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文檔簡(jiǎn)介
2024年高考語(yǔ)文二輪復(fù)習(xí)
新九省聯(lián)考模(二)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5小題。
材料一:
互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的普遍應(yīng)用,構(gòu)筑了一個(gè)數(shù)字化的信息空間,改變了人們的生
活方式。從社交、娛樂(lè)、購(gòu)物到出行,人們?cè)絹?lái)越多地借助各種網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。這一變化在賦能數(shù)字產(chǎn)業(yè)、
釋放科技創(chuàng)新紅利的同時(shí),也帶來(lái)了諸多不容忽視的挑戰(zhàn),短視頻沉迷現(xiàn)象就是其中一種。應(yīng)對(duì)數(shù)字
化時(shí)代的挑戰(zhàn),需要提升數(shù)字素養(yǎng),運(yùn)用數(shù)字化時(shí)代的倫理智慧加以調(diào)適。
近年來(lái),數(shù)字倫理問(wèn)題一直備受關(guān)注。所謂數(shù)字倫理,是指立足以人為本,在數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)、
利用和管理等方面應(yīng)該遵循的要求和準(zhǔn)則,涉及數(shù)字化時(shí)代人與人之間、個(gè)人和社會(huì)之間的行為規(guī)范。
比如,在社會(huì)層面,如何彌補(bǔ)“數(shù)字鴻溝”,讓數(shù)字技術(shù)的發(fā)展更加公平可持續(xù);在企業(yè)層面,怎樣避
免技術(shù)濫用、不當(dāng)采集用戶(hù)數(shù)據(jù),以正向社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造為目標(biāo);在個(gè)人層面,應(yīng)該怎樣區(qū)分現(xiàn)實(shí)與虛
擬,化解網(wǎng)絡(luò)成癮、短視頻沉迷等困擾,解決注意力缺失、知識(shí)碎片化等問(wèn)題?正確應(yīng)對(duì)數(shù)字化時(shí)代
帶來(lái)的挑戰(zhàn),才能讓人們成為數(shù)字化時(shí)代的主人,而不是被數(shù)字和算法驅(qū)使。
短視頻沉迷等現(xiàn)象成為很多人的困擾,一定程度上是由于科技加速創(chuàng)新,而觀念、倫理和法律等
相對(duì)滯后造成的。對(duì)此,應(yīng)該充分運(yùn)用系統(tǒng)思維,在創(chuàng)新發(fā)展與社會(huì)公平正義之間尋求動(dòng)態(tài)平衡。一
方面,對(duì)那些明顯不正當(dāng)?shù)钠髽I(yè)行為和嚴(yán)重的侵權(quán)行為,相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)監(jiān)管,比如最近對(duì)平臺(tái)壟
斷、侵害用戶(hù)權(quán)益等行為開(kāi)展治理;另一方面,應(yīng)通過(guò)價(jià)值觀、倫理規(guī)范等柔性調(diào)節(jié),促使社會(huì)、企
業(yè)和個(gè)人等多元主體更加重視數(shù)字倫理、提升數(shù)字素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代的協(xié)同治理,邁向更加美好
的數(shù)字生活。其中的關(guān)鍵,是明確造福人類(lèi)、可持續(xù)發(fā)展、公眾利益優(yōu)先、共享科技紅利等科技倫理
原則,并通過(guò)制度安排、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和服務(wù)規(guī)范,嵌入數(shù)字技術(shù)研究與應(yīng)用的各個(gè)環(huán)節(jié)。
對(duì)于生活在數(shù)字化時(shí)代的個(gè)體而言,數(shù)字素養(yǎng)意味著如何更好面對(duì)生存方式和生活方式的數(shù)字化。
今天,人們?cè)絹?lái)越多地獨(dú)自面對(duì)各種電子屏幕和數(shù)字界面,每個(gè)人的注意力和行為數(shù)據(jù)也成為數(shù)字技
術(shù)持續(xù)獲取的目標(biāo)。這一趨勢(shì)不僅產(chǎn)生了隱私保護(hù)、信息繭房、大數(shù)據(jù)殺熟、算法歧視與陷阱等問(wèn)題,
還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與行為失調(diào)。改變的關(guān)鍵,在于個(gè)體能夠在數(shù)字生活
實(shí)踐中反思數(shù)字技術(shù)對(duì)人的認(rèn)知與行為的影響,學(xué)會(huì)自我調(diào)適、適度節(jié)制,讓自己掌握信息獲取和遨
游數(shù)字世界的主動(dòng)權(quán),而不是被碎片信息所淹沒(méi),甚至沉溺于數(shù)字娛樂(lè)不能自拔。要讓數(shù)字娛樂(lè)和虛
擬生活成為現(xiàn)實(shí)生活的補(bǔ)充,進(jìn)而借助虛擬生活改善現(xiàn)實(shí)生活的質(zhì)量,讓數(shù)字技術(shù)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)所需。
科學(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn),從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著人民生
活福祉。隨著數(shù)字化時(shí)代的到來(lái),讓科技造福社會(huì)和人民,需要全社會(huì)提升數(shù)字素養(yǎng),讓科技成為自
我實(shí)現(xiàn)與追求美好生活的階梯。
(摘編自《數(shù)字化時(shí)代需要“數(shù)字素養(yǎng)”》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年6月7日)
材料二:
特斯拉女車(chē)主在上海車(chē)展維權(quán)的事件在網(wǎng)絡(luò)世界不斷發(fā)酵,成為一個(gè)引起廣泛關(guān)注的社會(huì)公共議
題。事關(guān)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全和公共安全,在大眾追問(wèn)的情緒因素以外,我們更需要理性地檢視特斯
拉事件折射的諸多數(shù)據(jù)治理問(wèn)題。
從歷史上看,我國(guó)高度重視數(shù)據(jù)主體的權(quán)益保護(hù),從2012年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息
保護(hù)的決定》到2017年6月1日實(shí)施的網(wǎng)絡(luò)安全法,從刑法到民法典,現(xiàn)行法律法規(guī)都要求網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品
和服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)滿足用戶(hù)圍繞其數(shù)據(jù)的安全可信利益。一方面,應(yīng)當(dāng)保障用戶(hù)對(duì)數(shù)據(jù)可控,產(chǎn)品或
服務(wù)提供者不應(yīng)該利用提供產(chǎn)品或服務(wù)的便利條件非法獲取用戶(hù)重要數(shù)據(jù),損害用戶(hù)對(duì)自己數(shù)據(jù)的控
制權(quán);另一方面,應(yīng)當(dāng)保障用戶(hù)對(duì)系統(tǒng)可控,產(chǎn)品或服務(wù)提供者不應(yīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)非法控制和操縱用戶(hù)設(shè)
備,損害用戶(hù)對(duì)自己系統(tǒng)的控制權(quán);此外,保障用戶(hù)的選擇權(quán),產(chǎn)品和服務(wù)提供者不應(yīng)利用用戶(hù)對(duì)其
產(chǎn)品和服務(wù)的依賴(lài)性,損害用戶(hù)的數(shù)據(jù)安全和利益。
在數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)利用的過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者扮演著重要的生態(tài)角色,他們擔(dān)負(fù)義務(wù)的實(shí)現(xiàn)
程度在相當(dāng)程度上決定了數(shù)字生態(tài)的法治水平。目前各界從業(yè)單位紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,積極履行主體
責(zé)任,全面建設(shè)數(shù)據(jù)合規(guī)風(fēng)控體系,自覺(jué)以實(shí)際行動(dòng)遵從法律法規(guī)要求,滿足民眾的各項(xiàng)數(shù)據(jù)權(quán)益訴
求,提升自身的能力建設(shè)與品牌形象。事實(shí)上,在當(dāng)下實(shí)踐層面,企業(yè)等各類(lèi)主體依法根據(jù)個(gè)人在充
分知情的前提下自愿、明確做出同意,開(kāi)展數(shù)據(jù)采集、處理以及披露等活動(dòng),已經(jīng)成為普遍的業(yè)務(wù)共
識(shí)。而除非取得個(gè)人單獨(dú)同意,企業(yè)等網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者不得公開(kāi)披露處理的個(gè)人信息,更是個(gè)
人信息保護(hù)法草案二審稿的明文要求。
(摘編自《“特斯拉維權(quán)”背后是數(shù)據(jù)法治化命題》,《光明日?qǐng)?bào)》2021年5月31日)
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的普及,改變了人們生活的方式,導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)成癮等現(xiàn)象的
出現(xiàn)。
B.數(shù)字倫理是人們?cè)陂_(kāi)發(fā)、利用和管理數(shù)字技術(shù)時(shí)遵循的要求和準(zhǔn)則,是關(guān)于人和技術(shù)關(guān)系的行
為規(guī)范。
C.短視頻沉迷等現(xiàn)象成為人們的困擾,是由于在科技加速創(chuàng)新的同時(shí),觀念、倫理和法律等相對(duì)
滯后。
D.自2012年以來(lái),我國(guó)的刑法和民法,都高度重視對(duì)數(shù)據(jù)主體的權(quán)益保護(hù),確保用戶(hù)利益不受侵
犯。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.明確可持續(xù)發(fā)展等科技倫理原則,是柔性調(diào)節(jié)創(chuàng)新發(fā)展與社會(huì)公平正義之間動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)鍵。
B.只要科技加速創(chuàng)新,就會(huì)催生隱私保護(hù)、大數(shù)據(jù)殺熟等問(wèn)題,造成個(gè)體沉溺于數(shù)字娛樂(lè)不能自
拔。
C.體若能在數(shù)字生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)反思,學(xué)會(huì)自我調(diào)適、適度節(jié)制,就可能避免心理與行為的失調(diào)。
D.特斯拉女車(chē)主在上海車(chē)展維權(quán)的事件,引起人們對(duì)此事件所折射出的數(shù)據(jù)治理等問(wèn)題的廣泛關(guān)
注。
3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列選項(xiàng)中不屬于提升“數(shù)字素養(yǎng)”的一項(xiàng)是()(3分)
A.在“青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)與教育創(chuàng)新論壇”上發(fā)布倡議,助力青少年健康成長(zhǎng),防止其沉迷于網(wǎng)絡(luò)游
戲。
B.利用微信平臺(tái)以語(yǔ)音、視頻和文字交流等形式,結(jié)合學(xué)生身心需求設(shè)定德育主題,對(duì)其進(jìn)行德
育指導(dǎo)。
C.教育主管部門(mén)、教育研究者、教師和家長(zhǎng)高度重視暑期學(xué)生上網(wǎng)問(wèn)題,尋找多種方法引導(dǎo)孩子
正確使用網(wǎng)絡(luò)。
D.騰訊公司副總裁姚曉光認(rèn)為,“教育不是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),也不是激烈的角逐,而是自然的生長(zhǎng)。學(xué)會(huì)
善用網(wǎng)絡(luò),對(duì)孩子未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要?!?/p>
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。(3分)
5.大數(shù)據(jù)時(shí)代,如何才能保護(hù)好個(gè)體數(shù)據(jù)權(quán)益?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
【答案】1.C
2.B
3.B
4.①首先從人們的生活方式與數(shù)字技術(shù)的關(guān)系談起,提出本文中心論點(diǎn);②引入“數(shù)字倫理”概念并
從三個(gè)方面加以解釋?zhuān)虎廴缓髲南嚓P(guān)部門(mén)和個(gè)體兩個(gè)層面分析提升數(shù)字素養(yǎng)的具體做法;④最后再次
強(qiáng)調(diào)全社會(huì)提升數(shù)字素養(yǎng)的意義。
5.①個(gè)體層面:注重保護(hù)好自己的數(shù)據(jù)信息,一旦被侵權(quán),要運(yùn)用法律武器,為自己維權(quán)。②產(chǎn)品
或服務(wù)提供者:積極履行主體責(zé)任,全面建設(shè)數(shù)據(jù)合規(guī)風(fēng)控系統(tǒng),保障用戶(hù)的數(shù)據(jù)安全可控。③國(guó)家
層面:建立健全相關(guān)的法律法規(guī),加強(qiáng)監(jiān)督管理,依法治理。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和分析材
料相關(guān)內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容做比對(duì),確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(2)本題考查學(xué)生根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。學(xué)生應(yīng)該準(zhǔn)確解讀文本,篩選整合信息,理解和
分析材料內(nèi)容,將選項(xiàng)和文章內(nèi)容的進(jìn)行比較辨別,確認(rèn)正確選項(xiàng)。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)文本的重要概念的分析理解能力,要注意結(jié)合句子和文段的意思,仔細(xì)辨析,認(rèn)真
推敲,找出符合題意的選項(xiàng)。
(4)本題考查學(xué)生梳理行文思路的能力。要整體把握文本內(nèi)容,然后概括各段大意,再歸納分層,進(jìn)行
梳理。按照先寫(xiě)了什么,接著寫(xiě)了什么,然后寫(xiě)了什么,最后寫(xiě)了什么的順序進(jìn)行答題即可。
⑸本題考查學(xué)生對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類(lèi)題型,考生通讀所有材料,
然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行信息的篩選整合。
1.A.“互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和人工智能等技術(shù)的普及,..…導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)成癮等現(xiàn)象的出現(xiàn)”錯(cuò)誤,由材料一第
二段“在個(gè)人層面,應(yīng)該怎樣區(qū)分現(xiàn)實(shí)與虛擬,化解網(wǎng)絡(luò)成癮、短視頻沉迷等困擾,解決注意力缺失、
知識(shí)碎片化等問(wèn)題”可知,“導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)成癮等現(xiàn)象的出現(xiàn)”并非科技的原因,而是個(gè)人的因素。
B.”數(shù)字倫理..…是關(guān)于人和技術(shù)關(guān)系的行為規(guī)范”錯(cuò)誤。材料一原文是“所謂數(shù)字倫理,是指立足以人為
本,在數(shù)字技術(shù)的開(kāi)發(fā)、利用和管理等方面應(yīng)該遵循的要求和準(zhǔn)則,涉及數(shù)字化時(shí)代人與人之間、個(gè)
人和社會(huì)之間的行為規(guī)范”,“數(shù)字倫理”應(yīng)該是涉及“人與人之間、個(gè)人和社會(huì)之間的行為規(guī)范”。
C.正確
D.“自2012年以來(lái),我國(guó)的刑法和民法……”錯(cuò)誤,由材料二”從2012年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)
絡(luò)信息保護(hù)的決定》”可知,2012年說(shuō)的是《決定》,還沒(méi)有相關(guān)的刑法、民法信息。
故答案為:Co
2.B.錯(cuò)誤“只要..…就….”說(shuō)法太絕對(duì),材料一原文“今天,人們?cè)絹?lái)越多地獨(dú)自面對(duì)各種電子屏幕和數(shù)
字界面,每個(gè)人的注意力和行為數(shù)據(jù)也成為數(shù)字技術(shù)持續(xù)獲取的目標(biāo)。這一趨勢(shì)不僅產(chǎn)生了隱私保護(hù)、
信息繭房、大數(shù)據(jù)殺熟、算法歧視與陷阱等問(wèn)題,還造成了注意力缺失、游戲與短視頻成癮等心理與
行為失調(diào)”,“科技加速創(chuàng)新”只是“催生隱私保護(hù)、大數(shù)據(jù)殺熟等問(wèn)題,造成個(gè)體沉溺于數(shù)字娛樂(lè)不能自
拔”的一方面因素。
故答案為:B
3.B.錯(cuò)誤。由材料一可知,提升“數(shù)字素養(yǎng)”主要包括“在社會(huì)層面,如何彌補(bǔ),數(shù)字鴻溝"讓數(shù)字技
術(shù)的發(fā)展更加公平可持續(xù);在企業(yè)層面,怎樣避免技術(shù)濫用、不當(dāng)采集用戶(hù)數(shù)據(jù),以正向社會(huì)價(jià)值創(chuàng)
造為目標(biāo);在個(gè)人層面,應(yīng)該怎樣區(qū)分現(xiàn)實(shí)與虛擬,化解網(wǎng)絡(luò)成癮、短視頻沉迷等困擾,解決注意力
缺失、知識(shí)碎片化等問(wèn)題”。而“設(shè)定德育主題,對(duì)其進(jìn)行德育指導(dǎo)”屬于提升道德素養(yǎng)。
故答案為:Bo
4.材料一共五段文字。第一段先談數(shù)字化改變?nèi)藗兊纳罘绞?,指出便利,也指出挑?zhàn),由此引出觀
點(diǎn)句“應(yīng)對(duì)數(shù)字化時(shí)代的挑戰(zhàn),需要提升數(shù)字素養(yǎng),運(yùn)用數(shù)字化時(shí)代的倫理智慧加以調(diào)適”。
第二段第一句引出“數(shù)字倫理”這一概念,第二句"所謂數(shù)字倫理….”是對(duì)這一概念的闡釋?zhuān)谌湟浴氨?/p>
如,在社會(huì)層面..…企業(yè)層..…個(gè)人層面”是從三個(gè)方面進(jìn)行解釋。
第三段是從相關(guān)部門(mén)的角度分析闡釋提升數(shù)字素養(yǎng)的具體做法,如“一方面相關(guān)部門(mén)….另一f面,
應(yīng)通過(guò)價(jià)值觀、倫理規(guī)范等柔性調(diào)節(jié),促使社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人等多元主體更加重視數(shù)字倫理、提升數(shù)
字素養(yǎng),實(shí)現(xiàn)數(shù)字化時(shí)代的協(xié)同治理,邁向更加美好的數(shù)字生活。其中的關(guān)鍵.……
第四段是從個(gè)體層面分析闡釋提升數(shù)字素養(yǎng)的具體做法,如“改變的關(guān)鍵,在于個(gè)體.……工
第五段指出提升數(shù)字素養(yǎng)的意義,“深刻影響著人民生活福祉”"讓科技造福社會(huì)和人民,需要全社會(huì)提
升數(shù)字素養(yǎng),讓科技成為自我實(shí)現(xiàn)與追求美好生活的階梯”。
5.由材料二第一段特斯拉女車(chē)主在上海車(chē)展維權(quán)的事件來(lái)看,“事關(guān)財(cái)產(chǎn)安全、人身安全和公共安全,
在大眾追問(wèn)的情緒因素以外,我們更需要理性地檢視特斯拉事件折射的諸多數(shù)據(jù)治理問(wèn)題”,這說(shuō)明作
為個(gè)體,要保護(hù)好自己的數(shù)據(jù)信息,如果被侵權(quán),要使用法律武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利。
由第二段“從歷史上看,我國(guó)高度重視數(shù)據(jù)主體的權(quán)益保護(hù),從2012年全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)
絡(luò)信息保護(hù)的決定》到2017年6月1日實(shí)施的網(wǎng)絡(luò)安全法,從刑法到民法典,現(xiàn)行法律法規(guī)都要求網(wǎng)
絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)滿足用戶(hù)圍繞其數(shù)據(jù)的安全可信利益”來(lái)看,國(guó)家政府要建立健全相關(guān)的法規(guī),
加強(qiáng)管理,遇到這方面的事件要依照法律進(jìn)行治理。
由第三段“在數(shù)據(jù)流轉(zhuǎn)利用的過(guò)程中,網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者扮演著重要的生態(tài)角色,他們擔(dān)負(fù)義務(wù)的
實(shí)現(xiàn)程度在相當(dāng)程度上決定了數(shù)字生態(tài)的法治水平。目前各界從業(yè)單位紛紛響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,積極履行
主體責(zé)任,全面建設(shè)數(shù)據(jù)合規(guī)風(fēng)控體系,自覺(jué)以實(shí)際行動(dòng)遵從法律法規(guī)要求,滿足民眾的各項(xiàng)數(shù)據(jù)權(quán)
益訴求,提升自身的能力建設(shè)與品牌形象”可知,產(chǎn)品或服務(wù)提供者要履行主體責(zé)任,扮演好自己的角
色,全面建設(shè)數(shù)據(jù)合規(guī)風(fēng)控體系,自覺(jué)以實(shí)際行動(dòng)遵從法律法規(guī)要求,滿足民眾的各項(xiàng)數(shù)據(jù)權(quán)益訴求。
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成6?9小題。
戰(zhàn)士
孫犁
那年冬天,我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河,搭上了一個(gè)草橋。天氣好的時(shí)候,
從橋上走過(guò),??匆?jiàn)有些村婦淘菜;有些軍隊(duì)上的小鬼,打破冰層捉小沙魚(yú),手凍得像胡蘿卜,還是
興高采烈地喊著。
這個(gè)冬季,我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋,到河對(duì)岸鎮(zhèn)上,去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人,打傷
了右臂和左腿。這鋪?zhàn)樱撬麕讉€(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。
第一次,我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿,用左手給我切好了。一般的山里的豬
肉是弄得粗糙的,豬很小就殺了,皮上還帶著毛,涂上刺眼的顏色,煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱(chēng)贊他的
肉有味道和干凈的時(shí)候,他透露聰明地笑著,兩排潔白的牙齒,一個(gè)嘴角往上翹起來(lái),肉也多給了我
一些。第二次,我去是一個(gè)雪天,我多燙了一壺小酒。這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟
To三個(gè)人圍著火談起來(lái)。
伙計(jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái),他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句,就像新開(kāi)刃
的刀子一樣。談到他們受傷,掌柜望著伙計(jì)說(shuō):
“還是他把我背到擔(dān)架上去,我們是一班,我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人,我們拼命追,指導(dǎo)員
喊,叫防御著身子,我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人!”
“那樣有意思的生活不會(huì)有了?!?/p>
伙計(jì)說(shuō)了一句,用力吹著火,火照進(jìn)他的眼睛,眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著,對(duì)伙計(jì)說(shuō):“又
來(lái)了?!彼D(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我說(shuō):“他沉不住氣哩,同志。那時(shí),我倒下了,他把我往后背了幾十步,又趕
上去,被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在,還想再干干呢!”
伙計(jì)干脆地說(shuō):“怨我們的醫(yī)道不行么!”
“怎樣?”我問(wèn)他。
“不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎?”
“小心你的眼!”掌柜停止了笑,對(duì)伙計(jì)警誡著,使我吃了一驚。
“他整天焦躁不能上火線,眼睛已經(jīng)有毛病了。”
我安慰他說(shuō),人民和國(guó)家記著他的功勞,打走敵人,我們有好日子過(guò)。
“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢?”他沉默了。
第三次我去,正趕上他兩個(gè)要去趕集,我已經(jīng)是熟人了,掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō):
“照顧這位同志吃吧。新出鍋的,對(duì)不起,我不照應(yīng)了?!?/p>
那個(gè)女子個(gè)子很矮,衣服上涂著油垢和小孩尿,正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上,炕頭上
睡著一個(gè)孩子,放著一個(gè)火盆。
女人多話,有些潑。她對(duì)我說(shuō),她是掌柜的老婆,掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái),她有些
抱怨,說(shuō)他不中用,得她來(lái)幫忙。
我對(duì)她講,她丈夫的傷,是天下最大的光榮記號(hào),她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)?/p>
女人。臨完,她和我攪?yán)p著一毛錢(qián),說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法,照數(shù)給了她,但正色說(shuō):
“我不在乎這一毛錢(qián),可是我和你丈夫是很好的朋友和同志,他回來(lái),你不要說(shuō),你和我因?yàn)橐?/p>
毛錢(qián)攪?yán)p了半天吧!”
這都是一年前的事了。第四次我去,是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏,我又去看他們,他們
卻搬走了,遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì),他說(shuō):
“那才算個(gè)戰(zhàn)士!反'掃蕩'開(kāi)始了,我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn),我派了人去抬他們,因
為他們不能上山過(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走,他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō):你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎?民兵們說(shuō):
配合呀!他大聲喊:好!那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們!民兵們都勸他,他說(shuō)不能因?yàn)樘?/p>
一個(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的,他對(duì)民兵們講:你們不知道我嗎?我可以指揮你們!我可以打槍,
也可以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了。民兵們拗他不過(guò),就真的帶好一切武器,把他抬到敵人過(guò)路的
山頭上去。你看,結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?!?/p>
臨別他說(shuō):
“你要找他們,到城南莊去吧,他們的肉鋪比以前紅火多了!”
一九四一年于平山
(有刪改)
6.下列對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景,場(chǎng)面祥和、有趣,
富有生活氣息,展示了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。
B.小說(shuō)也注意展示傷殘戰(zhàn)士性格的多面性,拒絕臉譜化。比如伙計(jì)的傷沒(méi)有治好,就心生怨恨,
口出怨言埋怨醫(yī)道不行,把英雄寫(xiě)得真實(shí)、動(dòng)人。
C.小說(shuō)講述了一群退役的傷殘軍人相依為命,自力更生,獨(dú)立謀生,不靠不要;有的身殘志堅(jiān),
保留了旺盛的革命斗志和戰(zhàn)士本色,直至再上戰(zhàn)場(chǎng),殺敵立功。
D.小說(shuō)的主人公是群像,他們是抗戰(zhàn)中受傷的幾位“戰(zhàn)士”,他們可歌可泣的事跡展現(xiàn)了這一特殊
群體的精神風(fēng)貌,謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。
7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.小說(shuō)情節(jié)集中于肉鋪,直接描寫(xiě)了“我”與戰(zhàn)士的對(duì)話,借對(duì)話插敘了幾個(gè)戰(zhàn)士受傷的經(jīng)過(guò),這
樣寫(xiě)使筆墨更減省,情節(jié)更集中,人物形象更突出。
B.“一毛錢(qián)的攪?yán)p”,刻畫(huà)了掌柜女人的潑辣和小氣,與掌柜形象形成了鮮明對(duì)比,突出了英雄不
被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難。
C.小說(shuō)講究敘事策略,以“我”為敘述者,巧妙地串聯(lián)幾次對(duì)話,將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段連接
在一起,敘事靈活自由,節(jié)奏明快流暢。
D.小說(shuō)的結(jié)尾再次寫(xiě)到“肉鋪”,表明戰(zhàn)斗結(jié)束之后,英雄回歸生活,回歸普通人的角色,這樣寫(xiě)
更加突出了這些戰(zhàn)士的平凡和偉大。
8.小說(shuō)中“伙計(jì)”的性格有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(5分)
9.“戰(zhàn)士”的故事以“村干部”的講述作為結(jié)尾,這樣處理有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【答案】6.B
7.B
8.①英勇善戰(zhàn)。不怕?tīng)奚?,追敵受傷;指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②渴望殺敵。身受重傷,渴望再上戰(zhàn)
場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛(ài)恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④自立自
信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開(kāi)合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語(yǔ)粗魯,因不
能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。
9.①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力;②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英勇善戰(zhàn)
的一面,使人物形象更豐滿立體;③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐富。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)思想內(nèi)容的分析與概括。解答本題,需要將選項(xiàng)回歸原文,
用原文相關(guān)信息辨析選項(xiàng)。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞。解答本題,需要將選項(xiàng)與原文相關(guān)信息進(jìn)行對(duì)比,
進(jìn)而辨析選項(xiàng)正誤。
(3)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)人物性格的理解與分析。解答本題,需要篩選人物相關(guān)的描述,進(jìn)而具體分
析。
(4)本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)敘述角度的理解與分析。解答本題,需要結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容,多角度進(jìn)行分析。
“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:
(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或從文中提煉);
(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);
(3)分點(diǎn)分條作答。
6.B.“伙計(jì)的傷沒(méi)有治好,就心生怨恨,口出怨言埋怨醫(yī)道不行”錯(cuò)。對(duì)人物特定語(yǔ)言的理解,必須結(jié)
合具體語(yǔ)境。“怨我們的醫(yī)道不行么!”后面的話是“不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)伍
里。難道我能剝一輩子豬嗎?”,可見(jiàn)這個(gè)傷殘的戰(zhàn)士是樂(lè)觀、積極的,他這樣說(shuō),只是為不能上戰(zhàn)場(chǎng)
殺敵而感到遺憾,并沒(méi)有怨恨醫(yī)道的意思。
故答案為:Bo
7.B.“突出了英雄不被理解的苦悶,從側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難”錯(cuò),這樣的分析就與整體意義
相抵觸?!耙幻X(qián)的攪?yán)p”體現(xiàn)了掌柜女人潑辣、處事不十分妥當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。作者只是客觀再現(xiàn)了掌柜真
實(shí)的家庭生活,這樣能更全面展示“戰(zhàn)士”的形象特點(diǎn),并未帶有明顯的貶抑色彩。
故答案為:Bo
8.“這天,多了一個(gè)伙計(jì):傷了胯骨,兩條腿都軟了”,可見(jiàn)他受傷很?chē)?yán)重,可是談到打仗,他說(shuō)“那
樣有意思的生活不會(huì)有了“,可見(jiàn)他雖然身受重傷,卻渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),是生命不息,戰(zhàn)斗不止
的一個(gè)錚錚鐵漢。
從掌柜望著伙計(jì)說(shuō)“先還是他把我背到擔(dān)架上去……我們只是追,不肯放走一個(gè)敵人”可以看出,他愛(ài)憎
分明,對(duì)同志無(wú)比的愛(ài)和對(duì)敵人無(wú)比的恨統(tǒng)一在一起,愛(ài)憎分明。
從他受傷后還想打敵人,“直到現(xiàn)在,還想再干干呢”“不能換上一副胯骨嗎,如能那樣,我今天還在隊(duì)
伍里。難道我能剝一輩子豬嗎”“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢”,以及后來(lái)指揮民兵伏擊敵人,“結(jié)果
就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)“,可以看出他英勇善戰(zhàn)。
從他負(fù)傷后和戰(zhàn)友一起開(kāi)合作社謀生和整天焦躁不能上火線可以看出,他自立自信。
故答案為:①英勇善戰(zhàn)。不怕?tīng)奚窋呈軅恢笓]民兵打贏伏擊戰(zhàn)。②渴望殺敵。身受重傷,渴望
再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。③愛(ài)恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng),不放走一個(gè)敵人。④
自立自信。受傷后和殘疾戰(zhàn)友開(kāi)合作社謀生,相信自己還有能力殺敵。⑤率直急躁。對(duì)掌柜言語(yǔ)粗魯,
因不能上戰(zhàn)場(chǎng)急壞了眼睛。
9.文章的大部分內(nèi)容都是以“我”的視角敘述的,最后“遇見(jiàn)一個(gè)村干部,他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)”,再
通過(guò)村干部的視角來(lái)寫(xiě)這個(gè)“伙計(jì)”,文章的講述視角由單一視角轉(zhuǎn)換為多元化視角,增加敘述視角,
使敘述富于變化,能夠從不同角度展現(xiàn)人物形象、凸顯人物特點(diǎn),豐富了文章的內(nèi)容,補(bǔ)充了“我”所
不知道的內(nèi)容。且令故事更具傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐厚。
結(jié)合“那個(gè)伙計(jì)不走”“那你們抬我到山頭上去吧,我要指揮你們”“我可以指揮你們!我可以打槍?zhuān)部?/p>
以扔手榴彈,我只是不會(huì)跑罷了”“結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)”等分析可知,通過(guò)“村干部”講述了“戰(zhàn)
士”指揮民兵伏擊戰(zhàn)的經(jīng)歷,“村干部”見(jiàn)證了“戰(zhàn)士”的作戰(zhàn)經(jīng)歷,表現(xiàn)了“戰(zhàn)士”的英勇善戰(zhàn),不怕?tīng)奚?/p>
的精神。指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn),即使身受重傷,仍渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó),生命不息,戰(zhàn)斗不止。使
人物形象更豐滿立體,也增強(qiáng)了故事的傳奇色彩。
結(jié)合標(biāo)題“戰(zhàn)士”及文末內(nèi)容“結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)”“臨別他說(shuō):,你要找他們,到城南莊去吧,
他們的肉鋪比以前紅火多了'”,寫(xiě)出了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神,表達(dá)了作者對(duì)“戰(zhàn)士”的敬
佩之情,使主題意蘊(yùn)更豐厚。
故答案為:①增加敘述視角,擴(kuò)大了敘述空間,使敘述富于變化,更有張力;②進(jìn)一步強(qiáng)化“戰(zhàn)士”英
勇善戰(zhàn)的一面,使人物形象更豐滿立體;③增強(qiáng)了故事的傳奇色彩,使主題意蘊(yùn)更豐富。
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10?14題。
材料一:
宋裹公與楚人戰(zhàn)于涿谷上,宋人呼成列矣,楚人未及濟(jì).右司馬購(gòu)強(qiáng)趨而諫口:“楚人眾而宋人寡,
請(qǐng)使楚人半涉,未成列而擊之,必?cái)??!毕骞眨骸肮讶寺劸釉唬骸安皇聜?,不擒二毛,不推人于險(xiǎn),
不迫人于厄,不鼓不成列”。今楚未濟(jì)而擊之.害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之?!坝宜抉R日:“君
不愛(ài)宋民,腹心不完,特為義耳。”公曰:“不反列,且行法?!庇宜抉R反列,楚人已成列撰陣矣,公
方鼓之。宋人大敗。公傷股,三日而死。此乃慕目親仁義之禍。夫必恃人主之自躬親而后民聽(tīng)從,是
則將令人主耕以為食,服戰(zhàn)雁行也民乃肯耕戰(zhàn),則入主不泰危乎!而人臣不泰安乎!
(節(jié)選自《韓非子?外儲(chǔ)說(shuō)左上》)
材料二:
蘇子日:《春秋》書(shū)戰(zhàn),未有若此之嚴(yán)而盡也。宋公,天子之上公。以天子之上公,而當(dāng)電多之微
者,至于敗績(jī),宋公之罪,蓋可見(jiàn)矣。而《公羊傳》以為文王之戰(zhàn)不過(guò)此,學(xué)者疑焉,故不可不辯。
宋襄公非獨(dú)行仁義而不終者也。以不仁之資盜仁者之名爾而宋襄公執(zhí)部子用于次睢之社o君子
殺一牛猶不忍,而宋公戕一國(guó)君若犬盡然,此而忍為之,天下孰有不忍者耶!泓之役,身敗國(guó)翹,乃
欲以不重傷、不禽二毛欺諸侯。人能籍①其兄之臂以取食,而能忍饑于壺餐者,天下知其不情也。襄
公能忍于部子,而不忍于重傷二毛,此豈可謂其情也哉?
以愚觀之,宋裹公、王莽之流。襄公以諸侯為可以名得,王算以天下為可以文取也。其得喪小大
不同,其不能欺天下則同也。其不鼓不成列,不能損襄公之虐;其抱孺子而泣,不能蓋王葬之基。<
葬無(wú)成則宋裂公,使襄公之得志,亦一莽也。
(節(jié)選自蘇軾《宋襄公論》,有刪改)
【注】①'繪:彎轉(zhuǎn),扭曲。
10.材料二中畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。
以不仁A之資B盜C仁者D之名爾E而宋襄公F執(zhí)部子G用H于次睢之社。(3分)
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.既,指動(dòng)作已經(jīng)完成,與《過(guò)秦論》“始皇既沒(méi)”中的“既”詞義相同。
B.涉,徒步渡水,與《歸去來(lái)兮辭并序》“園日涉以成趣”的“涉”詞義相同。
C.重傷,指再次傷害已經(jīng)受傷的人,與現(xiàn)在所說(shuō)的“造成重傷”并不一樣,
D.夷狄,古稱(chēng)東方部族為夷,北方部族為狄,可泛稱(chēng)除華夏族以外的各族。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.宋襄公率兵與楚國(guó)交戰(zhàn),宋國(guó)的右司馬購(gòu)強(qiáng)建議,楚國(guó)戰(zhàn)士比宋國(guó)多,如果宋國(guó)在楚國(guó)人渡河
過(guò)半還沒(méi)排好隊(duì)列時(shí)發(fā)動(dòng)攻擊,就可以打敗他們。
B.宋襄公因不采納建議而受到右司馬的批評(píng),宋襄公命令說(shuō),你不回到隊(duì)列中去就要接受軍法處
置;待楚國(guó)布好陣勢(shì)再發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,結(jié)果被打得大敗。
C.宋楚之戰(zhàn),《春秋》寫(xiě)宋襄公以高貴之身去做卑微的事,戰(zhàn)敗之罪顯而易見(jiàn);《公羊傳》卻贊譽(yù)
他如周文王。其中的分歧疑義,蘇軾認(rèn)為有必要辯明。
D.在蘇軾看來(lái),宋襄公和王莽類(lèi)似,宋襄公“不攻擊還未列好陣勢(shì)的敵人”,并不能減損他本性暴
虐的程度;王莽抱著孺子哭泣,并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。
13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
①今楚未濟(jì)而擊之,害義。請(qǐng)使楚人畢涉成陣而后鼓士進(jìn)之。
②使莽無(wú)成則宋襄公,使襄公之得志,亦一莽也。
14.蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)什么樣的人?他為什么這樣認(rèn)為?(3分)
【答案】10.BEG
11.B
12.C
13.①現(xiàn)在楚軍還未渡過(guò)河就攻擊他們,妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過(guò)了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向
他們進(jìn)攻。
②假如王莽篡位不成功,他就是一個(gè)宋襄公;假如宋襄公得志了,他就是一個(gè)王莽。
14.第一問(wèn):蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)想用不仁的手段竊取“仁者”的美名的人。第二問(wèn):①宋襄公殺害
鄲國(guó)的國(guó)君鄲子,就像屠殺豬狗一樣,毫無(wú)仁義之心。②宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸主的地
位。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式,如果不能翻譯則
采用文字標(biāo)志斷句和語(yǔ)法斷句。一般來(lái)說(shuō)名詞代詞常作主語(yǔ)或者賓語(yǔ),因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前
或后斷句,還有就是出現(xiàn)的一些虛詞,表示語(yǔ)氣常句尾,可在此后斷句,如果是發(fā)語(yǔ)詞,常在句首,
可在此前斷句。
(2)本題考查學(xué)生對(duì)相關(guān)語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋能力。答題時(shí)要有一定的知識(shí)積累,結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)
的含義和用法,仔細(xì)比對(duì)各個(gè)選項(xiàng)的說(shuō)法,作出正確的選擇。
(3)此題考查綜合分析的能力。綜合分析題,需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上,對(duì)選項(xiàng)逐一排查,設(shè)誤
常常有時(shí)間與發(fā)生的事與原文不同,人和事不同,地和事不同,學(xué)生在這些方面要注意;在選項(xiàng)中也
可考查某些古今異義詞、詞類(lèi)活用等文言現(xiàn)象。
(4)此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時(shí),一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,
然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),遵循“信、達(dá)、雅”的三字原則,運(yùn)用“留、冊(cè)h替、補(bǔ)、調(diào)”的五字
方法進(jìn)行翻譯。
(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類(lèi)題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻
譯理解文言?xún)?nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)
候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。
【附參考譯文】
材料一
宋襄公和楚國(guó)人在涿谷交戰(zhàn)。宋國(guó)人已擺好陣勢(shì),楚國(guó)人還沒(méi)有完全過(guò)河,宋國(guó)的右司馬購(gòu)強(qiáng)小
步快跑過(guò)來(lái)勸諫說(shuō):“楚國(guó)人多而宋國(guó)人少,請(qǐng)求(讓軍人)在楚國(guó)人渡河過(guò)半,還沒(méi)有排好隊(duì)列時(shí)向他
們攻擊,一定可以打敗他們?!彼蜗骞f(shuō):“我聽(tīng)君子說(shuō):’不重復(fù)傷害傷兵,不捉須發(fā)斑白的老人,不
把人推向危險(xiǎn)的地方,不逼迫人到困苦的地步,不擊鼓向沒(méi)有排好陣列的敵軍進(jìn)攻?!F(xiàn)在楚軍還未渡
過(guò)河就攻擊他們,妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過(guò)了河排好陣勢(shì)然后擊鼓向他們進(jìn)攻?!庇宜抉R說(shuō):
“您不愛(ài)惜宋國(guó)的民眾,不保全國(guó)家的根本,只不過(guò)要表現(xiàn)自己的仁義罷了?!彼蜗骞f(shuō):“不回到你的
隊(duì)列里去,我將按軍法處置你?!庇宜抉R回到隊(duì)列里,楚國(guó)人已排好隊(duì)列構(gòu)成了陣勢(shì),宋襄公這才擊鼓
進(jìn)攻。宋國(guó)人大敗,宋襄公被射傷了大腿,過(guò)了三天就死了。這就是追求親自實(shí)行仁義的禍害。一定
要依靠君主親自去做而后民眾才能聽(tīng)從,這樣就要讓君主耕種田地為自己謀食、排在隊(duì)伍的行列里行
軍打仗民眾才肯耕戰(zhàn),那么君主不是太危險(xiǎn)了嗎?而臣子不是太安全了嗎?
材料二
蘇軾認(rèn)為:《春秋》記載戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有像這樣嚴(yán)謹(jǐn)而且全面的了。宋襄公,是周朝天子(最為敬重)
的上公。以天子尊敬的上公身份,去抵擋夷狄這樣的卑微者,最終打了敗仗,宋公的罪過(guò)顯而易見(jiàn)了。
而《公羊傳》認(rèn)為文王之戰(zhàn)不過(guò)如此,學(xué)者們對(duì)此有懷疑,所以我不能不加以辯明。
宋襄公不僅僅是行仁義而不能善終的人。他是以不仁的本質(zhì),竊取“仁者”的美名罷了。而宋襄公
捉拿舞國(guó)的國(guó)君鄂子,并將他殺害用來(lái)祭祀睢水的神廟。君子殺一頭牛尚且不忍心,而宋襄公殺害一
國(guó)的君主就像屠殺豬狗一樣。這樣的事情都忍心干得出來(lái),天下的事情還有什么(是他)不忍心干的呢!
泓水之戰(zhàn),宋襄公負(fù)傷,宋國(guó)受到重創(chuàng),竟然想以“不使受傷的敵人再次受傷,不捉拿白發(fā)老人”為借
口來(lái)欺騙各國(guó)諸侯。一個(gè)人能扭傷他兄弟的手臂奪取食物,卻能夠?qū)χ埵橙甜嚢ゐI,天下人都知
道這不合情理。宋襄公能夠忍心殺害部子,卻不忍心攻擊受傷之人和老年人,這難道可以說(shuō)是合情合
理嗎?
在我看來(lái),宋襄公就是王莽這類(lèi)人。宋襄公以為諸侯的霸主地位可以通過(guò)名聲取得,王莽以為天
下可以憑文詔獲取。他們得失大小不同,但不能欺騙天下則是相同的。宋襄公不攻擊還未列好陣勢(shì)的
敵人,并不能減損他本性暴虐的程度;王莽抱著孺子哭泣,并不能掩蓋他篡奪權(quán)位的野心。假如王莽
篡位不成功,他就是一個(gè)宋襄公;假如宋襄公得志了,他就是一個(gè)王莽。
10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:他是以不仁的本質(zhì),竊取“仁者”的美名罷了。而宋襄公捉拿部國(guó)的國(guó)君部子,并將他殺害用
來(lái)祭祀睢水的神廟。
“以不仁之資”“盜仁者之名”句子結(jié)構(gòu)大體一致,中間B處斷開(kāi);
“爾”用于句尾,煞尾語(yǔ)氣,其后E處斷開(kāi);
“宋襄公執(zhí)部子”主謂賓齊全,其后G處斷開(kāi)。
故答案為:BEG。
11.本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象和文化常識(shí)的理解能力。
A.正確。句意:宋國(guó)人已擺好陣勢(shì)。/始皇去世之后。
B.錯(cuò)誤。徒步渡水/游玩、游覽。句意:請(qǐng)求(讓軍人)在楚國(guó)人渡河過(guò)半。/每天(獨(dú)自)在園中
散步,成為樂(lè)趣。
C.正確?!霸斐芍貍钡摹爸貍敝竾?yán)重傷害。句意:不重復(fù)傷害傷兵。
故答案為:Bo
12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“宋襄公以高貴之身去做卑微的事”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“以天子之上公,而當(dāng)夷狄之微者,至于敗績(jī)”,
可知宋襄公是“以高貴的身份”與楚國(guó)這樣卑微的“夷狄”之國(guó)打仗,卻打了敗仗,是有罪的。而不是說(shuō)宋
襄公做了“卑微的事”。
故答案為:Co
13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
①“濟(jì)”,渡,過(guò)河;“害”,妨害,損害;“鼓”,擊鼓使……前進(jìn),名詞活用為動(dòng)詞。
②“使”,假使,假如;“使莽無(wú)成則宋襄公”,判斷句,用“則”表判斷;“亦一莽也”,判斷句,用“也”
表判斷。
故答案為:①現(xiàn)在楚軍還未渡過(guò)河就攻擊他們,妨害了道義。請(qǐng)讓楚國(guó)人完全渡過(guò)了河排好陣勢(shì)然后
擊鼓向他們進(jìn)攻。
②假如王莽篡位不成功,他就是一個(gè)宋襄公;假如宋襄公得志了,他就是一個(gè)王莽。
14.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力。
第一問(wèn):結(jié)合“以不仁之資,盜仁者之名爾”可知,蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)想用不仁的手段竊取“仁
者”的美名的人。
第二問(wèn):結(jié)合“君子殺一牛猶不忍,而宋公戕一國(guó)君若犬豕然”可知,宋襄公殺害部國(guó)的國(guó)君部子,
就像屠殺豬狗一樣,毫無(wú)仁義之心。結(jié)合“襄公以諸侯為可以名得”可知,宋襄公是想用仁義的名聲騙
取諸侯霸主的地位。
故答案為:第一問(wèn):蘇軾認(rèn)為宋襄公是一個(gè)想用不仁的手段竊取“仁者”的美名的人。第二問(wèn):①宋襄
公殺害鄲國(guó)的國(guó)君鄲子,就像屠殺豬狗一樣,毫無(wú)仁義之心。②宋襄公是想用仁義的名聲騙取諸侯霸
主的地位。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成15?16題。
聞子瞻重游南山
蘇轍
終南重到已春回,山木緣崖綠似苔。
谷鳥(niǎo)鳴呼嘲獨(dú)往,野人笑語(yǔ)記曾耒。
定邀道士彈鳴鹿,誰(shuí)與溪堂共酒杯。
應(yīng)有新詩(shī)還寄我,與君和取當(dāng)游陪。
15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.蘇軾在春回大地之時(shí)重游南山,可見(jiàn)其對(duì)南山的喜愛(ài),也從側(cè)面寫(xiě)出南山風(fēng)景獨(dú)特。
B.本詩(shī)第三句中的“嘲”字?jǐn)M人,生動(dòng)形象地寫(xiě)出谷鳥(niǎo)對(duì)詩(shī)人獨(dú)自前來(lái)的嘲弄之情。
C.蘇轍向蘇軾索取游南山時(shí)所寫(xiě)的新詩(shī)歌,希望用自己的和詩(shī)來(lái)陪伴大哥游玩。
D.此詩(shī)語(yǔ)言流暢清新,沒(méi)有華麗的辭藻,明白如話,通俗淺顯,給人一種親切自然的感覺(jué)。
16.劉勰在《文心雕龍》中說(shuō):“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;情影動(dòng)容,視通萬(wàn)里?!?/p>
這一觀點(diǎn)在本詩(shī)頸聯(lián)中是如何得到印證的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
【答案】15.B
16.頸聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人想象蘇軾重游時(shí)情景,定是邀請(qǐng)了道士友人彈琴飲酒,其樂(lè)無(wú)窮,印證了文學(xué)構(gòu)思可
以超越時(shí)空,不受任何拘束。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1)本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類(lèi)題
目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋?zhuān)鹁浞g詩(shī)句,
接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌
中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。
(2)本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。重點(diǎn)考核詩(shī)歌的情感,分析詩(shī)歌的情感注意以詩(shī)歌的抒
情方式、注釋、標(biāo)題和詩(shī)中的表情達(dá)意的重點(diǎn)詞句作突破口,答題時(shí)先答出情感,然后結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)
容解說(shuō)。
15.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。B.“生動(dòng)形象地寫(xiě)出谷鳥(niǎo)對(duì)詩(shī)人獨(dú)自前來(lái)
的嘲弄之情”錯(cuò)誤。由題目《聞子瞻重游南山》可知,重游南山的是“子瞻”,即蘇軾,而不是詩(shī)人蘇轍。
故答案為:Bo
16.本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。蘇轍聽(tīng)說(shuō)蘇軾在春回大地之時(shí)重游南山,春天的南山景
色優(yōu)美,鳥(niǎo)聲不斷,頸聯(lián)"定邀道士彈鳴鹿,誰(shuí)與溪堂共酒杯”寫(xiě)的是詩(shī)人想象蘇軾重游南山時(shí)的情景,
蘇軾肯定邀請(qǐng)了道士友人一起游南山,與道人彈琴,與友人一起飲酒,其樂(lè)無(wú)窮??梢?jiàn)詩(shī)人雖然沒(méi)有
陪蘇軾一起游玩,但是同樣可以想象出游山時(shí)的情景,印證了文學(xué)構(gòu)思可以超越時(shí)空,不受任何拘束。
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《歸去來(lái)兮辭》用"云”和“鳥(niǎo)”喻說(shuō)詩(shī)人由出仕而歸隱的心路歷程,與“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵”
有異曲同工之妙的句子是:“,
(2)蘇軾在《石鐘山記》中明確指出“,?!笔清e(cuò)誤的做法,
表現(xiàn)出注重調(diào)查研究的務(wù)實(shí)精神。
(3)古詩(shī)中“鷗”這一意象,有暗示“了無(wú)心機(jī)”之意,有表達(dá)高潔孤傲之情,也常用于傳達(dá)漂泊無(wú)依
之感,如:“,o”
【答案】(1)云無(wú)心以出岫;鳥(niǎo)倦飛而知還
(2)事不目見(jiàn)耳聞;而臆斷其有無(wú)
(3)舍南舍北皆春水;但見(jiàn)群鷗日日來(lái)
【解析】【分析】⑴抓住關(guān)鍵信息“用“云”和“鳥(niǎo)”喻說(shuō)詩(shī)人由出仕而歸隱的心路歷程,與“羈鳥(niǎo)戀舊林,
池魚(yú)思故淵”有異曲同工之妙的句子”,故答案為:云無(wú)心以出岫,鳥(niǎo)倦飛而知還。(重點(diǎn)字:岫)
(2)抓住關(guān)鍵信息“表現(xiàn)出注重調(diào)查研究的務(wù)實(shí)精神”,故答案為:事不目見(jiàn)耳聞,而臆斷其有無(wú)。(重
點(diǎn)字:臆)
(3)抓住關(guān)鍵信息“有暗示“了無(wú)心機(jī)”之意,有表達(dá)高潔孤傲之情,也常用于傳達(dá)漂泊無(wú)依之感”,故
答案為:舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。(重點(diǎn)字:鷗)
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě),理解性默寫(xiě)存在一定的難度,
不但需要單純的背誦,還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、
錯(cuò)字情況。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18?20題。
自“五四”白話文運(yùn)動(dòng)以來(lái),人們的話語(yǔ)權(quán),日益由社會(huì)精英向廣大民間開(kāi)放。而網(wǎng)絡(luò)的普
及,將這一開(kāi)放推向一個(gè)空前的高度。一方面,網(wǎng)絡(luò)提供了一個(gè)平等的場(chǎng)域,再平凡的人也能于此發(fā)
聲,且不乏,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)的政治開(kāi)明與思想進(jìn)步,自然也孕育著社會(huì)文化
進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個(gè)話語(yǔ)平
臺(tái),它無(wú)法如一些人想象的那樣,自動(dòng)生出自我凈化的功能。在一個(gè)眾聲喧嘩、的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,
常常是(),粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行。
有智者說(shuō),“無(wú)論在哪里,只要風(fēng)俗與時(shí)尚腐敗了,語(yǔ)言也會(huì)腐敗”。事實(shí)上,語(yǔ)言不僅反映現(xiàn)實(shí),
而且直接地參與現(xiàn)實(shí)、干預(yù)現(xiàn)實(shí),既在很大程度上左右著社會(huì)文化的發(fā)展進(jìn)程,也影響著我們每個(gè)人
的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革——不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語(yǔ)言為突破口的。
僅近代以來(lái),“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng),都是著眼于為了改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)而產(chǎn)生
了積極作用。
這些運(yùn)動(dòng)都極其重視向民間尋求語(yǔ)言的靈感與資源。民間正是語(yǔ)言變革發(fā)展的o網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的
興盛,最大的意義可能也在于此。
18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.孜孜以求一孔之見(jiàn)眾說(shuō)紛紜正本清源
B.孜孜以求真知灼見(jiàn)眾說(shuō)紛紜源頭活水
C.上下求索一孔之見(jiàn)莫衷一是源頭活水
D.上下求索真知灼見(jiàn)莫衷一是正本清源
19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎
B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎
C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎
D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎
20.文中畫(huà)橫線的部分有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)
A.“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng),都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng),并產(chǎn)生了積極作
用的運(yùn)動(dòng)。
B.“五四”的白話文、延安的反對(duì)黨八股,都是著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng),并產(chǎn)生了積極作用的運(yùn)動(dòng)。
C.“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng),都是產(chǎn)生了積極作用的,并著眼于改變?cè)掞L(fēng)與
文風(fēng)的運(yùn)動(dòng)。
D.“五四”的白話文運(yùn)動(dòng)、延安的反對(duì)黨八股運(yùn)動(dòng),都是為了話風(fēng)與文風(fēng)而開(kāi)展的富有積極作用的
運(yùn)動(dòng)。
【答案】18.B
19.B
20.A
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類(lèi)試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):
仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們
的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常
習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。
(2)本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體的能力。這是一道補(bǔ)寫(xiě)題,屬于語(yǔ)言表達(dá)能力里的連貫考查。
此類(lèi)試題一般根據(jù)上下文的語(yǔ)境,填上與前文或后文相照應(yīng)的語(yǔ)句即可。
(3)本題考查辨析并修改病句的能力。解答此類(lèi)試題,應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,
然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成
分??忌⒁庠谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中多積累病句的典型例句,然后結(jié)合病句病因的辨析不同類(lèi)型病句的特
點(diǎn)。
語(yǔ)段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢
字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí),還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。試題
主要涉及這幾個(gè)方面:1.在語(yǔ)段內(nèi)根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯(cuò)別字;2.理解
和運(yùn)用語(yǔ)段內(nèi)的詞語(yǔ)、成語(yǔ)和熟語(yǔ);3.判斷標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用是否正確;4.在語(yǔ)段中調(diào)整句子順序或把
從語(yǔ)段中抽出的句子歸位;5.改正語(yǔ)段中的病句;6.分析語(yǔ)段的基本內(nèi)容,歸納語(yǔ)段主旨。
18.第一處,孜孜以求:堅(jiān)持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。人們應(yīng)追求話語(yǔ)權(quán),上下
求索強(qiáng)調(diào)的是探索,與話語(yǔ)權(quán)搭配不當(dāng),用“孜孜以求”搭配更合適。第二處,一孔之見(jiàn):從一個(gè)小窟
窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見(jiàn)解(多用作謙辭)。真知灼見(jiàn):正確而透徹的見(jiàn)解(不是人云亦云)。
根據(jù)上文“再平凡的人也能于此發(fā)聲,且不乏”,下文“傳播既速且廣”,形象的對(duì)象是他人,并非自己,
句意應(yīng)強(qiáng)調(diào)好的見(jiàn)解,而一孔之見(jiàn)強(qiáng)調(diào)見(jiàn)解片面,且多作謙辭,故第二空應(yīng)填“真知灼見(jiàn)”。
第三處,眾說(shuō)紛紜:各有各的說(shuō)法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)的繁
多,沒(méi)有得不出一致結(jié)論的意思,故第三空應(yīng)填“眾說(shuō)紛紜”。
第四處,正本清源:從根源上進(jìn)行改革。源頭活水:比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。根據(jù)語(yǔ)境“民間正是
語(yǔ)言變革發(fā)展的“,后面應(yīng)填名詞性成語(yǔ),而正本清源是動(dòng)詞性成語(yǔ),故填“源頭活水”。
故答案為:Ba
19.結(jié)合后文語(yǔ)境“粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗(yàn)分析,“宣泄”比“分析”要容
易,“偏激”比“理性”要更受歡迎,說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境存在的問(wèn)題,故“宣泄”“偏激”應(yīng)在前,綜合分析B正確。
故答案為:Bo
20.B.主賓搭配不當(dāng),“白話文是運(yùn)動(dòng)”不當(dāng);
C.語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)先“著眼于改變?cè)掞L(fēng)與文風(fēng)”后“產(chǎn)生了積極作用”;
D.“都是為了話風(fēng)與文風(fēng)”,缺謂語(yǔ)動(dòng)詞“改變”。故答案為:Ao
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成21?22題。
桂樹(shù)①,先秦時(shí)期的古藉《山海經(jīng)》就提到“招搖之山多桂”,《楚辭》中有“援北斗兮
酌桂漿”?!秴问洗呵铩分惺①潱骸拔镏勒?,招搖之桂?!焙笫涝伖鸬脑?shī)詞甚多??梢?jiàn),桂花自古以來(lái)
就受到關(guān)注和喜愛(ài)。
中秋前后,桂花綻放,黃色或白色,香氣絕佳。北周庾信《山中》:“澗暗泉偏冷,巖深桂絕香,”
再幽深的地方,②.香氣便四處飄溢。其用于食品可③,故桂花酒、桂花餅、桂花
糖等食物廣受歡迎。
我國(guó)江南有食用桂花的傳統(tǒng),將桂花收集起來(lái),加鹽或糖腌漬封存,煮在酒釀圓子里,或用來(lái)制
桂花糖藕。清代的《花鏡》中說(shuō)桂花的食用:''花以鹽鹵浸之,經(jīng)年色香自在,以糖舂作餅,點(diǎn)茶香美。”
樣花還可利用散發(fā)的芳香素調(diào)節(jié)人的心理、生理機(jī)能,并有殺菌驅(qū)蟲(chóng)、凈化空氣等功效。明代的文震
亨以享受生活聞名,他在《長(zhǎng)物志》中講述了在桂花叢中建一亭,一邊欣賞桂香,一邊以花為食的愿
望,浪漫、閑適的情境令人神往。
21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)
12個(gè)字。(6分)
22.簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容。要求以“桂花”為主語(yǔ),使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子,表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢,
不超過(guò)40個(gè)字。(5分)
【答案】21.示例:①在我國(guó)的栽培歷史悠久②只要有桂花開(kāi)放③使風(fēng)味更佳(或:增添香味)
22.示例:桂花不僅可食用,還能優(yōu)化環(huán)境,調(diào)節(jié)心理、生理機(jī)能,讓人心情愉悅。
【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生句子補(bǔ)寫(xiě)的能力??忌唧w解答時(shí),首先要把握文段語(yǔ)脈,定位
句子關(guān)系;然后根據(jù)上下語(yǔ)境,進(jìn)行合理推導(dǎo)。
(2)本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)的能力。解答時(shí),要明確第三自然段的內(nèi)容,篩選關(guān)鍵信息,再以“桂花”
為主語(yǔ),使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子整合答案。
語(yǔ)段綜合考查立足于段,主要關(guān)注語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的綜合性考查。一是通過(guò)一段文字考查包括拼音、漢
字、詞語(yǔ)、句子等在內(nèi)的各項(xiàng)基礎(chǔ)知識(shí);二是不僅考查語(yǔ)文知識(shí),還考查其他學(xué)科的相關(guān)知識(shí)。
21.第①處,根據(jù)后文“先秦時(shí)期的古籍《山海經(jīng)》就提到,招搖之山多桂,,《楚辭》中有,援北斗兮酌
桂漿《呂氏春秋》中盛贊:‘物之美者,招搖之桂?!笨芍?,先秦時(shí)期古籍就有關(guān)于桂花的記載,歷
史悠久,故此處可填“在我國(guó)的栽培歷史悠久”。
第②處,根據(jù)前文“再幽深的地方”和后文“香氣便四處飄溢”可知,桂花開(kāi)放再幽深的地方都有香
氣,故此處可填“只要有桂花開(kāi)放
第③處,根據(jù)后文“故桂花酒、桂花餅、桂花糖等食物廣受歡迎”可知,桂花用于食品可增香氣,
故大受歡迎,故此處可填“使風(fēng)味更佳”或“增添香味”。
故答案為:示例:①在我國(guó)的栽培歷史悠久②只要有桂花開(kāi)放③使風(fēng)味更佳(或:增添香味)。
22.根據(jù)第三段“我國(guó)江南有食用桂花的傳統(tǒng),將桂花收集起來(lái),加鹽或糖腌漬封存,煮在酒釀圓子里,
或用來(lái)制桂花糖藕”“桂花還可利用散發(fā)的芳香素調(diào)節(jié)人的心理、生理機(jī)能,并有殺菌驅(qū)蟲(chóng)、凈化空氣
等功效”可知,桂花不僅可以食用,而且可以利用散發(fā)的芳香素調(diào)節(jié)人的心理、生理機(jī)能,并有殺菌驅(qū)
蟲(chóng)、凈化空氣等功效,據(jù)此壓縮語(yǔ)段即可。注意以“桂花”為主語(yǔ),使用包含遞進(jìn)關(guān)系的句子,不超過(guò)
40個(gè)字。
故可簡(jiǎn)述第三自然段的主要內(nèi)容文為:桂花不僅可食用,還能優(yōu)化環(huán)境,調(diào)節(jié)心理、生理機(jī)能,
讓人心情愉悅。
故答案為:示例:桂花不僅可食用,還能優(yōu)化環(huán)境,調(diào)節(jié)心理、生理機(jī)能,讓人心情愉悅。
四、寫(xiě)作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
人的一生充滿了禮儀,“冠禮”被譽(yù)為禮之始,古代青年成為“成人”必行“冠禮”,通過(guò)儀式宣
告自己長(zhǎng)大成人。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,成人禮都被視為一個(gè)極具儀式感,蘊(yùn)含重要意義的禮儀:“成
入門(mén)”的那一邊,是孩童的美好回憶,天真、自由、無(wú)拘無(wú)束;“成人門(mén)”的這一邊,是全新的天地,
責(zé)任、義務(wù)、成熟自立。
面對(duì)“成人”,有人盼望,渴求自主;有人害怕,不想長(zhǎng)大;有人心情復(fù)雜,五味雜陳。
以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考?請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或自身經(jīng)歷,寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;
不少于800字
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