2023-2024學(xué)年北京市昌平臨川育人學(xué)校中考聯(lián)考語文試題含解析

2023-2024學(xué)年北京市昌平臨川育人學(xué)校中考聯(lián)考語文試題考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1．下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．臍橙（jì）狡黠（xiá）猝然（cù）恃才放曠（sì）B．發(fā)酵（jiào）隕落（yǔn）沏茶（qī）吹毛求疵（cī）C．名諱（huì）緋紅（fēi）聒噪（gu?。╀J不可當(dāng)（dāng）D．狩獵（shòu）綻出（diàn）臆測（yì）唾手可得（chuí）2．（題文）選出依次填入橫線上最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語（）我們讀所有的書，最終的目的都是讀自己。讀有益的書，你會發(fā)現(xiàn)的心平息下來了，有種的感覺，你會發(fā)現(xiàn)你百思不得其解的，千百年來被無數(shù)的人思考過，并且提供了各種各樣的答案。每一本在你心目中值得閱讀和記住的書，都是因?yàn)槠渲兄磥砟愀诖哪莻€(gè)自己。A．焦躁豁然開朗困惑蘊(yùn)藏B．焦慮豁然開朗疑惑蘊(yùn)含C．焦躁茅塞頓開困惑蘊(yùn)含D．焦慮茅塞頓開疑惑蘊(yùn)藏3．下列各句中加點(diǎn)的成語，使用有誤的一項(xiàng)是（）A．隨著晚會帷幕的拉開，那美輪美奐的歌舞，品味精良的相聲小品，使晚會高潮迭起。B．針對網(wǎng)絡(luò)熱詞在學(xué)生作文中頻頻出現(xiàn)的現(xiàn)象，人們眾說紛紜，莫衷一是。C．海面托著的就是披著銀發(fā)的蒼山，蒼山如屏，洱海似鏡，真是巧奪天工。D．人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見絀。4．下列各句中，加點(diǎn)詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．去年4月5日，蒙自市出現(xiàn)短時(shí)間強(qiáng)對流天氣，瞬間，天空中未雨綢繆，電閃雷鳴，白晝?nèi)缫?。B．許多網(wǎng)友轉(zhuǎn)載了《用微波爐烹調(diào)食物會致癌》的文章，專家指出，這種駭人聽聞的傳言沒有科學(xué)依據(jù)。C．在這場演講比賽中，有一位選手引經(jīng)據(jù)典，口若懸河，給觀眾留下了深刻的印象。D．王寶森之流貪污腐化，揮霍浪費(fèi)國家財(cái)產(chǎn)，他的人格可說是不名一文。5．下列文學(xué)文化常識說法正確的一項(xiàng)是：（）A．《世說新語》和《聊齋志異》都是我國古代著名的志怪小說。B．表是古代臣民向帝王上書陳情言事的一種特殊文體，如《出師表》。C．戴望舒，現(xiàn)代詩人，代表詩作有《祖國啊，我親愛的祖國》。D．《我的叔叔于勒》是英國短篇小說家莫泊桑的作品。6．開州區(qū)云楓中學(xué)為了激勵(lì)初三的學(xué)子，特開展“以奮斗，寫下最明亮的詩行”為主題的百日誓師大會，請你參加并完成各項(xiàng)任務(wù)。（任務(wù)一）挑選標(biāo)語選出你認(rèn)為最適合做本次活動的宣傳標(biāo)語，并說明理由。A．只要學(xué)不死，就往死里學(xué)B．三載臥薪嘗膽欲酬壯志，百日勤學(xué)苦練誓闖難關(guān)C．每天都是一個(gè)起點(diǎn)，每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，每天都有一點(diǎn)收獲D．眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇選項(xiàng)：________理由：___________________（任務(wù)二）設(shè)計(jì)活動如果你是活動策劃人，請參考示例，設(shè)計(jì)一個(gè)活動方案。參考示例：活動主題：奮斗百天，不留遺憾活動形式：最美校友演講活動目的：給學(xué)弟學(xué)妹提供寶貴經(jīng)驗(yàn)，忠告大家努力奮斗。我的設(shè)計(jì)：活動主題：_____________________活動形式：____________________活動目的：給學(xué)生加油助威，增強(qiáng)中考沖刺的勇氣和信心。（任務(wù)三）開場助興為了給初三學(xué)子加油助威，學(xué)校召開了一次“中考百日誓師大會”。請你以主持人的身份，為誓師大會擬寫一段開場白。____________________________________________________7．經(jīng)典詩文默寫。_____________________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）沉舟側(cè)畔千帆過，_____________________。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》）_____________________，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。（范仲淹《漁家做·秋思》）_____________________，西北望，射天狼。（蘇蘇軾《江城子·密州出獵》）沿河求之，___________________________。（《紀(jì)昀《河中石獸》）以中有足樂者，_______________________。（宋濂《送東陽馬生序》）___________________________，不舍晝夜。（《論語》）心中的雨點(diǎn)來了，除了你，___________________________。（冰心《荷葉·母親》）___________________________，我的眼淚很快流了下來。（朱自清《背影》）后來啊，___________________________。（余光中《鄉(xiāng)愁》）8．名著閱讀。（1）下邊的畫名叫“圯橋進(jìn)履”，講的是“張良為師傅黃石公三撿鞋”的故事，這個(gè)故事龍王也給悟空講過。請說說龍王為什么要給他講這個(gè)故事，悟空聽了完后怎么做的，這個(gè)情節(jié)反映了孫悟空什么性格特點(diǎn)。（2）下列關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）A．《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》中，湯姆因?yàn)閰捑雽W(xué)校枯燥的生活，決定和哈克、蓓姬離家出走，去杰克遜島享受無拘無束的自由生活。B．《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，原題為“舊事重提”，從該書《藤野先生》一文中我們能了解到他棄醫(yī)從文的原因。C．《格列佛游記》的主人公是一位外科醫(yī)生，最后一次他以船長的身份航海，因手下人叛亂來到慧骃國，見識了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象。D．《鋼鐵是怎樣煉成的》一文塑造了保爾這個(gè)光輝的革命戰(zhàn)士形象。生命不息，戰(zhàn)斗不止，在雙目失明、全身癱瘓的情況下，他仍以筆做武器繼續(xù)戰(zhàn)斗。二、閱讀9．閱讀古詩，完成小題。聞官軍收河南河北①杜甫劍外②忽傳收薊北③，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。①此詩作于唐代宗廣德元年（763年）春。當(dāng)年正月史朝義自縊，安史之亂結(jié)束。②劍外：劍門之外，泛指蜀中地區(qū)。③薊北：河北北部地區(qū)，安史之亂時(shí)叛軍的根據(jù)地范陽一帶。這首詩與作者的另一首詩《春望》都寫到了“淚”，試分析它們各自蘊(yùn)含的情感。附《春望》：國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。10．閱讀下面甲、乙兩段文言文，回答問題（甲）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？（乙）滕子京①負(fù)大才，為眾忌疾，自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。文正與之同年，友善，愛其才，恐后貽②（遺留）禍。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)③之。子京忽以書抵文正，求《岳陽樓記》。故《記》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，其意蓋有在矣。（注釋）①[負(fù)]依仗。②[貽]遺留。③[規(guī)]勸誡。1．解釋劃線的字（1）連月不開（______）（2）波瀾不驚（______）（3）患無隙以規(guī)之（______）（4）故《記》中云（______）2．給乙文中劃線的句子斷句。然滕豪邁自負(fù)罕受人言正(文正)患無隙以規(guī)之3．下面句中劃線詞的意義相同的一組是（）A．或異二者之為為眾忌疾B．不以物喜扶蘇以數(shù)諫故《選自《陳涉世家》》C．先天下之憂而憂親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也（選自《出師表》）D．子京忽以書抵文正即書詩四句，并自為其名（選自《傷仲永》）4．翻譯下面各句（1）噫！微斯人，吾誰與歸？（2）自慶陽帥謫巴陵，憤郁頗見辭色。5．理解填空。從甲文可以看出，范仲淹具有_________品質(zhì)。從乙文可以看出滕子京是一個(gè)_______的人。6．九百多年前，范仲淹提出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，被無數(shù)仁人志士奉為座右銘。聯(lián)系社會生活，談?wù)勥@種思想在今天所具有的現(xiàn)實(shí)意義。11．閱讀下文，完成下列小題。食物應(yīng)帶來快樂，而非恐慌①1968年，《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的“味精恐慌”，持續(xù)至今，足有半個(gè)世紀(jì)之長。我們習(xí)慣了從負(fù)面角度討論食物：這個(gè)不該吃，那個(gè)吃了后悔，這個(gè)是邪惡的誘惑，那個(gè)不健康……②這種做法的后果比放縱自己饕餮更糟。我們在為食物苦惱的同時(shí)，也把本應(yīng)充滿安慰和歡樂的時(shí)刻變成恐懼與焦慮的源泉。新聞報(bào)道引起的食品恐慌，是難以快樂進(jìn)食的一種現(xiàn)象；過分擔(dān)憂食物可能帶來的危害，由此引發(fā)的恐慌卻是連續(xù)性的，涉及的范圍也不止于調(diào)料這些小配品。③小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右，比其他任何食物多得多。近年來，小麥中的麩質(zhì)成了一些人的眼中釘。在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍。可是人們或許不知道，價(jià)格更貴的無麩質(zhì)面包，其纖維含量是普通面包的一半，含糖量卻是普通面包的兩倍。更為關(guān)鍵的是無麩質(zhì)飲食會導(dǎo)致身體缺乏維生素B、葉酸和鐵。④因?yàn)榛乇芰艘粯邮澄?，你得再補(bǔ)充更多樣的維生素劑量，還要擔(dān)心血糖升高，這在飲食配比中，真可謂得不償失。試想，再去為尋找哪種維生素B、哪種維生素C更安全而煞費(fèi)苦心，為治療可能的糖尿病而奔走不迭，這不又是一種連續(xù)不斷的恐懼？⑤因?yàn)檫@些不同類型的恐慌，本質(zhì)都同各種疾病聯(lián)系在一起，從頭疼到哮喘，哪一點(diǎn)都正中人類心理的要害。就像開頭所說的“反味精文化”，直到今天，許多人仍然堅(jiān)信味精等于毒藥，是否有科學(xué)依據(jù)，人們似乎并不關(guān)注。⑥在面對食物的恐慌中，人們可以不看科學(xué)數(shù)據(jù)；也容易誤解科學(xué)研究；即便有更準(zhǔn)確的研究成果，人們也寧可堅(jiān)持固有觀念，久久不愿更新。這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來作例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實(shí)。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險(xiǎn)，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此。專家一直在推介最低的建議攝入量，可這些數(shù)字人們?nèi)s往往忽視。⑦信息社會高速發(fā)展，人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣?xùn)|西當(dāng)做恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉....有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘。⑧所有打著“科學(xué)”的旗號進(jìn)行的對食物的排斥，那些導(dǎo)致我們恐懼某些食物的研究，如果我們愿意仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。⑨食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌。對大多數(shù)人來說，在不患得患失的前提下實(shí)現(xiàn)更健康的飲食是完全有可能的。如果非要說你的飲食中有一項(xiàng)需要去掉，那應(yīng)該是“恐懼”。（有刪改）1．食物給我們帶來了哪些恐慌？請結(jié)合本文所舉實(shí)例，分條概括。______，例如“味精”；______，例如“無麩質(zhì)食品”；______，例如“鹽”；______，例如“紅肉”。2．結(jié)合第③段的內(nèi)容，分析列數(shù)字和作比較兩種說明方法在文中的作用。3．請你運(yùn)用本文所讀到的知識，解決樂樂同學(xué)家遇到的困感。樂樂的奶奶年紀(jì)大、血壓高，卻愛吃重鹽重味精的飯菜：樂樂只喜歡吃肉，不喜歡吃素萊，常常直接吃多根火腿腸充饑；樂樂的媽媽是名醫(yī)生，總喜歡在吃飯時(shí)給全家人補(bǔ)充醫(yī)學(xué)知識，告訴大家就餐禁忌。樂樂的爸爸看了上面這篇說明文后，該怎么說服家人？12．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點(diǎn)。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學(xué)家蘇軾的《定風(fēng)波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點(diǎn)擊的紀(jì)錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時(shí)身居深宮埋頭修復(fù)文物的故宮工匠們，一時(shí)間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀(jì)錄片更火的，則是故宮緊跟時(shí)尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因?yàn)椴┪镳^不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時(shí)下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實(shí)踐中總結(jié)出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風(fēng)度。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式。可以說，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時(shí)代，這兩個(gè)“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細(xì)無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當(dāng)人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)時(shí)，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會打開一個(gè)屬于這個(gè)時(shí)代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們，在盤點(diǎn)和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時(shí)，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實(shí)。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。1．請簡要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運(yùn)用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？13．閱讀下面的文字，分別回答問題。黃山松豐子愷①沒有到過黃山之前，常常聽人說黃山的松樹有特色。特色是什么呢？聽別人描摹，總不得要領(lǐng)。這次我親自上黃山，親眼看到黃山松，它的特色放才明晰起來。②黃山的松樹大都生在石上。石頭如果是囫圇的，上面總長不出松樹來；一定有一條縫，松樹才能扎根在石縫里。石縫里有沒有養(yǎng)料呢？生物學(xué)家一定有科學(xué)的解說；我卻只有臆測：《本草綱目》里有一種藥叫做“石髓”?？芍^也有養(yǎng)分。黃山的松樹也許是吃石髓而長大起來的吧？長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議?。「胁豢伤甲h的呢：文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。、埸S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的。一般樹枝，絕大多數(shù)是向上生的，除非柳條掛下去。黃山松的枝條挺秀堅(jiān)勁，然而絕大多數(shù)像電線桿上的橫木一般向左右生，或者像人的手臂一般向下生。黃山松更有一種奇特的姿態(tài)：如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。（A）這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光。④黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力。獅子林附近有一株松樹，叫做“團(tuán)結(jié)松”,（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傻著，到了高處才向四面分散，長出松針來。因此這一束樹枝就變成了樹干，形械希臘敲堂的一種柱子。我諦視這樹干，想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢:從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。這株松樹長在山間的一小塊平坡上。樹干不很高，不過一二丈，粗細(xì)不過合抱光景。上面的枝條向四面八方水平放射，每根都伸得極長，足有樹干的高度的兩倍。這就是說：全體像個(gè)“丁”字，但上面一畫的長度大約相當(dāng)于下面一直的長度的四倍。這一畫上面長著叢密的松針，軟綿綿得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人。陪我上山的向?qū)Ц嬖V我：“上面可以睡覺的，同沙發(fā)床一樣?！蔽也辉缸I，單請一個(gè)向?qū)Ш鸵粋€(gè)服務(wù)員陪伴著，步行上山，兩腿走得相當(dāng)吃力了，很想爬到這蒲團(tuán)上去睡一覺。⑤然而我們這一天要上光明頂，赴獅子林，路程遠(yuǎn)大，不宜耽擱；只得想象在這蒲團(tuán)上坐坐，躺躺，就鼓起干勁，向光明頂邁步前進(jìn)了。1．作者筆下的黃山松有哪些特色？請簡要概括。2．分析第①段在文中的作用。3．結(jié)合語境，具體分析作者三次感到“不可思議”的原因。長得那么蒼翠，那么窈窕，那么堅(jiān)勁，真是不可思議??！更有不可思議的呢:文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，像須蔓一般搖曳著。更有團(tuán)結(jié)力強(qiáng)得不可思議的松樹呢：從文殊院到光明頂?shù)耐局?，有一株松樹，叫做“蒲團(tuán)松”。4．從修辭手法的角度，任選一句賞析。（A）這姿態(tài)就很奇特，好像一個(gè)木梳，又像學(xué)習(xí)的“習(xí)”字。（B）五六根枝條從近根的地方生出來，密切地偎傍著，到了高處才向四面分散，長出松針來。5．結(jié)合鏈接材料，寫出黃山松精神給你的啟迪（兩點(diǎn)即可）。（材料）安徽人傳承歷史，注重精神文化建設(shè)，相繼誕生了“黃山松精神”、“王家壩精神”等具有代表性的地域精神?！包S山松精神”：頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)韌不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神。黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)代精神。三、語言表述14．將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿，皆如其言。四、寫作15．閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇文章?！吧钪胁皇侨鄙倜?，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。詩詞歌賦的美，就像一片片花瓣般撒落我們生活的角落：大自然的美，就像一曲曲優(yōu)美旋律般譜寫我們生活的精彩；責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)拿?，就像一汩汩泉水般滋潤著我們心田的碧野……請以“美在”為題，寫一篇文章。要求：①把題目補(bǔ)充完整；②文體自定，有真情實(shí)感；③不得套寫、抄襲；④不少于600字（寫成詩歌不少于20行）；⑤文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.臍橙（qí）、恃才放曠（shì）。B.正確。C.聒噪（guō）。D.綻出（zhàn）、唾手可得（tuò）。2、A【解析】本題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點(diǎn)的角度來辨析。A項(xiàng)最恰當(dāng)，可根據(jù)句意選擇詞語。焦躁：著急，煩躁，坐立不安的樣子。豁然開朗：比喻對于百思不得其解的事物，突然間開闊了思路。困惑：因疑惑而不知如何是好。蘊(yùn)藏：積聚，深藏。3、C【解析】

C項(xiàng)，巧奪天工：奪：勝過。人工的精巧勝過天然。形容技藝十分巧妙。此處犯了望文生義的錯(cuò)誤。4、C【解析】

試題分析：A.未雨綢繆：原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。適用對象錯(cuò)誤。B.駭人聽聞：使人聽了非常震驚。與語境不合，應(yīng)該改為“危言聳聽”。C.引經(jīng)據(jù)典：指引用經(jīng)典著作中的語句或故事作為論據(jù)。符合語境，使用正確。D.不名一文：沒有一文錢。形容極其貧窮。不能來敘寫“人格”，使用錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為C。5、B【解析】

A《世說新語》是六朝志人小說的代表作。C《祖國啊，我親愛的祖國》是舒婷的代表作之一。D《我的叔叔于勒》是法國短篇小說家莫泊桑的作品。6、B運(yùn)用對偶，讀來朗朗上口，既回顧了三年的艱辛歷程，又表達(dá)了奮戰(zhàn)百日立志闖過中考難關(guān)的決心。助力夢想，奮勇啟航；直面中考，負(fù)重前行；手握青春，志愿同行等。教師代表發(fā)言，師生百日宣誓，校長總結(jié)致辭等。示例：尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家好！今天我校隆重舉行“中考百日誓師大會”。這次大會是圓同學(xué)們青春夢想的動員令，是揚(yáng)同學(xué)們?nèi)松練獾倪M(jìn)軍號！下面我校中考誓師大會正式開始！【解析】

（1）此題考查學(xué)生對標(biāo)語的理解能力以及語言表達(dá)能力。作答時(shí)任選一句標(biāo)語，然后從內(nèi)容和修辭兩個(gè)方面進(jìn)行賞析，點(diǎn)出其積極意義。如：C項(xiàng)運(yùn)用排比，增強(qiáng)了感召力，強(qiáng)調(diào)了認(rèn)真對待每一天的重要性。（2）應(yīng)該圍繞“奮斗”設(shè)計(jì)活動主題，如“珍惜青春，揮灑熱血”；形式上可以采用學(xué)生宣誓、校長致辭等形式。（3）開場白的特點(diǎn)：內(nèi)容要緊扣主題；語言要親切，要有激情，以點(diǎn)燃觀眾的熱情；語言的形式要生動活潑。作答時(shí)首先要有稱呼和問候語，然后指出舉行誓師大會的目的和意義，最后宣布活動開始。7、（1）晴川歷歷漢陽樹（2）病樹前頭萬木春（3）羌管悠悠霜滿地（4）會挽雕弓如滿月（5）不亦顛乎（6）不知口體之奉不若人也（7）逝者如斯夫（8）誰是我在無遮攔天空下的蔭蔽（9）這時(shí)我看見他的背影（10）鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)埂窘馕觥?/p>

詩文名句默寫試題的題型主要是填寫題，復(fù)習(xí)詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的詩文篇段和名句；其次是要正確理解詩文篇段和名句的基本內(nèi)容；第三是要記清楚詩文名句中的每個(gè)字，默寫詩文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“羌”“顛”“蔭”“矮”等字的書寫。8、（1）孫悟空剛被唐僧收為徒弟，打死了六個(gè)剪徑強(qiáng)賊，被唐僧責(zé)怪，孫悟空一怒之下跑到東海龍王那兒訴苦，看到《圯橋進(jìn)履》這幅畫，東海龍王為他講這個(gè)故事，希望他能敬重師傅，孫悟空明白過來，回到了唐僧身邊。這個(gè)故事表現(xiàn)了孫悟空知錯(cuò)就改的性格。（2）A【解析】

（1）首先要仔細(xì)觀看漫畫，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷漫畫中的人物名字。在結(jié)合漫畫標(biāo)題“圯橋進(jìn)履”，進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)的內(nèi)容，即“張良為師傅黃石公三撿鞋”的故事。然后產(chǎn)生聯(lián)想，想想《西游記》中的孫悟空聽了龍王講的這個(gè)故事后怎么做的。在歸納其性格特點(diǎn)。此題也是在考查對名著情節(jié)內(nèi)容的理解和積累。東海龍王為他講這個(gè)故事，希望他能敬重師傅。因?yàn)閷O悟空打死了六個(gè)剪徑強(qiáng)賊，被唐僧責(zé)怪。聽了這個(gè)故事孫悟空后回到了唐僧身邊。這個(gè)故事表現(xiàn)了孫悟空善于接受別人的意見和知錯(cuò)就改的性格。（2）A“湯姆因?yàn)閰捑雽W(xué)?？菰锏纳?，決定和哈克、蓓姬離家出走”關(guān)于文學(xué)名著內(nèi)容及常識的表述不完全正確?！稖贰に鱽啔v險(xiǎn)記》中，湯姆因?yàn)檩砑c自己慪氣，和喬·哈帕以及哈克貝利·費(fèi)恩一起坐筏子到一個(gè)小島上去當(dāng)“海盜”。當(dāng)時(shí)鎮(zhèn)上的人不知道他們的去向，以為他們在河里淹死了。最后在鎮(zhèn)里的人為他們舉行葬禮的時(shí)候，他們又重新出現(xiàn)在了全鎮(zhèn)人的面前。二、閱讀9、《春望》中，詩人看到國都淪陷，城池破敗，到處一片荒蕪景象，自己也因戰(zhàn)爭與家人隔絕，無比憂傷著急而落淚，這淚是傷心之淚?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄分?，詩人因?yàn)槁牭焦佘娙〉脩?zhàn)爭勝利消息后，內(nèi)心無比激動和喜悅而落淚，這淚是欣喜之淚?！窘馕觥勘绢}主要考查對作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩歌的主題來理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語句理解詩人的思想情感?！洞和分惺莻闹疁I?！堵劰佘娛蘸幽虾颖薄分惺切老仓疁I。10、1．放晴起、動擔(dān)心、憂慮所以2．然滕豪邁自負(fù)/罕受人言/正(文正)患無隙以規(guī)之3．B4．（1）唉！如果沒有這種人，我追隨投奔誰呢？（我同誰一道呢？）（2）從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。5．以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后德才兼?zhèn)?、豪邁自負(fù)、很少接受他人意見6．圍繞“以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后，奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會”來答即可【解析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用?！伴_”，古今異義，今義為“打開”，這里的意思為“放晴”；“驚”，古今異義，今義為“吃驚”，這里的意思為“起、動”；“患”，古今異義，今義為“禍患”，古義為“擔(dān)心、憂慮”；“故”，一詞多義，有“原來”“所以”“原因，緣故”等意，這里意為“所以”。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。2．本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領(lǐng)會。首先通讀全文，了解文意，依據(jù)語境斷句?？山柚鷺?biāo)志性詞語斷開比較明顯的地方，分清謂語動詞的界限，注意對稱句式，常見虛詞的位置及詞性，也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助句式，借助對話詞“曰”、“云”等。本句中可借助句意、句子結(jié)構(gòu)來斷，本句由兩個(gè)主謂句組成，第一個(gè)主語是“滕（滕子京）”，“豪邁自負(fù)”和“罕受人言”是兩個(gè)連續(xù)的謂語；第二個(gè)主謂句“正(范文正)患無隙以規(guī)之”中間不用斷開。故在“負(fù)”“言”后斷開即可。3．本題考查文言詞語，平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)詞語的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．為：心理活動/被；B．以：因?yàn)?因?yàn)椋籆．先：在……之前/前，前面的；D．書：書信/寫。4．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：(1)微，沒有；斯，這，這種；歸，歸依。“吾誰與歸？”是一個(gè)倒裝句。(2)謫，貶官；辭，言語；色，神色。5．本題考查分析人物形象。分析人物形象，可以從以下方面解答：典型事件，人物的正面描寫，作者評價(jià)和側(cè)面烘托等?！安灰晕锵?，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)了范仲淹以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的高貴品質(zhì)；“負(fù)大才”“豪邁自負(fù)”表現(xiàn)了滕子京的德才兼?zhèn)洹⒑肋~自負(fù)，“罕受人言”說明他很少接受他人意見。6．本題考查發(fā)散思維。首先要理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想，這是一種以天下為己任、憂國憂民、吃苦在前享樂在后的思想；然后聯(lián)系社會生活，談這種思想在今天的社會里仍有它存在的必要性，談人們應(yīng)如何奮發(fā)有為、奉獻(xiàn)社會。參考譯文：甲：像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶官離開京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂趣真是無窮無盡！這時(shí)登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰一路呢？乙：滕子京很有才華，遭到許多人的嫉妒，從慶陽統(tǒng)帥降職到巴陵郡,他的悲憤郁悶之情常常表現(xiàn)在言語中和臉色上。范仲淹和他同齡，兩人關(guān)系很好，也很愛惜他的才華，害怕以后他遭到迫害。但是滕子京很驕傲自負(fù)，很少聽人勸。范仲淹擔(dān)心沒有機(jī)會規(guī)勸他的時(shí)候，滕子京忽然寫信給范仲淹，請他寫一篇《岳陽樓記》。所以文中寫到：“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。他的意思大概就在規(guī)勸好友了。11、1．新聞報(bào)道引起對食品的恐慌對主要食物可能的危害形成連續(xù)性的恐慌食物攝入過少或過多都有危險(xiǎn)的恐慌此起彼伏、更替不息的恐慌2．“列數(shù)字”示例：“小麥占據(jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實(shí)很少，卻有相當(dāng)多的人對其產(chǎn)生恐慌。“作比較”示例：用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．示例：對樂樂的奶奶說：“高鹽食物會讓血壓更高，你可要為了身體把口味變淡些”；對樂樂說：“食物都有營養(yǎng)，要合理配比，葷素搭配，才有利于身體發(fā)育”；對樂樂的媽媽說：“食物應(yīng)該帶來快樂，而非恐慌，幫助家人改變不良的飲食習(xí)慣，不要增加他們的恐懼”；告訴全家人：“只要不是極端膳食，就會是安全的，要相信很多被妖魔化的食物對我們沒有害”。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀你文本，結(jié)合提示，從文本中找到答案即可。第一空結(jié)合“《新英格蘭醫(yī)學(xué)雜志》發(fā)表的一封來信，揭開了一次集體性恐慌的序幕：作者聲稱吃了頓中餐后感到麻木、虛弱和心悸。由此引發(fā)了曠日持久的‘味精恐慌’”得出：新聞報(bào)道引起對食品的恐慌；第二空結(jié)合“在美國，只有不到1%的人患有小麥過敏。盡管如此，根據(jù)2017年的民意調(diào)查，至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品。2015年，帶有無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額從2013年的115億美元膨脹了一倍?！钡贸觯簩χ饕澄锟赡艿奈：π纬蛇B續(xù)性的恐慌；第三空結(jié)合“這種即使有了醫(yī)學(xué)根據(jù)，也會被忽視、誤解的現(xiàn)象，就引起進(jìn)食數(shù)量的思慮。我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險(xiǎn)，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！钡贸觯菏澄飻z入過少或過多都有危險(xiǎn)的恐慌；第四空結(jié)合“人們對食物的恐懼呈此起彼伏的態(tài)勢，對不同食品的恐慌紛至沓來，更替不息。日常生活中的某一種恐慌消失后，我們又會把另一樣?xùn)|西當(dāng)作恐慌的焦點(diǎn)。我們妖魔化了脂肪，然后是膽固醇，接下來是肉有人說，大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘?！钡贸觯捍似鸨朔⒏娌幌⒌目只?。2．要求學(xué)生掌握常用的說明方法及作用。結(jié)合文本內(nèi)容分析別分析列數(shù)字和作比較的作用?！靶←溦紦?jù)全世界卡路里攝入量的20%左右”“只有不到1%的人患有小麥過敏”“至少有五分之一的美國人經(jīng)常選擇無麩質(zhì)食品”等語句，運(yùn)用列數(shù)字的說明方法，具體準(zhǔn)確地說明小麥在食物占比中的重要性，說明小麥過敏的人其實(shí)很少，卻有相當(dāng)多的人對其產(chǎn)生恐慌；用“不到1%的人患有小麥過敏”與“至少有五分之一的美國人”回避不吃的數(shù)據(jù)作比較；用2015與2013年無麩質(zhì)標(biāo)簽產(chǎn)品的全球銷售額作比較；用無麩質(zhì)面包與普通面包的纖維含量含糖量作比較，鮮明具體地說明人們對食品的恐懼情況，而這些恐懼只能帶來更多的危害。3．要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容分別建議。對奶奶建議的內(nèi)容結(jié)合“我們可以拿鹽來做例子。高血壓患者攝入大量鹽分，會導(dǎo)致心臟病等問題。鹽在加工食品中被過度使用也是事實(shí)。問題在于，吃鹽過少可能和吃得過多同樣危險(xiǎn)，對大部分沒有高血壓的人來說尤其如此?！保粚窐返慕ㄗh可以結(jié)合“大量攝入紅肉制品與患癌的風(fēng)險(xiǎn)增加有關(guān)，其實(shí)，如果每天多吃一份培根，這輩子罹患結(jié)腸癌風(fēng)險(xiǎn)的增長不到0.5%；即使如此，這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)也不是板上釘釘?！?；對媽媽的建議結(jié)合“如果我們愿意仔細(xì)審視便會發(fā)現(xiàn)，只要不是極端膳食，就會是安全的，很多被妖魔化的食物對我們沒有害。給不出理由也要刻意回避某些食物，無緣無故就懼怕食物，這都是不科學(xué)的，這種偏執(zhí)會讓食物變得嚇人。”12、1．作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運(yùn)用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，指出每個(gè)人從不同角度欣賞傳統(tǒng)文化可以得出不同感受，從而進(jìn)一步證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。3．“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，“用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化”【解析】1．試題分析：考查對本文論述層次的概括?？v覽全文，宏觀把握。理解文章的主要內(nèi)容。再按議論的內(nèi)容分出層次。1—4段用兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化引出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”的觀點(diǎn)。5段寫“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因。6、7段指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。層次清楚，邏輯嚴(yán)密。2．試題分析：考查論證方法的類型及其表達(dá)作用?！皺M看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”是引證和比喻論證，證明讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活的可能性和必要性。答作用時(shí)一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或論點(diǎn)。論證方法就是為證明觀點(diǎn)服務(wù)的。3．試題分析：考查對文章重要內(nèi)容的理解。首先要讀懂題干，然后根據(jù)提干要求提取關(guān)鍵句作答即可。如可提取6段的“創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在”，7段的“用時(shí)尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛”作為答案。13、1．①黃山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)：②黃山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；③黃山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．開門見山（或總領(lǐng)全文）；告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的：設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．起初，作者對生長在石縫里的黃山松靠什么養(yǎng)料存活有點(diǎn)疑惑（或驚奇）；緊接著對松根一半裸露在空中的松樹似乎僅呼吸空氣、陽光、雨露也照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷而難以理解；最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．A.運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)。B.“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。5．①“黃山松精神”是安徽人精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)，是一種民族精神，一種時(shí)代精神；②我們應(yīng)該學(xué)習(xí)黃山松的自強(qiáng)不息、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等優(yōu)秀品質(zhì)，數(shù)足干勁，向上攀登?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“文殊院窗前有一株松樹，由于石頭崩裂，松根一大半長在空中，象須蔓一般搖曳著。而這株松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷。這樣看來，黃山的松樹不一定要餐石髓，似乎呼吸空氣，呼吸雨露和陽光，也會長大的。這真是一種生命力頑強(qiáng)的生物?。　钡贸觯狐S山的松樹大都生在石上，生命力頑強(qiáng)；結(jié)合“如果這株松樹長在懸崖旁邊，一面靠近巖壁，一面向著空中，那么它的枝條就全部向空中生長，靠巖壁的一面一根枝條也不生。這姿態(tài)就很奇特，好象一個(gè)木梳，又象學(xué)習(xí)的‘習(xí)’字。顯然，它不肯面壁，而一心傾向著陽光?！备爬ǖ贸觯狐S山松的枝條大都向左右平伸，或向下倒生，極少有向上生的，一心傾向著陽光；結(jié)合“想象它們初生時(shí)的狀態(tài)：五六根枝條怎么會合伙呢？大概它們知道團(tuán)結(jié)就是力量，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓，所以生成這個(gè)樣子?！钡贸觯狐S山松的枝條具有異常強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)力，可以抵抗高山上的風(fēng)吹、雨打和雪壓。2．理解文中重要語段作用一般從兩個(gè)角度去考慮：一個(gè)是結(jié)構(gòu)上的作用，一個(gè)是內(nèi)容上的作用。結(jié)構(gòu)上，承上啟下，總結(jié)全文，照應(yīng)開頭，點(diǎn)明題目，作為線索，埋下伏筆，為下文作鋪墊；內(nèi)容上，深化主旨，暗示主題，強(qiáng)化情感。結(jié)合本文分析第一段的作用，結(jié)構(gòu)上：開門見山（或總領(lǐng)全文）；內(nèi)容上：告訴讀者本文是圍統(tǒng)黃山松的特色寫的，強(qiáng)調(diào)了黃山松的特色是作者自己親自觀察得來的，設(shè)疑，激起讀者的好奇心（或引起讀者的思索）。3．要求學(xué)生首先了解詞語的本義，然后在具體語境中從表達(dá)效果方面分析其含義?！安豢伤甲h”的意思是原有神秘奧妙的意思現(xiàn)多指無法想象，難以理解。第一個(gè)不可思議是說黃山的松樹長得那么蒼翠，堅(jiān)勁，窈窕，叫人不可思議。第二個(gè)不可思議是說石頭崩裂，根須一大幫長在空中，松樹照樣長得郁郁蒼蒼，娉娉婷婷讓人感覺不可思議。第三個(gè)不可思議是說最后對“蒲團(tuán)松”緊密團(tuán)結(jié)得好像一個(gè)大蒲團(tuán)，上面可以坐四五個(gè)人感到無法想象。4．要求學(xué)生站我常用的修辭方法及作用。首先指出修辭方法，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。A句運(yùn)用了比喻的修辭方法，將長在懸崖邊的黃山松的枝條的形態(tài)比作“木梳”“習(xí)”字，形象直觀地寫出了黃山松的奇特姿態(tài)，表達(dá)了作者的經(jīng)期喝贊美之情。B句“偎傍”一詞運(yùn)用了擬人的修辭方法，賦予黃山松的枝條以人的情感，生動形象描繪了黃山松枝條緊密團(tuán)結(jié)的情態(tài)。表達(dá)了作者的贊嘆之情。5．要求學(xué)生結(jié)合材料概括即可。結(jié)合“‘黃山松精神’頂風(fēng)做雪的自強(qiáng)精神，百折不撓的進(jìn)取精神，堅(jiān)忍不拔的拼搏精神，廣迎四海的開放精神，眾木成林的團(tuán)結(jié)精神，全心全意的奉獻(xiàn)精神?！备爬ǖ贸觯狐S山松的自強(qiáng)、拼搏進(jìn)取、團(tuán)結(jié)開放、樂于奉獻(xiàn)等等精神值得我們學(xué)習(xí)。結(jié)合“黃山松精神是一種民族精神，一種時(shí)