高考專題復(fù)習(xí)：推斷文言詞語(yǔ)

推斷文言詞語(yǔ)推斷文言實(shí)詞含義基本要求

理解文言實(shí)詞含義，是閱讀文言的基本功。閱讀中，我們總會(huì)碰到一些自己難以理解的字詞，有時(shí)候甚至碰到一些自己并不認(rèn)識(shí)的字詞。這時(shí)候，我們不能胡亂去猜測(cè)，更不能置之不理，而應(yīng)適當(dāng)采取一些科學(xué)而合理的辦法，對(duì)自己不知道的字詞進(jìn)行合理的推測(cè)。具體而言，就是瞻前顧后，合理推求。八字訣:瞻前顧后

合理推求推斷文言實(shí)詞含義方法一：鄰?fù)品?/p>

鄰?fù)品ǎ褪沁\(yùn)用相鄰的詞進(jìn)行推斷，也即同義復(fù)詞推斷法。同義復(fù)詞指的是意思相同的兩個(gè)（或兩個(gè)以上）詞連用，表示同一個(gè)意思的復(fù)合詞。如果我們知道其中的一個(gè)詞的含義，則可以根據(jù)這個(gè)詞推斷出另一個(gè)詞的含義。有些詞在文中沒(méi)有意義相鄰的字，我們可以根據(jù)自己所學(xué)造一個(gè)“同義復(fù)詞”進(jìn)行鄰?fù)?。推斷文言?shí)詞含義例1：天涯若比鄰（《送杜少府之任蜀州》）。

鄰?fù)疲罕龋g為“鄰”、由后面“鄰”字得出其義.即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①立誅殺曹無(wú)傷（《鴻門宴》）。②吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東面飛》）。③民殷富而不知存恤推斷文言實(shí)詞含義①立誅殺曹無(wú)傷（《鴻門宴》）。（誅：“殺”，通過(guò)“殺”推斷出誅的含義）

②吾已失恩義，會(huì)不相從許（《孔雀東面飛》）。（從：“許”，同意；通過(guò)“許”推斷出“從”的含義）③民殷富而不知存恤。（存，“恤”,體恤；通過(guò)“恤”推斷出“存”的含義。）通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法鄰字助推

方法二：對(duì)推法文言文中排比句、對(duì)偶句、并列句等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在對(duì)舉句中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)一般詞性相同，詞義相近或相反，這樣通過(guò)已知詞語(yǔ)的詞義、詞性的分析，就可以推知未知詞語(yǔ)的詞性、詞義。推斷文言實(shí)詞含義

例句：悟已往之不諫，知來(lái)者之可追（《歸去來(lái)兮辭》）

對(duì)推：諫：挽回，追補(bǔ)，由對(duì)應(yīng)句中對(duì)應(yīng)詞“追”可以推測(cè)出來(lái)。列句：谷則異室，死則同穴。對(duì)推：從位置上看“谷”與“死”處于相同的位置，而“異室”與“同穴”意思

又是相反相對(duì)的，那么我們可以推斷“谷”與“死”的意思也應(yīng)該是相反

相對(duì)的。故從“死”的詞義可推斷“谷”的詞義為“活著（的時(shí)候）”。即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①殺人如不能舉，刑人如恐不勝（《鴻門宴》）。②率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（《過(guò)秦論》）。③歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游（《歸去來(lái)兮辭》）。④信而見(jiàn)疑，忠而被謗（《屈原列傳》）。⑤殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）⑥吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）⑦忠不必用兮，賢不必以。（《離騷》）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法對(duì)推

答案見(jiàn)下頁(yè)即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①殺人如不能舉，刑人如恐不勝（《鴻門宴》）。

（舉，盡，與勝同義。）②率疲弊之卒，將數(shù)百之眾（《過(guò)秦論》）。（將，統(tǒng)領(lǐng)，與率同義。）③歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游（《歸去來(lái)兮辭》）。（游，結(jié)交，與交同義。）④信而見(jiàn)疑，忠而被謗（《屈原列傳》）。（見(jiàn)，表被動(dòng)，與被同義。）⑤殫其地之出，竭其廬之入。（《捕蛇者說(shuō)》）（殫，竭盡，與竭同義。）⑥吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。（《勸學(xué)》）（須臾，片刻，與終日相反。）⑦忠不必用兮，賢不必以。（《離騷》）（以，用，與前句中“用”相同。）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法方法三：形推法根據(jù)字形的構(gòu)成，我們可以從造字的角度，適度進(jìn)行字詞含義進(jìn)行推測(cè)，此方法特別適宜一些平時(shí)不太常見(jiàn)的字詞。一些外形相似的通假字，也屬于形推法的范疇。推斷文言實(shí)詞含義例句：身雖瘁臞，猶未有益。（注：①臞：同“癯”。）（2007年湖南卷）解析：清瘦的意思；“瘁臞”是平時(shí)不多見(jiàn)的字詞，考卷已對(duì)“臞”進(jìn)行了標(biāo)注，同“癯”，從兩字外形看，都是病字旁，可見(jiàn)其含義與這方面有關(guān)，再根據(jù)上下文，可以適度推出此義。即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①今若遣此婦，終老不復(fù)取（《孔雀東南飛》）②徑造廬訪成。（96年上海高考）③說(shuō)說(shuō)下列幾組字詞的含義，了解字形結(jié)構(gòu)與字詞含義的關(guān)系。

購(gòu)、貸、貨、賒、賊推斷文言實(shí)詞含義①今若遣此婦，終老不復(fù)?。ā犊兹笘|南飛》）（取，通“娶”）②徑造廬訪成。（96年上海高考）（造，到……去）（走字底）③購(gòu)、貸、貨、賒、賊（與財(cái)物、錢財(cái)有關(guān)）通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法形推方法四：聲推法文言中有一些字詞是聲音通假，這些通假字有時(shí)一時(shí)識(shí)別不了，這時(shí)候，我們可以通過(guò)聲推法來(lái)找到它的本字，進(jìn)而推出其含義。推斷文言實(shí)詞含義例句：項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王，漢王傷匈。解析：胸義，如果將“匈”解成通常的意義“匈奴”，從上下語(yǔ)境看，無(wú)論如何也解析不清楚，這時(shí)候，我們首先想到通假，從聲音“匈”（胸）推出。例句：甲兵頓弊而人民日以安于佚樂(lè)。（蘇軾《教戰(zhàn)守策》）聲推：“頓”與“鈍”音近通假，“鈍”的含義是“不鋒利”，那么“甲兵頓弊”就是“甲弊兵鈍”，意思是“長(zhǎng)期放棄戰(zhàn)備，鎧甲破弊，兵器也不鋒利了”。即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①然與臣坐頃之，三遺矢矣。②群臣百官皆畔。③旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王④兵不頓而利可全⑤明六經(jīng)之指，涉百家之書。（《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）⑥山川相繆，郁乎蒼蒼。（《前赤壁賦》）⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣。（《寡人之于國(guó)也》）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法聲推

答案見(jiàn)下頁(yè)即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思。①然與臣坐頃之，三遺矢矣。（矢，同“屎”。）②群臣百官皆畔。（畔，同“叛”）③旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。（蚤，通“早”。）④兵不頓而利可全。（頓，通“鈍”。）⑤明六經(jīng)之指，涉百家之書。（《顏氏家訓(xùn)?勉學(xué)》）（指，通“旨”。）⑥山川相繆，郁乎蒼蒼。（繆，同“繚”，環(huán)繞。）⑦頒白者不負(fù)戴于道路矣。（頒，同“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人。）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法聲推通假方法五：類推法

大量的文言詞義，我們可以通過(guò)“成語(yǔ)”或“教材類句”進(jìn)行類推，從而理解文言實(shí)詞的意義和用法。課文中選了大量典范的文言文，那里有豐富的文言詞匯。如果我們既能熟練地掌握課文中的文言詞語(yǔ)，又能在閱讀其他文言文的時(shí)候進(jìn)行由此及彼的聯(lián)想和求同析異的遷移，就會(huì)很容易地推斷某些文言實(shí)詞的意義。

成語(yǔ)是仍在使用的文言。成語(yǔ)中許多字詞含義，是類推的源泉。推斷文言實(shí)詞含義例句：臣從其計(jì)，大王亦幸常赦臣（《廉頗藺相如列傳》）解析：聽(tīng)從；通過(guò)成語(yǔ)“言聽(tīng)計(jì)從”推測(cè)出。即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思.1.始速禍焉（《六國(guó)論》）2.舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)（《屈原列傳》)3.其文約，其辭微（《屈原列傳》)4.汝罪宜死，今姑貸汝。5.請(qǐng)略說(shuō)一隅，而君子審其信否焉。（2023全國(guó)一卷）推斷文言實(shí)詞含義1.聯(lián)系成語(yǔ)“不速之客”而推知其應(yīng)為“招致”。2.聯(lián)想成語(yǔ)“遐邇聞名”而推出其為“近”。3.與成語(yǔ)“微言大義”相聯(lián)系，就可解為“精微，含蓄”之意。4.聯(lián)系成語(yǔ)嚴(yán)懲不貸，貸即寬恕。5.聯(lián)想到成語(yǔ)“負(fù)隅頑抗”，可知“隅”是角落的意思，結(jié)合語(yǔ)境，可推知為一小部分，片面或部分。通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法類推推法匯總推斷文言實(shí)詞含義結(jié)合語(yǔ)境對(duì)推形推聲推類推實(shí)詞含義代入語(yǔ)境鄰?fù)?/p>

文本中的實(shí)詞，我們不知道其含義。不妨進(jìn)行以下方面的推斷：借助鄰字、察看句子結(jié)構(gòu)、研究字的外形構(gòu)造、聯(lián)及同音通假、聯(lián)想課文類句或相關(guān)成語(yǔ)。

完成上述推測(cè)后，再結(jié)合語(yǔ)境，將推測(cè)出的含義代入句子中，看看是與文中語(yǔ)意相符。面對(duì)一個(gè)不知義的實(shí)詞，我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)？即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。古之君子，其責(zé)己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂(lè)為善。……今之君子則不然。其責(zé)人也詳，其待己也廉。詳，故人難于為善；廉，故自取也少。推斷文言實(shí)詞含義

古代的君子，他要求自己嚴(yán)格而周密，他要求別人寬容而簡(jiǎn)約。嚴(yán)格而周密，所以不懈怠地進(jìn)行道德修養(yǎng)；寬容而簡(jiǎn)約，所以人們樂(lè)于做好事。……現(xiàn)在的君子卻不是這樣，他要求別人全面，要求自己卻很少。（對(duì)人要求）全面了，所以人們很難做好事；（對(duì)自己要求）少，所以自己的收獲就少。通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法即時(shí)練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。1.君子之道，辟如行遠(yuǎn)，必自邇；辟如登高，必自卑。《禮記》2.楚人有賣其珠于鄭者，為木蘭之柜，薰桂椒之櫝，綴以珠玉，飾以玫瑰，輯以翡翠。鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣，未可謂善鬻珠也?！俄n非子》推斷文言實(shí)詞含義2.楚國(guó)有一個(gè)（商）人把他的珍珠賣給鄭國(guó)的人，（珠寶）是用木蘭樹(shù)的木制的盒子裝，用桂椒來(lái)熏盒子，用（精美的）珠玉點(diǎn)綴其上，用美玉點(diǎn)飾，用翠鳥(niǎo)的羽毛裝飾（盒子）。鄭國(guó)的人買了這個(gè)盒子卻把珠寶還給了商人。這可以說(shuō)是善于賣盒子了，卻不能說(shuō)善于賣珍珠。通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

1.君子施行中庸之道，就像走遠(yuǎn)路一樣，必定要從近處開(kāi)始；就像登高山一樣，必定要從低處起步。推斷練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾?，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也?！保ā睹献印罚好献右?jiàn)梁惠王）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法推斷練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

梁惠王曰：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)。河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”

推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：梁惠王說(shuō)：“我治理梁國(guó)，真是費(fèi)盡心力了。河內(nèi)地方遭了饑荒，我便把那里的百姓遷移到河?xùn)|，同時(shí)把河?xùn)|的糧食運(yùn)到河內(nèi)。河?xùn)|遭了饑荒，也這樣辦。我曾經(jīng)考察過(guò)鄰國(guó)的政事，沒(méi)有誰(shuí)能像我這樣盡心的?？墒?，鄰國(guó)的百姓并不因此減少，我的百姓并不因此加多，這是什么緣故呢？”推斷練習(xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。

孟子對(duì)曰：“王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走?；虬俨蕉笾梗蛭迨蕉笾?。以五十步笑百步，則何如？”

曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”（《孟子》：孟子見(jiàn)梁惠王）推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：孟子回答說(shuō)：“大王喜歡戰(zhàn)爭(zhēng)，那就請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)打個(gè)比喻吧。戰(zhàn)鼓咚咚敲響，槍尖刀鋒剛一接觸，有些士兵就拋下盔甲，拖著兵器向后逃跑。有的人跑了一百步停住腳，有的人跑了五十步停住腳。那些跑了五十步的士兵，竟恥笑跑了一百步的士兵，可以嗎？”

惠王說(shuō)：“不可以。只不過(guò)他們沒(méi)有跑到一百步罷了，但這也是逃跑呀?！比茢嗑毩?xí)說(shuō)說(shuō)下列句中紅色字詞的意思，翻譯全文，并思考文言實(shí)詞含義推斷方法。夫得言不可以不察，數(shù)傳而白為黑，黑為白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也！

辭多類非而是，多類是而非，是非之經(jīng)，不可不分，此圣人之所慎也。然則何以慎？緣物之情及人之情，以為所聞，則得之矣。（《呂氏春秋?察傳》推斷文言實(shí)詞含義通過(guò)練習(xí)歸納文言實(shí)詞推斷方法

譯文：傳聞不可以不審察，經(jīng)過(guò)輾轉(zhuǎn)相傳白的成了黑的，黑的成了白的。所以狗似玃，玃似獼猴，獼猴似人，人和狗的差別就很遠(yuǎn)了。這是愚蠢的人犯大錯(cuò)誤的原因。言辭有很多似非而是，似是而非的。是非的界線，不可不分辨清楚，這是圣人需要特別慎重對(duì)待的問(wèn)題。雖然這樣，那么靠什么方法才能做到慎重呢？遵循著事物的規(guī)律和人的情理，用這種方法來(lái)審察所聽(tīng)到的傳聞，就可以得到真實(shí)的情況了。文言虛詞推斷方法一、語(yǔ)法推斷法

對(duì)于虛詞來(lái)說(shuō)就是根據(jù)虛詞的位置來(lái)判別虛詞的含義和用法，如常見(jiàn)的虛詞“夫”在句首一般是發(fā)語(yǔ)詞，在中間一般是代詞，在結(jié)尾是語(yǔ)末的感嘆詞。又如“焉”在句首和中間一般是疑問(wèn)代詞，在結(jié)尾一般是助詞或兼詞。文言虛詞的推斷方法(定)

主

+

[狀]

+

謂

+

(定)

賓名、代動(dòng)、形名、代小試牛刀1.以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之2.送孟浩然之廣陵3.孤之有孔明，猶魚(yú)之有水也4.東割膏腴之地，北收要害之郡5.句讀之不知，惑之不解6.頃之，煙炎張?zhí)?動(dòng)詞后做代詞地點(diǎn)之前作動(dòng)詞，去主謂之間取獨(dú)修飾語(yǔ)和中心詞之間，助詞，的賓語(yǔ)前置的標(biāo)志時(shí)間副詞之后，助詞二、看具體語(yǔ)境

文言虛詞的用法比較靈活，要確定一個(gè)虛詞的用法就必須聯(lián)系語(yǔ)境作具體分析，做到“字不離句，句不離篇”。①針針叢棘，青麻頭伏焉(蒲松齡《促織》)相當(dāng)于：“于此”②故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)代詞：相當(dāng)于“之”③顛而不扶，則將焉用彼相矣(《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》)疑問(wèn)句中作疑問(wèn)代詞：哪里④圣心備焉(荀子《勸學(xué)》)陳述句句尾：語(yǔ)氣助詞小試牛刀1、解釋下列句中“于”字的意義(1)乃設(shè)九賓禮于廷 (2)臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙 (3)況于將相乎 (4)而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖 (5)公子自度終不能得之于王 (6)長(zhǎng)于臣 (7)趙嘗五戰(zhàn)于秦在被對(duì)于向從比同、跟三、看對(duì)應(yīng)位置

語(yǔ)言結(jié)構(gòu)相同或相似的詞句構(gòu)成的對(duì)文，其對(duì)應(yīng)位置上的詞語(yǔ)的用法往往相同或相似。由此可從句中熟悉的虛詞的用法，推斷對(duì)應(yīng)位置的疑難虛詞的用法。①舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)“以”“而”都表修飾②因利乘便,宰割天下,分裂山河(賈誼《過(guò)秦論》)“因”和“乘”都是“趁著”③昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏(《詩(shī)經(jīng)·東山》)“矣”“思”語(yǔ)氣助詞④噫吁嚱,危乎高哉!(李白《蜀道難》)“乎”“哉”表感嘆的語(yǔ)氣助詞圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎?句末語(yǔ)氣助詞，表推測(cè)，譯為：?jiǎn)嵘跷崆?，其聞道也固先乎?在句中，名詞之前做介詞，同“于”浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。形容詞之后，做詞尾。譯為：……的樣子小試牛刀四、看語(yǔ)氣表達(dá)

以下四例中的“其”都是語(yǔ)氣副詞，但所表達(dá)的語(yǔ)氣各不相同，因而用法也不同。有些文言虛詞的用法可以根據(jù)語(yǔ)句所表達(dá)的語(yǔ)氣來(lái)推斷。①以余之余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何?表反問(wèn)語(yǔ)氣，譯為：難道②攻之不克，圍之不繼，吾其還也表商量語(yǔ)氣，譯為：還是③與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志表命令語(yǔ)氣，譯為：一定下面“也”字的用法:1、項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。表判斷語(yǔ)氣，不譯2、公子畏死邪?何泣也?表疑問(wèn)語(yǔ)氣，譯為：呢？3、吾真真不能忘汝也!表感嘆語(yǔ)氣，譯為：啊小試牛刀五、看句式特點(diǎn)要準(zhǔn)確把握以下句中帶點(diǎn)的虛詞的用法，可根據(jù)句式特點(diǎn)進(jìn)行推斷。有些文言虛詞的用法，可以借助句式來(lái)推斷。①多于南畝之農(nóng)夫(杜牧《阿房宮賦》)狀語(yǔ)后置句作介詞，譯為：比②石之鏗然有聲者(蘇軾《石鐘山記》)定語(yǔ)后置句，助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志③何以戰(zhàn)(《左傳·曹劌論戰(zhàn)》)賓語(yǔ)前置句，“何以”即“以何”“以”譯為：憑借④豎子不足與謀(司馬遷《鴻門宴》)省略句，“與”在代詞前，譯為：和、跟⑤遂為猾胥報(bào)充里正役(蒲松齡《促織》)被動(dòng)句，“為”表被動(dòng)，譯為：被解答虛詞題的思路:檢索該虛詞的用法和意義辨認(rèn)課內(nèi)語(yǔ)句的出處和意義、用法放回原文，結(jié)合較寬的語(yǔ)境加以代入、確認(rèn)提醒:熟記常見(jiàn)虛詞意義和用法是解題的前提，了解課文出處并理解正確是成功的關(guān)鍵（2023.新課標(biāo)卷)張孟談曰:“晉陽(yáng)之事,(高)赫無(wú)大功,今為賞首,何也?”襄子曰:“晉陽(yáng)之事,寡人國(guó)家危,社稷殆矣。吾群臣無(wú)有不驕侮之意者,唯赫子不失君臣之禮,是以先之.”

【譯文】張孟談?wù)f：“晉陽(yáng)的事情，高赫沒(méi)有大的功勞，現(xiàn)在卻成為第一個(gè)受賞賜的人，為什么?”襄子說(shuō)：“晉陽(yáng)的事情，我的國(guó)家危急，社稷危亡。我的大臣們沒(méi)有一個(gè)不對(duì)我表現(xiàn)出驕橫輕慢之意的,只有高赫沒(méi)有失掉君臣間的禮節(jié),因此先賞賜他。(2023·全國(guó)甲卷)嘗知汀州寧化縣,提點(diǎn)刑獄楊纮入境,微伺刺史善否,有被刑而耘苗者,纮就詢其故。對(duì)曰:“貧以利故,為人直其枉,令不可欺,而我欺之,我又何怨?”纮至邑,不復(fù)他察,第以所聞薦之?！咀g文】曾經(jīng)擔(dān)任汀州寧化縣的知縣，提點(diǎn)刑獄楊纮進(jìn)入境內(nèi)，暗中觀察刺史行為的好壞，有帶著刑具卻在田里勞作的人，楊纮靠近他詢問(wèn)他的原因。回答說(shuō)：“我因?yàn)樨毟F追求利益的原因，知縣為人正直，沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，法令不可以違背，但我違背了，我又有什么好抱怨的？”楊纮到了城邑，不再做其他考察,只根據(jù)自己所聽(tīng)聞的情況舉薦周堯卿。（2022·全國(guó)乙卷)晏子曰:“圣王見(jiàn)賢以樂(lè)賢,見(jiàn)不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之不室者,論而供秩焉。景公曰:“諾。”于是老弱有養(yǎng),鰥寡有室?！咀g文】晏子說(shuō)：“圣明的君王看見(jiàn)賢能就會(huì)喜歡賢能，看見(jiàn)不幸就會(huì)哀嘆不幸?，F(xiàn)在請(qǐng)求尋找老弱而無(wú)人供養(yǎng)的人，喪妻喪父卻沒(méi)有房屋的人，評(píng)定后供給用度?！本肮f(shuō)：“好?！庇谑?，老弱的人有人供養(yǎng)，喪妻喪夫的人有了居住的房子。

（2021·全國(guó)乙卷)上怒曰:“卿欲守法,而使朕失信乎