第1課 中華文明的起源與早期國家 課時跟蹤練 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊+

試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁第1課中華文明的起源與早期國家課時跟蹤練一、單選題1．在河姆渡文化遺址中發(fā)現(xiàn)了一些有柄骨匕，骨笄上雕刻有花紋或雙頭連體鳥紋圖案。這表明當時河姆渡人（

）A．已掌握制瓷技術(shù) B．仍處于舊石器時代C．具有尚武的精神 D．具有一定審美意識2．下表為不同史籍中關(guān)于啟繼位一事的歷史記述。根據(jù)“孤證不立”的史學(xué)研究方法，能夠被認定的共同的史實是記述出處益讓帝禹之子啟，而辟居箕山之陽……于是啟遂即天子之位，是為夏后帝啟?！妒酚?夏本紀》啟與支黨攻益而奪之天下，是禹名傳天下于益，其實令啟自取之?！稇?zhàn)國策?燕策一》A．啟繼位建立了夏朝 B．啟繼位存在著爭議C．禹死后其子啟繼位 D．世襲制遭到了破壞3．西周時，每一個受封的諸侯國都是周王室的一個軍事?lián)c，是王室的地方代言人，代行周的統(tǒng)治。這些諸侯國對王室承擔著的義務(wù)中最重要的是在軍事上形成對王朝的護衛(wèi)。這反映了A．“天下為公” B．“封建親戚，以藩屏周”C．“禮樂征伐自諸侯出” D．“大事集權(quán)，小事放權(quán)”4．下面是河南考古工作隊的兩份考古報告的部分內(nèi)容。這可以用于印證（

）距今9000多年前漯河市賈湖遺址出土了的大量水稻植硅石、稻殼印痕以及上千粒人工栽培稻的碳化顆粒。距今8500年前鄧州市八里崗遺址14座灰坑內(nèi)堆土中，有大量碳化稻谷經(jīng)專家鑒定是人工栽培稻的遺存。A．黃河流域是我國水稻的發(fā)源地 B．貧富差距和階級分化顯現(xiàn)C．舊石器時代黃河中游經(jīng)濟發(fā)達 D．中國農(nóng)業(yè)文明的悠久歷史5．觀察下圖，你所能得到的歷史信息有①此圖反映了以嫡長子繼承制為核心的宗法制度②該制度把血緣紐帶同政治關(guān)系結(jié)合起來③該制度有利于凝聚宗族，防止內(nèi)部紛爭④該制度通過血緣的親疏，確立起一整套土地、財產(chǎn)和政治地位的分配和繼承制度A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②④6．根據(jù)表格中有關(guān)商紂的歷史評價，可以推知殷辛之功邁周武，殷辛之惡莫須有。般辛之名當恢復(fù)，殷辛之冤當解除郭沫若紂之不善，不如是之甚也。是以君子惡居下流，天下之惡皆歸焉《論語》紂王是很有才干的，后頭那些壞話都是周朝人講的商朝老百姓很擁護他《毛澤東讀書筆記解析》紂的罪惡在周人的《尚書》中只有六點戰(zhàn)國書中增加了二十七事，西漢書中增加了二十三事，東漢時增加了一事，東晉時增加了十三事，于是商紂就變成了自古未有的殘忍暴君了《紂惡七十事發(fā)生的次第》（顧頡剛）A．商紂其實是一個仁德之君B．歷史研究服務(wù)于政治需要C．歷史敘述不等于歷史事實D．后代評述更接近歷史真相7．下列關(guān)于中華文明起源的表述，正確的是A．中華文明的源頭主要分布在長江以南地區(qū)B．中華文明的源頭呈現(xiàn)多元分布的態(tài)勢或格局C．中華文明起源時各區(qū)域文明之間沒有聯(lián)系與影響D．中華文明起源時各區(qū)域文明的特征作用是相同的8．商代青銅器的紋樣流行饕餮紋和夔紋，比較繁縟、神秘；西周晚期的青銅器紋樣流行竊曲紋和重環(huán)紋，這些紋樣截取龍、蛇等動物的鱗甲，使原來完整的動物被分解和圖案化，比較簡約、單一，顯得整齊、有秩序。這種變化反映了（

）A．神權(quán)統(tǒng)治色彩濃厚 B．禮樂制度走向瓦解C．審美觀念的世俗化 D．人文精神思想發(fā)展9．史學(xué)家雖未發(fā)現(xiàn)夏朝考古的直接證據(jù)，但發(fā)現(xiàn)了與其時間地點最吻合的遺址，它是A．姜寨遺址 B．仙人洞遺址 C．二里頭遺址 D．殷墟遺址10．觀察下表，在西周時期周王離世后，最有資格繼承王位的是妻妾一般稱謂妻（正配）①三哥（20歲）；②四哥（14歲）妾一（側(cè)室）③大哥（25歲）妾二（側(cè)室）④二哥（22歲）A．① B．② C．③ D．④11．盤庚即位后，商朝的政治、軍事及生態(tài)環(huán)境等更加惡化，于是遷都至殷，以削弱大貴族勢力，轉(zhuǎn)移平民反抗；把都城遷移到原來商朝的中心區(qū)域，以建立穩(wěn)定的軍事基地，也使商族統(tǒng)治階層時時想起祖先功業(yè)，反思自己行為。這可以印證商朝遷都原因?qū)儆贏．“去奢從儉”說 B．“避水災(zāi)”說C．“統(tǒng)治危機”說 D．“游牧民族生存”說12．西周實行宗法制，根本上是要A．保證嫡長子一系的特權(quán)B．鞏固父系家長在本宗族中的地位C．封邦建國，拱衛(wèi)王室D．保證王權(quán)穩(wěn)定，避免內(nèi)部紛爭13．春秋時期，滕國國君曾擔任“周之卜正”；陳國國君曾擔任王室的“陶正”；鄭國桓公、武公、莊公三代君主相繼以左卿士之職任王室司徒；周桓王時，虢國國君忌父出任王室右卿士。下列各項中，對此解讀正確的是①宗法分封制度遭到破壞②貴族內(nèi)部尚未形成嚴密的等級③周王與諸侯存在臣屬關(guān)系④各國卿大夫控制了封國的實權(quán)A．③ B．④ C．②③ D．①④14．清朝學(xué)者萬斯大說：“古之時，諸侯之嫡長子為世子，嗣為諸侯；其余支庶之后，族類繁多，懼其散而無統(tǒng)也，因制為大宗小宗之法?！辈牧现饕f明了

(

)A．大、小宗都有血緣關(guān)系 B．諸侯的庶子都不能取得政治權(quán)力C．各級政權(quán)被一家一姓所掌控 D．宗法關(guān)系是維系政權(quán)的紐帶15．商朝王位繼承先由兄終弟及，后向嫡長子繼承制轉(zhuǎn)變。周人最初是立子以賢，如文王以武王發(fā)為儲君；在克商以后向立嫡以長轉(zhuǎn)變，如成王的繼位與即政。這些轉(zhuǎn)變有助于A．政治統(tǒng)治穩(wěn)定有序 B．王位世襲制的形成C．維護君主專制制度 D．儒學(xué)的齊家平天下16．《周禮?考工記》載：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩之工五，摶埴之工二?！辈牧纤从车漠敃r官營手工業(yè)生產(chǎn)的顯著特點是A．技術(shù)先進，生產(chǎn)標準化 B．產(chǎn)品豐富，生產(chǎn)多樣化C．分工細致，生產(chǎn)專業(yè)化 D．產(chǎn)量龐大，生產(chǎn)規(guī)模化17．通過觀察圖1到圖2的變化，我們可以得出的認識是（

）A．舊石器時代文明發(fā)展程度較低 B．新石器時代農(nóng)耕經(jīng)濟極為發(fā)達C．中華文明起源呈螺旋上升趨勢 D．中華文明發(fā)展呈多元一體趨勢18．考古發(fā)現(xiàn)，中國境內(nèi)古人類學(xué)的材料相當豐富和系統(tǒng)，新石器時代，特別是萬年以來的文化遺存在中華大地上“遍地開花”。這些發(fā)現(xiàn)（）①可與中國文獻記述的遠古神話傳說相互印證②證明中華文明的起源具有本土和多元特點③證明新石器時代以來文明的多元一體趨勢④顯現(xiàn)社會發(fā)展到復(fù)雜階段，文明曙光已初現(xiàn)A．①② B．②③④ C．①②③ D．①②③④19．自古以來，中華大地就存在一個“三皇五帝”的古史系統(tǒng)?！叭饰宓邸闭f法不一，事跡也多由神話傳說構(gòu)成，但《周禮》《史記》等古代史書均有記載。這一古史系統(tǒng)（

）A．證明三皇五帝確實存在 B．是我國早期國家出現(xiàn)的象征C．說明君權(quán)神授源遠流長 D．是先民創(chuàng)造歷史軌跡的反映20．中華民族歷史悠久，祖先給我們留下了大量可供歷史研究的珍貴文物，根據(jù)圖一和圖二，下列推斷最不合理的是A．商周時期青銅廣泛地應(yīng)用于生活和生產(chǎn)B．商周時期我國青銅鑄造業(yè)技藝高超C．商周時期牛已經(jīng)被祖先馴化了D．戰(zhàn)國時期牛對生活和生產(chǎn)的作用發(fā)生了變化二、材料分析題21．閱讀材料，回答問題。達臻“文明”一途，實應(yīng)歸功于西周的創(chuàng)制?！Ｎ髦苷卫镲@然有深厚的貴族色彩，而“共主”名義下的地方分權(quán)體制……與秦以后一統(tǒng)的君主“獨制”格局涇渭分明。因此古賢多稱周秦之間為“天下一大變局”。（1）簡述一下西周達臻“文明”的表現(xiàn)？（2）結(jié)合材料，說明古賢稱周秦之際為“天下一大變局”的理由是？22．閱讀下列材料，請完成：（1）宗法制的實質(zhì)是什么？宗法制有什么歷史作用？（2）分封制與宗法制是什么關(guān)系？（3）由上面兩個示意圖，我們可以看出中國古代政治制度的主要特點有哪些？23．閱讀材料，完成下列要求。材料一大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子。材料二今大道既隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀?！帯都氈v中國歷史叢書·西周史》(1)材料一中“天下為公，選賢與能”是指哪—種制度?寫出一位由這一制度選舉出來的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。(2)材料二中“天下為家”是指哪一制度代替了材料一中的“選賢與能”?這一制度是哪個朝代開始出現(xiàn)的?答案第=page11頁，共=sectionpages22頁答案第=page11頁，共=sectionpages22頁參考答案：1．D2．C3．B4．D5．A6．B7．B8．D9．C10．A11．C12．D13．A14．D15．A16．C17．D18．D19．D20．A21．（1）西周創(chuàng)設(shè)的封邦建國制度，使得周王成為天下共主；周公制禮作樂，激起了人們的認同感，維系了社會成員的團結(jié)；“皇天無親，惟德是輔”的敬天保民思想，對后世儒學(xué)及古代政治思想產(chǎn)生深遠影響。（2）總：周秦之際是我國古代歷史上一次重大社會轉(zhuǎn)型，由封建社會轉(zhuǎn)換為帝國時期。西周在政治體制上由世卿世祿的貴族政治逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)檐姽κ诰糁贫龋瑫r地方制度上則從封邦建國制轉(zhuǎn)變?yōu)榇笠唤y(tǒng)中央集權(quán)制。在思想上從中國的制禮作樂的宗法制度和政治等級在春秋戰(zhàn)國的百家爭鳴后最終秦朝確立了法家一統(tǒng)。22．（1）宗法制的實質(zhì)是以血緣關(guān)系為紐帶，按照親疏關(guān)系實行分封，以王族為主體，聯(lián)系許多旁系、支系貴族形成的政治制度。其作用是保障各級貴族能享受世