2022年公務(wù)員考試西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》巔峰沖刺試卷含解析

2022年公務(wù)員考試西藏阿里地區(qū)札達(dá)縣《行政職業(yè)能力測驗(yàn)》巔峰沖刺試卷一、常識判斷1．駕駛執(zhí)照屬于（）。A、一般許可B、特殊許可C、獨(dú)立許可D、附文件許可2．黨的十八大報告把（）放在突出地位。納入“五位一體”的總體布局，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。A、社會建設(shè)B、文化建設(shè)C、生態(tài)文明建設(shè)D、政治建設(shè)3．在這個世界上，有的人信神，有的人不信，由此而區(qū)分為有神論者和無神論者，宗教徒和俗人。不過，這個區(qū)分并非很重要。還有一個比這重要得多的區(qū)分，便是有的人相信神圣，有的人不相信，人由此而分出了高尚和卑鄙。_______。是否相信上帝、佛、真主或別的什么主宰宇宙的神秘力量，往往取決于個人所隸屬的民族傳統(tǒng)、文化背景和個人的特殊經(jīng)歷．甚至取決于個人的某種神秘體驗(yàn)，這是勉強(qiáng)不得的。一個沒有這些宗教信仰的人，仍然可能是一個善良的人。然而，倘若不相信人世間有任何神圣價值，百無禁忌，為所欲為，這樣的人就與禽獸無異了。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?。A、相信神圣的人有所敬畏，人格上有自我反省B、不相信神圣的人，必被一切神圣事物所拋棄C、一個人可以不信神，但不可以不相信神圣D、在一個正常社會里，這種人總是極少數(shù)的4．將下面《水滸傳》的故事按事件的發(fā)展順序排列，正確的是（）。①景陽岡打虎②獨(dú)臂擒方臘③潯陽樓題反詩④宿太尉招安A、①②③④B、①②④③C、④②③①D、①③④②5．行政行為是指國家機(jī)關(guān)的（）。A、民事行為B、內(nèi)部行為C、政治行為D、對其外部行使公共權(quán)力并產(chǎn)生法律效果的行為6．哲學(xué)的黨性是指（）。A、哲學(xué)的階級性，在階級社會為一定階級服務(wù)B、唯物主義和唯心主義的根本對立和斗爭C、辯證法和形而上學(xué)的根本對立和斗爭D、可知論同不可知論的對立和斗爭7．馬克思指出：“批判的武器當(dāng)然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀；但是理論一經(jīng)掌握，群眾也會變成物質(zhì)力量?！边@個論斷說明（）。A、理論可代替實(shí)踐B、精神可以變物質(zhì)C、理論的作用是無限的D、群眾是真正的英雄8．1905年，年僅26歲的愛因斯坦相繼發(fā)表了有關(guān)量子理論、狹義相對論和（）等方面的5篇論文，從根本上改變了物理學(xué)的面貌。A、α粒子散射B、布朗運(yùn)動C、放射性元素的嬗變理論D、受激輻射9．在2011年3月十一屆全國政協(xié)四次會議上，政協(xié)委員們就經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、文化教育等建言獻(xiàn)策，會議提案組共收到委員提案5762件。這說明（）。A、人民政協(xié)是我國制定政策法律的重要機(jī)構(gòu)B、人民政協(xié)建言獻(xiàn)策是我國實(shí)現(xiàn)民主決策的重要環(huán)節(jié)C、提交議案是人民政協(xié)政治協(xié)商的根本途徑D、提交議案是政協(xié)委員參政議政的重要形式10．影響問題解決的主觀因素主要是（）。A、問題的呈現(xiàn)方式B、問題的具體性C、問題中信息的多少D、知識結(jié)構(gòu)11．公民在法律面前一律平等，是我國（）。A、社會主義法的基礎(chǔ)B、社會主義立法的基本原則C、社會主義法的實(shí)施的基本原則D、憲法總的指導(dǎo)思想12．我國太陽能豐富的地區(qū)是（）。A、緯度低、太陽高度角大的海南島B、降水少、晴天多、氣溫高的吐魯番盆地C、海拔高、空氣相對稀薄的青藏高原D、緯度高、太陽高度角小的東北地區(qū)13．我國幅員遼闊，經(jīng)、緯跨度都比較大，這造成了（）。A、南甜北咸，東酸西辣B、一山有四季，十里不同天C、早穿棉襖午穿紗，圍著火爐吃西瓜D、人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開14．據(jù)悉，壽山石雕作品“春聲賦”將在上海的世博會福建館展出?！按郝曎x”為傳統(tǒng)的花鳥題材，一鳳一凰與五十六只形態(tài)各異的小鳥或棲或飛，環(huán)繞在一棵不老松身邊，形成眾鳥朝鳳的歡樂圖景，寓意中國五十六個民族團(tuán)結(jié)和睦與新中國繁榮富強(qiáng)。它是用整塊名貴高山雞母窩石歷時五年雕刻而成，是福建省壽山石雕最重要的優(yōu)秀作品之一，價值約一億三千萬人民幣。這是壽山石首次參展世博會，將向全球展示壽山石文化的深刻內(nèi)涵和藝術(shù)成就．對提高壽山石在全球范圍內(nèi)的知名度和影響力有著積極的意義。最適合這則新聞報道的標(biāo)題是（）。A、壽山石借力世博會再上新臺階B、壽山石雕“春聲賦”將參展世博會C、壽山石雕“春聲賦”價值過億D、世博會首現(xiàn)壽山石雕“春聲賦”15．不屬于世界文學(xué)史上四大吝嗇鬼形象的是（）。A、葛朗臺B、高老頭C、夏洛克D、阿巴貢16．“文景之治”出現(xiàn)在哪個朝代?（）A、周B、漢C、唐D、宋17．下列生活常識不正確的一項(xiàng)是（）。A、在兩次響鈴聲的間隙接聽電話比較好B、夏天穿白色衣服比較涼爽C、味精最好在菜基本燒好，即將盛的時候添加D、家中發(fā)生煤氣泄漏，要立即用房間的電話報警18．《拾穗者》本來描寫的是農(nóng)村夏收勞動的一個極其________的場面，可是它在當(dāng)時所產(chǎn)生的藝術(shù)效果卻遠(yuǎn)不是畫家所能________的。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、熱鬧設(shè)想B、平凡意料C、火熱控制D、忙碌想象19．民族區(qū)域自治制度是新中國的重要政治制度。在我國五個民族自治區(qū)中，最早和最晚建立的是（）。A、內(nèi)蒙古自治區(qū)、西藏自治區(qū)B、內(nèi)蒙古自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)C、新疆維吾爾自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)D、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)20．某市政府所屬A行政機(jī)關(guān)作出行政處罰決定后被撤銷，其職能由市政府所屬B行政機(jī)關(guān)繼續(xù)行使。受到行政處罰的公民不服，準(zhǔn)備提起行政復(fù)議。此時他應(yīng)以（）為行政復(fù)議被申請人。A、A機(jī)關(guān)B、B機(jī)關(guān)C、市政府D、省政府21．中國十大傳世名畫完成于元代的是（）。A、王希孟《千里江山圖》B、顧閎中《韓熙載夜宴圖》(*^__^*)考試大…在線★考試中心C、韓混《五牛圖》D、黃公望《富春山居圖》22．下列有關(guān)生活常識的說法，不正確的是（）。A、吹風(fēng)機(jī)對著標(biāo)簽吹，等吹到商標(biāo)的膠熱了，就可以很容易地把標(biāo)簽撕下來B、白色衣褲洗后易泛黃，可取一盆清水，滴上兩三滴藍(lán)墨水，將洗過的衣褲再浸泡一刻鐘，不必擰干，就放在太陽下曬，即可潔白干凈C、香蕉、荔枝、西紅柿等果蔬夏季適宜放在冰箱儲存D、吃素的人很有可能出現(xiàn)維生素攝入不足的情況23．下列案例中構(gòu)成犯罪未遂的是（）。A、甲對胡某實(shí)施詐騙行為，被胡某識破騙局。但胡某覺得甲窮困潦倒，實(shí)在可憐，就給其3000元錢，甲得款后離開現(xiàn)場B、乙為了殺死劉某，持槍尾隨劉某，行至偏僻處時，乙向劉某開了一槍，沒有打中，在還可以繼續(xù)開槍的情況下，乙害怕受刑法處罰，沒有繼續(xù)開槍C、丙綁架趙某，并要求其親屬交付100萬元。在提出勒索要求后，丙害怕受刑法處罰，將趙某釋放D、丁抓住婦女李某的手腕，欲綁架李某然后出賣。李為脫身，便假裝說：“我有性病，不會有人要?！倍⌒乓詾檎妫谑谴诡^喪氣地離開現(xiàn)場24．歷史唯物主義認(rèn)為人的價值在于（）。A、個人的自我創(chuàng)造和自我實(shí)現(xiàn)B、個人的自我選擇和自由發(fā)展C、個人主體性的增強(qiáng)和擺脫社會的制約D、個人對社會的貢獻(xiàn)和社會對個人的尊重25．音樂電視這種________的藝術(shù)形式，已在中國民族化的過程中，________出了一條成功的路子。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、舶來探索B、傳統(tǒng)摸索C、引進(jìn)創(chuàng)造D、外來發(fā)展26．清明節(jié)是我國民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是二十四節(jié)氣之一。按農(nóng)歷算在每年三月上半月，按陽歷算則在四月五日或六日。祭掃親人的墳?zāi)故乔迕鞴?jié)的主要習(xí)俗。這種習(xí)俗的積極意義在于（）。A、懂得珍惜生命B、培養(yǎng)艱苦奮斗的精神C、增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識D、增強(qiáng)愛國愛家的意識27．以下關(guān)于中國古代醫(yī)學(xué)。說法不正確的是（）。A、中醫(yī)的“四診法”是扁鵲所總結(jié)得出的B、“五禽戲”是華佗模仿獅、鹿、熊、猿、鶴5種動物所創(chuàng)的中國傳統(tǒng)健身方法C、“醫(yī)圣”是指東漢末年的張仲景D、麻沸散是世界上最早的麻醉劑28．在一個大學(xué)生宿舍有3個同學(xué)，她們的名字是：小梅、小紅和小利。一個學(xué)英語，一個學(xué)法語，一個學(xué)德語；一個來自北京，一個來自上海，一個來自重慶。來自北京的不是學(xué)英語的，小紅不學(xué)法語，小利來自上海，來自重慶的學(xué)法語。由此可知：A、小紅來自北京，學(xué)英語B、小梅來自重慶，學(xué)法語C、小利來自上海，學(xué)德語D、小利來自上海，學(xué)法語29．某公司聘請甲律師與乙律師共同作為代理人。討論案件時，甲律師和乙律師的意見發(fā)生分歧。此時，甲、乙律師應(yīng)采取的正確做法是（）。A、雙方保留各自意見，提交法院決定B、通報律師事務(wù)所主任決定C、通報委托人決定D、提交全所律師大會討論，少數(shù)服從多數(shù)30．古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書中說過：“不容許過分強(qiáng)大的東西存在，這乃是上天的意旨?！贝笞匀槐旧硎莻€調(diào)節(jié)器，處處有平衡。這一平衡在社會關(guān)系中的一個表現(xiàn)就是，隨著歷史的發(fā)展尤其是文化的進(jìn)步，人與人之間在知識和智力上越來越趨于相等。盡管草根在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上與精英有明顯的差別，處在不平等的社會兩極，但在文化和思想上并不遜于所謂精英。不斷加速的信息與知識的傳播與交流，使精英與草根之間的差別越來越模糊，人們可以發(fā)現(xiàn)，即使精英中亦有濫竽充數(shù)者，草根中卻并不缺少英才。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。A、回歸平衡是社會的永恒法則B、草根力量的崛起是社會平衡的體現(xiàn)C、草根與精英之間其實(shí)并沒有明確的界限D(zhuǎn)、草根取代精英是時代發(fā)展的必然二、言語理解與表達(dá)31．提起“俠”，人們往往馬上會聯(lián)想到“武俠”，進(jìn)而會聯(lián)想到武俠小說。其實(shí)，俠不一定非武不可，也并非只出現(xiàn)于小說之中。算起來。倒是在子書和史書中先有了俠的蹤影—當(dāng)然，中國的史書從來與文學(xué)結(jié)緣．這是所謂“詔定”的正史，其中也不乏民間傳說的小說的成分。作者接下來最可能提到的是（）。A、民家傳說和小說中的“俠”B、正史中所寫到的俠和有俠性的人物C、武俠小說中的“俠”D、“詔定”的正史中的民間傳說32．中國電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個類型。武俠片之所以能夠__________，不斷求變正是其生命力所在?？梢哉f，武俠電影自誕生時起就一直在變化。通過一次次變化，武俠電影獲得了一次次的__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、欣欣向榮蛻變B、生機(jī)勃勃升華C、長盛不衰新生D、持之以恒飛躍33．人的某些情感缺陷會__________人與人之間的吸引。填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、阻攔B、阻礙C、阻隔D、阻擋34．7年前，瑞士生物學(xué)家伯特利庫斯登上了《時代》的封面，他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬貧困人口的生活。但是7年過去了，市場上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度，超市里標(biāo)明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的，歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)基因成分超過0.9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命。這段文字意在表明（）。A、轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的B、市場呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相C、轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義D、歐洲人對轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大35．羅爾斯曾有一段關(guān)于如何讀書的自白，頗足發(fā)人深省。他說：“我讀前人的著作，如休謨或康德，有一個視為當(dāng)然的假定，即這些作者比我聰明得多。如果不然，我又何必浪費(fèi)自己和學(xué)生的時間去研讀他們的著作呢?如果我偶爾在他們的論證中見到了一點(diǎn)錯誤，我的第一個反應(yīng)是：他們自己一定早已見到了這個錯誤，并且處理過了。總之，他們的著作中絕沒有簡單的一般錯誤，也沒有關(guān)系重大的錯誤。”這段文字意在表明：A、讀書要有懷疑精神B、讀書須持謙遜態(tài)度C、讀書最忌不求甚解D、讀書不能人云亦云36．開門和關(guān)門是人生中含意最深的動作。沒有人知道，當(dāng)他打開一扇門時，有什么在等待著他。門的意義就是把隱藏在它內(nèi)部的事物加以掩蓋，給心兒造成懸念。門是隱秘、回避的象征，是心靈躲進(jìn)極樂的靜謐或悲傷的秘密搏斗的象征。無論一個人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后面，他就能使自己不受拘束。在關(guān)著的門內(nèi)，頭腦的工作最為有效。人不是在一起牧放的馬群。這段文字中“人不是在一起牧放的馬群”指的是（）。A、人是獨(dú)居動物，馬是群居動物B、馬群與人相比，沒有“隱秘”可言C、人是有思想感情的，需要獨(dú)立的天地D、牧放的馬群是露天的、無拘無束的，不需要開門關(guān)門37．光的折射是一種光學(xué)現(xiàn)象，是指光由一種介質(zhì)斜射人另一種介質(zhì)或在同一種不均勻介質(zhì)中傳播時，方向發(fā)生偏折的現(xiàn)象。根據(jù)以上定義，下列不屬于光的折射的是（）。A、某海邊經(jīng)常出現(xiàn)海市蜃樓現(xiàn)象B、魚兒在清澈的水里面游動，可以看得很清楚。然而，沿著你看見魚的方向用魚叉去叉它，卻叉不到C、太陽光照在鏡面上，再從鏡面上照到學(xué)生的臉上，學(xué)生會感到刺眼♂∮D、當(dāng)你站在岸邊，看見清澈見底、深不過齊腰的水時，千萬不要貿(mào)然下去，因?yàn)閷?shí)際水深比你看到的要深得多38．太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開發(fā)活動創(chuàng)造的產(chǎn)品、服務(wù)等，__________通信、金融、醫(yī)療、國防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)與科技、社會進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)__________性，太空活動的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、包括對比B、跨越一致C、涵蓋關(guān)聯(lián)D、涉及互補(bǔ)39．德國人具有馬的性格。他們會一邊確認(rèn)目標(biāo)，一邊__________地飛奔前行卻絕不會__________。正是因?yàn)橛辛诉@種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木瘢聡瞬艜?chuàng)造出__________于全世界的“奔馳”車。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、慎重粗心大意矚目B、謹(jǐn)慎馬失前蹄奔馳(*^__^*)考試大…在線★考試中心C、謹(jǐn)慎粗枝大葉奔馳D、慎重馬首是瞻矚目40．王祁詠竹詩“葉垂千口劍，干聳萬條槍”，可謂深得古詩對仗和中國傳統(tǒng)語言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評曲終奏雅：詩是好詩，但竹子太差，十根才一葉耳!金岳霖少年時就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語“金錢如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們的傳統(tǒng)文化一般都不會這么較真，但偶爾來這么一下，要么帶來東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。這段話主要支持了這樣一個觀點(diǎn)，即（）。A、中國傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲B、中國傳統(tǒng)文化獨(dú)一無二的魅力恰好就在于它的模糊美C、習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會收到奇效D、傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得41．海豚群很快前前后后__________，好像在排隊似的__________隊伍。然后，隨著一個不詳?shù)男盘?，它們?nèi)嫁D(zhuǎn)尾向大海__________。海豚有大的頭腦和多皺的大腦皮層，與人腦并無兩樣。一般認(rèn)為，海豚頭腦的主要作用在于制造音訊。在海底視力受限，聲音是很好的__________方式，而海豚具有不同的傳聲法。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、游動、調(diào)整、挺進(jìn)、傳遞B、游玩、調(diào)動、進(jìn)發(fā)、傳達(dá)C、游動、調(diào)整、進(jìn)發(fā)、傳達(dá)D、游玩、調(diào)動、挺進(jìn)、傳遞42．杭州勇敢接抱墜樓女童的“最美媽媽”，引發(fā)了無數(shù)人的欽佩與感動。這種欽佩與感動，其實(shí)是當(dāng)代人對相互關(guān)愛、尊重生命的__________，是對真善美、對人性的美麗與高貴的一種__________，是對社會更美好、更人性的一種__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、渴望追求希冀B、追求渴望希冀C、希冀追求渴望D、希冀渴望追求43．20世紀(jì)80年代中后期以來，發(fā)達(dá)國家把生產(chǎn)的高污染產(chǎn)品，大量地__________到環(huán)境控制不強(qiáng)的發(fā)展中國家，或者以投資、經(jīng)濟(jì)援助的名義把對生態(tài)環(huán)境會造成嚴(yán)重破壞和威脅的工業(yè)項(xiàng)目遷移到發(fā)展中國家。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、銷售B、傾銷C、拋售D、傾瀉44．沒有玫瑰的_與婀娜，沒有大樹的_與堅硬，但野草卻不畏嚴(yán)寒酷暑、無視狂風(fēng)暴雨，哪怕選取不被人注意的一角，也要擠出重壓的巖石，能屈能伸、_，并且仍然春綠秋黃、歲歲枯榮。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、鮮艷孤直堅定不移B、嬌嫩高聳不屈不撓C、嬌艷挺拔堅韌不拔D、艷麗偉岸隨遇而安45．就如同那些古典音樂愛好者批駁iPod播放器在玷污耳朵一樣，喜歡聞書香的人更________。太多人無法想象沒有書架的家居環(huán)境，無法接受電子文字紙質(zhì)書籍所擁有的心理感情空間，盡管他們都________電子紙張是一場未來十年注定將要發(fā)生的大趨勢。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、挑剔代替承認(rèn)B、偏執(zhí)擠占明白C、保守填充認(rèn)為D、高雅侵占覺得46．事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，可惜大多數(shù)事業(yè)經(jīng)營者均未能__________到這一點(diǎn)，等到錯誤的決策造成了重大的損失才如夢方醒，結(jié)果往往是請來了名氣很大的“空降兵”也__________。A、意識、于事無補(bǔ)B、體會、無力回天∮∮C、觀察、無濟(jì)于事D、認(rèn)識、一事無成47．無論當(dāng)下的生活多么衣食無憂，中國人還是愛假想將來可能遇到的，即使這些真正發(fā)生的幾率接近于零。這只能從中國人的傳統(tǒng)心理方面進(jìn)行解釋。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、災(zāi)難任勞任怨B、困難克勤克儉C、變故未雨綢繆D、麻煩居安思危48．每個有生理需求的人都是有生命力的人，而一個人有了生理需求就會有安全需求，并且沒有生理需求將不會有安全需求；只有擁有安全需求才能有社會需求。根據(jù)題干，能確定下列推斷中為假的是（）。A、任何一個有社會需求的人都是有生命力的人B、有些沒有生命力的人也是有安全需求的C、每個有社會需求的人都有生理需求D、沒有安全需求不可能有生理需求49．閱讀以下文字。完成問題。時間有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季節(jié)、星辰的循環(huán)往來，這些現(xiàn)象使許多原始人把時間看作一種基本上不斷循環(huán)的有機(jī)節(jié)奏。他們想，既然時間跟天體循環(huán)運(yùn)轉(zhuǎn)分不開，時間本身也應(yīng)該是循環(huán)的。白天跟黑夜，新月代替舊月，冬天過了是夏天，為什么歷史就不這樣?中美洲的瑪雅人相信歷史每260年重復(fù)一次，這個周期他們叫拉瑪特，是他們?nèi)諝v的基本單元。時間的循環(huán)模式是希臘各宇宙學(xué)派的一個共同點(diǎn)。亞里士多德在他的《物理學(xué)》中說：“凡是具有天然運(yùn)動和生死的，都有一個循環(huán)。這是因?yàn)槿魏问挛锒际怯蓵r間辨別，都好像根據(jù)一個周期開始和結(jié)束；因此，【】時間本身也是一個循環(huán)?！彼苟喔饘W(xué)派的人相信，每當(dāng)行星回到它們初始相對位置時，宇宙就重新開始。公元4世紀(jì)的尼梅修斯主教說過：“蘇格拉底也好．柏拉圖也好，人人都會復(fù)生，都會再見到同樣的朋友，再和同樣的熟人來往。他們將再有同樣的經(jīng)驗(yàn)，從事同樣的活動。”好像所有歷史的時間都裝在一個大輪子上一樣，循環(huán)不已。英國天體物理學(xué)家愛丁頓提出的“時間之箭”引起了我們內(nèi)心的恐懼，因?yàn)樗馕吨环€(wěn)定的變遷。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。羅馬尼亞人類學(xué)者、宗教史學(xué)者埃里阿德在他名為《永恒回返的神話》的書里，認(rèn)為世界上從有人類以來，多半的人都覺得循環(huán)時間更令人安慰，而將它緊抱不放。這樣，過去也是將來，沒有真正的“歷史”可言，于是死心塌地地承認(rèn)再生和更新。猶太基督教傳統(tǒng)把“線性”(不可逆)的時間，直截了當(dāng)?shù)亟⒃谖鞣轿幕锩?。由于基督教相信耶穌的生、死和他的上十字架受難，都是唯一的事件，都是不會重復(fù)的，西方文化終于把時間看成是穿越在過去和未來之間的一條線?；浇坛霈F(xiàn)以前，只有猶太人和信仰拜火教的波斯人認(rèn)同這種前進(jìn)式的時間。不可逆時間深刻地影響了西方思想。它為達(dá)爾文的進(jìn)化論開辟了道路，從而把我們和原始生物在時間上連接起來。總之，線性時間概念的出現(xiàn)和因之而起的觀念改變，為現(xiàn)代科學(xué)的產(chǎn)生打下了思想基礎(chǔ)。文化時間的循環(huán)模式和線性模式，在生物時間中可以找到對應(yīng)。細(xì)胞的分裂，以及體內(nèi)各種不同節(jié)奏—從高頻的神經(jīng)脈沖到悠閑的細(xì)胞更新—所組成的交響樂，都牽涉到循環(huán)式時間；而不可逆時間則體現(xiàn)于從生到死的老化過程之中。日常用的鐘表也具有這兩個不同的時間面貌。一方面，不停的鐘擺或晶體振蕩積累成一般所謂的“時間”，在地球上這段時間就表現(xiàn)為12小時或24小時的周期。另一方面，各種耗散現(xiàn)象，諸如電池的干涸，發(fā)條的松弛，都告訴我們時間是一去不回頭的文中【】處應(yīng)填入的詞語為（）。A、可能B、可以說C、甚至D、所以說50．依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）?！伴_卷有益”是說打開書就一定會有收獲。__________。__________，__________，__________，__________。__________，如果你勤讀書、讀好書，你就一定能真正體會到讀書的樂趣。①使人們不斷完善，走向進(jìn)步②當(dāng)然，有的書是有缺點(diǎn)的，要善于選擇③確實(shí)，書是人類最好的朋友、最好的老師④書是人類獲得知識的重要途徑⑤歌德曾說過“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”⑥讀書能幫助人們看清世間的美與丑A、②⑥⑤④①③B、③⑥②⑤①④C、④③①⑥②⑤D、⑤③④⑥①②51．下列關(guān)于我國民間說法的表述，不正確的是（）。A、南宋時人們把猜謎叫賞燈B、后羿射日是中國的神話故事C、中秋節(jié)在民間又有月亮節(jié)、果子節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、秋節(jié)等叫法D、因與“死”諧音，很多地方的門牌號、汽車牌號以及電話號碼都忌諱數(shù)字“4”52．在信仰崩潰的時代，那些佯癲裝瘋的狂人倒是一些太嚴(yán)肅地對待其信仰的人。魯迅深知此牛之理，說嵇康、阮籍表面上毀壞禮教，實(shí)則倒是太相信禮教，因?yàn)椴粷M意當(dāng)權(quán)者利用和褻瀆禮教，才以反禮教的過激行為發(fā)泄內(nèi)心憤想。其實(shí)，在任何信仰體制之下，多數(shù)人并非真有信仰，只是做出相信的樣子罷了。于是，過分認(rèn)真的人就起而論究是非，闡釋信仰之真諦，結(jié)果被視為異端。對這段文字的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、真正有信仰的人并不多B、真正信仰者往往是那些被視為異端的人C、把信仰太當(dāng)回事會使人行為不正常D、很多自稱有信仰的人只是徒有其表53．這次國際金融危機(jī)了中國特色發(fā)展模式的優(yōu)越性，中國積極應(yīng)對國際金融危機(jī)，并以本國經(jīng)濟(jì)增長為相關(guān)國家和經(jīng)濟(jì)體困境提供市場和資金支持，進(jìn)而在國際危機(jī)治理和國際機(jī)構(gòu)改革進(jìn)程中發(fā)揮了建設(shè)性作用，改善了國際形象，提升了道義感召力，國際社會開始重新中國發(fā)展模式。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、凸顯擺脫審視B、顯現(xiàn)走出注視C、表明遠(yuǎn)離注意D、突顯去除思考54．有項(xiàng)購物實(shí)驗(yàn)，先讓購物者看一些他們喜愛的物品，或是厭惡的物品，以改變他們的情緒，然后再展示一些普通物品的圖片，讓購物者在其中進(jìn)行選擇。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，受積極情緒控制的受試者，能夠很快做出購買決定，且他們的決定更不容易被其他原因所改變。這段文字意在說明（）。A、心情愉快能讓購物者做出快而不易變更的決定B、提示售貨員切不可讓顧客購物時產(chǎn)生厭惡情緒C、購物者看他們喜愛的物品會很快做出購買決定D、情緒不好的購物者會很快改變他們的購買決定55．目前的中國政黨制度是近代以來中國歷史__________的產(chǎn)物，它既不同于西方國家的兩黨或多黨制，也有別于有的國家實(shí)行的一黨制，形成了具有自身特色的制度模式，蘊(yùn)含著符合中國國情的__________。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、發(fā)生發(fā)展獨(dú)特規(guī)律B、有序發(fā)展內(nèi)部規(guī)律C、發(fā)展演進(jìn)內(nèi)在邏輯D、發(fā)展變化固有特色56．地理∶自然地理∶經(jīng)濟(jì)地理A、城市∶居民區(qū)∶商業(yè)區(qū)B、衛(wèi)星∶遙感∶雷達(dá)C、糖果∶水果糖∶芝麻糖D、單位∶千米∶公里57．影視從文學(xué)中找題材，這是很正常的事，也是中外都很普遍的現(xiàn)象。影視根據(jù)其自身的特征，尋求的必然要是故事性與藝術(shù)性都較好結(jié)合的作品。但大多數(shù)中國小說，不太適合改編成影視劇。因?yàn)橹袊男≌f家不擅長寫故事。中國的小說家，多是將追求的重點(diǎn)放在作品的文藝性、反映重大主題、謳歌時代精神等方面，而不太注重講故事。對這段文字理解錯誤的是（）。A、影視要求故事性和藝術(shù)性結(jié)合B、大多數(shù)中國小說故事性不強(qiáng)C、大多數(shù)中國小說家更重視藝術(shù)性D、中國文學(xué)與影視聯(lián)姻的過程中供過于求58．甲、乙兩輛型號不同的挖掘機(jī)同時挖掘一個土堆，連續(xù)挖掘8小時即可將土堆挖平?，F(xiàn)在先由甲單獨(dú)挖，5小時后乙也加入挖掘隊伍，又過了5小時土堆被挖平。已知甲每小時比乙能多挖35噸土，則如果土堆單獨(dú)讓乙挖，需要多少個小時？（）A.10B.12C.15D.2059．改革開放以來，社會、文化的開放一直在穩(wěn)步向前推進(jìn)，幾十年來__________的喜劇贏得了前所未有的生存空間，以前只能在民間流行但不能__________的喜劇語言藝術(shù)，終于開始被主流文化接受了。填人劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、下里巴人當(dāng)行出色B、進(jìn)退維谷當(dāng)紅走運(yùn)C、進(jìn)退兩難左右逢源D、動輒得咎登堂入室60．一帆風(fēng)順的旅途只能釀就________的思維，而人生中的________從來都是經(jīng)歷了顛簸與坎坷之后才赫然出現(xiàn)。填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、墨守成規(guī)捷徑B、一成不變捷徑C、畫地為牢道路D、中規(guī)中矩道路61．“斷橋殘雪”乃西湖十景之一，更因許仙與白娘子的傳奇而家喻戶曉。然而橋既不斷，為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證，這里的“斷橋”原指“籪橋”，是與捕魚蟹之“籪”相伴的一種橋，主要是用來協(xié)助捕魚蟹的。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見。五代以后，特別是自吳越王錢穆筑埠海塘以來．錢塘江的魚蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失，漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升?！皵鄻颉币咽ピO(shè)籪捕捉魚蟹功能的本義，但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：A、分析“斷橋殘雪”聞名遐邇的原因B、解釋“斷橋”這一名稱的由來C、介紹“斷橋”功能的歷史變遷D、揭示“‘?dāng)鄻颉粩唷钡膴W秘62．為了抵御金融危機(jī)，各國政府共同放松信貸、降低利率、發(fā)行貨幣。就是為了加大流動性，滿足資本盈利的要求?？墒?，這無疑是種__________的方法，因?yàn)椋Y本在獲得利潤滿足后必然把更大的危機(jī)丟給社會。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、飲鴆止渴B、亡羊補(bǔ)牢C、殺雞取卵D、竭澤而漁63．轉(zhuǎn)基因主糧被批準(zhǔn)在中國進(jìn)行大規(guī)模商業(yè)化種植推廣，震驚了全國各界的愛國志士，也讓略有知情的普通民眾__________。轉(zhuǎn)基因食品的危害早已在國內(nèi)外暴露，多數(shù)人卻__________。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、人心惶惶不以為意B、驚恐萬狀置若罔聞C、心存芥蒂漠不關(guān)心D、惶恐不已渾然不知64．海洋中波浪沖擊海岸時激起大量的浪花，沖擊力可以摧毀堅固的建筑物，其中蘊(yùn)藏著極大的能量。每秒鐘在1平方公里海面上產(chǎn)生的能量可以達(dá)到20萬千瓦之多，據(jù)科學(xué)家估計，全球波浪能的儲量可以達(dá)到25億千瓦?，F(xiàn)在，沿海各國都十分重視利用這種能源作為發(fā)電動力。最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話的意思的是（）。A、海浪中蘊(yùn)藏有巨大的能源B、波浪能是世界上最便宜的能源C、世界上尚有25億千瓦的波浪能等待發(fā)現(xiàn)D、沿海各國利用海浪能源可以發(fā)電25億千瓦65．社會化過度是指把成年人某些社會化的任務(wù)前移到了部分青少年身上?，F(xiàn)在我們的教育過早及過多地給予孩子們社會規(guī)范、紀(jì)律約束和強(qiáng)求一律的認(rèn)同，極易造成青少年的社會化過度。根據(jù)上述定義，下列行為中不屬于社會化過度的是（）。A、老周說，同事李先生的小孩太聰明了，小小年紀(jì)就懂得“見人說人話，見鬼說鬼話”B、一項(xiàng)調(diào)查顯示，現(xiàn)在中小學(xué)生中想當(dāng)班組長的人非常多，而長大以后想當(dāng)官是不少孩子主要的人生目標(biāo)C、2007年，香港9歲神童沈詩鈞被香港某大學(xué)錄取一事引起廣泛關(guān)注D、有人形容時下青少年中流行的啃老族是：“一直無業(yè)，二老啃光，三餐飽食，四肢無力，五官端正，六親不認(rèn)，七分任性，八方逍遙，九(久)坐不動，十分無用”66．地球水圈由海洋、湖泊、江河、沼澤、地下水及冰川等液態(tài)水和固態(tài)水組成。據(jù)科學(xué)家估算，地球表層的總水量約為14億立方千米，其中海洋水占97．3%，以冰川為主的陸上水占2．7%，大氣中的水，與前兩者相比小得幾乎可以忽略不計。從以上材料不可能推出的是（）。A、陸地上的水主要在冰川中B、海水中有液態(tài)水，也可能有固態(tài)水C、地球上的淡水資源很多D、從大氣中取水意義不大67．不少學(xué)生的家長都讓自己的孩子參加過各種形式的學(xué)校舉辦的假期補(bǔ)習(xí)班，明明是正常教學(xué)時間里上的課，卻偏偏要挪到假期時間來補(bǔ)習(xí)，而且收取的費(fèi)用相當(dāng)可觀，學(xué)生們不去還不行，這種行為雖然與“有償家教”無涉，但卻是典型的“利用職務(wù)之便謀取私利”的行為，對這樣惡劣的亂收費(fèi)行為，地方教育部門本身就睜一只眼閉一只眼。試問，教育部出臺的新“師德規(guī)范”能規(guī)范得了嗎?這段文字表達(dá)的主要內(nèi)容是（）。A、各種形式假期補(bǔ)習(xí)班大大增加了學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)B、新“師德規(guī)范”無法完全杜絕五花八門的“有償家教”C、地方教育部門對亂辦補(bǔ)習(xí)班、亂收費(fèi)行為的無視D、當(dāng)代教育方式仍然以應(yīng)試為導(dǎo)向，而非素質(zhì)教育68．知識分子常有一種錯誤的想法，以為只有學(xué)問、技能、才智之類才算真本事，對于那些手段、權(quán)謀、伎倆則不屑一顧。世間憑前三者千出一番功業(yè)的確實(shí)不乏其人，但擁有現(xiàn)世榮華的還是后三者居多。世間的價值標(biāo)準(zhǔn)混亂不堪，評價起來殊非易事。但無論用冷眼還是用熱心腸看世界，有學(xué)問、技能、才智的人大多是笑在最后的人，而且他們往往活得更踏實(shí)一些，更無愧無怍一些。作者對知識分子的觀點(diǎn)所表現(xiàn)的態(tài)度是（）。A、否定但理解B、更正并補(bǔ)充C、否定并更正D、肯定并贊揚(yáng)69．面對當(dāng)前復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，我國未來產(chǎn)業(yè)發(fā)展將逐步呈現(xiàn)出兩大抓手，一是適應(yīng)需求結(jié)構(gòu)變化趨勢，加快推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)技術(shù)改造；二是科學(xué)判斷未來市場需求變化和技術(shù)發(fā)展趨勢，加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。而當(dāng)前全球經(jīng)濟(jì)競爭格局正在發(fā)生深刻變革，科技發(fā)展正孕育著新的革命性突破，發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)已成為世界主要國家搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)的重大戰(zhàn)略。作者接下來最有可能論述的是（）。A、我國應(yīng)推動科技進(jìn)步，增強(qiáng)自主發(fā)展能力B、我國應(yīng)搶占新一輪經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展制高點(diǎn)C、我國應(yīng)推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的技術(shù)改造D、我國應(yīng)加快發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)70．道德不可能單獨(dú)提供一個良善的社會，但如果社會沒有給道德留下位置，任憑公平交易原則、法院判決成為判斷是否對錯善惡的唯一標(biāo)準(zhǔn)，人性良知、良心負(fù)疚等道德體驗(yàn)將會從社會層面消失。法律生活、經(jīng)濟(jì)生活以及道德生活，都是現(xiàn)代文明社會不可或缺的生活方式和心靈信仰方式。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ、僅有法律是無法維系社會運(yùn)轉(zhuǎn)的B、道德能有效補(bǔ)充法律顧及不到的方面C、道德生活同法律生活一樣都是現(xiàn)代文明社會不可或缺的D、道德與法律應(yīng)同為判斷善惡的標(biāo)準(zhǔn)71．甲、乙、丙三個單位各派2名志愿者參加公益活動，現(xiàn)將這6人隨機(jī)分成3組，每組2人，則每組成員均來自不同單位的概率是（）A..B..C..D..72．史鑒使人__________，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人__________，博物使人__________，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、明智精細(xì)深沉B、明智深沉精細(xì)C、精細(xì)明智深沉D、深沉精細(xì)明智73．對于假的東西，只是堵，不講明必須堵的道理，也會有副作用。例如對于假鈔，如果只是沒收，不指明它的危害，人們反而會產(chǎn)生疑惑甚至不滿。對于假道理，除了觸犯法律的可以采取法律手段，依法取締禁止外，其他的必須揭露批判它假在哪里，危害在哪里。這段文字意在說明（）。A、講道理要以理服人B、假道理的危害C、道理也要打假D、對于假的東西，只是堵，不講明必須堵的道理，也會有副作用74．流行語是人們社會生活的直接反映，折射出時代的色彩。就像“電”派生出一批帶“電”詞語一樣，“網(wǎng)”的出現(xiàn)必然也會派生出一批帶“網(wǎng)”的詞語，使“網(wǎng)絡(luò)”從新詞變?yōu)榛驹~。與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的詞語在漢語詞語系統(tǒng)中會逐漸確立自己的位置。采用表意方法的新詞更容易為人們接受，如“PC機(jī)—個人電腦”，“妹兒—電子郵件”等。對新詞語如果過分嚴(yán)格地限制、挑剔。就會限制它的活力，不利于構(gòu)建和諧的語言生活。最適合做這段文字標(biāo)題的是（）。A、語言現(xiàn)象錯綜復(fù)雜，語言觀念漸趨多元B、新語言現(xiàn)象令人關(guān)注C、流行詞語漫議D、對語言生活中的新現(xiàn)象要采取寬容的態(tài)度75．作為“梅蘭竹菊”四君子之首，梅為歷代文人雅士所__________。此刻，寺院周圍莊重的紅墻，是我們鏡頭畫面中的中國紅；__________的雪花，是飄舞在空中的精靈；而晶瑩如黃玉般的臘梅，暗香浮動，猶如__________的佳人。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、鐘愛飄飄灑灑形單影只B、喜愛紛紛揚(yáng)揚(yáng)遺世獨(dú)立C、熱愛洋洋灑灑絕世獨(dú)立D、欣賞沸沸揚(yáng)揚(yáng)傾國傾城三、數(shù)量關(guān)系76．19、38、57、76、95、（）A.114B.133C.171D.19077．自來水收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)為：每戶每月用水5噸以下為2.2元/噸，超過5噸時，超出部分為3.2元/噸。某月，張、李兩戶共交70元水費(fèi)，用水量是張的1.5倍，問張比李少交水費(fèi)多少元（）A.16B.15C.14D.1278．21，26，23，24，25，22，27，（）A.28B.29C.20D.3079．某人想要通過擲骰子的方法做一個決定，她同時擲3顆完全相同且均勻的骰子，如果向上的點(diǎn)數(shù)之和為4，他就做此決定，那么，他能做這個決定的概率是：A.B.C.D.80．在右圖小空格中已填上了1及7兩個自然數(shù)，如果其他空格也填上相應(yīng)不同的數(shù)，使得任意一個橫行、任意一個縱列以及任意一條對角線上的3個數(shù)之和都等于111.請問，位于中間的小正方形里應(yīng)填的數(shù)是（）A.61B.53C.41D.3781．風(fēng)險轉(zhuǎn)移是指通過合同或非合同的方式將風(fēng)險轉(zhuǎn)嫁給另一個人或單位的一種風(fēng)險處理方式，是對風(fēng)險造成的損失的承擔(dān)的轉(zhuǎn)移。根據(jù)上述定義，以下屬于風(fēng)險轉(zhuǎn)移的是（）。A、由于股市波動異常，小張將資金從股市退出B、小劉給自己剛買的轎車上了保險C、某物流公司通過強(qiáng)化風(fēng)險意識、完善風(fēng)險管理組織、建立風(fēng)險應(yīng)急機(jī)制等措施來減少突發(fā)事件帶來的損失D、某酒廠生產(chǎn)的白酒質(zhì)量不合格，聲稱是由于收購的糧食質(zhì)量不合格導(dǎo)致的82．四個連續(xù)奇數(shù)的和為32，則它們的積為多少（）A.945B.1875C.2745D.346583．ABCD四人去羽毛球館打球，A每隔5天去一次，B每隔11天去一次，C每隔17天去一次，D每隔29天去一次，5月18日，四個人恰好在羽毛球館相遇，則下一次相遇時間為？（）A.9月18日B.10月14日C.11月14日D.12月18日84．2，6，12，22，40，（），140A.74B.76C.84D.9685．甲、乙兩輛清潔車執(zhí)行東、西城間的公路清掃任務(wù)。甲車單獨(dú)清掃需要6小時，乙車單獨(dú)清掃需要9小時，兩車同時從東、西城相向開出，相遇時甲車比乙車多清掃15千米。問東、西兩城相距多少千米（）A.60千米B.75千米C.90千米D.135千米86．3點(diǎn)19分時，時鐘上的時針與分針?biāo)鶚?gòu)成的銳角為多少度（）A.14度B.14.5度C.15度D.15.5度87．現(xiàn)有100塊糖，把這些糖分給10名小朋友，每名小朋友分得的糖數(shù)都不相同，則分得最多的小朋友至少分得（）塊糖。A.13B.14C.15D.1688．下列沒有語病的一項(xiàng)是（）。A、海口市榮獲“全國衛(wèi)生城市”的原因是全市人民共同努力的結(jié)果B、國務(wù)院辦公廳下發(fā)通知，明確要求從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止銷售、使用、生產(chǎn)厚度小于0．025毫米的超薄塑料購物袋C、文章大量使用了排比和反復(fù)的修辭方法，語言生動，節(jié)奏鮮明D、一個人是否擁有健康的體魄，關(guān)鍵在于持之以恒地參加體育鍛煉89．所有操作、攜帶方便的移動電話顯示屏尺寸不可能大于3．5英寸，而所有注重閱讀效果的移動電話顯示屏尺寸都要大于3．5英寸。S品牌的移動電話的顯示屏有4英寸?；谝陨鲜聦?shí)，以下判斷一定正確的是（）。A、S品牌的移動電話不注重閱讀效果B、S品牌的移動電話既不便于操作和攜帶，也不注重閱讀效果C、S品牌的移動電話不便于操作和攜帶D、S品牌的移動電話便于操作和攜帶90．甲、乙兩地相距210公里，a、b兩輛汽車分別從甲、乙兩地同時相向出發(fā)并連續(xù)往返于兩地，從甲地出發(fā)的a汽車的速度為90公里/小時，從乙地出發(fā)的b汽車的速度為120公里/小時。問a汽車第二次從甲地出發(fā)后與b汽車相遇時，b汽車共行駛了多少公里（）A.560公里B.600公里C.620公里D.630公里四、判斷推理91．藍(lán)天幼兒園小朋友在做剪紙活動，有一張如圖所示的等腰三角形紙片，底邊長15厘米，底邊上的高為22.5厘米?，F(xiàn)在沿底邊依次從下往上裁剪寬度均為3厘米的矩形紙條，已知剪得的紙條中有一張是正方形，則這張正方形紙條是第幾張？A.6B.5C.4D.792．輪胎：錦湖輪胎A、饅頭：染色饅頭B、食用油：地溝油C、豬肉：健美豬D、油炸雞塊：麥樂雞93．在某班計算機(jī)成績公布之后，甲同學(xué)說：咱們班有的同學(xué)通過了，乙同學(xué)說：有的同學(xué)沒有通過，丙同學(xué)說：張明沒有通過，可事實(shí)上三位同學(xué)中，有兩位同學(xué)說的都不符合實(shí)際。以下（）項(xiàng)是這個班計算機(jī)考試成績真實(shí)情況。A、至少有一個同學(xué)沒有通過考試B、除張明，還有別的同學(xué)考試通過C、這個班沒有一個同學(xué)沒有通過考試D、這個班中只有一個同學(xué)沒有通過考試94．愁眉不展對于（）相當(dāng)于（）對于喜訊A、困境喜上眉梢B、際遇喜出望外C、麻煩大喜過望D、愁苦樂不思蜀95．樽：酒（）A、碗：飯B、壺：水C、鼎：肉D、鍋：米96．某校以年級為單位，把學(xué)生的學(xué)習(xí)成績分為優(yōu)、良、中、差四等。在一年中，各門考試總分前10%的為優(yōu)，后30%的為差，其余的為良與中。在上一年中，高二年級成績?yōu)閮?yōu)的學(xué)生多于高一年級成績?yōu)閮?yōu)的學(xué)生。如果上述斷定為真，則以下哪一項(xiàng)一定為真?（）A、高二年級成績?yōu)椴畹膶W(xué)生少于高一年級成績?yōu)椴畹膶W(xué)生B、高二年級成績?yōu)椴畹膶W(xué)生多于高一年級成績?yōu)椴畹膶W(xué)生C、高二年級成績?yōu)閮?yōu)的學(xué)生多于高一年級成績?yōu)榱嫉膶W(xué)生D、高二年級成績?yōu)閮?yōu)的學(xué)生少于高一年級成績?yōu)榱嫉膶W(xué)生97．現(xiàn)在一提到“經(jīng)”，就給人以莊重嚴(yán)肅的感覺，實(shí)際上“經(jīng)”字的本義只是指紡織上的一條條豎線，而橫線則叫“緯”。沒有“經(jīng)”，“緯”就無所依托，因此在漢代被命名為“經(jīng)”的應(yīng)該是朝廷最重視的文獻(xiàn)。不過，清代今文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為只有孔子親手所定之書才能稱作“經(jīng)”，而古文經(jīng)學(xué)派則認(rèn)為《詩》、《書》、《禮》、《樂》等都是周代官書，“官書用二尺四寸之筒書之”，所以稱作“經(jīng)”。根據(jù)這段文字，下列說法或推論不正確的是（）。A、在漢代，命名為“經(jīng)”的都是朝廷最重視的文獻(xiàn)，但是并非所有最受重視的文獻(xiàn)都叫“經(jīng)”B、清代今文經(jīng)學(xué)派認(rèn)為古代經(jīng)典被命名為“經(jīng)”跟孔子親定有關(guān)，而跟“經(jīng)緯”之“經(jīng)\C、,D、,98．某單位花費(fèi)98元采購了一批型號分別為大、中、小的文件袋，它們的單價分別為4元、3元、2元。已知大號文件袋的數(shù)量是中號文件袋的一半，中號文件袋與大號文件袋加起來的數(shù)量比小號文件袋少一個。則該單位采購的大、中、小號文件袋共（）個。A.33B.37C.39D.4299．下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）。A、坐像精簡心無旁騖攻城掠地B、白皙文身披沙揀金形跡可疑C、影碟膨脹胸?zé)o城府銳不可擋D、幅員惦量指手劃腳甘拜下風(fēng)100．精神分析：弗洛伊德A、宏觀調(diào)控：凱恩斯B、雙因素理論：馬斯洛C、市場經(jīng)濟(jì)：鄧小平D、烏托邦；蘇格拉底101．某鄉(xiāng)間公路附近經(jīng)常有雞群聚集。這些雞群對這條公路上高速行駛的汽車的安全造成了威脅。為了解決這個問題，當(dāng)?shù)亟煌ú块T計劃購入一群獵狗來驅(qū)趕雞群。以下哪項(xiàng)如果為真，最能對上述計劃構(gòu)成質(zhì)疑?A、出沒于公路邊的成群獵狗會對交通安全構(gòu)成威脅B、獵狗在驅(qū)趕雞群時可能傷害雞群C、獵狗可能會：有疫?。斜匾M(jìn)行定期檢疫D、獵狗的使用會增加交通管理的成本102．流水作業(yè)是指工人按照作業(yè)流程、順序作用于勞動對象，完成生產(chǎn)工藝過程中某階段一定量的工作，使生產(chǎn)連續(xù)而又不中斷地進(jìn)行。下列不屬于流水作業(yè)的一項(xiàng)是（）。A、產(chǎn)品不動，工人按工藝過程依次進(jìn)行每道工序的工作，連續(xù)不斷地完成產(chǎn)品的裝配B、工人不動，產(chǎn)品通過傳送帶送至各個工作地，以完成裝配作業(yè)C、制作車間有10個人，每人負(fù)責(zé)一道工序，最后生產(chǎn)出半成品送到鍛造車間D、小王一口氣吃了l0個包子103．黃河遠(yuǎn)上白云間：王之渙：《涼州詞》A、黑云壓城城欲摧：杜甫：《雁門太守行》B、可憐無定河邊骨：李白：《己亥歲》C、秦時明月漢時關(guān)：王昌齡：《從軍行》D、忽如一夜春風(fēng)來：岑參：《白雪歌送武判官歸京》104．把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律，分類正確的一項(xiàng)是：A、①②③，④⑤⑥B、①④⑥，②③⑤C、①④⑤，②③⑥D(zhuǎn)、①②⑤，③④⑥105．某市經(jīng)濟(jì)委員會準(zhǔn)備選四家企業(yè)給予表彰，并給予一些優(yōu)惠政策。從企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益來看，A、B兩個企業(yè)比C、D兩個企業(yè)好。據(jù)此，再加上以下哪項(xiàng)可推出“E企業(yè)比D企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益好”的結(jié)論?（）A、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比C企業(yè)好B、B企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好C、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比B企業(yè)差D、E企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益比A企業(yè)好106．下列沒有語病的一項(xiàng)是（）。A、國家免收義務(wù)教育階段學(xué)生的學(xué)雜費(fèi)，這一舉措降低了家長的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)B、經(jīng)過精心篩選和廣泛征集，北京奧組委最終確定“福娃”為北京奧運(yùn)會的吉祥物C、學(xué)校要加強(qiáng)對漢字書寫等級標(biāo)準(zhǔn)的宣傳，提高同學(xué)們對漢字書寫的重要性D、近年來，海交會已成為海峽兩岸經(jīng)貿(mào)合作和文化交流的重要平臺107．電視屏幕面對的是一個家庭化、低互動的環(huán)境，因此這些互動內(nèi)容和方式的設(shè)計需要針對電視屏幕做定制。將一些互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生搬到電視上。不做重新修改的話，用戶體驗(yàn)很差，達(dá)不到在電視上更好的效果。以下哪一條屬于上文結(jié)論中的默認(rèn)論據(jù)?A、互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容具備相對較高的互動性B、互動性越低的內(nèi)容用戶體驗(yàn)越差C、目前電視上專門定制的互動內(nèi)容還很少D、電視上的互動內(nèi)容多是從互聯(lián)網(wǎng)上生搬來的108．隨意注意也叫意志注意，指的是有預(yù)定目的、需要一定意志努力的注意。它是注意的一種積極、主動的形式，是人類所特有的心理現(xiàn)象。根據(jù)上述定義，下列屬于隨意注意的是（）。A、孫敬字文寶，好學(xué)，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁。后為當(dāng)世大儒B、學(xué)生們正在安靜的教室里上自習(xí)，突然窗外面?zhèn)鱽砹丝蘼暎械哪抗怦R上就轉(zhuǎn)移到了窗外C、在一片綠葉當(dāng)中，偶爾出現(xiàn)的一朵紅花最容易被發(fā)現(xiàn)D、獵豹能夠趴在草叢中一直盯著獵物幾個小時，當(dāng)獵物松懈的時候，獵豹就會發(fā)動雷霆般的攻擊109．承擔(dān)：推卸A、排遣：郁悶B、帶頭：怠慢C、淡漠：記憶D、徘徊：堅決110．定義：①自傳體傳記：是某一個人物自己寫的記載自己生活經(jīng)歷的文章。記載自己前半生或大半生的生活經(jīng)歷的一般稱為自傳。②采訪體傳記：這類傳記的撰寫人，一般與被立傳者原來并無交往，或者是與被立傳者相隔幾代的后人，他們主要靠采訪被立傳者的親友，搜集被立傳者的各類資料，然后經(jīng)過作者取舍、創(chuàng)造，形成傳記。③回憶體傳記：這類傳記的作者往往是被立傳者的親屬、朋友、同事或部屬，他們主要是通過自己的回憶記載被立傳者的生平與事跡。典型例證：(1)末代皇帝愛新覺羅·溥儀：《我的前半生》(2)法國大作家羅曼·羅蘭：《貝多芬傳》(3)玄奘的弟子慧立、彥琮：《大慈恩寺三藏法師傳》上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個B、1個C、2個D、3個111．電子：商務(wù)A、技術(shù)：競爭B、經(jīng)濟(jì)：信息C、鑒定：事故D、董事長：股東112．把堅硬的胡蘿卜，易碎的雞蛋，苦澀的咖啡豆分別放進(jìn)開水里煮20分鐘，他們會發(fā)生怎樣的變化呢?這其實(shí)是一個來源于生活的哲理實(shí)驗(yàn)。沸騰的開水代表逆境，而胡蘿卜、雞蛋、咖啡豆這三樣?xùn)|西面臨相同的逆境時卻有著截然不同的反應(yīng)，胡蘿卜原來是堅硬、結(jié)實(shí)、無所畏懼的，可是經(jīng)開水一煮，它變得軟弱了。雞蛋本來是易碎的，它單薄的外表保護(hù)著液體的內(nèi)心，經(jīng)開水一煮，它的內(nèi)在反而變得堅固了。而咖啡豆則很特別，進(jìn)入開水后，它反倒把水給改變了，變成醇香的咖啡。作者接下來最有可能論證的是（）。A、逆境中你不得不放棄自我B、環(huán)境會改變一個人C、無論是逆境還是順境，人都要學(xué)會堅強(qiáng)D、堅守自我，努力改變周圍的環(huán)境，并使整個環(huán)境因你的個性而充滿魅力113．把下面的六個圖形分為兩類，使每一類圖形都有各自的共同特征或規(guī)律．分類正確的一項(xiàng)是：A、①②④，③⑤⑥B、①③④，②⑤⑥C、①③⑤，②④⑥D(zhuǎn)、①②⑤，③④⑥114．某天五個朋友聚會。其中一個人歷數(shù)喝酒對身體的危害，并熱心地勸告大家戒酒。他逐個詢問說：“你現(xiàn)在戒酒了嗎?”四個人的回答各不同。請根據(jù)他們的回答，判斷這四個人當(dāng)中，誰沒有違反這個推理隱含的前提?A、我正準(zhǔn)備戒酒B、我已經(jīng)戒酒啦C、我從來不喝酒D、我特別喜歡喝酒115．張先生認(rèn)識趙、錢、孫、李、周五位女士。(1)五位女士分為兩個年齡檔：三位女士小于30歲，兩位女士大于30歲：(2)兩位女士是教師，其他三位女士是秘書；(3)趙和孫屬于相同年齡檔：(4)李和周不屬于相同年齡檔；(5)錢和周的職業(yè)相同：(6)孫和李的職業(yè)不同：(7)張先生將同其中一位年齡大于30歲的教師結(jié)婚。請問誰是張先生的未婚妻?A、趙B、錢C、孫D、李116．網(wǎng)絡(luò)：便捷（）A、明星：追星B、鉆石：璀璨C、鍵盤：鼠標(biāo)D、手鐲：手腕117．我國多數(shù)企業(yè)完全缺乏“專利意識”，不懂得通過專利來保護(hù)自己的合法利益。中國專利局最近對500家大中型企業(yè)專利工作的一次調(diào)查結(jié)果表明，在科研或新產(chǎn)品規(guī)劃時制訂了專利計劃的僅有26％。以下哪項(xiàng)，如果為真，最能削弱上述論證?（）A、在被調(diào)查的500家企業(yè)以外，有一部分企業(yè)也制訂了專利計劃B、一些企業(yè)不知道應(yīng)當(dāng)怎樣做出專利計劃C、有不少企業(yè)申請了很多專利，但并沒有制訂專利計劃D、“專利意識”的培養(yǎng)是長期的任務(wù)118．聲明：X國降低了關(guān)稅，因?yàn)檫@樣做符合有實(shí)力的外國公司的利益。原則：為了使一個變革被一些人或團(tuán)體從中獲得的利益所解釋，就必須表明這些人或團(tuán)體的利益在造成這場變革中起了什么樣的作用。下面哪一項(xiàng)，如果正確，能最有邏輯地作為上面論述中使用原則反對聲明的一個前提?（）A、當(dāng)X國降低關(guān)稅時，外國公司確實(shí)獲益，但是X國消費(fèi)者也同樣獲益B、在關(guān)稅降低以后的那段時間內(nèi)，進(jìn)口商之間的價格競爭已嚴(yán)重地限制了進(jìn)口商在X國銷售外國公司產(chǎn)品的所得利潤C(jī)、要預(yù)測X國導(dǎo)致降低關(guān)稅的經(jīng)濟(jì)改變在短期內(nèi)會怎樣影響該國的經(jīng)濟(jì)是不可能的D、盡管當(dāng)X國降低關(guān)稅時，外國公司獲益，但是沒有其他證據(jù)表明是這些外國公司引起了這場變革119．定義：①社會保險是指國家通過立法強(qiáng)制實(shí)行的，由勞動者、企業(yè)(雇主)或社區(qū)、國家三方共同籌資，建立保險基金。對勞動者因年老、工傷、疾病、生育、殘廢、失業(yè)、死亡等原因喪失勞動能力或暫時失去工作時。給予勞動者本人或供養(yǎng)直系親屬物質(zhì)幫助的一種社會保障制度。②社會福利是指國家依法為所有公民普遍提供，旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會保險制度。③社會救助是指國家對于遭受災(zāi)害、失去勞動能力的公民以及低收入的公民給予物質(zhì)救助，以維持其最低生活水平的一項(xiàng)社會保障制度。典型例證：(1)國家向洪水災(zāi)區(qū)人民發(fā)放生活物資(2)工人因工傷得到的保險賠償(3)有關(guān)法律法規(guī)規(guī)定：對城市孤寡老人、符合供養(yǎng)條件的殘疾人和孤兒實(shí)行集中供養(yǎng)，對農(nóng)村孤寡老人、符合供養(yǎng)條件的殘疾人和孤兒實(shí)行集中供養(yǎng)與分散供養(yǎng)相結(jié)合上述典型例證與定義存在對應(yīng)關(guān)系的數(shù)目有（）。A、0個B、1個C、2個D、3個120．不規(guī)則需求是指某些物品或者服務(wù)的市場需求在不同季節(jié)，或一周的不同日子，甚至一天內(nèi)不同時間上下波動很大的一種需求狀況。市場營銷的任務(wù)是通過靈活的定價、促銷及其他激勵因素來改變需求時間模式。根據(jù)上述定義．下列不屬于不規(guī)則需求的是：A、國慶長假或春節(jié)假期來臨時。由于客流比較集中，各公路、鐵路、航空等交通運(yùn)輸工具往往顯得不夠用．而在非高峰時很多則閑置不用B、為了迎合不同顧客的需要。某廠商推出了不同香型的沐浴露以供選擇C、每逢節(jié)假日或周末時，超市都會特別擁擠，收銀臺即使全部打開依然會排很長的隊伍，而平時商店顧客則相對稀少D、每到七八月份．北戴河迎來旅游旺季，當(dāng)?shù)氐穆灭^資源就會特別緊張和短缺，而在旅游淡季時．旅館則常?？臻e121．搶劫罪：是指非法占有為目的。以暴力、脅迫或者其他方法，強(qiáng)行劫取公私財物的行為。根據(jù)上述定義，下列行為屬于搶劫罪的是（）。A、甲在路上放了很多鐵釘，乙騎自行車路過，車胎被扎破，甲趁乙下車查看時，迅速將乙車筐里的包拿走B、甲伙同乙在夜間闖入丙家中，用獵槍脅迫丙拿出現(xiàn)金和銀行卡C、甲見乙手上拿著手機(jī)，上前將乙的手一碰，乙的手機(jī)掉在地上，甲迅速拿起手機(jī)逃走D、甲對乙懷恨在心，趁天黑時將乙打昏后逃跑，后來甲返回發(fā)現(xiàn)乙還未醒來，又將乙的手表拿走122．我國《刑法》將共同犯罪中的犯罪分子分為（）。A、主犯、脅從犯、預(yù)備犯和教唆犯B、主犯、脅從犯、未遂犯和教唆犯C、主犯、實(shí)行犯、幫助犯和從犯D、主犯、從犯、脅從犯和教唆犯123．人們不太愿意連續(xù)地拒絕同一個人兩次，當(dāng)人們對第一個要求拒絕后，會對被拒絕的人有一定的愧疚，所以當(dāng)他馬上提出一個相對較容易的請求時，就會盡量滿足他。這就是拆屋效應(yīng)。根據(jù)上述定義，未能體現(xiàn)拆屋效應(yīng)的一項(xiàng)是（）。A、曉月先向父親提出買20元一本的《魯迅演講全集》，被拒絕后提出要買600元一套的《魯迅全集》，結(jié)果父親答應(yīng)她買《魯迅演講全集》B、在商業(yè)談判中，王經(jīng)理喜歡先提出一些對方難以接受的條件，最后再提出自己真正的要求，往往都能達(dá)成目的C、小玲想借表哥的數(shù)碼相機(jī)，卻先提出借筆記本電腦，被拒絕后再提出借數(shù)碼相機(jī)，表哥最后同意了D、某區(qū)發(fā)生多起陌生人自稱迷路討要車費(fèi)遭拒絕后，提出借用手機(jī)撥打電話，繼而竊取機(jī)主個人信息進(jìn)行有預(yù)謀詐騙的犯罪活動124．李老師、王老師、張老師在同一所大學(xué)教語文、數(shù)學(xué)和外語，按規(guī)定每人只擔(dān)任其中一門課。而且①李老師上課全部用漢語。②外語老師是該校一個學(xué)生的舅舅。③張老師是女教師，她的女兒考大學(xué)之前，經(jīng)常向數(shù)學(xué)老師請教。請判定他們各自上的課程是（）。A、李老師上語文，王老師上外語，張老師上數(shù)學(xué)B、王老師上語文，李老師上外語，張老師上數(shù)學(xué)C、張老師上語文，王老師上外語，李老師上數(shù)學(xué)D、王老師上語文，張老師上外語，李老師上數(shù)學(xué)125．作為種族文明的個人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人(其他生物)的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨(dú)立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價值。下列對“教養(yǎng)”的理解不正確的一項(xiàng)是（）。A、教養(yǎng)是個人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普遍標(biāo)志B、有教養(yǎng)的人一定是一個富有的人C、教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受D、作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)126．國內(nèi)以三國歷史為背景的游戲《三國殺》、《三國斬》、《三國斗》、《三國夢》等，都借鑒了美國西部牛仔游戲《bang!》。中國網(wǎng)絡(luò)游戲的龍頭企業(yè)盛大公司狀告一家小公司，認(rèn)為后者的《三國斬》抄襲了自己的《三國殺》。如果盛大公司敗訴，則《三國斬》必定知名度大增，這等于培養(yǎng)了自己的競爭對手；如果盛大公司勝訴，則為《bang!》日后告贏《三國殺》抄襲提供了一個非常好的案例。如果以上陳述為真，以下哪項(xiàng)陳述一定為真?A、著名的大公司與默默無聞的小公司打官司．可以提高小公司的知名度B、如果盛大公司勝訴，那么它會繼續(xù)打擊以三國歷史為背景的其他游戲C、盛大公司在培養(yǎng)自己的競爭對手，或者在為《bang!》將來狀告自己抄襲提供好的案例D、國內(nèi)以三國歷史為背景的游戲都將面臨美國西部牛仔游戲《(bang!》的侵權(quán)訴訟127．定義：①流轉(zhuǎn)課稅：指以流轉(zhuǎn)額為課稅對象的稅類。②所得課稅：指以所得額為課稅對象的稅類。③財產(chǎn)課稅：指以法人和自然人擁有和歸其支配的財產(chǎn)為課稅對象的稅類。典型例證：(1)王女士自購了一套別墅，她每月需要支付每平方米5元的物業(yè)管理費(fèi)。(2)劉先生抽獎中了一臺汽車，但他必須繳納2.5萬元的稅費(fèi)之后才能獲得這輛車。(3)服務(wù)行業(yè)銷售貨物的增值稅起征點(diǎn)將由5000元提高到1萬元。符合上述三種定義之一的例證有幾個?A、0B、1C、2D、3128．皮影戲在我國流傳地域廣闊，在長期的_______過程中，其音樂唱腔的風(fēng)格與韻律都_______了各自地方戲曲、曲藝、民間小調(diào)的精華，從而形成了眾多_______的流派。依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A、演變?nèi)趨R標(biāo)新立異B、演化吸收異彩紛呈C、傳承借鑒家喻戶曉D、積淀汲取風(fēng)格迥異129．下列天文知識的表述不正確的（）。A、星星的發(fā)光能力不同，距離地球遠(yuǎn)近也不同，所以看上去有的暗有的亮B、因?yàn)槎鞎r地球轉(zhuǎn)到了和夏天不同的位置，所以冬夜的天空星星稀少C、天空星座的形狀不會改變D、天空的星星之所以看起來會眨眼，是因?yàn)槲覀冊谕高^云層看它130．文化集叢：指功能上互相整合的一組文化特質(zhì)，它存在于一定的時空之中并作為一個文化單位發(fā)揮功用。文化集叢通常是以某一個文化特質(zhì)為中心，結(jié)合一些在功能上有連帶關(guān)系的特質(zhì)而組成的，其中每個特質(zhì)都圍繞中心特質(zhì)而對整體發(fā)揮功用。根據(jù)上述定義，下面屬于文化集叢的是（）。A、以中華文化為中心，包括日本文化、朝鮮文化、越南文化等在內(nèi)的東亞文化B、以唐代服飾為中心，包括漢代服飾、宋代服飾、明代服飾等在內(nèi)的服飾文化C、以茶為中心，包括采茶、制茶、飲茶等一系列文化活動在內(nèi)的茶文化D、以漢文化為中心，包括各少數(shù)民族文化在內(nèi)的中華文化

參考答案一、常識判斷1、答案A,C解析解析：一般許可，是指只要符合法定的條件，就可向主管行政機(jī)關(guān)提出申請，對申請人并無特殊限制的許可。如駕駛許可、營業(yè)許可等。特殊許可，是指除符合一般條件外，還對申請人予以特別限制的許可。如持槍許可、煙草專賣許可等。另外，按照許可書面文件形式可劃分為：獨(dú)立證書許可和附文件的許可。獨(dú)立證書許可是指單獨(dú)的許可證便足以表明持有人被許可的活動范圍、方式、時間等，無需其他文件加以補(bǔ)充說明的行政許可；附文件的許可，指必須附加文件予以說明被許可的活動內(nèi)容、范圍、方式、時間等的行政許可。例如商標(biāo)許可證還要附商標(biāo)設(shè)計圖樣。從以上分析可知駕駛執(zhí)照屬于一般許可和獨(dú)立許可。故選AC。2、答案C解析建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。故本題答案選C。3、答案C解析通讀文段之后，我們發(fā)現(xiàn)，填入橫線的句子應(yīng)承上啟下。前文說由信神與否、信神圣與否，可以有兩種區(qū)分，后文提到的信不信神“是勉強(qiáng)不得的”，然而不相信圣，“這樣的人就與禽獸無異了”，由此可知，填入橫線的句子大意應(yīng)該是可以不信神，但不可以不信神圣，要包含“神”和“神圣”兩方面，選項(xiàng)中只有C項(xiàng)符合。A、B項(xiàng)只提到了“神圣”而沒提到“神”，排除。D項(xiàng)與文段無關(guān)，排除。故本題答案為C。4、答案D解析略5、答案D解析行政行為是指行政主體行使行政職權(quán)，作出的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。行政行為的概念包括以下幾層含義：(1)行政行為是行政主體所為的行為。(2)行政行為是行使行政職權(quán)，進(jìn)行行政管理的行為。(3)行政行為是行政主體實(shí)施的能夠產(chǎn)生行政法律效果的行為。故本題答案選D。6、答案B解析哲學(xué)的黨性是指在世界觀上堅持唯物主義還是堅持唯心主義，這里一定要把哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級性區(qū)分開來。哲學(xué)的黨性與哲學(xué)的階級性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的，哲學(xué)的階級性是指在階級社會中，哲學(xué)從屬于一定的階級，為一定的階級服務(wù)。故本題答案選B。7、答案B解析理論是精神食糧，結(jié)合定義，群眾理論會變成物質(zhì)力量，那么精神也可以變物質(zhì)。故選B。8、答案B解析1905年，年僅26歲的愛因斯坦相繼發(fā)表了有關(guān)量子理論、狹義相對論和布朗運(yùn)動等方面的5篇論文，從根本上改變了物理學(xué)的面貌。故選B。9、答案B,D解析本題考查人民政協(xié)在我國政治制度中的地位和作用。中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu)。人民政協(xié)是中國發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式，組織參加政協(xié)的各黨派、團(tuán)體和各族各界人士協(xié)商國家大事，對國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作提出意見和批評，這是中窗特色社會主義民主政治的重要組成部分，具有不可替代的作用。人民政協(xié)的主要職能是政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政。政治協(xié)商是對國家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過程中的重要問題進(jìn)行協(xié)商?？梢?，民主協(xié)商對我國民主決策及其實(shí)行有重要作用，民主監(jiān)督是對國家憲法、法律和法規(guī)的實(shí)施，重大方針政策的貫徹執(zhí)行、國家機(jī)關(guān)及其工作人員的工作，通過建議和批評進(jìn)行監(jiān)督。參政議政是對政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活中的重要問題以及人民群眾普遍關(guān)心的問題，開展調(diào)查研究，反映社情民意，進(jìn)行協(xié)商討論。通過調(diào)研報告、提案、建議案或其他形式，向中國共產(chǎn)黨和國家機(jī)關(guān)提出意見和建議。本題選BD。10、答案D解析11、答案C解析公民在法律面前人人平等是社會主義法的實(shí)施的基本原則，是我國公民的一項(xiàng)權(quán)利。故選C。12、答案C解析略13、答案A解析A說的是我國各地主要的飲食特點(diǎn)，造成此差距的主要原因就是不同地區(qū)各踞一方，經(jīng)緯度不一樣。B是氣候的垂直變化，原因是不同海拔的山地由于水汽、溫度的條件不同導(dǎo)致氣候、植被、土壤和自然景觀呈現(xiàn)出垂直方向上的帶狀分布與變化。C是晝夜溫差大的形象描述，造成溫差的主要原因是地表因素、地勢環(huán)境因素，與距離海洋遠(yuǎn)近有關(guān)．選項(xiàng)比較的是同一個地方的早晚溫度，與幅員遼闊無關(guān)。D是描寫詩人登山時已近夏天，正屬大地春歸、芳菲落盡的時候，卻在高山古寺之中又遇上桃花盛開的景象．原因與B相似。故本題答案為A。14、答案D解析文段首先指出壽山石雕“春聲賦”將在上海世博會福建館展出，接著介紹了“春聲賦”的特點(diǎn)和價值，最后說明“壽山石雕”首次參加世博會的意義。根據(jù)新聞標(biāo)題的特點(diǎn)，“首次”一詞在標(biāo)題中應(yīng)有所體現(xiàn)，故正確答案為D。15、答案B解析世界文學(xué)作品中四大吝嗇鬼分別是巴爾扎克《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺、莎士比亞《威尼斯商人》中的夏洛克、果戈里《死魂靈》中的潑留希金、莫里哀《慳吝人》中的阿巴貢。16、答案B解析所謂“文景之治”指的是西漢漢文帝、漢景帝時期出現(xiàn)的政治安定、社會經(jīng)濟(jì)得到顯著發(fā)展的局面，歷來被視為封建社會的“盛世”。故選B。17、答案D解析煤氣是易燃易爆物質(zhì)，煤氣泄漏時打電話是錯誤的，這是因?yàn)殡娫掃B通后會產(chǎn)生微電流，這有可能引起煤氣爆炸，從而造成火災(zāi)，這是非常危險的行為，正確的做法是立刻開門開窗，逃生后再報警。故本題正確答案為D。18、答案B解析由句中的關(guān)聯(lián)詞“本來……可是……”可知，前后分句之間為轉(zhuǎn)折關(guān)系。句意為：《拾穗者》這幅畫在當(dāng)時產(chǎn)生的藝術(shù)效果非常突出，但其描寫的題材卻又是農(nóng)村夏收勞動再平常不過的場面?！盁狒[”、“火熱”、“忙碌”均無法與這幅畫的非凡藝術(shù)效果構(gòu)成強(qiáng)烈反差。故第一空只能填“平凡”，即B項(xiàng)。19、答案A解析內(nèi)蒙古自治區(qū)成立于1947年5月1日，是我國建立最早的一個民族自治區(qū)；1955年10月1日，新疆維吾爾自治區(qū)正式成立；1958年3月5日，廣西壯族自治區(qū)成立；1958年10月25日，寧夏回族自治區(qū)正式成立；l965年9月1日西藏自治區(qū)宣告成立，阿沛阿旺晉美當(dāng)選為首任主席。故答案為A。20、答案B解析行政復(fù)議中，對被撤銷的行政機(jī)關(guān)在撤銷前所作出的具體行政行為不服的，繼續(xù)行使其權(quán)限的行政機(jī)關(guān)是被申請人，復(fù)議機(jī)關(guān)是繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)的上一級行政機(jī)關(guān)，故選B。復(fù)議機(jī)關(guān)是繼續(xù)行使其職權(quán)的行政機(jī)關(guān)的上一級行政機(jī)關(guān)。擴(kuò)展閱讀：行政復(fù)議，是指公民、法人或者其他組織不服行政主體作出的具體行政行為，認(rèn)為行政主體的具體行政行為侵犯了其合法權(quán)益，依法向法定的行政復(fù)議機(jī)關(guān)提出復(fù)議申請，行政復(fù)議機(jī)關(guān)依法對該具體行政行為進(jìn)行合法性、適當(dāng)性審查，并作出行政復(fù)議決定的行政行為。是公民、法人或其他組織通過行政救濟(jì)途徑解決行政爭議的一種方法。21、答案D解析王希孟生活于北宋，顧閎中生活于五代，韓滉生活于唐代。黃公望是元代畫家，因此答案選D。22、答案C解析若把香蕉放在12℃以下的地方儲存，會使香蕉發(fā)黑腐爛。若將荔枝在0℃的環(huán)境中放置一天，其表皮會變黑，果肉會變味。西紅柿經(jīng)低溫冷凍后，肉質(zhì)呈水泡狀，顯得軟爛，或出現(xiàn)散裂現(xiàn)象，表面有黑斑，煮不熟，無鮮味，嚴(yán)重的則腐爛。故c項(xiàng)說法錯誤。23、答案A解析犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。其分為實(shí)行終了的未遂和未實(shí)行終了的未遂。A項(xiàng)中甲已經(jīng)對胡某實(shí)施了詐騙行為，只是因?yàn)楸缓匙R破騙局而未能得逞，屬于實(shí)行終了的未遂，當(dāng)選。犯罪中止，是指犯罪分子在實(shí)施犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果的發(fā)生的行為。據(jù)此可以知道B、C兩項(xiàng)都屬于犯罪中止。D項(xiàng)只是抓了下李某的手腕，并沒有實(shí)施具體的犯罪行為，不構(gòu)成犯罪，也就沒有犯罪形態(tài)。故選A。24、答案D解析人的價值是自我價值和社會價值的統(tǒng)一。自我價值是指社會對個人的尊重和滿足，社會價值是個人對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn)。故本題答案選D。25、答案A解析由后半句的“在中國民族化的過程中”可以推斷音樂電視不是中國所固有的，故可排除B項(xiàng)；C項(xiàng)“引進(jìn)”是動詞，一般不用作形容詞來修飾名詞，并且音樂電視也應(yīng)是“被引進(jìn)”而非“引進(jìn)”，這樣可排除C項(xiàng)；“發(fā)展出……的路子”搭配不當(dāng)，而“探索”意為多方尋求答案，研究，與其后的“路子”搭配恰當(dāng)。故本題正確答案為A。26、答案D解析認(rèn)真分析清明節(jié)掃墓習(xí)俗，可知D項(xiàng)aY-．確。故選D。27、答案B解析“五禽戲”的五禽是指虎、鹿、熊、猿、鶴5種動物。28、答案B解析加強(qiáng)型題目。題干結(jié)論是：人類與傳染病斗爭未有窮期。A項(xiàng)指出抗生素對新的傳染病基本無效，加強(qiáng)了題于結(jié)論；B項(xiàng)病毒的“隱蔽性”、C項(xiàng)病毒“不斷變異”也說明人們還無法有效控制傳染病，加強(qiáng)了題干結(jié)論；D項(xiàng)說明人類有打敗災(zāi)難性疾病的歷史，因此不能加強(qiáng)題干結(jié)論。故答案選D。29、答案C解析律師只是代理人，其最終的意見應(yīng)由被代理人作主。《律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》第36條：律師不得阻撓或者拒絕委托人再委托其他律師參與法律服務(wù)；共同提供服務(wù)的律師之間應(yīng)明確分工，密切協(xié)作，意見不一致時應(yīng)當(dāng)及時通報委托人決定。故選C。30、答案B解析這段文字主要論述的是“草根”與“精英”兩大陣營日漸走向平衡，兩者的差別趨于模糊化，而出現(xiàn)這一變化的根本原因在于社會的平衡法則。A項(xiàng)未提到“草根”這一關(guān)鍵詞，可首先排除。C項(xiàng)本身表述錯誤，兩者只是在知識和智力上趨于平等，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治地位上還是有明顯差別的，也排除。D項(xiàng)屬主觀臆斷，無法從文段中推出。排除。因此本題答案為B。二、言語理解與表達(dá)31、答案B解析材料起首直入主題談“俠”，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，由武俠而論及正史中的“俠”。所以材料后面應(yīng)該緊接上文．開始談?wù)撜分小皞b的蹤影”。故答案為B。32、答案C解析前文說“中國電影發(fā)展了百年之久，能夠橫行天下的，還是只有武俠片這一個類型”，強(qiáng)調(diào)的是在這么長的時間里武俠片一直能夠保持著旺盛的勢頭，并非單純地說武俠片生命力旺盛。故排除A、B項(xiàng)。“持之以恒”指長久地堅持下去，沒有體現(xiàn)出武俠片t·橫行天下”的勢頭和旺盛的生命力。因此第一空用‘‘長盛不衰’’能夠比較好地照應(yīng)前文。此外，第二空“飛躍”的程度過重，“一次次變化’’未必都能帶來突飛猛進(jìn)的發(fā)展；而“新生，，指精神上的再生、再創(chuàng)造，表達(dá)的含義比較溫和。故本題選c。33、答案B解析阻攔：阻止。阻擋：阻止；攔住。A、D項(xiàng)顯然不正確，“阻隔”形容兩地之間不能相通或不易來往，而形容某些情感應(yīng)用“阻礙”。34、答案D解析文段中說轉(zhuǎn)基因稻米早在7年前就被發(fā)明了，卻遲遲沒有出現(xiàn)在市場上。原因在于“歐洲人一直對轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度”。文段最后一句明確指出“西方人錯置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國人口的生命?！笨梢娮髡邔懘宋牡哪康脑谟诮沂練W洲人對轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的嚴(yán)重后果。故本題答案為D。35、答案B解析讀書須持謙遜態(tài)度36、答案C解析語句理解題的關(guān)鍵是篩選文中的信息，分析作者的觀點(diǎn)態(tài)度，考查的句子多為富有特色的重要詞句。理解它的方法是將形象描述轉(zhuǎn)換為直白表達(dá)，將委婉含蓄轉(zhuǎn)換為直接表達(dá)，可從句子的關(guān)鍵詞、位置、技巧、表達(dá)意圖入手。文段圍繞“門”講述了它的各種寓意，一扇門的象征和奧秘在于它隱秘的性質(zhì)。孤立地看，“人不是在一起牧放的馬群”可以有多種理解，但放在原文中：“門是隱秘、回避的象征”，“無論一個人在哪兒，只要他在一扇關(guān)著的門的后