非誠勿擾2觀后感

非誠勿擾2觀后感

記得以古希臘有個民間故事，普羅米修斯制造人類的時候，裝上了兩只口袋。一直口袋放著別人的缺點，一只口袋放著自己的缺點。遺憾的是他把裝別人的缺點的口袋放在了前面，所以人們總是先會看到別人的缺點，而不是自己的。這個道理很淺顯準(zhǔn)確，這種毛病不但別人有，我自己也深受其害。這樣的本性讓我們往往對待一件事物不夠客觀，妄下結(jié)論。就好比歲末年初的電影們，對他們的評價也頗有些厚此薄彼。

《非誠勿擾2》我是在看完《讓子彈飛》以后看的。在看之前的評論將這兩部作品完全放在了對立面上，不過看完《非誠勿擾2》，我反而覺得這部電影的高度最起碼應(yīng)和《讓子彈飛》持平，且應(yīng)遠(yuǎn)超《非誠勿擾1》。

有網(wǎng)友說：“《讓子彈飛》讓我們認(rèn)清了國人的觀賞能力，《非誠勿擾2》讓我們高估了國人的包容能力?！蔽矣X得這句話說的不無道理，但略有些過。畢竟電影并不是束之高閣的青花瓷，也不是寶櫝裝潢的玉器。電影應(yīng)是平易近人，用來娛樂的。從這一點上來說，馮小剛不算成功?！斗钦\勿擾2》的'整體過程過于“王朔化”，多了很多直白的諷刺和說教，缺少了馮小剛個人的老北京諷喻腔調(diào)。大多數(shù)人覺得《非誠勿擾2》不好，無非是說沒有像《非誠勿擾1》一樣繼續(xù)讓愛情成為主題，而是把甜蜜背后的現(xiàn)實，愛情后的人生觀，價值觀一一拿出來展現(xiàn)給大家。片中無處不存在著對愛情的諷刺，對人們想愛卻不務(wù)實的諷刺，對假慈善拍賣的諷刺，對暴發(fā)戶們洗腳捏腳文化的諷刺，處處流露出對世俗社會的一種不滿。于是，我們甜蜜幸福的生活在自我滿足狀態(tài)下的年輕人不滿了，他們不愿意被植入王朔馮小剛的“蒼孫”思想，更不愿意被植入中國人壽的廣告。

其實這部片子的受眾本就不應(yīng)是85后的人群。這是給一些走過那里，走到那里的人們看的。沒有經(jīng)歷過李香山那種想愛卻錯過的感情，沒有經(jīng)歷過勤奮在現(xiàn)實爾虞我詐的虛偽之下尋找自我的閱歷，是沒法看懂電影中那所謂“假文藝”的概念的。這種小眾的思考，體現(xiàn)在很多細(xì)節(jié)中：當(dāng)胡德夫的《匆匆》響起我熟悉的旋律時，我想起了幾年前金曲獎看他表演時的感慨。當(dāng)倉央嘉措的詩句念出時，我也同樣感嘆這位喇嘛詩人的才情。

文藝片往往是給那些真正能和導(dǎo)演的思路融合的觀眾看得。《讓子彈飛》姜文的快意恩仇，善惡有報能讓人們接受，而《非誠勿擾2》馮小剛的思路，則是直白的諷刺社會，直面人生?！斗钦\勿擾2》并不成功的一點就是他竭力要擴(kuò)大受眾。實際小眾一些，有何不好？

要謝謝馮導(dǎo)在20xx年的歲末帶給我們這樣一部影片，把一些人想說的話全部都從電影中說出了。這感覺就像當(dāng)你想向誰表白時，有人替你轉(zhuǎn)達(dá)了一樣。中國電影缺少的就是

為小眾說話，缺少的就是思考香山這樣的人所注重的親情，思考勤奮這樣的人愛情背后的苦衷的電影?！澳阏\我擾”。當(dāng)你拿出這樣的作品，我看到了馮小剛的誠意。思考人生——中國電影這嶄新的一頁，會從《非誠勿擾2》開始……

非誠