文學(xué)概論期末試題及參考答案

文學(xué)概論期末考試一、單選題每小題1.5分，共20分)11．文四要隸理論，是指任何一部文學(xué)作品都包含四要素即世界、作品、作家( )A文化B讀者C文采D情感2( )的形態(tài)，對(duì)后代產(chǎn)生了很大的影響。A傳奇B話本C.志人志怪小說D章回體小說3．文學(xué)批評(píng)是在文學(xué)接受的基礎(chǔ)上，運(yùn)用一定的理論和方法，對(duì)以()為中心的特定文學(xué)現(xiàn)象富于理性的具體分析和評(píng)價(jià)。文學(xué)流派B作家C文學(xué)作品文學(xué)思潮4雅與俗在文學(xué)領(lǐng)域被使用具有的含義（ ）A思想性與藝術(shù)性B功利性與無(wú)功利性 C提高文藝與普及文藝 D創(chuàng)作接受5．?dāng)⑹鰞?nèi)容的基本成分是（ ）A結(jié)構(gòu) B聲音C故事D視角6．文學(xué)傳播的職能包括發(fā)表職能、流通職能和（A藝術(shù)職能B檢選職能C宣傳職能D溝通職能7．以下的藝術(shù)形象屬于創(chuàng)造性想象的是（）A曹操B唐僧C魯智深 D孫悟空8．中國(guó)古代教化說與西方的寓教于樂”說屬于文學(xué)概念的（A表現(xiàn)說B實(shí)用說C客觀說D獨(dú)立說9．下面關(guān)于創(chuàng)造動(dòng)機(jī)說法正確的是（）A創(chuàng)造動(dòng)機(jī)就是創(chuàng)造沖動(dòng)B創(chuàng)造動(dòng)機(jī)始終指向創(chuàng)作過程本身C創(chuàng)作沖動(dòng)是一種極其理性的情感D創(chuàng)作動(dòng)機(jī)影響著創(chuàng)作風(fēng)1．在廣義的文化概念當(dāng)中，最不容易發(fā)生變化的是（）A物質(zhì)文化B藝術(shù)文化C精神文化D制度文化二、多選題每小題2分，共20分)11．文學(xué)意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是味無(wú)窮( )A.情景交融.虛實(shí)相生C.真實(shí)寫照D.感同身受2．文學(xué)接受的主體指（）A闡釋者B審美者C認(rèn)識(shí)者D思想者3．文學(xué)理論的任務(wù)一般規(guī)定為（）A本質(zhì)論B創(chuàng)作論C發(fā)生發(fā)展論D鑒賞論E構(gòu)成4．審美意象的基本特征（ ）A哲理性B荒誕性C象征性D抽象思維直接參與55．抒情類文學(xué)作品的文學(xué)形象包括（A物境B事境 C情境D意境6．文學(xué)形象的主要表現(xiàn)形態(tài)（）A創(chuàng)作形象 B寫實(shí)形象 C抒情形象 D怪誕形象7．下列與游戲說理論有關(guān)的人是（）A德漠克利特B康德C歌德D 席勒8．社會(huì)主義時(shí)期文學(xué)活動(dòng)主要價(jià)值取向有（ ）A為人民服務(wù)B為社會(huì)主義服務(wù)C為工農(nóng)兵服務(wù)D為政治服9．文學(xué)作品的意義結(jié)構(gòu)包括（）A語(yǔ)言B形象C意義D本質(zhì)11多戈》分別代表了（）A現(xiàn)實(shí)性文學(xué) B理想型文學(xué)C浪漫型文學(xué) D象征性文學(xué)三、簡(jiǎn)答題每小題6分，共30分)1．簡(jiǎn)述馬克思主義文學(xué)批評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。2．簡(jiǎn)析為何文學(xué)創(chuàng)造的主體是美的體驗(yàn)者、評(píng)價(jià)者和創(chuàng)造者。3．簡(jiǎn)述創(chuàng)作主體和創(chuàng)作客體的統(tǒng)一。4．簡(jiǎn)述文學(xué)接受中的共鳴及其原因。5．結(jié)合具體的文學(xué)作品簡(jiǎn)析文學(xué)情感中情緒、情感、情操的區(qū)別。四、論述題每小題15分，共30分)1.文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)、文學(xué)史的聯(lián)系與區(qū)別。2．結(jié)合具體文學(xué)作品分析文學(xué)典型的具體特征與作用，并闡述典型環(huán)境與典型人物的關(guān)系。參考答案：一．單選題每小題1.5分，共20分1-5DACCC6-10BDBDC二.多選題每小題2分，共20分)1.AB 2.ABC .E 4.ABCD .6.BCD 7.BD 8.AB 9.ABCD 10.ABD三．簡(jiǎn)答三．簡(jiǎn)答題每小題6分，共30分)1馬克思主義文學(xué)批評(píng)思想標(biāo)準(zhǔn)：一是有較大的思想深度和意識(shí)到的歷史內(nèi)容二是進(jìn)步的政治傾向有利于人民的利益意志和愿望三是滿足人們的多方面的精神需要產(chǎn)生積極的社會(huì)效益馬克思主義文學(xué)批評(píng)藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)一是文學(xué)的真實(shí)性；二是文學(xué)典型與意境；三是藝術(shù)形式的完美性和獨(dú)創(chuàng)性。2文學(xué)創(chuàng)造的主體是存在于藝術(shù)生產(chǎn)活動(dòng)中的藝術(shù)生產(chǎn)者文學(xué)創(chuàng)造的主體是美的體驗(yàn)者評(píng)價(jià)者和創(chuàng)造者文學(xué)創(chuàng)造的主體是具體的社會(huì)人文學(xué)創(chuàng)造主體對(duì)客體審美價(jià)值的評(píng)價(jià)以情感體驗(yàn)為心理特征創(chuàng)作主體對(duì)客體審美價(jià)值的把握以感性直觀為思維特征文學(xué)創(chuàng)造中的主客體是雙向流動(dòng)的首先表現(xiàn)在主體能動(dòng)的審美的反映客體記主動(dòng)地選擇課題和加工處理主客體的有關(guān)信息并通過情于客體又超越客體的審美形象創(chuàng)作主體的主導(dǎo)性能動(dòng)性創(chuàng)造性首先體現(xiàn)在對(duì)創(chuàng)作客體的選擇上如魯迅主要選擇病態(tài)社會(huì)中的病態(tài)的人為具體客體其次創(chuàng)作主體的主導(dǎo)性和能動(dòng)性創(chuàng)造性又集中體現(xiàn)在實(shí)際創(chuàng)造過程中對(duì)具體客體的變形、情感投射和觀念移注。在文學(xué)創(chuàng)造中，客體處于非主導(dǎo)的、被動(dòng)的地位，但是，主體從選擇具體客體開始到具體客體的重塑整個(gè)過程，都要從生活出發(fā)，以生活為依據(jù)，也就是說，始終受到客體的規(guī)定和制約。3文學(xué)作品的內(nèi)容是創(chuàng)作主體對(duì)社會(huì)生活的加工和改造通過這種能動(dòng)作用使對(duì)象與主體發(fā)生關(guān)系對(duì)象之中寄寓了主體的情思體現(xiàn)了主體的精神特征實(shí)了主客體之間的統(tǒng)一。4.共鳴是指人們?cè)谖膶W(xué)接受的高潮階段所產(chǎn)生的同作品表現(xiàn)的思想感情相通類似或交流融匯的思想感情活動(dòng)其要點(diǎn)有二一是讀者與作品之間的感應(yīng)與交流二是不同讀者面對(duì)同一作品時(shí)的共識(shí)產(chǎn)生共鳴的原因有讀者本身具有一定的藝術(shù)修養(yǎng)優(yōu)秀作品表現(xiàn)了人類的共同美讀者人生體驗(yàn)與作品情境的一致基本人性的相通以及主體心理的同構(gòu)。5.緒隨需要情境而出現(xiàn)潛在的平靜的成分比較普泛表現(xiàn)一種穩(wěn)定性并以外方式存在于言談行蹤中或通過某種微妙的方式流露出來(lái)如陶淵明“采菊系以及回想等心理活動(dòng)情操是人的一種特殊的情感層次它更主要地表現(xiàn)了的道德、責(zé)任、信仰以及宗教等社會(huì)感情和社會(huì)意識(shí)。四．論述四．論述題每小題15分，共30分)1．概:文學(xué)批評(píng)：指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)作家作品和文學(xué)現(xiàn)象包括文學(xué)運(yùn)動(dòng)、文學(xué)思潮和文學(xué)流派所作的研究、分析、認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。有廣義和狹義兩種，廣義的文學(xué)批評(píng)屬于文學(xué)理論的一個(gè)方面而狹義的文學(xué)批評(píng)是指對(duì)文學(xué)文本以及之相關(guān)的文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析、研究和評(píng)價(jià)的科學(xué)闡釋活動(dòng)。（3分）文學(xué)史：研究文學(xué)的歷史現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。根據(jù)不同國(guó)別、地域斷代史、民族史、分體史等。（3分）文學(xué)理論文學(xué)理論是指有關(guān)文學(xué)的本質(zhì)特征發(fā)展規(guī)律和社會(huì)作用的理、原則。3分）聯(lián)系：這三門學(xué)科的每一種雖然都有自己的獨(dú)特的內(nèi)容和任務(wù)但它們之間卻有著極密切的聯(lián)系三者互相包含搜集文學(xué)作品和研究文學(xué)發(fā)展的文學(xué)史家如果沒有文學(xué)理論作為依據(jù)是無(wú)法進(jìn)行工作的而批評(píng)家要對(duì)文學(xué)作品的社會(huì)意義優(yōu)點(diǎn)缺點(diǎn)進(jìn)行判斷與評(píng)價(jià)不運(yùn)用文學(xué)理論和文學(xué)史來(lái)武裝自己也是不能完成任務(wù)的；文學(xué)理論家更是離不開文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史。（3分）區(qū)別：文學(xué)理論是對(duì)整個(gè)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行分析的原則與方法的科學(xué)而文學(xué)批評(píng)是一定的文藝思潮為指導(dǎo)對(duì)一定性質(zhì)的文藝實(shí)踐起推動(dòng)作用或阻礙作用的文學(xué)究；文學(xué)史是關(guān)于文學(xué)的歷史發(fā)展