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第14課歷史上的疫病與醫(yī)學成就學案【學習目標】1.通過了解古代疫病對人們健康的嚴重危害、古人預(yù)防疫病的經(jīng)驗,培養(yǎng)時空觀念和歷史解釋的素養(yǎng)。2.通過了解博大精深的中醫(yī)理論體系,認識中醫(yī)在古代疫病防治過程中的重要作用,培養(yǎng)時空觀念和家國情懷的素養(yǎng)。3.通過了解西醫(yī)的特點和在中國的傳播,認識西醫(yī)在疾病診療和公共衛(wèi)生中的作用,培養(yǎng)歷史解釋的素養(yǎng)?!緦W習重難點】重點:疫病的危害和古代疫病防治的智慧;中醫(yī)藥在保障古人身體健康中所發(fā)揮的作用;西醫(yī)的傳入對促進中國社會進步的客觀作用。難點:中醫(yī)理論的推陳出新和走向世界;西醫(yī)對中國社會進步的客觀作用。【預(yù)習新知】知識點一歷史上的疫病1.概念:疫病指由細菌、病毒等強烈致病性人體而引起的急性傳染病。2.表現(xiàn):(1)古代疫?。孩偬旎ǎ汗虐<?、古代中國等都出現(xiàn)過的現(xiàn)象。②鼠疫:伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭前期,雅典爆發(fā)嚴重的鼠疫;6世紀時,地中海沿岸爆發(fā)鼠疫;14世紀時,歐洲鼠疫(黑死病)大流行;中國明朝末年鼠疫橫行(2)近代疫病:①黃熱?。?7世紀在墨西哥暴發(fā),在美洲、非洲與歐洲國家流行,肆虐兩個世紀。②斑疹傷寒:20世紀早期,在俄國和波蘭大流行。③西班牙流感:1918-1919年全球大爆發(fā),死亡人口在以上。3.影響:疫病給人們的帶來巨大威脅,甚至導致政治、經(jīng)濟的變動。(1)黑死病導致歐洲人口大量死亡,勞動力短缺,生產(chǎn)停滯,發(fā)生嚴重饑荒。(2)古代雅典暴發(fā)的鼠疫使雅典政治走向明顯轉(zhuǎn)變。(3)公元前323年,亞歷山大在巴比倫身染疫病而亡,亞歷山大帝國隨之土崩瓦解。(4)中國明朝末年的鼠疫給明末歷史帶來影響。(5)近代以來的疫病給人類帶來巨大災(zāi)難。4.疫病的防治(1)古代的公共衛(wèi)生與疫病防治①公共衛(wèi)生條件的改善A.古羅馬:把修建飲水道、下水道當作重要工程;B.中國:組織人力清理污水,疏通;在大災(zāi)后及時掩埋尸體,發(fā)放藥物。②疫病防治方法及救治機構(gòu)A.疫病防治方法a.瘧疾治療:東晉葛洪《肘后備急方》中記載了對瘧疾的治療作用。b.天花防治:中國古人發(fā)明了,該方法在明代中期廣泛使用,后來傳到歐洲。B.救治機構(gòu)的建立a.西漢后期,政府對疫病患者進行隔離;隋唐時期寺廟病坊也收治病人。b.古羅馬時期的醫(yī)院收治疫病患者。(2)近代醫(yī)學的發(fā)展與疫病防治①牛痘接種法:18世紀晚期,英國醫(yī)生琴納發(fā)明牛痘接種法,使天花的發(fā)病率大大降低。②細胞與細菌學說的發(fā)展a.法國微生物學家巴斯德創(chuàng)立的,被廣泛應(yīng)用到醫(yī)學領(lǐng)域。b.1928年,英國細菌學家弗萊發(fā)現(xiàn)了,改變了人類對細菌傳染束手無策的狀態(tài)。知識點一歷史上的疫病微生物感染(1)天花肆虐(2)2000萬人健康(1)井渠河道青蒿人痘接種法(2)巴氏滅菌法青霉素知識點二中醫(yī)藥的成就1.中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作:成書于戰(zhàn)國至西漢間的《》,總結(jié)了先秦、秦漢時期大量的醫(yī)家經(jīng)驗,以解釋人體的生理現(xiàn)象和病理變化,闡明人與自然的有機聯(lián)系,是一部重要的中醫(yī)基礎(chǔ)理論著作。2.臨床診斷治療經(jīng)驗豐富(1)戰(zhàn)國時的扁的用望、聞、問、切進行診斷。(2)東漢晚期,名醫(yī)華佗精通外科手術(shù),創(chuàng)制了麻醉藥“”以及健身方法“五禽戲”。(3)東漢時期張仲景提出的原則,著成《傷寒雜病論》,奠定了中醫(yī)臨床學的基礎(chǔ)。(4)唐朝醫(yī)學家孫思邈總結(jié)前代經(jīng)驗,著成臨床百科全書《千金方》,他被后人尊稱為“藥王”。(5)針灸建立在基礎(chǔ)上,治療效果顯著、簡便經(jīng)濟,影響深遠。3.草本典籍數(shù)量巨大(1)唐代的《唐本草》,是世界上第一部由政府頒布的藥典。(2)明朝李時珍著成《本草綱目》,該著作被稱為“”。4.中華人民共和國成立后中醫(yī)藥的發(fā)展(1)在中西醫(yī)結(jié)合方針的指導下,中醫(yī)藥的治療水平取得長足進步。(2)全國廣泛設(shè)立中醫(yī)院與中醫(yī)院校,掀起學習研究中醫(yī)的高潮。(3)中醫(yī)藥工作者不斷整理,挖掘秘方驗方,開發(fā)中成藥制劑。(4)21世紀以來,中醫(yī)藥蓬勃發(fā)展,走向世界。知識點二中醫(yī)藥的成就黃帝內(nèi)經(jīng)陰陽五行學說(1)四診法(2)麻沸散(3)辨證施治(5)經(jīng)絡(luò)學說(2)東方藥學巨典(3)中醫(yī)典籍知識點三西醫(yī)在中國的傳播1.背景:近代以來,西醫(yī)以化學、生物學、物理學等為依托,借助精密儀器解剖學、診斷學、藥學等方面取得很大成就。(1)17世紀,英國生理學家威廉·哈維著成《》,揭示了血液循環(huán)的規(guī)律。(2)荷蘭人列文虎克通過手工磨制的顯微鏡,對肉眼不可見的微生物進行了細致觀察。(3)19世紀,人們將生理與臨床結(jié)合起來,探索各種藥物的功能和作用,創(chuàng)立了。2.歷程(1)明末清初西醫(yī)傳入中國,但影響有限。(2)近代以來①西式醫(yī)院及西醫(yī)院在中國的發(fā)展a.鴉片戰(zhàn)爭后,在通商口岸建立起來,牛痘接種法、麻醉術(shù)、放射技術(shù)等西醫(yī)成就陸續(xù)被引入中國。b.西醫(yī)院校也建立起來,它們把教學、科研與結(jié)合在一起,培養(yǎng)了相當數(shù)量的西醫(yī)人才。②西方公共衛(wèi)生知識及措施傳入中國,影響深遠。a.西醫(yī)憑借其特有的、化驗等手段,積極采取措施預(yù)防傳染病、隔離傳染源、治療感染者、普及公共衛(wèi)生知識,對人們的健康起到了積極作用。b.中國的一些大城市借鑒了西方的措施,推廣自來水、改善食品衛(wèi)生狀況等,公共衛(wèi)生事業(yè)初步發(fā)展起來。知識點三西醫(yī)在中國的傳播實驗科學(1)心血運動論(3)實驗藥理學(2)西式醫(yī)院臨床;消毒公共衛(wèi)生【鞏固訓練】1.古羅馬人把疫病的發(fā)生與神罰聯(lián)系起來,因此醫(yī)療和醫(yī)生都得不到重視。古羅馬人認為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場。這說明古羅馬()A.人民愚昧無知 B.重視從公共衛(wèi)生角度防治疫病C.疫情推動國家城市治理的發(fā)展 D.宗教觀念決定了醫(yī)療技術(shù)水平2.中國古代科技取得了輝煌成就,對下列科技人物成就的表述,錯誤的是()A.東漢科學家張衡,從日、月、地球所處的不同位置,對月食做了最早的科學解釋。B.唐代杰出醫(yī)學家孫思邈著的《千金方》被譽為“東方醫(yī)藥巨典”C.杰出的天文學家郭守敬主持編定的《授時歷》,一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同D.徐光啟的《農(nóng)政全書》介紹了歐洲先進的水利技術(shù)和工具3.《漢書》記載·元始二年(公元2年)四月,郡國發(fā)生大旱災(zāi)、蝗災(zāi),瘟疫大流行。朝廷在長安城中建邸舍房屋200區(qū),將災(zāi)民中的染病者安置在其中,進行隔離醫(yī)治,以防止相互傳染。由此可知()A.漢代各種疫情災(zāi)害頻發(fā) B.漢皇室對疫情不聞不問C.政府主導抗擊瘟疫疫情 D.漢朝開始中藥治療瘟疾4.“博學至精,明德至善”,博學而后成醫(yī),厚德而后為醫(yī),謹慎而后行醫(yī),正是儒醫(yī)的執(zhí)著追求。如明代龔信提出好醫(yī)生要“心存仁義”“不計其功,不謀其利,不論貧富,施藥一例”。據(jù)此可知儒醫(yī)()A.堅守傳統(tǒng)的義利觀 B.心懷家國天下的社會責任感C.信奉清靜無為信條 D.注重個人良知和道德修養(yǎng)5.《唐六典》中記載:“按摩博士掌教按摩生,以消息導引之法,以除人八疾:一曰風,二曰寒,三曰暑,四曰濕,五曰饑,六曰絕,七曰勞,八曰逸?!辈牧戏从沉颂瞥?)。A.已經(jīng)建立了完整的醫(yī)療體系 B.中醫(yī)按摩療法注重實用功效C.人們在日常生活中依賴中醫(yī) D.中醫(yī)理念和治療領(lǐng)先于世界6.《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為人的身、心、行共同構(gòu)成了生命,三者整合才能使人和諧發(fā)展。心歸“德”管,(醫(yī)者)身心不合,無以“扶正祛邪”。材料認為《黃帝內(nèi)經(jīng)》()。A.蘊含了樸素的唯物論思想 B.強調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性C.代表了中醫(yī)理論的最高水平 D.奠定了中醫(yī)臨床學的基礎(chǔ)7.中醫(yī)在抗擊新冠肺炎疫情中發(fā)揮了重要作用。我國古代某醫(yī)學著作確立了“審證辨因、因證立法、以法系方、遣方用藥”的施治原則。該著作()。A.是中醫(yī)學的奠基之作 B.奠定了中醫(yī)臨床學理論基礎(chǔ)C.倡導積極的健身學說 D.對中醫(yī)藥學進行了系統(tǒng)總結(jié)8.南北朝時期的“六疾館”,有學者認為可用以隔離患病之人。南宋官員真德秀在泉州任職時,鑒于“淤泥惡水,停蓄弗流,春秋之交,蒸為癘疫”,作《開溝告諸廟祝文》,興工清理溝渠。這表明古代中國()。A.最早出現(xiàn)了專門機構(gòu)用以隔離病人B.已出現(xiàn)從公共衛(wèi)生角度對疫病的防治C.疫情導致了社會政治經(jīng)濟的巨大變動D.中醫(yī)藥學具有豐富的臨床診療經(jīng)驗9.唐朝孫思邈的《千金方》總結(jié)了公共衛(wèi)生對疾病預(yù)防的重要性;宋朝以法律形式建立全國性的公共衛(wèi)生管理制度。這反映唐宋時期()A.建立完善國家醫(yī)藥制度 B.醫(yī)學觀念不斷發(fā)展C.國家重視普及養(yǎng)生之道 D.醫(yī)學理論體系完善10.英國醫(yī)學博士梅藤更26歲來到杭州,創(chuàng)辦了廣濟醫(yī)院(現(xiàn)浙江大學醫(yī)學院附屬第二醫(yī)院),1881-1926年任院長。圖為梅醫(yī)師查房時,一位小患者彬彬有禮地向梅醫(yī)師鞠躬,深諳中國禮數(shù)的梅醫(yī)師也深深地鞠躬回禮。對相關(guān)材料解讀正確的是()。A.此照片最有可能拍攝于20世紀20年代B.反映出中國資本輸出的時代潮流C.這一經(jīng)典的醫(yī)患關(guān)系詮釋了中國傳統(tǒng)文化中的仁愛、和諧D.反映出在近代中外文明的交融中西方文化被中國完全同化
參考答案1.答案:B解析:材料“古羅馬人認為最佳的預(yù)防方式是衛(wèi)生清潔,于是在古羅馬城修建大量的公共浴場和公共所”體現(xiàn)的是古羅馬對公共衛(wèi)生的重視,B項正確;人民對疾病預(yù)防治理愚昧無知的說法不符合材料主旨,排除A項;材料與疫情推動國家城市治理的發(fā)展無關(guān),排除C項;醫(yī)療技術(shù)的進步受生產(chǎn)力發(fā)展水平影響,且材料未涉及宗教對醫(yī)療技術(shù)的阻礙作用,排除D項。故選B項。2.答案:B解析:明朝后期,李時珍的《本草綱目》全面總結(jié)了16世紀以前的中國醫(yī)藥學,被譽為“東方醫(yī)藥巨典”,B項把這一成就加諸在孫思邈著的《千金方》上,明顯不符合史實,按照題目要求,是正確答案。結(jié)合所學可知,ACD三項均與史實相符,說法正確,不是題目要求“錯誤”選項。3.答案:C解析:從材料中朝廷的作為可以得出,漢代政府主導抗擊瘟疫疫情,故C正確。材料中只提到“元始二年(公元2年)”的疫情災(zāi)害,不能體現(xiàn)“各種疫情災(zāi)害頻發(fā)”,故排除A。B項與材料信息不符,D項錯在“開始”,均排除。故選:C。4.答案:A解析:根據(jù)“厚德而后為醫(yī)”“好醫(yī)生要‘心存仁義’”可以看出儒醫(yī)具有重義輕利的觀念,A項正確;材料沒有體現(xiàn)心懷天下的責任感,排除B項;行醫(yī)救人并不是清靜無為,排除C項;材料并不僅僅是個人的道德修養(yǎng)問題,而是儒醫(yī)的義利觀問題,排除D項。故選A項。5.答案:B解析:《唐六典》中記載,按摩人員用“消息導引”法,用以消除風、寒、暑、濕、饑、絕、勞、逸八類疾病,反映了當時中醫(yī)按摩療法注重實用功效,B項正確;材料不能說明唐朝“已經(jīng)建立了完整的醫(yī)療體系”,排除A項;“人們在日常生活中依賴中醫(yī)”與材料主旨不符,排除C項;中醫(yī)理念和治療領(lǐng)先于世界在材料中沒有體現(xiàn),排除D項。6.答案:B解析:根據(jù)材料“(醫(yī)者)身心不合,無以‘扶正祛邪’”并結(jié)合所學知識可知,《黃帝內(nèi)經(jīng)》強調(diào)了中醫(yī)醫(yī)德的重要性,故B項正確;A項不符合材料主旨,排除;材料信息無法體現(xiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》代表了中醫(yī)理論的最高水平,排除C項;《傷寒雜病論》奠定了中醫(yī)臨床學的基礎(chǔ),排除D項。7.答案:B解析:材料“審證辨因、因證立法、以法系方、遣方用藥”出自張仲景的《傷寒雜病論》,它奠定了中醫(yī)臨床學理論基礎(chǔ),B項正確;中醫(yī)學的奠基之作是《黃帝內(nèi)經(jīng)》,排除A項;C項是華佗的主張,排除;《本草綱目》對中醫(yī)藥學進行了系統(tǒng)總結(jié),排除D項。8.答案:B解析:南北朝時期出現(xiàn)用以隔離病患的“六疾館”,南宋地方官員為防范水災(zāi)引發(fā)房疫,興工清理溝渠等,說明了古代中國已出現(xiàn)從公共衛(wèi)生角度對疫病的防治,B項正確;“最早”的說法在材料中沒有體現(xiàn),排除A項;“疫情導致了社會政治經(jīng)濟的巨大變動”在材料中沒有體現(xiàn),
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