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文檔簡(jiǎn)介
2024中考復(fù)習(xí)初中語文古詩文主題型默寫
一、萬千情懷
1.愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志
翻開厚重的古詩詞書卷,駐足就能看見“愛國(guó)憂民”的煢煢身影,俯身便能
聽見“報(bào)國(guó)建功”的鏗鏘之音。如蘇軾用“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(《江
城子?密州出獵》)表明自己雖壯志難酬,但仍渴望殺敵衛(wèi)國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情
壯志;辛棄疾用”了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子?為陳同甫賦
壯詞以寄之》)道盡了渴望為國(guó)建功、報(bào)效君王的雄心壯志;李賀的“報(bào)君黃金
臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”(《雁門太守行》)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的
決心文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)以磅礴的
氣勢(shì)、高亢的激情,表現(xiàn)出舍生取義的民族氣節(jié);范仲淹用“先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)表達(dá)了自己以天下為己任的政治抱負(fù)杜甫用
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)表現(xiàn)飽覽民
生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)
花”[《己亥雜詩》(其五)]借落花來自比,表明自己雖然辭官,但仍心系國(guó)家
的情懷。
2.抒發(fā)雄心壯志
古代的文人墨客多以詩言志。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”(《望岳》)
化用孔子的名言,表達(dá)了自己敢攀頂峰、俯視一切的氣概李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)
有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!保邸缎新冯y》(其一)]以揚(yáng)帆破浪的壯闊景象表達(dá)了自
己對(duì)人生前途充滿樂觀的豪邁氣概王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高
層”(《登飛來峰》)直抒胸臆,表現(xiàn)了他銳意改革的政治抱負(fù)蘇軾的“鬢微霜,
又何妨”(《江城子?密州出獵》)表現(xiàn)了詞人雖鬢發(fā)花白,仍壯志不改的英雄本
色;秋瑾的“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”[《滿江紅》(小住京華)]運(yùn)
用諧音,表現(xiàn)了詞人不是男兒勝似男兒的豪邁氣概。
3.壯志難酬之感
古人在詩文中常流露出一腔壯志難酬的感慨。杜牧身臨赤壁,用“東風(fēng)不與
周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》)提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè),含蓄
地抒發(fā)了英雄無用武之地的抑郁不平之氣范仲淹用“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”
(《漁家傲?秋思》)抒發(fā)了人已老,卻功業(yè)未成的無奈和感慨;辛棄疾用“工
卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以
寄之》)表達(dá)白發(fā)生、志未酬的無奈。
4.思念情懷
無論身在何處,詩人的心總是停泊在故鄉(xiāng)的臂彎。“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”
(《次北固山下》)是王灣借“鴻雁傳書”的典故表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念“夕陽西下,
斷腸人在天涯”(《天凈沙?秋思》)是游子在夕陽中斷腸的哀嘆“何當(dāng)共剪西
窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”(《夜雨寄北》)是李商隱想象相見的情景,表達(dá)了對(duì)親
友的思念;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”[《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)]是蘇軾
對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿;“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”(《漁家傲?秋
思》)是邊塞將士功業(yè)未建而又思家心切的矛盾心理“烽火連三月,家書抵萬金”
(《春望》)是杜甫久盼親人音信的焦急,飽含對(duì)親人的強(qiáng)烈思念。
5.離別情思
千金易得,知己難求,離別之情總是能引起詩人的萬千感懷。李白的“我寄
愁心與明月,隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)托明月傳達(dá)自
己對(duì)友人的關(guān)切之情李商隱的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(《無題》)
用兩個(gè)“難”字唱盡離別的無奈與憂傷岑參的“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬
行處”(《白雪歌送武判官歸京》)表現(xiàn)出詩人送別友人的依依不舍之情王勃的
“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)則盡顯灑脫曠達(dá)之意。
6.表達(dá)歲月流逝和物是人非之感
歲月交替,人生變幻無常,轉(zhuǎn)眼間今是昨非。杜牧的“折戟沉沙鐵未銷,宜
將磨洗認(rèn)前朝”(《赤壁》)用一支“折戟”點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云,暗含歲月
流逝和物是人非之感;劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”(《酬樂
天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)借用典故道出了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨晏殊的“無
可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”[《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)]通過對(duì)易逝
的自然春光的描寫,抒發(fā)對(duì)青春易逝的悵惘;孔子的“逝者如斯夫,不舍晝夜”
(《論語》)則用流水來比喻時(shí)間,感慨人生世事變化之快;張養(yǎng)浩的“傷心秦
漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土”(《山坡羊?潼關(guān)懷古》)通過歷史遺址的變化表
達(dá)了物是人非的感慨。
7.閑情逸致
閑情逸致是詩人最難得的情懷。陶淵明在《飲酒》(其五)中用“采菊東籬下,
悠然見南山”表達(dá)他閑適的田園生活白居易在《錢塘湖春行》中用“最愛湖東
行不足,綠楊陰里白沙堤”直抒他對(duì)錢塘湖春色的無比喜愛之情;劉禹錫在《陋
室銘》中用“(可以)調(diào)素琴,閱金經(jīng)”表現(xiàn)自己日常生活的高雅脫俗。
8.不以為苦,自得其樂之因
很多時(shí)候,我們不能改變處境,但能改變自己的心境。陶淵明用“問君何能
爾,心遠(yuǎn)地自偏”[《飲酒》(其五)]說明人只要始終保持一份寧靜的心態(tài),就
不容易受到外界環(huán)境的干擾劉禹錫用“斯是陋室,惟吾德馨”(《陋室銘》)說
明了只要自己品德高尚,便不覺得居室簡(jiǎn)陋宋濂用“以中有足樂者,不知口體
之奉不若人也”(《送東陽馬生序》)表明了自己一心追求學(xué)問,因而并不覺得吃
的穿的不如人。
【答案版】
一、萬千情懷
1.愛國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志
翻開厚重的古詩詞書卷,駐足就能看見“愛國(guó)憂民”的煢煢身影,俯身便能
聽見“報(bào)國(guó)建功”的鏗鏘之音。如蘇軾用“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”(《江
城子?密州出獵》)表明自己雖壯志難酬,但仍渴望殺敵衛(wèi)國(guó)、守衛(wèi)邊疆的豪情
壯志;辛棄疾用”了卻君王天下事,贏得生前身后名”(《破陣子?為陳同甫賦
壯詞以寄之》)道盡了渴望為國(guó)建功、報(bào)效君王的雄心壯志;李賀的“報(bào)君黃金
臺(tái)上意,提攜玉龍為君死”(《雁門太守行》)引用典故寫出將士誓死報(bào)效國(guó)家的
決心文天祥的“人生自古誰無死?留取丹心照汗青”(《過零丁洋》)以磅礴的
氣勢(shì)、高亢的激情,表現(xiàn)出舍生取義的民族氣節(jié);范仲淹用“先天下之憂而憂,
后天下之樂而樂”(《岳陽樓記》)表達(dá)了自己以天下為己任的政治抱負(fù)杜甫用
“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)表現(xiàn)飽覽民
生疾苦、體察人間冷暖的濟(jì)世情懷龔自珍的“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)
花”[《己亥雜詩》(其五)]借落花來自比,表明自己雖然辭官,但仍心系國(guó)家
的情懷。
2.抒發(fā)雄心壯志
古代的文人墨客多以詩言志。杜甫的“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”(《望岳》)
化用孔子的名言,表達(dá)了自己敢攀頂峰、俯視一切的氣概李白的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)
有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”[《行路難》(其一)]以揚(yáng)帆破浪的壯闊景象表達(dá)了自
己對(duì)人生前途充滿樂觀的豪邁氣概王安石的“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高
層”(《登飛來峰》)直抒胸臆,表現(xiàn)了他銳意改革的政治抱負(fù)蘇軾的“鬢微霜,
又何妨”(《江城子?密州出獵》)表現(xiàn)了詞人雖鬢發(fā)花白,仍壯志不改的英雄本
色;秋瑾的“身不得,男兒列,心卻比,男兒烈”[《滿江紅》(小住京華)]運(yùn)
用諧音,表現(xiàn)了詞人不是男兒勝似男兒的豪邁氣概。
3.壯志難酬之感
古人在詩文中常流露出一腔壯志難酬的感慨。杜牧身臨赤壁,用“東風(fēng)不與
周郎便,銅雀春深鎖二喬”(《赤壁》)提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè),含蓄
地抒發(fā)了英雄無用武之地的抑郁不平之氣范仲淹用“人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”
(《漁家傲?秋思》)抒發(fā)了人已老,卻功業(yè)未成的無奈和感慨;辛棄疾用“工
卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生”(《破陣子?為陳同甫賦壯詞以
寄之》)表達(dá)白發(fā)生、志未酬的無奈。
4.思念情懷
無論身在何處,詩人的心總是停泊在故鄉(xiāng)的臂彎。“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”
(《次北固山下》)是王灣借“鴻雁傳書”的典故表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念“夕陽西下,
斷腸人在天涯”(《天凈沙?秋思》)是游子在夕陽中斷腸的哀嘆“何當(dāng)共剪西
窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)”(《夜雨寄北》)是李商隱想象相見的情景,表達(dá)了對(duì)親
友的思念;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”[《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)]是蘇軾
對(duì)遠(yuǎn)方親人的美好祝愿;“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)”(《漁家傲?秋
思》)是邊塞將士功業(yè)未建而又思家心切的矛盾心理“烽火連三月,家書抵萬金”
(《春望》)是杜甫久盼親人音信的焦急,飽含對(duì)親人的強(qiáng)烈思念。
5.離別情思
千金易得,知己難求,離別之情總是能引起詩人的萬千感懷。李白的“我寄
愁心與明月,隨君直到夜郎西”(《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》)托明月傳達(dá)自
己對(duì)友人的關(guān)切之情李商隱的“相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘”(《無題》)
用兩個(gè)“難”字唱盡離別的無奈與憂傷岑參的“山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬
行處”(《白雪歌送武判官歸京》)表現(xiàn)出詩人送別友人的依依不舍之情王勃的“海
內(nèi)存知己,天涯若比鄰”(《送杜少府之任蜀州》)則盡顯灑脫曠達(dá)之意。
6.表達(dá)歲月流逝和物是人非之感
歲月交替,人生變幻無常,轉(zhuǎn)眼間今是昨非。杜牧的“折戟沉沙鐵未銷,宜
將磨洗認(rèn)前朝”(《赤壁》)用一支“折戟”點(diǎn)出此地曾有過歷史風(fēng)云,暗含歲月
流逝和物是人非之感;劉禹錫的“懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人”(《酬樂
天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)借用典故道出了對(duì)歲月流逝、人事變遷的感慨晏殊的“無
可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”[《浣溪沙》(一曲新詞酒一杯)]通過對(duì)易逝
的自然春光的描寫,抒發(fā)對(duì)青春易逝的悵惘;孔子的“逝者如斯夫,不舍晝夜”
(《論語》)則用流水來比喻時(shí)間,感慨人生世事變化之快;張
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