第8課歐洲的思想解放運動 學(xué)案 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要下冊

第8課歐洲的思想解放運動學(xué)習(xí)目標了解文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運動與資產(chǎn)階級革命的歷史淵源。知識導(dǎo)航一、文藝復(fù)興1．背景根本原因西歐中世紀晚期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽文化基礎(chǔ)西歐文化自身的傳承與發(fā)展，豐厚的古希臘羅馬文化積淀，從東方汲取了大量文化養(yǎng)料人才優(yōu)勢聚集了一批具有新思想的學(xué)者文人2.實質(zhì)：創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化。3．精神內(nèi)核：人文主義(1)以人為中心而不是以神為中心，提升人的地位，肯定人的價值和尊嚴。(2)反對禁欲主義，抨擊教會腐敗和守舊思想，崇尚理性。(3)重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會的幸福生活。(4)提倡探索人與自然的奧秘。4．成就(1)意大利領(lǐng)域人物特點文學(xué)三杰薄伽丘諷刺教會的封建腐朽，宣揚人性的自由但丁彼特拉克美術(shù)三杰達·芬奇運用高超的藝術(shù)表現(xiàn)手法，突破了中世紀呆板僵硬的風(fēng)格，描繪現(xiàn)世生活，展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界拉斐爾米開朗琪羅(2)英國：莎士比亞的《哈姆雷特》《李爾王》等，充分體現(xiàn)了人文主義的政治理想和道德觀念。5．影響：一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身與現(xiàn)世世界。[圖解]文藝復(fù)興二、宗教改革1．背景(1)文藝復(fù)興使天主教會的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑。(2)人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。2．過程序幕1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》馬丁·路德宗教改革主張改革教義：人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式；上帝面前人人平等改革教會：建立獨立的民族教會和廉儉教會，力主用民族語言進行宗教活動結(jié)果形成了新教中的路德派宗教改革的擴展西歐其他國家也進行宗教改革，建立了獨立于羅馬教廷的新教，其中瑞士的加爾文派和英國的國教影響最大3.影響(1)進一步解放了人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義。(2)有利于歐洲資本主義的成長。(3)推動了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展?！炬溄印みx擇性必修1】宗教倫理與教化1．基督教的影響文化搜集和抄錄經(jīng)典，保存了古典文化，宣講了基督教教義教育(1)開辦學(xué)校，有宗教學(xué)校和世俗學(xué)校(2)主要講授宗教內(nèi)容，學(xué)習(xí)內(nèi)容以宗教為目的(3)教授算術(shù)、幾何、天文、音樂、文法、修辭和邏輯日常生活介入人們的生老病死、婚喪嫁娶，幾乎所有的節(jié)日都與基督教有關(guān)社會倫理道德告誡人們必須孝敬父母，不許偷盜、奸淫、殺人、貪戀別人的財物等，要求人們逆來順受2.宗教改革后的新教主張(1)反對教皇權(quán)威，主張信徒自己閱讀《圣經(jīng)》理解教義(2)提倡節(jié)儉和積極入世的態(tài)度(3)鼓勵人們發(fā)財致富影響(1)仍堅持基督教的基本教義，束縛人們的行為，麻醉人們的思想(2)排斥其他教派，引起多次宗教沖突，造成重大人員傷亡和財產(chǎn)損失三、近代科學(xué)的興起背景隨著文藝復(fù)興和宗教改革的深入發(fā)展，人們對自然界的認識也產(chǎn)生了革命性變化時間16～17世紀成就哥白尼提出“日心說”，否定天主教會宣揚的“地心說”，建立起一種新的宇宙觀牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，為近代物理學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)光學(xué)、熱學(xué)、電磁學(xué)、解剖學(xué)等領(lǐng)域取得了巨大進步意義形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式，確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學(xué)方法促進了思想解放和社會進步四、啟蒙運動1．背景(1)文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展。(2)新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權(quán)和教會的思想束縛。2．實質(zhì)：以理性和科學(xué)的光芒，驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。3．精神內(nèi)核：“理性”，強調(diào)獨立思考與自主精神，認為人的理性是判斷是非的標準。4．主張思想家觀點共性伏爾泰寄希望于“開明”君主進行改革，建立君主立憲制相信進步，相信在科學(xué)和教育的作用下，社會將趨于完美；對未來社會提出天賦人權(quán)、平等、自由、法治和權(quán)力制衡等政治思想；都反對君主專制孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權(quán)在民和直接民主制亞當(dāng)·斯密勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度，主張自由競爭康德人應(yīng)該獨立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等5.影響(1)進一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。習(xí)題鞏固1近代科學(xué)的興起不止波及新教地區(qū)，同樣也波及了天主教國家。在新教占主導(dǎo)的國家和地區(qū)，對神的信仰和對自然的探索是可以內(nèi)在一致的；而在天主教占主導(dǎo)的國家卻面臨著不同的情況，如在伽利略之后，意大利地區(qū)的科學(xué)大大衰落了，西班牙在此期間也是碌碌無為。這種差異根源于()A．新教國家清除了宗教神學(xué)的理念B．資本主義經(jīng)濟在各地發(fā)展的差異C．天主教會對近代自然科學(xué)的打壓D．宗教改革促進了人文主義的傳播2.18世紀，英國學(xué)者約翰遜編寫《詩人列傳》，旨在探求詩的正確原則，正如他編撰其他一切著作旨在探求舉世皆通、古今變化的道德原則一樣。這反映出，在當(dāng)時英國()A．道德成為評判一切的標準 B．牛頓力學(xué)體系影響廣泛C．文學(xué)創(chuàng)作已轉(zhuǎn)向現(xiàn)實主義 D．生物進化思想深入人心3．他們的政治活動，正是自覺或不自覺地執(zhí)行著“人的社會解放是從自然解放的必要條件”。他們不僅要把人從神的桎梏下解放出來，更要用自然的知識照亮人的生活。一切人為建立的法規(guī)都必須符合自然大法。這里的“他們”()A．以復(fù)興古希臘羅馬文化為旗號B．挑戰(zhàn)了封建神學(xué)的創(chuàng)世說C．號召人們與迷信專制作斗爭D．反對羅馬教皇兜售贖罪券4．以下是某同學(xué)制作的讀書卡片。(1)開通大洋航道后，歐洲從海外掠取巨大財富，刺激了手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展。(2)歐洲找回了古典時代的知識，城市開設(shè)許多大學(xué)；一群新的知識分子主張無論人類或個別的個人都是蒙受神恩，直接由上帝決定其命運。(3)各地勢力不甘承受神圣羅馬帝國的霸權(quán)，尋求自主機會。據(jù)此可知，該同學(xué)學(xué)習(xí)的主題是()A．地理大發(fā)現(xiàn)影響世界格局B．宗教改革的歷史必然性C．啟蒙時代與大革命的來臨D．文藝復(fù)興引發(fā)科學(xué)革命5．伽利略在《新界的報告》中敘述，他用望遠鏡觀察到的新天象，即月亮并不像亞里士多德所說的那樣完美無缺，木星有四顆衛(wèi)星，它們繞木星而不是繞地球轉(zhuǎn)動，銀河由大量恒星組成。這一認識()A．拉開了近代自然科學(xué)的序幕B．為經(jīng)典力學(xué)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)C．標志著天體力學(xué)已趨于成熟D．改變了人們認識世界的角度和方式6．閱讀材料，完成下列要求。材料啟蒙運動時期的主要著作。時間國別著作作者1671德國《新物理學(xué)假說》萊布尼茨168