《燈籠》教學(xué)課件

4.燈籠吳伯簫新課導(dǎo)入

今天，燈籠是孩童的玩具，是節(jié)日喜慶的象征；但在電燈未出現(xiàn)和普及時，燈籠是生活的必需品，承載著厚重的文化內(nèi)涵。這堂課，我們一起走進(jìn)吳伯簫的散文《燈籠》，去感受作者與燈籠的情緣。

1.概括文章主要內(nèi)容，體會散文形散神聚的特點。（重點）2.理解“燈籠”所寄寓的情感和文化內(nèi)涵。（難點）3.體會作者的情感，領(lǐng)會并學(xué)習(xí)作者與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。（素養(yǎng)）學(xué)習(xí)目標(biāo)

吳伯簫（1906—1982），原名熙成，當(dāng)代著名散文家和教育家。他出生并成長于山東的一個鄉(xiāng)村，是一位進(jìn)步作家，一方面有才華，他的散文常從“一枝一葉”的普通事物中深入挖掘，以小見大，引申出深刻的內(nèi)涵。另一方面以天下為己任，投身正義的進(jìn)取心非常強烈，因此在回憶早年的鄉(xiāng)村風(fēng)俗時，會自然地引發(fā)激越的愛國熱情。

作者簡介知識鏈接燈籠又稱燈彩，是一種古老的中國傳統(tǒng)工藝品。起源于西漢時期，每年的農(nóng)歷正月十五元宵節(jié)前后，人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠，來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經(jīng)過歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展，形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上分，有宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分，有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等，除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。爭訟（

）領(lǐng)域（

）

斡旋（

）靜穆（

）

褪色（

）

熙熙然（

）思慕（

）可憫（

）

鏘然（

）悵惘（

）sònɡyùwòxuánmùtuìxīmùmǐnqiānɡchànɡwǎnɡ正音預(yù)習(xí)檢查【斡旋】

【思慕】

【悵惘】

【鏗然】

【爭訟】【靜穆】

【熙熙然】【人情世故】調(diào)停；調(diào)解。

思念（自己敬仰的人）。惆悵迷惘；心里有事，沒精打采。形容聲音響亮有力。

因爭論而引起訴訟。

安靜莊嚴(yán)。指為人處世的方法、道理和經(jīng)驗。溫和歡樂的樣子。詞語解釋垂珠聯(lián)瓏吹角連營斗方大字馬前卒張燈結(jié)彩懸掛、裝飾有連串珠玉寶石。形容宅第的奢華。各個軍營里接連不斷地響起號角聲。文中指一尺見方的大字。斗方，書畫所用的一尺見方的紙。舊時指在馬前供奔走役使的人，現(xiàn)用來比喻在前面奔走效力的人。張掛彩燈、彩帶等。形容場面喜慶、熱鬧。尋燈籠之事

請同學(xué)們朗讀文章，并思考，文中統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是哪句？

"真的，燈籠的緣結(jié)得太多了，記憶的網(wǎng)里擠著的就都是。與燈籠結(jié)下哪些“緣”呢？（作者圍繞“燈籠”回憶和聯(lián)想了哪些事？）初讀課文第3段挑燈籠，伴祖父夜行第4、5段接紗燈，上下燈學(xué)第6段村口掛紅燈，慰藉孤行客第7段元宵張燈，跟著龍燈跑半夜第8段族姊遠(yuǎn)嫁，感嘆興衰第9段朱燈描紅，實在喜愛第10段聯(lián)想獻(xiàn)帝伴燈第11段聯(lián)想挑燈看劍的名將經(jīng)過以上的分析，你覺得“燈籠”在課文中起怎樣的作用？

結(jié)構(gòu)上起線索作用，串聯(lián)各個材料，所有的敘事都與“燈籠”有關(guān)。悟燈籠之情用下列句式說話：透過第____段_______文字中描寫的這個“燈籠”，這件事，我讀到了________的情感。再讀課文【個人】【文化】·挑著燈籠接祖父→祖孫情·接過紗燈上下燈學(xué)→

母子情·

村頭掛燈籠→

鄰里情·跟著龍燈跑→

青春情·族姊遠(yuǎn)嫁，想起官銜燈→

歲月情·紗燈上描紅·對宮燈的想象【國家】·愿做燈籠下的“馬前卒”寫作背景

1931年9月18日夜，日本侵略者發(fā)動了“九一八事變”，“九一八”的炮火不僅震碎了壯麗的祖國河山，也擊破無數(shù)文士的美好幻想，這其中就包括吳伯簫。然而，國民黨政府竟然采取“不抵抗”政策，這讓他十分憤懣，憂心如焚，怒火中燒，骨鯁在喉，不吐不快。于是，他堅持寫作，舒解一腔積郁。

他在這一時期的散文，常常回蕩著愛國主義的激越旋律。即使在回憶童年生活的篇章里，這一旋律也時常跳躍而出?！稛艋\》正是這個時期回憶主題的文章。通過以上學(xué)習(xí)，你覺得“燈籠”在課文中還起怎樣的作用？

內(nèi)容上“燈籠”寄托著作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)親人的懷念，引發(fā)作者對國家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。深入探究1.結(jié)合全文，簡析作者喜愛燈籠的原因。

①燈籠寄托著祖父、母親等親人的慈愛和牽掛，也寄托著作者對親人的感激之情；

②許多鄉(xiāng)情民俗與燈籠結(jié)下太多的緣分，給作者留下很多美好的回憶；

③燈籠能為夜行人指路，溫暖他人；

④記錄、傳承著家族歷史；

⑤引發(fā)作者聯(lián)想起古代將領(lǐng)挑燈看劍，抗擊敵人的情景，激發(fā)愛國熱情。2.文章結(jié)尾說：“唉，壯，于今燈籠又不夠了。應(yīng)該數(shù)火把，數(shù)探海燈，數(shù)燎原的一把烈火！”結(jié)合文章，分析并評價這句話所表現(xiàn)的作者的觀點態(tài)度。深入探究

作者熱烈贊頌古代將軍塞外點兵，挑燈看劍，英勇殺敵的氣概；他們激發(fā)了自己的愛國情懷，作者熱切希望有更多的人挺身而出，共赴國難，沖上前線，奮勇殺敵，打擊日寇；同時表達(dá)了對時局的擔(dān)憂和對未來的期望，希望有更強大的力量，有更具凝聚力的精神，團結(jié)抗戰(zhàn)，打敗敵人，保家衛(wèi)國的堅定信念.品燈籠之法有孩提時代的生活經(jīng)歷，又有稍大一些時夜晚接祖父和作者自己上下燈學(xué)的事例；還涉及歷史上唐明皇結(jié)繪彩為燈樓、漢獻(xiàn)帝以燈籠做伴的歷史事件以“燈籠”為線索貫穿全文，抒發(fā)作者現(xiàn)實中在延安面對日寇入侵愿做燈籠下的馬前卒的愿望“形散”——

題材廣泛

寫法多樣

結(jié)構(gòu)自由“神聚”——

中心集中

線索貫穿全文“以小見大”是本文最顯著的寫作手法，試做簡要分析。事物之小人物之小事件的細(xì)碎情感的細(xì)微“燈籠”，可以說是作者早年鄉(xiāng)村生活中的一個微小事物。文中的現(xiàn)實人物也是一些微末之人，作者重點描寫了祖父、母親等，其人其事都湮沒在時間的塵埃中。如“三家村的犬吠，村中老頭呵狗的聲音”“村邊社戲臺下……鬧嚷嚷的觀眾，花生籃，冰糖葫蘆”，“去看慶豐酒店的跑馬燈”等，都是細(xì)碎之事。抒情的切入點小，由小到大，需要從細(xì)小的事物中體會出一些溫暖的愛、由衷的喜、不可遏制的神往等。一家一村延及天下，由一時一事延及歷史，由個人延及社會，最后所述國家之事、所抒壯烈之情，才是作者真正的寫作主旨。作者以散文的筆法，抒寫有關(guān)燈籠的記憶，從情感及文化兩方面表達(dá)了燈籠對于自己乃至民族的重要意義，最后跳出個人情感圈子，升華為對家國情懷的表達(dá)，表現(xiàn)了一個執(zhí)著追求革命和藝術(shù)的知識分子與時代同呼吸、共命運的擔(dān)當(dāng)精神。課堂小結(jié)李永強燈籠挑燈迎祖父——祖孫情深接燈上學(xué)——母子情切鄉(xiāng)俗還愿——孤客心暖元宵張燈——鄉(xiāng)俗情濃族姊遠(yuǎn)嫁——感傷浮沉朱紅描字——迷戀文化獻(xiàn)帝伴燈——歲月滄桑愿做馬前卒——表達(dá)宏愿所憶所感所思“宏愿”板書設(shè)計1.下列詞語中畫線字的注音完全正確的一項是（

）A.焚身（fén）神龕（hé）犬吠（fèi）

斡旋（wò）B.皎潔（jiǎo）施粥（zhōu）鏘然（jiāng）官銜（xián）C.爭訟（sòng）領(lǐng)域（yù）鸚鵡（yīng）可憫（mǐn）D.聯(lián)瓏（lǒng）

磷火（lín）

姊妹（zǐ）

褪色（tuì）【解析】A項中“龕”應(yīng)讀“kān”；B項中“鏘”應(yīng)讀“qiāng”；D項中“瓏”應(yīng)讀“l(fā)óng”。C課堂檢測