內(nèi)蒙古包頭鐵路第一中學(xué)2024屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷含解析

內(nèi)蒙古包頭鐵路第一中學(xué)2024屆高三六校第一次聯(lián)考語文試卷

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

“道法自然”從根本上說，它是對天地萬物及人類社會自然運(yùn)化過程、規(guī)律，及“自發(fā)秩序”的效法和順應(yīng)。所

謂“自發(fā)秩序”，即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序?！暗婪ㄗ匀弧睂嶋H上蘊(yùn)含這樣一種

價值觀念，即肯定自然、社會、生命系統(tǒng)的自然狀態(tài)、自組織演化機(jī)制、過程和自發(fā)秩序是''好的"，優(yōu)于人為構(gòu)建

的秩序。老子所謂“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”，其中即體現(xiàn)了對社會

系統(tǒng)自組織演化機(jī)制及秩序的肯定與信任。老子認(rèn)為，統(tǒng)治者“無為而治”，百姓能夠自發(fā)趨向和諧有序（“自化”），

自己規(guī)范、管理自己（“自正”）,自己滿足自身的生存需要（“自富”）,恢復(fù)自身的自然本性（“自樸”）o黃老道

家突出“因循”，主張因時、因物、因民，順應(yīng)天地萬物及百姓的本性及其自然運(yùn)化過程等，體現(xiàn)的也是對自然、社

會系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程和自發(fā)秩序的肯定。

對自然、社會系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程及秩序的肯定與信任，又是針對人為治理天下的觀念而言的。道家''無

為而治”思想就是建立在“道法自然”基礎(chǔ)上的。所謂“無為而治”即反對人為治理天下，主張以道治理天下。道家

認(rèn)為人為治理天下，只會擾亂自然、社會的自然演化過程及秩序，破壞人與萬物的自然本性。如《莊子?在宥》篇，

廣成子批評黃帝人為治理天下：“自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣?！睂⑷藶橹?/p>

理天下視作自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的社會根源。

道家對自然、社會本身自組織演化機(jī)制、過程及秩序價值的肯定和信任，與當(dāng)代生態(tài)思想家肯定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜演

化機(jī)制，肯定自然本身的智慧等，具有一致性。當(dāng)代越來越多的學(xué)者肯定自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生

繁榮的機(jī)制和能力。如余謀昌教授在其著作中強(qiáng)調(diào)，生命和整個自然界從自身的生存發(fā)展出發(fā)，“知道”什么是對自

己“好”的。植物生長在適應(yīng)的土地上，它的枝干、葉片和根系有利于充分吸收陽光、水分和其他營養(yǎng)元素；所有生

物都“知道”如何尋找食物、修補(bǔ)創(chuàng)傷、抵御死亡和維護(hù)自身的生存；而生命和自然界也存在解決自己面臨問題的“智

力”。美國生態(tài)學(xué)家康芒納把生態(tài)學(xué)規(guī)律概括為四條法則：第一，每一種事物都與別的事物相關(guān)；第二，一切事物都

必然有其去向；第三，自然界所懂得的是最好的；第四，沒有免費(fèi)的午餐。其中所說的“自然界所懂得的是最好的”，

實際上肯定了自然生態(tài)系統(tǒng)自組織演化過程、秩序的智慧或價值。

從可持續(xù)發(fā)展的意義上說，道家“道法自然”的觀念，對于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價值導(dǎo)向、人與自

然關(guān)系上的人類中心主義價值觀念，重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系，遵循自然、社會生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮

自然、社會生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程在社會文明發(fā)展過程中的作用，具有積極意義。

（摘編自陳紅兵、楊龍《道家的“無為而治”及其可持續(xù)發(fā)展意義》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A.道家“道法自然”思想中的“自然”，指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會相對應(yīng)的自然界。

B.老子的“無為而治”體現(xiàn)了對百姓能夠“自化”“自正”“自富”“自樸”的信任。

C.黃帝時出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)象，廣成子將其原因歸結(jié)于人為治理。

D.當(dāng)代生態(tài)思想家所謂的自然本身的“智慧”，是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識。

2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A.文章引用老子“無為而治”的相關(guān)論述，意在論證“道法自然”的內(nèi)涵。

B.文章第二段將“無為而治”與人為治理天下進(jìn)行對比，凸顯了人為治理的危害。

C.文章用事例論證了在生態(tài)觀念上當(dāng)代學(xué)者與“道法自然”思想的一致性。

D.文章立足于當(dāng)下論證古人的智慧，是要為解決當(dāng)前存在的問題提供借鑒。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

A.道家的“道法自然”是其“無為而治”思想的基礎(chǔ)，兩者應(yīng)無本質(zhì)的不同。

B.道家主張統(tǒng)治者以“道”來治理天下，他們認(rèn)為這樣才能真正使天下太平。

C.就自身生存發(fā)展來說，“自然界所懂得的是最好的”，對它的干預(yù)要慎重。

D.受道家思想的影響，當(dāng)代生態(tài)思想家對人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識。

2、閱讀下面的文字，完成小題。

材料一：

當(dāng)前，“垃圾圍城”已成為困擾和制約我國城市化進(jìn)程的重大問題之一，居民對垃圾分類踐行度普遍較低，如果

沒有立法強(qiáng)制，實現(xiàn)垃圾分類難度之大可想而知。目前，北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)

行修法或立法，相關(guān)規(guī)定中不約而同提到了“強(qiáng)制性”“罰款”“不分類、不收運(yùn)，不分類、不處置”“全流程分類”

等關(guān)鍵詞。不過，垃圾分類的強(qiáng)制力度多大才合適，需要進(jìn)行科學(xué)論證和具體把握，總體上應(yīng)當(dāng)因地而異、因城施策。

比如“垃圾圍城”情況嚴(yán)重，或者垃圾分類開展難度大的城市，強(qiáng)制力度不妨大一點，反之則可以適當(dāng)輕一些。同時,

還應(yīng)該根據(jù)城市居民人均收入等指標(biāo)確定罰款標(biāo)準(zhǔn)等，讓立法執(zhí)法強(qiáng)制力度與當(dāng)?shù)氐木唧w情況相適應(yīng)。

強(qiáng)制垃圾分類并非只能罰，通過獎勵也能達(dá)到不錯的效果。比如韓國規(guī)定，獎勵額度最高可達(dá)處罰金額的80%,

這有利于鼓勵更多人監(jiān)督垃圾分類。進(jìn)入垃圾分類“強(qiáng)制時代”，應(yīng)該探索更多的強(qiáng)制手段，最終以廣大居民是否養(yǎng)

成垃圾分類的習(xí)慣來評價強(qiáng)制效果。

（摘編自《垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時代”》，2019年6月25日《北京青年報》）

材料二：

7月1日，《上海市生活垃圾管理條例》正式實行，一個新興職業(yè)群體一代收垃圾網(wǎng)約工悄然出現(xiàn)。客戶線上預(yù)約，

廢品小哥線下上門回收。垃圾回收是世界性難題，強(qiáng)制垃圾分類回收是必要的措施，也是未來趨勢。眼下，垃圾分類

效果一方面取決于回收流程的專業(yè)化與集約化，另一方面也離不開居民的自覺行動?；ㄥX請人上門一條龍服務(wù)，既可

以免去分類、清理之苦，又提高了垃圾回收效率，同時也為環(huán)保事業(yè)創(chuàng)造了新的商機(jī)，確實是件好事。只是長遠(yuǎn)來看，

全民踐行垃圾分類，更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可以是好幫手，卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面

前當(dāng)“甩手掌柜”的借口。

（摘編自子諭《網(wǎng)上收垃圾》，2019年6月25日《工人日報》）

材料三：

垃圾分類并沒有統(tǒng)一的模式，總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展，懲戒與獎勵相結(jié)合，核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意

識，讓人們從“嫌麻煩”向“我愿意”轉(zhuǎn)變。

循序漸進(jìn)是常態(tài)，貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說，早期只是分為可燃和不可燃兩大類回收，而今有的城市分類高

達(dá)50余種。當(dāng)然，細(xì)分與民族性格也有關(guān)系，一味效仿效果不一定好。對一些國家民眾來說，越簡單的規(guī)則就意味著

越強(qiáng)的可操作性。比如，墨西哥只是將垃圾簡單地歸為“有機(jī)廢物”和“無機(jī)廢物”，倒是符合其國情，從效果看還

不錯，塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國和歐盟。韓國實行的垃圾計量收費(fèi)制度也讓人深受啟發(fā)——每個家庭按垃圾投放量

的多少收取處理費(fèi)，通過經(jīng)濟(jì)杠桿督促人們養(yǎng)成垃圾分類習(xí)慣。

對違規(guī)者懲戒是通行規(guī)則。在德國，違法棄置垃圾的罰款額度因惡劣程度不同從10歐元到5000歐元不等，且垃

圾清運(yùn)工有權(quán)力不清運(yùn)不按規(guī)定分類的垃圾。最嚴(yán)的恐怕是日本，嚴(yán)重違法者不僅會被罰款，而且可能“坐牢”——

處以五年以下刑罰。

分類后垃圾的運(yùn)輸與最終分類處理是一個系統(tǒng)工程。德國柏林，對于不同種類垃圾，承責(zé)企業(yè)會通過不同車隊進(jìn)

行分類收集、專項運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理，處理廠將有生產(chǎn)價值的原材料提取出來，向各產(chǎn)業(yè)針對性銷售。

德國垃圾回收行業(yè)每年營業(yè)額達(dá)500億歐元，約占全國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出的1.5%。

（摘編自向長河《垃圾分類的海外經(jīng)驗》，2019年7月7日《北京青年報》

1.下列對"垃圾分類"相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

A.我國居民對垃圾分類的踐行度普遍較低，如果沒有相關(guān)的法律加以約束，就很難實現(xiàn)垃圾分類。

B.隨著部分城市對生活垃圾管理修法、立法工作的加快推進(jìn)，我國垃圾分類也即將進(jìn)人強(qiáng)制時代。

C.垃圾分類的強(qiáng)制力度應(yīng)因地而異、因城施策，對垃圾分類開展難度大的城市，強(qiáng)制力度可輕些。

D.垃圾分類每個人都要身體力行，讓相關(guān)知識和理念人腦人心，不能在垃圾分類面前當(dāng)“甩手掌柜”。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.國外垃圾分類的做法可以借鑒，如韓國的獎勵制度激勵更多人監(jiān)督垃圾分類，垃圾計量收費(fèi)制度督促人們減少垃

圾生產(chǎn)。

B.垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時代”也創(chuàng)造了新的商機(jī)，如代收垃圾網(wǎng)約工就是在這一新形勢下出現(xiàn)的一個新興的職業(yè)群

體。

C.垃圾分類精細(xì)化是大趨勢，日本早期只是兩大類，現(xiàn)在有城市多達(dá)50余種，而墨西哥只簡單地分兩種，效果明顯

不如日本。

D.垃圾分類不是一分了之，運(yùn)輸、處理等是一個復(fù)雜系統(tǒng)工程，從海外經(jīng)驗看，垃圾分類早開始，早受益；動真格,

真受益。

3.我國應(yīng)通過哪些舉措推動垃圾分類的進(jìn)程？請結(jié)合材料簡要概括。

3、閱讀下面的文字，完成小題。

我的“自白書”

快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺進(jìn)報》，消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報，有五頁，一共是兩千五

百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞，給還在妄想擴(kuò)大軍

火生產(chǎn)的敵人以最沉重的打擊。

隔壁，從寢室里傳來了雜沓的腳步聲。接著，就聽到媽媽慌張的聲音：“成崗不在家，鑰匙他帶走了！”媽媽的

聲音很大。她從來沒有這樣大聲講過話。大概是希望讓兒子聽到。成崗一驚，突然站起來。他明白這是出現(xiàn)了敵人！

在這時候，要想保全印刷機(jī)關(guān)和印刷品，是不可能的，如果自己逃命，也許可能，但他不能這樣，也根本不想這樣。

此刻他需要做的，是寧肯犧牲自己，也不能讓來找自己的同志和黨的組織受到任何損失！他立刻拉開夜里用來遮燈光

的窗簾，然后輕輕推開了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去——有了

這個暗號，來找他的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號，不會再進(jìn)廠里來。

掛好掃帚以后，他放心了一些，危險再不能威脅黨和同志們了。他回頭看看，決定在敵人破門以前離開?？墒?，

不能把黨的文件留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來，又把《挺進(jìn)報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去。

只要跳下去了，兩分鐘以后，就可以躲進(jìn)工人宿舍，敵人再也找不到他了。

“站??！”“不許動！”喝叫聲從四面?zhèn)鱽怼Ｍ砹?。工廠已經(jīng)被包圍，樓底下布滿了特務(wù)。成崗只好退下窗臺。

這時，小門已被猛力擊破。成崗轉(zhuǎn)過身來，幾支手槍對準(zhǔn)他的胸膛。

“哈哈，你是成崗，許云峰的交通員'同志'？"成崗咬著牙，沒有講話。一個特務(wù)沖過來，死力奪下成崗挾著

的《挺進(jìn)報》?！斑@是什么？啊，《挺進(jìn)報》！”特務(wù)根據(jù)叛徒甫志高講的材料，只知道成崗是許云峰過去的交通員，卻

沒有想到，在這里竟僥幸地找到了《挺進(jìn)報》?！鞍?，《挺進(jìn)報》找到了！”幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來。

“許云峰，成崗，只要有一個開口就好?！毙禊i飛暗自說著。審訊就要開始，和共產(chǎn)黨的重要人物立刻要見面，

他希望僥幸，卻又感到怯懼，懷著可惱的擔(dān)心。徐鵬飛斜靠著轉(zhuǎn)椅,側(cè)對審訊臺，沉默著，一言不發(fā)。他復(fù)制著腦海里

翻騰著的成功與失敗、興奮與絕望的種種幻覺，盡力集中思路，準(zhǔn)備應(yīng)付即將出現(xiàn)的決戰(zhàn)。

一個步履從容的人，出現(xiàn)在偵訊室里，正直的目光，沉毅地掃過全室。

徐鵬飛側(cè)坐在轉(zhuǎn)椅上，一動也不動，只斜眼望了望來人的鎮(zhèn)定神情：高高的前額上，深刻著幾道皺紋，象征著性格的

頑強(qiáng)。清灌的臉膛上，除了一副旁若無人的，鋼鐵似的眼神之外，看不出絲毫動靜。厚厚的嘴唇微閉著，大的嘴角上，帶著

一絲冷淡的嘲笑。

“我們知道你的一切！”徐鵬飛猛然旋動轉(zhuǎn)椅，挺直身體正對著對方?！澳闶侵貞c地下黨的重要負(fù)責(zé)人——許云

峰?！?/p>

許云峰知道，面對著的就是西南地區(qū)的特務(wù)頭子。從他那貌似驕橫卻又目光不定的神情里，從他面似從容卻又緊握

兩拳的動作里,許云峰看出對方內(nèi)心的空虛和渺茫。

徐鵬飛霍然站起,在強(qiáng)光中走向前去。對面墻壁上一道沉重的鐵門，吱吱地向兩邊敞開，更強(qiáng)烈的燈光,從鐵門外面

的刑訊室猛射出來。濃烈的血腥味,一陣陣彌漫過來,撲進(jìn)許云峰的鼻孔。

敞開的刑訊室里寂靜無聲，寒光四射，冷氣襲人。冰冷的水泥磨石地面上,橫躺著一具血肉模糊的軀體，腳上還釘著

一副沉重的鐵鐐。鮮紅的血水，正從那一動也不動的肉體上往水泥地面滴落，幾個胸前露出黑毛的人影，提著帶血的皮

鞭,把一件黃皮茄克擲向那毫無知覺的軀體，突然發(fā)出一陣令人心悸的獰笑。

慘白的燈光下,徐鵬飛用煙頭指了指地上的肉體：“這個人，你也許認(rèn)識？看吧!你過去的交通員，廠長成崗！”

啊,成崗？成崗被捕了？這么說，卑劣的叛徒竟搶在前面了！

許云峰撲上前去，從血泊中，把血肉模糊的成崗，緊緊抱在懷里。他輕輕扶起成崗低垂的頭，凝視著那失去知覺的面

孔，撥開那緡蓋住眼睛的頭發(fā)，擦掉蒼白面頰上的鮮血。一陣心如刀割的絞痛，頓時使許云熱淚盈眶……

徐鵬飛聲調(diào)一變，厲聲說道：“你們應(yīng)該明白，現(xiàn)在能掌握你們命運(yùn)的人，不是你們，而是我！為了自己，你們應(yīng)當(dāng)想

想……我不需要你們履行任何手續(xù)，不需要任何代價，只要一紙自白書，就可以立即改變你們的處境！

成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛，滴著鮮血,拖著腳上的鐵，一步步迎著敵人的通視，走向準(zhǔn)備好紙筆的桌前。他的目光象利

劍一樣掃過全室，緩緩伸出流血的手,提起筆來，毫不猶豫地寫下了幾個大字：我的自白書。他沉思了一下,很不喜歡“自

白書”這樣的字，立刻蘸飽了墨，把筆一揮,在已經(jīng)寫下的幾個字的前后，添上引號，變成：我的“自白書”。

幾個墨跡飽滿的字,布滿了一整張紙。成崗的胸脯起伏著，再也無法抑制那烈火一樣的感情,他率性扔開了筆，沖著

敵人高聲朗誦起來：

任腳下響著沉重的鐵鐐，

任你把皮鞭舉得高高，

我不需要什么“自白”，

哪怕胸口對著帶血的刺刀！

（節(jié)選自羅廣斌、楊益言《紅巖》第七、八、九章）

（相關(guān)鏈接）

①成崗人物原型陳然。陳然烈士1923年12月出生。1939年加入中國共產(chǎn)黨。1947年7月參加重慶市委地下刊物《挺

進(jìn)報）的編樣、印刷和發(fā)行工作。1948年4月在工作間被捕,先后關(guān)押重慶軍統(tǒng)集中營渣滓洞、白公館監(jiān)獄，在獄中受

盡酷刑,堅貞不屈。1949年12月28日在重慶大刑場被公開槍殺,壯烈犧牲。犧牲時年僅26歲。

②羅廣斌（1924-1967）,重慶忠縣人。1948年加入中國共產(chǎn)黨,從事學(xué)運(yùn)工作和統(tǒng)戰(zhàn)工作，1948年9

月因叛徒出賣在成都被捕,先后囚于重慶渣滓洞、白公館監(jiān)獄。獄中堅持斗爭,拒絕其兄羅廣文（蔣介石嫡系，國民黨

第15兵團(tuán)司令）的保釋,寧愿坐牢,也不寫悔過書。1949年11月

27日大屠殺之夜,策反看守楊欽典,帶領(lǐng)難友集體越獄成功。

③楊益言（1925-2017）,四川武勝人。1940年在同濟(jì)大學(xué)讀書,參加學(xué)生運(yùn)動。1948年8月被捕囚禁于重慶渣滓洞，重慶

解放前夕被營救出獄。

1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是（）

A.媽媽慌張的聲音,表明她在敵人突然出現(xiàn)時有些緊張,又巧妙機(jī)智地告訴兒子敵人來了。

B.許云峰的沉毅鎮(zhèn)定與徐鵬飛的怯懼空虛形成鮮明對比,塑造出共產(chǎn)黨人正義的高大形象。

C.從許云峰看刑訊室的視角寫成崗被捕后血肉模糊的軀體,從正面說明成崗受到嚴(yán)刑拷打。

D.從選文看，《紅巖》刻畫人物注重心理描寫、細(xì)節(jié)描寫和環(huán)境烘托，語言感情色彩濃烈。

2.成崗這一形象具有哪些特點?請聯(lián)系選文概括分析。

3.請結(jié)合選文及“相關(guān)鏈接”，就小說創(chuàng)作中藝術(shù)真實與事實的關(guān)系談?wù)勀愕目捶ā?/p>

4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。

蝗蟲辭

（宋）孫因

開禧三年孟冬，孫子行野中，見有伐鼓舉烽者，意其捕寇而即戎，就而問焉，則盡田間之老農(nóng)也。得物，狀甚怪：

喙剛而銘，目怒而黔；或振其股，或揪其髯；羽翼未成，已學(xué)飛舞。余異其狀，問于田父。田父愀然目：“子識今秋

飛蝗之狀乎？此其子孫，而彼其祖父也，官命我輩捕之?！庇嗳眨骸盎群呜?fù)于官而見捕乎？”田父仰天涕泣目：“是害

我稻黍者也，王法之所不恕。既來矣，則田之毛發(fā)，化而為黃埃，然后知其為災(zāi)。”余日：“吾為若諭之使去，可乎？”

日：“幸甚！恐不可諭耳?！?/p>

一掇魁杰者數(shù)輩置于前詰之旦便汰害程天然人㈱惟天惠氏於丕使?fàn)枮榈敲癫∫?。茍官吏召汝，則民何辜？且食，

民天也。汝啖民之天，以充其體膚，天將汝誅矣！速去，無久居！”

頃之，若有昂首揚(yáng)目超超①而股鳴者。聽之，則目：“今為害者豈我乎？軍人之利以厭己之欲者，非蝗乎？食人

之食而誤國者，非蝗乎？利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎？自漢以下,蝗日益盛，民日益??；蝗日益碩，民日

益瘠。雖唐之貞觀、開元聞號多年岑，蝗未息也。鳴呼！其為害三千余年矣！跑跑躍躍，實繁有徒。去之復(fù)生，芟之

愈蕪，其庸有既干?必有良史，特書屋書，而胡獨(dú)罪余？”

“且夫節(jié)按常程，無非急征；鬻獄賣判，價隨重輕；外托公計，內(nèi)為己贏。若是者，不謂之蝗，可乎？匱金囊帛，

峙如山岳；一筵之費(fèi)，或至千索；咀嚼已竭，未厭溪壑。若是者，不謂之蝗，可乎？乘馬從徒，呵哄塞衢；鳴玉曳履，

鏗鏘步趨。月糜都內(nèi)錢，日履太倉粟。若是者，不謂之蝗，可乎？節(jié)、察、訪、團(tuán)等官，本待有功，豈為養(yǎng)安？養(yǎng)實

以逸，坐厚厚秩；率民戶百，不能供一。推此以往，其他可知。貴介姻族，？及僚仆，倚勢豪奪，飛食人內(nèi)，鼓吻弄

翼，道路以目。凡此皆人其形而蝗其腹者也，其為民害，章章如是。若夫惰田之農(nóng)，淫浮之技，曳縮之商，纂組②之

女，依倚市門之子，假飾衣冠之士，瑣瑣碌碌者，尚不與此?！?/p>

“然則豐年富歲，常有數(shù)十百萬飛蝗在天下，咋人骨髓，豈特食稻黍而已！況害稼者有時，害民者無期。今圣天

子齊明潔蠲③，至誠司物。我雖無知，將率我族類而遠(yuǎn)遷矣。然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有

豐年乎?"

因述其語，書以自省，耳俾觀風(fēng)者得之，以為有位警焉。

（選自《宋金元文觀止》有刪改）

（注）①趟越（ti）：跳躍。②纂組：編織。③齊（zh&i）明潔蠲（juAn）：光明清潔。

1.下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是

A.見有伐鼓舉烽者伐：敲擊

B.雖唐之貞觀、開元間號多樂羅樂歲：豐年

C.坐縻厚秩坐：因為

D.至誠利物動物：使萬物感動

2.下面各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是

A.①蝗何負(fù)于官則見捕乎②至無所見面猶不欲歸

B.①其庸有既乎②其皆出于此平

C.①乃及鐮仆②乃令張良留謝

D.①旦俾觀風(fēng)者得之②耳燕趙處秦革滅殆盡之際

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和賞析，不正確的一項是

A.作者運(yùn)用了傳統(tǒng)賦體的問答形式，通過“我”與老農(nóng)的一番對話，既敘寫了田間之蝗的為害之深，又描述了人間

之“蝗”橫行肆虐的社會現(xiàn)實。

B.作者于開禧三年孟冬行走于田野中，見農(nóng)人滅“蝗”，感而賦此文?！伴_禧”是年號，“孟冬”指冬季的第一個

月，即農(nóng)歷十月，也稱“初冬”。

C.作者借“蝗”喻人，用“瑣瑣碌碌者”對比貪官污吏，揭露封建社會貪官污吏為數(shù)之多、為害之烈，給了當(dāng)政者

“貪官不除，國無長治久安”的警示。

D.文章語言生動活潑、辛辣犀利又富有生趣，極富感染力。對當(dāng)時惡劣世風(fēng)的指斥大膽直接，具有強(qiáng)烈的批判現(xiàn)實

主義精神，體現(xiàn)了鮮明的民本思想。

4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>

試掇魁杰者數(shù)輩置于前詰之曰使汝害稼天歟人歟惟天惠民必不使?fàn)枮槲崦癫∫?/p>

5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。

（1）利口而邦之覆，磨牙而民之毒者，非蝗乎？

（2）然我輩雖去，民終未得晏然也，使若屬未殄，天下寧有豐年乎？”

5、閱讀下面這首宋詩，完成各題

夜歸

鐘惺

落日下山徑，草堂人未歸。

砌蟲泣涼露，籬犬吠殘暉。

霜靜月逾皎，煙生墟更微。

入秋知幾日，鄰桿數(shù)聲稀。

1.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)照應(yīng)標(biāo)題，“落日”二字既呈形象，又表時間，“草堂人”是詩人自指。

B.頷聯(lián)緊承上聯(lián)，“殘暉”與“落日”相應(yīng)，蟲鳴、犬吠屬聽覺描寫，以聲寫靜。

C.結(jié)尾寫詩人聽到搗衣的柞聲，想到時已入秋，于是油然而生一種濃濃的愁緒。

D.本詩描寫詩人夜歸途中的所見所聞，描繪出一幅鄉(xiāng)村夜景圖，頗具田園風(fēng)味。

2.頸聯(lián)中最鮮明的表現(xiàn)手法是什么?請結(jié)合詩句簡要賞析。

6、請對下面這段新聞報道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。

“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動近日在波蘭南部城市克拉科夫的雅蓋隆大學(xué)舉行。本次活動由世界針灸

學(xué)會聯(lián)合會(以下簡稱‘‘世界針聯(lián)")主辦，雅蓋隆大學(xué)醫(yī)學(xué)院、克拉科夫孔子學(xué)院和波蘭中醫(yī)學(xué)會承辦。

本次活動以舉辦學(xué)術(shù)研討、科普講座、健康咨詢等形式在波蘭推廣中醫(yī)知識和文化。世界針聯(lián)專家代表團(tuán)與波蘭

醫(yī)學(xué)界同仁在中波針灸與綜合健康研討會上，就國際中醫(yī)藥針灸發(fā)展現(xiàn)狀、治療理念及方法等多個議題展開研討和交

流?；顒悠陂g，“印象中醫(yī)"養(yǎng)生大講堂吸引了120多名克拉科夫孔子學(xué)院的波蘭學(xué)生前來聽課，其中《“慧眼”看

中醫(yī)》《脊柱與健康》等專題講座引起了現(xiàn)場聽眾的極大興趣。專家與學(xué)生們密切互動，深入交流。

7、閱讀下面《紅樓夢》節(jié)選文字，根據(jù)要求完成題目。

俞平伯品評《紅樓夢》時說“釵黛雖然并秀，性格卻有顯著不同：如黛玉直而寶釵曲，黛玉剛而寶釵柔，黛玉熱

而寶釵冷，黛玉尖銳而寶釵圓渾，黛玉天真而寶釵世故。...”

你認(rèn)同這個說法嗎？請結(jié)合《紅樓夢》中的相關(guān)情節(jié)闡述你的理由。

8、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。

至少運(yùn)用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。

(1)假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一一郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為

郎平的出場寫一段主持稿。

(2)元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會

場的直播。

(3)作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無

反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。

9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實施懲戒規(guī)則（征求意見稿）》，明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見稿在全社會引起熱烈

反響。

有教師認(rèn)為，“教不嚴(yán)，師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保

障。

有家長表示支持，沒有規(guī)矩不成方圓，若孩子犯了錯不及時懲戒,孩子以后會犯更大的錯。也有家長表示擔(dān)憂，雖然

熊孩子需要教育，但孩子畢竟是孩子，這是否有些小題大做.

有學(xué)生說,有時看到老師面對犯了重大錯誤的同學(xué)無計可施時，我們心里也不好受。但真栗懲罰我時，我有些害怕，

而且面子上也過不去。

有專家表示,這個征求意見稿對教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定，這其實是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教

書育人的義務(wù)。當(dāng)然，意見稿給老師送出了“戒尺”，也給這把“戒尺立了規(guī)矩，懲戒的度很重要。

近日，烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個座談會，準(zhǔn)備邀請教師、家長、學(xué)生及有關(guān)專家參會,圍繞該“意見稿”的

發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀點與思考?又有怎樣的希望與建議?請據(jù)此寫一篇發(fā)言稿。

要求:結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬題目；切合身份,貼合話題;符合文體特征;不要套作，不得抄襲;不少于800字

參考答案

1、1.B

2.B

3.D

【解析】

1.本題考查對原文內(nèi)容的理解和分析能力，要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對，靈活理解。常

見問題有：遺漏或添加信息、時空交錯、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯等。

A項，“指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會相對應(yīng)的自然界”分析錯誤，從原文第1段“‘道法自然'從根本上說，它

是對天地萬物及人類社會自然運(yùn)化過程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序’的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序”，即依循自然規(guī)律

形成的自生自發(fā)秩序，區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序”可知道家“道法自然”中的“自然”是“天地萬物及人類社會自然運(yùn)

化的過程、規(guī)律，及‘自發(fā)秩序'”，不是我們今天所認(rèn)為的“與人類社會相對應(yīng)的自然界”。

C項，”黃帝時出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)象”曲解文意，從原文第2段“如《莊子?在宥》篇，廣

成子批評黃帝人為治理天下：'自而治天下，云氣不待族而雨，草木不待黃而落，日月之光益以荒矣。'”可知廣成

子說的話只是用以反對人為治理天下，不能據(jù)此就肯定說“黃帝時期出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬物喪失自然本性的現(xiàn)

家^O

D項，“是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識?！狈治鲥e誤，根據(jù)原文第3段內(nèi)容可知，所謂自然的“智慧”，

是說“自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力”，并非說自然具有像人一樣的“意識”。

故選B。

2.本題考查對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求，然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項中可

能有問題的敏感處，再次回歸原文，篩選并提取出能與選項敏感處加以對照分析的句子，細(xì)致分析靈活理解，做好抉

擇。

B項，“凸顯了人為治理的危害”曲解文意，第二段雖然寫了人為治理天下，但并不是與''無為而治”進(jìn)行對比，而

是在于闡述道家提出“無為而治”的原因，故也不存在“凸顯了人為治理的危害”

故選B。

3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力，做這類題因為是“推斷和想象”，所以，選項的內(nèi)容就不再是原材料的句

子，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上出題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對材料的熟悉和理解，以便解題

時迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合

理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項；將選項和原文信息進(jìn)行比較時,

掌握一些常見的設(shè)錯方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。

D項，“受道家思想的影響”分析錯誤，從原文第4段“從可持續(xù)發(fā)展的意義上說，道家“道法自然”的觀念，對于

我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類中心主義價值觀念，重新認(rèn)識人與自然的關(guān)系，

遵循自然、社會生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律，充分發(fā)揮自然、社會生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過程在社會文明發(fā)展過程

中的作用，具有積極意義”可知“當(dāng)代生態(tài)思想家對人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識”并不是“受道家思想的影響”，

道家“道法自然”的觀念只是對其具有積極意義。

故選D。

【點睛】

論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱：

1.以偏概全一一即以部分替代整體，以局部替代全局；或者以全局替代局部，以一般替代個別，從而使考生作出錯誤

的判斷。閱讀科技文原文時一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某

些”等表范圍的詞語。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。

2.無中生有一一選項中信息在原文中找不到，也不能由原文中推斷出來。注意：在做題時要仔細(xì)檢查所給選擇項的內(nèi)

容是否能在文中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來。

3.有意缺失一一原文中某些信息在選項中被命題者故意略去。

4.強(qiáng)加因果一一選項把原文沒有因果關(guān)系的信息都說成是有因果關(guān)系的。

5.因果顛倒一一選項把原文的因錯斷為果，果錯斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。

6.偷換概念一一選項將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說法。常見是漏字、添字、換字、錯位。

7.指代不明一一指選項中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯誤。方法：要留心文中的“這些”、“那些”、“這個”、“哪個”、

“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文，弄清楚它們的指代內(nèi)容。

8.轉(zhuǎn)化失誤一一將某一個意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個句子時，誤將肯定變否定，否定變肯定，全稱變特稱，變相對為絕

對，變絕對為相對，把未然說成已然和已然說成未然等。

2、1.C

2.C

3.①制定相關(guān)的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī)，推動垃圾分類循序漸進(jìn)，由粗放式向精細(xì)化發(fā)展。②懲戒與獎

勵相結(jié)合，多措并舉，督促廣大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣。③拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè)，將不同種類垃圾分類收集、處

理，變廢為寶，重新創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值。④全民踐行，轉(zhuǎn)變意識，自覺守規(guī)，為資源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡

力。

【解析】

1.本題考查把握內(nèi)容要點和篩選文中的信息的能力。信息篩選題先把握全文主要內(nèi)容，從整體和局部找出表明作者觀

點的語句，形成整體印象，尤其要注意對選文中心句的理解；再把握題干，確定答題區(qū)間；最后將選項信息與原文語

句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一

些干擾項，解答時要認(rèn)真核對，找出符合題干的選項。

C項，“對垃圾分類開展難度大的城市，強(qiáng)制力度可輕些”錯誤，材料一原文是“比如‘垃圾圍城’情況嚴(yán)重，或者

垃圾分類開展難度大的城市，強(qiáng)制力度不妨大一點，反之則可以適當(dāng)輕一些”，可知只是“不妨”，是一種建議。

故選C。

2.本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對文章進(jìn)行整體的把握，又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥?/p>

在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對文章的內(nèi)容、觀點、結(jié)構(gòu)思路等進(jìn)行分析概括，注意

結(jié)合語境。

C項，“效果明顯不如日本”錯誤，主觀臆斷，材料三“循序漸進(jìn)是常態(tài)，貼近現(xiàn)實才可行。拿日本來說，早期只是

分為可燃和不可燃兩大類回收，而今有的城市分類高達(dá)50余種。當(dāng)然，細(xì)分與民族性格也有關(guān)系，一味效仿效果不一

定好。對一些國家民眾來說，越簡單的規(guī)則就意味著越強(qiáng)的可操作性。比如，墨西哥只是將垃圾簡單地歸為'有機(jī)廢

物'和'無機(jī)廢物‘，倒是符合其國情，從效果看還不錯，塑料瓶回收等指標(biāo)超過美國和歐盟”，可知文中并無兩國

垃圾分類效果的對比。

故選c。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點，篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目，首先要通讀文章，整體把握文章

大意，在此基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干，明確題目要求，然后回歸文本，仔細(xì)閱讀，從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行

整合。重點關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答?！熬用駥诸愛`行度普遍較低，如果沒有立法強(qiáng)制，實現(xiàn)垃圾

分類難度之大可想而知。目前，北京、上海、廣東、深圳等超大城市先后就生活垃圾管理進(jìn)行修法或立法”，可知制

定相關(guān)的符合國情、切實可行的彈性法律法規(guī)，推動垃圾分類循序漸進(jìn)，由粗放式向精細(xì)化發(fā)展；“垃圾分類并沒有

統(tǒng)一的模式，總體是由粗放式向精細(xì)化發(fā)展，懲戒與獎勵相結(jié)合，核心是培養(yǎng)市民的自覺參與意識，讓人們從'嫌麻

煩'向‘我愿意'轉(zhuǎn)變"，可知懲戒與獎勵相結(jié)合，多措并舉，督促廣大居民養(yǎng)成垃圾分類的習(xí)慣；“對于不同種類

垃圾，承責(zé)企業(yè)會通過不同車隊進(jìn)行分類收集、專項運(yùn)輸送往不同種類的處理廠處理，處理廠將有生產(chǎn)價值的原材料

提取出來，向各產(chǎn)業(yè)針對性銷售”，可知要拓展垃圾分類處理產(chǎn)業(yè)，將不同種類垃圾分類收集、處理，變廢為寶，重

新創(chuàng)造社會和經(jīng)濟(jì)價值；“只是長遠(yuǎn)來看，全民踐行垃圾分類，更多還是要靠每個人的身體力行。代收垃圾網(wǎng)約工可

以是好幫手，卻不應(yīng)成為居民在垃圾分類面前當(dāng)‘甩手掌柜’的借口”，可知全民踐行，轉(zhuǎn)變意識，自覺守規(guī)，為資

源再利用和減少環(huán)境污染盡心盡力。

【點睛】

非連續(xù)性文本閱讀方法：

1.尋找所需信息。發(fā)現(xiàn)文本關(guān)鍵信息是核心，善于抓住文中負(fù)載關(guān)鍵信息的詞句，剔除與閱讀目的無關(guān)的多余信息，

從字面看出表達(dá)的言外之意，以快速鎖定要尋找的目標(biāo)。

2.整合得出結(jié)論。對于非連續(xù)性文本的閱讀，在沒有詳細(xì)且明確的陳述言語的情況下，需要將文本中有關(guān)聯(lián)的信息通

過比較、歸納、綜合進(jìn)行加工處理，判斷出題人的真實意圖，從而整合得出有效的結(jié)論。

3.構(gòu)建文本意義。對于多種材料組合的較為復(fù)雜的非連續(xù)性文本，要注意識別文本材料的主題，聯(lián)系實際需求，找出

文本的寫作目的，為材料信息內(nèi)容排序，聯(lián)系文本中的不同資料，結(jié)合自己的知識、想法和經(jīng)驗，提出獨(dú)特見解，自

主構(gòu)建文本的意義。

3、1.C

2.對黨的事業(yè)無比忠誠。夜里十點了，成崗還在印刷《挺進(jìn)報》；敵人來了，為不把黨的文件留給敵人，他把《挺進(jìn)

報》捆成一捆，準(zhǔn)備跳窗帶走；看到敵人因找到《挺進(jìn)報》而叫囂，成崗心里十分難過。具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。

成崗即使受到敵人的嚴(yán)刑拷打，也絕不向敵人寫''自白書"。細(xì)心機(jī)智，有豐富的斗爭經(jīng)驗。敵人來了，成崗立即掛

出掃帚，以告訴找自己的同志；他在敵人要自己寫“自白書”時，在“自白書”三字上加上引號，表明他要寫的絕不

是敵人想要的自白。文學(xué)文化修養(yǎng)高。成崗是知識分子，很率性地就朗誦出了一首詩。

3.真實不等于事實。事實是針對客觀而言的，真實是針對主觀而言的。事實是小說創(chuàng)作的原料，真實則是對這些原料

的加工制作。陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原

料，作家要創(chuàng)作完成《紅巖》，則必須對陳然等先烈的事跡、作家自己的經(jīng)歷和見聞進(jìn)行加工升華，才能形成具有感染

力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉，而且是唯一的源泉，這是文學(xué)創(chuàng)作的一條基本規(guī)律。

如果沒有作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，沒有陳然等先烈的事跡感動作家，或許就不會有現(xiàn)

在的《紅巖》，不會產(chǎn)生許云峰、成崗這樣的文學(xué)形象。事實經(jīng)過藝術(shù)加工可能成為真實。作家在先進(jìn)的世界觀指導(dǎo)下，

對生活事實進(jìn)行去粗取精、去偽存真的改造制作，可能實現(xiàn)由個別到整體，由特殊到一般，由現(xiàn)象到本質(zhì)的飛躍。作

家羅廣斌、楊益言塑造出成崗的形象，就是對陳然烈士的事跡成功加工的結(jié)果。小說不以呈現(xiàn)事實為目的。小說要表

達(dá)的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。羅廣斌、楊益言創(chuàng)作《紅巖》，絕不只是復(fù)述像

陳然烈士一樣的革命先烈的事跡，而是要通過像許云峰、成崗一樣的先烈群像，塑造“紅巖精神”，頌揚(yáng)革命先烈為

真理獻(xiàn)身、改造舊社會的偉大實踐，預(yù)見蔣家王朝必然滅亡的歷史命運(yùn)。

【解析】

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，

在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項文字同文本相

關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。

C項，“正面”錯誤。結(jié)合文本內(nèi)容分析，此處應(yīng)為側(cè)面描寫。側(cè)面描寫，又叫間接描寫，是指在文學(xué)創(chuàng)作中，作者

通過對周圍人物或環(huán)境的描繪來表現(xiàn)所要描寫的對象，以使其鮮明突出，即間接地對描寫對象進(jìn)行刻畫描繪。

故選C。

2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。解答此題，閱讀全文，逐段逐句地篩選文章信息，

并加以概括。分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。

結(jié)合“快夜里十點鐘了。終于印完了最后一頁。這期《挺近報》，消息很重要，收復(fù)延安的戰(zhàn)報，有五頁，一共是兩千

五百份，他還得趕快工作，才清理得完。他相信，收復(fù)延安的勝利，一定會給群眾帶來最大的鼓舞”“不能把黨的文件

留給敵人，他轉(zhuǎn)回身來，又把《挺進(jìn)報》全部捆成一捆，挾著報紙，縱身跳上窗臺，想從樓口跳下去”“在這里竟僥幸

地找到了《挺進(jìn)報》。，啊，《挺進(jìn)報》找到了！，幾個瘋狂的匪徒，不約而同地叫囂起來”分析可知，成崗對黨的事業(yè)

無比忠誠。結(jié)合“成崗?fù)鼌s了周身的創(chuàng)痛……我的‘自白書“再也無法抑制那烈火一樣的感情，他率性扔開了筆，

沖著敵人高聲朗誦起來”分析，成崗具有頑強(qiáng)不屈的革命意志。結(jié)合“他立刻拉開夜里用來遮燈光的窗簾，然后輕輕

推開了窗戶，把一把經(jīng)常放在儲藏室里備用的掃帚，小心地掛到窗口外面的那顆釘子上去一一有了這個暗號，來找他

的同志，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就可以發(fā)現(xiàn)危險的警號，不會再進(jìn)廠里來”“很不喜歡，自白書，這樣的字,立刻蘸飽了墨，把筆一揮,在已經(jīng)

寫下的幾個字的前后，添上引號，變成:我的，自白書'”分析可知，成崗細(xì)心機(jī)智，有豐富的斗爭經(jīng)驗。

3.本題主要考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀及從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的

能力。這是一道探究的題目，既涉及到文章的內(nèi)容，又要拓展。立足文本，用文中的事例進(jìn)行說明。就小說創(chuàng)作中藝

術(shù)真實與事實的關(guān)系談?wù)効捶?，需要明確觀點，結(jié)合文本內(nèi)容分析。真實不等于事實。結(jié)合相關(guān)鏈接內(nèi)容分析可知，

陳然烈士的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞，只是作家創(chuàng)作《紅巖》的原料，作家這些

事跡、見聞進(jìn)行升華，才能形成具有感染力的藝術(shù)真實。事實是真實的基礎(chǔ)。社會生活是小說創(chuàng)作的源泉。陳然烈士

的事跡，作家羅廣斌、楊益言在渣滓洞白公館監(jiān)獄的親歷和見聞是創(chuàng)作《紅巖》的素材來源。小說不以呈現(xiàn)事實為目

的。小說要表達(dá)的是作家對現(xiàn)實社會的深刻理解，而不是單純呈現(xiàn)他所目睹的事實。通過像許云峰、成崗一樣的先烈

群像，頌揚(yáng)一種革命精神。

【點睛】

這道題綜合性比較強(qiáng)，既涉及到了對文中字詞句段的理解，也涉及到了對文章主旨的探究，還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、

手法的把握。解答這類題的方法是：（1）快速通讀全篇，抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。（2）認(rèn)真品讀重要段落，

抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。（3）吟詠精讀主體段落，抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。（4）細(xì)致咀嚼重要語句，

抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。（5）對照選項一一排除得出答案?？忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃?/p>

案。

4、1.C

2.D

3.A

4.試掇魁杰者數(shù)輩〃置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫?/p>

5.（1）用鋒利的嘴巴（侵吞財產(chǎn)）而使國家傾覆，磨利牙齒來毒害百姓的人，難道不是蝗蟲嗎？

（2）然而我們即使離開，但百姓也最終不能得到安寧的生活，假如你們這些東西沒有滅絕，天下難道會有豐年嗎？

【解析】

1.此題考查文言實詞的理解、辨析能力，涉及課本中的重點實詞、古今異義詞、通假字、詞類活用、一詞多義等。平

時學(xué)習(xí)中，要注意牢記課本中出現(xiàn)的重點實詞，對活用、通假、古今異義等特殊詞語要多加復(fù)習(xí)。閱讀文言文中，不

要死記硬背，要做到字不離句，通過培養(yǎng)語感以加深理解記憶。

C項，句意為：不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿。坐：不勞，不費(fèi)力。

故選C。

2.此題考查理解文言虛詞的基本能力。根據(jù)句意和對文言文常用詞的掌握來判斷字詞義，解釋時要注意辨析詞義和用

法的變化，要根據(jù)語境判斷在選項中的含義。

A項，而：①連詞，表因果關(guān)系，因而；②連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。

B項，乎：①語氣助詞，表反問語氣；②語氣助詞，表揣測語氣。

C項，乃：①副詞，竟然；②副詞，于是，就。

D項，且：連詞，表遞進(jìn)關(guān)系，并且，而且。

故選D。

3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，

特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

A項，“通過'我'與老農(nóng)的一番對話”錯誤，是通過“我”與蝗蟲的對話，文章第二段，我試著選取最壯大的幾只

放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一定不會讓你們成為百姓的禍害

的。如果是官吏招引你們，那么百姓有什么罪？糧食，是百姓的根本。你們吃百姓的糧食，來補(bǔ)充自己的身體，上天

將誅殺你們！快快離開，不要久留！”

故選A。

4.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長與短，熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解，始可動手把句斷。聯(lián)系全文前

后看，先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住"曰”“云”“言”，對話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。

句意為，我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓,

一定不會讓你們成為百姓的禍害的?！?/p>

“試掇魁杰者數(shù)輩”“數(shù)輩”修飾“魁杰者”，定語后置，之后斷開；

“置于前”，狀語后置，之后斷開；

“詰之曰”"曰"，之后斷開；

“天歟”“人歟”，選擇問句，之前之間之后斷開；

“必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄氨亍?，一定，之前斷開。

故斷句為“試掇魁杰者數(shù)輩〃置于前/詰之曰/使汝害稼/天歟/人歟/惟天惠民/必不使?fàn)枮槲崦癫∫病薄?/p>

5.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子，第一：理解文句大意，將所要翻譯的句子放入原文中，前貫后連，把

握大意；第二：確定考查重點，命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點，如詞類活用、特殊句

式、重點實虛詞等，要通過審題抓住命題意圖，確定考查點；第三：連綴詞義成句，直譯求“字字落實”（留、刪、

換），意譯求“文從字順”（調(diào)、補(bǔ)、變）；第四：認(rèn)真審讀檢查，書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部

落實到位后，做到書寫規(guī)范清晰。本題，（D中“利口”，口利，嘴巴鋒利；“覆”，傾覆，滅亡；“磨牙”，磨利牙

齒；“非……乎”，反問句式。（2）中“雖”，即使；“晏然”，安寧，安定；“殄”，滅絕；“寧”，難道。

【點睛】

掌握正確的閱讀文言文的方法一一遵循三個步驟：

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個

步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、

什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把他全部讀懂，很

少人能夠辦到；

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干得要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實,

理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容

易的題目；

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一

步深入和復(fù)核的過程。

參考譯文：

開禧三年農(nóng)歷十月，我走在田野里，看到有人敲著鼓、舉著火，以為是抓捕盜賊而打仗，就走過去問他們，原來

都是些田間的老農(nóng)。抓到一物，模樣很奇特：嘴巴堅硬而鋒利，眼睛圓而黑；有時振動一下大腿，有時捋捋觸須；翅

膀還沒長成，已經(jīng)學(xué)會飛行。我對它的樣子感到奇怪，向老農(nóng)詢問。老農(nóng)滿懷憂愁地說：“先生認(rèn)識今年秋天飛蝗的

樣子嗎？這是它的子孫，那些是它的祖輩和父輩，官府命令我們捕殺它我說：“蝗蟲為何會得罪官府而被捕殺呢？”

老農(nóng)仰天流淚說：“它是危害我稻黍的害蟲啊，這是王法所不可饒恕的。它們來了之后，地里的莊稼，被它們吃光變

成了黃土。才知道它們造成的災(zāi)禍。"我說：“我替你們說服它們，讓它們離開，可以嗎？”（老農(nóng)）說：“太好了，

但恐怕無法說服而使它們離開啊?！?/p>

我試著選取最壯大的幾只放在前面，責(zé)問它們說：“讓你們危害莊稼的，是天呢？還是人呢？上天惠愛百姓，一

定不會讓你們成為百姓的禍害的。如果是官吏招引你們，那么百姓有什么罪？糧食，是百姓的根本。你們吃百姓的糧

食，來補(bǔ)充自己的身體，上天將誅殺你們！快快離開，不要久留！”

不久，好像有只昂首跳躍、振腿而鳴的蝗蟲。仔細(xì)聽，它說："如今危害百姓的難道只是我嗎？侵奪百姓的利益

以滿足自己私欲的人，難道不是蝗蟲嗎？侵吞百姓的糧食而損害國家利益的人，難道不是蝗蟲嗎？用鋒利的嘴巴（侵

吞財產(chǎn)）而使國家傾覆，磨利牙齒來毒害百姓的人，難道不是蝗蟲嗎？自從漢代以來，這種蝗蟲一天比一天興盛，百

姓一天比一天困窘；這種蝗蟲一天比一天碩大，百姓一天比一天瘦弱。雖然唐朝的貞觀、開元年間號稱多豐年，蝗禍

也沒有停止啊。唉！他們?yōu)楹σ延腥Ф嗄炅?。跳跳蹦蹦，實在有不少這樣的人。鏟除他，他又重新產(chǎn)生；剪除他，

徒眾更加繁盛，他們難道會有停止嗎？一定有正直的史官，詳細(xì)而多次記載他們的罪行，為什么唯獨(dú)怪罪我？”

“征收賦稅名義上按照常規(guī)的程序，實際上卻是提前急征；借訴訟而索賄，價格高低根據(jù)案情輕重而定；表面上

托名秉公辦事，實則為己贏利。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？裝在柜中的金銀和袋中的絲綢，堆疊得像山一般高；

一頓宴席的費(fèi)用，有的高達(dá)一千貫；吞噬百姓的財物已盡，欲壑猶未填滿。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？騎著馬

帶著隨從，一路呵斥堵塞大路；佩著玉飾拖著鞋子行走，步履有節(jié)奏地緩行疾走。每月耗費(fèi)朝廷府庫中的錢財，每天

消費(fèi)京城糧倉中的糧食。像這樣的，不稱之為蝗，可以嗎？節(jié)度使、觀察使、防御使、團(tuán)練便等官，本來是優(yōu)待有功

之人，難道是為了讓他們追求安適的生活？追求安適和逸樂的生活，不用勞作而耗費(fèi)豐厚的俸祿；通常百戶百姓的賦

稅，不能供養(yǎng)他一人。推此以往，其他可想而知。貴族皇親，竟至于仆從，倚仗權(quán)勢豪取強(qiáng)奪，魚肉百姓。毫無顧忌

的丑態(tài)，百姓敢怒而不敢言。凡是這些都是長著人的模樣而有著蝗蟲的肚子的人，他們做毒害百姓的事，像這般昭著

明顯。至于懶于耕種的農(nóng)夫，淫巧浮華的工匠，穿著白絹衣服的商人，從事編織的女工，倚門賣笑的娼妓，假托于士

大夫行列的人，這些瑣屑平庸的人，尚且不會做這些事。

“雖然如此，那么豐收之年，天下常有數(shù)十百萬飛蝗，吸食百姓的骨髓，難道只是啃食稻黍而已？況且危害莊稼

有一定的時間，而危害百姓卻沒有期限。當(dāng)今圣明的天子光明清潔，用極大的誠心感動萬物。我雖然不明事理，將率

領(lǐng)我的族類向遠(yuǎn)處遷徙了。然而我們即使離開，但百姓也最終不能得到安寧的生活，假如你們這些東西沒有滅絕，天

下難道會有豐年嗎？”

于是記錄它的話，寫下來反省自我，并且讓觀察民風(fēng)的人得到這篇文章，來作為對當(dāng)政者的告誡。

5、1.C

2.襯托（或正襯）。一層薄霜靜靜地覆蓋在地上，將月光襯托得十分皎潔，淡淡的暮煙生起，在其籠罩下，村莊更顯

得微茫，襯托手法的運(yùn)月光的皎潔美和村莊的朦朧美。

【解析】

1.本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的能力。各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時首先要注意

了解作者身世經(jīng)歷及本詩詞的寫作背景，逐句翻譯詩句，然后把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟

作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。

C項，“濃濃的愁緒”錯誤，因為“人秋”才幾日，杵聲也只有稀疏的幾聲，所以搗衣寄遠(yuǎn)的愁緒還不濃。

故選C。

2.此題考查鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。詩歌的技巧主要包括表現(xiàn)手法、抒情手法、描寫手法以及修辭手法。描寫手法

包括：（1）襯托，分正襯和反襯。反襯又有動靜襯、聲寂襯、樂景襯哀情、哀景襯樂情；（2）聯(lián)想和想像（又叫虛實

結(jié)合）；（3）對比；（4）白描。修辭手法包括：比喻、擬人、夸張、雙關(guān)、用典，此外還有設(shè)問、反問、借代、對偶等。

表現(xiàn)手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答題步驟：準(zhǔn)確指出用了何種手

法，結(jié)合詩句闡釋為什么是用了這種手法，此手法有效傳達(dá)出詩人怎樣的感情。鐘惺（1574-1625）,明代文學(xué)家。字伯

敬，號退谷，湖廣竟陵人。萬歷三十八年（20）進(jìn)士。曾任工部主事，萬歷四十四年（26）與林古度登泰山。后官至

福建提學(xué)僉事。不久辭官歸鄉(xiāng)，閉戶讀書，晚年入寺院?！兑箽w》一詩，描寫秋夜山村特有的景色，與身處其間的詩人

主體形象融合無間，頗具田園風(fēng)味，體現(xiàn)出詩人閑散沖淡的情懷。蟲嗚、犬吠與涼露、殘暉，從聽覺、視覺和體驗等

角度，渲染秋夜的氛圍。加之皎月、繁霜與墟煙，使本已凄迷的境界，更多了幾分朦朧之美。而結(jié)尾二句的秋夜杵聲，

讓這幅秋夜圖景中，深透著生活的氣息。全詩景情兼勝，引人遐思。“霜靜月逾皎，煙生墟更微”，運(yùn)用襯托（或正

襯）手法，“微”字，即微小、微細(xì)、稀微，繪出了在煙霧籠罩襯托下，村落稀微隱約的朦朧感。

【點睛】

詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有

內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語

言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤，此題的兩

個選項分別為手法和情感錯誤。

6、①近日，“一帶一路”中醫(yī)藥針灸風(fēng)采行系列活動在波蘭雅蓋隆大學(xué)舉行。②該系列活動以多樣的形式研討并推

廣中醫(yī)文化。③其中“印象中醫(yī)”系列講座反響熱烈。

【解析】

本題考查篩選關(guān)鍵信息、壓縮語段的能力，應(yīng)對此類題目要逐段分析概括，