明至清中葉的經(jīng)濟和文化 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

中外歷史綱要（上）第四單元：明清中國版圖的奠定與面臨的挑戰(zhàn)第十五課：明至清中葉的經(jīng)濟和文化課程目標了解明至清中葉，經(jīng)濟、社會、思想、文學藝術(shù)和科技的發(fā)展課程重難點經(jīng)濟：資本主義萌芽思想：陸王心學、李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之文學：四大名著與《儒林外史》藝術(shù)：傳奇、昆曲、京劇科技：李時珍《本草綱目》、徐光啟《農(nóng)政全書》、宋應(yīng)星《天工開物》、徐霞客《徐霞客游記》典籍：《永樂大典》、《四庫全書》中學西漸與西學東漸社會經(jīng)濟的發(fā)展和局限之農(nóng)業(yè)新的農(nóng)作物：玉米、甘薯大幅提高了糧食總產(chǎn)量農(nóng)業(yè)的多種經(jīng)營和經(jīng)濟作物品種繁多：棉花、煙草、蠶桑等社會經(jīng)濟的發(fā)展之手工業(yè)清·景德鎮(zhèn)瓷器清·琺瑯彩清·絲織品新的經(jīng)營方式：開設(shè)工場和自由雇傭社會經(jīng)濟的發(fā)展之資本主義萌芽資本主義：定義—是一種以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的社會制度。特點—生產(chǎn)以銷售為目的，出現(xiàn)買賣勞動力的市場，使用貨幣作為交換媒介；資本家占有資本，支配著生產(chǎn)過程和金融決策，經(jīng)濟行為以尋求利潤為目標；資本之間存在著競爭，實質(zhì)上趨于壟斷。明朝工場資本主義金字塔開設(shè)工場自由雇傭社會經(jīng)濟的發(fā)展之商業(yè)明清時期白銀流入數(shù)量《盛世滋生圖（局部）》明清十大商幫圖社會經(jīng)濟的發(fā)展之局限以一家一戶為單位，男耕女織的小農(nóng)經(jīng)濟伍秉鑒天朝上國的迷夢就全社會來看，男耕女織、自給自足的傳統(tǒng)小農(nóng)經(jīng)濟還占據(jù)壓倒優(yōu)勢。日益僵化的專制統(tǒng)治，也壓制和阻礙著社會的進步和轉(zhuǎn)型。思想領(lǐng)域的變化陸王心學致良知心外無物、心外無理李贄提倡個性自由否定傳統(tǒng)倫理黃宗羲抨擊君主專制提倡工商皆本顧炎武王夫之反對高度集權(quán)政治制度王陽明：宇宙即吾心，心即理。李贄：人有男女之分，而見識高低無男女之別?！斗贂贰ⅰ恫貢伏S宗羲：君主以天下之利盡歸于己，天下之害盡歸于人；天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂?！睹饕拇L錄》顧炎武：保天下者，匹夫之賤，與有責焉；經(jīng)世致用?！度罩洝贰ⅰ短煜驴吠醴蛑禾斓刂招?。《船山遺書》（《周易外傳》）（《讀通鑒論》）明末清初三大思想家明中期起，思想界出現(xiàn)提倡個性自由和反對專制的傾向思考？？？為什么中國的民主批判思想沒能實現(xiàn)社會的轉(zhuǎn)型？1.經(jīng)濟：資本主義萌芽發(fā)展緩慢脆弱，早期民主思想的發(fā)展缺乏有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。2.政治：專制集權(quán)制度壓抑了早期民主思想的發(fā)展，未能形成完整的體系,缺乏政治基礎(chǔ)。3.思想文化：禮教綱常，文化專制，阻礙早期民主思想的傳播，缺乏思想文化基礎(chǔ)。4.國人風貌：人們深受禮教毒害，迷信愚昧，難以接受新思想，缺乏群眾基礎(chǔ)。明清時期，中國已經(jīng)進入封建社會晚期文學的發(fā)展—小說元末明初：施耐庵《水滸傳》羅貫中《三國志通俗演義》明朝中期：吳承恩《西游記》神話小說清朝中期：曹雪芹《紅樓夢》古典現(xiàn)實主義文學的高峰吳敬梓《儒林外史》諷刺小說我國最早兩部長篇白話小說開創(chuàng)了章回體的寫作體裁四大名著藝術(shù)的發(fā)展—戲曲背景：1、城市商品經(jīng)濟的繁榮2、社會娛樂活動的豐富3、文化知識進一步普及明朝·湯顯祖《牡丹亭》清朝·孔尚任《桃花扇》本子稱“傳奇”表演稱“戲曲”昆曲京劇科技的發(fā)展李時珍《本草綱目》徐光啟《農(nóng)政全書》宋應(yīng)星《天工開物》中國17世紀的工藝百科全書明代末年重要的農(nóng)業(yè)科學著作總結(jié)了古代藥物學成就豐富了我國醫(yī)藥學寶庫科技的發(fā)展地理地質(zhì)學名著《徐霞客游記》公元1636年，50歲的徐霞客開始了人生的最后一次壯游，并于1638年至祥云，1639年冬天抵達雞足山悉檀寺。之后，徐霞客下雞足山，經(jīng)鶴慶、麗江，又折返鶴慶，至劍川、洱源、蝴蝶泉、三塔寺、清碧溪、感通寺、波羅寺、三月街、天生橋，前往漾濞，出永平，往保山，過鳳慶、云縣，達巍山、彌渡、祥云，最后回到雞足山，在悉檀寺寫下《滇游日記十三》，《徐霞客游記》至此止。樂土以居，佳山川以游，二者嘗不能兼，唯大理得之。典籍的編撰明·《永樂大典》中國古代最大的類書全書近2.3萬卷，1.1萬余冊輯錄8000多種書籍留存至今不足4