蘭亭集序教案42-人教課標(biāo)版

蘭亭集序甘肅永昌縣第一高級中學(xué)張永宏教材分析《蘭亭集序》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書必修二第三單元的第一篇課文，是一篇著名的宴游詩序，雖名為“序”，但實與一般的序言不同。它借題發(fā)揮，由一次普通的宴游活動論及人生的意義，言雖簡而意頗深。由于學(xué)生自身的生命體驗有限，加上對魏晉那一特定時代的疏離，學(xué)生在閱讀時會有一定的難度，但本文文風(fēng)清淡，不尚辭藻而多情致，是一篇可讀性很強的美文。學(xué)情分析通過前面幾篇文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生也有了一定的文言閱讀鑒賞能力。因此，本文易深文淺教，在學(xué)生把握基本文言字詞句、疏通文意的基礎(chǔ)上，重點引導(dǎo)學(xué)生以讀入文，在深入的誦讀中品情悟理，掌握本文的行文特色，從而幫助學(xué)生在紛繁復(fù)雜的生命追求中樹立正確的生死觀。教法探究本著“因材施教”以及“教學(xué)有法，但無定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法，結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點和學(xué)生的實際情況，采用誦讀法、點撥法進行教學(xué)。．誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會作者的思想感情。．點撥法。在學(xué)習(xí)本文中，主要點撥難句以及作者感情變化的線索，從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。教學(xué)目標(biāo)知識與能力：．了解和掌握書序的特點。

．掌握文言詞語：咸、畢、惠、信、興等詞的意思和用法。

．了解課文中的詞類活用，成份省略等語言現(xiàn)象。過程與方法：．理清文章的思路結(jié)構(gòu)，把握文章的意旨。．背誦課文，培養(yǎng)識記能力。．賞析本文句法上駢散并行而以散為主的特色。．體會本文文筆洗練，自然清新的風(fēng)格及敘、議巧妙融合的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價值觀：．體會作者對大自然的熱愛以及字里行間表現(xiàn)出來的曠達胸懷。．認識作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因，以及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。教學(xué)重點．掌握本文的詞類活用并歸納多義詞的義項。

．品味本文文筆洗練、自然有致的語言特色。

．背誦課文。教學(xué)難點．了解文章中由喜到悲的感情變化。

．揣摩作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。教學(xué)安排：二課時第一課時指導(dǎo)學(xué)生充分自學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合注釋疏通文章大意，反復(fù)誦讀全文。第二課時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際進行討論，分析作者情感的變化，把握文章的主旨。自學(xué)指導(dǎo)：為了貫徹“兩主雙效”教學(xué)理念，探索實踐“先學(xué)后教”的教學(xué)模式，并努力提高課堂教學(xué)的實際效果，課前先學(xué)主要落實以下幾個要點：．采用圈點、勾畫、批注的方法，借助工具書、課本注釋初步疏通文意，歸納文中的特殊文言現(xiàn)象，以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識的能力；．了解作者及背景，正確誦讀，自我質(zhì)疑，探究解答，提升學(xué)生研討文章的能力。第一課時明確目標(biāo)．了解作者及“序”的有關(guān)知識。２．誦讀全文，理清思路。．賞析第一自然段。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入新課浙江的紹興蘭渚山是美麗的地方。當(dāng)年越王勾踐曾經(jīng)在這里種過蘭花。盡管蘭花多且香，但過了季節(jié)，很難尋覓。不過由于有了王羲之的《蘭亭集序》，蘭亭——蘭渚之亭則流芳百世，大大超過了蘭草的清香。就讓我們共同欣賞王羲之的《蘭亭集序》吧！二、

作者及背景（）《蘭亭集序》又稱《蘭亭序》、《蘭亭宴集序》。序，文體的一種，寫在著作或詩文前的文字。書序一般介紹成書的經(jīng)過、出版意旨、編次體例和作者情況等，也可包括對作家作品的評論和對有關(guān)問題的研究闡發(fā)，這里用以記事。蘭亭，地名，在今浙江省紹興縣西南蘭渚，此地有亭，故稱蘭亭。東晉穆帝永和九年三月三日，王羲之和謝安、孫綽等人在蘭亭舉行盛大的文人宴會，臨流賦詩，抒發(fā)情懷后將這些詩匯集成冊，由王羲之作序，寫成本文。（）介紹作者及寫作目的。王羲之，東晉瑯邪臨沂人，出身于士族名門。是我國古代著名的文學(xué)家和杰出的書法家。青年時有美譽，朝廷招他為侍中、吏部尚書，都辭謝不就，后任右軍將軍，會稽內(nèi)史，世稱為“王右軍”。他寫作本文的目的有二：一是記敘蘭亭景致和宴會盛況；二是借這篇序言表達自己的觀感。全文既寫出了作者與名士的宴飲之樂，又寫出了歡樂有盡，人生短暫的感慨，是流傳千古的名篇。三、整體探究

．了解“序”的體裁特點。

提問、討論：本文和一般書序有何不同，指出本文中能體現(xiàn)“序”的特點的內(nèi)容。點撥：作為書序，本書介紹了作詩的緣由(由修禊而“群賢畢至”“少長咸集”)，作詩的精彩(“一觴一詠，暢敘幽情”)，成書經(jīng)過(“列序時人，錄其所述”)，本書意義“后之覽者，亦將有感于斯文”)。本文由宴游活動談到生死觀，善于借題發(fā)揮，論及人生意義。這便是本文不同于一般書序之處。．給文章劃分段落，概括要點。明確：第一部分：敘宴集盛況。（樂）第二部分：發(fā)人生感慨。（痛）第三部分：明作序目的。（悲）．提問：請從文中找出體現(xiàn)作者情感變化的語句，并分析作者感情的變化。明確：“信可樂也”“豈不痛哉！”“悲夫！”作者的情感經(jīng)歷了三個階段的變化：由樂而生痛，言痛而生感，終了而言悲，全文感情起伏，情真意切。．請大家以小組學(xué)習(xí)的方式，結(jié)合注釋，借助工具書，閱讀課文，疏通文意。四、課文探究教師提問：第二段最后一句寫到宴飲“信可樂也”，文中都寫出哪些“樂”?學(xué)生探究，教師明確：

一是名士相聚之樂：“群賢畢至，少長咸集?！?/p>

二是環(huán)境優(yōu)美之樂：“崇山峻嶺，茂林修竹，清流激湍，映帶左右?！?/p>

三是氣候宜人之樂：“天朗氣清，惠風(fēng)和暢?！?/p>

四是相聚狂歡之樂：“雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦是以暢敘幽情。”

(賞心、樂事、良辰、美景——四美并具。)五、課堂小結(jié)作者用簡潔雅凈、鏗鏘有致的語言，寫出了宴集之地優(yōu)美的自然風(fēng)光。崇山峻嶺，氣勢高峻；茂林修竹，幽深靜謐；清澈溪流、潔凈明朗；流水湍急，飛珠濺玉。這些景物清澈明朗，而又生機盎然。于是詩興大發(fā)，他們紛紛臨流賦詩，各抒懷抱。我們仿佛看到這些雅士們?nèi)逖诺娘L(fēng)度和詩意人生，這種美好的聚會自此以后成為千古美談。作者發(fā)出由衷的感嘆，“信可樂也?！边@實在是人生的極致，同時這為下文的議論和抒發(fā)感慨作了鋪墊。六、布置作業(yè)．翻譯第一部分文字。．結(jié)合課文，展開聯(lián)想，寫一段文字，描寫蘭亭的美景，字左右。第二課時明確目標(biāo)：

．學(xué)習(xí)第二、三兩部分并背誦。２．總結(jié)全文，鑒賞本文的藝術(shù)特點。教學(xué)過程：一、檢查背誦二、課文探究：．提問：本段作者是圍繞什么主題展開議論的?是如何逐步展開的?明確：作者承接上文“樂”，由樂而憂，由生而死，圍繞人生重大問題抒發(fā)感慨。．

由第一自然段的“樂”轉(zhuǎn)入本節(jié)的“憂”的原因是什么?請用文中原句回答明確：“向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！”．本節(jié)的議論與前一段的敘事是如何聯(lián)系的?明確：首句“夫人之相與，俯仰一世”是承上段“群賢畢至，少長咸集”而言，是承上文“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”中的“俯仰”二字推開一步的說法。下面承此論述了兩種人：一種是“晤言一室之內(nèi)”倦于涉獵游玩的，一種是“放浪形骸之外”寄情山水的。他們雖然“趣舍”“靜躁”不同，但當(dāng)“欣于所遇”時都是“不知老之將至”的，隨著時間的推移，又都是情隨事遷，令人感慨的。作者在此基礎(chǔ)上，進一步發(fā)表議論，推進到生死的大問題，抒發(fā)了對“修短隨化，終期于盡”的無奈和“死生亦大矣”的沉痛感慨。三、探究第三部分

．作者在這段中抒發(fā)了哪些感慨？

明確：一是“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”；二是“后之視今，亦猶今視昔”。

．從“臨文嗟悼”說到“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表達了作者怎樣的思想感情?明確：作者認為死就是死、生就是生，二者不得等量齊觀，暗含有生之年應(yīng)做些實事，不宜空談玄理的意味。在對老莊哲學(xué)虛無主義世界觀的批判中，含蓄地表達了作者對生的眷戀和熱愛；當(dāng)然我們不能苛求古人，因為作者認識的局限性，更多受到當(dāng)時社會環(huán)境的影響。四、探究全文(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問題)．課文對老之將至、人生無常感嘆不已，情調(diào)有些低沉，但作者的積極情緒又無不暗含其中，你怎么看待這一問題?明確：第一自然段中從作者對此次宴集環(huán)境的描述可以看出作者的心情是快樂的，“所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”道出了作者對生活的熱愛之情。第二自然段，雖然作者對時光飛逝、人生短促大發(fā)感慨，但字里行間、深沉的慨嘆之中，暗含著對人生的眷戀和熱愛之情，從而與第一自然段的樂生之旨相一致。第三自然段，作者在盡古人、今人、后人慨嘆人生無常的同時，批判了莊周“一生死”“齊彭殤”的虛無主義思想，這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時代是非常有積極意義的。．本文文筆洗練，自然有致，體現(xiàn)在哪里方面呢?明確：本文僅字，文中先記蘭亭之會的概況，而后就死生問題發(fā)表議論；雖是書序，卻以抒情筆調(diào)出之，淋漓滿紙，美不勝收；加以文筆洗練，自然有致，更足以發(fā)人深思。略舉數(shù)例如下：寫景。以“崇山峻嶺，茂森修竹”寫山，以“清流激湍，映帶左右”寫水，短短的個字就將蘭亭四周的景色寫盡，渲染了清幽的氣氛，使人心曠神怡。敘事。如“引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情”記的是亭中游宴的情形，所用皆普通詞匯，極少形容語，卻將宴會進行中所有重要的細節(jié)都寫了出來，也表現(xiàn)了與會人士的高雅情趣。抒情。如“情隨事遷，感慨系之”，這是歷來膾炙人口的名句，因為它說出了古往今來人們的普遍感受：在回憶往事時，盡管感情上已經(jīng)發(fā)生了變化，仍免不了產(chǎn)生這樣那樣的感慨。又如“臨文嗟悼”，也寫出了許多人讀古人文章時的共同體驗，即在感情上跟作者發(fā)生共鳴五、課文拓展．學(xué)生列舉“古今文人論生死”。２．學(xué)生談：怎樣看待生與死？六、布置作業(yè)．完成練習(xí)一二。

．背誦全文。

七、教后反思她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈