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交流與文化傳輸?shù)谌龁卧拿鳑_撞與融合第1頁(yè)【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1、知道馬可·波羅來(lái)華、四大創(chuàng)造外傳,阿拉伯?dāng)?shù)字創(chuàng)造和傳輸?shù)仁穼?shí),培養(yǎng)探討世界各民族各地域和平交往歷史意義能力。2、樹(shù)立正確國(guó)際意識(shí),培養(yǎng)了解、尊重和吸收其它民族文化精華開(kāi)放態(tài)
第2頁(yè)自學(xué)指導(dǎo)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文50—55頁(yè),邊讀邊思索以下問(wèn)題并劃出關(guān)鍵點(diǎn),8分鐘后,比誰(shuí)能正確回答。1.
馬可·波羅來(lái)華在什么時(shí)間?他代表作是什么?有什么影響?2.中國(guó)四大創(chuàng)造外傳傳輸使者、傳輸路線怎樣?有何作用?3.阿拉伯?dāng)?shù)字創(chuàng)造者、改進(jìn)與傳輸者是誰(shuí)?有何作用?第3頁(yè)
一、馬可.波羅東來(lái)1、國(guó)家:意大利(威尼斯)2、時(shí)間:13世紀(jì)晚期(中國(guó)元朝,
元世祖忽必烈)3、貢獻(xiàn):《馬可.波羅行紀(jì)》被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”4、《馬可.波羅行紀(jì)》影響:(見(jiàn)書(shū)本:促進(jìn)……,開(kāi)闊……,……啟示)第4頁(yè)喀什敦煌上都伊朗高原1275年帕米爾高原馬可·波羅來(lái)華及歸國(guó)路線第5頁(yè)“向西方世界展現(xiàn)了迷人中國(guó)文明”
1298年,馬可·波羅在威尼斯與熱那亞戰(zhàn)爭(zhēng)中被俘,獄中口述東方見(jiàn)聞,由獄友魯思梯謙筆錄成書(shū),名為《馬可·波羅行紀(jì)》,成書(shū)之后廣為流傳,使得西方人得以了解東方之富庶,文化之發(fā)達(dá),并對(duì)以后新航路開(kāi)辟有所影響,促進(jìn)了東西方文化交流。第6頁(yè)憶一憶1、我國(guó)何時(shí)創(chuàng)造造紙術(shù)?2、右圖人物為造紙術(shù)改進(jìn)做出重大貢獻(xiàn)。他是誰(shuí)?哪時(shí)期人?——西漢——蔡倫、東漢二、四大創(chuàng)造外傳第7頁(yè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)創(chuàng)造司南;北宋應(yīng)用于航海;南宋時(shí),指南針廣泛應(yīng)用于航海煉丹家創(chuàng)造火藥;唐末應(yīng)用于軍事唐朝時(shí)創(chuàng)造雕版印刷術(shù);北宋畢昇創(chuàng)造活字印刷術(shù)你知道嗎?第8頁(yè)二、中國(guó)四大創(chuàng)造外傳1、傳輸使者:阿拉伯人2、傳輸路線(1)造紙術(shù)傳輸東:朝鮮、日本
由北向南南:越南、南亞西:中亞、西亞、歐洲
由東向西(2)火藥西傳(元代)路線:中亞、西亞、歐洲火藥與造紙術(shù)傳輸,二者都是以戰(zhàn)爭(zhēng)作為媒介而傳入歐洲,阿拉伯人都起到了橋梁作用。(3)印刷術(shù)傳輸(10世紀(jì)北宋)路線:東亞、東南亞、中東、歐洲(4)指南針西傳(12世紀(jì)南宋)路線:經(jīng)阿拉伯人(或歐亞大陸腹地)傳入歐洲意義:——促進(jìn)人類經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展第9頁(yè)英國(guó)哲學(xué)家弗蘭西斯·培根指出,印刷術(shù)、火藥、指南針、造紙術(shù)“這四種創(chuàng)造已經(jīng)在世界范圍內(nèi)把事物全部面貌和情況都改變了:第一個(gè)和第四種是在學(xué)術(shù)方面,第二種是在戰(zhàn)事方面,第三種是在航行方面;并由此又引發(fā)難以數(shù)計(jì)改變來(lái):竟至任何教派、任何帝國(guó)、任何星辰對(duì)人類事務(wù)影響都無(wú)過(guò)于這些機(jī)械性發(fā)覺(jué)了。”馬克思評(píng)論:“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來(lái)三大創(chuàng)造?;鹚幇羊T士階層炸得粉碎,指南針打開(kāi)了世界市場(chǎng)并建立了殖民地,而印刷術(shù)則變成了新教工具,總來(lái)說(shuō)變成了科學(xué)復(fù)興伎倆,變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提最強(qiáng)大杠桿?!钡?0頁(yè)三、阿拉伯?dāng)?shù)字1、創(chuàng)造者:古代印度人2、改進(jìn)、傳輸者:阿拉伯人3、意義(影響):(1)便利商業(yè)貿(mào)易活動(dòng);(2)直接促進(jìn)數(shù)學(xué)和自然科學(xué)進(jìn)步第11頁(yè)【總結(jié)鞏固】經(jīng)過(guò)這節(jié)課學(xué)習(xí),列舉和平交往經(jīng)典事例。1、元朝時(shí)意大利人馬可·波羅來(lái)華;2、中國(guó)四大創(chuàng)造外傳;3、阿拉伯?dāng)?shù)字創(chuàng)造與傳輸;4、玄奘西游天竺;5、鑒真東渡日本6、鄭和下西洋;7、絲綢之路;8、日本派遣遣唐使等等。第12頁(yè)阿拉伯?dāng)?shù)印度造,傳到歐洲被仿效
馬可波羅旅行記,意大利人元朝到
記憶歌謠第13頁(yè)當(dāng)堂訓(xùn)練題1、當(dāng)代人類文明是在過(guò)去各個(gè)種族、各個(gè)區(qū)域文明沖撞和交融基礎(chǔ)上形成。以下四項(xiàng)中顯著區(qū)分于其它三項(xiàng)是【】A、希波戰(zhàn)爭(zhēng)B、亞歷山大東征C、羅馬帝國(guó)征服于擴(kuò)張D、馬可.波羅來(lái)華2、1271年,有位17歲青年離開(kāi)祖國(guó),不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),在中國(guó)生活了后,又返回到故鄉(xiāng)。他經(jīng)歷和見(jiàn)聞被人寫成書(shū),在歐洲廣為流傳,他是【】A.哥倫布B.中臣鐮足C.馬可·波羅D.伯利克里3、一部游記,內(nèi)容宏富,妙趣橫生,被譽(yù)為“世界奇觀之書(shū)”。哥倫布就是讀了這部書(shū),才對(duì)黃金遍地東方大國(guó)產(chǎn)生了由衷向往。該書(shū)是【】A.《天方夜譚》B.《荷馬史詩(shī)》C.《馬可·波羅行紀(jì)》D.《大唐西域記》4、阿拉伯?dāng)?shù)字并不是阿拉伯人首創(chuàng),它創(chuàng)造者是【】A.古埃及人B.古巴比倫人C.古印度人D.中國(guó)人DCCC第14頁(yè)5、文明沖撞與融合方式各種多樣。以下所舉哪一項(xiàng)與其它三項(xiàng)顯著不一樣()A.亞歷山大大帝東征B.希波戰(zhàn)爭(zhēng)
C.羅馬帝國(guó)擴(kuò)張
D.阿拉伯?dāng)?shù)字傳輸6、阿拉伯人被譽(yù)為“東西方文明交流使者”,對(duì)世界文化傳輸與交流作出過(guò)重大貢獻(xiàn)。以下史實(shí)不能說(shuō)明這一觀點(diǎn)是()A、指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
B、火藥和火藥武器經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲
C、改造印度人創(chuàng)制從0到9十個(gè)數(shù)字計(jì)數(shù)法并傳入歐洲
D、佛教產(chǎn)生后經(jīng)阿拉伯人向西傳入歐洲7.以下史實(shí)中,促進(jìn)了歐亞兩大文明交流是()①玄奘西游取經(jīng)②阿拉伯?dāng)?shù)字傳輸③鑒真東渡日本④馬可·波羅來(lái)華A.
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