河南省駐馬店市確山縣重點中學2024屆中考語文押題卷含解析

河南省駐馬店市確山縣重點中學2024屆中考語文押題卷

考生請注意：

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下面句中加點成語使用不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.入夜，亮化擴建后的朝陽路華燈齊放，?Wo

B.《哈利?波特》以其生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象而引人入勝。

C.在南寧市幾條繁華的商業(yè)街上，觀光購物的人流疥帝：掌，笑容滿面。

D.我們對別人的成功經(jīng)驗固然需要學習，但不可弟戲硬事。

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.湍急派譴協(xié)奏曲翹首以待好事多魔

B.梗概豐碩博覽會斷章取意語無倫次

C.誠肯橫幅和氏壁如數(shù)家珍風餐露宿

D.僥幸斑斕元宵節(jié)洗耳恭聽冠冕堂皇

3.依次填入下面橫線處的詞語，曩恰當?shù)囊唤M是

關公崇拜起源于荊楚，也寄寓著荊楚人民對關羽的特殊感情。關公是“義”的化身，在他身上，我們看到了守土報國

的，也看到了治軍安民的;看到了扶危濟困的,也看到了同生共死的O

A.仁義俠義情義忠義B.俠義情義忠義仁義

C.情義忠義仁義俠義D.忠義仁義俠義情義

4.下列句子，沒有語病的一項是（）

A.2019年寒假，我市“智慧教育?名師在線”平臺開始授課。

B.由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。

C.近日，我省市場監(jiān)管局發(fā)布公告，要求在全省所有校園及周邊200米范圍內(nèi)禁止銷售“辣條”。

D.“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一。一個成年人是否算“巨嬰”，關鍵看他心理水平滯留在嬰兒階

段

5.根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。

①,不廢江河萬古流。

②，則無敗事。

③不信，請看那朵流星，。

④自康樂以來，o

⑤“用典”是詩歌常用的表現(xiàn)手法。秋瑾《滿江紅》中運用典故，表達詞人走向革命道路前夕的苦悶，為未能遇到志

同道合的人而悲傷的語句是：“?!”李白在《行路難》中用典故抒發(fā)自己希望被朝廷起用的

心情："，

6.文學常識和名著閱讀。

（1）文學作品經(jīng)常會塑造見風使舵的人物形象。吳敬梓的長篇小說《》中的胡屠戶和（作者）

的《變色龍》中的警官奧楚蔑洛夫就是這樣的形象。

（2）凡爾納的《海底兩萬里》講述生物學家阿龍納斯隨諾第留斯號潛艇船長（人名）周游海底的故事，

表現(xiàn)人們對未知世界的探索；施耐庵的《水滸》講述北宋末年以宋江為首的108將的故事，表現(xiàn)“”這一

主題。

（3）下面文字中“A”處原是他的名字，請寫出這個人的名字，并結合《西游記》中其他相關情節(jié)和其性格特點，談

談如來封他為“凈壇使者”的原因。

人口中嚷道：“他們都成佛，如何把我做個凈壇使者？”如來道：“因汝口壯身慵，食腸寬大。蓋天下四大部洲，

瞻仰吾教者甚多，凡諸佛事，教汝凈壇，乃是個有受用的品級，如何不好！”

二、閱讀

7.閱讀下面的文字，分別回答問題。北冥有魚，其名為鰥。鰥之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬

之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪

者也?！吨C》之言日：“鵬之徒于南冥也，水擊三千里，拉扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，

生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪？其遠而無所至極邪？其視下也，亦若是則已矣。

《莊子?逍遙游》死生，命也久其有夜旦之常②，天也。人之有所不得與?,皆物之情也。泉涸，魚相與處于陸，

相響?以濕，相濡⑤以沫，不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道⑥。

《莊子?大宗師》①命：天地自然之理，與下文“天”意相同。②有：同“猶”，如同；常：運行不止。③與：同“預”，

干預。④峋：吐口水。⑤濡：沾濕。⑥化其道：與大道化而為一。

1.解釋下列加點詞在文中的意思。徙于南冥徙：去以六月昌春也息者也魚相與處于陸相與與其譽堯而桀

也譽：

2.翻譯下面的句子。怒而飛，其翼若垂天之云。相濡以沫，不如相忘于江湖。

3.根據(jù)對（甲）文內(nèi)容的理解填空：“鰥之大，不知其幾千里也”介紹了鰥鵬的特點。根據(jù)

“"（填原文句子）可知鰻鵬變化的神奇。根據(jù)“怒而飛，其翼若垂天之云”可知鰻鵬奮

飛時的特點。

4.（乙）文體現(xiàn)了莊子怎樣的人生態(tài)度？試結合文章進行分析。

8.閱讀下面兩篇文言文，回答問題水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予

獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者

何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。敦頤字茂叔，道州營道人?！譃閷幹鞑?。有獄久不決，敦頤至，一訊立辨。邑人驚

曰：“老吏不如也?！辈渴拐咚]之，調(diào)南安軍司理參軍。有囚法①不當死，轉(zhuǎn)運使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，眾莫

敢爭，敦頤獨與之辨，不聽，乃委手版②歸，將棄官去，曰：“如此尚可仕③乎！殺人以媚人，吾不為也?！卞游?，囚得

勉。①法：按照法律。②手版：即笏（hii）板，是古代大臣上朝時手中所拿的狹長板子，用以列出上奏的事項。③仕：

指做官。

1.解釋下列句中加點詞可愛者甚琴（）可遠觀而不可褻況焉（）有然久不決（）眾莫

敢爭（）

2.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。如此尚可仕乎！殺人以媚人，吾不為也。

3.語段（一）運用了襯托的寫法，請簡要分析。

4.結合語段（一），具體說說語段（二）中的周敦頤是一個怎樣的人？

9.閱讀下面文言文，完成小題。

子張子①謫居大庾，借僧居數(shù)掾②，閱③七年，即東窗種竹數(shù)竿，為讀書之所。因膀④之日：“竹軒?！?/p>

客有見而問焉，曰：“恥之于人，大矣!今子不審出處⑤，罔擇交游，致清議之靡容⑥，紛彈射⑦而痛詆，朋友接絕,

親戚包羞，遠竄荒瞰瘴疣之所侵⑧，蛇虺⑨之與鄰?！?/p>

子張子啞然笑曰：“物各有趣，人各有適⑩。子方以竄逐為恥，我獨以游心為貴。今吾將敘吾之適以浣子之適其可

乎?”

客日：“唯唯?！?/p>

子張子曰：“今夫竹之為物也，其節(jié)勁，其氣清，其韻高。冒霜雪而堅貞，延風月而清淑。

吾誦書而有味，考古而有得，仰首而見，俯首而聽，如笙簫之在云表，如圣哲之居一堂。爽氣在前，清蔭滿幾，

陶陶然不知孰為我，孰為竹，孰為恥，孰為不恥。盎盎如春，醺醺如醉，子亦知此樂乎？”

客聞吾言，神喪志沮，面無人色，吾因以是言而刻諸石。

（選自《宋文選》，有刪節(jié)）①子張子：作者自稱。因得罪秦檜而謫居大庾。②數(shù)掾（yudn）：數(shù)間。③閱:過了。④

膀（bdng）：匾額。用作動詞，題匾。⑤出處：處事。⑥致清議之靡容：以致為輿論所不容。⑦彈射：彈劾。⑧遠

竄荒隙（z6u）瘴疣之所侵：被遠遠發(fā)配到瘴方流行的荒遠之地。⑨蛇虺（hui）：毒蛇。⑩適：滿足。云表：云端。

1.對畫波浪線的句子朗讀節(jié)奏的劃分正確的一項是：（）

A.今吾/將敘吾之適以浣子之適其/可乎

B.今吾將敘吾之適/以浣子之適其/可乎

C.今吾將敘/吾之適以浣子之適/其可乎

D.今吾將敘吾之適/以浣子之適/其可乎

2.解釋下列各句中加點的詞語

①子張子謫居大庾

②親感包羞

3.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。子方以竄逐為恥，我獨以游心為貴。如笙簫之在云表，如圣哲

之居一堂

4.作者說“物各有趣，人各有適”，與竹為伴，他體驗到了怎樣的滿足和快樂？

5.從中可以看出作者是個怎樣的人？

10.閱讀《大地吹過錦緞的風》，完成小題。

大地吹過錦緞■的風

鮑爾吉原哥

①9月份，我從東到西穿越了故鄉(xiāng)七個盟市，行車兩千多公里，到達了原來只在地圖上看到的地方，感嘆遼闊北

疆，大美內(nèi)蒙古。

②我們先探訪了位于八百里瀚海的故鄉(xiāng)。我媳婦說她小時候上學要走十幾里沙漠，晚上放學回家看見流沙把后房

身吞沒了，她索性等沙丘上房頂玩一會兒再回屋。這次我們進村，從村東走到村西，我媳婦表情茫然，嘴里說“不一

樣了，全都不一樣了”，說了二十多遍。我提示她換換詞匯，她根本聽不進去。烏蘭敖都已經(jīng)不是沙海里的幾間破房

子，而是綠樹成行，草場青翠。

③村里藍頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)。原來的石頭水井和大柳樹的地方開辟成彩

磚鋪地的文化廣場，村巷覆蓋水泥路面，路邊花池子搖曳著半人高的格?；?。牧民臉上帶著適合用油畫表現(xiàn)的渾穆的

氣質(zhì)。他們看上去神色安適，安適是人心深處的表情。一群白胸脯黑翅膀的野鴿子從樹蔭飛出，站立屋脊。它們互相

打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們。村東頭走過來幾位蒙古族婦女，整潔的街道村出她們

衣裙艷麗。我忽悟城里人穿衣漂亮的原因之一也是有街道、樹木、樓宇作背景。（甲）人穿的是衣服。穿的也是環(huán)境。

④內(nèi)蒙古自治區(qū)有一萬一千五百多個行政村，現(xiàn)今已有八千多個行政村完成了街巷硬化、用水安全、危房改造以

及學校幼兒園修繕、社保低保、廣播電視信號全覆監(jiān)等。城鄉(xiāng)差距正在一點點縮小，農(nóng)民在自己村莊的文化廣場上跳

舞，在文化室讀書打牌，在路燈下溜達，他們的笑容在說城鄉(xiāng)之間并沒有不可逾越的鴻溝，時代推著他們走出了一大

步?？朴抑衅煲晃荒撩癜盐翌I到他家水缸前，擰開水龍頭說：“我家的自來水二十四小時不間斷啊，這是一百多來深

的地下水?！碧厮⒅?，看我是否像他一樣驚奇。我知道。如果我不驚奇，就對絕過去吃轆轆搖上來的苦井水不同

情。（乙）然而我的驚奇何止于自來水，內(nèi)蒙古大地從東到西。運輸砂石料的載重汽車在公路上川流不息，數(shù)不清的人

們在村莊里彎腰砌磚、抹灰、栽樹、打井，秋風把獎章般的黃葉吹到他們的身旁。

⑤在呼倫貝爾，我見到了像草原一樣遼闊的麥地。麥子鋪展到天邊時，你覺得它們正超過地線，翻滾到地球的另

一面。如樓房般高大的聯(lián)合收割機停在麥地盡頭，竟只有甲蟲大小。（丙）如果我是這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)書記。我會天天到麥地

去，敞開衣襟，拌腰，讓吹過麥子的風吹在我的胸膛上，吹上一個月，身上比面包還香。我們開車越過了興安嶺,到

達鄂倫春自治旗。林區(qū)行車，視野里滿是松樹和白樺樹。采蘑菇的人們9月份已經(jīng)穿上了羽絨服，挎著小筐嗖嗖走。

他們腳踩著金黃的落葉松的松針找蘑菇，檢鼠爬上樹項為他們放哨?？窜嚧巴獾恼磷铀煽淳昧?，覺得它們是密密疊疊

的城墻，而巍峨的深綠城堡還在更遠的遠方。車開了幾個小時，松樹從兩旁跑過卻水遠跑不完。你感覺自己出了幻覺，

覺得這像是電腦游戲。然而它們?nèi)撬蓸洌唏g筆直，這里是莽莽蒼蒼的大興安嶺。

⑥我想起了我堂兄朝克巴特爾。這次回來，我們一起在村里餐館吃飯。晚上，我和朝克巴特爾睡一鋪炕。微醺的

他瞪著兔子般的紅眼睛問我：“政府咋啦？"沒等我回答，他接著說：“政府給我們村鋪路打井、翻建危房，全旗和

全通遼市都這么開了。政府咋啦？他們以后會不會向我們收錢呢？”我說：“不會。全內(nèi)蒙古都這么弄呢，咋收錢？”

朝克巴特爾警惕地想了半天，慢慢地咧嘴樂了，倒頭睡去。

⑦“巴彥淖爾”，在蒙古語里的意思是“富裕的湖泊”。我早知巴彥淖爾的盛名。比面粉、爬山調(diào)、甜瓜更有名

的是這里的黃河改造工程。黃河水利博物館的收藏尤以水利文物為珍貴。我在博物館的一幅照片前注視良久，照片上

約有百人用粗麻繩合拉一個梢棒。幾十米寬的草編簾子里面裹上土，一層一層卷起來就叫稍棒，用于大壩合龍。畫面

上的梢棒即將被拉上大壩，有人站在梢棒上喊號子，有人焦急等待，大多數(shù)人憋著如兒拉滾動的梢棒。照片拍攝于1952

年，人們頭系羊肚白手巾，身穿土布露膊白短褂，正發(fā)出我們聽不到的驚天動地的呼喊。他們雙腿如同扎進了土里，

后背寬闊結實。他們仿佛正把黃河拉進了自己的懷里，讓它灌溉良田，產(chǎn)出“最好的面粉和葵花籽”。

⑧黃河水利博物館里還展覽著李貴穿過的一身中山裝。李貴是誰？資料顯示，他是擔任巴彥淖爾盟委書記期間，

帶領全盟老百姓引入黃河水治理鹽堿地，造出千頃良田。博物館展出多幅李貴挑筐擔土的照片，他是工地總指揮。展

品中有一本三十二開、紙質(zhì)泛黃的《中國共產(chǎn)黨章程》。李貴當年帶著這本黨章與老百姓一同治理黃河。

⑨額濟納旗馬鬃山蘇米（鄉(xiāng)）是內(nèi)蒙古最后一個通鄉(xiāng)路的蘇木。這里住著二十八戶牧民，蓄養(yǎng)兩千峰駱駝和三千

多只山羊。牧民居住點相距幾十公里，大部分人終生沒有離開過村莊。去年6月，全場八十九公里的馬鬃山通鄉(xiāng)公路

開工。修路人白天頂著酷暑施工，晚上睡在沙漠半地魯子。上面蒙帳篷，否則半夜太冷。如果來了沙塵暴，不一會兒

就把車牌子打成白板，數(shù)碼全沒了。這個地方屬于無水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的

地方調(diào)運。修路工一天出好幾身汗，但四個月的工期內(nèi)沒人洗過澡，洗不起。2014年10月163,公路竣工。通車

那天，修路人沒敲鑼沒打鼓全都低頭哭了。牧民們本來挺高高興，看他們哭成這樣，也跟著哭了。（?。┬蘼肥巧堆?？

是真金白銀，也是血水、汗水和淚水。

⑩過去，馬鬃山的人騎駱駝到旗里要走一個月，現(xiàn)在開車半天多就到了。

?“城鄉(xiāng)”是一個并列詞組，多年來城的步子太快，鄉(xiāng)的步子太慢，兩者越離越遠。然而，歷史一直用深峻的目

光注視著村莊的祥貌。村莊與美關聯(lián)，就是國土與豐饒關聯(lián)、農(nóng)民與自尊關聯(lián)、古老與現(xiàn)代關聯(lián)。

1.文章作者鮑爾吉?原野在2018年獲得魯迅文學獎之后，記者采訪了他。下面是采訪記錄的節(jié)選，請你閱讀后，回

答問題。

記者：我們都知道文學不是孤島，它與社會生活緊密相連，你的作品也是對社會人生思考的結晶，你能談談你比

較關心社會生活的哪些方面嗎？

作者：我比較關注中國幾十年來社會結構的變化，關注這期間國民性的變化，關注飛速發(fā)展的中國……

記者：你如何理解作家的擔當意識？

作者：（作家）應該卸掉作家身份，回歸社會人的角色，然后是誠實，誠實地對待人的勞動，誠實地記錄這個時代

的艱辛與美……

結合文章內(nèi)容，說說作者誠實記錄了這個時代人和社會的哪些艱辛與美。

2.下列關于文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是（）

A.（甲）處是作者看到故鄉(xiāng)新貌后的感慨，表現(xiàn)出人與環(huán)境的關系，人可以改造環(huán)境，美的環(huán)境也可以襯托人。

B.（乙）處寫出內(nèi)蒙古人民建設家園熱火朝天的勞動景象，把黃葉比作獎章，表達了對辛勤勞作的人們的贊美。

C.（丙）處寫了麥田收割之際，作者想象自己敞開胸懷盡情感受麥香的情景，表現(xiàn)了面對豐收景象的喜悅之情。

D.（T）處自問自答，寫出建設者為修路而付出的巨大犧牲，更是對路通之后給當?shù)貛碓丛床粩嘭敻坏恼雇?/p>

3.有人評價鮑爾吉?原野的散文真誠、幽默、靈動，從中任選一個方面，結合文章，說說你對這一特色的感受。

11.閱讀下文，完成下列小題。

知入與知出

①怎樣讀書才能取得效果？經(jīng)驗表明，處理好閱讀中的“入”與“出”是關鍵所在。南宋學者陳善云：“讀書須

知出入法。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。”此論道出了讀書的精髓。

②閱讀中的“入”，是指對所讀之書全身心融入，潛心對其進行研讀與探索。就是讀者通過文字去觸摸作者的內(nèi)

心，與其進行心靈的對話。如此“入書”，方可“見得親切”，實現(xiàn)雙方心情的“契合”。

③在閱讀中怎樣“入”呢？一個方法是堅持“精思”。朱熹認為：“大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。

繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！本褪钦f閱讀要慢嚼細咽，通過揣摩語言，達到把握文章內(nèi)容、

體悟作品意蘊與情趣之目的。

④在熟讀基礎上精思，確為"入書”之妙訣。蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道：采菊東籬下，悠然見南山'，

因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作'望南山'，則此一篇神氣都索然矣。"蘇軾發(fā)現(xiàn)“望”與

“見”雖一字之差，但意境全異。何故？蓋因陶詩所表達的是辭官歸田后的喜悅之情，故用“見”字來表達悠然自得

之感。若改為“望”，變?yōu)橹鲃訉で?，就不但破壞了全詩的意境，而且也與陶淵明的節(jié)操相悖。蘇軾的體會，表明他

對全詩意蘊和詩人的心境都有了深刻認識；這種認識若離開了對全詩全身心的“人”，離開反復思索，是無法達到的。

⑤閱讀中的“出”，是指讀者能站在更高層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑。

哲學家叔本華就主張讀書要與書本拉開距離，不要“人”書過度，要敢于并善于從書本中走出來。這樣讀書，方可避

免“是別人在代替我們思想，我們只不過重復他的思想活動的過程而已”；方可在讀后能解其意、識其旨、得其要，

真正做到“用得透脫”。

⑥魯迅早年讀過不少進化論書籍，曾一度相信社會進化論：“總以為將來必勝于過去，青年必勝于老年?！焙髞?，

他在生活中發(fā)現(xiàn)了青年們在階級斗爭中分化的事實，“目睹了同是青年，則分成兩大陣營，或則投身告密，或則助官

捕人的事實，我的思路因此轟毀?！本瓦@樣，他對這種理論產(chǎn)生了懷疑，并由此發(fā)現(xiàn)其諸多偏頗和謬誤。于是，他摒

棄了從書本中得到的舊認識、舊觀點，在斗爭中樹立了歷史唯物主義的認識論和方法論。他的這段經(jīng)歷和思想轉(zhuǎn)化過

程，對于閱讀時怎樣“出”于書，怎樣“用得透脫”，很有啟示意義。

⑦閱讀，票“入”，也要“出”?！叭搿笔恰俺觥钡幕A，不“入”則無所謂“出”；“出”是“入”的目的，不能

“出”就失去閱讀的價值與意義。既能“入"又能“出"，才是閱讀者必須掌握的秘訣。

1.本文的中心論點是什么？

2.第④段畫線句子運用了什么論證方法？有何作用？

3.下面這段話放在本文哪一段中最適用？請說明理由。

孟子認為：”盡信書，則不如無書?！?/p>

三、應用

12.從古至今，“情懷”是文學創(chuàng)作的永恒主題，為了加深同學們對古代詩人的情懷的了解，學校決定開展一次“家

國情懷”為主題的綜合性學習活動。

（1）你們小組以古詩詞為對象開展研究，發(fā)現(xiàn)古代詩歌中有大量的表現(xiàn)古代詩人偉大的家國情懷的詩詞，有同學收集

了以下詩詞，請仿照例句幫他概括這些詩詞中包含的不同的家國情懷。

例：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)了以天下為己任的家國情懷。

①“了卻君王天下事，贏得生前身后名?！斌w現(xiàn)了的家國情懷。

②“興，百姓苦；亡，百姓苦。”體現(xiàn)了的家國情懷。

③“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年?！斌w現(xiàn)了的家國情懷。

（2）家是最小國，國是千萬家。家國情懷是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。家國情懷每時每刻都在我們身邊：

（資料1）明節(jié)期間，全州各地群眾廣泛開展''緬懷革命先烈，弘揚英烈精神”等主題活動，祭掃英烈墓、重溫

紅色歷史，以不同形式追思英烈，傳承紅色基因，厚植家國情懷。

（資料2）“守島英雄”王繼才說：“島雖小，它是祖國的一部分，國旗插到哪里，哪里就是我們的國土?！彼?/p>

還說：“我的一生，上虧欠了父母，下虧欠妻子兒女，但是我對國家，是不能虧欠的?！?2年來，他用自己的守島行

動來證實當初的承諾，來表達自己對家庭與國家的情懷。

讀了以上資料，說一說作為一名新時代的青年，我們應該具備怎樣的家國情懷？這種家國情懷對民族的偉大復興有什

么作用？請表達你的看法，不少于200字。

四、綜合性學習與寫作

13.給材料作文

一片樹葉從樹枝向下跌落?！拔蚁肼涞酱蟮厣??！睒淙~說。

西風刮起并改變了樹葉的方向，樹葉說：“其實我正想向東飛翔?！?/p>

轉(zhuǎn)眼東風刮起，把西風壓倒，樹葉說：”向西飛行其實更妙?！苯又莿菥?，西風對抗東風，樹葉說：“理

智告訴我懸浮在空中?！睎|風和西風都停了，樹葉猝然跌落。

樹葉說：“我已決定徑直走向地球?！?/p>

這則材料至少給了我們兩方面不同的啟示：做人不能沒有主見，隨波逐流；當我們不能

改變世界的時候，要學會改變自己，樂觀地生存。

請根據(jù)以上材料，自選角度，寫一篇文章。

要求：①所寫文章主旨必須從所給材料中提煉，但不要對材料擴寫、續(xù)寫和改寫，不要套作，不得抄襲。②立意自定,

題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。③不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實的校名、班級、人名。

參考答案

一、積累

1、C

【解析】

C.“濟濟一堂”的意思是形容許多有才能的人聚集在一起。與語境不符。

【點睛】

成語辨析常設制的考點有是否望文生義、感情色彩是否恰當、與語境是否相符、語意是否重復、使用對象是否正確等。

在判斷成語使用正確與否時，一定要認真理解句意，根據(jù)句意進行判斷。

2、D

【解析】

D項正確。ABC三項修改為：A.派道好事多磨；B.斷章取義；C.誠懇和氏擘。

3、D

【解析】

解決本題的關鍵要留意填空處前面的詞語?！叭柿x”指仁愛正義；“俠義”指抱有強烈的社會責任感，愛國愛民，機

智勇敢，扶貧濟困，替天行道等；“情義”指人情與義理，指親屬、朋友、應有的感情；“忠義”指忠心和義氣。結

合語境，守土報國是忠心，因此選擇“忠義”。治軍安民符合“仁義”的特點；扶危濟困是俠義；同生共死是情義。

據(jù)此分析應選D?

4、C

【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項“平臺”和“授課”搭配不當，可在“平臺”后加“講師”，B項缺少主語，去掉“由

于,，或“使”，D項前后不照應，應在“心理水平”后加“是否”。故選C。

5、①爾曹身與名俱滅②慎終如始③是他們提著燈籠在走④未復有能與其奇者⑤莽紅塵，何處覓知音

青衫濕閑來垂釣碧溪上忽復乘舟夢日邊

【解析】

此題考查的是名句的默寫。需要注意“俱”、“慎”、“莽”、“釣”的書寫。理解型默寫(5)抓關鍵詞“運用典故”“苦悶……

悲傷”“希望被朝廷起用”。

6、《儒林外史》契訶夫尼摩船長官逼民反豬八戒“凈壇使者”這個封號在這里指的是“把擺滿貢品

的祭壇清理干凈的使者或者吃干凈祭壇上貢品的使者。如來封豬八戒這個品級，是因為豬八戒長得肥頭大耳又好吃懶

做，在取經(jīng)路上就已有種種表現(xiàn)。如有一回，豬八戒和孫悟空一起去化緣，但外面天氣太過炎熱，豬八戒就佯裝肚子

痛，借故不去，自己一個人躲在樹下乘涼。期間，看到了別人家的大西瓜，就偷吃了起來。

【解析】

(1)《儒林外史》清朝諷刺章回體小說，作者吳敬梓。《變色龍》作者契訶夫。塑造了中舉前后胡屠戶和虛偽逢迎、見

風使舵的巡警奧楚蔑洛夫。

(2)《海底兩萬里》的船長為尼摩船長?！端疂G傳》是我國第一部歌頌農(nóng)民起義的長篇章回體小說，它生動地描寫了梁

山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，特別是通過寫眾多草莽英雄不同的人生經(jīng)歷和反抗道路，鮮明地表現(xiàn)

了“官逼民反”的主題，是一部反抗封建暴政的英雄傳奇。

(3)把握關鍵詞“凈壇使者”判斷出是豬八戒，并且注意從其性格特點出發(fā)，結合相關的情節(jié)具體闡述。取經(jīng)完成后,

如來佛祖加封豬八戒為汝職正果，因為他食腸寬大，此職務享受八方香火，所以被封為凈壇使者。豬八戒是因為“吃”

才被如來封為凈壇使者的，是管理如來的貢品。

二、閱讀

7、1.(1)遷移。(2)氣息，這里指大風。(3)一起。(4)稱道，贊美。

2.(1)當它奮發(fā)起飛的時候，翅膀就像天邊的云彩。(2)以唾沫相互潤濕，不如將過去江湖里的生活徹底忘記。

3.體形巨大化而為鳥，其名為鵬氣勢壯美

4.莊子的人生態(tài)度是豁達的，他認為“死生，命也”，它就像晝夜的不停運行一樣，是天地自然的規(guī)律，人對自然規(guī)

律是無法干預的。

【解析】

1.先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義

和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“息”：大風。所以千萬不要以今釋古。而“徙”在現(xiàn)

代漢語中也有“遷移、遷徙”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。

2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“怒”：奮發(fā)?！板Α保赫礉??！澳保和倌?。還有“相濡以沫”和“不

如相忘于江湖”介賓短語后置句（狀語后置句）的翻譯。

3.文言文要點信息的概括或提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求

歸納概括或提取重要信息。如“鰻之大，不知其幾千里也”介紹的鰥鵬特點是體形巨大。鯨鵬變化的神奇的句子可直

接提取“化而為鳥，其名為鵬”作為答案。而“怒而飛，其翼若垂天之云”可知鰻鵬奮飛時的特點是氣勢壯美（非凡）。

讀懂句子就能確定答案。

4.要求分析乙文中體現(xiàn)的莊子的人生態(tài)度。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂

內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。如可分析“死生，命也。其有夜旦之常，天也”，這句話的意思是：死和生均非

人為之力所能安排，猶如黑夜和白天交替那樣永恒地變化，完全出于自然。而“人之有所不得與，皆物之情也”這句

話的意思是：有些事情人是不可能參與和干預的，這都是事物自身變化的實情。從這兩句我們就可以分析出，莊子認

為人對自然規(guī)律是無法干預的。所以他人生態(tài)度是豁達的。

【點睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還

應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

（一）譯文：

北海里有一條魚，它的名字叫鰻。鰥非常巨大，不知道有幾千里。鰥變化成為鳥，它的名字就叫做鵬。鵬的脊背,

也不知道有幾千里長；當它振動翅膀奮起直飛的時候，翅膀就好像掛在天邊的云彩。這只鳥，大風吹動海水的時候就

要遷徙到南方的大海去了。南方的大海是一個天然的大池子?！洱R諧》這本書，是記載一些怪異事情的書。書上記載：

“鵬往南方的大海遷徙的時候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪濤，環(huán)繞著旋風飛上了九萬里的高空，乘著六月的

風離開了北海?！毕褚榜R奔騰一樣的游氣，飄飄揚揚的塵埃，活動著的生物都因為風吹而運動。天空蒼蒼茫茫的，難

道就是它本來的顏色嗎？它的遼闊高遠也是沒有盡頭的嗎？鵬往下看的時候，看見的應該也是這個樣子。

（-）譯文：

死和生均非人為之力所能安排，猶如黑夜和白天交替那樣永恒地變化，完全出于自然。有些事情人是不可能參與

和干預的，這都是事物自身變化的實情。泉水干涸了，魚兒困在陸地上相互依偎，互相大口出氣來取得一點濕氣，以

唾沫相互潤濕，不如將過去江湖里的生活徹底忘記。與其贊譽唐堯的圣明而非議夏桀的暴虐，不如把他們都忘掉而融

化混同于“道”。

8、1.多玩弄案件沒有

2.（1）我只是喜歡蓮花從淤泥中長出來卻不沾染污穢，在清水中洗滌卻不顯得妖媚。（2）像這樣的人還能做官嗎，用

殺人的做法來取悅于上級，我不做這樣的事。

3.作者用“菊”和“牡丹”來襯托蓮的高潔，突出自己不慕名利、潔身自好的情操。

4.周敦頤確實如“蓮”一樣，是一個追求高尚情操，德才兼?zhèn)涞摹熬印?，一方面他才能過人，處理案件快速準確；

另一方面他剛正不阿，為人正直，據(jù)理力爭，寧可棄官不做也要依法行事，表現(xiàn)出不慕名利的高尚品質(zhì)。

【解析】

1.理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今

異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“獄”

是古今異義詞，古義是“案件”，今義是“監(jiān)獄”。

2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。染：沾染（污穢）。濯：用清水洗，這里

指洗滌。清漣：水清而有微波，這里指清水。妖：美麗而不端莊。如此：像這樣。

3.考查對對比襯托寫法的理解。文章運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹襯托蓮之美；還把菊花的隱逸,

牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使“愛蓮”之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到

了突出中心，加深立意的作用。

4.考查對人物形象的分析。語段（一），運用托物言志的寫法，周敦頤通過對比，將自己比喻為君子。隱喻作者本身

具有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高尚品格。周敦頤擔任分寧主簿時，面對一件拖了好久不能判決的疑案，只

審訊一次就立即弄清楚了，深得群眾信賴。擔任南昌縣令時，百姓十分敬畏，富家大姓、黠吏惡少都惴惴不安，不僅

擔憂被縣令判罪，而且又以玷污政治清廉為恥辱。表現(xiàn)他剛正不阿，為人正直。周敦頤的品行就像他自己所寫的《愛

蓮說》中的蓮花一樣高潔。

【點睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結合，以直譯為主”的原則。這就

要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，

要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還

應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。

譯文

甲文，水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很

喜歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通,

外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠處觀

賞，但不能貼近去玩弄啊。

我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶淵明

之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當然人數(shù)眾多了！

乙文，周敦頤，字茂叔，道州營道人。周敦頤做了分寧縣的主簿。有一件案子拖了好久不能判決，周敦頤到任后，只

審訊一次就立即弄清楚了?？h里的人吃驚地說：“老獄吏也比不上啊！”部使者推薦他，調(diào)任他擔任南安軍司理參軍。

有個囚犯根據(jù)法律不應當判處死刑，轉(zhuǎn)運使王逵想重判他。王逵是個殘酷兇悍的官吏，大家沒人敢和他爭，周敦頤一

個人和他爭辯，王逵不聽，周敦頤就扔下笏板回了家，打算辭官而去，說：“像這樣的人還能做官嗎，用殺人的做法

來取悅于上級，我不做這樣的事?！蓖蹂用靼走^來了，這個囚犯才免于一死。

9、1.D

2.(1)降職，遠調(diào)，流放。(2)內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。

3.(1)您剛才把放逐當作恥辱，而我唯獨把心神遨游、遐想當作是可貴的。(2)如笙簫之音在云層，像圣哲之人在堂

前。

4.作者與竹為伴，可以觀竹之形，聽竹之聲，感受竹之精神；與竹融為一體，物我兩忘。

5.完全超脫世俗之外.志趣高雅，堅貞樂觀，超凡脫俗。

【解析】

1.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較

容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案為D項：今吾將敘吾之適/以浣子之適/其可乎？譯為：現(xiàn)在我要用我的道，蕩滌

你的舒適，可以嗎？此題要注意把相關的幾個意思劃開。

2.本題考查理解文言實詞的含義。第①小題，“謫”和《岳陽樓記》“滕子京謫守巴陵郡”中的意思一樣：降職，遠

調(diào)，流放。第②小題，“親戚”和《得道多助失道寡助》中的意思一樣，指內(nèi)外親屬，包括父系親屬和母系親屬。

3.本題考查翻譯句子。翻譯句子要求意思正確、句意完整、語句通順，能通過增補、替換、調(diào)整等手段來準確理解句

子的意思。翻譯這句話時要注意“竄逐”是“放逐"之意；“為”指“當作”；“云表”可翻譯為“云層”。

4.考查對文言文內(nèi)容的理解。具體考查作者體驗到了怎樣的滿足和快樂。抓住關鍵語句“陶陶然不知孰為我，孰為竹,

孰為恥，孰為不恥，盎盎如春。醺醺如醉，子亦知此樂乎”，用簡潔的語言概括即可。如可從與竹為伴、觀竹之形、

聽竹之聲、感受竹之精神、與竹融為一體等角度作答。

5.本題考查對內(nèi)容的理解和分析人物形象。結合文章的內(nèi)容，找出文中描寫作者的語句“我獨以適心為貴”“子亦知

此樂乎”等，用簡潔的語言概括人物形象即可。如可從作者完全超脫世俗之外、志趣高雅、超凡脫俗等方面作答。

【點睛】

推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，

因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關成語中詞語的含義來推斷。2、結構推斷法。文言文中排比

句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對,

詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分

是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到

字不離詞，詞不離句，句不離篇。

參考譯文：

子張子被貶到大庾，借僧人一間茅屋居住，過七年，即靠東窗種幾棵竹子，為讀書的地方.于是榜名為：“竹軒.”

有人發(fā)現(xiàn)，問他，說：“羞恥心對于人，大了！現(xiàn)在你不知道出處，不選擇朋友，導致輿論的不容忍，紛紛彈劾而痛

罵，朋友排斥了，父母蒙羞，遠方荒遠的角落瘴氣的所侵占，毒蛇與你為鄰.”

子張子：“萬物各有樂趣，人各有道.你方以驅(qū)逐為恥，我獨自以游心為貴.現(xiàn)在我要用我的道，蕩滌你的舒適,

可以嗎？”

客人說：“嗯嗯.”

子張子說：“現(xiàn)在竹子這東西，節(jié)奏強勁，其氣節(jié)，高亢.冒霜雪而堅貞，延風月而清淑.我讀書而品味（其中

的道理），考察古代就有收獲，抬頭而看，低頭而聽，如笙簫的在云層，像圣哲在堂前.爽氣在前，清蔭滿桌，陶陶然

不知道誰是我，誰是竹，誰為恥，誰是不恥.盎然如春，醺醺欲醉，如醉，你知道這也是（美妙的）音樂嗎？”

客人聽了我的話，神情沮喪，面無血色，我就把這樣的話刻在石頭上.

10、1.要點：（1）艱辛：生活環(huán)境的艱苦（沙漠惡劣的環(huán)境：風沙大，喝苦井水等），勞作的艱辛（治理黃河的艱難、

修路的艱難）。（2）美：生活環(huán)境改善（村莊美化、道路硬化、通自來水等），人安適的神情，改造自然不屈不撓的奮

斗精神。

2.D

3.示例一：“真誠”體現(xiàn)在作者以真實誠懇的態(tài)度記錄了故鄉(xiāng)的變化。生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……

這些巨大的變化既來自政府對村民的關心與扶助，也是人們長期艱苦奮斗的結果。作者以真誠的筆觸，書寫了感人至

深的作品。

示例二：一群野鴿子“互相打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”，松鼠“爬上樹頂為他們

放哨"，以詼諧幽默的語言賦予動物以人的心理和行為，好像鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻，松鼠也要和人們一起創(chuàng)造

美好的生活。

示例三：“花池子搖曳著半人高的格?；ā敝小皳u曳”一詞，生動地寫出了花的姿態(tài)，表現(xiàn)出村里環(huán)境的優(yōu)美；“他

們雙腿如同扎進了土里”中“扎”字，傳神地寫出了人們?yōu)榱烁淖兗亦l(xiāng)面貌辛苦勞作的樣子。這些語句，都能讓我感

受到作者語言的靈動。

【解析】

1.試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。在整體感知文章內(nèi)容的基礎上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信

息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進行概括作答。本題可依據(jù)“小時候上學要走十幾里沙漠，晚上放學回家看見流

沙把后房身吞沒了，她索性登沙丘上房頂玩一會兒再回屋”“如果我不驚奇，就對絕過去吃糖轆搖上來的苦井水不同

情”“這個地方屬于無水區(qū)，半徑六十公里內(nèi)找不到水。飲用水要到一百二十公里外的地方調(diào)運”概括出生活的艱苦；

從文章的7、8段所寫的治理黃河的艱難、修路的艱難等來概括“這個時代人和社會的艱辛”。從“而是綠樹成行，草

場青翠”“村里藍頂白墻的大瓦房前后成排，院子砌紅磚花墻，如同城里小區(qū)”“農(nóng)民在自己村莊的文化廣場上跳舞,

在文化室讀書打牌，在路燈下溜達”等語句，以及在治理沙漠中所展現(xiàn)出來的人們改造自然不屈不撓的奮斗精神來概

括其“美”。

2.試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解?！径　刻?修路是啥呀？是真金白銀，也是血水、汗水和淚水”采用了設問的

修辭手法（自問自答），寫出了修路的困難和艱辛，寫出建設者為修路而付出的巨大犧牲。并沒有表達“路通之后給當

地帶來源源不斷財富的展望”。故答案為D。

3.試題分析：考查對文本的語言特色并結合內(nèi)容分析。鮑爾吉?原野的散文真誠、幽默、靈動。從文章中篩選出能表

現(xiàn)“真誠”“幽默”“靈魂”特點的內(nèi)容，選擇其中一個方面分析作答。如：文章以真實誠懇的態(tài)度記錄了“大美內(nèi)

蒙古”的變化一一生活條件的改善、豐收的喜悅、安適的神情……這巨大的變化既來自政府的關心與扶助，也是人們

通過長期艱苦奮斗的結果，表達了作者對勞動人民的謳歌和贊美。所有的這些都能體現(xiàn)了作者的“真誠”。再如，“一

群野鴿子互相打量，好像檢查誰站得不齊，然后瞪著滴溜溜的眼睛檢閱我們”這一語句，運用擬人的修辭手法，賦予

野鴿子以人的情態(tài)，生動形象地寫出了鴿子也要為環(huán)境美化作貢獻似的，語言詼諧幽默，富有生活情趣。答案是多元

的，言之有理即可。

11、1.閱讀，要“入”，也要“出”。（或：既能“入”又能“出”，才是閱讀者必須掌握的秘訣）

2.論證方法：舉例論證（或：事實論證）。作用：用蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩時區(qū)分“見”與“望”的典型事例，具

體有力地證明了“在熟讀基礎上精思，確為‘入書’之妙訣”。

3.放在第⑤段。孟子的這句話指出了讀書要敢于分析、大膽質(zhì)疑，與第⑤段“閱讀中的'出'，是指讀者能站在更高

層次，對所讀之書做出分析判斷，能從新的角度進行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”的觀點一致。

【解析】

1.本題考查文章論點的提煉，論點一般在文章的開頭、結尾、中間段落，有時候文章標題就是文章論點。結合全文內(nèi)

容，本文的中心論點在文章最后一段，即閱讀，要“人”，也要“出”。

2.本題考查議論文論證方法及其作用。從“蘇軾讀陶淵明《飲酒》詩后寫道”可知，該句運用了舉例論證，通過“蘇

軾發(fā)現(xiàn)“望”與“見”雖一字之差，但意境全異”這一事例，具體有力地論證了“在熟讀基礎上精思，確為“入書”

之妙訣”這一論點。

3.本題考查對文章內(nèi)容的理解，需要先理解所給句子的意思，再結合文章內(nèi)容進行做答。本題中“盡信書，則不如無

書”泛指讀書不要拘泥于書上或迷信書本，要求讀者