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文檔簡介
倡議書三篇四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)《懸浮:異鄉(xiāng)人的都市生存》中提到現(xiàn)代社會的一個普遍現(xiàn)象:不少對門而居的鄰里互不往來,出現(xiàn)了“附近的消失”,但在虛擬的社交空間中,卻有很熟絡的人,跨越地域,甚至跨越國界。1.為了消除“消失的附近”,你為你所居住的社區(qū)設計一項鄰里參與的活動,并向社區(qū)居民發(fā)出倡議。2.走進生活,鄰里之間的溫情故事會給我們感悟與感動,寫一下你遇到的溫情故事。3.對門而居卻形同陌路與跨越距離卻心靈貼近,引發(fā)了你對“遠與近”怎樣的認識與思考?請選定一個方向完成文章寫作。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。三個寫作任務的要點:任務一,“向社區(qū)居民發(fā)出倡議”潛在要求考生以“倡議書”的形式呈現(xiàn),而且在行文的過程中需要完成活動目的、內容的設計,同時還要向社區(qū)居民提出的具體倡議??忌趯懽鲿r,可以考慮“讀書交流會”“社區(qū)觀影”“鄰里一家親——共享美食”等切實可行的活動增進鄰里之間的感情。同時要注意謀篇布局,重點突出,對于倡議內容要表述深刻,語言要出彩。任務二,“寫一下你的溫情故事”要求寫記敘文。同時又明確了故事的主題“鄰里之間的溫情故事會給我們感悟與感動”,考生可以寫自己的生活體驗,如“困境時的互相扶助”“生活習慣對人的啟迪”“小社區(qū)大世界”等。寫作時應注意人物刻畫與細節(jié)描寫,突出鄰里之見的真情,以及給人帶來的影響與思考,并且要有所升華,以小見大,特別注意語言的感染力。任務三,要求針對“對門而居卻形同陌路與跨越距離卻心靈貼近”的現(xiàn)象,讓考生談對“遠與近”的認識與思考,是典型的議論文。作為二元思辨的話題,學生可以按照這個思路去寫:為什么(為何有如此現(xiàn)狀)、會怎么樣(這樣的現(xiàn)象會有哪些影響)、怎么做(如何面對這樣的現(xiàn)象)。同時要論點清晰,要站位高格局大,論據(jù)充分展示積淀,論證有力,使用多種論證方法。
讓消失的附近回歸,重拾鄰里間的溫暖——致全體社區(qū)居民的倡議書親愛的居民朋友們:大家好!是不是我們比鄰而居卻形同陌路?是不是我們好久沒有體會“遠親不如近鄰”的溫馨?是否您也渴望“肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡馀杯”的和諧美好?“岸明殘雪在,潮滿夕陽多”,為了讓鄰里間重拾溫情,營造和諧的社區(qū)氛圍,我在此倡議全體居民參加“鄰里一家親——共享美食”活動。
人間煙火,更勝風花雪月,堪比碧落星河。“鄰里一家親——共享美食”活動是以社區(qū)居民為整體,相互進行美食交流為主要內容的活動。最是鄰里亦相親,且以美食慰風塵。我倡議大家一起曬美食,無論是簡簡單單的早餐,或是浪漫氣息十足的燭光晚宴,又或是普通的家常便飯,我們都可以把它拍下來,共享到我們社區(qū)交流群,你可以把食材的選擇、制作的流程、美食的介紹制作成短視頻,分享出來,交流做法及經驗。您的分享會讓我們的生活更加美好,鄰里之間就在這樣的“送人玫瑰,手留余香”里更加和諧美好。心動莫若行動,請大家參與進來,讓美食成為搭建在我們鄰里之間的友誼橋梁。長憶故山寒食夜,野荼蘼發(fā)暗香來。我倡議大家一起說美食,美食,作為色香味俱全的享受,給人心靈以暖流——是“風回小院庭蕪綠”的朦朧記憶和幻想,是“夕日欲頹,沉鱗競躍”時牧童騎著老牛在草原上一任東西南北的閑適,是在“龍笛吟寒水,天河落曉霜”般悠揚的樂聲中歸鄉(xiāng)的依戀。大家可以把自己與美食的故事分享出來,讓我們在故事中增進了解,打破現(xiàn)實生活中人們對虛擬社交空間熟絡依賴卻對面前的人冷漠不理的問題。長江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。我倡議大家一起品美食,周末晚上6點,大家攜帶著家人和自己制作的美食一起到社區(qū)的活動室,分享美食,品鑒美食。這樣的分享活動會讓我們有更多的交流,一定會讓我們彼此多一分信任與理解。與此同時,也可以在社區(qū)食堂一起制作美食并互相品嘗,為那些孤寡老人送一點美食,讓愛心得以傳遞。希望我們可以通過這次活動,增進鄰里間的深情,真正地做到“回現(xiàn)實中來”。讓整個社區(qū)居民彼此心靈貼近,打造更美、更和諧、更友愛的社區(qū)。銀河秋晚,長門燈悄,人間煙火映照著生活的瑣碎與繁華。鄰里間的相處,會讓我們的生活更充滿煙火氣息,讓生活更美好。更希望我們能通過這次活動,去打破虛擬社交的沉迷,得以鄰里間最初的美好與歡樂,得以品嘗人間煙火的味道,得以感受平凡中的詩意和喧囂中的寧靜,得以看到市井長巷中的歲月靜好!倡議人:xxxx年x月x日
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(一)《論語》中說:“不學禮,無以立?!薄盾髯印防镎f:“人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!保ǘ┪覈乔晡拿鞴艊Y儀之邦。今天,“講文明,懂禮貌”是每個人耳熟能詳?shù)臉苏Z。然而在我們身邊,時不時會出現(xiàn)這樣一些現(xiàn)象:圖書館內隨便占座;學校食堂買飯不排隊;升國旗時交頭接耳;行人、非機動車闖紅燈;在公物上亂涂亂畫;公共場合大聲喧嘩;隨手丟棄垃圾……上述材料引起了你怎樣的思考?某中學將在全校范圍內開展文明禮貌月活動。假設你是該校學生會宣傳部部長李明,請結合材料內容,面向本校同學寫一封倡議書。倡議大家“踐行文明禮儀,從我做起”,體現(xiàn)你的認識與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
文明禮儀從我做起親愛的同學們:
《論語》中說:“不學禮,無以立?!蔽倚N拿鞫Y貌月活動開展在即,在此,我向大家發(fā)出倡議:踐行文明禮儀,從我做起。作為中華民族精神瑰寶之一,文明禮儀不僅關乎著個人的德行修養(yǎng),社會的和諧安寧,也關乎著國家的形象和尊嚴。為了個人、社會與國家的長遠發(fā)展,文明禮儀應是我們每個人的處事信條,應是每個人具有的優(yōu)秀品質。
人無禮則不生,文明禮儀展示個人品德風貌。
古人有言:“克已復禮,是為君子也。”文明禮儀曾是古代中國每個君子的人生信念,它包含了尊老愛幼、舍生取義、尊師重道等多個行為要求,內涵豐富。孔融稚子讓梨奏鳴了尊老愛幼的悠悠琴音;孟子“萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘與我何加焉”震響了舍生取義的黃鐘大呂;韓昌黎一篇《師說》喚醒了尊師重道的悠久傳統(tǒng)……我們的先人以文明禮儀為尺度,丈量出蒼竹般的有節(jié)品格??闪钊送锵У氖侨缃竦闹腥A兒女中不乏一些背離禮儀、拋棄文明的人:公共場所隨意占座、插隊、出口成臟……一系列惡習不勝枚舉。因此,我倡議從個人角度出發(fā),踐行文明禮儀。
事無禮則不成,文明禮儀團結社會力量。
講文明、有禮儀不僅是堅守個人行為規(guī)范,更表現(xiàn)在以禮待人,即對待他人的文明有度上。身處于社會這個大集體中,禮儀讓我們每個人都找到自己的坐標,文明讓一個個坐標點匯集,繪成和諧的圖案。試想一下,若沒有文明禮儀,公共禮堂不再肅穆,喧鬧成市場;公共設施不再被公民愛護,而成為任意霸占的對象。正是有了文明禮儀,我們社會的各種力量才能有序匯集,推動整個社會發(fā)展,因此,我倡議從社會角度出發(fā),踐行文明禮儀。
國家無禮則不寧,文明禮儀彰顯大國氣度。
“暮色蒼??磩潘桑瑏y云飛渡仍從容。”從古代鐘聲悠揚的禮儀之邦,到現(xiàn)代社會和平發(fā)展新秩序的有利推動者,中國一直是文明對外、以禮待國的大國形象。但是,埃及金字塔上的“到此一游”,美國白宮前的肆意插隊、大聲喧嘩等也給中國掛上了“無禮粗俗”的標簽。文明禮儀關乎國家形象,為了祖國的尊嚴,我倡議從國家角度出發(fā),踐行文明禮儀。
親愛的同學們,展示文明禮儀不能坐而論道,只能起而行之。我希望每個同學都能規(guī)范個人的行為習慣,文明律己;遵守社會公共秩序,文明待人;向國際展示禮儀風采,文明立國。因此,我倡議從個人、社會、國家角度踐行文明禮儀,從你我做起,從身邊的小事做起,從現(xiàn)在做起!倡議人:學生會宣傳部部長李明2024年6月25日知禮而行,你我共踐尊敬的老師,親愛的同學們:
時代嬗變,斗轉星移,可我華夏五千年文明從未斷流,文明古國禮儀之邦的旌旗飄揚在每個炎黃子孫的心中,文明禮儀、道德是非亦如潺潺細流緩緩浸潤著我們的心田,可我們是否能用行動踐行禮儀呢?
揆諸現(xiàn)實,我們的校園中出現(xiàn)了種種不甚文明之狀,君可見圖書館內占坐之行為盛行惹人厭?君可見買飯時隊伍雜亂蜂擁效率低?君可見升國旗時交頭接耳聲響不斷?君可見潔凈校園被垃圾污染……現(xiàn)象雖微,卻折射出我們舍棄了文明禮儀來實現(xiàn)一己私欲的過錯。為此我向大家發(fā)出關于“知禮而行,你我共踐”的倡議。
知禮而行,需要謹言。語言是人們情感的外化,曾國藩曾言:“大處落筆,小處著手,獨居守心,群居守口?!蹦敲次覀儜斎绾巫龅绞乜谀??首先,我們要注意說話的場合,孔子曾在子路抒發(fā)自己遠大的治國之志后,不贊僅笑之,為何?治國以禮,其言不讓,老師未允他言而言之,為不禮。在升國旗時、圖書館中乃至自習課時說話,恰似如此,為君子所不齒,為不禮。其次我們要注重出口之言,俗語有言:“惡語傷人六月寒,良言一句三冬暖?!蔽拿鞫Y貌的話說出口,令人如沐春陽之暖,如品清茗之香。多講文明用語,自己的心靈也會受到滌蕩。
知禮而行,還需慎行?!盾髯印分醒裕骸叭藷o禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧?!惫沤穸嗌儋t人皆以禮聞名,在新中國成立初期,周恩來總理以中華民族特有的大國禮儀,在萬隆會議等國際會議上大展風采,讓西方列強刮目相待。如今我國新時代領路人也在一舉一動之間彰顯著大國禮儀,為中外民眾景仰。排隊不闖紅燈,垃圾入箱……看似小事,卻都昭示著泱泱華夏的文明禮儀,請慎行!
知禮而行,青年先行。張曉風曾言:“少年振衣,豈不可作千里風幡看?少年瞬目,亦可壯作萬古清流想?!鼻嗄暌淮侵袊男律α?,是華夏文明當仁不讓的傳承者,青年有文明,國家才可謂禮儀之邦。當你彎腰撿起垃圾,當你制止一次插隊行為,當你等待綠燈,當你……你會發(fā)現(xiàn)朗日川青,舊闕洞開,萬物明媚可愛?!八ゲ菘輻?,青春易過”,莎翁只是感嘆,而我們青年要為文明禮儀奉獻自己的一份光熱,讓輕風吹拂我們校園乃至整個中國!
《論語》有
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