《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》 教學(xué)設(shè)計(jì)【部編新人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)（統(tǒng)編教材）】

《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》教學(xué)設(shè)計(jì)教材分析《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的第四篇課文。本文選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》（人民體育出版社2008年版）。劉漢金、鄒麗等譯。有改動(dòng)。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。顧拜旦將自己的一生貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)，他所弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1894年6月16日，這是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)值得紀(jì)念的日子。這天，“國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)”在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開(kāi)幕。到會(huì)代表79人，他們代表著12個(gè)國(guó)家的49個(gè)體育組織，法國(guó)駐比利時(shí)大使德·庫(kù)爾舍被選為會(huì)議主席，顧拜旦主持大會(huì)開(kāi)幕式，在有2000人參加的開(kāi)幕式上，法國(guó)著名古希臘文化專家切奧多爾·萊拉赫發(fā)表了演說(shuō)，巴黎國(guó)家歌劇院合唱團(tuán)為大會(huì)演唱了阿波羅頌歌，喚起了與會(huì)者對(duì)古奧運(yùn)會(huì)的神往。教學(xué)目標(biāo)1.掌握文章主要內(nèi)容，了解演講稿的特點(diǎn)，感知奧林匹克精神。2.識(shí)記并理解文中出現(xiàn)的生字詞，體會(huì)演講詞言簡(jiǎn)意賅，慷慨激昂的語(yǔ)言特色。3.用演講本文的方式加深理解，感受奧林匹克復(fù)興人們的喜悅，掌握演講的技巧。教學(xué)重難點(diǎn)【教學(xué)重點(diǎn)】1.掌握文章主要內(nèi)容，了解演講稿的特點(diǎn)，感知奧林匹克精神。2.識(shí)記并理解文中出現(xiàn)的生字詞，體會(huì)演講詞言簡(jiǎn)意賅，慷慨激昂的語(yǔ)言特色。【教學(xué)難點(diǎn)】用演講本文的方式加深理解，感受奧林匹克復(fù)興人們的喜悅，掌握演講的技巧。課前準(zhǔn)備教師：1.多媒體課件；2.學(xué)生熟讀課文，會(huì)生字，能準(zhǔn)確注音，排除字詞障礙。學(xué)生：課前查閱相關(guān)資料，搜集有關(guān)奧林匹克的資料。教學(xué)過(guò)程：新課導(dǎo)入出示奧運(yùn)五環(huán)標(biāo)志，讓學(xué)生談?wù)勊淼暮x。奧林匹克五環(huán)標(biāo)志五個(gè)環(huán)分別代表著五大洲,奧運(yùn)五環(huán)是一個(gè)整體,亞洲是黃色的,非洲是黑色的,歐洲是藍(lán)色的,美洲是紅色的,大洋洲是綠色的。五環(huán)代表著世界五大洲,五色代表的是世界五大洲不同膚色的人民,五環(huán)連在一起代表著五大洲的人們能夠友好相處。你知道這個(gè)標(biāo)志是誰(shuí)設(shè)計(jì)的嗎？二、作者簡(jiǎn)介顧拜旦（1863—1937），法國(guó)教育家、社會(huì)活動(dòng)家，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人，1896年至1925年任國(guó)際奧林匹克委員會(huì)主席，是奧林匹克會(huì)徽、奧林匹克會(huì)旗設(shè)計(jì)者。他終生倡導(dǎo)奧林匹克精神，被譽(yù)為“現(xiàn)代奧林匹克之父”。顧拜旦一生著有《1870年后的法國(guó)史》《教育制度的改革》《英國(guó)教育學(xué)》《運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)原理》《運(yùn)動(dòng)心理之理想》《體育頌》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥爾摩奧運(yùn)會(huì)期間發(fā)表的《體育頌》，并因此而獲得該屆奧運(yùn)會(huì)金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆Ｈ?、背景鏈接本文選自《奧林匹克主義——顧拜旦文選》（人民體育出版社2008年版）。劉漢金、鄒麗等譯。有改動(dòng)。本文是顧拜旦于1919年4月在瑞士洛桑國(guó)際奧委會(huì)全體委員大會(huì)上發(fā)表的演講。顧拜旦將自己的一生貢獻(xiàn)給了世界體育事業(yè)，他所弘揚(yáng)的現(xiàn)代奧林匹克精神對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1894年6月16日，這是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)史上一個(gè)值得紀(jì)念的日子。這天，“國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)”在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開(kāi)幕。到會(huì)代表79人，他們代表著12個(gè)國(guó)家的49個(gè)體育組織，法國(guó)駐比利時(shí)大使德·庫(kù)爾舍被選為會(huì)議主席，顧拜旦主持大會(huì)開(kāi)幕式，在有2000人參加的開(kāi)幕式上，法國(guó)著名古希臘文化專家切奧多爾·萊拉赫發(fā)表了演說(shuō)，巴黎國(guó)家歌劇院合唱團(tuán)為大會(huì)演唱了阿波羅頌歌，喚起了與會(huì)者對(duì)古奧運(yùn)會(huì)的神往。四、字詞學(xué)習(xí)◆生難字姊妹（）嵌入（）襁褓（）歧途（）枷鎖（）拙劣（）麥穗（）奠定（）沉甸甸（）塑造（）無(wú)可指摘（）攜手并進(jìn)（）zǐqiànqiǎnɡbǎoqíjiāsuǒzhuōlièsuìdiàndiànsùzhāixié◆多音字擔(dān)（）擔(dān)當(dāng)（）擔(dān)子（）同“撣”dāndàndǎn模（）模特（）模樣mómú將（）將軍（）將領(lǐng)（）將進(jìn)酒jiānɡjiànɡqiānɡ◆詞語(yǔ)集注無(wú)可指摘：沒(méi)有什么可批評(píng)指責(zé)的?？M繞：縈回環(huán)繞，余音縈繞。嵌入：牢固地或深深地固定或樹(shù)立，緊緊地埋入，鑲?cè)?。極權(quán)：謂統(tǒng)治者依靠暴力行使統(tǒng)治權(quán)力，人民毫無(wú)自由。枷鎖：枷和鎖鏈，比喻束縛人的觀念、制度等。襁褓：包裹嬰兒的被子和孩子。行將就木：快要進(jìn)棺材了。指人臨近死亡。木，指棺材。分崩離析：形容國(guó)家、集團(tuán)等分裂瓦解。自圓其說(shuō)：使自己的論斷或謊話沒(méi)有破綻。五、整體感知朗讀課文，理清課文層次。第一部分（①）簡(jiǎn)要回顧奧林匹克主義五年的發(fā)展歷史。第二部分（②-⑤）闡釋奧林匹克精神的特點(diǎn)和復(fù)興奧運(yùn)會(huì)的宗旨。第三部分（⑥-⑧）展示奧林匹克的發(fā)展理念和精神內(nèi)涵。第四部分（⑨、⑩）暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光普照大地，必將擁有沉甸甸的收獲。六、課文解讀第一部分（①）1.而今，它的眼前突然呈現(xiàn)出更為開(kāi)闊的視野，這凸顯了它即將扮演的嶄新角色的意義。顧拜旦為什么這么說(shuō)？顧拜旦對(duì)弘揚(yáng)奧林匹克精神的背景、目前任務(wù)有相當(dāng)深刻的理解，所以能高屋建瓴、言簡(jiǎn)意賅的加以表述。第二部分（②-⑤）2.作者聲明重啟奧林匹克時(shí)代原因是什么？表達(dá)了作者怎樣的愿望？基于改革教育的愿望。他不滿青少年往往為陳舊、復(fù)雜的教學(xué)方法，愚蠢和嚴(yán)厲相交替的說(shuō)教以及拙劣膚淺的哲學(xué)所束縛而失去平衡的現(xiàn)狀。希望通過(guò)復(fù)興奧運(yùn)會(huì)來(lái)改變傳統(tǒng)教育方法與內(nèi)容，從而促進(jìn)青少年全面、均衡、協(xié)調(diào)地發(fā)展。第三部分（⑥-⑧）3.“更快、更高、更強(qiáng)”與顧拜旦倡導(dǎo)的近代奧林匹克精神相同嗎？請(qǐng)你概括奧林匹克精神的內(nèi)涵。奧林匹克精神包括不斷超越的競(jìng)技精神，它可以給人帶來(lái)愉悅感，帶來(lái)美感和榮譽(yù)感，它可以讓大眾參與，促進(jìn)社會(huì)和平、公平和教育，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。第四部分（⑨、⑩）4.顧拜旦倡導(dǎo)的奧林匹克精神對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)和生活有何意義？奧林匹克運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)的大眾參與意識(shí)和頑強(qiáng)激越的意志力、永不服輸?shù)钠床瘢肋h(yuǎn)激勵(lì)著我們發(fā)奮學(xué)習(xí)、克難奮進(jìn)、砥礪前行、擁抱成功！八、深入探究1.閱讀全文，你認(rèn)為奧林匹克主義的實(shí)質(zhì)是什么？對(duì)人類文明產(chǎn)生了怎樣的影響？實(shí)質(zhì)：奧林匹克實(shí)際上是一種生活哲學(xué)，它把提高人的體質(zhì)、才智和意志結(jié)合為一平衡的整體，把體育運(yùn)動(dòng)與文化教育融合起來(lái)，創(chuàng)造一種使人們?cè)趭^斗中尋求樂(lè)趣的生活方式。影響：促進(jìn)建立一個(gè)維護(hù)人的尊嚴(yán)的、和平的社會(huì)；促進(jìn)人類社會(huì)向真善美的方向發(fā)展。2.文章最后一段寫(xiě)到“狂風(fēng)驟雨之后，我們迎來(lái)破曉的黎明。”這句話你是怎樣理解的。將阻礙奧林匹克精神發(fā)展的種種比喻為狂風(fēng)暴雨，奧林匹克精神的成熟比喻為破曉的黎明，表現(xiàn)了作者內(nèi)心堅(jiān)定的信念，以及對(duì)未來(lái)奧林匹克精神發(fā)展的一種深切的期盼。3.奧林匹克精神是一種競(jìng)技精神，是一種人生哲學(xué)，是人類文明的共同遺產(chǎn)，為了傳承奧林匹克精神，我們應(yīng)該如何去做，談一談你的看法。運(yùn)動(dòng)員在競(jìng)技運(yùn)動(dòng)中要不畏強(qiáng)手，敢于斗爭(zhēng)，敢于勝利；人們?cè)谧约旱纳詈凸ぷ髦幸桓视谄接?，要朝氣蓬勃，永于進(jìn)取，超越自我，將自己的潛能發(fā)揮到極限。運(yùn)用這種體育精神，崇尚這種人生觀，通過(guò)自身努力，不斷超越自我，把更高的要求當(dāng)作是對(duì)自己新的挑戰(zhàn)，激發(fā)自身斗志，最終實(shí)現(xiàn)自己追求的夢(mèng)想。九、結(jié)構(gòu)梳理慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年回顧闡述展望簡(jiǎn)要回顧奧林匹克主義五年的發(fā)展歷史特點(diǎn)和宗旨暢想前景：陽(yáng)光普照大地，極大收獲剖析奧林匹克精神與純粹的競(jìng)技精神的不同之處闡述宗旨——通過(guò)體育競(jìng)賽來(lái)教育青年發(fā)展理念和精神內(nèi)涵大眾參與底層人們享受到強(qiáng)身健體的樂(lè)趣十、主旨?xì)w納作者用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，激情澎湃的暢想美好前景，確信奧林匹克精神必將如陽(yáng)光般普照大地。十一、藝術(shù)特色1.語(yǔ)言莊重，通俗易懂，意義深遠(yuǎn)。文章用平實(shí)的語(yǔ)言講述著奧林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值，語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆，說(shuō)明了奧林匹克精神是一種健康向上的競(jìng)技體育精神。2.情感真摯，真實(shí)細(xì)膩。作者以激情澎湃的語(yǔ)氣來(lái)演講，表現(xiàn)了作者內(nèi)心的歡快與感動(dòng)，感情真摯，吸引讀者。十二、拓展遷移北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式，東道國(guó)最后一個(gè)出場(chǎng)是歷屆奧運(yùn)會(huì)的慣例，8月8日的中國(guó)國(guó)家體育場(chǎng)，中國(guó)體育代表團(tuán)的出場(chǎng)使得全場(chǎng)觀眾歡聲雷動(dòng)，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)，引領(lǐng)中國(guó)體育代表團(tuán)進(jìn)入鳥(niǎo)巢的并不是傳說(shuō)中的姚明一人，汶川映秀小學(xué)的抗震救災(zāi)“小英雄”林浩跟隨在姚明身邊，引領(lǐng)著中國(guó)代表團(tuán)。最動(dòng)