季氏將伐顓臾寡人之于國也復(fù)習(xí)學(xué)案-蘇教版

《季氏將伐顓臾》《寡人之于國也》復(fù)習(xí)學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：、背誦并默寫句子。、掌握重點實詞和詞類活用，掌握特殊句式的翻譯方法。課前預(yù)習(xí)案一、給下列加點字注音。（）棄甲曳（）兵（）餓莩（）（）雞豚（）狗彘（）之畜（）（）數(shù)罟（）（）櫝（）（）庠（）序（）孝悌（）（）洿池（）（）魚鱉（）（）顓臾()（）兕（）（）柙（）二、異讀字、五十者可以衣帛矣（ì，動詞，穿）、然而不王者，未之有也（à，為王，稱霸）三、解釋加點詞、季氏將有事于顓臾、無乃爾是過與

、陳力就列，不能者止

、固而近于費

、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

、不患寡而患不均，不患貧而患不安

、河?xùn)|兇、河?xùn)|兇然、填然鼓之、直不百步耳，是亦走也、雞豚狗彘之畜，無失其時、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義、王無罪歲四、指出下列句中的通假字：、雞豚狗彘之畜，無失其時、頒白者不負(fù)戴于道路矣、涂有餓莩而不知發(fā)、無乃爾是過與

五、古今異義：．昔著先王以為東蒙主

．季氏將有事于顓臾．丘也聞有國有家者：

．不患貧而患不安六、背誦默寫并積累。、（）（浙江卷）謹(jǐn)庠序之教，，。（年安徽卷也考過）（）（湖南卷）不違農(nóng)時，；，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（）（年重慶卷），申之以孝悌之義，。()周任有言曰：陳力就列，，危而不持，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出于柙，，？（）夫如是，故遠(yuǎn)人不服，。，。、《孟子》名句：（）窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。（）天時不如地利，地利不如人和。（）民為貴，社稷次之，君為輕。（）盡信書，則不如無書。（）生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。（）權(quán)，然后知輕重。度，然后知長短。課堂探究案一、一詞多義.數(shù)⑴愿得補黑衣之?dāng)?shù)⑵數(shù)口之家，可以無饑矣⑶則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，⑷扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵⑸數(shù)罟不入洿池⑹蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù).直⑴中通外直，不蔓不枝⑵直不百步耳，是亦走也⑶系向牛頭充炭直⑷予自度不得脫，則直前詬虜帥失信.發(fā)⑴百發(fā)百中⑵發(fā)閭左謫戌漁陽九百人⑶涂有餓莩而不知發(fā)⑷野花發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰⑸主人忘歸客不發(fā)⑹大閹亦逡巡畏義，非常之謀難以猝發(fā)⑺安能屈豪杰之流，扼腕墓道，發(fā)其志士之悲哉⑻不憤不啟，不悱不發(fā)勝⑴驢不勝怒，蹄之《黔之驢》⑵不違農(nóng)時，谷不可勝食也《寡人之于國也》⑶此所謂戰(zhàn)勝于朝廷《鄒忌諷齊王納諫》⑷日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)《憶江南》⑸予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖《岳陽樓記》．相：①則將焉用彼相矣

②今由與求也，相夫子、過：①

無乃爾是過與②且爾言過矣③是誰之過與④臣請縛一人過王而行

（《晏子使楚》）⑤過猶不及

（《論語?先進(jìn)》）

⑥以其境過清，不可久居

（《小石潭記》）⑦大母過余曰(《項脊軒志》)、疾：①順風(fēng)而呼，聲非加疾也。②君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。③老臣病足，曾不能疾走。④臏至。龐涓恐其賢于己，疾之。⑤君有疾，在奏理，湯熨之所及也。二、詞類活用（找出活用的詞并說明活用情況）、填然鼓之、是使民養(yǎng)生喪死無憾也、王無罪歲，斯天下之民至焉、后世必為子孫憂

、既來之，則安之

、則修文德以來之

、君子疾夫舍曰欲之而必為之辭三、特殊句式．①是亦走也②非我也，歲也③是社稷之臣也．①則無望民之多于鄰國也②樹之

以桑③季氏將有事于顓臾④虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中⑤而謀動干戈于邦內(nèi)．①然而不王者，未之有也、①無乃爾是過與

②何以伐為

、昔者先王以為東蒙主四、翻譯句子。、無乃爾是過與

、

君子疾夫舍曰欲之而必為之辭

、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。、然而不王者，未之有也、養(yǎng)生喪死無憾，王道之始也。課外拓展案二、寫作拓展、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？（《寡人之于國也》）適用話題：“看問題，抓本質(zhì)，不能僅停留在表面”“對人與對己”“謙虛”精彩運用：其實，“五十步笑百步”是一般人的通病，往往只看到別人的缺點和短處，卻不明白自己也犯了相同的錯誤和毛病，又一味批評別人，而不會檢討自己，改正自己的缺點和錯誤，實在是標(biāo)準(zhǔn)的“五十步笑百步”。所以，朋友，當(dāng)你想取笑別人的錯誤時，先要捫心自問，這樣的錯誤，我犯了嗎？、不違農(nóng)時，谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也;斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國也》）適用話題：“遵循自然規(guī)律”“保護(hù)生態(tài)平衡”“堅持可持續(xù)發(fā)展的道路”“人與自然的和諧相處”精彩運用：近百年來，不和諧的場景一幕幕正加速上演，當(dāng)電解板替代了煤碳石油時，人們逐漸破壞了自然的和諧。黑煙毒氣排入了原本蔚藍(lán)的天空，多少農(nóng)藥灰塵在大地飛舞，而最后這些的不和諧，卻又都危害著人們自己。為了制作一次性餐具、電池，人們不惜砍伐樹木，胡濫開采地下礦產(chǎn)，危害我們自己，破壞著整個人類賴以生存的家園和諧?；蛟S幾十年、幾百年后我們將沒有了賴以生存的淡水，也許石油等一次性能源也將很快被用盡，屆時我們又該何去何從？生態(tài)的和諧是多么重要??！聽聽孟子的呼聲吧！.材料:古語說：“為政以德，譬如北辰（北極星），居其所而眾星拱之?！敝袊鴼v代圣賢明君無不恪守天道，以道德教化人民，使國泰民安。如周文王姬昌謹(jǐn)慎真誠、仁政興國，受到萬民敬仰，其寬容仁愛的胸懷垂范后世。盛德化人，四方皆敬，商朝末期，姬昌為西伯侯，即西方諸侯之長，后稱周文王。文王治理西周時，奉行德治，提出“以德配天、敬德保民、明德慎罰”的從政理念。他推行教化，指出：“為人君應(yīng)依仁而行，為人臣應(yīng)立足于謹(jǐn)慎，為人之子女應(yīng)立足于孝道，為人之父母應(yīng)立足于慈愛，與國中之人交往應(yīng)立足于誠信。”教導(dǎo)人們要心思端正，敬天、敬德等。文王以身作則，做事一絲不茍，兢兢業(yè)業(yè)。他生活勤儉，穿平民衣服，還到田間和大家一起勞動。制定了很多惠民措施，如對農(nóng)民征收租稅有節(jié)制，讓農(nóng)民有所積蓄。采用“九一而助”的政策，讓農(nóng)民助耕公田，納九分之一的稅。商人往來不收關(guān)稅。有人犯罪妻子兒女不連坐。對于窮苦無助的人，及時給予幫助和照顧。對于許多因直諫觸怒商紂王而前來投奔的賢士，他都以禮相待，予以任用。如散宜生、南宮適、太顛、閎夭、辛甲等人，都先后歸附其部下稱臣?！暗隆本褪且粋€人的道德修養(yǎng)、慎獨、自律，品質(zhì)和操守。以力服人只能使人懾服，以才服人可以使人折服，而以德服人則使人心服。古人更重德行，孔子所說的：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從；君子喻于義，小人喻于利；君子懷德，小人懷土；見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。就是這個道理。朋友之間，“德”字就尤為重要，無“德”將會使朋友徹底認(rèn)清其嘴臉，成為孤家寡人無人理睬，有“德”友誼之樹才能常青?！豆讶酥趪病反鸢刚n前預(yù)習(xí)案一、（）è（）ǎ（）úìù（）ùǔ（）ú（）á（）ì()ū()ē()(āú)()兕（ì）（）柙（á）二、、有事：有軍事行動

、過：責(zé)備、

陳：擺出，施展

力：才能

就：居，充任

列：職位止：不去、

固：堅固、疾：痛恨

辭：托辭，借口、患：擔(dān)心、河：黃河。兇：谷物收成不好，荒年。、然：這樣，如此、鼓；擊鼓，動詞。之：無實義的襯音助詞。、直：只是、不過。走：跑，逃跑。、無：通“毋”，不要。時：時機(jī)，時節(jié)。、謹(jǐn)：謹(jǐn)慎，此處意為“謹(jǐn)慎認(rèn)真地從事”。用作動詞。、罪：歸咎，歸罪。動詞。歲：年成。三、無：通“毋”。頒：通“斑”

涂：通“途”。“與”通“歟”，表揣測的句末語氣詞五、古今異義：．

以為：

古義——以為讓……擔(dān)任

今義——認(rèn)為．有事：

古義——指有軍事行動

今義——有事情．國：

古義——諸侯的封地

今義——國家家：

古義——卿大夫的封地

今義——家庭和住所．不安古義——社會不安定

、今義——①不安定，不安寧②客套話，表歉意和感謝課堂探究案一、.數(shù)⑴數(shù)目、數(shù)量⑵幾、若干⑶命運⑷ò屢次⑸ù密、細(xì)密⑹ǔ計算.直⑴與“曲”相對，不彎曲⑵僅、只⑶價值⑷徑直、直接.發(fā)⑴發(fā)射⑵征發(fā)、派遣⑶打開⑷花開⑸出發(fā)⑹發(fā)動⑺發(fā)出、抒發(fā)⑻啟發(fā)，闡明勝⑴承受⑵盡⑶勝利⑷超過⑸優(yōu)美的景色相①名詞，輔助盲人走路的人

②動詞，輔佐

過①動詞，責(zé)備

②形容詞，錯誤③名詞，過錯

④走過，經(jīng)過⑤超過⑥過于⑦拜訪，看望疾①大②憎恨③快④妒忌⑤小病，輕病、乃：．表順承，可譯為“就”“這才”等；—．表轉(zhuǎn)折，可譯為“卻”“竟（然）”“反而”“才”等；—．表事物范圍的一種限制，可譯為“才”“僅”等。—．用在判斷句中，起確認(rèn)作用，可譯為“是”“就是”等?！挥米鞯诙朔Q，常作定語，譯為“你的”；也作主語，譯為“你”。不能作賓語。二、詞類活用、名詞動用，擊鼓、“生”“死”為動詞名用，譯“活著的人”“死去的人”；“喪”名詞動用，“為……辦喪事”、名詞用作動詞，譯為“歸罪”“歸咎”憂：動作名，所憂患的事物、來、安：使動用法，使……來，使……安、來：使動用法，使……來，、辭：名作動，找借口三、特殊句式．判斷句式．狀語后置．賓語前置、賓語前置、省略句課外拓展案、卒，通“猝”，倉猝。、【分析】代詞，代指“八陣圖”；助詞，用在主謂之間，取消句子的獨立性；都是介詞，表對象，譯為“向，對”；介詞，憑……的身份；介詞，因為。代詞，他，代指申甫；語氣副詞，大概。、【分析】②④是說權(quán)貴人。⑥是申甫死后。、【分析】應(yīng)該是被皇帝召見后，申甫非常感動，表示誓死為國效力，皇帝立刻授予申甫京營副總兵的官職。、（）申甫進(jìn)入（隱居）嵩山，又遇到了過去小孩子時見到的道人，（向他）請求（學(xué)習(xí)）那本領(lǐng)，用對待師長的禮節(jié)侍奉他。（）申甫屢次憑借他的本領(lǐng)干謁各位公卿，一直不被聽從信任。（）在這時掌權(quán)的權(quán)貴爭著責(zé)怪申甫，并且批評劉公、金公不能識別人（的優(yōu)劣）。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們在生活中，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因為寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因為她們懂得沒有愛就沒有教育，賞識、