南地，即當(dāng)時(shí)所謂“河南地”。A.蒙恬B.王翦C.章邯D.屠睢答案：【答案】A。秦統(tǒng)一六國(guó)后，蒙恬三十萬(wàn)大軍北擊匈奴，收復(fù)河南，威震匈奴，被譽(yù)為“中華第一勇士”。13．（單選）我國(guó)現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早引用勾股定理的是（）。A.《孫子算經(jīng)》B.《周髀算經(jīng)》C.《九章算術(shù)》D.《莊子算經(jīng)》答案：【答案】B。我國(guó)現(xiàn)有文獻(xiàn)中最早引用勾股定理的是《周髀算經(jīng)》。14．（單選）東漢焦作衛(wèi)輝人（）發(fā)明的“水排”鼓風(fēng)技術(shù)，比歐洲早1000多年。A.魯班B.杜詩(shī)C.沈括D.張衡答案：【答案】B。東漢水力學(xué)家杜詩(shī)創(chuàng)造了水排（水力鼓風(fēng)機(jī)），將空氣送入冶鐵爐鑄造農(nóng)具。15．（單選）八王之亂是發(fā)生于我國(guó)（）時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂。A.西晉B.春秋C.秦朝D.西周答案：【答案】A。八王之亂，是發(fā)生于中國(guó)西晉時(shí)期的一場(chǎng)皇族為爭(zhēng)奪中央政權(quán)而引發(fā)的內(nèi)亂。西晉皇族中參與這場(chǎng)動(dòng)亂的王不止八個(gè)，但八王為主要參與者，且《晉書(shū)》將八王匯為一列傳，故史稱這次動(dòng)亂為“八王之亂”。16．（單選）下列成語(yǔ)對(duì)應(yīng)的歷史人物錯(cuò)誤的是（）。A.東山再起——謝安B.司空見(jiàn)慣——?jiǎng)⒂礤aC.孺子可教——張良D.投筆從戎——班固答案：【答案】D。A項(xiàng)正確，東山再起對(duì)應(yīng)謝安。東晉謝安曾長(zhǎng)期隱居?xùn)|山，年逾四十才重新出來(lái)做官，因此人們后來(lái)就將謝安這樣重新出來(lái)做官的事稱為“東山再起”。B項(xiàng)正確，司空見(jiàn)慣對(duì)應(yīng)劉禹錫。C項(xiàng)正確，孺子可教對(duì)應(yīng)張良。D項(xiàng)錯(cuò)誤，投筆從戎對(duì)應(yīng)班超，講述的是班超家境貧窮，給官府做抄寫工作，曾經(jīng)擲筆長(zhǎng)嘆說(shuō)：“大丈夫應(yīng)當(dāng)在邊疆為國(guó)立功，哪能老在筆硯之間討生活呢？”后來(lái)他果然立功西域，封定遠(yuǎn)侯。而班固是班超的哥哥，其為東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家，著有中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書(shū)》。17．（單選）成語(yǔ)“風(fēng)聲鶴唳”常用來(lái)形容人驚惶失措，或自相驚擾。它出自我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役（）。A.官渡之戰(zhàn)B.淝水之戰(zhàn)C.夷陵之戰(zhàn)D.赤壁之戰(zhàn)答案：【答案】B。淝水之戰(zhàn)發(fā)生于東晉時(shí)期，是我國(guó)歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。前秦出兵伐晉，淝水交戰(zhàn)中，最終東晉僅以八萬(wàn)軍力大勝八十余萬(wàn)前秦軍，此戰(zhàn)中那些僥幸逃脫的前秦士兵，一路上聽(tīng)到風(fēng)聲和鶴的鳴叫聲，以為晉軍又追來(lái)了，這就是“風(fēng)聲鶴唳”的典故。18．（單選）（）大約成書(shū)于北魏末年，是農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是中國(guó)現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書(shū)，被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”。A.《齊民要術(shù)》B.《農(nóng)政全書(shū)》C.《犯勝之書(shū)》D.《夢(mèng)溪筆談》答案：【答案】A。《齊民要術(shù)》大約成書(shū)于北魏末年，是中國(guó)杰出農(nóng)學(xué)家賈思勰所著的一部綜合性農(nóng)學(xué)著作，是中國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書(shū)，被譽(yù)為“中國(guó)古代農(nóng)業(yè)百科全書(shū)”。19．（單選）下列詩(shī)句中，不屬于唐代邊塞詩(shī)派詩(shī)作的是（）。A.飲馬渡秋水，水寒風(fēng)似刀B.邊庭流血成海水，武皇開(kāi)邊意未已C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D.黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山答案：【答案】B。A項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐代邊塞詩(shī)人王昌齡作品《塞下曲·飲馬渡秋水》，屬于邊塞詩(shī)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自唐代詩(shī)人杜甫作品《兵車行》，是杜甫創(chuàng)作的敘事樂(lè)府詩(shī)。C項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐代邊塞詩(shī)人岑參的《白雪歌送武判官歸京》，該詩(shī)屬于邊塞詩(shī)。D項(xiàng)正確，詩(shī)句出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的《涼州詞》，該詩(shī)屬于邊塞詩(shī)。20．（單選）（）是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋。A.趙州橋B.廣濟(jì)橋C.洛陽(yáng)橋D.盧溝橋答案：【答案】A。A項(xiàng)正確，趙州橋由隋朝匠師李春建造，是世界上現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、跨度最大、保存最完整的單孔坦弧敞肩石拱橋。B項(xiàng)錯(cuò)誤，廣濟(jì)橋，俗稱湘子橋，與河北的趙州橋、北京的盧溝橋、福建的洛陽(yáng)橋并稱為中國(guó)四大古橋。C項(xiàng)錯(cuò)誤，洛陽(yáng)橋，原名萬(wàn)安橋，由北宋時(shí)期蔡襄主持修造，是中國(guó)現(xiàn)存最早的跨海石橋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，盧溝橋，亦稱蘆溝橋，是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。21．（單選）五代十國(guó)是中國(guó)歷史上的一段大分裂時(shí)期。“五代”是指唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代。下列選項(xiàng)中，對(duì)“五代”排序正確的是（）。A.后唐、后梁、后晉、后漢、后周B.后梁、后唐、后晉、后漢、后周C.后晉、后漢、后梁、后周、后唐D.后梁、后晉、后漢、后周、后唐答案：【答案】B。五代是指907年唐朝滅亡后依次定都于中原地區(qū)的五個(gè)朝代，即后梁、后唐、后晉、后漢和后周。22．（多選）下列盛世與其人物對(duì)照正確的是（）。A.貞觀之治——李世民B.文景之治——?jiǎng)⑿鉉.開(kāi)皇之治——楊廣D.開(kāi)元盛世——李隆基答案：【答案】AD。A項(xiàng)正確，貞觀之治是唐太宗李世民時(shí)期的盛世。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文景之治是西漢漢文帝與漢景帝時(shí)期的盛世。C項(xiàng)錯(cuò)誤，開(kāi)皇之治是隋朝隋文帝楊堅(jiān)時(shí)期的盛世。D項(xiàng)正確，開(kāi)元盛世是唐玄宗李隆基時(shí)期的盛世。23．（單選）（）在今貴州地區(qū)遍行土司制度。A.漢代B.元代C.隋代D.唐代答案：【答案】B。元代在今貴州地區(qū)遍行土司制度，是我國(guó)封建王朝在少數(shù)民族地區(qū)，通過(guò)分封地方首領(lǐng)世襲官職，以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N政治制度。24．（單選）這本北宋著作內(nèi)容涉及數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、天文學(xué)等諸多領(lǐng)域，被英國(guó)科學(xué)史大師李約瑟譽(yù)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。這本著作指的是（）。A.《甘石星經(jīng)》B.《四庫(kù)全書(shū)》C.《天工開(kāi)物》D.《夢(mèng)溪筆談》答案：【答案】D?！秹?mèng)溪筆談》是北宋科學(xué)家沈括的著作，是一部涉及古代中國(guó)自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，英國(guó)科學(xué)史家李約瑟評(píng)價(jià)該書(shū)為“中國(guó)科學(xué)史上的里程碑”。25．（多選）“橫渠四句”闡明了知識(shí)分子的使命意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為讀書(shū)人指明了實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的重要途徑?！皺M渠四句”包括（）。A.為天地立心B.為生民立命C.為往圣繼絕學(xué)D.為萬(wàn)世開(kāi)太平答案：【答案】ABCD。“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平?！边@四句話，是北宋張載一生為學(xué)的歸宿，也是其思想的精髓所在，馮友蘭先生稱其為“橫渠四句”。103【答案】ABD。A項(xiàng)正確，陳橋兵變地點(diǎn)在開(kāi)封附近的陳橋驛，今河南省新鄉(xiāng)市封丘縣東南部。B項(xiàng)正確，C項(xiàng)錯(cuò)誤，陳橋兵變是趙匡胤發(fā)動(dòng)的取代后周，建立宋朝的兵變事件，此典故又稱黃袍加身。D項(xiàng)正確，陳橋兵變沒(méi)有喋血宮門，伏尸遍野更沒(méi)有烽煙四起，兵連禍結(jié)，幾乎是“兵不血刃市不易肆”，就取得了改朝換代的成功，創(chuàng)造了“不流血而建立一個(gè)大王朝的奇跡”。26．（多選）關(guān)于陳橋兵變，下列說(shuō)法正確的有（）。A.兵變地點(diǎn)在開(kāi)封附近的陳橋驛B.兵變后，后周被宋取代C.它是趙高、李斯發(fā)動(dòng)的兵變D.沒(méi)有發(fā)生血灑宮闈27．（單選）“致良知”一詞出自《孟子·盡心上》，是哲學(xué)家（）的心學(xué)主旨。A.朱熹B.程頤C.程顥D.王守仁答案：【答案】D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，朱熹是南宋著名的理學(xué)家，是理學(xué)的集大成者。BC項(xiàng)錯(cuò)誤，程頤、程顥是北宋理學(xué)家，為理學(xué)奠定了基礎(chǔ)，世稱“二程”。D項(xiàng)正確，王守仁，又名王陽(yáng)明，明代心學(xué)之集大成者，他提出的“致良知”和“知行合一”是其心學(xué)主旨。28．（單選）小姚生活在明朝，在她的一生中，最有可能發(fā)生的事情是（）。A.追隨鄭成功收復(fù)臺(tái)灣B.與戚繼光抵抗倭寇的侵略騷擾C.欣賞孔尚任的新戲《桃花扇》D.與關(guān)漢卿討論《西廂記》的創(chuàng)作答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，1661年（清順治十八年），鄭成功從荷蘭侵略者手里收復(fù)了臺(tái)灣。B項(xiàng)正確，戚繼光抗倭發(fā)生在明嘉靖年間。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《桃花扇》的作者是清代劇作家孔尚任。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇。29．（多選）下列不平等條約與簽訂國(guó)家對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.《瑗琿條約》——中德B.《虎門條約》——中英C.《望廈條約》——中日D.《黃埔條約》——中法答案：【答案】AC。A項(xiàng)錯(cuò)誤，《瑗琿條約》是沙俄和清政府簽訂的不平等條約。B項(xiàng)正確，《虎門條約》是英國(guó)和清政府簽訂的不平等條約。C項(xiàng)錯(cuò)誤，《望廈條約》是美國(guó)和清政府簽訂的不平等條約。D項(xiàng)正確，《黃埔條約》是法國(guó)和清政府簽訂的不平等條約。30．（多選）關(guān)于《四庫(kù)全書(shū)》，下列說(shuō)法正確的有（）。A.編修于康熙時(shí)期B.分經(jīng)、史、子、集四部C.是中國(guó)古代最大的文化工程D.是中國(guó)古代最大的百科全書(shū)答案：【答案】BC。A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，《四庫(kù)全書(shū)》是清代乾隆時(shí)期編修的，分經(jīng)、史、子、集四部，故名“四庫(kù)”。C項(xiàng)正確，《四庫(kù)全書(shū)》是中國(guó)古代最大的文化工程，對(duì)中國(guó)古典文化進(jìn)行了一次最系統(tǒng)、最全面的總結(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，中國(guó)古代最大的百科全書(shū)是《永樂(lè)大典》。31．（單選）武昌起義是1911年10月10日在中國(guó)武昌發(fā)生的一場(chǎng)旨在推翻清朝統(tǒng)治的兵變，也是辛亥革命的開(kāi)端，其導(dǎo)火線是（）。A.廣州起義B.黃花崗起義C.保路運(yùn)動(dòng)D.護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)答案：【答案】C。C項(xiàng)正確，1911年5月，清政府以鐵路國(guó)有之名，將已歸民間所有的川漢、粵漢鐵路筑路權(quán)收歸“國(guó)有”，馬上又出賣給英、法、德、美4國(guó)銀行團(tuán)，激起人民的強(qiáng)烈反對(duì)，掀起了保路運(yùn)動(dòng)。1911年榮縣獨(dú)立，成為全中國(guó)第一個(gè)脫離清王朝的政權(quán)，將保路運(yùn)動(dòng)推向高潮，成為武昌起義的先聲。32．（單選）（）是中國(guó)同盟會(huì)成立后第一次大規(guī)模的武裝起義，成為辛亥革命的一次重大預(yù)演。A.萍瀏醴起義B.浙皖起義C.鎮(zhèn)南關(guān)起義D.黃花崗起義答案：【答案】A。萍瀏醴起義是中國(guó)同盟會(huì)成立后第一次大規(guī)模的武裝起義，成為辛亥革命的一次重大預(yù)演。33．（單選）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀在《新青年》雜志上提出了“德先生和賽先生”這一口號(hào)。這里“德先生和賽先生”指的是（）。A.民主科學(xué)B.創(chuàng)新科學(xué)C.民主自由D.學(xué)習(xí)革命答案：【答案】A。“德先生”即“Democracy”，意為“民主”，所謂“民主”是指民主思想和民主政治；“賽先生”即“Science”，意為“科學(xué)”，所謂“科學(xué)”是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。34．（單選）正式確定了共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的會(huì)議是（）。A.中共一大B.中共二大C.中共三大D.中共四大答案：【答案】C。1923年6月，中共三大在廣州召開(kāi)。會(huì)議的中心議題是討論與國(guó)民黨合作、建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的問(wèn)題。會(huì)議正式確定了共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨，促進(jìn)了第一次國(guó)共合作的實(shí)現(xiàn)。35．（多選）下列關(guān)于五四運(yùn)動(dòng)的說(shuō)法正確的是（）。A.它孕育了以民主科學(xué)為核心的五四精神B.它標(biāo)志著中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的第一次全面覺(jué)醒C.它是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)D.它是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)答案：【答案】BCD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，五四運(yùn)動(dòng)，孕育了以愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)為主要內(nèi)容的偉大五四精神，其核心是愛(ài)國(guó)主義精神。B項(xiàng)正確，五四運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)第一次全面覺(jué)醒。CD項(xiàng)正確，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)于民族危難之際，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)，以磅礴之力鼓動(dòng)了中國(guó)人民和中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的志向和信心。36．（多選）統(tǒng)一戰(zhàn)線是新民主主義革命取得勝利的三大法寶之一，在我黨歷史上以國(guó)共合作為基礎(chǔ)形成的統(tǒng)一戰(zhàn)線有（）。A.國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線B.工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線C.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線D.人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線答案：【答案】AC。A項(xiàng)正確，1924年1月國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)的召開(kāi)，標(biāo)志著以第一次國(guó)共合作為基礎(chǔ)的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立。B項(xiàng)錯(cuò)誤，工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線發(fā)生在土地革命時(shí)期（即國(guó)共十年內(nèi)戰(zhàn)），由工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)，以反對(duì)封建壓迫和國(guó)民黨新軍閥統(tǒng)治為主要目標(biāo)。C項(xiàng)正確，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是以國(guó)共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)而建立的。D項(xiàng)錯(cuò)誤，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了打敗蔣介石，建立新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立起了包括全體中國(guó)人民在內(nèi)的最廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。37．（單選）第一次國(guó)共合作正式建立的標(biāo)志是（）。A.中共三大的召開(kāi)B.國(guó)民黨一大的召開(kāi)C.北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束D.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)答案：【答案】B。國(guó)民黨一大的召開(kāi)，確認(rèn)了共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨的原則，標(biāo)志著第一次國(guó)共合作的正式形成。38．（單選）第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是（）。A.民族、民生、民權(quán)B.民風(fēng)、民族、民權(quán)C.聯(lián)美、聯(lián)共、扶助農(nóng)工D.聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工答案：【答案】D。第一次國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)是國(guó)民黨一大確定的聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，稱為新三民主義。39．（單選）中共歷史上唯一一次在境外召開(kāi)的全國(guó)代表大會(huì)是（）。A.中共四大B.中共五大C.中共六大D.中共七大答案：【答案】C。1928年6月，中國(guó)共產(chǎn)黨第六次全國(guó)代表大會(huì)在莫斯科近郊的“銀色別墅”秘密召開(kāi)，這是中共歷史上唯一一次在境外召開(kāi)的全國(guó)代表大會(huì)。40．（多選）湘贛邊界的秋收起義，是繼南昌起義之后，我黨領(lǐng)導(dǎo)的又一次著名武裝起義。下列與秋收起義有關(guān)的表述正確的有（）。A.毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)在江西永新三灣村進(jìn)行了著名的“三灣改編”B.秋收起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍C.毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)，在江西井岡山地區(qū)創(chuàng)建了黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地D.秋收起義部隊(duì)在文家市會(huì)師，毛澤東主持前委會(huì)議，初步形成農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想答案：【答案】ACD。A項(xiàng)正確，1927年9月29日，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)江西的永新三灣村，并在那里進(jìn)行了著名的“三灣改編”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，1927年8月1日的南昌起義，打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。C項(xiàng)正確，秋收起義后，毛澤東到達(dá)江西井岡山地區(qū)發(fā)動(dòng)土地革命，創(chuàng)建黨的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。D項(xiàng)正確，1927年9月19日，秋收起義部隊(duì)在文家市會(huì)師，毛澤東主持前委會(huì)議，及時(shí)作出從進(jìn)攻大城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村進(jìn)軍的決定，初步形成了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略思想。41．（單選）1938年10月，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上所作的《論新階段》的報(bào)告中（）。A.對(duì)工農(nóng)武裝割據(jù)思想進(jìn)行了系統(tǒng)地闡述B.闡述了新民主主義革命的基本綱領(lǐng)C.第一次提出新民主主義革命這一科學(xué)概念D.最先提出了“馬克思主義中國(guó)化”的命題答案：【答案】D。1938年，毛澤東在中共六屆六中全會(huì)上作《論新階段》的報(bào)告，第一次明確提出“馬克思主義中國(guó)化”的命題。42．（單選）黨的七大的歷史性貢獻(xiàn)是（）。A.確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)B.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想C.制定正確的土地革命和武裝起義方針D.決定實(shí)施農(nóng)村包圍城市的斗爭(zhēng)戰(zhàn)略答案：【答案】B。1945年4月23日，中共七大在延安召開(kāi)。大會(huì)第一次明確地把毛澤東思想確立為全黨的指導(dǎo)思想，并莊嚴(yán)地寫入黨章。43．（單選）萊蕪戰(zhàn)役打破了國(guó)民黨南北夾擊的計(jì)劃，為其后粉碎國(guó)民黨對(duì)山東的重點(diǎn)進(jìn)攻創(chuàng)造了有利條件。參加萊蕪戰(zhàn)役的人民解放軍是（）。A.華東野戰(zhàn)軍B.中原野戰(zhàn)軍C.西北野戰(zhàn)軍D.東北野戰(zhàn)軍答案：【答案】A。萊蕪戰(zhàn)役是1947年2月，解放戰(zhàn)爭(zhēng)初期，中國(guó)人民解放軍華東野戰(zhàn)軍在陳毅、粟裕的指揮下，在山東解放區(qū)進(jìn)行的一次大規(guī)模運(yùn)動(dòng)殲滅戰(zhàn)。44．（單選）抗美援朝紀(jì)念日是（）。A.9月25日B.10月25日C.11月25日D.12月25日答案：【答案】B。1950年10月25日，中國(guó)人民志愿軍打響入朝后的第一次戰(zhàn)役，以光榮的勝利拉開(kāi)了偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的帷幕。1951年，黨中央決定將10月25日定為抗美援朝紀(jì)念日。45．（單選）1951年開(kāi)展了“三反”運(yùn)動(dòng)。“三反”主要內(nèi)容不包括（）。A.反行賄B.反貪污C.反浪費(fèi)D.反官僚主義答案：【答案】A?！叭础薄ⅰ拔宸础边\(yùn)動(dòng)是1951年底到1952年10月，中華人民共和國(guó)在黨政機(jī)關(guān)工作人員中開(kāi)展的“反貪污、反浪費(fèi)、反官僚主義”和在私營(yíng)工商業(yè)者中開(kāi)展的“反行賄、反偷稅漏稅、反盜騙國(guó)家財(cái)產(chǎn)、反偷工減料、反盜竊國(guó)家經(jīng)濟(jì)情報(bào)”的斗爭(zhēng)的統(tǒng)稱。46．（多選）下列關(guān)于抗美援朝的說(shuō)法，正確的是（）。A.開(kāi)始時(shí)間是1950年B.黃繼光、邱少云在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中壯烈犧牲C.上甘嶺戰(zhàn)役發(fā)生在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中D.詩(shī)句“虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷”描述的是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，1950年10月，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開(kāi)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。B項(xiàng)正確，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中，黃繼光舍身堵槍眼、邱少云任烈火燒身的英雄壯舉，激勵(lì)和教育了幾代人。C項(xiàng)正確，上甘嶺戰(zhàn)役是抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中最慘烈的一次戰(zhàn)役。D項(xiàng)錯(cuò)誤，詩(shī)句出自毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，描述的是渡江戰(zhàn)役。47．（多選）下列屬于黨的八大成果的是（）。A.正確分析了社會(huì)主義改造完成后中國(guó)社會(huì)的主要矛盾和主要任務(wù)B.提出既反保守又反冒進(jìn)、在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的方針C.采納了陳云提出的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的思想D.決定開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義第八節(jié)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，八大完全肯定了黨中央從七大以來(lái)的路線是正確的，同時(shí)正確地分析了社會(huì)主義改造基本完成以后，中國(guó)階級(jí)關(guān)系和國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化，確定把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)向社會(huì)主義建設(shè)。B項(xiàng)正確，八大在總結(jié)中國(guó)第一個(gè)五年計(jì)劃實(shí)施經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)堅(jiān)持既反保守又反冒進(jìn)，在綜合平衡中穩(wěn)步前進(jìn)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針。C項(xiàng)正確，陳云在八大上做了《關(guān)于資本主義工商業(yè)改造高潮以后的新問(wèn)題》的報(bào)告，在這個(gè)報(bào)告中，提出了著名的“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的經(jīng)濟(jì)思想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，1957年，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)黨的實(shí)際情況，開(kāi)展了反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。而中共八大于1956年9月份召開(kāi)。第八節(jié)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期48．（單選）“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”新命題是在黨的（）正式提出的。A.十一屆三中全會(huì)B.十二大C.十三大D.十四大答案：【答案】B。中共十二大，鄧小平提出“走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”。49．（單選）1992年鄧小平南方談話，深刻回答了長(zhǎng)期束縛人們思想的許多認(rèn)識(shí)問(wèn)題，突出的是（）。A.發(fā)展速度與提高經(jīng)濟(jì)效益的問(wèn)題B.依法治國(guó)與加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的問(wèn)題C.物質(zhì)文明建設(shè)與精神文明建設(shè)問(wèn)題D.姓“資”姓“社”問(wèn)題答案：【答案】D。鄧小平在南方談話中提出了“社會(huì)主義本質(zhì)理論”、“三個(gè)有利于”、物質(zhì)文明和精神文明“兩手抓，兩手都要硬”、“黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”等重要論斷，其中突出解決的問(wèn)題是人們思想認(rèn)識(shí)中關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)姓“社”姓“資”的問(wèn)題。50．（多選）關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的會(huì)議，下列說(shuō)法正確的是（）。A.中共十三大開(kāi)幕式第一次提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的嶄新命題B.中共十四大確立了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.中共十五大確立了依法治國(guó)的基本方略D.中共十六大確立了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)第九節(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期答案：【答案】BCD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，中共十二大鄧小平提出，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。B項(xiàng)正確，中共十四大明確提出了我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。C項(xiàng)正確，中共十五大提出廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，保證國(guó)家各項(xiàng)工作依法進(jìn)行，即確立了依法治國(guó)的基本方略。D項(xiàng)正確，中共十六大提出全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗。第九節(jié)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期51．（單選）下列關(guān)于新發(fā)展理念的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.創(chuàng)新成為第一動(dòng)力B.協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)C.共享成為必由之路D.綠色成為普遍形態(tài)答案：【答案】C。在黨的十九屆五中全會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出，高質(zhì)量發(fā)展，就是能夠很好滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的發(fā)展，是體現(xiàn)新發(fā)展理念的發(fā)展，是創(chuàng)新成為第一動(dòng)力、協(xié)調(diào)成為內(nèi)生特點(diǎn)、綠色成為普遍形態(tài)、開(kāi)放成為必由之路、共享成為根本目的的發(fā)展。52．（單選）黨的十八屆三中全會(huì)決定，全面深化改革的核心問(wèn)題是（）。A.處理好社會(huì)分配不公問(wèn)題B.處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系C.處理好社會(huì)公平正義問(wèn)題D.處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系答案：【答案】B。十八屆三中全會(huì)指出，核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府的作用。53．（單選）十八屆四中全會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)最本質(zhì)的特征是()。A.依法治國(guó)B.人民當(dāng)家作主C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.法治、德治相結(jié)合答案：【答案】C。黨的十八屆四中全會(huì)提出，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是社會(huì)主義法治最根本的保證。54．（單選）黨的二十大報(bào)告提出，（）是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。A.共同富裕B.物質(zhì)富足，精神富有C.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好答案：【答案】B。黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求。55．（單選）2022年10月16日至22日，黨的二十大在北京舉行。二十大報(bào)告的完整題目是《高舉（）偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》。A.高質(zhì)量發(fā)展B.中國(guó)式現(xiàn)代化C.馬克思主義D.中國(guó)特色社會(huì)主義答案：【答案】D。2022年10月16日至22日，黨的二十大在北京舉行。二十大報(bào)告的完整題目是《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》的報(bào)告。56．（單選）黨的二十大報(bào)告指出，（）是民族復(fù)興的根基。A.國(guó)家富強(qiáng)B.國(guó)家安全C.社會(huì)穩(wěn)定D.社會(huì)和諧答案：【答案】B。報(bào)告指出，國(guó)家安全是民族復(fù)興的根基，社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家強(qiáng)盛的前提。57．（單選）黨的二十大報(bào)告指出，（）是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó)，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。A.全面深化改革B.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家C.全面依法治國(guó)D.全面從嚴(yán)治黨答案：【答案】C。報(bào)告指出，全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命，關(guān)系黨執(zhí)政興國(guó)，關(guān)系人民幸福安康，關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。58．（單選）下列關(guān)于《漢漠拉比法典》說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.制定于公元前18世紀(jì)B.是古埃及著名國(guó)王漢謨拉比制定的C.法典的內(nèi)容宗旨貫穿著鏟除邪惡、弘揚(yáng)道德的思想D.是迄今世界上最早的一部完整保存下來(lái)的成文法典答案：【答案】B。A項(xiàng)正確，《漢漠拉比法典》是公元前十八世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢謨拉比主持制定的一部法典。B項(xiàng)錯(cuò)誤，漢謨拉比是古巴比倫國(guó)王第一王朝的第六代國(guó)王，不是古埃及國(guó)王。C項(xiàng)正確，《漢漠拉比法典》內(nèi)容包括訴訟、租佃、賠償、借貸、繼承、處罰等，宗旨貫穿著鏟除邪惡弘揚(yáng)道德的思想。D項(xiàng)正確，《漢漠拉比法典》是最具代表性的楔形文字法典，也是世界上迄今為止第一部較為完備的成文法典。59．（單選）1776年7月4日，大陸會(huì)議通過(guò)了由（）起草的《獨(dú)立宣言》，宣告北美13個(gè)殖民地脫離英國(guó)而獨(dú)立。A.華盛頓B.林肯C.杰斐遜D.羅斯福答案：【答案】C。1776年7月4日大陸會(huì)議通過(guò)了由托馬斯·杰斐遜執(zhí)筆起草的《獨(dú)立宣言》，宣告了美國(guó)的誕生。60．（單選）美蘇“冷戰(zhàn)”全面開(kāi)始的標(biāo)志是（）。A.“杜魯門主義”的出臺(tái)B.古巴導(dǎo)彈危機(jī)C.馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施D.丘吉爾的“鐵幕演說(shuō)”答案：【答案】A?！岸鹏旈T主義”的出臺(tái)是“冷戰(zhàn)”正式開(kāi)始的重要標(biāo)志。61．（單選）下列哪一戰(zhàn)役是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使德國(guó)法西斯軍隊(duì)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御（）。A.中途島海戰(zhàn)B.莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)C.斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)D.空襲珍珠港答案：【答案】C。斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)是二戰(zhàn)中前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，使德國(guó)法西斯軍隊(duì)被迫轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略防御。62．（單選）中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)是（）。A.實(shí)事求是B.群眾路線C.獨(dú)立自主D.武裝斗爭(zhēng)答案：【答案】C。獨(dú)立自主、自力更生是中國(guó)革命和建設(shè)的基本立足點(diǎn)。63．（單選）（）為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。A.新文化運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).馬克思列寧主義的傳入與傳播C.新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展D.中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)的人民革命答案：【答案】C。新的社會(huì)生產(chǎn)力的增長(zhǎng)和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)條件；近代中國(guó)社會(huì)矛盾和革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展是毛澤東思想形成的客觀現(xiàn)實(shí)需要；新文化運(yùn)動(dòng)的興起和馬克思列寧主義的傳入和傳播，為毛澤東思想的產(chǎn)生和形成準(zhǔn)備了思想理論基礎(chǔ)；中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的偉大實(shí)踐，是毛澤東思想產(chǎn)生和形成的實(shí)踐基礎(chǔ)。64．（單選）關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針，下列表述錯(cuò)誤的是（）。A.對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”的方針B.對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針C.對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾，要堅(jiān)持民主集中制原則D.對(duì)于科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督”的方針答案：【答案】D。A項(xiàng)正確，對(duì)于政治思想領(lǐng)域的人民內(nèi)部矛盾實(shí)行“團(tuán)結(jié)-批評(píng)-團(tuán)結(jié)”的方針，堅(jiān)持說(shuō)服教育、討論的方法。B項(xiàng)正確，對(duì)于物質(zhì)利益、分配方面的人民內(nèi)部矛盾，實(shí)行統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排的方針，兼顧國(guó)家、集體和個(gè)人三方面的利益。C項(xiàng)正確，對(duì)于人民群眾和政府機(jī)關(guān)的矛盾，要堅(jiān)持民主集中制原則。D項(xiàng)錯(cuò)誤，對(duì)科學(xué)文化領(lǐng)域里的矛盾，實(shí)行“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針，通過(guò)自由討論和科學(xué)實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐去解決。65．（單選）1940年毛澤東發(fā)表《新民主主義論》，指出了新民主主義革命的總路線，標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟。下列屬于新民主主義革命總路線內(nèi)容的是（）。A.以無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治B.反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義C.實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制D.和平贖買資本主義工商業(yè)答案：【答案】B。1948年4月，毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中，完整地提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的新民主主義革命的總路線：無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。66．（單選）毛澤東第一次正式公開(kāi)提出把“七一”作為中國(guó)共產(chǎn)黨的生日來(lái)紀(jì)念是在（）。A.《論新階段》B.《論聯(lián)合政府》C.《論持久戰(zhàn)》D.《論人民民主專政》答案：【答案】C。1938年5月26日至6月3日，毛澤東在延安抗日戰(zhàn)爭(zhēng)研究會(huì)作《論持久戰(zhàn)》的演講時(shí)說(shuō)：“今年七月一日，是中國(guó)共產(chǎn)黨建立的十七周年紀(jì)念日，這個(gè)日子又正當(dāng)抗戰(zhàn)一周年?！边@是第一次正式公開(kāi)提出把“七一”作為中國(guó)共產(chǎn)黨的生日來(lái)紀(jì)念。67．（單選）毛澤東在（）中提出了新民主主義革命的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。A.《新民主主義論》B.《論聯(lián)合政府》C.《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》D.《改造我們的學(xué)習(xí)》答案：【答案】C。C項(xiàng)正確，1947年12月，毛澤東在《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》中明確提出了新民主主義的三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，即“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)”。68．（單選）毛澤東詩(shī)詞“天生一個(gè)仙人洞，無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”描寫的是()景色。A.黃山B.廬山C.九華山D.華山答案：【答案】B。出自毛澤東的《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》。意思是天設(shè)地造好一個(gè)仙人洞，正是在這險(xiǎn)峻的山峰上才能領(lǐng)略到無(wú)限美好的風(fēng)光。69．（單選）“埋骨何須桑梓地，人生無(wú)處不青山”出自毛澤東《七絕·改詩(shī)贈(zèng)父親》。其中詩(shī)句中的“桑梓”指代的是（）。A.樹(shù)木B.故鄉(xiāng)C.墓地D.名聲答案：【答案】B。古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)，以備養(yǎng)蠶、制器物所用，后來(lái)人們就用“桑梓”指代故鄉(xiāng)。70．（多選）下列毛澤東的詩(shī)詞與事件對(duì)應(yīng)正確的有（）。A.更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開(kāi)顏——長(zhǎng)征B.鐘山風(fēng)雨起蒼黃，百萬(wàn)雄師過(guò)大江——渡江戰(zhàn)役C.為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天——朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)D.贛水蒼茫閩山碧，橫掃千軍如卷席——第二次反“圍剿”第四節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系答案：【答案】ABD。A項(xiàng)正確，出自毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》，對(duì)應(yīng)的事件是長(zhǎng)征。B項(xiàng)正確，出自毛澤東的《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》，對(duì)應(yīng)的事件是渡江戰(zhàn)役。C項(xiàng)錯(cuò)誤，出自毛澤東的《七律·到韶山》，記述了毛澤東回到闊別32年的故鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)感受，與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)關(guān)。D項(xiàng)正確，出自毛澤東的《漁家傲反第二次大“圍剿”》，對(duì)應(yīng)的事件是第二次反“圍剿”。第四節(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系71．（單選）1978年，小崗村18位農(nóng)民在“大包干”的契約上按下紅手印，相約“包產(chǎn)到戶”這一標(biāo)志性事件成為中國(guó)改革的一聲驚雷，催生了農(nóng)村（）。A.人民公社化制度B.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助組制度D.農(nóng)業(yè)高級(jí)合作社制度答案：【答案】B。“安徽鳳陽(yáng)小崗村18位農(nóng)民相約包產(chǎn)到戶”這一事件開(kāi)創(chuàng)了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的先河，改革首先在農(nóng)村取得突破。72．（單選）江澤民同志指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的（），本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。A.紀(jì)律性B.政治性C.先進(jìn)性D.純潔性答案：【答案】C。貫徹“三個(gè)代表”重要思想，關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅(jiān)持執(zhí)政為民。73．（單選）“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)的發(fā)展，下列哪項(xiàng)不屬于“三個(gè)代表”的基本內(nèi)容（）。A.我們黨要始終代表中國(guó)廣大人民的根本利益B.我們黨要始終代表中國(guó)教育事業(yè)的改革方向C.我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向D.我們黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求答案：【答案】B?！叭齻€(gè)代表”的基本內(nèi)容是中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。74．（單選）“甲骨四堂”，指的是中國(guó)近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者。下列不屬于“甲骨四堂”的是（）。A.董作賓B.王國(guó)維C.郭沫若D.蔡元培答案：【答案】D?！凹坠撬奶谩保傅氖侵袊?guó)近代四位研究甲骨文的著名學(xué)者：羅振玉（號(hào)雪堂）、王國(guó)維（號(hào)觀堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作賓（字彥堂）。75．（單選）電視劇《人世間》改編自（）同名小說(shuō)。A.梁曉聲B.陳忠實(shí)C.余華D.路遙答案：【答案】A。電視劇《人世間》改編自第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)的獲獎(jiǎng)作品梁曉聲的《人世間》。76．（單選）關(guān)于歐洲文學(xué)名家名作，下列對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.雨果——《海上勞工》B.塞萬(wàn)提斯——《堂·吉訶德》C.歌德——《浮士德》D.歐·亨利——《競(jìng)選州長(zhǎng)》答案：【答案】D?！陡?jìng)選州長(zhǎng)》是馬克·吐溫的代表作。歐·亨利是美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)創(chuàng)始人，代表作有《麥琪的禮物》《警察與贊美詩(shī)》《最后一片葉子》《二十年后》等。77．（多選）莎士比亞是英國(guó)杰出的戲曲家和詩(shī)人，下列屬于莎士比亞創(chuàng)作的喜劇作品的是（）。A.《仲夏夜之夢(mèng)》B.《第十二夜》C.《麥克白》D.《奧賽羅》答案：【答案】AB。AB項(xiàng)正確，莎士比亞的四大喜劇是《威尼斯商人》《仲夏夜之夢(mèng)》《皆大歡喜》《第十二夜》。CD項(xiàng)錯(cuò)誤，莎士比亞的四大悲劇是《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》。78．（單選）我國(guó)現(xiàn)代著名畫(huà)家中，最擅長(zhǎng)畫(huà)馬的是（）。A.齊白石B.張大千C.徐悲鴻D.潘天壽答案：【答案】C。徐悲鴻尤以畫(huà)馬聞名。79．（單選）明代著名畫(huà)家仇英，字實(shí)父，與沈周、文征明、唐寅并稱“明四家”。他的傳世作品眾多，其代表作是（）。A.《漢宮春曉圖》B.《步輦圖》C.《韓熙載夜宴圖》D.《洛神賦圖》答案：【答案】A?！稘h宮春曉圖》是明代畫(huà)家仇英創(chuàng)作的一幅絹本重彩仕女畫(huà)。此畫(huà)以人物長(zhǎng)卷畫(huà)，生動(dòng)地再現(xiàn)了漢代宮女的生活情景，被譽(yù)為中國(guó)“重彩仕女第一長(zhǎng)卷”。80．（多選）下列關(guān)于我國(guó)近現(xiàn)代著名畫(huà)作的說(shuō)法，正確的是（）。A.《會(huì)師東京》《奔馬圖》都是徐悲鴻的作品B.《廬山圖》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》都是張大千的作品C.《江山如此多嬌》《鏡泊飛泉》都是傅抱石的作品D.《負(fù)傷之獅》《九方皋》都是齊白石的作品第三節(jié)音樂(lè)答案：【答案】ABC。A項(xiàng)正確，《會(huì)師東京》《奔馬圖》都是徐悲鴻的作品。B項(xiàng)正確，《廬山圖》《長(zhǎng)江萬(wàn)里圖》都是張大千的作品。C項(xiàng)正確，《江山如此多嬌》《鏡泊飛泉》都是傅抱石的作品。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《負(fù)傷之獅》《九方皋》是徐悲鴻的作品。第三節(jié)音樂(lè)81．（單選）我國(guó)古代的音樂(lè)家中，被譽(yù)為“鋼琴理論的鼻祖”的是（）。A.李龜年B.朱載堉C.姜夔D.萬(wàn)寶常答案：【答案】B。朱載堉，明太祖九世孫，被后世稱為“鋼琴理論的鼻祖”。82．（單選）下列有關(guān)我國(guó)戲劇的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A越劇有“女子之戲”之稱B.京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇被稱為中國(guó)五大戲曲劇種C.黃梅戲是流行于安徽的地方戲曲D.評(píng)劇起源于河南，以善于表達(dá)人物內(nèi)心情感著稱答案：【答案】D。A項(xiàng)正確，越劇是中國(guó)第二大劇種，以“才子佳人”題材的戲?yàn)橹鳎小芭又畱颉敝Q。B項(xiàng)正確，中國(guó)五大戲曲劇種，分別指的是京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇以及豫劇。C項(xiàng)正確，黃梅戲，起源于湖北黃梅，發(fā)展壯大于安徽安慶。D項(xiàng)錯(cuò)誤，評(píng)劇，流傳于中國(guó)北方，清末在河北灤縣一帶的小曲“對(duì)口蓮花落”基礎(chǔ)上形成，先是在河北農(nóng)村流行，后進(jìn)入唐山，稱“唐山落子”。83．（單選）下列歌曲按誕生時(shí)間排列正確的是（）。①《歌唱祖國(guó)》；②《我們走在大路上》③《在希望的田野上》；④《春天的故事》A.①②③④B.①②④③C.②①③④D.②①④③答案：【答案】A。①《歌唱祖國(guó)》由王莘作詞、曲，創(chuàng)作于1950年。②《我們走在大路上》由李劫夫作詞、曲，創(chuàng)作于1963年。③《在希望的田野上》由陳曉光作詞，施光南作曲，創(chuàng)作于1980年。④《春天的故事》由蔣開(kāi)儒和葉旭全作詞，王佑貴作曲，創(chuàng)作于1994年。因此按誕生時(shí)間排列正確的是①②③④。84．（單選）飛行棋是由（）種顏色組成的，最多支持（）人對(duì)戰(zhàn)。A.二B.三C.四D.六答案：【答案】C。飛行棋是由四種顏色組成的，最多支持四人對(duì)戰(zhàn)。85．（單選）在飛行棋游戲中，游戲開(kāi)始時(shí)只有投到（），你的飛機(jī)才能起飛。A.三B.四C.五D.六答案：【答案】D。在飛行棋游戲中，游戲開(kāi)始時(shí)只有投到六，你的飛機(jī)才能起飛。86．（多選）斗獸棋游戲中，雙方各有八枚棋子，棋子用動(dòng)物來(lái)代替。下列屬于棋子的動(dòng)物類型的是（）。A.豹B.獅C.猴D.狼答案：【答案】ABD。斗獸棋棋子類型有象、獅、虎、豹、狗、狼、貓、鼠。87．（多選）斗獸棋游戲獲勝的條件可以是（）。A.對(duì)方棋子無(wú)行動(dòng)空間B.一方棋子走進(jìn)對(duì)方獸穴C.吃光對(duì)方所有棋子D.一方棋子全部渡河第五節(jié)建筑答案：【答案】ABC。勝負(fù)判定：（1）任何一方的獸走入敵方的獸穴就算勝利；（2）任何一方的獸被吃光就算失敗，對(duì)方獲勝；（3）任何一方所有活著的獸被對(duì)方困住，均不可移動(dòng)時(shí)，就算失敗，對(duì)方獲勝；（4）任何一方連續(xù)兩次走棋時(shí)間用完，就算失敗，對(duì)方獲勝；（5）任何一方中途離開(kāi)游戲，就算逃跑，對(duì)方獲勝；（6）在連續(xù)100回合內(nèi)，雙方均無(wú)動(dòng)物被吃，就算和棋。第五節(jié)建筑88．（單選）中國(guó)古代四大名樓分別是“欲窮千里目，更上一層樓”的（）、“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”的（）、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的（）、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的（）。上述引用詩(shī)文的作者依次是（）。A.鸛雀樓黃鶴樓岳陽(yáng)樓滕王閣B.滕王閣黃鶴樓岳陽(yáng)樓鸛雀樓C.岳陽(yáng)樓黃鶴樓鸛雀樓滕王閣D.鸛雀樓黃鶴樓滕王閣岳陽(yáng)樓答案：【答案】A?！坝F千里目，更上一層樓”出自唐朝邊塞詩(shī)人王之渙的《登鸛雀樓》；“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠”出自唐朝詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》；“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”出自宋朝文學(xué)家范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”出自王勃的《滕王閣序》。89．（單選）中國(guó)橋的歷史悠久，發(fā)展于隋，興盛于宋。下列描述所指的中國(guó)四大名橋依次是（）。①世界上最早的啟閉式橋梁；②我國(guó)現(xiàn)存年代最早的梁式大石橋③北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋；④世界上現(xiàn)存最完整的最早單孔石拱橋A.廣濟(jì)橋B.洛陽(yáng)橋C.廣濟(jì)橋洛陽(yáng)橋趙州橋盧溝橋盧溝橋盧溝橋趙州橋趙州橋廣濟(jì)橋洛陽(yáng)橋D.洛陽(yáng)橋盧溝橋廣濟(jì)橋趙州橋答案：【答案】A。①?gòu)V濟(jì)橋被茅以升譽(yù)為“世界上最早的啟閉式橋梁”。②洛陽(yáng)橋是我國(guó)現(xiàn)存年代最早的跨海梁式大石橋。③盧溝橋是北京市現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。④趙州橋是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。因此，①是廣濟(jì)橋，②是洛陽(yáng)橋，③是盧溝橋，④是趙州橋。90．（單選）尤伯杯是代表了當(dāng)今世界羽毛球最高水平的女子團(tuán)體賽，其發(fā)起人是（）的女子羽毛球選手貝蒂·尤伯。A.德國(guó)B.英國(guó)C.印尼D.印度答案：【答案】B。尤伯杯發(fā)起人是英國(guó)的女子羽毛球選手貝蒂·尤伯。91．（單選）下列哪種球類運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)地面積最大（）。A.排球B.足球C.籃球D.網(wǎng)球答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，排球場(chǎng)地長(zhǎng)18米、寬9米。B項(xiàng)正確，足球場(chǎng)地長(zhǎng)不多于120米或少于90米，寬不多于90米或少于45米。C項(xiàng)錯(cuò)誤，籃球場(chǎng)地長(zhǎng)約28米，寬約15米。D項(xiàng)錯(cuò)誤，網(wǎng)球球場(chǎng)長(zhǎng)36.6米，寬18.3米。92．（單選）清明節(jié)是傳統(tǒng)的重大春祭節(jié)日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，下面哪項(xiàng)是描繪清明節(jié)的（）。A.不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平B.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟C.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村D.東風(fēng)夜放花千樹(shù)。更吹落、星如雨答案：【答案】C。A項(xiàng)錯(cuò)誤，描繪的是端午節(jié)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，描繪的是中秋節(jié)。C項(xiàng)正確，描繪的是清明節(jié)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，描繪的是元宵節(jié)。93．（單選）中國(guó)各少數(shù)民族都保留著自己的傳統(tǒng)節(jié)日，下列少數(shù)民族和其傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.傣族——潑水節(jié)B.彝族——火把節(jié)C.蒙古族——那達(dá)慕大會(huì)D.壯族——跳花節(jié)答案：【答案】D。D項(xiàng)錯(cuò)誤，跳花節(jié)是苗族最為隆重歷史最為悠久的傳統(tǒng)節(jié)日。94．（單選）下列關(guān)于馬克思主義經(jīng)典著作的說(shuō)法，正確的是（）。A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志B.《共產(chǎn)黨宣言》被譽(yù)為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”C.《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理D.《資本論》第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論答案：【答案】C。A項(xiàng)錯(cuò)誤，馬克思主義誕生的標(biāo)志是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表。B項(xiàng)錯(cuò)誤，《資本論》被稱為“工人階級(jí)的圣經(jīng)”。C項(xiàng)正確，《德意志意識(shí)形態(tài)》第一次系統(tǒng)闡述了歷史唯物主義的基本原理。D項(xiàng)錯(cuò)誤，《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，第一次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義理論。95．（單選）下列不屬于人類解放內(nèi)容的選項(xiàng)是（）。A.從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)B.從自然的奴役下解放出來(lái)C.從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)D.從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)答案：【答案】D。全人類徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類從自然界的奴役下解放出來(lái)，擺脫盲目的自然力的支配，成為自然界的主人；二是人類從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來(lái)，擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛，成為社會(huì)關(guān)系的主人；三是人類從剝削階級(jí)的思想觀念下解放出來(lái)，擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛，成為社會(huì)意識(shí)的主人。96．（單選）最早提出“馬克思主義中國(guó)化”概念的是（）。A.陳獨(dú)秀B.周恩來(lái)C.毛澤東D.李大釗答案：【答案】C。1938年10月，毛澤東在六屆六中全會(huì)的《論新階段》的報(bào)告中最早提出馬克思主義中國(guó)化的思想。97．（單選）1920年，（）同志翻譯了首個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。A.李大釗B.陳望道C.錢玄同D.陳獨(dú)秀答案：【答案】B。1920年初，陳望道翻譯出版了第一個(gè)中文全譯本《共產(chǎn)黨宣言》。98．（單選）《莊子·秋水》中河伯見(jiàn)百川灌河，涇流之大，兩岸間不辨牛馬。便欣然自喜，順流而東行，至于北海。東面而視，不見(jiàn)水端。方才望洋興嘆。河伯之初欣然自喜，后來(lái)卻只能望洋興嘆是因?yàn)楹硬埃ǎ?。A.按圖索驥，守株待兔B.只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林C.一成不變，墨守成規(guī)D.畫(huà)蛇添足，拔苗助長(zhǎng)答案：【答案】B。河伯欣然自喜，是因?yàn)榭匆?jiàn)涇流便以為是天下之至美，殊不知順流東下還有北海，更為浩瀚，所以后來(lái)望洋興嘆。河伯只看到了局部，卻誤以為是整體，割裂了整體與局部聯(lián)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“按圖索驥，守株待兔”忽略了矛盾的特殊性。B項(xiàng)正確，“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”比喻只看到局部，看不到整體或全部。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“一成不變，墨守成規(guī)”體現(xiàn)了用靜止的眼光看問(wèn)題，體現(xiàn)的是形而上學(xué)的哲學(xué)觀。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“畫(huà)蛇添足，拔苗助長(zhǎng)”體現(xiàn)的是違背了規(guī)律的客觀性。99．（單選）黑格爾指出“世界的發(fā)展是絕對(duì)精神的自我運(yùn)動(dòng)”。下列與其蘊(yùn)含觀點(diǎn)相同的是（）。A.根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄B.美的東西是美使它美的C.陰陽(yáng)二氣充滿太虛，此外更無(wú)他物D.長(zhǎng)江后浪推前浪，浮事新人換舊人答案：【答案】B?？陀^唯心主義把客觀精神（如上帝、理念、絕對(duì)精神等）看作世界的主宰和本原。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是說(shuō)，有茂密的樹(shù)根，就會(huì)有豐碩的果實(shí)；有充足的燈油，就會(huì)有明亮的燈光。強(qiáng)調(diào)了重視實(shí)質(zhì)、培植根本的重要性，體現(xiàn)了事物之間的因果聯(lián)系。B項(xiàng)正確，強(qiáng)調(diào)“美的理念”決定了“美的事物”。而“美的理念”屬于人之外的精神，即客觀唯心主義的觀點(diǎn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，強(qiáng)調(diào)“陰陽(yáng)二氣”構(gòu)成世間萬(wàn)物，屬于典型的古代樸素唯物主義觀點(diǎn)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，意思是長(zhǎng)江的后浪推動(dòng)著前浪，世上的老一代的人被年輕人所代替。體現(xiàn)了新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。100．（多選）關(guān)于哲學(xué)和具體科學(xué)之間的關(guān)系，下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。A.哲學(xué)是具體科學(xué)的基礎(chǔ)B.哲學(xué)給具體科學(xué)以世界觀和方法論的指導(dǎo)C.哲學(xué)以認(rèn)識(shí)世界為目的D.哲學(xué)是智慧之學(xué)，是科學(xué)之科學(xué)第三節(jié)唯物論答案：【答案】ACD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，哲學(xué)給具體科學(xué)以世界觀和方法論的指導(dǎo)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)的目的是指導(dǎo)人們正確認(rèn)識(shí)世界，在正確認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上，以科學(xué)的方法來(lái)改造世界。D項(xiàng)錯(cuò)誤，哲學(xué)是智慧之學(xué)，但不是科學(xué)之科學(xué)。第三節(jié)唯物論101．（單選）意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”反映的意識(shí)能動(dòng)作用是（）。A.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性B.意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用D.意識(shí)具有調(diào)控人的行為和生理活動(dòng)的作用答案：【答案】D。A項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性，選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)活動(dòng)具有創(chuàng)造性。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)的能動(dòng)性表現(xiàn)在意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界。選項(xiàng)表述正確，但與題干無(wú)關(guān)。D項(xiàng)正確，意識(shí)的能動(dòng)性還表現(xiàn)在意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用。題干中，“笑一笑十年少，愁一愁白了頭”體現(xiàn)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。102．（多選）習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)，教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開(kāi)關(guān)”問(wèn)題。這是因?yàn)椋ǎ?。A.有什么樣的社會(huì)存在就有什么樣的社會(huì)意識(shí)B.正確的意識(shí)具有指導(dǎo)人們改造世界的功能C.客觀情況變了主觀也要發(fā)生相應(yīng)的變化D.有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論答案：【答案】BD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，題干強(qiáng)調(diào)的是“堅(jiān)定理想信念”的重要作用，也就是強(qiáng)調(diào)正確的意識(shí)具有指導(dǎo)人們改造世界的功能。C項(xiàng)錯(cuò)誤，題干并未體現(xiàn)客觀情況的變化。D項(xiàng)正確，題干中提到要解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題，是因?yàn)橛惺裁礃拥氖澜缬^就有什么樣的方法論，意識(shí)具有能動(dòng)作用，可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、能動(dòng)地改造世界。103．（多選）古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾說(shuō)過(guò)：“一切皆流，無(wú)物常駐”。請(qǐng)問(wèn)這句話體現(xiàn)的哲學(xué)原理與下列哪些（）。A.古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下B.流水不腐，戶樞不蠹C.問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)D.刻舟求劍答案：【答案】BC?！耙磺薪粤鳎瑹o(wú)物常駐”說(shuō)明事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的，沒(méi)有什么東西可以一直保持某種狀態(tài)，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，將古今天下一致對(duì)待，否認(rèn)發(fā)展和運(yùn)動(dòng)的存在，是一種靜止的觀點(diǎn)。B項(xiàng)正確，指流動(dòng)的水不會(huì)發(fā)臭，經(jīng)常轉(zhuǎn)動(dòng)的門軸不會(huì)腐爛，體現(xiàn)物質(zhì)世界是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。C項(xiàng)正確，意思是要問(wèn)池塘里的水為何這樣清澈呢？是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^源源不斷地為它輸送活水。強(qiáng)調(diào)事物都是不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“刻舟求劍”體現(xiàn)了靜止的觀點(diǎn)，沒(méi)有看到運(yùn)動(dòng)發(fā)展。104．（單選）我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)換增長(zhǎng)動(dòng)力不會(huì)一帆風(fēng)順。我們既要看到經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的困難和問(wèn)題，又要看到我國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期向好的趨勢(shì)沒(méi)有變。以上觀點(diǎn)主要體現(xiàn)的哲理是（）。A.內(nèi)容和形式的統(tǒng)一B.質(zhì)量互變規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)外因的辯證統(tǒng)一答案：【答案】C。A項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)容和形式的規(guī)律是看問(wèn)題、解決問(wèn)題，要特別注意事物的內(nèi)容，杜絕形式主義。與題干無(wú)關(guān)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，質(zhì)量互變規(guī)律是要堅(jiān)持適度原則，重視量的積累，創(chuàng)造條件促使事物向好的方向轉(zhuǎn)化。與題干無(wú)關(guān)。C項(xiàng)正確，否定之否定規(guī)律揭示了事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)是長(zhǎng)期向好的，但是在運(yùn)行中也會(huì)遇到困難和問(wèn)題，反映了前進(jìn)性與曲折性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，內(nèi)因和外因之間是辯證統(tǒng)一的，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用；事物的發(fā)展是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。與題干無(wú)關(guān)。105．（單選）下列成語(yǔ)與哲學(xué)原理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。A.望梅止渴——物質(zhì)決定意識(shí)B.好事多磨——事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一C.樂(lè)極生悲——矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化D.朝令夕改——否認(rèn)事物的相對(duì)靜止答案：【答案】A。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“望梅止渴”指梅子酸，人想吃梅子就會(huì)流涎，從而止渴，體現(xiàn)的是意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用。B項(xiàng)正確，“好事多磨”指事物最終的結(jié)果是好的，只是過(guò)程比較坎坷，體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一。C項(xiàng)正確，“樂(lè)極生悲”指高興過(guò)度會(huì)導(dǎo)致悲傷，體現(xiàn)了矛盾的雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)正確，“朝令夕改”指早上下達(dá)的命令傍晚就更改，忽視了事物的相對(duì)穩(wěn)定和相對(duì)靜止。106．（多選）本質(zhì)和現(xiàn)象是表示事物的表里及其相互關(guān)系、反映人們對(duì)事物認(rèn)識(shí)的水平和深度的一對(duì)哲學(xué)范疇。本質(zhì)和現(xiàn)象的區(qū)別在于（）。A.現(xiàn)象是虛構(gòu)的，本質(zhì)是真實(shí)的B.現(xiàn)象是外在的，本質(zhì)是內(nèi)在的C.現(xiàn)象是易變的，本質(zhì)是較穩(wěn)定的D.現(xiàn)象是個(gè)別的，本質(zhì)是同類現(xiàn)象的答案：【答案】BCD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，現(xiàn)象不一定是虛構(gòu)的，也可能是真實(shí)存在的。B項(xiàng)正確，現(xiàn)象是事物的外部表現(xiàn)形式，本質(zhì)是它的根本性質(zhì)、內(nèi)部聯(lián)系。C項(xiàng)正確，現(xiàn)象是豐富多變的，本質(zhì)是相對(duì)穩(wěn)定的。D項(xiàng)正確，現(xiàn)象是個(gè)別的表現(xiàn)，本質(zhì)是同類現(xiàn)象中一般的、共同的內(nèi)涵。107．（多選）用“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭的關(guān)系”比喻成績(jī)與不足哪個(gè)是主要的哪個(gè)是次要的，這種思想方法可以幫助我們?cè)谟^察和處理問(wèn)題時(shí)分清主流與支流、整體與局部、本質(zhì)與現(xiàn)象。這是因?yàn)椋ǎ?。A.事物的性質(zhì)主要是由取得支配地位的矛盾主要方面決定的B.矛盾的雙方互相依存、互相影響、互相轉(zhuǎn)化C.應(yīng)該抓住主要矛盾和矛盾的主要方面D.主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位第五節(jié)認(rèn)識(shí)論答案：【答案】AC。AC項(xiàng)正確，“九個(gè)指頭和一個(gè)指頭”位于同一個(gè)手掌之內(nèi)，反映的是事物內(nèi)部之間的矛盾，因此是矛盾的主次方面的關(guān)系。事物的性質(zhì)由矛盾的主要方面決定，這要求我們看問(wèn)題要善于分清主流和支流。B項(xiàng)錯(cuò)誤，并未體現(xiàn)矛盾的依存轉(zhuǎn)化。D項(xiàng)錯(cuò)誤，并未體現(xiàn)主要矛盾。第五節(jié)認(rèn)識(shí)論108．（單選）下列活動(dòng)中屬于最基本的實(shí)踐活動(dòng)的是（）。A.醫(yī)生治病B.法官審理案件C.農(nóng)民插秧D.科學(xué)家進(jìn)行水稻試驗(yàn)答案：【答案】C。AB項(xiàng)錯(cuò)誤，人與人之間的關(guān)系，屬于社會(huì)實(shí)踐。C項(xiàng)正確，生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，農(nóng)民插秧是生產(chǎn)實(shí)踐。D項(xiàng)錯(cuò)誤，進(jìn)行水稻試驗(yàn)，屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)。109．（單選）1978年5月開(kāi)始的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，為我國(guó)的改革開(kāi)放作了思想理論準(zhǔn)備。下列對(duì)真理的理解不正確的是（）。A.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映B.真理反映的內(nèi)容和檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的C.同一條件下人們對(duì)同一對(duì)象的真理性認(rèn)識(shí)可能有多個(gè)D.真理既是絕對(duì)的，又是相對(duì)的，是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一答案：【答案】C。A項(xiàng)正確，真理是人們?cè)陂L(zhǎng)期實(shí)踐中得出來(lái)的正確的認(rèn)識(shí)，能夠正確反映客觀事物及其規(guī)律。B項(xiàng)正確，真理具有客觀性，這就是指它的內(nèi)容和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)都是客觀的。C項(xiàng)錯(cuò)誤，在同一條件下，人們對(duì)同一事物的認(rèn)識(shí)可能有很多個(gè)，但真理只有一個(gè)。D項(xiàng)正確，真理的絕對(duì)性和相對(duì)性相互包含，相互滲透，真理是絕對(duì)和相對(duì)的統(tǒng)一。110．（多選）真理和價(jià)值的關(guān)系是（）。A.真理具有相對(duì)性，價(jià)值沒(méi)有相對(duì)性B.真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)C.真理本身具有價(jià)值，實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提D.實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)第六節(jié)唯物史觀答案：【答案】BCD。A項(xiàng)錯(cuò)誤，真理和價(jià)值都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一。BCD項(xiàng)正確，真理和價(jià)值的關(guān)系是：真理和價(jià)值都是人類活動(dòng)追求的目標(biāo)；真理本身具有價(jià)值；實(shí)現(xiàn)價(jià)值以把握真理為前提；實(shí)現(xiàn)價(jià)值是認(rèn)識(shí)真理的動(dòng)力，認(rèn)識(shí)真理促使價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。第六節(jié)唯物史觀111．（單選）劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)是（）。A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系問(wèn)題B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系問(wèn)題C.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題D.人民群眾和杰出人物的關(guān)系問(wèn)題答案：【答案】C。社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題，是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的基本依據(jù)。112．（單選）社會(huì)存在是指社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和，即人類賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)生活條件。下列不屬于社會(huì)存在的要素的是（）。A.人口因素B.風(fēng)俗習(xí)慣C.地理環(huán)境D.物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式答案：【答案】B。社會(huì)存在屬于社會(huì)生活的物質(zhì)方面，是社會(huì)實(shí)踐和物質(zhì)生活條件的總和，包括物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方式、地理環(huán)境和人口因素。113．（單選）面向未來(lái)，要戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，順利實(shí)現(xiàn)中共二十大描繪的宏偉藍(lán)圖，必須緊緊依靠人民。正所謂“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。中國(guó)要飛得高、跑得快，就得匯集和激發(fā)14億人民的磅礴力量。這是因?yàn)椋嗣袢罕娛牵ǎ?。A.第一生產(chǎn)力B.社會(huì)實(shí)踐的主體C.社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)D.事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。B項(xiàng)正確，我們要緊緊依靠人民，因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量。C項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾是事物發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。114．（單選）在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行采取的基本形態(tài)有三種。其中（）是以生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)為基礎(chǔ)，以全社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的一致性為前提是馬克思主義對(duì)未來(lái)共產(chǎn)主義的設(shè)想。A.自然經(jīng)濟(jì)B.商品經(jīng)濟(jì)C.產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)D.物品經(jīng)濟(jì)答案：【答案】C。在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行采取的基本形態(tài)大致有三種：自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。其中，產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)是以生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)為基礎(chǔ)的，并以全社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益的一致性為前提，它是馬克思對(duì)未來(lái)的共產(chǎn)主義社會(huì)的設(shè)想。115．（單選）下列有關(guān)商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，說(shuō)法正確的是（）。A.商品經(jīng)濟(jì)一定是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定是商品經(jīng)濟(jì)C.商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是人類社會(huì)的兩種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)在資源配置中起輔助作用的商品經(jīng)濟(jì)答案：【答案】B。A項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)一定是商品經(jīng)濟(jì)，但商品經(jīng)濟(jì)不一定是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，人類社會(huì)一共有三種基本經(jīng)濟(jì)形態(tài)：自然經(jīng)濟(jì)、商品經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是通過(guò)市場(chǎng)配置社會(huì)資源的經(jīng)濟(jì)形式，市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用的商品經(jīng)濟(jì)。116．（單選）下列對(duì)于自然經(jīng)濟(jì)的理解不正確的