天津市河北區(qū)紅光中學2023-2024學年中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

天津市河北區(qū)紅光中學2023-2024學年中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚，將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列詞語書寫正確的一項是A．蓬槁綺麗可歌可泣人聲鼎沸B．晨曦瞰望義憤填膺如坐針砧C．闊綽肅穆人情煉達樂此不疲D．隱匿接濟格物致知潤如油膏2．下列文學文化常識表述正確的一項是（）A．《誡子書》作者是諸葛亮，字孔明，三國時期蜀漢政治家和軍事家，題目中的“誡”是告誡、勸誡的意思。B．《論語》儒家學派經(jīng)典著作之一，主要記錄了孔子及其弟子的言行，屬于“語錄體”，與《大學》《禮記》《孟子》并稱為“四書”。C．《最后一課》是法國作家都德寫的一篇表現(xiàn)法國人民愛國思想的小說，故事背景為第一次世界大戰(zhàn)。D．“我深深閉了柴門，佇窗坐下，看我的小桃樹在風雨里哆嗦?！边@句話運用了夸張的修辭手法，寫出了小桃樹被風雨摧殘的凄慘景象。3．閱讀下列古詩文，完成小題春日朱熹①勝日尋芳泗水②濱，無邊光景一時新。等閑識得東風面，萬紫千紅總是春。：①朱熹，南宋著名理學家、哲學家、詩人，儒學集大成者，世尊稱為朱子。②泗水，水名，在今山東省泗水縣，春秋時孔子曾在此弦歌講學，教授弟子。此地在宋南渡時早被金人侵占。對這首詩解讀有誤的一項是（）A．這首詩的首句，點明了天氣是“勝日”，地點是“泗水濱”，事情是“尋芳”。后三句都是寫“尋芳”所見所得。B．這是一首哲理詩，說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理。C．細究朱熹其人和當時的時代背景，可見詩中的“泗水”應暗指孔門，因此所謂“尋訪”即是指求圣人之道。D．這是一首哲理詩，詩人用“萬紫千紅”比喻孔學的豐富多彩，將圣人之道比作催發(fā)生機和美好景致的春風。4．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A．老畫家回到了闊別已久的故居，駐足端詳，觸景生情，不僅潸然落淚。B．班長有不懂的地方就虛心向老師請教，這種不恥下問的精神令人敬佩。C．農(nóng)村里有這么個風俗，大庭廣眾之下，夫婦倆從不合坐一條板凳。D．我家鄰村，有一個信客，年紀不小了，已經(jīng)長途跋涉了二三十年。5．根據(jù)提示，用古詩文填空。①_____________________________________，風正一帆懸。（王灣《次北固山下》）②_____________________________________________，寒光照鐵衣。（《木蘭詩》）③造化鐘神秀，________________________________________。（杜甫《望岳》）④不畏浮云遮望眼，______________________________。（王安石《登飛來峰》）⑤今夜偏知春氣暖，___________________________________。（劉方平《月夜》）⑥錦江春色來天地，________________________________。（杜甫《登樓》）⑦_______________________________，孤帆天際看。（孟浩然《早寒江上有懷》）⑧草色煙光殘照里，_________________________________。（柳永《蝶戀花》）6．判斷題（正確的打“√”，錯誤的打“×”）。簡·愛到學校的第一天認識了好心的譚波兒小姐，并且和她成了好朋友。（_______）私放晁天蓋、潯陽樓題反詩、智取生辰綱、三打祝家莊說的是宋江的故事。（______）“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，因為他沒了心，他的心被人家摘了去”?！八笔腔㈡とナ篮笞员┳詶壍南樽?。（______）二、閱讀7．解釋下列句中加點的文言詞語。馬無故亡而入胡菊之愛，陶后鮮有聞愿為市鞍馬會天大雨，道不通，度已失期8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。乙說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負書擔囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡①練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，乃說趙王于華屋之下。扺②掌而談。趙王大說，封為武安君，受相印。①簡：選擇。②扺（zhǐ）掌而談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1．解釋下列加點詞在文中的意思。人恒過：（_____）衡于慮：（_____）黑貂之裘敝：（_____）去秦而歸：（_____）2．下列選項中加點字的意思或用法不同的一項是（）A．舜發(fā)于畎畝之中不求聞達于諸侯B．說秦王書十上而說不行去秦而歸C．必先苦其心志引錐自刺其股D．得太公《陰符》之謀咨臣以當世之事3．翻譯下列句子。然后知生于憂患而死于安樂也期年揣摩成，乃說趙王于華屋之下。4．甲乙兩文告訴人們一個共同的道理是什么？請結(jié)合原文分析說明。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魏王將起中天臺①，令曰：“敢諫者死！”許綰負蔂操鍤②入，曰：“聞大王將起中天臺，臣愿加一力?！蓖踉唬骸白雍瘟τ屑樱俊本U曰：“雖無力，能商臺?！蓖踉唬骸叭艉?？”曰：“臣聞天與地相去萬五千里，今王因而半之，當起七千五百里之臺，高既如是，其趾③須方八千里，盡王之地，不足以為臺趾。古者堯舜建諸侯，地方五千里，王必起此臺，先以兵伐諸侯，盡有其地猶不足，又伐四夷④，得方八千里，乃足以為臺趾，材木之積，人徒⑤之眾，倉廩⑥之儲，數(shù)以萬億度。八千里以外，當盡農(nóng)畝之地，足以奉給王之臺者，臺具以備⑦，乃可以作?！蔽和跄粺o以應，乃罷起臺。①中天臺：有半天高的臺。②蔂léi：古代盛土的器具。鍤ch?。杭存@，挖土的工具。③趾：臺基。④四夷：四方外族的總稱。⑤人徒：服工役的人。⑥倉：谷倉。廩：米倉。⑦臺具以備：筑臺所需要的條件已具備。1．根據(jù)要求，完成下列兩小題。解釋下列句中加點詞的意思。①負蔂操鍤（________）②天與地相去萬五千里（________）③盡有其地猶不足（________）④數(shù)以萬億度（________）下列各句與例句中的“乃”的用法相同的一項是（______）例：乃足以為臺趾A．乃不知有漢（《桃花源記》）B．當立者乃公子扶蘇（《陳涉世家》）C．斷其喉，盡其肉，乃去（《黔之驢》）D．屠乃奔倚其下（《狼》）2．用“/”標出下面句子的朗讀停頓（兩處）。聞大王將起中天臺3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。古者堯舜建諸侯，地方五千里。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）4．結(jié)合文章內(nèi)容說說許綰用什么方法說服了魏王停建中天臺。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。拒絕閱讀就是拒絕美好①一個人對文化品質(zhì)的需求程度，實際上是一個人整體素養(yǎng)的反映。一個拒絕閱讀的人，是不可能有很高文化素養(yǎng)的。②現(xiàn)在，大多數(shù)的人都在一門心思追逐財富，每天不肯拿出哪怕一個小時來閱讀。其實，這些人犯了一個最大的錯誤，他們不懂得財富只是人的軀殼而已，文化和信仰才是一個人的精髓。一個只是擁有財富而沒有文化的人，不過是財富的管家罷了。③現(xiàn)在的大學里也在發(fā)生著讓人痛心的事，很多大學生每天僅僅限于自己專業(yè)的學習，而沒有在社會文化方面加強自己的閱讀。其實，他們不明白這樣一個道理：如果僅僅限于專業(yè)，自己不過就是一個接受了專業(yè)訓練的文盲而已，是一個專業(yè)工具罷了。比如兩個彈奏鋼琴的人，兩人同樣擁有熟練的演奏技巧，一個是有著豐富文化知識的人，他在用鋼琴表達自己的情感和追求；一個卻僅僅是個熟練的演奏者，他看重的僅僅是鋼琴的技法。他們最后的區(qū)別是：前者成了偉大的鋼琴家，后者僅僅是個鋼琴演員。④專業(yè)知識可以獲得文憑，可以成為碩士、博士，但那不是文化。一個社會沒有這樣的文化氛圍，沒有這樣的文化追求，是可憐的，也是不可能和諧發(fā)展的。⑤很多海外的華人，現(xiàn)在最苦悶的事情就是他們的孩子對中華文明的一無所知。他們的孩子接受了良好的西方教育，過著優(yōu)裕的生活，說著流利的外語，但是他們的內(nèi)心卻非常空虛。為什么？因為，他們沒有了文化的歸屬感。說自己是華人，對于中華文化一無所知；說自己是外國人，自己又沒有外國人的血統(tǒng)。我們所熟知的華人科學家李政道、楊振寧、丁肇中就沒有這樣的困惑，因為他們都有著深厚的中華文化修養(yǎng)，他們始終認為自己是中華民族的一分子，他們一刻也沒有停止過對祖國文明的渴望和追求。⑥很多華人認識到了這一點，他們開始從國內(nèi)購買大量的國學書籍，讓孩子補上國學課。⑦事實上，身居國內(nèi)的人，這樣的危險同樣存在。很多的富二代、富三代已經(jīng)變成了一個十足的財富管理者，僅僅精于自己家族和企業(yè)的業(yè)務領(lǐng)域，而對于社會文明則茫然無知。這樣的茫然和無知，導致的后果是他們社會責任的嚴重缺失，對國家和民族利益的漠視。⑧中國慈善事業(yè)的嚴重滯后，富人缺少同情、幫助弱者的善良情懷，就是這種缺失的直接后果。說到底，就是文化的嚴重缺失。⑨我們應該這樣認為，我們正面臨著一場文化缺失的危機。放眼我們的社會，有哪些人心懷著巨大而崇高的社會責任心在認真地閱讀？我們現(xiàn)在不缺少財富，缺少的是文化素養(yǎng)，是巨大的社會責任心，是善良的人文情懷。而這些，恰恰是一個人的美德，是一個社會的價值核心，是一個民族的道德良心。⑩閱讀使人豐富文化知識，提升道德品格，涵養(yǎng)崇高情懷。而一個人只有培植了崇高品格，才會贏得他人和社會的尊敬，才能獲得真正的快樂和幸福。1．下列對文章內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A．本文談論的“閱讀”不是指對專業(yè)教科書的學習，更多的是指對民族傳統(tǒng)文化和社會文化的閱讀。B．一門心思追逐財富、缺乏文化閱讀容易導致對社會文明的無知和社會責任的缺失。C．作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，掙錢更多”的道理。D．很多海外華人從中國購買大量國學書籍，讓孩子補上國學課，是為了更好地讓孩子獲得文化歸屬感。2．下面對文章結(jié)構(gòu)層次的分析，不正確的一項是（）A．本文開頭點明閱讀與文化素養(yǎng)的關(guān)系，結(jié)尾揭示閱讀與道德、品格、情懷等人文素養(yǎng)的關(guān)系，雖一線貫通，卻始終未能點題。B．文章采用總—分—總的結(jié)構(gòu)，開頭指出拒絕閱讀的弊端，中間列舉三類人因各種原因而缺少文化閱讀的事實，證明中心論點，最后總結(jié)全文，揭示閱讀的重大意義。C．本文層次分明。第③④段論述大學生缺少文化閱讀的弊端；第⑤⑥段舉海外華人因孩子缺乏中華文明而苦惱的事例，論述了文化閱讀的重要性；第⑦—⑨段舉富人缺少文化素養(yǎng)的事例論述文化缺失的后果。三個層次，條理分明，井然有序。D．文章各部分銜接緊密，如第⑦段“事實上，身居國內(nèi)的人，這樣的危險同樣存在”這一句就起到了承上啟下的作用。3．讀了本文，請結(jié)合自己的實際，談談應該怎樣去閱讀，提高自己的文化素養(yǎng)？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活李慧①今年兩會期間，央視熱播的大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》成為社會熱議的焦點。清代詩人袁枚的《苔》、北宋文學家蘇軾的《定風波》、元代畫家王冕的《墨梅》……古典詩詞和現(xiàn)代音樂水乳交融，令人耳目一新，在觀眾中引發(fā)熱烈反響。②不僅僅囿于古文字、古典詩詞，傳統(tǒng)文化已悄然融入我們生活的方方面面，比如收獲200萬次點擊的紀錄片《我在故宮修文物》，讓那些平時身居深宮埋頭修復文物的故宮工匠們，一時間成了“90后”“00后”心中的新“男神”，精美絕倫的文物在一雙雙神奇的手中重新煥發(fā)光彩。③比紀錄片更火的，則是故宮緊跟時尚推出的“萌”系列文創(chuàng)產(chǎn)品。在故宮掌門人單霽翔看來，故宮文創(chuàng)之所以火，是因為博物館不再“高冷”，故宮的秘訣是“萌”，讓皇家文化更接地氣。④“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，看山如此，感受傳統(tǒng)文化也是如此。在物質(zhì)生活日益富足的時下，越來越多的國人陶醉于古典詩詞的芳華流韻、國家寶藏的博大精深，并以此涵養(yǎng)著自己的精神世界，豐富著自己的文化生活。⑤根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的文化精華，它反映了中國人的思維方式和道德觀念，具有典型的中國精神、中國風度。然而，由于時代和環(huán)境差異，這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣，無論是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。將其文化記憶和精神融入現(xiàn)代生活，才能成為更為現(xiàn)代的文化轉(zhuǎn)化方式?？梢哉f，我們從來不缺少傳統(tǒng)，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。⑥在新媒體與創(chuàng)新創(chuàng)意時代，這兩個“新”字的背景下，傳統(tǒng)文化更要以一種更加潤物細無聲而又令人驚喜的方式走近我們。當人們感嘆一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化漸行漸遠時，一種全新的傳統(tǒng)文化傳播方式正在用創(chuàng)意把昔日亭臺樓閣中的“大雅”還俗于民間。面對傳統(tǒng)文化，年輕人的思維、年輕人的活力、年輕人掌握的現(xiàn)代信息和技術(shù)，會打開一個屬于這個時代的傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新，可以讓傳統(tǒng)無處不在。⑦今天的我們，在盤點和整理傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的同時，更要樹立緊迫的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展意識，通過各種文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的面孔不再是呆板的、抽象的，而是鮮活的、水靈的，才能讓公眾更好地接納，才能讓“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展”成為現(xiàn)實。正所謂，國寶不能只躺在“寶庫”里，用時尚化的方式來解讀古老文化，讓傳統(tǒng)文化好懂、好聽、好讀，成為不可或缺的最愛，傳統(tǒng)文化就能在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的路徑上，越走越寬。1．請簡要概括本文的論述層次。2．第④段中畫橫線的句子運用的哪些論證方法？有什么作用？3．根據(jù)文章內(nèi)容思考：怎樣讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活？三、應用12．閱讀下面材料，按要求作答。森林是地球之肺，對保護環(huán)境具有重要作用，但我國的森林覆蓋率卻比較低，這很令人擔憂。1981年，我國立法規(guī)定適齡公民必須履行植樹義務。政府通過廣泛室宣傳，持續(xù)開展全民義務植樹活動，使人均綠地面積有所增加。放眼未來，我們必須進一步行動起來，自覺愛綠、植綠、護綠，讓綠水青山遍布祖國大地。請用一句話概括以上內(nèi)容，不超過30字。以“綠樹”為描述對象，運用修辭手法，寫一句話。四、綜合性學習與寫作13．成長中的少年，總會有一些揮之不去的煩惱，這些煩惱來自生活，來自學習，來自與同學的交往……有一天，你同桌的數(shù)學又考砸了，他正垂頭喪氣地坐在座位上，情緒很是低落。請你以他好朋友的身份寫一段話語來鼓勵他。（要求至少用上一種修辭方法，150字左右）

參考答案一、積累1、D【解析】本題考查學生對字形的掌握情況，對漢字字形的正確書寫能力。這就要求學生平時的學習中注意字形的識記和積累，特別是形近字。辨析字形既要注意平時的積累，也要聯(lián)系整個詞語的意思。D項正確，其他各項書寫錯誤的詞語應更正為：A：“蓬槁”應為“蓬蒿”。B：“如坐針砧”應為“如坐針氈”。C：“人情煉達”應為“人情練達”。2、A【解析】

B《禮記》不是“四書”之一。C故事發(fā)生的背景是“普法戰(zhàn)爭”。D運用的是“擬人”的修辭手法。3、B【解析】

試題分析：這是一首哲理詩，詩中的“泗水”是暗指孔門，因為春秋時孔子曾在洙、泗之間弦歌講學，教授弟子。因此所謂“尋芳”即是指求圣人之道?！叭f紫千紅”喻孔學的豐富多彩。詩人將“圣人之道”比作“催發(fā)生機、點染萬物的春風”，寓理趣于形象之中。所以，B項中的“說明春天之所以很容易辨認，是因為春天具有煥然一新的面容和萬紫千紅的特征的道理”來解釋是哲理詩的原因是錯誤的。故答案為B。4、B【解析】試題分析：了解成語，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語境從這三個方面判斷正誤。B句“不恥下問”指地位高的向地位低的人請教不感到羞恥，不符合語意?？键c：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達運用E。5、潮平兩岸闊朔氣傳金柝陰陽割昏曉只緣身在最高層蟲聲新透綠窗紗玉壘浮云變古今鄉(xiāng)淚客中盡無言誰會憑欄意【解析】本題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是：潮，割。6、（1）√（2）×（3）×【解析】

此題考查學生對名著的閱讀。閱讀名著要注意掌握以下內(nèi)容：①作者：姓名、國籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品內(nèi)容：主要內(nèi)容、主要人物、故事情節(jié)等。③作品主題及現(xiàn)實意義。此類題中，主要考查了學生對名著作者、主要人物及事件、作品主題的了解。第（2）題錯誤，智取生辰綱的是吳用，不是宋江；第（3）題錯誤，此句寫祥子由原來拼命拉車任勞任怨變得油滑消極、麻木潦倒、自暴自棄，是小福子的死使他發(fā)生了徹底的變化。二、閱讀7、（1）逃跑；（2）少；（3）買；（4）估計，推測【解析】

文言實詞的考核一直是文言文閱讀重點考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題都是古今異義詞，如“亡”：逃跑?！磅r”：少。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。8、1．（1）犯錯誤；（2）通“橫”梗塞、不順；（3）破；（4）離開。2．B3．（1）這樣以后就會明白常處憂愁禍患可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。（2）一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說趙王。4．甲乙兩文都告訴我們艱難困苦的環(huán)境能造就人才（生于憂患）的道理。甲文舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，證明了“生于憂患”觀點。乙文從蘇秦說秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國宰相的故事之中可以得出相同的觀點?！窘馕觥繀⒖甲g文：甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙：（蘇秦）游說秦王，上書進言十次，他游說的內(nèi)容（指連橫策略）得不到實行。黑貂皮衣破了，百斤黃金用光了。資用匱乏，離開秦國回家。他挑著書囊，體態(tài)憔悴，面容黃黑，面有慚愧之色?；氐郊依铮拮硬粡目棽紮C上下來迎接他，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。蘇秦嘆氣道：“妻子不把我當丈夫，嫂子不把我當小叔子，父母不把我當兒子，這些都是我的過錯啊！”于是他在夜間打開書籍（攻讀），擺開十幾個書箱，找到姜太公的兵書《陰符》的謀略，伏案誦讀，選來熟習，探求它的真諦。讀書困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，血流到腳上。他說：“哪里有游說君王不能讓他們拿出金玉錦繡，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說趙王。親密交談。趙王非常高興，封他為武安君，授給相印。1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意通假字現(xiàn)象，“衡”通“橫”梗塞、不順。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．A于：從，介詞；C其：代詞；D之：助詞，的；B而：“而”表修飾/表轉(zhuǎn)折。點睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當中，看手法通順，即所謂的代入法。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“生”名詞作動詞，生存。“死”名詞作動詞，死亡。期，滿。等字詞的翻譯。4．比較閱讀，找出共同點。文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，。我們要遵循局部―整體―局部的原則，認真地研讀材料。當然，對于一篇文言文，我們不可能一下子就能完全讀懂，可利用猜讀法進行大膽推斷，也可運用“跳讀”法將一些疑難詞語暫且跳過去。在準確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，對文中信息進行提煉和綜合，從宏觀的角度把握材料。同時對作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣、相關(guān)的議論抒情等，要做到心中有數(shù)。9、1．（1）①背②距離③占有，占據(jù)，奪?、苡嬎悖?）D2．聞/大王/將起中天臺3．（1）古代的堯舜建立諸侯國，疆土方圓五千里。（2）大小官員和老百姓能當面指責我的過錯的，受上等獎賞。4．許綰用以退為進（委婉）的方式勸諫魏王，假意贊同建中天臺，然后假設(shè)起中天臺所需要具備的條件，指出其荒謬之處，巧妙說服了魏王。【解析】1．（1）考查文言實詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“去”：距離。所以千萬不要以今釋古。而“負”在現(xiàn)代漢語中也有“背負”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。（2）考查文言虛詞。D句與例句中的“乃”的用法相同。都是“于是，就”之意。A竟然。B是。C才。2．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：聞/大王/將起中天臺。譯為：聽說大王準備建中天臺。此題要注意把謂語部分與賓語部分劃開，同時注意賓語部分又是由主謂結(jié)構(gòu)組成。3．本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“地方”：疆土（土地）方圓?！懊娲獭保寒斆嬷肛??！吧稀保荷系取?．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答時，需要在把握全文的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵詞句再做具體分析。翻譯文章，理解內(nèi)容。許綰以“堯舜建諸侯”的典故，暗示建臺的弊端；以建臺的規(guī)模之大明贊魏王，實則暗貶耗費土木、勞民傷財之甚。魏王曹操也是個梟雄，聽之自知其中利弊，故罷建臺之念。這是明褒暗貶、講究勸諫的方法。許綰勸說魏王，循循善誘，以理服人，使魏王了解到筑臺是不可實現(xiàn)的，因此魏王打消了筑臺的想法?！军c睛】推斷實詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學過的知識舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語中詞語的含義來推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對偶句、并列短語等對舉的語言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對稱的詞語往往詞性相同，詞義相近或相反相對，詞組短語也是如此。3、語法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語法地位來推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運用同義復詞偏義復詞知識，借助鄰近詞語含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：魏國國王準備建中天臺，下令道：“有敢勸阻的人殺！”許綰扛著鍬進來，說：“聽說大王準備建中天臺，我愿意添加一份力量！”國王說：“您加什么力？”綰說：“我聽說天跟地之間相距一萬五千里，現(xiàn)在國王要做它的一半高，應當是建七千五百里高的臺。高既然知道了，它的基礎(chǔ)必須要方圓八千里，國王全部的地，不夠用來做臺基。古代的堯舜建立諸侯國，疆土面積是五千平方里。國王一定要建這臺，（就）先武力攻打各諸侯國，全部占有他們的土地，還是不夠，還要攻打四方的蠻夷之國，得到了八千平方里，便夠做臺基了。要用木材的總量，人力的數(shù)量，倉庫的儲藏，都要數(shù)以萬億來計量，估計八千平方里之外，應當定為農(nóng)田的地方，要足夠供給國王建臺用的，建臺的條件具備了，才可以建了?！蔽簢鴩跄粵]什么回答，便取消了建臺。10、1．C2．A3．能結(jié)合自己的實際談即可?！窘馕觥?/p>

1．C．錯誤，作者拿鋼琴家和鋼琴演員的事例進行對比，揭示了“文化閱讀能夠讓人發(fā)展得更好，沒有掙錢更多這一道理”。故選C。2．A．有誤，雖一線貫通，卻始終未能點題，這一說法錯誤，結(jié)尾點題。故選A。3．這是一種主觀性較強題目。學生能根據(jù)對文本內(nèi)容的而理解，結(jié)合自己的實際談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。能結(jié)合實際概括出自己的看法和體會即可。如：“不要一門心思追逐財富”“不要僅僅限于專業(yè)”“要有同情、幫助弱者的善良情懷”，閱讀時注重國學文化的積累等。11、1．作者先從兩會期間的節(jié)目與故宮的新變化入手，指出“傳統(tǒng)文化已經(jīng)融入現(xiàn)代生活”，接著又指出“傳統(tǒng)文化”對國人的影響及傳統(tǒng)文化消失的的原因，最后作者指出要通過創(chuàng)新，讓公眾更好接納傳統(tǒng)文化。2．運用引用論證（或道理論證）和比喻論證，引用蘇軾的詩，把“感受傳統(tǒng)文化”比作“看山”，