2024年浙江省金華市東陽(yáng)市中考二模語(yǔ)文試題（原卷版+解析版）

東陽(yáng)市2024年初中學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷語(yǔ)文試題卷（滿(mǎn)分120分，考試時(shí)間120分鐘）味道是回憶的引子，它能夠打開(kāi)我們的思緒，讓我們?cè)俅胃惺艿竭^(guò)夫的溫暖和美好。為此，同學(xué)們展開(kāi)了一場(chǎng)“尋味之旅”，讓我們一起努力，讓這場(chǎng)“尋味之旅”更加精彩！一、多樣的詩(shī)書(shū)之味（39分）詩(shī)書(shū)之味，悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)，如同山間清泉，細(xì)流涓涓，滋養(yǎng)心田；又似林中古木，歷經(jīng)風(fēng)雨，愈發(fā)蒼勁。他們不僅僅是文字的巧妙運(yùn)用，更是情感與智慧的凝結(jié)，歷史與文化的傳承。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，完成小題。1.請(qǐng)?jiān)谙挛闹羞x擇正確的字音，寫(xiě)出正確的漢字，為形聲字的書(shū)寫(xiě)總結(jié)規(guī)律，并完成文字的連貫。漢字與我們的生活是密不可分的，我們對(duì)它們很熟悉。可在具體運(yùn)用中，我們有時(shí)會(huì)讀錯(cuò)，比如常在新聞里聽(tīng)到“承載，_____（A.zǎiB.zài）著希望”中的“載”，亦或是科學(xué)課堂上的“纖維”；有時(shí)會(huì)寫(xiě)錯(cuò)，如成語(yǔ)中的“慷____kǎi解囊”、“______cāng海桑田”等。而其實(shí)對(duì)于這些空格處的形聲字，我們總結(jié)了正確書(shū)寫(xiě)的規(guī)律：_____2.為下面這段文字橫線處選擇正確的語(yǔ)序，使整段文字語(yǔ)意完整連貫（）法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡爾也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，A。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。①不但對(duì)于流俗傳說(shuō)②就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度③常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論④常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)⑤常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)⑥要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生A.①②③④⑤⑥ B.⑥③④①② C.①②④③⑤⑥ D.①②⑥③⑤④3.將空格處的古詩(shī)文補(bǔ)充完整。詩(shī)文是情感與智慧的凝結(jié)，帶給了我們不同的體會(huì)。是李白《行路難》中歷經(jīng)困境“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_______”的樂(lè)觀之味，是李清照《如夢(mèng)令》“興盡晚回舟，_____”，是實(shí)飲后見(jiàn)荷花的愉悅之味，是辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，___________?？蓱z白發(fā)生！”的悲憤之意，是杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的胸懷天下、舍已為人之味，是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中登樓所見(jiàn)而產(chǎn)生“_______，________”的憂(yōu)國(guó)之味，是毛澤東《沁園春·雪》中“俱往矣，_______，_____”的自信之味。4.組員們針對(duì)蘇軾《初到黃州》展開(kāi)了討論。對(duì)于這首詩(shī)的“味道”同學(xué)們議論紛紛，總結(jié)出了四種味道，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀阏J(rèn)為哪種味道最符合當(dāng)時(shí)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境。初到黃州①宋·蘇軾自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒求②?！咀⑨尅竣冱S州：此詩(shī)作于初抵黃州時(shí)，寓居定慧院。此時(shí)，蘇軟因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪后出缺，責(zé)投檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使，不得簽書(shū)公事。②壓酒意：討人的體祿。A.自嘲B.無(wú)奈C.曠達(dá)D.苦悶5.經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)榻?jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，最終沉淀下來(lái)了，它們對(duì)人生進(jìn)步、對(duì)生命成長(zhǎng)有著的深刻影響，滋潤(rùn)著自己的心靈，獲取人生的幸福。同學(xué)們開(kāi)啟了經(jīng)典“尋味之旅”。（1）閱讀了經(jīng)典名著，同學(xué)們講述自己的閱讀感受，請(qǐng)你判斷哪個(gè)說(shuō)法是正確的（）A.《經(jīng)典常談》中帶來(lái)了“語(yǔ)言之美”，朱自清先生用現(xiàn)代漢語(yǔ)重新詮釋經(jīng)典，將原本可能晦澀難懂的古代經(jīng)典講解得生動(dòng)有趣，讓人感受到漢語(yǔ)的魅力。B.《紅星照耀中國(guó)》作為一部紀(jì)實(shí)性文學(xué)，真實(shí)記錄了埃德加·斯諾在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。C.《儒林外史》采用高超的諷刺手法對(duì)王冕、范進(jìn)、周進(jìn)等典型人物進(jìn)行批判和嘲諷，揭露了當(dāng)時(shí)科舉的弊端、禮教的虛偽。D.《名人傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的小說(shuō)，記敘了三位精神巨人（貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰）面對(duì)各種困苦勇敢抗?fàn)幍氖论E。（2）為了加深同學(xué)們的理解，語(yǔ)文老師特地給三部名著各選了一個(gè)主題詞，請(qǐng)你根據(jù)示例，從以下三部名著中任選一部，根據(jù)所給的主題詞為同學(xué)們講述你的理解。A.《昆蟲(chóng)記》“生命”B.《艾青詩(shī)選》“苦難”C.《駱駝祥子》“困境”D.《水滸傳》“改變”示例：選擇《水滸傳》“改變”。在逆境中，林沖剛開(kāi)始的選擇的是“逆來(lái)順受”，導(dǎo)致自己一再被人冤枉、凌辱；后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的事情，林沖終于不再逆來(lái)順受，而是大膽與之抗?fàn)?，這種抗?fàn)幍木裾橇譀_的改交。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要有與逆境抗?fàn)幍挠職狻?.“詩(shī)文味”的流傳依賴(lài)于書(shū)籍的儲(chǔ)存和傳遞。可在古代，書(shū)籍的儲(chǔ)藏和傳遞可不是容易的事！請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容，完成字詞理解、文句停頓、文本探究三個(gè)任務(wù)。【材料一】①?lài)L嘆讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣?、谧钥婆e之學(xué)興，士人抱兔園寒陋十?dāng)?shù)冊(cè)故書(shū)，崛起白屋之下，取富貴而有余。讀書(shū)者一生之精力，埋沒(méi)敝紙渝墨之中。相尋于寒苦而不足。每見(jiàn)其人有志讀書(shū)，類(lèi)有物以敗之，故曰：“讀書(shū)難?！雹鄄貢?shū)，非好之與有力者不能。歐陽(yáng)公曰：“凡物好之而有力，則無(wú)不至也。”二者正復(fù)難雜。楊東里少時(shí)貧不能致書(shū)，欲得《史略》《釋文》《十書(shū)直音》，市直不過(guò)百錢(qián)，無(wú)以應(yīng)，母夫人以所畜牝雞易之。東里特識(shí)此事于書(shū)后。此誠(chéng)好之矣而于尋常之書(shū)猶無(wú)力也，況其他乎？有力者之好，多在狗馬聲色之間稍清之而為奇器再清之而為法書(shū)名畫(huà)，至矣。茍非盡捐①狗馬聲色②字畫(huà)奇器之好，則其好書(shū)也不專(zhuān)。好之不專(zhuān)，亦無(wú)由知書(shū)之有另得有不另得也。強(qiáng)解事③者以數(shù)百金捆栽坊書(shū)，便稱(chēng)百城之富，不可謂之好也。故曰：“藏書(shū)尤難。”（節(jié)選自黃宗羲《天一閣藏書(shū)記》）【材料二】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【注釋】①捐：抱棄。②狗馬聲色：泛指舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)奢靡的淫樂(lè)方式。③強(qiáng)解事：指不懂裝懂?！咀衷~理解】（1）請(qǐng)根據(jù)所提供的方法，完成加點(diǎn)詞的釋義。文句方法釋義楊東里少時(shí)貧不能致書(shū)課內(nèi)遷移：“無(wú)從致書(shū)以觀”①______母夫人以所畜牝雞易之借助成語(yǔ)：“寒暑易節(jié)”②______市直不過(guò)百錢(qián)通假字③______此誠(chéng)好之矣誠(chéng)：A.確實(shí)；B.假如；C.真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。選擇正確的意思：④______（填寫(xiě)序號(hào)）【文句停頓】（2）請(qǐng)用“/”將文中劃線句斷句。（限斷兩處）多在狗馬聲色之間稍清之而為奇器再清之而為法書(shū)名畫(huà)【文本探究】（3）根據(jù)文本內(nèi)容，完成兩位同學(xué)對(duì)話(huà)。安安：我們大致理解了文本的意思，更要去探究讀書(shū)之味。首先要明白“讀書(shū)難”，宋濂和黃宗羲對(duì)“讀書(shū)難”的理解不同，_______（請(qǐng)概述兩人的理解）小平：除此之外，“藏書(shū)難”也是古人“讀書(shū)難”原因。黃宗羲認(rèn)為“藏書(shū)尤難”，其原因是_______。安安：除此之外，其實(shí)詩(shī)文的語(yǔ)氣詞也是很有味道的。材料一“此誠(chéng)好之矣”后面的句讀有的文本用逗號(hào)，有的用感嘆號(hào)，你會(huì)選擇哪一個(gè)？小平：我會(huì)選擇_______（A，B?。?，因?yàn)開(kāi)______。二、多彩生活之味（15分）開(kāi)展“尋味活動(dòng)”，讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)生活中容易忽略的味道。炒米，就是其中的一種。接下來(lái)，同學(xué)們準(zhǔn)備拍攝炒米相關(guān)的視頻發(fā)在學(xué)校微信公眾號(hào)上，讓同學(xué)們關(guān)注生活中的味道。請(qǐng)你根據(jù)分工，結(jié)合所提供的文稿內(nèi)容，完成下面小題的相應(yīng)設(shè)計(jì)。冬日炒米香朱慧彬①過(guò)了立冬日，便到了農(nóng)家炒米季。②從地里收上來(lái)的糯谷經(jīng)過(guò)反復(fù)晾曬、脫粒后，白花花的糯米便進(jìn)了米缸。擇一吉日，母親將糯米泡水、洗凈、入籠，再一籠籠蒸出來(lái)。白花花的軟與糯，在大白瓷碗里泛光。一橘米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黃炒雞蛋、蓮藕燒豬排……若是糯米上再鋪一層薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那頓飯就會(huì)香甜得堪比過(guò)年。③燕出來(lái)的糯米抱著團(tuán)，難儲(chǔ)存，須先冷卻陰干搓散，晾在日光下。幾個(gè)太晴天，糯米便會(huì)失去水分變疫變小，白嫩水潤(rùn)的皮膚一層層變干變淡。陽(yáng)光一縷縷潛入，糯米一粒粒變得冷峻、堅(jiān)硬，連枝頭虎視眈眈的烏鴉、庥雀都會(huì)望而卻步。此時(shí)年關(guān)就要到了。④在冬月，豆餅與炒米是年貨的一部分。糯米干燥后成為陰米，即可入紅。母親一有閑暇，便會(huì)手制竹刷、采購(gòu)黑沙。它們是制作炒米不可或缺的工具。⑤母親早早清掃廚房的灰塵，起鍋除垢，備好食材。然后身著長(zhǎng)衫，整理鬢發(fā)，手執(zhí)什列，一如出征的女將。她意氣風(fēng)發(fā)地指揮幫廚將大鐵鍋燒熱。等鍋底泛紅、黑沙出煙，火候到時(shí)，母親便會(huì)撒入一把陰米，一把竹刷拂塵般不緊不慢地在沙海米陣?yán)飯?bào)轉(zhuǎn)騰抑。⑥母親的手法是輕盈的，竹刷與糯米的互動(dòng)，像一幕點(diǎn)石成金的神秘儀式，又如一支編排好的喜慶舞蹈。一雙云手起承轉(zhuǎn)合，一對(duì)眸子渦流暗涌。光影聚集的鍋底，陰米一分一分地由灰變黃，由黃變白，變回從前的模樣。A緊接著，一點(diǎn)聲輕微的燼響，米越一點(diǎn)點(diǎn)變長(zhǎng)烹想，身子漸漸膨脹隆起，最終蛻變成自胖胖的“蠶寶寶”。一鍋“蠶寶寶”出爐，母親便迅選措起，濾掉黑沙與殘粒，存入筐中。⑦這一流程，母親每年都要演練千百遍。有時(shí)疲憊的母親也會(huì)打晚。聽(tīng)到我們“糊了糊了”的提醒和一陣哄笑時(shí)，母親才猛然驚醒，一邊手忙腳亂，一邊“哎喲，哎喲”地自責(zé)。⑧炒米是一個(gè)村莊年慶的前奏。領(lǐng)頭的先是一戶(hù)兩戶(hù)，然后是些個(gè)村莊。炒米的香鉆出所房，擠出門(mén)窗，浮在村莊空氣里。那氣味穿堂過(guò)戶(hù)，傳遞若入冬進(jìn)臘的消息。而屋外村道上，趕集辦年貨的車(chē)鈴聲、腳步聲也越來(lái)越近，越來(lái)越緊。⑨在故鄉(xiāng)，炒米是農(nóng)人飽腹的冬糧，是孩子放學(xué)回家解飩的零嘴兒。抓一把炒米入口嚼一嚼，身體便熱乎起來(lái)。炒米和著白面或者豆餅，就盤(pán)酸菜，曬著冬陽(yáng)，那種舌尖上的軟、口舁里的香讓人無(wú)法忘懷。故鄉(xiāng)的炒米將農(nóng)家的年味炒濃炒香、拉長(zhǎng)拉遠(yuǎn)，到春暖花開(kāi)，犁杞聲響；到春搖夏種，福滿(mǎn)人間。（《人民日?qǐng)?bào)》2024年1月06日）鏈接材料一：①小時(shí)讀《板橋家書(shū)》，“天寒冰凍時(shí)，窮親戚朋友到門(mén)，先泡一大碗炒米送手中，所以苦姜一小碟，最是暖老溫貧之具”，覺(jué)得很親切。鄭板橋是興化人，我的家鄉(xiāng)是高郵，風(fēng)氣相似。這樣的感情，是外地人們不另領(lǐng)會(huì)的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米店。這是很便宜的食品。孩子買(mǎi)了，咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開(kāi)水”，車(chē)站碼頭都有的賣(mài)，那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專(zhuān)業(yè)的作坊做的，不像我們那里。我們那里也有炒米糖，像別處一樣，切成長(zhǎng)方形的一塊一塊。也有搓成圓球的，叫作“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說(shuō)的炒米，是不加糖黏結(jié)的，是“散裝”的；而且不是作坊里做出來(lái)，是自己家里炒的。②說(shuō)是自己家里炒，其實(shí)是請(qǐng)了人來(lái)炒的。炒炒米要點(diǎn)手藝，并不是人人都會(huì)的。入了冬，大概是過(guò)了冬至吧，有人背了一面大篩子，手持長(zhǎng)柄的鐵鏟，大街小巷地走，這就是炒炒米的。有時(shí)帶一個(gè)助手，多半是個(gè)半大孜子，是幫他燒火的。B。請(qǐng)到家里來(lái)，管一頓飯給幾個(gè)錢(qián)，炒一天。或二斗，或半石；你我們家人口多，一次得炒一石粘米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊，沒(méi)有零零碎碎炒的。過(guò)了這個(gè)季節(jié)，再找炒炒米的也找不著。一炒炒米，就讓人覺(jué)得，快要過(guò)年了。③裝炒米的壇子是國(guó)定的，這個(gè)壇子就叫“炒米壇子”，不做別的用途。舀炒米的東西也是固定的，一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭。我的祖母用的是一個(gè)“柚子殼”。抽子，一一我們那里抽子不多見(jiàn)，從頂上開(kāi)一洞，把里面的狐拘出來(lái)，再塞上米糠，風(fēng)干，就成了一個(gè)硬殼的體狀的東西。他用這個(gè)抽子殼用了一輩子。（節(jié)選自汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》）【場(chǎng)面布置】場(chǎng)面的布置應(yīng)當(dāng)有效、突出、合理，能夠展現(xiàn)地域特色。7.導(dǎo)演組在選擇場(chǎng)面時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了兩篇文章各有側(cè)重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的過(guò)程，即從“蒸米”到“”到“炒米”；《故鄉(xiāng)的味道》中更注重在展現(xiàn)炒米是請(qǐng)外人的以及炒米所需的器具等。8.在布置“蒸米”場(chǎng)面時(shí)，道具組提出：蒸好的橘米上鋪的配菜與“炒米”無(wú)關(guān)，不必準(zhǔn)備配菜這些道具。對(duì)此你怎么看？【鏡頭特寫(xiě)】紀(jì)錄片要有特寫(xiě)鏡頭，凸顯容易被忽視的細(xì)節(jié)，增強(qiáng)真實(shí)感，加深觀眾的理解。9.組員們發(fā)現(xiàn)《冬日炒米香》在敘述之中對(duì)米的描寫(xiě)非常細(xì)致，所以準(zhǔn)備選取米的顏色變化作為特寫(xiě)鏡頭，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這樣做對(duì)于紀(jì)錄片的好處。【解說(shuō)設(shè)計(jì)】解說(shuō)詞應(yīng)通俗易懂，能夠與視覺(jué)內(nèi)容配合，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生畫(huà)面感，同時(shí)還需要有感染力。10.根據(jù)要求完成相關(guān)分析。（1）對(duì)解說(shuō)詞進(jìn)行解說(shuō)設(shè)計(jì)，使其更有感染力。（請(qǐng)從語(yǔ)速、重音等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，并闡明理由）炒米的香鉆出廚房，擠出門(mén)窗，浮在村莊空氣里。（2）文章劃線A、B兩個(gè)句子，哪句更適合作為解說(shuō)詞？說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。A.緊接著，一聲聲輕做的爆響，米粒一點(diǎn)點(diǎn)交長(zhǎng)變粗，身子漸漸膨脹隆起，最終蛻變成白胖胖的“蠶寶寶”。B.請(qǐng)到家里來(lái)，管一頓飯，給幾個(gè)錢(qián)，炒一天。或二斗，或半石；像我們家人口多，一次得炒一石糯米?！緦?zhuān)欄安排】視頻發(fā)布要根據(jù)主題內(nèi)容，將其安排在合適的專(zhuān)題板塊中。11.組員們發(fā)布視頻時(shí)，對(duì)于將其放在“美食專(zhuān)欄”還是“故土專(zhuān)欄”產(chǎn)生了爭(zhēng)議，請(qǐng)你結(jié)合文章和鏈接材料，陳述理由。三、尋“浙里的味”（11分）浙里，浙江之地，一個(gè)千年古前與現(xiàn)代活力交織的錦繡江南。在這里，每一座山、每一條河似乎都在展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力。讓我們一同漫步浙里，探尋那些歷久彌新的韻味。閱讀三則材料，根據(jù)任務(wù)安排，完成下面小題?！静牧弦弧俊拔幕丁比绾捂?zhèn)住人心①浙江是文化大省，萬(wàn)年文脈悠久綿長(zhǎng)、未曾斷絕，歷史底蘊(yùn)十分豐厚。②如何將這些珍貴的文化資源進(jìn)一步活化利用，讓越來(lái)越多的年輕人擁抱傳統(tǒng)文化，是踐行新的文化使命的一部分，極具時(shí)代意義。③文化傳承發(fā)展具有其自身規(guī)律，在強(qiáng)調(diào)“一般性”的同時(shí)，更要突出其“特殊性”的一面。如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正火起來(lái)，真正成為向而往之的打卡地？筆者想到了四點(diǎn)。④其一，思想跟上。悠悠五千年中華文明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)承載著中華民族的共同記憶，充盈著濃郁的國(guó)風(fēng)國(guó)潮，是構(gòu)筑文化自信的基礎(chǔ)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題如何理解、怎么看待，能夠很好地看出一個(gè)地方、一個(gè)人的歷史縱深和文化素養(yǎng)。⑤實(shí)踐中，地方政府的重視程度和決策管理，開(kāi)發(fā)商的文化品位和設(shè)計(jì)眼光，以及公眾群體的認(rèn)同呵護(hù)，都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展的重要因素。每一個(gè)主體都十分重要，只有全方位投進(jìn)去，才能結(jié)出累累碩果。⑥其二，內(nèi)涵深挖。百里不同風(fēng)，千里不同俗。中華大地上，多元文化各有萬(wàn)千氣象，同質(zhì)化現(xiàn)象本就不應(yīng)這。讓各種特色文化“各美其美”，需要有意識(shí)地挖掘特色文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)。⑦文化內(nèi)涵始終是影響品位的終極內(nèi)核，文化格調(diào)越高、文化標(biāo)識(shí)越鮮明，就越能夠吸引人。在傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)生活方式、錄像高度還原的同時(shí)，不浮于表面、不急功近利，找到傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合的最佳“打開(kāi)方式”，給人們一個(gè)打卡的理由。⑧其三，體驗(yàn)拉滿(mǎn)。傳統(tǒng)文化既要“登峰”也要“落地”，而“落地”最重要的一個(gè)方面就是要有身臨其境、參與其中的體驗(yàn)感。像走入衍州水亭門(mén)街區(qū)，在庭院樓閣等傳統(tǒng)建筑中穿行，觀看演員與場(chǎng)景融為一體的“水卒門(mén)之夜”實(shí)景演出，要是再穿上古色古香的傳統(tǒng)服裝，真有穿越時(shí)空、不知今是何世之感。⑨在科技發(fā)展的大背景下，技術(shù)應(yīng)用也成為提升體驗(yàn)感的關(guān)鍵，全景式數(shù)字化沉浸、多維度探索式交互等文化科技層出不窮，讓歷史與現(xiàn)代交織、古風(fēng)與賽博互融成為可能。⑩其四，時(shí)代貼緊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何舊中出新、融入時(shí)代是事關(guān)傳承發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題。首先要思考當(dāng)下人們喜歡什么、需要什么。無(wú)故案例啟示我們，一些傳統(tǒng)文化的出圖，其實(shí)不僅在于它們自身的生命力，還在于契合了當(dāng)前人們對(duì)于文化的最新需求。像古街古鎮(zhèn)旅游的火熱，不只是因?yàn)橛酗L(fēng)景、有美食，更是跺準(zhǔn)了當(dāng)下年輕人對(duì)“慢生活”的渴望。①互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體高度發(fā)達(dá)的今天，“灑香也怕巷子深”。要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)一步火爆出圖，不僅妥叮著線下游客，還要注重互聯(lián)網(wǎng)上的文化傳播?；蛟S一張照片、一段文字、一條短視頻，就可能抓住了人心，讓年輕人背上書(shū)包來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。（節(jié)選自《浙江宣傳》）【材料二】地形地貌浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占20.3%，故有“七山一水兩分田”。理由：_____________________________________地勢(shì)自西南向東北呈階梯狀傾斜，東北部是低平的沖積平原，東部以丘陵和沿海平原為主，中部以丘陂和盆地為主，西南以山地和丘陵為主。地形大致可分為浙北平原、浙西中山丘陵、浙東丘改、中部全衡金地、浙南山地、東南沿海平原及濱海烏嶼等六個(gè)地形區(qū)。水文浙江省境內(nèi)海岸線（包括海島）長(zhǎng)6400余公里。水系主要有伐塘江、甌江、靈江、苕溪、麗江、飛云江、墊江、皆坑江八大水系和京杭大運(yùn)河斷江段。餞塘江為浙江第一大江。上述8條主要河流除苕淡、京杭運(yùn)河外，其余均獨(dú)流入海。湖泊有杭州西湖、寧波東餞湖、森興南湖、紹興東湖四大名湖，以及千烏湖等，容積100萬(wàn)立方米以上湖泊30余個(gè)。（節(jié)選自百度百科）【材料三】2024年1月16日，浙江省人民政府新聞辦公室官方抖音賬號(hào)“關(guān)麗浙江”發(fā)布了一段宣傳視頻。視頻以“觀千古大湖品歷史韻味”為主題，分“淀爭(zhēng)流”、“羽文脈”、“激昂揚(yáng)”、“沸爭(zhēng)先”、“活饑意”、“漲奮進(jìn)”、“匯融合”等場(chǎng)景，從良渚文化開(kāi)站，講述了浙江伴水而生，因水而興的發(fā)展歷程。視頻一出，立馬獲得敬萬(wàn)點(diǎn)贊。網(wǎng)友紛紛留言，其中點(diǎn)贊最高得兩條是“浙江終于把三點(diǎn)水整明白了”、“@浙江文旅米上分！”【解讀頭像】12.下面這張圖片是公眾號(hào)“美麗浙江”的頭像，請(qǐng)結(jié)合材料二、三，向組員們介紹其設(shè)計(jì)的巧妙?！居^點(diǎn)評(píng)論】13.公眾號(hào)的留言欄中，網(wǎng)友普通認(rèn)為現(xiàn)在各種旅游景點(diǎn)相似度極高，到處是“打卡”、“古鎮(zhèn)”等，旅游反倒索然無(wú)味了，你想如何改善這一現(xiàn)象，以打造浙江旅游的“前味”？請(qǐng)結(jié)合材料一和自身體驗(yàn)，寫(xiě)一則留言?！酒肺吨谩?4.窗春江屬于錢(qián)塘江水系，為了吸引更多人來(lái)富春江旅游，你覺(jué)得下面的鏈接文字適合放入“美麗浙江”宣傳視頻的哪個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)從“淵文脈”、“匯融合”中選擇一個(gè)，并說(shuō)明理由。鏈接一：富養(yǎng)江系錢(qián)塘江中游段，未以“奇山異水，天下獨(dú)絕”的自然景觀嶄稱(chēng)。東晉南鑰以降，數(shù)以千計(jì)的詩(shī)人詞客往來(lái)于密喬江，不斷地吟詠密春江，書(shū)寫(xiě)密喬江，伙之發(fā)展成為山水品鑒之路、詩(shī)歌傳播之路、文人風(fēng)流之路和瀟灑生活之路，不僅積淀了豐厚的詩(shī)路文化，而且體現(xiàn)出鮮明的地理特征。（節(jié)選自《密春江道路文化特征芻議》）知識(shí)卡片：文脈，從廣義上講，指的是一種文明在特定空間與時(shí)間中形成的歷史與文化范疇，涵蓋了物質(zhì)文化遺產(chǎn)、思想內(nèi)容、城市記憶、文化傳承帶多個(gè)方面，更廣泛的文化和歷史層面上，文脈可以指代一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化基因和精神命脈的集中體現(xiàn)。【活動(dòng)制定】15.為“尋浙江韻味”，特地準(zhǔn)備舉辦“浙江文化遇產(chǎn)宣講會(huì)”，請(qǐng)你幫助同學(xué)們?yōu)檫@次宣講會(huì)設(shè)計(jì)出活動(dòng)步驟。步驟一：搜集相關(guān)資料步驟二：___步驟三：___四、“尋味生活”征稿（55分）（一）征稿啟事16.同學(xué)們準(zhǔn)備聯(lián)合文學(xué)社，把“尋味之旅”推廣到整個(gè)學(xué)校，準(zhǔn)備刊登一篇征稿啟事，來(lái)發(fā)現(xiàn)更多的“味道”。請(qǐng)你結(jié)合參考資料，代表學(xué)校文學(xué)社撰寫(xiě)一則征稿啟事。參考資料：（1）征文主題：“尋味生活”（2）投稿要求：契合主題，字效不少于600字，要求原創(chuàng)，來(lái)稿注明姓名（用筆名代替）和聯(lián)系方式（3）投稿方式：以文檔形式發(fā)送至XXXXXX郵箱。（4）投稿起止時(shí)間：2024年5月13日——2024年5月27日。（二）創(chuàng)作投稿17.從下面兩個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成投稿。一首《天凈沙·秋思》，帶領(lǐng)我們叩開(kāi)了元曲的大門(mén)。意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)的曲牌名，是中華文學(xué)寶庫(kù)的明珠。即使不談曲調(diào)，不言平仄，僅是字面意思，就有“百般滋味”。（一）“少年心”，或許是一次心靈的歷練；“永遇樂(lè)”，可能是一場(chǎng)久別的亞逢：“長(zhǎng)相思”，帶來(lái)綿長(zhǎng)的情思……請(qǐng)從下面的曲牌名中選擇一個(gè)作為題目，展現(xiàn)你在浙江的“生活滋味”。曲牌名：少年心永遇樂(lè)長(zhǎng)相思聲聲慢（二）“聲聲慢”強(qiáng)調(diào)“慢生活”，指面對(duì)環(huán)情細(xì)致分析，謀定而后動(dòng)，不可急功近利。但當(dāng)下社會(huì)強(qiáng)調(diào)“快”，生活節(jié)奏加快，工作追求高效率。面對(duì)兩種截然不同的生活節(jié)奏，你更享受哪種生活之味？請(qǐng)寫(xiě)一篇議論文，闡述你的觀點(diǎn)。題目自擬。

東陽(yáng)市2024年初中學(xué)業(yè)水平考試模擬試卷語(yǔ)文試題卷（滿(mǎn)分120分，考試時(shí)間120分鐘）味道是回憶的引子，它能夠打開(kāi)我們的思緒，讓我們?cè)俅胃惺艿竭^(guò)夫的溫暖和美好。為此，同學(xué)們展開(kāi)了一場(chǎng)“尋味之旅”，讓我們一起努力，讓這場(chǎng)“尋味之旅”更加精彩！一、多樣的詩(shī)書(shū)之味（39分）詩(shī)書(shū)之味，悠遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)，如同山間清泉，細(xì)流涓涓，滋養(yǎng)心田；又似林中古木，歷經(jīng)風(fēng)雨，愈發(fā)蒼勁。他們不僅僅是文字的巧妙運(yùn)用，更是情感與智慧的凝結(jié)，歷史與文化的傳承。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，完成小題。1.請(qǐng)?jiān)谙挛闹羞x擇正確的字音，寫(xiě)出正確的漢字，為形聲字的書(shū)寫(xiě)總結(jié)規(guī)律，并完成文字的連貫。漢字與我們的生活是密不可分的，我們對(duì)它們很熟悉?？稍诰唧w運(yùn)用中，我們有時(shí)會(huì)讀錯(cuò)，比如常在新聞里聽(tīng)到“承載，_____（A.zǎiB.zài）著希望”中的“載”，亦或是科學(xué)課堂上的“纖維”；有時(shí)會(huì)寫(xiě)錯(cuò)，如成語(yǔ)中的“慷____kǎi解囊”、“______cāng海桑田”等。而其實(shí)對(duì)于這些空格處的形聲字，我們總結(jié)了正確書(shū)寫(xiě)的規(guī)律：_____【答案】①.B②.慨③.滄④.根據(jù)字的意思確定形旁【解析】【分析】【詳解】本題考查字音字形。①載：讀為zǎi，意為年、記載；讀為zài，意為乘坐、裝運(yùn)、充滿(mǎn)、連詞，表示兩個(gè)動(dòng)作交替或同時(shí)進(jìn)行。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)是充滿(mǎn)希望，應(yīng)選B項(xiàng)。②慷慨（kǎi）：激憤、感嘆、大方、不吝嗇；③滄（cāng）海：指大海。以其一望無(wú)際、水深呈青蒼色，故名。亦指我國(guó)古代對(duì)東海的別稱(chēng)；④形聲字是由形旁和聲旁組成的，題目中給出了讀音，因此，為了能正確書(shū)寫(xiě)，我們可以根據(jù)字的意思確定形旁。2.為下面這段文字橫線處選擇正確的語(yǔ)序，使整段文字語(yǔ)意完整連貫（）法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡爾也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家，A。古今科學(xué)上新的發(fā)明，哲學(xué)上新的理論，美術(shù)上新的作風(fēng)，都是這樣起來(lái)的。①不但對(duì)于流俗傳說(shuō)②就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度③常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論④常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)⑤常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)⑥要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生A.①②③④⑤⑥ B.⑥③④①② C.①②④③⑤⑥ D.①②⑥③⑤④【答案】A【解析】【詳解】本題考查句子銜接與排序。綜合閱讀六個(gè)句子可知，語(yǔ)段主要介紹哲學(xué)理論的誕生過(guò)程。第①句的“不但”和第②句的“也”構(gòu)成一組遞進(jìn)關(guān)系，先①后②。第②句“常?！焙竺嬲f(shuō)的是“要抱懷疑的態(tài)度”，第③句“常常”后面說(shuō)的是“和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論”，②“懷疑”是③“辯論”的前提條件，所以②在前；通過(guò)辯論可以判定學(xué)說(shuō)的是與非，故④句緊接③句；而④句所說(shuō)的“評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō)”又是第⑤句“修正書(shū)中的學(xué)說(shuō)”的前提。所以②“懷疑”③“辯論”④“評(píng)判”⑤“修正”這四步構(gòu)成逐層深入、步步遞進(jìn)的關(guān)系。⑥句總結(jié)。正確排序：①②③④⑤⑥。故選A。3.將空格處的古詩(shī)文補(bǔ)充完整。詩(shī)文是情感與智慧的凝結(jié)，帶給了我們不同的體會(huì)。是李白《行路難》中歷經(jīng)困境“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_______”的樂(lè)觀之味，是李清照《如夢(mèng)令》“興盡晚回舟，_____”，是實(shí)飲后見(jiàn)荷花的愉悅之味，是辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中“了卻君王天下事，___________。可憐白發(fā)生！”的悲憤之意，是杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“_________，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的胸懷天下、舍已為人之味，是范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中登樓所見(jiàn)而產(chǎn)生“_______，________”的憂(yōu)國(guó)之味，是毛澤東《沁園春·雪》中“俱往矣，_______，_____”的自信之味?！敬鸢浮竣?直掛云帆濟(jì)滄海②.誤入藕花深處③.贏得生前身后名④.何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋⑤.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)⑥.后天下之樂(lè)而樂(lè)⑦.數(shù)風(fēng)流人物⑧.還看今朝【解析】【詳解】本題考查古詩(shī)文名句默寫(xiě)。默寫(xiě)題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中“濟(jì)、藕、贏得、突兀、還”等字詞易寫(xiě)錯(cuò)。4.組員們針對(duì)蘇軾《初到黃州》展開(kāi)了討論。對(duì)于這首詩(shī)的“味道”同學(xué)們議論紛紛，總結(jié)出了四種味道，請(qǐng)你結(jié)合詩(shī)句談?wù)勀阏J(rèn)為哪種味道最符合當(dāng)時(shí)詩(shī)人創(chuàng)作時(shí)的心境。初到黃州①宋·蘇軾自笑平生為口忙，老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐。長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香。逐客不妨員外置，詩(shī)人例作水曹郎。只慚無(wú)補(bǔ)絲毫事，尚費(fèi)官家壓酒求②?！咀⑨尅竣冱S州：此詩(shī)作于初抵黃州時(shí)，寓居定慧院。此時(shí)，蘇軟因“烏臺(tái)詩(shī)案”獲罪后出缺，責(zé)投檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使，不得簽書(shū)公事。②壓酒意：討人的體祿。A.自嘲B.無(wú)奈C.曠達(dá)D.苦悶【答案】A.自嘲。詩(shī)人以自嘲的口吻開(kāi)頭，說(shuō)為生計(jì)而奔波，烏臺(tái)詩(shī)案使自己的“事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”，在“頸聯(lián)”中以“不妨”、“例作”來(lái)自我調(diào)侃，暗示自己的倒霉，尾聯(lián)“只慚”描述自己政事無(wú)作為而領(lǐng)取俸祿，確實(shí)慚愧。B.無(wú)奈。從詩(shī)歌首聯(lián)的“老來(lái)事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”與尾聯(lián)的“只慚”一詞中，均流露出詩(shī)人因“烏臺(tái)詩(shī)案”貶謫黃州后，欲行政事而不得的無(wú)奈之情。C.曠達(dá)，詩(shī)歌雖以“自笑”、“荒唐”的自嘲口吻開(kāi)頭，但頷聯(lián)轉(zhuǎn)而講到自己初到黃州有鮮美的魚(yú)、鮮香的筍；同時(shí)，在頸聯(lián)中詩(shī)人以苦為樂(lè)，雖是閑職卻能夠“不妨”、“例作”，進(jìn)行自我調(diào)侃，展現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀自適的曠達(dá)情懷。D.苦悶?！爸鹂汀敝v述自己的貶謫身份，“只慚”講述自己對(duì)政事毫無(wú)補(bǔ)益，又不得“簽書(shū)公事”，還要領(lǐng)取國(guó)家的俸祿，一身才華無(wú)處施展的苦悶之感油然而生?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查詩(shī)歌情感賞析。蘇軾因被御史中丞李定及舒亶、何正臣等人誣陷，于1079年（元豐二年）八月十八日被押赴臺(tái)獄勘問(wèn)（即“烏臺(tái)詩(shī)案”），歷時(shí)一百三十日，十二月二十八日獲釋出獄，責(zé)授檢校水部員外郎、黃州團(tuán)練副使，不得簽書(shū)公事，令御史臺(tái)差人轉(zhuǎn)押前去。第二年正月初一離開(kāi)京師，四日至陳州，二十日至岐亭，二月一日至黃州貶所，寓居定惠院，隨僧蔬食。此詩(shī)作于初抵黃州時(shí)。示例1：選A自嘲。詩(shī)以自嘲口吻開(kāi)頭，此前詩(shī)人一直官卑職微，只做過(guò)杭州通判，密州、徐州、湖州三州知州，到湖州僅兩月便下御史臺(tái)獄，年輕時(shí)的抱負(fù)均成泡影，只能說(shuō)為口腹生計(jì)而奔忙?！笆聵I(yè)轉(zhuǎn)荒唐”指“烏臺(tái)詩(shī)案”事，屈沉下僚尚可忍耐，無(wú)端的牢獄之災(zāi)更使他檢點(diǎn)自己的人生態(tài)度，“荒唐”二字是對(duì)過(guò)去的自嘲與否定，卻含有幾分牢騷。尾聯(lián)寫(xiě)無(wú)功受祿的愧怍，質(zhì)樸自然。身為“員外”，卻沒(méi)能為國(guó)家出力辦事，而又要白白花費(fèi)國(guó)家的錢(qián)銀，實(shí)在是慚愧?！皦壕颇摇本褪枪ゅX(qián)，雖然錢(qián)不多，可對(duì)于一個(gè)“無(wú)補(bǔ)絲毫事”的人來(lái)說(shuō)，還要費(fèi)這工資，確實(shí)慚愧。因此，可選A項(xiàng)。示例2：選B無(wú)奈。首聯(lián)詩(shī)人發(fā)出了“事業(yè)轉(zhuǎn)荒唐”的感慨，尾聯(lián)的“只慚”兩字，都表明了詩(shī)人從之前的意氣風(fēng)發(fā)，躊躇滿(mǎn)志，到經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”的洗禮，無(wú)端的牢獄之災(zāi)改變的詩(shī)人的心態(tài)與氣質(zhì)，貶謫黃州，想要實(shí)現(xiàn)自己的人生抱負(fù)而不得，自己又已經(jīng)到了四五十的年紀(jì)，更多的是對(duì)人生的無(wú)奈之情。因此，可選B項(xiàng)。示例3：選C曠達(dá)。經(jīng)歷“烏臺(tái)詩(shī)案”的牢獄之災(zāi)，被貶到黃州這個(gè)地方，屬于蘇軾的輝煌時(shí)期已經(jīng)不在了，但是頸聯(lián)寫(xiě)以禍為福的寬慰心態(tài)，用典自況。“為口”而至此，可以說(shuō)是人生的大不幸了，詩(shī)人卻以苦為樂(lè)，以禍為福，在掃興的“員外置”前加了一個(gè)“不妨”，在倒霉的“水曹郎”前加了一個(gè)“例作”，安之若素，自我調(diào)侃。其心胸開(kāi)闊，個(gè)性曠達(dá)便躍然紙上。因此，可選C項(xiàng)。示例4：選D苦悶。詩(shī)人在尾聯(lián)中表明自己認(rèn)為自己于政事已經(jīng)無(wú)大的用處，自己的雄心壯志，自己的宏圖偉業(yè)還沒(méi)有施展，便因小人的構(gòu)陷而化為泡影，如此一人，還需要依靠國(guó)家的俸祿，內(nèi)心實(shí)在苦悶難平，因此，可選D項(xiàng)。

5.經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，是因?yàn)榻?jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn)，最終沉淀下來(lái)了，它們對(duì)人生進(jìn)步、對(duì)生命成長(zhǎng)有著的深刻影響，滋潤(rùn)著自己的心靈，獲取人生的幸福。同學(xué)們開(kāi)啟了經(jīng)典“尋味之旅”。（1）閱讀了經(jīng)典名著，同學(xué)們講述自己的閱讀感受，請(qǐng)你判斷哪個(gè)說(shuō)法是正確的（）A.《經(jīng)典常談》中帶來(lái)了“語(yǔ)言之美”，朱自清先生用現(xiàn)代漢語(yǔ)重新詮釋經(jīng)典，將原本可能晦澀難懂的古代經(jīng)典講解得生動(dòng)有趣，讓人感受到漢語(yǔ)的魅力。B.《紅星照耀中國(guó)》作為一部紀(jì)實(shí)性文學(xué)，真實(shí)記錄了埃德加·斯諾在中國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見(jiàn)所聞。C.《儒林外史》采用高超的諷刺手法對(duì)王冕、范進(jìn)、周進(jìn)等典型人物進(jìn)行批判和嘲諷，揭露了當(dāng)時(shí)科舉的弊端、禮教的虛偽。D.《名人傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的小說(shuō)，記敘了三位精神巨人（貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰）面對(duì)各種困苦勇敢抗?fàn)幍氖论E。（2）為了加深同學(xué)們的理解，語(yǔ)文老師特地給三部名著各選了一個(gè)主題詞，請(qǐng)你根據(jù)示例，從以下三部名著中任選一部，根據(jù)所給的主題詞為同學(xué)們講述你的理解。A.《昆蟲(chóng)記》“生命”B.《艾青詩(shī)選》“苦難”C.《駱駝祥子》“困境”D.《水滸傳》“改變”示例：選擇《水滸傳》“改變”。在逆境中，林沖剛開(kāi)始的選擇的是“逆來(lái)順受”，導(dǎo)致自己一再被人冤枉、凌辱；后來(lái)經(jīng)過(guò)一系列的事情，林沖終于不再逆來(lái)順受，而是大膽與之抗?fàn)?，這種抗?fàn)幍木裾橇譀_的改交。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，要有與逆境抗?fàn)幍挠職?。【答案】?）AB（2）示例一：《昆蟲(chóng)記》中，面對(duì)嚴(yán)酷的自然環(huán)境和激烈的生存競(jìng)爭(zhēng)，昆蟲(chóng)們展現(xiàn)出了生命的頑強(qiáng)與強(qiáng)大的適應(yīng)力。例如蟬在地下忍受四年的黑暗與孤獨(dú)，只為一夏之鳴；蜘蛛巧妙織網(wǎng)，精準(zhǔn)捕獵。這啟發(fā)我們，外在環(huán)境雖然艱苦，但生命更強(qiáng)大。示例二：艾青的詩(shī)歌里有人民的苦難與掙扎。艾青密切關(guān)注底層民眾的生活疾苦，以詩(shī)歌揭示他們?cè)谏鐣?huì)受壓迫、生活艱辛中的堅(jiān)韌與抗?fàn)?。如《大堰河——我的保姆》中，他深情描繪了大堰河這位普通農(nóng)婦辛勤勞作、忍辱負(fù)重的形象，字里行間飽含對(duì)勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的深深同情。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，這種苦難的生活雖未曾經(jīng)歷，但歷史不能忘記。示例三：《駱駝祥子》中，祥子遭遇到了多種困境，不斷地貧困循環(huán)帶給他經(jīng)濟(jì)上的困境，社會(huì)環(huán)境的壓迫帶給他生活的不安定因素，與虎妞的婚姻使他的愛(ài)情陷入困境??在這些困境的交織打壓下，最終祥子墮落了。在困境中，我們?nèi)孕枰３謱?duì)夢(mèng)想的期許，這樣才會(huì)有堅(jiān)持下去的力量?！窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題考查名著閱讀積累。C.《儒林外史》中，王冕作為正面的理想人物，與書(shū)中其他人物形成對(duì)比，體現(xiàn)了作者對(duì)于理想文士的探求和表現(xiàn)。不屬于作者諷刺和批判的對(duì)象；D.《名人傳》是傳記，不是小說(shuō)；故選AB?！拘?wèn)2詳解】本題考查名著閱讀理解。選擇一部名著，結(jié)合自己閱讀感悟，提煉與主題詞相關(guān)的故事或情節(jié)，寫(xiě)出自己的理解。示例一：選擇《昆蟲(chóng)記》“生命”。在這本書(shū)中，法布爾展現(xiàn)了昆蟲(chóng)世界的奇妙與多彩，每一種昆蟲(chóng)都在努力生存、繁衍，它們雖渺小卻充滿(mǎn)生命力。比如蟬在黑暗中多年等待只為短暫歌唱，屎殼郎不辭辛勞滾糞球，這都體現(xiàn)了生命的堅(jiān)韌與頑強(qiáng)，啟示我們要敬畏每一個(gè)生命。示例二：選擇《艾青詩(shī)選》“苦難”。艾青的詩(shī)作中充滿(mǎn)對(duì)民族苦難的深刻描繪，如《大堰河——我的保姆》，展現(xiàn)了舊中國(guó)人民的悲慘遭遇。這些苦難促使人們覺(jué)醒、抗?fàn)?，也讓我們明白只有?jīng)歷苦難的磨礪，才能更加珍視和平與美好。示例三：選擇《駱駝祥子》“困境”。祥子身處社會(huì)底層，夢(mèng)想擁有自己的車(chē)，卻不斷陷入困境。他遭遇各種不公與挫折，最終墮落。這讓我們看到困境對(duì)人的打擊，也提醒我們?cè)诶Ь持幸獔?jiān)守信念，積極尋找出路。6.“詩(shī)文味”的流傳依賴(lài)于書(shū)籍的儲(chǔ)存和傳遞?？稍诠糯瑫?shū)籍的儲(chǔ)藏和傳遞可不是容易的事！請(qǐng)你結(jié)合文本內(nèi)容，完成字詞理解、文句停頓、文本探究三個(gè)任務(wù)?！静牧弦弧竣?lài)L嘆讀書(shū)難，藏書(shū)尤難，藏之久而不散，則難之難矣！②自科舉之學(xué)興，士人抱兔園寒陋十?dāng)?shù)冊(cè)故書(shū)，崛起白屋之下，取富貴而有余。讀書(shū)者一生之精力，埋沒(méi)敝紙渝墨之中。相尋于寒苦而不足。每見(jiàn)其人有志讀書(shū)，類(lèi)有物以敗之，故曰：“讀書(shū)難?！雹鄄貢?shū)，非好之與有力者不能。歐陽(yáng)公曰：“凡物好之而有力，則無(wú)不至也。”二者正復(fù)難雜。楊東里少時(shí)貧不能致書(shū)，欲得《史略》《釋文》《十書(shū)直音》，市直不過(guò)百錢(qián)，無(wú)以應(yīng)，母夫人以所畜牝雞易之。東里特識(shí)此事于書(shū)后。此誠(chéng)好之矣而于尋常之書(shū)猶無(wú)力也，況其他乎？有力者之好，多在狗馬聲色之間稍清之而為奇器再清之而為法書(shū)名畫(huà)，至矣。茍非盡捐①狗馬聲色②字畫(huà)奇器之好，則其好書(shū)也不專(zhuān)。好之不專(zhuān)，亦無(wú)由知書(shū)之有另得有不另得也。強(qiáng)解事③者以數(shù)百金捆栽坊書(shū)，便稱(chēng)百城之富，不可謂之好也。故曰：“藏書(shū)尤難?！保ü?jié)選自黃宗羲《天一閣藏書(shū)記》）【材料二】余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，觀冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。（節(jié)選自宋濂《送東陽(yáng)馬生序》）【注釋】①捐：抱棄。②狗馬聲色：泛指舊時(shí)統(tǒng)治階級(jí)奢靡的淫樂(lè)方式。③強(qiáng)解事：指不懂裝懂?！咀衷~理解】（1）請(qǐng)根據(jù)所提供的方法，完成加點(diǎn)詞的釋義。文句方法釋義楊東里少時(shí)貧不能致書(shū)課內(nèi)遷移：“無(wú)從致書(shū)以觀”①______母夫人以所畜牝雞易之借助成語(yǔ)：“寒暑易節(jié)”②______市直不過(guò)百錢(qián)通假字③______此誠(chéng)好之矣誠(chéng)：A.確實(shí)；B.假如；C.真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)。選擇正確的意思：④______（填寫(xiě)序號(hào)）【文句停頓】（2）請(qǐng)用“/”將文中劃線句斷句。（限斷兩處）多在狗馬聲色之間稍清之而為奇器再清之而為法書(shū)名畫(huà)【文本探究】（3）根據(jù)文本內(nèi)容，完成兩位同學(xué)的對(duì)話(huà)。安安：我們大致理解了文本的意思，更要去探究讀書(shū)之味。首先要明白“讀書(shū)難”，宋濂和黃宗羲對(duì)“讀書(shū)難”的理解不同，_______（請(qǐng)概述兩人的理解）小平：除此之外，“藏書(shū)難”也是古人“讀書(shū)難”的原因。黃宗羲認(rèn)為“藏書(shū)尤難”，其原因是_______。安安：除此之外，其實(shí)詩(shī)文的語(yǔ)氣詞也是很有味道的。材料一“此誠(chéng)好之矣”后面的句讀有的文本用逗號(hào)，有的用感嘆號(hào)，你會(huì)選擇哪一個(gè)？小平：我會(huì)選擇_______（A，B?。騙______。【答案】（1）①.得到②.交換③.通“值”，價(jià)值④.A（2）多在狗馬聲色之間/稍清之而為奇器/再清之而為法書(shū)名畫(huà)（3）①.宋濂認(rèn)為難在家貧無(wú)書(shū)，黃宗羲則認(rèn)為他們只是想著通過(guò)讀書(shū)獲取功名富貴，不是純粹為了讀書(shū)。②.既需要有真正對(duì)書(shū)的愛(ài)好，又要有足夠的財(cái)力。③.B。④.理由：“矣”表示感嘆語(yǔ)氣，文中講述楊東里雖家貧，但他的母親用家里的牲畜去換取書(shū)籍，這是真正愛(ài)好書(shū)的表現(xiàn)，是作者對(duì)其行為的高度贊美，用感嘆號(hào)更能體現(xiàn)贊美之意。【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)境中的用法，如通假字、詞類(lèi)活用、古今異義等現(xiàn)象。①結(jié)合提供的方法“課內(nèi)遷移：‘無(wú)從致書(shū)以觀’”，我們知道“致”在此處的意思是“得到”。“致”在古漢語(yǔ)中有“送達(dá)”、“獲取”的含義，這里指的是楊東里年少時(shí)因?yàn)樨毟F，沒(méi)有辦法獲取書(shū)籍。②結(jié)合提供的方法“借助成語(yǔ)：‘寒暑易節(jié)’”，我們知道“易”在此處的意思是“交換”。成語(yǔ)“寒暑易節(jié)”中的“易”即有“更換、變換”的意思，這里指的是楊東里的母親用養(yǎng)的母雞去交換所需的書(shū)籍。③結(jié)合提供的方法“通假字”，我們知道“直”在此處通“值”，意思是“價(jià)值”。古代漢語(yǔ)中，這里的“直”是通假字，通“值”，指的是書(shū)籍在市場(chǎng)上售賣(mài)的價(jià)格不超過(guò)一百錢(qián)。④結(jié)合提供的方法“誠(chéng)：A.確實(shí)；B.假如；C.真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)”，根據(jù)上下文，我們知道“誠(chéng)”在此處的意思是“確實(shí)”。這里是在強(qiáng)調(diào)楊東里確實(shí)非常喜歡書(shū)籍，以至于用母雞去交換，表達(dá)了他對(duì)于書(shū)籍的渴望和喜愛(ài)之情?！拘?wèn)2詳解】本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句意：大都在犬馬聲色之間，比較清高的是奇器，再清高的法書(shū)名畫(huà)。句子結(jié)構(gòu)：這句話(huà)采用了遞進(jìn)的句式結(jié)構(gòu)，通過(guò)“多在……之間”“稍清之而為……”“再清之而為……”遞進(jìn)關(guān)系，展現(xiàn)了從低級(jí)到高級(jí)的精神追求層次。根據(jù)以上分析，可推知：多在狗馬聲色之間/稍清之而為奇器/再清之而為法書(shū)名畫(huà)【小問(wèn)3詳解】本題考查內(nèi)容理解和分析。第一空，根據(jù)材料一第②段“自科舉之學(xué)興，士人抱兔園寒陋十?dāng)?shù)冊(cè)故書(shū)，崛起白屋之下，取富貴而有余”“每見(jiàn)其人有志讀書(shū)，類(lèi)有物以敗之”及材料二“家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家”可知，宋濂認(rèn)為“讀書(shū)難”在于家貧無(wú)書(shū)，物質(zhì)條件的限制使得獲取書(shū)籍成為一大難題，而黃宗羲則認(rèn)為讀書(shū)難在于人們往往只為了功名富貴而讀書(shū)，缺乏對(duì)知識(shí)本身的純粹追求，這種心態(tài)阻礙了真正意義上的讀書(shū)。第二空，根據(jù)材料一第③段“藏書(shū)，非好之與有力者不能”及“二者正復(fù)難雜”可知，黃宗羲認(rèn)為“藏書(shū)尤難”是因?yàn)椴貢?shū)不僅需要對(duì)書(shū)籍有真正的熱愛(ài)，同時(shí)還需要有足夠的經(jīng)濟(jì)實(shí)力來(lái)支撐，這兩者缺一不可，且在古代社會(huì)中，同時(shí)具備這兩種條件的人并不多。第三空、第四空，材料一第③段“此誠(chéng)好之矣”后的語(yǔ)氣分析，選擇B（感嘆號(hào)）更為恰當(dāng)。這里是對(duì)楊東里及其母親為了獲取書(shū)籍所展現(xiàn)出的堅(jiān)定意志和犧牲精神的贊賞，使用感嘆號(hào)可以更準(zhǔn)確地傳達(dá)出作者的敬佩之情和對(duì)這一行為的高度評(píng)價(jià)。再結(jié)合“東里特識(shí)此事于書(shū)后”及對(duì)“矣”字語(yǔ)氣的解讀可知，使用感嘆號(hào)能更好地體現(xiàn)出作者對(duì)楊東里及其母親為書(shū)不惜一切的精神的贊嘆。這種精神是真正熱愛(ài)書(shū)籍的表現(xiàn)，而不僅僅是對(duì)知識(shí)的表面追求。感嘆號(hào)的使用，強(qiáng)化了這種正面情感的表達(dá)，使讀者能夠更加直觀地感受到作者對(duì)這種高尚情操的贊賞。參考譯文材料一我曾感嘆讀書(shū)難，藏書(shū)尤其難，藏之久而不散失，更是難上加難了。自從科舉之學(xué)興起，讀書(shū)的士子只要抱著十幾冊(cè)簡(jiǎn)陋的舊書(shū)，就能崛起于白屋之中，獵取富貴而有余。讀書(shū)人把一生的精力沉浸在故紙渝墨之中。在貧苦的境遇中尋求而感到不足。常見(jiàn)有人有志讀書(shū)，像有東西在破壞，所以說(shuō)：“讀書(shū)難?！辈貢?shū)不是既愛(ài)好書(shū)同時(shí)又有力量者是不能做到的。歐陽(yáng)公說(shuō)：“凡是對(duì)物愛(ài)好而又有力量，那么沒(méi)有弄不到的?！钡哒y以兼有。楊東里年輕時(shí)貧窮不能買(mǎi)書(shū)，想得到《史略》《釋文》《十書(shū)直音》，市價(jià)不過(guò)一百錢(qián)，卻沒(méi)有能力買(mǎi)。他的母親把養(yǎng)的母雞賣(mài)了才買(mǎi)到，東里特地把這事記在書(shū)后。這是真正愛(ài)好書(shū)了，但對(duì)于普通的書(shū)籍還沒(méi)有力量買(mǎi)，更何況其他呢?有力量的人的愛(ài)好，大都在犬馬聲色之間，比較清高的是奇器，再清高的法書(shū)名畫(huà)算到頭了。若不是完全拋棄對(duì)犬馬聲色、字畫(huà)、奇器的愛(ài)好，那么他對(duì)書(shū)的愛(ài)好也必定不會(huì)專(zhuān)一；愛(ài)好卻不專(zhuān)，也無(wú)從知道書(shū)有的容易得到有的不容易得到，不懂裝懂地用幾百金買(mǎi)了書(shū)坊里的書(shū)捆載回來(lái)，便自稱(chēng)如有百城之富，這不能叫做愛(ài)好。所以說(shuō)：“藏書(shū)尤其難?！辈牧隙夷暧讜r(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮，無(wú)法得到書(shū)來(lái)看，常常向藏書(shū)的人家求借，親手用筆抄錄，計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷，硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書(shū)。抄寫(xiě)完畢后，便馬上跑去還書(shū)，不敢稍微超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我，于是我能夠遍觀群書(shū)。二、多彩生活之味（15分）開(kāi)展“尋味活動(dòng)”，讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)生活中容易忽略的味道。炒米，就是其中的一種。接下來(lái)，同學(xué)們準(zhǔn)備拍攝炒米相關(guān)的視頻發(fā)在學(xué)校微信公眾號(hào)上，讓同學(xué)們關(guān)注生活中的味道。請(qǐng)你根據(jù)分工，結(jié)合所提供的文稿內(nèi)容，完成下面小題的相應(yīng)設(shè)計(jì)。冬日炒米香朱慧彬①過(guò)了立冬日，便到了農(nóng)家炒米季。②從地里收上來(lái)的糯谷經(jīng)過(guò)反復(fù)晾曬、脫粒后，白花花的糯米便進(jìn)了米缸。擇一吉日，母親將糯米泡水、洗凈、入籠，再一籠籠蒸出來(lái)。白花花的軟與糯，在大白瓷碗里泛光。一橘米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黃炒雞蛋、蓮藕燒豬排……若是糯米上再鋪一層薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那頓飯就會(huì)香甜得堪比過(guò)年。③燕出來(lái)的糯米抱著團(tuán)，難儲(chǔ)存，須先冷卻陰干搓散，晾在日光下。幾個(gè)太晴天，糯米便會(huì)失去水分變疫變小，白嫩水潤(rùn)的皮膚一層層變干變淡。陽(yáng)光一縷縷潛入，糯米一粒粒變得冷峻、堅(jiān)硬，連枝頭虎視眈眈的烏鴉、庥雀都會(huì)望而卻步。此時(shí)年關(guān)就要到了。④在冬月，豆餅與炒米是年貨的一部分。糯米干燥后成為陰米，即可入紅。母親一有閑暇，便會(huì)手制竹刷、采購(gòu)黑沙。它們是制作炒米不可或缺的工具。⑤母親早早清掃廚房的灰塵，起鍋除垢，備好食材。然后身著長(zhǎng)衫，整理鬢發(fā)，手執(zhí)什列，一如出征的女將。她意氣風(fēng)發(fā)地指揮幫廚將大鐵鍋燒熱。等鍋底泛紅、黑沙出煙，火候到時(shí)，母親便會(huì)撒入一把陰米，一把竹刷拂塵般不緊不慢地在沙海米陣?yán)飯?bào)轉(zhuǎn)騰抑。⑥母親的手法是輕盈的，竹刷與糯米的互動(dòng)，像一幕點(diǎn)石成金的神秘儀式，又如一支編排好的喜慶舞蹈。一雙云手起承轉(zhuǎn)合，一對(duì)眸子渦流暗涌。光影聚集的鍋底，陰米一分一分地由灰變黃，由黃變白，變回從前的模樣。A緊接著，一點(diǎn)聲輕微的燼響，米越一點(diǎn)點(diǎn)變長(zhǎng)烹想，身子漸漸膨脹隆起，最終蛻變成自胖胖的“蠶寶寶”。一鍋“蠶寶寶”出爐，母親便迅選措起，濾掉黑沙與殘粒，存入筐中。⑦這一流程，母親每年都要演練千百遍。有時(shí)疲憊的母親也會(huì)打晚。聽(tīng)到我們“糊了糊了”的提醒和一陣哄笑時(shí)，母親才猛然驚醒，一邊手忙腳亂，一邊“哎喲，哎喲”地自責(zé)。⑧炒米是一個(gè)村莊年慶的前奏。領(lǐng)頭的先是一戶(hù)兩戶(hù)，然后是些個(gè)村莊。炒米的香鉆出所房，擠出門(mén)窗，浮在村莊空氣里。那氣味穿堂過(guò)戶(hù)，傳遞若入冬進(jìn)臘的消息。而屋外村道上，趕集辦年貨的車(chē)鈴聲、腳步聲也越來(lái)越近，越來(lái)越緊。⑨在故鄉(xiāng)，炒米是農(nóng)人飽腹的冬糧，是孩子放學(xué)回家解飩的零嘴兒。抓一把炒米入口嚼一嚼，身體便熱乎起來(lái)。炒米和著白面或者豆餅，就盤(pán)酸菜，曬著冬陽(yáng)，那種舌尖上的軟、口舁里的香讓人無(wú)法忘懷。故鄉(xiāng)的炒米將農(nóng)家的年味炒濃炒香、拉長(zhǎng)拉遠(yuǎn)，到春暖花開(kāi)，犁杞聲響；到春搖夏種，福滿(mǎn)人間。（《人民日?qǐng)?bào)》2024年1月06日）鏈接材料一：①小時(shí)讀《板橋家書(shū)》，“天寒冰凍時(shí)，窮親戚朋友到門(mén)，先泡一大碗炒米送手中，所以苦姜一小碟，最是暖老溫貧之具”，覺(jué)得很親切。鄭板橋是興化人，我的家鄉(xiāng)是高郵，風(fēng)氣相似。這樣的感情，是外地人們不另領(lǐng)會(huì)的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米店。這是很便宜的食品。孩子買(mǎi)了，咯咯地嚼著。四川有“炒米糖開(kāi)水”，車(chē)站碼頭都有的賣(mài)，那是泡著吃的。但四川的炒米糖似也是專(zhuān)業(yè)的作坊做的，不像我們那里。我們那里也有炒米糖，像別處一樣，切成長(zhǎng)方形的一塊一塊。也有搓成圓球的，叫作“歡喜團(tuán)”。那也是作坊里做的。但通常所說(shuō)的炒米，是不加糖黏結(jié)的，是“散裝”的；而且不是作坊里做出來(lái)，是自己家里炒的。②說(shuō)是自己家里炒，其實(shí)是請(qǐng)了人來(lái)炒的。炒炒米要點(diǎn)手藝，并不是人人都會(huì)的。入了冬，大概是過(guò)了冬至吧，有人背了一面大篩子，手持長(zhǎng)柄的鐵鏟，大街小巷地走，這就是炒炒米的。有時(shí)帶一個(gè)助手，多半是個(gè)半大孜子，是幫他燒火的。B。請(qǐng)到家里來(lái)，管一頓飯給幾個(gè)錢(qián)，炒一天?；蚨?，或半石；你我們家人口多，一次得炒一石粘米。炒炒米都是把一年所需一次炒齊，沒(méi)有零零碎碎炒的。過(guò)了這個(gè)季節(jié)，再找炒炒米的也找不著。一炒炒米，就讓人覺(jué)得，快要過(guò)年了。③裝炒米的壇子是國(guó)定的，這個(gè)壇子就叫“炒米壇子”，不做別的用途。舀炒米的東西也是固定的，一般人家大都是用一個(gè)香煙罐頭。我的祖母用的是一個(gè)“柚子殼”。抽子，一一我們那里抽子不多見(jiàn)，從頂上開(kāi)一洞，把里面的狐拘出來(lái)，再塞上米糠，風(fēng)干，就成了一個(gè)硬殼的體狀的東西。他用這個(gè)抽子殼用了一輩子。（節(jié)選自汪曾祺《故鄉(xiāng)的食物》）【場(chǎng)面布置】場(chǎng)面的布置應(yīng)當(dāng)有效、突出、合理，能夠展現(xiàn)地域特色。7.導(dǎo)演組在選擇場(chǎng)面的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了兩篇文章各有側(cè)重，《冬日炒米香》更聚焦于自家炒米的過(guò)程，即從“蒸米”到“”到“炒米”；《故鄉(xiāng)的味道》中更注重在展現(xiàn)炒米是請(qǐng)外人的以及炒米所需的器具等。8.在布置“蒸米”場(chǎng)面時(shí)，道具組提出：蒸好的橘米上鋪的配菜與“炒米”無(wú)關(guān)，不必準(zhǔn)備配菜這些道具。對(duì)此你怎么看？【鏡頭特寫(xiě)】紀(jì)錄片要有特寫(xiě)鏡頭，凸顯容易被忽視的細(xì)節(jié)，增強(qiáng)真實(shí)感，加深觀眾的理解。9.組員們發(fā)現(xiàn)《冬日炒米香》在敘述之中對(duì)米的描寫(xiě)非常細(xì)致，所以準(zhǔn)備選取米的顏色變化作為特寫(xiě)鏡頭，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這樣做對(duì)于紀(jì)錄片的好處?！窘庹f(shuō)設(shè)計(jì)】解說(shuō)詞應(yīng)通俗易懂，能夠與視覺(jué)內(nèi)容配合，讓聽(tīng)眾產(chǎn)生畫(huà)面感，同時(shí)還需要有感染力。10.根據(jù)要求完成相關(guān)分析。（1）對(duì)解說(shuō)詞進(jìn)行解說(shuō)設(shè)計(jì)，使其更有感染力。（請(qǐng)從語(yǔ)速、重音等角度進(jìn)行設(shè)計(jì)，并闡明理由）炒米的香鉆出廚房，擠出門(mén)窗，浮在村莊空氣里。（2）文章劃線的A、B兩個(gè)句子，哪句更適合作為解說(shuō)詞？說(shuō)說(shuō)你的看法和理由。A.緊接著，一聲聲輕做的爆響，米粒一點(diǎn)點(diǎn)交長(zhǎng)變粗，身子漸漸膨脹隆起，最終蛻變成白胖胖的“蠶寶寶”。B.請(qǐng)到家里來(lái)，管一頓飯，給幾個(gè)錢(qián)，炒一天。或二斗，或半石；像我們家人口多，一次得炒一石糯米?！緦?zhuān)欄安排】視頻發(fā)布要根據(jù)主題內(nèi)容，將其安排在合適的專(zhuān)題板塊中。11.組員們發(fā)布視頻時(shí)，對(duì)于將其放在“美食專(zhuān)欄”還是“故土專(zhuān)欄”產(chǎn)生了爭(zhēng)議，請(qǐng)你結(jié)合文章和鏈接材料，陳述理由?！敬鸢浮?.晾米8.需要準(zhǔn)備。蒸好的糯米加上這些菜，更加增添了糯米的香甜滋味，更好呼應(yīng)“炒米香”這個(gè)特點(diǎn)，更能展現(xiàn)作者對(duì)故土的思念，同時(shí)這樣的描寫(xiě)增加了畫(huà)面感。9.在炒米的制作過(guò)程中，米的形狀由剛開(kāi)始的“白花花”到蒸熟陰干后的“變干變淡”，再到炒制過(guò)程中“一分一分地由灰變黃，由黃變白”到最后出鍋時(shí)的“白胖胖”，真實(shí)細(xì)致地特寫(xiě)增強(qiáng)了紀(jì)實(shí)性和說(shuō)服力，更容易讓人產(chǎn)生情感共鳴，理解對(duì)炒米的念念不忘和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。10.（1）重音落在“鉆出”、“擠出”、“浮在”這幾個(gè)詞上。這幾個(gè)詞運(yùn)用了擬人的修辭手法，突出了炒米農(nóng)戶(hù)之多，香味之濃郁。（2）選擇A句，A句用詞通俗易懂，并且有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多種感官融合，選用“蠶寶寶”為喻，更顯可愛(ài)，更容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想，有畫(huà)面感，同時(shí)作者內(nèi)心的愉悅之感也更明顯。11.示例1：“故土專(zhuān)欄”更合適?！抖粘疵紫恪飞钋榛貞浟斯枢l(xiāng)炒米的習(xí)俗，以“蒸米”、“晾米”、“炒米”三個(gè)場(chǎng)景，突出家鄉(xiāng)炒米之香味，并一語(yǔ)雙關(guān)，既有“香味”，又是“鄉(xiāng)味”。同時(shí)，更表達(dá)了作者對(duì)故鄉(xiāng)美好生活的回憶?！豆枢l(xiāng)的食物》對(duì)炒米作立體介紹，從炒米的風(fēng)俗到器具使用，并不僅局限于“美味”。這小小的炒米，都寫(xiě)出了一種文化和溫情，讓人的故土之感油然而生。示例2：“美食專(zhuān)欄”合適。因?yàn)椤抖粘疵紫恪飞钋榛貞浟斯枢l(xiāng)炒米的習(xí)俗，以“蒸米”、“晾米”、“炒米”三個(gè)場(chǎng)景，寫(xiě)到了蒸好糯米之后鋪上“五花肉或油菜蒸菜”會(huì)變得無(wú)比香甜，還講述炒米好了之后香味彌漫整個(gè)村子，寫(xiě)到了諸多炒米的美味之處，所以放在“美食專(zhuān)欄”更合適?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和概括。根據(jù)文章《冬日炒米香》第②段“擇一吉日，母親將糯米泡水、洗凈、入籠，再一籠籠蒸出來(lái)……須先冷卻陰干搓散，晾在日光下?！笨梢愿爬ǔ觯瑥摹罢裘住敝?，緊接著的步驟是“晾米”，即在蒸完米之后，需要將糯米冷卻并陰干搓散，然后晾在日光下。因此，填空處應(yīng)填寫(xiě)“晾米”。【8題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。首先，我們需要引用原文中的句子來(lái)支持我們的觀點(diǎn)。在文章第②段中提到：“白花花的軟與糯，在大白瓷碗里泛光。一橘米配什么菜都好吃——豆腐炒蒜苗、韭黃炒雞蛋、蓮藕燒豬排……若是糯米上再鋪一層薄薄的五花肉或油菜蒸菜，那頓飯就會(huì)香甜得堪比過(guò)年?！边@里明確指出了蒸好的糯米配上各種配菜的美味，如豆腐炒蒜苗、韭黃炒雞蛋、蓮藕燒豬排等，甚至提到了如果再加上五花肉或油菜蒸菜，會(huì)使整頓飯更加香甜。其次，從文章的主旨來(lái)看，這些配菜不僅僅是增加了糯米的香甜滋味，更是作者用來(lái)表達(dá)對(duì)故土思念的一種方式。通過(guò)描繪家鄉(xiāng)的美食，作者想要傳達(dá)的是對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。最后，從視覺(jué)效果的角度來(lái)看，這樣的描寫(xiě)增加了畫(huà)面的豐富性和立體感。想象一下，一碗白花花的糯米上鋪著五彩斑斕的配菜，這樣的畫(huà)面無(wú)疑會(huì)更加吸引人，也更能引起讀者的共鳴。因此，在布置“蒸米”場(chǎng)面時(shí)，需要準(zhǔn)備配菜這些道具。這些配菜不僅與“炒米”有關(guān)，更是整篇文章情感表達(dá)和視覺(jué)呈現(xiàn)的重要組成部分?！?題詳解】本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。首先，原文中對(duì)于米的顏色變化進(jìn)行了細(xì)致入微的描寫(xiě)。從段落②中我們可以看到，剛收上來(lái)的糯谷經(jīng)過(guò)處理后，“白花花的糯米便進(jìn)了米缸”，這里“白花花”的形容，直觀地展現(xiàn)了糯米的初始顏色。接著，在蒸熟陰干后，“白嫩水潤(rùn)的皮膚一層層變干變淡”，米的顏色從水潤(rùn)的“白嫩”逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)椤白兏勺兊保@種顏色變化不僅體現(xiàn)了糯米狀態(tài)的變化，也預(yù)示著炒米制作過(guò)程的開(kāi)始。到了炒制階段，段落⑥中詳細(xì)描述了米在炒制過(guò)程中的顏色變化：“陰米一分一分地由灰變黃，由黃變白”，這里“由灰變黃，由黃變白”的描寫(xiě)，既體現(xiàn)了炒制過(guò)程中的火候變化，也反映了米在炒制過(guò)程中發(fā)生的化學(xué)變化。最后，當(dāng)炒米出鍋時(shí)，“白胖胖的‘蠶寶寶’”的形容，不僅形象地展現(xiàn)了炒米的形態(tài)，也再次強(qiáng)調(diào)了米的顏色變化。通過(guò)這樣真實(shí)細(xì)致的特寫(xiě)，紀(jì)錄片《冬日炒米香》成功地將炒米的制作過(guò)程呈現(xiàn)在觀眾面前。這種紀(jì)實(shí)性的展現(xiàn)，不僅增強(qiáng)了紀(jì)錄片的說(shuō)服力，還讓觀眾更加深入地了解了炒米的文化內(nèi)涵。同時(shí)，這種對(duì)米顏色變化的特寫(xiě)，也更容易引發(fā)觀眾的情感共鳴，理解對(duì)炒米的念念不忘和對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情。因此，選取米的顏色變化作為特寫(xiě)鏡頭，是紀(jì)錄片《冬日炒米香》中的一個(gè)非常成功的敘事策略?！?0題詳解】本題考查詞句的理解和賞析。（1）在解說(shuō)詞“炒米的香鉆出廚房，擠出門(mén)窗，浮在村莊空氣里”中，為了增強(qiáng)感染力，我們可以從語(yǔ)速和重音兩個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。語(yǔ)速：語(yǔ)速可以稍微放緩，使得每一個(gè)詞語(yǔ)都能被清晰地傳達(dá)出來(lái)，尤其是在描述炒米香味彌漫的場(chǎng)景時(shí)，慢語(yǔ)速可以帶給觀眾更多的遐想空間。重音：重音應(yīng)落在“鉆出”、“擠出”、“浮在”這幾個(gè)詞上。因?yàn)檫@幾個(gè)詞運(yùn)用了擬人的修辭手法，形象地描繪了炒米的香味如同有了生命一般，從廚房中“鉆出”，從門(mén)窗中“擠出”，然后“浮在”村莊的空氣里。這樣的描寫(xiě)不僅突出了炒米農(nóng)戶(hù)之多，也表現(xiàn)了香味之濃郁，增強(qiáng)了畫(huà)面的生動(dòng)性和感染力。（2）在A、B兩個(gè)句子中，我們需要選擇更適合作為解說(shuō)詞的句子。A句：“緊接著，一聲聲輕做的爆響，米粒一點(diǎn)點(diǎn)交長(zhǎng)變粗，身子漸漸膨脹隆起，最終蛻變成白胖胖的‘蠶寶寶’”。這句話(huà)在描述炒米的過(guò)程中，用詞通俗易懂，同時(shí)融合了視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的多種感官體驗(yàn)。其中，“蠶寶寶”的比喻使得炒米的過(guò)程更加生動(dòng)可愛(ài)，更容易讓觀眾產(chǎn)生聯(lián)想和畫(huà)面感。此外，這樣的描述也體現(xiàn)了作者內(nèi)心的愉悅之感，增強(qiáng)了感染力。B句：“請(qǐng)到家里來(lái)，管一頓飯，給幾個(gè)錢(qián)，炒一天?；蚨?，或半石；像我們家人口多，一次得炒一石糯米”。這句話(huà)雖然也描述了炒米的場(chǎng)景，但更多的是在敘述一種習(xí)俗或傳統(tǒng)，缺少對(duì)炒米過(guò)程本身的細(xì)致描述。因此，相比于A句，它缺乏視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的感官體驗(yàn)，也沒(méi)有那么強(qiáng)的畫(huà)面感。綜合以上分析，我們可以得出結(jié)論：A句更適合作為解說(shuō)詞，因?yàn)樗粌H用詞通俗易懂，還有視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的多種感官融合，更容易讓人產(chǎn)生聯(lián)想和畫(huà)面感，同時(shí)也更能表達(dá)作者內(nèi)心的愉悅之感。【11題詳解】本題考查情感主旨、開(kāi)放性作答。本題考查的是對(duì)文章內(nèi)容和情感的理解，以及根據(jù)文章主題選擇適合的專(zhuān)欄進(jìn)行發(fā)布。文章《冬日炒米香》通過(guò)對(duì)炒米制作過(guò)程的描述，不僅展現(xiàn)了炒米的美味，更蘊(yùn)含了對(duì)故鄉(xiāng)的深深眷戀和回憶。鏈接材料一《故鄉(xiāng)的食物》同樣圍繞故鄉(xiāng)的食物展開(kāi)，通過(guò)炒米這一食物，傳達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)風(fēng)俗和文化的懷念。在答題時(shí)，我們需要分析文章的主題和情感傾向，同時(shí)考慮專(zhuān)欄的特點(diǎn)和受眾。如果強(qiáng)調(diào)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念和文化傳承，則“故土專(zhuān)欄”更合適；如果更側(cè)重于炒米的美味和制作過(guò)程，則“美食專(zhuān)欄”更合適。示例1（選擇“故土專(zhuān)欄”）：《冬日炒米香》不僅是對(duì)炒米美味的贊美，更是對(duì)故鄉(xiāng)的深情回憶。文章中通過(guò)蒸米、晾米、炒米的過(guò)程，展現(xiàn)了一幅幅溫馨的故鄉(xiāng)畫(huà)面。放在“故土專(zhuān)欄”，可以讓更多人感受到作者對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和回憶，體會(huì)到炒米背后所承載的故鄉(xiāng)文化和情感。示例2（選擇“美食專(zhuān)欄”）：《冬日炒米香》詳細(xì)描述了炒米的制作過(guò)程和美味之處，讓人垂涎欲滴。從蒸好的糯米到炒制完成的炒米，每一步都充滿(mǎn)了誘惑。放在“美食專(zhuān)欄”，可以讓更多人了解到這一傳統(tǒng)美食的魅力，感受到炒米帶來(lái)的味蕾享受。同時(shí)，也能吸引美食愛(ài)好者對(duì)故鄉(xiāng)美食的關(guān)注和探索。三、尋“浙里的味”（11分）浙里，浙江之地，一個(gè)千年古前與現(xiàn)代活力交織的錦繡江南。在這里，每一座山、每一條河似乎都在展現(xiàn)著獨(dú)特的魅力。讓我們一同漫步浙里，探尋那些歷久彌新的韻味。閱讀三則材料，根據(jù)任務(wù)安排，完成下面小題。【材料一】“文化味”如何鎮(zhèn)住人心①浙江是文化大省，萬(wàn)年文脈悠久綿長(zhǎng)、未曾斷絕，歷史底蘊(yùn)十分豐厚。②如何將這些珍貴的文化資源進(jìn)一步活化利用，讓越來(lái)越多的年輕人擁抱傳統(tǒng)文化，是踐行新的文化使命的一部分，極具時(shí)代意義。③文化傳承發(fā)展具有其自身規(guī)律，在強(qiáng)調(diào)“一般性”的同時(shí)，更要突出其“特殊性”的一面。如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化真正火起來(lái)，真正成為向而往之的打卡地？筆者想到了四點(diǎn)。④其一，思想跟上。悠悠五千年中華文明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說(shuō)承載著中華民族的共同記憶，充盈著濃郁的國(guó)風(fēng)國(guó)潮，是構(gòu)筑文化自信的基礎(chǔ)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題如何理解、怎么看待，能夠很好地看出一個(gè)地方、一個(gè)人的歷史縱深和文化素養(yǎng)。⑤實(shí)踐中，地方政府的重視程度和決策管理，開(kāi)發(fā)商的文化品位和設(shè)計(jì)眼光，以及公眾群體的認(rèn)同呵護(hù)，都是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展的重要因素。每一個(gè)主體都十分重要，只有全方位投進(jìn)去，才能結(jié)出累累碩果。⑥其二，內(nèi)涵深挖。百里不同風(fēng)，千里不同俗。中華大地上，多元文化各有萬(wàn)千氣象，同質(zhì)化現(xiàn)象本就不應(yīng)這。讓各種特色文化“各美其美”，需要有意識(shí)地挖掘特色文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)。⑦文化內(nèi)涵始終是影響品位的終極內(nèi)核，文化格調(diào)越高、文化標(biāo)識(shí)越鮮明，就越能夠吸引人。在傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)生活方式、錄像高度還原的同時(shí)，不浮于表面、不急功近利，找到傳統(tǒng)文化與時(shí)代結(jié)合的最佳“打開(kāi)方式”，給人們一個(gè)打卡的理由。⑧其三，體驗(yàn)拉滿(mǎn)。傳統(tǒng)文化既要“登峰”也要“落地”，而“落地”最重要的一個(gè)方面就是要有身臨其境、參與其中的體驗(yàn)感。像走入衍州水亭門(mén)街區(qū)，在庭院樓閣等傳統(tǒng)建筑中穿行，觀看演員與場(chǎng)景融為一體的“水卒門(mén)之夜”實(shí)景演出，要是再穿上古色古香的傳統(tǒng)服裝，真有穿越時(shí)空、不知今是何世之感。⑨在科技發(fā)展的大背景下，技術(shù)應(yīng)用也成為提升體驗(yàn)感的關(guān)鍵，全景式數(shù)字化沉浸、多維度探索式交互等文化科技層出不窮，讓歷史與現(xiàn)代交織、古風(fēng)與賽博互融成為可能。⑩其四，時(shí)代貼緊。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何舊中出新、融入時(shí)代是事關(guān)傳承發(fā)展的一個(gè)大問(wèn)題。首先要思考當(dāng)下人們喜歡什么、需要什么。無(wú)故案例啟示我們，一些傳統(tǒng)文化的出圖，其實(shí)不僅在于它們自身的生命力，還在于契合了當(dāng)前人們對(duì)于文化的最新需求。像古街古鎮(zhèn)旅游的火熱，不只是因?yàn)橛酗L(fēng)景、有美食，更是跺準(zhǔn)了當(dāng)下年輕人對(duì)“慢生活”的渴望。①互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體高度發(fā)達(dá)的今天，“灑香也怕巷子深”。要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)一步火爆出圖，不僅妥叮著線下游客，還要注重互聯(lián)網(wǎng)上的文化傳播?；蛟S一張照片、一段文字、一條短視頻，就可能抓住了人心，讓年輕人背上書(shū)包來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行。（節(jié)選自《浙江宣傳》）【材料二】地形地貌浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占20.3%，故有“七山一水兩分田”。理由：_____________________________________地勢(shì)自西南向東北呈階梯狀傾斜，東北部是低平的沖積平原，東部以丘陵和沿海平原為主，中部以丘陂和盆地為主，西南以山地和丘陵為主。地形大致可分為浙北平原、浙西中山丘陵、浙東丘改、中部全衡金地、浙南山地、東南沿海平原及濱海烏嶼等六個(gè)地形區(qū)。水文浙江省境內(nèi)海岸線（包括海島）長(zhǎng)6400余公里。水系主要有伐塘江、甌江、靈江、苕溪、麗江、飛云江、墊江、皆坑江八大水系和京杭大運(yùn)河斷江段。餞塘江為浙江第一大江。上述8條主要河流除苕淡、京杭運(yùn)河外，其余均獨(dú)流入海。湖泊有杭州西湖、寧波東餞湖、森興南湖、紹興東湖四大名湖，以及千烏湖等，容積100萬(wàn)立方米以上湖泊30余個(gè)。（節(jié)選自百度百科）【材料三】2024年1月16日，浙江省人民政府新聞辦公室官方抖音賬號(hào)“關(guān)麗浙江”發(fā)布了一段宣傳視頻。視頻以“觀千古大湖品歷史韻味”為主題，分“淀爭(zhēng)流”、“羽文脈”、“激昂揚(yáng)”、“沸爭(zhēng)先”、“活饑意”、“漲奮進(jìn)”、“匯融合”等場(chǎng)景，從良渚文化開(kāi)站，講述了浙江伴水而生，因水而興的發(fā)展歷程。視頻一出，立馬獲得敬萬(wàn)點(diǎn)贊。網(wǎng)友紛紛留言，其中點(diǎn)贊最高得兩條是“浙江終于把三點(diǎn)水整明白了”、“@浙江文旅米上分！”【解讀頭像】12.下面這張圖片是公眾號(hào)“美麗浙江”的頭像，請(qǐng)結(jié)合材料二、三，向組員們介紹其設(shè)計(jì)的巧妙?！居^點(diǎn)評(píng)論】13.公眾號(hào)的留言欄中，網(wǎng)友普通認(rèn)為現(xiàn)在各種旅游景點(diǎn)相似度極高，到處是“打卡”、“古鎮(zhèn)”等，旅游反倒索然無(wú)味了，你想如何改善這一現(xiàn)象，以打造浙江旅游的“前味”？請(qǐng)結(jié)合材料一和自身體驗(yàn)，寫(xiě)一則留言?！酒肺吨谩?4.窗春江屬于錢(qián)塘江水系，為了吸引更多人來(lái)富春江旅游，你覺(jué)得下面的鏈接文字適合放入“美麗浙江”宣傳視頻的哪個(gè)場(chǎng)景？請(qǐng)從“淵文脈”、“匯融合”中選擇一個(gè)，并說(shuō)明理由。鏈接一：富養(yǎng)江系錢(qián)塘江中游段，未以“奇山異水，天下獨(dú)絕”的自然景觀嶄稱(chēng)。東晉南鑰以降，數(shù)以千計(jì)的詩(shī)人詞客往來(lái)于密喬江，不斷地吟詠密春江，書(shū)寫(xiě)密喬江，伙之發(fā)展成為山水品鑒之路、詩(shī)歌傳播之路、文人風(fēng)流之路和瀟灑生活之路，不僅積淀了豐厚的詩(shī)路文化，而且體現(xiàn)出鮮明的地理特征。（節(jié)選自《密春江道路文化特征芻議》）知識(shí)卡片：文脈，從廣義上講，指的是一種文明在特定空間與時(shí)間中形成的歷史與文化范疇，涵蓋了物質(zhì)文化遺產(chǎn)、思想內(nèi)容、城市記憶、文化傳承帶多個(gè)方面，更廣泛的文化和歷史層面上，文脈可以指代一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的文化基因和精神命脈的集中體現(xiàn)?！净顒?dòng)制定】15.為“尋浙江韻味”，特地準(zhǔn)備舉辦“浙江文化遇產(chǎn)宣講會(huì)”，請(qǐng)你幫助同學(xué)們?yōu)檫@次宣講會(huì)設(shè)計(jì)出活動(dòng)步驟。步驟一：搜集相關(guān)資料步驟二：___步驟三：___【答案】12.示例：圖片中以三座山和蜿蜒的河流為主要元素，體現(xiàn)浙江以山地丘陵為主的地理特征和河系眾多的水文特征，也有浙江山水秀麗的內(nèi)涵。同時(shí)體現(xiàn)了浙江伴水而生、因水而興的發(fā)展歷程，浙江的文化像水一樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、未曾斷絕。13.示例一：我認(rèn)為現(xiàn)在打卡等現(xiàn)象不應(yīng)該出現(xiàn)，各地的文化應(yīng)該有自身的特色，各地旅游打造應(yīng)做到“內(nèi)涵深挖”，展現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣幕瘍?nèi)涵，各地不應(yīng)該浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。示例二：我認(rèn)為現(xiàn)在打卡等是時(shí)代發(fā)展的正常情況，傳統(tǒng)文化在當(dāng)今社會(huì)要融入時(shí)代，“傳統(tǒng)文化的出圈，不僅在于它們自身的生命力，還在于契合了當(dāng)前人們對(duì)于文化的最新需求”，同時(shí)，這種網(wǎng)紅打卡的形式，更容易在互聯(lián)網(wǎng)上傳播，符合當(dāng)今時(shí)代特點(diǎn)。14.示例：我覺(jué)得“匯融合”合適?！皡R融合”講述的是將不同的東西進(jìn)行匯整、融合，產(chǎn)生新的內(nèi)容。富春江不僅有卓越的風(fēng)光，還有來(lái)來(lái)往往數(shù)以千計(jì)的文人所寫(xiě)下的詩(shī)歌文章，是自然景觀與文化韻味的融合，更是不同地域的融合。示例：我覺(jué)得“淵文脈”合適?！皽Y文脈”指的是使文化傳承的內(nèi)容更為豐富，而富春江在數(shù)以千計(jì)的詩(shī)人詞客的筆下，不僅積淀了豐厚的詩(shī)路文化，而且呈現(xiàn)出鮮明的地域特征，使其有了更為深厚的文化內(nèi)蘊(yùn)。15.①.示例：實(shí)地考察采訪；②.撰寫(xiě)推薦語(yǔ)【解析】【分析】【12題詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)化。觀察圖片可以發(fā)現(xiàn)，“美麗浙”三個(gè)字代表三座大山，“江”代表流動(dòng)的蜿蜒的水，整個(gè)頭像以山和水為主要元素，聯(lián)系材料二、三的內(nèi)容，材料二說(shuō)“浙江省山地占74.6%，水面占5.1%，平坦的占 20.3%，故有‘七山一水兩分田’”，頭像體現(xiàn)了浙江以山地丘陵為主的地理特征和河系眾多的水文特征，展現(xiàn)了浙江的山水秀麗。根據(jù)材料三“視頻以‘觀千古大湖品歷史韻味’為主題，分‘淀爭(zhēng)流’、‘羽文脈’、‘激昂揚(yáng)’、‘沸爭(zhēng)先’、‘活饑意’、‘漲奮進(jìn)’、‘匯融合’等場(chǎng)景，從良渚文化開(kāi)站，講述了浙江伴水而生，因水而興的發(fā)展歷程。”可知，這張頭像還能夠包含浙江伴水而生，因水而興的發(fā)展歷程?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容理解與概括。首先要結(jié)合題目信息和文章內(nèi)容表達(dá)自己對(duì)于“打卡”這一現(xiàn)象的看法。網(wǎng)絡(luò)打卡依托的是互聯(lián)網(wǎng)科技，重復(fù)性的打卡問(wèn)題在于缺少新意，因此要結(jié)合材料一中的內(nèi)容回答。如果認(rèn)同這種打卡的方式，可以借助材料一中的“互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體高度發(fā)達(dá)的今天,‘灑香也怕巷子深'。要讓傳統(tǒng)文化進(jìn)一步火爆出圖，不僅妥叮著線下游客，還要注重互聯(lián)網(wǎng)上的文化傳播。或許一張照片、一段文字、一條短視頻，就可能抓住了人心，讓年輕人背上書(shū)包來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”可知，利用互聯(lián)網(wǎng)幫助傳統(tǒng)文化“出圈”符合時(shí)代發(fā)展與群眾需求，是一種更為方便快捷的宣傳方式。因此，是可行的。如果不認(rèn)同這種方式，可以利用材料一中的“內(nèi)涵深挖。百里不同風(fēng)，千里不同俗。中華大地上，多元文化各有萬(wàn)千氣象，同質(zhì)化現(xiàn)象本就不應(yīng)這。讓各種特色文化‘各美其美’，需要有意識(shí)地挖掘特色文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特文化標(biāo)識(shí)”這種千篇一律的打卡方式，不能體現(xiàn)不同文化景觀的獨(dú)特內(nèi)涵與魅力，各地區(qū)不應(yīng)該浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)。示例：我認(rèn)為這種形式的打卡符合時(shí)代特征，是簡(jiǎn)單便捷的宣傳方式。這種對(duì)于傳統(tǒng)文化的“打卡”行為，有助于激發(fā)年輕人的旅行渴望，對(duì)于人手不離手機(jī)的時(shí)代，利用互聯(lián)網(wǎng)幫助傳統(tǒng)文化“出圈”符合時(shí)代發(fā)展與群眾需求。示例：我認(rèn)為這種現(xiàn)象應(yīng)該得到整治。這種千篇一律的景區(qū)打卡完全忽略了各個(gè)景觀內(nèi)在的獨(dú)特內(nèi)涵和審美價(jià)值，會(huì)導(dǎo)致游客形式主義，各地區(qū)不應(yīng)該浮于表面、急功近利，要立足于自身特色文化，形成獨(dú)特的文化標(biāo)識(shí)?！?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解。首先，要理解“淵文脈”和“匯融合”的內(nèi)涵。其次，在回答時(shí)，要先表明自己的觀點(diǎn)。淵文脈指的是文化一脈相承，根據(jù)鏈接一可知，“富春江東晉南鑰以降，數(shù)以千計(jì)的詩(shī)人詞客往來(lái)于密喬江，不斷地吟詠密春江，書(shū)寫(xiě)密喬江，伙之發(fā)展成為山水品鑒之路、詩(shī)歌傳播之路、文人風(fēng)流之路和瀟灑生活之路，不僅積淀了豐厚的詩(shī)路文化，而且體現(xiàn)出鮮明的地理特征”，這里積淀了豐富的詩(shī)歌文化，源于富春江，因此，有獨(dú)特的地域特征，流傳至今，一脈相承。匯融合指的是多種文化相互融合，富春江這里有美麗的自然文化，隨著時(shí)間的流逝，無(wú)數(shù)的文人墨客在此留下不朽的詩(shī)篇，這是自然景觀與文化的巧妙融合?！?5題詳解】本題考查活動(dòng)設(shè)計(jì)。根據(jù)主題“浙江文化遺產(chǎn)宣講會(huì)”和活動(dòng)常規(guī)流程，既然和文化遺產(chǎn)有關(guān)，應(yīng)該包括物質(zhì)與非物質(zhì)，因此，在搜集資料過(guò)后，應(yīng)該進(jìn)行實(shí)地考察，為了擴(kuò)大活動(dòng)影響力，可以將考查素材制作成宣傳視頻。示例：進(jìn)行實(shí)地考察、制作宣傳視頻。四、“尋味生活”征稿（55分）（一）征稿啟事16.同學(xué)們準(zhǔn)備聯(lián)合文學(xué)社，把“尋味之旅”推廣到整個(gè)學(xué)校，準(zhǔn)備刊登一篇征稿啟事，來(lái)發(fā)現(xiàn)更多的“味道”。請(qǐng)你結(jié)合參考資料，代表學(xué)校文學(xué)社撰寫(xiě)一則征稿啟事。參考資料：（1）征文主題：“尋味生活”（2）投稿要求：契合主題，字效不少于600字，要求原創(chuàng)，來(lái)稿注明姓名（用筆名代替）和聯(lián)系方式。（3）投稿方式：以文檔形式發(fā)送至XXXXXX郵箱。（4）投稿起止時(shí)間：2024年5月13日——2024年5月27日【答案】示例：為展現(xiàn)“浙里滋味”，倡導(dǎo)同學(xué)們品味生活，校文學(xué)社特舉辦以“尋味生活”為主題的征文活動(dòng)。本次投稿要求契合主題，字?jǐn)?shù)不少于600字，務(wù)必原創(chuàng)，來(lái)稿請(qǐng)注明真實(shí)姓名和聯(lián)系方式，以文檔形式發(fā)送至XXXXXX郵箱，投稿起止時(shí)間為2024年5月13日——2024年5月27日，希望同學(xué)們踴躍來(lái)稿?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查應(yīng)用文寫(xiě)作。寫(xiě)作時(shí)，首先明確征文活動(dòng)的目的，即通過(guò)文字分享生活中的美食故事，倡導(dǎo)對(duì)生活細(xì)節(jié)的觀察與品味。接著，詳細(xì)列出投稿的具體要求，包括主題、字?jǐn)?shù)限制、原創(chuàng)性強(qiáng)調(diào)以及個(gè)人信息的標(biāo)注，確保參與者清晰了解規(guī)則。提供投稿的具體步驟，包括文件格式、郵件主題命名規(guī)范及投稿時(shí)間窗口，便于參與者操作。然后，簡(jiǎn)述優(yōu)秀作品可能獲得的榮譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)參與熱情。最后，結(jié)束語(yǔ)以鼓勵(lì)性的語(yǔ)言結(jié)束，表達(dá)對(duì)參與者作品的期待，營(yíng)造積極向上的氛圍。示例：尋味生活征文啟事親愛(ài)的同學(xué)們：在這個(gè)多彩的世界里，每一縷香氣，每一道風(fēng)味，都是生活贈(zèng)予我們的獨(dú)特詩(shī)篇。為了更好地挖掘并分享這些藏匿于日常中的美好，校文學(xué)社誠(chéng)摯邀請(qǐng)你加入我們的“尋味之旅”，共同探索“浙里滋味”，用文字記錄下那些觸動(dòng)人心的味覺(jué)記憶?！菊魑闹黝}】“尋味生活”——尋找那些藏匿于生活角落中的獨(dú)特味道，無(wú)論是家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)美食，還是旅行中偶然遇見(jiàn)的街邊小吃，亦或是家人親手烹制的一餐一飯，都值得我們細(xì)細(xì)品味，用心書(shū)寫(xiě)?！就陡逡蟆?.文章需緊扣“尋味生活”主題，分享你與美食的故事或感悟，字?jǐn)?shù)不少于600字。2.原創(chuàng)性是我們的首要原則，請(qǐng)確保提交的作品為個(gè)人原創(chuàng)，嚴(yán)禁抄襲。3.來(lái)稿請(qǐng)注明筆名及聯(lián)系方式，以便后續(xù)溝通與獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)放?！就陡宸绞健空?qǐng)將你的作品以文檔格式發(fā)送至指定郵箱：XXXXXX，并在郵件主題中注明“尋味生活征文+筆名”。投稿時(shí)間】本次征文活動(dòng)自2024年5月13日起，至2024年5月27日截止。請(qǐng)?jiān)诖似陂g內(nèi)提交你的作品，逾期將不予受理。特別說(shuō)明】?jī)?yōu)秀作品不僅有機(jī)會(huì)在校刊上發(fā)表，還將獲得由文學(xué)社頒發(fā)的榮譽(yù)證書(shū)及精美禮品，更有機(jī)會(huì)接受專(zhuān)業(yè)作家的點(diǎn)評(píng)指導(dǎo)，為你的創(chuàng)作之路增添光彩。讓我們一起，用細(xì)膩的筆觸捕捉生活中的點(diǎn)滴滋味，用文字搭建起一座座通往心靈深處的橋梁。期待你的精彩呈現(xiàn)，讓“尋味生