高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷及答案解析（共四套）

高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（一）（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文字，完成1～3題。元曲，作為一種韻文，向來(lái)與唐詩(shī)、宋詞鼎足而立，它不但是那個(gè)時(shí)代燦爛文化的象征，而且是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范，就像王國(guó)維先生所論述的那樣：“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六朝之駢語(yǔ)，唐之詩(shī)，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也?！边@多少有些把文學(xué)神化和偶像化的意味。翻開我們的文學(xué)史，透過(guò)唐詩(shī)、宋詞、元曲，甚至更早的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》等文學(xué)形式的表象，可以看到一個(gè)共同的特質(zhì)，那就是它們都與音樂(lè)有著密不可分的關(guān)系?！对?shī)三百》，原本大都是可以“弦而歌之”的民間歌謠；楚辭，是由南方民歌發(fā)展而來(lái)的文化人的歌辭；唐詩(shī)，多為可以吟唱的“歌詩(shī)”“聲詩(shī)”；宋詞，是專為歌曲詞牌而填寫的歌詞；元曲，更與音樂(lè)有著天然的聯(lián)系，以至于它的名稱中，也只剩下音樂(lè)——“曲”的意義。盡管如此，它仍然使人想到常常在街頭巷尾飄然入耳的流行歌曲。實(shí)際上，無(wú)論是唐詩(shī)、宋詞還是元曲，這些各自時(shí)代的“樂(lè)府”，正是那一時(shí)代的流行歌曲，與我們今天所聽到的民謠別無(wú)二致。而且，元曲與之更有一種相似之處：在它自身所處的時(shí)代，它是最為低下的藝術(shù)形式，被那些“高尚之士”“性理之學(xué)”視為芻狗；正如我們今天對(duì)流行歌曲并不一定在意，抑或看不起它一樣。然而，就是這些“下里巴人”使人們終于有一天幡然悔悟——這也是真正意義上的文學(xué)、藝術(shù)和文化，是“樂(lè)府”?？鋸堃稽c(diǎn)說(shuō)，一部中國(guó)古代文學(xué)史，就是一部流行歌曲的歷史。流行歌曲由于體制的短小，能夠迅速地反映特定的情緒。而抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)旋律，使它更富于表現(xiàn)力和感染力，更易于傳播和普及。把作者的思想傳達(dá)給更為廣泛的大眾，這正是每個(gè)時(shí)代真正關(guān)心生活、關(guān)注社會(huì)命運(yùn)的作家所追求的終極目標(biāo)。元曲是大眾文化的代表，尤其是其中戲曲的部分。在創(chuàng)作過(guò)程中，作者有著明確的觀念——為了面向大眾的演出而作，必須更多地表現(xiàn)普通人所關(guān)心的話題。而詩(shī)詞則更多地詠嘆個(gè)人的主觀感受。在形式上，元曲在格律、語(yǔ)言和風(fēng)格上有更少的限制，因而更能自由地表達(dá)作者所希望表達(dá)的一切。 元代的作家們，把元曲這一文學(xué)形式發(fā)揮到了極致。從他們的作品中，我們不僅看到了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，而且細(xì)微、真切地體會(huì)到了那個(gè)時(shí)代人們的情緒與感受：他們的歡樂(lè)與煩惱，喜悅與遺憾，渴望與失望……以及深藏在這背后的愛與恨。他們的描繪又是那么的淋漓盡致、曲盡人情，那么的動(dòng)人心魄，盡管我們沒(méi)有聽到而且再也無(wú)法聽到那些存于我們想象中的音樂(lè)旋律。這便是元曲，史詩(shī)般的文學(xué)。 元曲主要有三種形式。一是散曲，它又分為小令和套數(shù)兩種形式。小令類似于宋詞，多是獨(dú)立的曲子；套數(shù)則是由不同曲牌連綴而成的組曲。二是雜劇，即以北曲演唱的戲曲。三是戲文，即以南曲演唱的戲曲。在中國(guó)文學(xué)史上，向來(lái)有“詞山曲?！钡恼f(shuō)法，比喻曲作的數(shù)量之多。但由于元曲是非正統(tǒng)的通俗文學(xué)，難登大雅之堂，所以流散情況十分嚴(yán)重。明代中葉以后，出現(xiàn)了第一個(gè)收藏、出版和研究元曲作品的高潮。清代時(shí)是寂靜的，對(duì)于元曲來(lái)說(shuō)，一直到五四運(yùn)動(dòng)以后，新文化思潮的興起，使文學(xué)家、藝術(shù)家和學(xué)者們開始把目光轉(zhuǎn)向通俗文學(xué)，尋找文化與藝術(shù)的本真，尋找對(duì)抗正統(tǒng)的利器。于是，元曲再一次被發(fā)現(xiàn)和重視。(有刪改)1．下列關(guān)于元曲的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．元曲，作為一種文學(xué)樣式，雖然是元代最為低下的藝術(shù)形式，但卻是元代燦爛文化的象征，正如唐詩(shī)之于唐代、宋詞之于宋代。B．元曲與音樂(lè)有著密不可分的天然的聯(lián)系，以至于其只剩下音樂(lè)——“曲”的意義，它是以韻文的形式流傳下來(lái)的“下里巴人”。C．元曲，尤其是其中戲曲的部分，是大眾文化的代表，這與作者為面向大眾的演出而作、更多地表現(xiàn)普通人所關(guān)心的話題的創(chuàng)作觀念有關(guān)。D．元曲充分展現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌，能讓我們體會(huì)到那個(gè)時(shí)代人們的情緒與感受，盡管我們?cè)僖矡o(wú)法聽到它的音樂(lè)旋律。答案B解析原文是說(shuō)“以至于它的名稱中，也只剩下音樂(lè)——‘曲’的意義”，該項(xiàng)漏掉了限制條件“名稱中”。2．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，符合原文意思的一項(xiàng)是(3分)()A．使作品能夠迅速反映特定情緒、更富于感染力的短小的體制和抑揚(yáng)頓挫的音樂(lè)旋律，是真正關(guān)心生活和關(guān)注社會(huì)命運(yùn)的作家所追求的終極目標(biāo)。B．元曲能成為史詩(shī)般的文學(xué)，除了元代的作家們把這一文學(xué)形式發(fā)揮到了極致的原因外，還因?yàn)樗窃?dú)有的文學(xué)表現(xiàn)形式。C．元曲是真正意義上的文學(xué)、藝術(shù)和文化，是“樂(lè)府”，這一認(rèn)識(shí)并非一開始就為人們所普遍認(rèn)可，而是有一個(gè)逐漸被認(rèn)知的過(guò)程。D．散曲、雜劇和戲文是元曲的三種主要形式，其中散曲又分為小令和套數(shù)，而小令類似于宋詞，更多地詠嘆個(gè)人的主觀感受，套數(shù)則是組曲。答案C解析A項(xiàng)，“把作者的思想傳達(dá)給更為廣泛的大眾”是每個(gè)時(shí)代真正關(guān)心生活、關(guān)注社會(huì)命運(yùn)的作家所追求的終極目標(biāo)。B項(xiàng)，從文章內(nèi)容來(lái)看，“能成為史詩(shī)般的文學(xué)”與“還因?yàn)樗窃?dú)有的文學(xué)表現(xiàn)形式”不是因果關(guān)系。D項(xiàng)，“更多地詠嘆個(gè)人的主觀感受”的是詩(shī)詞，而非元曲中的小令。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．被那些“高尚之士”“性理之學(xué)”視為芻狗的元曲可以說(shuō)是元代的流行歌曲，與我們今天所聽到的民謠別無(wú)二致。B．“詞山曲?！边@一說(shuō)法，形象地說(shuō)明了元曲作品的數(shù)量之多，但也正因其數(shù)量多，所以難以成為正統(tǒng)的文學(xué)，流散情況十分嚴(yán)重。C．明代中葉以后至清代和五四運(yùn)動(dòng)以后，先后出現(xiàn)了收藏、出版和研究元曲作品的高潮，五四運(yùn)動(dòng)后的研究更具有時(shí)代性。D．文中王國(guó)維先生的話雖然能論證元曲是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中一個(gè)不可企及的典范，但也多少有些把文學(xué)神化和偶像化的意味。答案B解析“也正因其數(shù)量多，所以難以成為正統(tǒng)的文學(xué)”無(wú)中生有。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字，完成4～6題。材料一2019年1月24日，華為北京研究所，全球首款5G基站核心芯片——華為天罡正式發(fā)布。秉承“把復(fù)雜留給自己，把簡(jiǎn)單留給客戶”的理念，華為在5G領(lǐng)域積極投入、持續(xù)創(chuàng)新。華為可提供涵蓋終端、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)中心的端到端5G自研芯片，支持“全制式、全頻譜”網(wǎng)絡(luò)，并將最好的無(wú)線技術(shù)和微波技術(shù)帶給客戶。華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面，取得了突破性進(jìn)展：極高集成，首次在極低的天面尺寸規(guī)格下，支持大規(guī)模集成有源功放和無(wú)源陣子；極強(qiáng)算力，實(shí)現(xiàn)2.5倍運(yùn)算能力的提升，搭載最新的算法及波束賦形，單芯片可拉制高達(dá)業(yè)界最高64路通道；極寬頻譜，支持200M運(yùn)營(yíng)商頻譜帶寬，一步到位滿足未來(lái)網(wǎng)絡(luò)的部署需求。同時(shí)，該芯片為AAU帶來(lái)了革命性的提升，實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小超50%，重量減輕23%，功耗節(jié)省達(dá)21%，安裝時(shí)間比標(biāo)準(zhǔn)的4G基站節(jié)省一半時(shí)間，有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。2018年，華為奏響5G規(guī)模部署的序章，率先發(fā)布全系列商用產(chǎn)品，率先全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證，率先開始全球規(guī)模商用。截至2018年底，華為已完成中國(guó)全部預(yù)商用測(cè)試驗(yàn)證，推動(dòng)了5G進(jìn)入規(guī)模商用快車道。目前，華為已經(jīng)獲得30個(gè)5G商用合同，25000個(gè)5G基站已發(fā)往世界各地。2019年1月9日，華為“5G刀片式基站”憑借創(chuàng)新性采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)等技術(shù)突破，獲得2018年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)：該基站實(shí)現(xiàn)所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝，使5G基站的安裝像拼裝積木一樣簡(jiǎn)單便捷。華為5G產(chǎn)品線總裁楊超斌表示：“華為全系列全場(chǎng)景極簡(jiǎn)5G解決方案，在兌現(xiàn)5G極致性能和體驗(yàn)的同時(shí)，能夠大幅提升部署和運(yùn)維效率，使5G部署比4G更簡(jiǎn)單?！贝送?，華為常務(wù)董事、消費(fèi)者業(yè)務(wù)CE·余承東還發(fā)布了全球最快5G多模終端芯片——Bal·ng5000(巴龍5000)。這顆全新的5G芯片，體積更小、集成度更高，這是先進(jìn)技術(shù)和設(shè)計(jì)的體現(xiàn)，用戶也不用擔(dān)心網(wǎng)絡(luò)問(wèn)題，它能夠在單芯片內(nèi)實(shí)現(xiàn)2G、3G、4G和5G多種網(wǎng)絡(luò)制式，可以有效降低多模間數(shù)據(jù)交換產(chǎn)生的時(shí)延和功耗，顯著提升5G商用初期的用戶體驗(yàn)，在5G領(lǐng)域無(wú)疑是一次很大的突破和成功。(摘編自《華為天罡奠基極簡(jiǎn)5G》)材料二美國(guó)彭博新聞社2019年1月24日發(fā)布題為“美國(guó)恐懼華為的另一個(gè)原因：物美價(jià)廉”的報(bào)道：在美國(guó)俄勒岡州東部的偏遠(yuǎn)地區(qū)，華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來(lái)自中國(guó)的“大壞狼”，而是通往21世紀(jì)的生命線。東俄勒岡電信公司首席執(zhí)行官兼總經(jīng)理約瑟夫·弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，這家中國(guó)最大的技術(shù)公司生產(chǎn)高質(zhì)量網(wǎng)絡(luò)設(shè)備，賣給農(nóng)村電信運(yùn)營(yíng)商的價(jià)格比其競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手少20%到30%。華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)。事實(shí)上，包括弗蘭內(nèi)爾的公司在內(nèi)的一些電信企業(yè)并沒(méi)有聯(lián)邦政府補(bǔ)貼，它們?cè)谙蚱h(yuǎn)貧困地區(qū)提供服務(wù)時(shí)成本較高。但華為能讓奇跡發(fā)生。華為在網(wǎng)絡(luò)設(shè)備制造方面已成為世界領(lǐng)先者，它正在努力主導(dǎo)被稱為“下一代無(wú)線技術(shù)”的5G?！八麄?華為)的設(shè)備非常非常好，”同時(shí)擔(dān)任俄勒岡州議會(huì)寬帶咨詢委員會(huì)主席的弗蘭內(nèi)爾說(shuō)，“我們還沒(méi)有在市場(chǎng)上找到類似的設(shè)備?！闭且?yàn)槲锩纼r(jià)廉，并且其領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代，華為令美國(guó)政府擔(dān)憂起來(lái)，并試圖破壞這個(gè)“奇跡”。(摘編自《美媒：美國(guó)害怕華為的另一個(gè)原因》)材料三互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心公布的2018年第二季度全世界的智能手機(jī)排名前五的出貨量(以百萬(wàn)為單位)、市場(chǎng)占有率和年增長(zhǎng)數(shù)據(jù)。供貨商18年第二季度出貨量18年第二季度市場(chǎng)占有率17年第二季度出貨量17年第二季度市場(chǎng)占有率年增長(zhǎng)量三星71.520.9%79.822.9%－10.4%華為54.215.8%38.511.0%40.9%蘋果41.312.1%41.011.8%0.7%小米31.99.3%21.46.2%48.8%·PP·29.48.6%28.08.0%5.1%其他113.733.2%139.540.1%－18.5%總計(jì)342.0100.0%348.2100.0%－1.8%4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．在5G領(lǐng)域，除華為外，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、進(jìn)行全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證、開始全球規(guī)模商用，華為2018可謂奏響了5G規(guī)模部署的序章。B．華為“5G刀片式基站”：采用統(tǒng)一模塊化設(shè)計(jì)，所有單元刀片化、不同模塊間任意拼裝。這類創(chuàng)新性技術(shù)，獲得了2018年國(guó)家科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。C．華為向美國(guó)許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)，因此，被人譽(yù)為“通往21世紀(jì)的生命線”。D．材料三顯示，三星18年第二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升，表明全球市場(chǎng)日益擴(kuò)大。答案B解析A項(xiàng)“除華為外，全球沒(méi)有企業(yè)發(fā)布全系列商用產(chǎn)品、進(jìn)行全球規(guī)模外場(chǎng)驗(yàn)證”，文中無(wú)依據(jù)；C項(xiàng)強(qiáng)加因果、據(jù)“華為遠(yuǎn)非美國(guó)官員口中的來(lái)自中國(guó)的‘大壞狼’，而是通往21世紀(jì)的生命線”“華為的設(shè)備還幫助二十多家美國(guó)電信公司向許多最貧困、最偏遠(yuǎn)的地區(qū)提供座機(jī)、移動(dòng)服務(wù)和高速數(shù)據(jù)”，二者內(nèi)容沒(méi)有關(guān)聯(lián)性，強(qiáng)加因果；D項(xiàng)“三星18年第二季度智能手機(jī)市場(chǎng)份額同比出現(xiàn)萎縮，其余品牌均有不同幅度提升”并不能表明“全球市場(chǎng)日益擴(kuò)大”。且“其余品牌均有不同幅度提升”錯(cuò)誤，根據(jù)材料三圖表可知，其他供貨商場(chǎng)份額是減少的。5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．美國(guó)既害怕華為主導(dǎo)5G技術(shù)，未來(lái)成為全球5G的盟主，阻止其進(jìn)入市場(chǎng)；又害怕華為領(lǐng)先的技術(shù)和優(yōu)惠的價(jià)格在市場(chǎng)上很難找到替代品。B．華為長(zhǎng)期致力于基礎(chǔ)科技和技術(shù)投入，全球率先突破5G規(guī)模商用的關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)5G的極簡(jiǎn)網(wǎng)絡(luò)和極簡(jiǎn)運(yùn)維，推動(dòng)5G大規(guī)模商業(yè)應(yīng)用。C．華為天罡在集成度、算力、頻譜帶寬等方面取得了突破：極高集成、極強(qiáng)算力、極寬頻譜。它們能夠有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題。D．華為18年第二季度智能手機(jī)出貨量巨大，僅次于韓國(guó)三星公司，領(lǐng)先于美國(guó)蘋果公司，已成為全球第二大智能手機(jī)制造商。答案C解析“能夠有效解決站點(diǎn)獲取難、成本高等問(wèn)題”的并不是“突破：極高集成、極強(qiáng)算力、極寬頻譜”，而是“該芯片為AAU帶來(lái)了革命性提升，實(shí)現(xiàn)基站尺寸縮小、重量減輕、功耗節(jié)省等”。6．綜合以上材料，概括華為通信的優(yōu)勢(shì)，并作簡(jiǎn)要分析。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________答案①創(chuàng)新研發(fā)有優(yōu)勢(shì)：不斷創(chuàng)新，技術(shù)研發(fā)強(qiáng)大，5G技術(shù)領(lǐng)先于世界。②技術(shù)設(shè)備有優(yōu)勢(shì)：設(shè)備可靠，技術(shù)領(lǐng)先。③產(chǎn)品價(jià)格有優(yōu)勢(shì)：物美價(jià)廉，很難找到替代。④產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)有優(yōu)勢(shì)：開啟5G規(guī)模部署。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。廢紙不腐張愛國(guó)八月十五，進(jìn)奏院衙署，窗前，蘇舜欽看著緩緩西沉的太陽(yáng)和漸漸熱鬧的大街，不由一聲嘆息。好友劉巽問(wèn)他為何嘆息。蘇舜欽苦笑了笑，說(shuō)出自己的煩惱。原來(lái)，作為當(dāng)世有名的大詞人，蘇舜欽和他的詩(shī)朋文友們每年中秋節(jié)都要在京城的文韜閣聚會(huì)，賞明月，觀舞樂(lè)，喝酒賦詩(shī)。按慣例，今年當(dāng)由蘇舜欽做東，請(qǐng)柬也已于半個(gè)月前發(fā)出，但直到現(xiàn)在，蘇舜欽晚上宴客的銀子還沒(méi)有著落。劉巽笑了：“好一個(gè)蘇大學(xué)士，連一場(chǎng)宴會(huì)都辦不起，真是笑煞人也?！薄皠⑿帜?，莫非你辦得起？”蘇舜欽說(shuō)著，兩人哈哈大笑?！罢婵尚σ?！你看他們，其府上日夜車來(lái)馬往，燈紅酒綠，歌舞喧囂，賓主酣醉，又何時(shí)為銀子而愁？”劉巽擦去眼角笑出的眼淚，“你我整日囚身于衙署，勞形于案牘，憂心于廟堂與鄉(xiāng)野，怎的連一場(chǎng)宴席都負(fù)不起？”“劉兄莫?dú)?！道不同，則擇取不同。他們有他們之擇取。你我有你我之擇取。你我既然如此擇取，即是擇取如此生活?！碧K舜欽看著劉巽。不無(wú)嚴(yán)肅地說(shuō)，“人生在世，各自有其生活方式。他們以彼方式為樂(lè)，你我又何來(lái)以此為苦？”“罷了罷了，蘇兄還是快快解決這燃眉之急吧?！眲①阏f(shuō)著，眼睛一亮，彎下腰撿起地上的一張廢紙，“有了！蘇兄，你我何不將此等紙張收集賣去？”“不可不可！”蘇舜欽急忙擺手，“此乃衙署之物，朝廷也有禁令，不可私占?！薄疤K兄迂腐！不過(guò)廢紙耳，百無(wú)一用。你我此舉實(shí)乃廢物再用，又合皇上克儉戒奢之倡，有何不可？”劉巽說(shuō)著就開始撿起來(lái)。蘇舜欽想了想，也是，這些年來(lái)，衙署里用過(guò)的廢紙很是不少，但大多被當(dāng)作垃圾，胡亂丟棄，實(shí)屬浪費(fèi)；少部分被擦桌抹椅、燒火取暖用了，甚是可惜。蘇舜欽似乎給自己找到了理由，于是也蹲下身去撿。好一會(huì)兒，兩人將地上、櫥柜內(nèi)外和拐角旮旯里的陳年廢紙都翻撿出來(lái)，擦去痰跡、腳印和霉灰塵土，用麻繩捆上，扛出去賣了。還別說(shuō)，有這些廢紙所賣的銀子，蘇舜欽晚上的宴會(huì)不僅酒菜上佳，還請(qǐng)了京城最著名的歌舞伎前來(lái)助興。賓客們大喜，紛紛夸蘇舜欽終于大方了一回，又問(wèn)他哪里發(fā)了財(cái)。蘇舜欽坐在賓客中間，醉態(tài)十足，笑瞇瞇不語(yǔ)?？墒钦l(shuí)也沒(méi)想到，第二天早朝一開始，一位御史就向皇上參奏蘇舜欽，說(shuō)他目無(wú)法紀(jì)，侵占公物，監(jiān)守自盜，罪大惡極。蘇舜欽腦中轟一聲，暗叫不好，他知道這并非沖他而來(lái)，而是沖著正在推行新政的范仲淹大人和新政而來(lái)——蘇舜欽是范仲淹新政的忠誠(chéng)擁護(hù)者和積極推行者。新政因?yàn)閲?yán)重打擊了貴族官僚的既得利益，推行以來(lái)一直受到他們的百般阻撓。蘇舜欽也清楚，這御史臺(tái)早已成了保守派攻擊改革派的前沿陣地。他想解釋，可尚未開口，滿朝文武八成以上齊刷刷跪下，將此事無(wú)限上綱上線，奏請(qǐng)皇上嚴(yán)懲蘇舜欽等貪官惡賊?；噬峡粗矍暗年噭?shì)，沉思良久，將蘇舜欽、劉巽，以及所有參加宴會(huì)的人革職為民，即刻驅(qū)出京城。京城外，一場(chǎng)秋雨剛停，夕陽(yáng)殘照，愁云慘淡，秋風(fēng)蕭瑟，烏鳥凄鳴。劉巽抹一把臉頰上的清淚，憤然道：“真小人也，竟拿區(qū)區(qū)廢紙做文章，置你我于此境?！薄皠⑿帜渍Z(yǔ)曰，蟲蠅不噬無(wú)縫卵！昨日，倘使你我能克制心中私欲，他們即便欲置你我于死地又能奈何？此事皆由你我私欲貪心所致，不怪他們?！碧K舜欽竟然淡淡一笑，“何止不怪？當(dāng)感激也?！薄案屑に麄?？”“劉兄可知昨夜眾賓贊我時(shí)我心中所想？不瞞劉兄，當(dāng)時(shí)，我為不花分文即得眾人之贊而甚為得意，還思忖往后何物可以再賣。劉兄請(qǐng)想，何物可再賣？廢紙可賣，新紙可賣否？紙張可賣，筆墨桌椅可賣否？眼中可見之有形物可賣，手中權(quán)勢(shì)之無(wú)形物可賣否？終了，豈不是將自己當(dāng)年刻苦求學(xué)以期造福百姓之初心良知一并賣去？如此，你我殺身之罪已成，千古罵名亦成?！碧K舜欽認(rèn)真地說(shuō)，“劉兄，他們扼你我之私欲貪心于萌芽，豈不當(dāng)感激？”“蘇兄言重，區(qū)區(qū)廢紙，何至于斯？”劉巽輕輕一嘆。“劉兄差矣！自古以來(lái)，所有巨貪大蠹，皆非一朝一夕所成，無(wú)不由跬步之錯(cuò)而至千里之罪、千古之恥?！碧K舜欽忽然淚流滿面，“劉兄，你我被革職事小，一旦禍及范大人和新政，你我定當(dāng)千古之恥也……”補(bǔ)記：史載，北宋年間，由范仲淹發(fā)起的“慶歷新政”之所以在推行不到一年后即宣告失敗，與蘇舜欽這一“監(jiān)守自盜”事件給保守派以借口并最終將改革派一網(wǎng)打盡有著一定的關(guān)系。(選自《小說(shuō)月刊》2017年第9期)【注】蘇舜欽(1008～1049)，北宋詩(shī)人、書法家，景祐元年進(jìn)士。文學(xué)上是北宋詩(shī)文改革運(yùn)動(dòng)的重要作家；政治上支持范仲淹的慶歷新政。7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．蘇舜欽、劉巽本是一心為民的清官，但因一念之差，沒(méi)有克制住自己的私欲和貪心，最終犯錯(cuò)，被革職逐出京城，作者以此來(lái)教化讀者。B．小說(shuō)擅長(zhǎng)細(xì)節(jié)描摹，如第12段蘇舜欽“笑瞇瞇不語(yǔ)”，表現(xiàn)其得意之情；第16段描寫蘇舜欽“淡淡一笑”，表現(xiàn)出他樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)。C．小說(shuō)對(duì)環(huán)境精雕細(xì)刻，讓讀者如臨其境，如第15段畫線句的環(huán)境描寫，渲染了蘇、劉二人離京時(shí)的凄清悲涼氣氛，暗示了人物當(dāng)時(shí)悲傷愁苦的心情。D．小說(shuō)結(jié)尾意味深長(zhǎng)，卒章顯志，作者通過(guò)人物語(yǔ)言，揭示主題，警示世人：不遏止小貪欲，便會(huì)逐步形成大貪念，最終鑄成千古罪過(guò)。答案B解析第16段描寫蘇舜欽“淡淡一笑”，表現(xiàn)出他樂(lè)觀曠達(dá)的心態(tài)。表述錯(cuò)誤。這里重點(diǎn)要表現(xiàn)的是他具有自我反思的優(yōu)秀品質(zhì)。8．根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“廢紙不腐”的含義。(6分)答：_________________________________________________________________________________________________________________答案①?gòu)U紙并不是一無(wú)是處，它能夠?yàn)槿藗儙?lái)金錢。②人們要永遠(yuǎn)記住“廢紙事件”帶來(lái)的警示：貪欲會(huì)一點(diǎn)一滴地積累。③“廢紙事件”中，蘇舜欽身上所表現(xiàn)出的自我反思的優(yōu)秀品質(zhì)不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)。(任答3點(diǎn)得滿分)9．結(jié)合本文，談?wù)剼v史小說(shuō)中“真實(shí)”與“虛構(gòu)”的關(guān)系。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________________答案歷史小說(shuō)不能違背歷史真實(shí)，需要再現(xiàn)歷史人物、歷史事件、歷史風(fēng)俗和社會(huì)的主要內(nèi)容。小說(shuō)通過(guò)“補(bǔ)記”表明文本所涉人物及主體事件的真實(shí)性較高。歷史小說(shuō)在細(xì)節(jié)上允許適當(dāng)藝術(shù)虛構(gòu)，便于展開事件敘述與事物描寫。小說(shuō)中的對(duì)話、細(xì)節(jié)加入了作者的想象虛構(gòu)，讓內(nèi)容更具可讀性?；竟适虑楣?jié)真實(shí)，突顯歷史真實(shí)性，細(xì)節(jié)內(nèi)容想象虛構(gòu)，突顯文學(xué)藝術(shù)性。(本題較為開放，言之有理即可酌情給分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13題。甘寧字興霸，巴郡臨江人也。少有氣力，好游俠，招合輕薄少年，為之渠帥；群聚相隨，挾持弓弩，負(fù)毦帶鈴，民聞鈴聲，即知是寧。往依劉表，因居南陽(yáng)，不見進(jìn)用，后轉(zhuǎn)托黃祖，祖又以凡人畜之。于是歸吳。周瑜、呂蒙皆共薦達(dá)，孫權(quán)加異，同于舊臣。寧陳計(jì)曰：“今漢祚日微，曹操?gòu)洃x①，終為篡盜。南荊之地，山陵形便，江川流通，誠(chéng)是國(guó)之西勢(shì)也。寧已觀劉表，慮既不遠(yuǎn)，兒子又劣，非能承業(yè)傳基者也。至尊當(dāng)早規(guī)之，不可后操。圖之之計(jì)，宜先取黃祖。祖今年老昏耄已甚財(cái)谷并乏左右欺弄?jiǎng)?wù)于貨利侵求吏士吏士心怨。舟船戰(zhàn)具，頓廢不修，怠于耕農(nóng)，軍無(wú)法伍。至尊今往，其破可必。一破祖軍，鼓行而西，西據(jù)楚關(guān)，大勢(shì)彌廣，即可漸規(guī)巴、蜀。”權(quán)深納之。張昭時(shí)在坐，難曰：“吳下業(yè)業(yè)②，若軍果行，恐必致亂。”寧謂昭曰：“國(guó)家以蕭何之任付君，君居守而憂亂，奚以希慕古人乎？”權(quán)舉酒屬寧曰：“興霸，今年行討，如此酒矣，決以付卿。卿但當(dāng)勉建方略，令必克祖，則卿之功，何嫌張長(zhǎng)史之言乎？”權(quán)遂西，果禽祖，盡獲其士眾。遂授寧兵，屯當(dāng)口。寧雖粗猛好殺，然開爽有計(jì)略，輕財(cái)敬士，能厚養(yǎng)健兒，健兒亦樂(lè)為用命。建安二十年，從攻合肥，會(huì)疫疾，軍旅皆已引出，唯車下虎士千余人。并呂蒙、蔣欽、凌統(tǒng)及寧，從權(quán)逍遙津北。張遼覘望知之，即將步騎奄至。寧引弓射敵，與統(tǒng)等死戰(zhàn)。寧厲聲問(wèn)鼓吹何以不作，壯氣毅然，權(quán)尤嘉之。寧廚下兒曾有過(guò)，走投呂蒙。蒙恐寧殺之，故不即還，后寧赍禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。斯須還船，縛置桑樹，自挽弓射殺之。畢，敕船人更增舸纜，解衣臥船中。蒙大怒，擊鼓會(huì)兵，欲就船攻寧。寧聞之，故臥不起。蒙母徒跣出諫蒙曰：“至尊待汝如骨肉，屬汝以大事，何有以私怒而欲攻殺甘寧？寧死之日，縱至尊不問(wèn)，汝是為臣下非法?！泵伤刂列ⅲ勀秆?，即豁然意釋，自至寧船，笑呼之曰：“興霸，老母待卿食，急上！”寧涕泣歔欷曰：“負(fù)卿?！迸c蒙俱還見母，歡宴竟日。(節(jié)選自《三國(guó)志·甘寧傳》，有刪改)【注】①憍：同“驕”。②業(yè)業(yè)：畏懼的樣子。10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．祖今年老/昏耄已甚/財(cái)谷并乏/左右欺弄/務(wù)于貨利/侵求吏士/吏士心怨B．祖今年老/昏耄已甚財(cái)谷/并乏左右/欺弄?jiǎng)?wù)于貨/利侵求吏士/吏士心怨C．祖今年老昏/耄已甚財(cái)谷/并乏左右/欺弄?jiǎng)?wù)于貨利/侵求吏士/吏士心怨D．祖今年老昏/耄已甚/財(cái)谷并乏/左右欺弄?jiǎng)?wù)于貨/利侵求吏士/吏士心怨答案A解析本題考查文言斷句的能力。本句首先要把握大意，“祖”，是人名，黃祖；“財(cái)谷”，名詞作主語(yǔ)；“左右”，指身邊的人，作主語(yǔ)，它們前面都要斷開；“吏士”與“吏士”要斷開。另外要注意，本篇文言文以四言為主，斷句時(shí)要留心。故選A項(xiàng)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．古人有名有字。古人幼年由父母命名，供長(zhǎng)輩呼喚。男子20歲取字，女子15歲取字。B．祚，本意是指福，賜福，也指帝位，還指保佑之意。在文中指漢皇帝的地位。C．建安是東漢末年曹操的年號(hào)，一個(gè)皇帝在位期間的年號(hào)只能有一個(gè)。D．敕，在古代，一般與皇權(quán)聯(lián)系在一起的，例如“敕令”即“皇帝下的命令”。答案C解析本題考查了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。C項(xiàng)，“建安”是東漢末年漢獻(xiàn)帝的第五個(gè)年號(hào)，一個(gè)皇帝在位期間的年號(hào)不是唯一的。故選C項(xiàng)。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．甘寧年少時(shí)就善于交往，有俠義。他常聚合一伙輕佻浮薄的少年，成為他們的首領(lǐng)；投靠劉表不受重用，投奔東吳后，孫權(quán)非常器重甘寧。B．甘寧開朗豪爽，足智多謀。在給孫權(quán)的建言中表現(xiàn)了他對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的深刻把握，提出了先取黃祖的戰(zhàn)略，孫權(quán)對(duì)他的分析非常贊賞。C．甘寧言而無(wú)信，殺性很重。部下有過(guò)，投奔呂蒙，呂蒙擔(dān)心甘寧殺了有過(guò)的部下，沒(méi)有將其歸還。甘寧答應(yīng)呂蒙不殺，但等部下放回，還是殺了他。D．甘寧作戰(zhàn)勇猛，身先士卒。建安二十年，甘寧跟隨孫權(quán)攻打合肥，趕上軍中瘟疫流行，曹操乘機(jī)發(fā)動(dòng)襲擊。甘寧奮拉開弓箭射向敵人，與凌統(tǒng)等人殊死搏斗。答案D解析本題考查學(xué)生篩選信息和概括文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。D項(xiàng)，“與統(tǒng)等死戰(zhàn)”是指甘寧與凌統(tǒng)等人率軍與敵軍拼死廝殺。而且“身先士卒”也于文無(wú)據(jù)。故選D項(xiàng)。13．把原文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)權(quán)遂西，果禽祖，盡獲其士眾。遂授寧兵，屯當(dāng)口。(5分)譯文：________________________________________________________________________________________________________________(2)故不即還，后寧赍禮禮蒙母，乃出廚下兒還寧。寧許蒙不殺。(5分)譯文：_________________________________________________________________________________________________________________答案(1)孫權(quán)于是西征黃祖，果然擒獲了黃祖，并俘虜了他所有的士兵。于是孫權(quán)就交給甘寧一支軍隊(duì)，駐扎在當(dāng)口。(2)呂蒙便沒(méi)有馬上將他送回，后來(lái)，甘寧帶著禮物來(lái)拜謁呂蒙的母親，呂蒙才讓那個(gè)小童出來(lái)并交給了甘寧。甘寧答應(yīng)呂蒙不殺他。解析此題考查文言文翻譯的能力。第一句得分點(diǎn)：“遂”，于是；“西”，名詞作動(dòng)詞，西征；“禽”，擒獲、擒拿；“其”，代詞，他(黃祖)；“授”，交給；“屯”，駐扎。第二句得分點(diǎn)：“即”，馬上；“赍禮”，帶著禮物；“禮”(第二個(gè))，拜謁；“乃”，副詞，才；“還”，交給、還給；“許”，答應(yīng)。點(diǎn)睛本題首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等，然后再看有無(wú)特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略：對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難以恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”?！緟⒖甲g文】甘寧，字興霸，是巴郡臨江人。年少時(shí)就有才氣，親善游俠，他常聚合一伙輕佻浮薄的少年，成為他們的首領(lǐng)；他們成群結(jié)隊(duì)，攜帶弓箭，頭插鳥羽，身佩鈴鐺，百姓聽見鈴響，便知是甘寧一幫人來(lái)了。后來(lái)依附劉表，于是留在南陽(yáng)，不被重用，后來(lái)又轉(zhuǎn)而投奔黃祖，黃祖僅把他當(dāng)作一般的人留下了他。因此歸附吳國(guó)。由周瑜、呂蒙共同推薦，孫權(quán)對(duì)甘寧有著不一般的看待，就像對(duì)那些老臣一樣對(duì)待他。甘寧向?qū)O權(quán)陳述計(jì)策：“如今漢皇帝的地位日漸衰微，曹操越來(lái)越驕橫，最終會(huì)成為竊取政權(quán)的人。荊州南部地區(qū)，山川交通便利，實(shí)在是我們向西擴(kuò)張的有利形勢(shì)。我已觀察過(guò)劉表，既沒(méi)有遠(yuǎn)見，兒子又品行惡劣，不是能傳承祖業(yè)的人。主上您應(yīng)當(dāng)趁早謀劃，事不宜遲。謀劃這件事的方法，應(yīng)該先攻打黃祖。黃祖現(xiàn)在年老，已經(jīng)非?；杪樅浚?cái)物糧食也很匱乏，身邊的人爾虞我詐，只追求私利，欺壓苛求下級(jí)官吏與士卒，官吏士卒心生怨恨。舟船等戰(zhàn)斗器具，廢棄并年久失修，不重視農(nóng)耕，軍紀(jì)混亂。君主您如果發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，一定可以打敗他。打敗黃祖后，乘勝向西，在西邊占據(jù)了楚關(guān)，形勢(shì)就將更加廣大，然后就可以逐漸地去謀取巴、蜀?！睂O權(quán)完全接受了他的意見。當(dāng)時(shí)張昭在座，反駁說(shuō)：“吳地的士兵們膽小畏懼，如果軍隊(duì)真的行動(dòng)，恐怕會(huì)招致動(dòng)亂?！备蕦幘蛯?duì)張昭說(shuō)：“國(guó)家把和蕭何一樣的重任交付給你，你身居守衛(wèi)國(guó)家的職位卻(如此)擔(dān)心戰(zhàn)亂，(你還)憑什么仰慕效法古人呢？”孫權(quán)(見二人爭(zhēng)執(zhí))就舉杯向甘寧勸酒說(shuō)：“興霸，現(xiàn)今討伐的任務(wù)，如同這杯酒，就交給你了。你應(yīng)當(dāng)努力提出策略，如果你果真打敗了黃祖，那么是你的功勞，又何必不滿意張長(zhǎng)史說(shuō)的話呢？”孫權(quán)于是西征黃祖，果然擒獲了黃祖，并俘虜了他所有的士兵。于是孫權(quán)就交給甘寧一支軍隊(duì)，駐扎在當(dāng)口。甘寧雖然性情粗暴，殺性很重，但他開朗豪爽，足智多謀，輕視財(cái)物，敬重士人，能夠厚待下屬，士兵們都樂(lè)于被他所用。建安二十年，甘寧跟隨孫權(quán)攻打合肥，正趕上軍中瘟疫流行，軍隊(duì)大部分都已經(jīng)撤出戰(zhàn)斗，只留下步兵中的精銳士兵一千多人。呂蒙、蔣欽、凌統(tǒng)及甘寧的人馬合并，跟隨孫權(quán)駐在逍遙津北。曹操將領(lǐng)張遼偵察瞭望后，乘機(jī)率步兵騎兵發(fā)動(dòng)襲擊。甘寧拉開弓箭射向敵人，與凌統(tǒng)等人率軍與敵軍拼死廝殺。戰(zhàn)斗中甘寧厲聲責(zé)問(wèn)戰(zhàn)鼓為何不響，極大地強(qiáng)盛了氣勢(shì)，孫權(quán)尤其稱贊了他。甘寧的廚房下有一小童有過(guò)失，逃跑并投靠了呂蒙。呂蒙擔(dān)心他遭甘寧殺害，便沒(méi)有馬上將他送回，后來(lái)，甘寧帶著禮物來(lái)拜謁呂蒙的母親，呂蒙才讓那個(gè)小童出來(lái)并交給了甘寧。甘寧答應(yīng)呂蒙不殺他。不一會(huì)兒，回到船上，甘寧卻把小童捆在桑樹上，親自挽弓將他射死。然后，下令船上的人加固船的纜繩，自己脫下衣服臥在船中。呂蒙大怒，鳴鼓聚兵，準(zhǔn)備靠近船只攻擊甘寧。甘寧聽到動(dòng)靜，故意躺著不起來(lái)。呂蒙的母親光著腳跑來(lái)勸阻呂蒙：“主上對(duì)待你像骨肉兄弟一樣，把大事交付給你，怎么(能)因?yàn)樗饺硕髟苟牍⒏蕦幠?？甘寧死的那一天，即使主上不過(guò)問(wèn)，你這種作為也屬于做臣子的不合禮法。”呂蒙向來(lái)非常孝敬，聽了母親的話，心里豁然開朗，他親自來(lái)到甘寧船上，笑著招呼：“興霸，老母等你吃飯，趕快上來(lái)吧！”甘寧流著淚悲傷地說(shuō)：“是我辜負(fù)了你啊?！焙蛥蚊梢黄鸹厝グ菀妳蚊傻哪赣H，并跟呂蒙歡快地吃喝了一整天。(二)古代詩(shī)歌閱讀(9分)閱讀下面這首宋詞，完成14～15小題。南歌子呂本中①驛路侵斜月，溪橋度曉霜。短籬殘菊一枝黃，正是亂山深處、過(guò)重陽(yáng)。旅枕元無(wú)夢(mèng)，寒更每自長(zhǎng)。只言江左好風(fēng)光，不道中原歸思、轉(zhuǎn)凄涼。【注】①呂本中(1084～1145)，壽州(今安徽壽縣)人。宋廷南渡后，詩(shī)人流寓江南。14．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．這首小令抒寫了旅途風(fēng)物和詩(shī)人感受，詞情凄清傷感，但格調(diào)清新流利，讀來(lái)凄傷卻不壓抑。B．詞作開頭兩句寫早行情景，意境與晚唐詩(shī)人溫庭筠詩(shī)句“雞聲茅店月，人跡板橋霜”很接近。C．詞中由“曉霜”寫到“殘菊”，由“殘菊”聯(lián)想到“重陽(yáng)”，又由“重陽(yáng)”聯(lián)想到眼前處境，思緒曲折。D．過(guò)片“旅枕元無(wú)夢(mèng)，寒更每自長(zhǎng)”寫出詩(shī)人因旅途艱辛渴望好夢(mèng)不得而倍感春夜漫漫的痛苦，凄然之意卓然。答案D解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言，評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容的能力。D項(xiàng)，“因旅途艱辛渴望好夢(mèng)不得而倍感春夜漫漫的痛苦”錯(cuò)誤，由前面“曉霜”“殘菊”“重陽(yáng)”“寒更”等詞判斷，時(shí)間不應(yīng)是“春夜”，而是“秋夜”，詩(shī)中表現(xiàn)的應(yīng)是深秋時(shí)節(jié)。故選D項(xiàng)。15．這首詞與納蘭容若《長(zhǎng)相思·山一程》題材相類，但思想情感卻有所不同，請(qǐng)指出二者的不同之處。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________________答案不同之處：納蘭詞抒寫了身飄天涯、思親無(wú)眠的寂寞感傷。呂詞則抒寫了：①羈旅行役，思親感傷。②佳節(jié)獨(dú)處，寂寞無(wú)眠。③家國(guó)淪亡，歸而不得，憂時(shí)傷亂，痛苦深沉。解析本題考查評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。題干要求分析這首詞與納蘭容若《長(zhǎng)相思·山一程》思想情感的不同之處，答題時(shí)要注意分別結(jié)合兩首詞的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞等進(jìn)行分析。這兩首詩(shī)都是羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)，《南歌子》一詞，詞人作此詞時(shí)正值重陽(yáng)佳節(jié)，從注解中可知，此詩(shī)作于北宋滅亡后，詞人南渡，流落江南，中原被占，故鄉(xiāng)難歸，旅途寂寞，詞人思鄉(xiāng)之情不禁更加強(qiáng)烈，憂國(guó)的凄涼情緒也更加深沉。《長(zhǎng)相思·山一程》一詞，詞人由京城(北京)赴關(guān)外盛京(沈陽(yáng))途中，出關(guān)時(shí)冰雪未消，面對(duì)千山萬(wàn)水，路途本就漫長(zhǎng)而艱辛，再加上塞上惡劣的天氣，不由讓人思念親人朋友，在寫景中寄寓了濃濃的思鄉(xiāng)情懷。作答時(shí)將這些不同的情感分別概括出來(lái)即可。點(diǎn)睛詩(shī)歌的對(duì)比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩(shī)歌，另一種是用一首詩(shī)歌和課本中的一首詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)比，一般選擇課本中要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點(diǎn)或不同點(diǎn)，有時(shí)給出比較的對(duì)象，有時(shí)不給。如果給出就按要求進(jìn)行比較，如果不給可以從詩(shī)歌的意象的選取、詩(shī)歌的意境特征、情感差別、手法的運(yùn)用、寫景的角度、詩(shī)歌的格調(diào)等方面著眼分析，此題為比較兩首詞思想情感不同之處，較為容易，結(jié)合詩(shī)歌作答即可。而分析作者的情感時(shí)，既要聯(lián)系本詩(shī)詞的寫作背景和作者的生平經(jīng)歷，同時(shí)更主要的是抓住詩(shī)詞中的重要意象，因?yàn)橐话闱闆r下意象都有固定的含義。鑒賞詩(shī)歌景物形象時(shí)，抓住主要景物，運(yùn)用描寫再現(xiàn)畫面，描述時(shí)要注意忠實(shí)于原詩(shī)，想象合理。(三)名篇名句默寫(6分)16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”的兩句是：“______________，______________?！?2)李白《行路難》中先以夸張寫美酒佳肴，接著以“______________，______________”兩句用四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作，形象地顯示了詩(shī)人內(nèi)心的苦悶抑郁、感情的激蕩變化。(3)韓愈《師說(shuō)》以為子擇師和自己不從師作對(duì)比，韓愈直接點(diǎn)明自己的態(tài)度，認(rèn)為這樣做，最終導(dǎo)致的結(jié)果是：“______________，______________?！贝鸢?1)朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋(2)停杯投箸不能食拔劍四顧心茫然(3)小學(xué)而大遺吾未見其明也解析名句默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法，如“晦朔”“蟪蛄”“投箸”“拔”“?！薄斑z”“明”等，要理解字義去記憶，學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思，要立足于對(duì)詩(shī)句的理解?，F(xiàn)在新課標(biāo)卷，已經(jīng)考核“理解性默寫”，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。三、語(yǔ)言文字應(yīng)用閱讀下面的文字，完成17～19題。中國(guó)，是茶的故鄉(xiāng)，亦是茶文化的發(fā)源地。茶乃是中國(guó)對(duì)人類文明史的巨大貢獻(xiàn)，是中華民族優(yōu)秀文化的驕傲，是我國(guó)的“國(guó)飲”?？图依薏瑁云涔艠阋娖嫒?，以保健顯奇效，自古_(tái)_______，是中國(guó)最古老的茶道之一。關(guān)于擂茶的起源，則說(shuō)法不一，許多人以為，擂茶是客家人流遷過(guò)程中的特產(chǎn)。()唐宋時(shí)，隨著客家人南遷而流傳下來(lái)?！队窳衷?shī)話》所載一首古詩(shī)描述了當(dāng)時(shí)江南民間喝擂茶的風(fēng)情：“道旁草屋三兩間，見客擂麻旋點(diǎn)茶?！倍忿D(zhuǎn)星移，________，元末明初以后，擂茶在中原和其他地區(qū)已漸趨滅跡，只有贛南、閩西、粵東、湘南、川北及臺(tái)灣、香港等地的客家人至今保留著食擂茶的________，并不斷地發(fā)揚(yáng)光大。以前，客家民間有“無(wú)擂茶不成客”的諺語(yǔ)。擂茶曾經(jīng)是客家人經(jīng)常用來(lái)招待客人的食物，現(xiàn)在變成客家最帶本土特色的美味小吃。干綠茶、香菜、新鮮薄荷、炒米等以及各類時(shí)令蔬菜為原料，擂成茶泥。喝擂茶時(shí)，將擂好的茶泥放在擂缽里用開水沖泡后再倒入少許茶油，沖泡好的擂茶可謂________。端起一碗擂茶，先品再聞，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃、延年益壽之功能。需要說(shuō)明的是，根據(jù)不同的地域，比如山區(qū)、平原和沿海片區(qū)，客家擂茶從取用食材、制作方法和佐料搭配上又各有特色，這就跟當(dāng)?shù)乜图胰说纳瞽h(huán)境和飲食習(xí)慣息息相關(guān)了。可以說(shuō)，擂茶是客家先民在漫長(zhǎng)歲月里創(chuàng)造出的飽含自然哲思的養(yǎng)生佳肴。17．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．聞名遐邇滄海桑田習(xí)慣秀色可餐B．如雷貫耳滄海桑田習(xí)慣秀色可餐C．聞名遐邇歲月變遷習(xí)俗色味俱佳D．如雷貫耳歲月變遷習(xí)俗色味俱佳答案C解析如雷貫耳：形容人的名聲大，也形容聲音巨大，作謂語(yǔ)、定語(yǔ)，多用于客套話。聞名遐邇：意思是形容名聲很大，主要指遠(yuǎn)近聞名。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“聞名遐邇”。滄海桑田：比喻人世間事物變化極大。歲月變遷：時(shí)間、年月變化轉(zhuǎn)移。根據(jù)語(yǔ)境，不是指變化大，指的是時(shí)間流轉(zhuǎn)，所以選“歲月變遷”。習(xí)慣：積久養(yǎng)成的生活方式。習(xí)俗：是習(xí)慣、風(fēng)俗的意思?！傲?xí)慣”與下文“并不斷地發(fā)揚(yáng)光大”不搭配。秀色可餐：一是指婦女姿色美麗誘人，二是形容自然景色優(yōu)美秀麗。色味俱佳：顏色和味道都很好。根據(jù)語(yǔ)境，應(yīng)選“色味俱佳”。故選C項(xiàng)。18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．其實(shí)，中原地區(qū)早已有食擂茶之習(xí)俗，然后才形成了客家民系。B．其實(shí)，客家民系尚未形成之前，中原地區(qū)早已有食擂茶之習(xí)俗。C．然而，客家民系尚未形成之前，中原地區(qū)早已有食擂茶之習(xí)俗。D．然而，中原地區(qū)已有食擂茶之習(xí)俗，然后才形成了客家民系。答案B解析“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)表象與真相之間的關(guān)系；“然而”只表轉(zhuǎn)折。排除C、D兩項(xiàng)。下文重點(diǎn)還是在講擂茶的歷史，故排除A項(xiàng)。19．文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)()A．端起一碗擂茶，先品再聞，茶味純，香氣濃。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還有健脾養(yǎng)胃、延年益壽之功效。B．端起一碗擂茶，先聞再品，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能健脾養(yǎng)胃，延年益壽，而且還有生津止渴、清涼解暑之功效。C．端起一碗擂茶，先聞再品，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能健脾養(yǎng)胃，延年益壽，而且還能生津止渴，清涼解暑。D．端起一碗擂茶，先聞再品，香氣濃，茶味純。喝下它，不僅能生津止渴，清涼解暑，而且還能健脾養(yǎng)胃，延年益壽。答案D解析聞→品→喝，銜接自然。排除A項(xiàng)。根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“不僅能……而且還能……”，能排除B項(xiàng)。按照邏輯，應(yīng)該先說(shuō)直接作用“生津止渴，清涼解暑”，再說(shuō)更深層的作用“健脾養(yǎng)胃，延年益壽”。排除C項(xiàng)。20．在下面的橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意連貫完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15字。(6分)智慧農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的新方向，但是，農(nóng)業(yè)知識(shí)的表達(dá)十分復(fù)雜，行業(yè)內(nèi)的“緘默知識(shí)”、經(jīng)驗(yàn)方法等要轉(zhuǎn)化為數(shù)字表達(dá)十分困難。__①__，在這個(gè)區(qū)域、這個(gè)品種適合的農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)，在另一個(gè)區(qū)域、另一個(gè)品種未必適合，這些都導(dǎo)致智慧農(nóng)業(yè)的業(yè)務(wù)門檻相對(duì)較高。智慧農(nóng)業(yè)早期投入大，回收期長(zhǎng)，__②__；但是科技巨頭、上市公司更注重長(zhǎng)期效益，他們將努力克服困難，布局智慧農(nóng)業(yè)。中國(guó)農(nóng)業(yè)未來(lái)市場(chǎng)規(guī)模巨大，會(huì)吸引更多的資源向智慧農(nóng)業(yè)集聚。我們有理由相信，__③__。答：①____________________________________________________②_________________________________________________________③_________________________________________________________答案①農(nóng)業(yè)數(shù)據(jù)個(gè)性化程度比較高②不易看到短期效益(或短期內(nèi)難以看到經(jīng)濟(jì)效益)③智慧農(nóng)業(yè)發(fā)展前景良好(或智慧農(nóng)業(yè)將成為必然的發(fā)展趨勢(shì))21．閱讀下面一段文字，找出“丹霞地貌”形成原因的四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)，不超過(guò)10個(gè)字。(5分)喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)使紅色盆地抬升，形成外流區(qū)。流水向盆地中部低洼處集中，沿巖層垂直節(jié)理進(jìn)行侵蝕，形成兩壁直立的深溝，稱為“巷谷”。巷谷崖麓的崩積物在流水不能全部搬走時(shí)，形成坡度較緩的崩塌積堆。溝崖面的坍塌后退還使山頂面范圍逐漸縮小，形成堡狀殘峰、石柱、緩坡丘陵等地貌。在紅色沙礫巖層有不少石灰?guī)r礫石和碳酸鈣膠結(jié)物，被水溶解后常形成一些溶溝、石芽和溶洞。答：__________________________________________________________________________________________________________________答案抬升、侵蝕、崩塌、溶解解析題干是“閱讀下面一段文字，找出‘丹霞地貌’形成原因的四個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)。(不超過(guò)10個(gè)字)”題干直接要求提取關(guān)鍵詞語(yǔ)，這種題型說(shuō)到底是提取材料的“核心信息”。閱讀語(yǔ)段，一共五句話，介紹了“丹霞地貌”的形成原因。找出地貌形成原因，其實(shí)就是要找出“丹霞地貌”形成過(guò)程的一系列動(dòng)詞。所以找到每句話的關(guān)鍵性動(dòng)詞即可。第一句話的關(guān)鍵詞是“抬升”，第二句話的關(guān)鍵詞是“侵蝕”，第三、四句話的關(guān)鍵詞是“崩塌”，第五句話的關(guān)鍵詞是“溶解”。四、寫作(60分)22．閱讀下列材料，根據(jù)要求寫作。“英雄”一詞在古典詩(shī)詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟”，辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》“英雄無(wú)覓孫仲謀處”，呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。而今，時(shí)代變遷，有人說(shuō)，這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代；還有人說(shuō)，這是一個(gè)沒(méi)有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎？對(duì)此，你有怎樣的感觸和思考？請(qǐng)就此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷（二）（時(shí)間：150分鐘滿分：150分）一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成后面的題目。①百年中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)離不開對(duì)西方美學(xué)的借鑒，但這種借鑒乃是一個(gè)首先“學(xué)西”、繼而“化西”的創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的過(guò)程，某種意義上也是中西互鑒的特殊形態(tài)，從而達(dá)到中西美學(xué)不同程度的創(chuàng)新融合。②中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)主要奠基人之一的王國(guó)維，早在20世紀(jì)初，在譯介叔本華悲觀主義意志論哲學(xué)著述基礎(chǔ)上，撰寫了迥異于傳統(tǒng)思想的《紅樓夢(mèng)評(píng)論》；借鑒康德美學(xué)“鑒賞判斷的四個(gè)契機(jī)”說(shuō)，首次提出“一切之美，皆形式之美也”的重要主張，并建構(gòu)起具有中國(guó)傳統(tǒng)特質(zhì)的“古雅”說(shuō)；借鑒德國(guó)古典美學(xué)諸家，對(duì)中國(guó)古典美學(xué)尤其是先秦道家美學(xué)思想作了深刻反思，自覺(jué)把二者加以融會(huì)貫通，寫出了《人間詞話》這一中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基之作，創(chuàng)建了以“境界”為核心范疇、意蘊(yùn)豐厚的創(chuàng)新美學(xué)體系，對(duì)傳統(tǒng)的“意境”說(shuō)作出了具有現(xiàn)代性的創(chuàng)造性開拓。王國(guó)維之所以在融通中西上作出如此巨大的貢獻(xiàn)，與他具有超越中西學(xué)術(shù)二元對(duì)立的現(xiàn)代視野有密切關(guān)系。他主張“學(xué)無(wú)中西”，批評(píng)持中學(xué)、西學(xué)二分的“俗說(shuō)”，“慮西學(xué)之盛之妨中學(xué)，與慮中學(xué)之盛之妨西學(xué)者，均不根之說(shuō)也”，認(rèn)為“余謂中西二學(xué)，盛則俱盛，衰則俱衰，風(fēng)氣既開，互相推助。且居今日之世，講今日之學(xué)，未有西學(xué)不興而中學(xué)能興者，亦未有中學(xué)不興而西學(xué)能興者。”這樣一種關(guān)于中西學(xué)術(shù)互助、互動(dòng)、互鑒、互促的精彩之論，至今仍不失其高遠(yuǎn)眼光和宏大氣度。③另一位中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的主要奠基人蔡元培，在國(guó)內(nèi)最早全面介紹了康德的美學(xué)思想，對(duì)康德關(guān)于審美的四契機(jī)說(shuō)，運(yùn)用儒家思想作了“超脫”“普遍”“有則”“必然”的創(chuàng)造性闡述；從儒家以德為本的思想出發(fā)，借鑒康德有關(guān)思想并加以吸收融合，同時(shí)借鑒席勒的美育理論，強(qiáng)調(diào)“涵養(yǎng)德性，則莫如提倡美育”，進(jìn)而提出了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)史上具有里程碑意義的“美育代宗教”說(shuō)。④還有梁?jiǎn)⒊?，前期以啟蒙為宗旨，?qiáng)調(diào)文藝改造人心的社會(huì)功能，提出了詩(shī)、文、小說(shuō)的三界革命論，目的在于“新民立人”或曰“移人”；后來(lái)借鑒西方哲學(xué)智、情、意三分理論，用儒家思想加以化用，提出以“情感教育”“趣味教育”為中心、以文學(xué)藝術(shù)為主要內(nèi)容和形式的“趣味主義”美學(xué)主張，在20世紀(jì)20年代產(chǎn)生了廣泛影響。其中“趣味教育”一詞，乃是直接借鑒、改造了西方的提法。⑤其后，中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)大師朱光潛進(jìn)行自覺(jué)的中西比較和互鑒，實(shí)現(xiàn)了對(duì)西方美學(xué)有選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通。這種中國(guó)古代美學(xué)“化西”式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化并非個(gè)例，在一個(gè)世紀(jì)以來(lái)一批學(xué)貫中西的大學(xué)者中具有相當(dāng)?shù)钠毡樾裕麄兌紴橹袊?guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)作出了重要貢獻(xiàn)。盡管他們中有人提出“以西釋中”的口號(hào)，表面上抬高了西學(xué)，但他們所作的理論探索和創(chuàng)新，實(shí)際上超越了“以西釋中”，達(dá)到了中西互鑒互融的高度。⑥總之，以文明交流互鑒的視域回顧百年中國(guó)美學(xué)現(xiàn)代建構(gòu)的歷程可以發(fā)現(xiàn)，雖然這個(gè)時(shí)期我們的主動(dòng)借鑒占主導(dǎo)，但實(shí)質(zhì)上這是特定時(shí)代條件下中西文明互鑒的一種特殊形式。(摘編自朱立元《文明交流互鑒視域下中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)》)1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．王國(guó)維寫出了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的奠基之作《人間詞話》，創(chuàng)建了創(chuàng)新美學(xué)體系，是因?yàn)樗梃b了德國(guó)古典美學(xué)各家的思想。B．“美育代宗教”說(shuō)繼承了儒家以德為本的思想，同時(shí)也吸收、融合了康德的有關(guān)思想，并借鑒了席勒的美育理論。C．“趣味主義”美學(xué)主張以“情感教育”“趣味教育”為中心，以文學(xué)藝術(shù)為主要內(nèi)容和形式，它改造了西方的理論。D．朱光潛之前的一些中國(guó)美學(xué)家，盡管取得了一些成就，但他們還沒(méi)實(shí)現(xiàn)對(duì)西方美學(xué)有選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通。答案B解析A項(xiàng)，“是因?yàn)樗梃b了德國(guó)古典美學(xué)各家的思想”錯(cuò)，根據(jù)原文第二段可知，王國(guó)維寫出了《人間詞話》，創(chuàng)建了創(chuàng)新美學(xué)體系，是因?yàn)樗麑?duì)德國(guó)古典美學(xué)各家思想的借鑒和對(duì)中國(guó)古典美學(xué)思想尤其是先秦道家美學(xué)思想的深刻反思加以融會(huì)貫通。C項(xiàng)，“它改造了西方的理論”錯(cuò)，原文第四段的表述是“借鑒西方哲學(xué)智、情、意三分理論，用儒家思想加以化用……‘趣味教育’一詞，乃是直接借鑒、改造了西方的提法”。D項(xiàng)，“但他們還沒(méi)實(shí)現(xiàn)對(duì)西方美學(xué)有選擇、有針對(duì)性的消化、吸收和融通”錯(cuò)，原文倒數(shù)第二段的表述是“這種……在一個(gè)世紀(jì)以來(lái)一批學(xué)貫中西的大學(xué)者中具有相當(dāng)?shù)钠毡樾浴鞯睦碚撎剿骱蛣?chuàng)新……達(dá)到了中西互鑒互融的高度”。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．文章開篇指出中國(guó)美學(xué)對(duì)西方美學(xué)的借鑒是一個(gè)“學(xué)西”“化西”的創(chuàng)造性現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的過(guò)程，這是本文論證的立足點(diǎn)。B．文章以王國(guó)維、蔡元培、梁?jiǎn)⒊让缹W(xué)大家為例，闡述了中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)對(duì)西方美學(xué)的借鑒和超越的進(jìn)程。C．文章以較多文字介紹了王國(guó)維美學(xué)思想的貢獻(xiàn)，肯定了他所具有的超越中西學(xué)術(shù)二元對(duì)立的現(xiàn)代視野。D．對(duì)文明交流互鑒視域下中國(guó)美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)這一話題，文章先提出觀點(diǎn)，后運(yùn)用舉例等方法進(jìn)行論證，最后總結(jié)，重申觀點(diǎn)。答案B解析“超越”錯(cuò)，原文只介紹了中西方美學(xué)的“互鑒互融”，并未提到二者有高下之別。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．如果固執(zhí)地堅(jiān)持中學(xué)、西學(xué)二分的狹隘觀念，一味“學(xué)西”，而不知中西互鑒互融，就不可能有中西美學(xué)的創(chuàng)新融合。B．王國(guó)維與蔡元培都借鑒了康德的審美四契機(jī)說(shuō)，并結(jié)合本國(guó)傳統(tǒng)思想，各自提出了有創(chuàng)造性的學(xué)說(shuō)主張。C．蔡元培、梁?jiǎn)⒊诮?gòu)自己的美學(xué)思想時(shí)，都做到了既借鑒西方美學(xué)思想，又吸收中國(guó)儒家思想。D．“以西釋中”是西學(xué)為貴思想的外化，中國(guó)古代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化表明“西學(xué)”較之“中學(xué)”更具包容性。答案D解析“中國(guó)古代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化表明‘西學(xué)’較之‘中學(xué)’更具包容性”錯(cuò)，中國(guó)古代美學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化是由“學(xué)西”到“化西”，是中西方美學(xué)互鑒互融的特殊形態(tài)，文章并未就中西方美學(xué)的“包容性”進(jìn)行比較說(shuō)明。二、實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下列材料，完成文后各題。材料一：娛理工作室2019年2月5日業(yè)界討論了多年的“中國(guó)科幻元年”，在2019年真的到來(lái)了。改編自劉慈欣小說(shuō)的《流浪地球》，成為第一部上映的中國(guó)科幻片。盡管導(dǎo)演郭帆還在擔(dān)心科幻片有門檻，普通觀眾能不能接受；但在業(yè)內(nèi)，《流浪地球》是真真實(shí)實(shí)口碑爆了?！读骼说厍颉返乃哪隁v程，讓郭帆從微胖界累痩到了男神界，甚至收獲了顏粉。開始做劇本時(shí)，郭帆和編劇們幾乎天天不睡覺(jué)；到了開機(jī)時(shí)，他每天只睡兩小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)拍完了還要回去看前一天的鏡頭；殺青后開始后期制作，郭帆就在工作室支了一張彈簧床，一宿一宿地熬夜。制片人龔格爾做過(guò)歌手、作曲、配樂(lè)、配音、編劇、演員，唯獨(dú)沒(méi)有做過(guò)制片人。他和郭帆的信任，源于北漂期間同一屋檐下的兄弟情。1999年，兩人在高考考場(chǎng)上，都面臨著同一道頗有科幻色彩的作文題：《假如記憶可以移植》。20年后，郭帆清晰地記得自己當(dāng)年寫了一個(gè)設(shè)置有反轉(zhuǎn)的愛情故事，只差兩分就是滿分作文。劉慈欣認(rèn)為，中國(guó)人拍科幻片，缺技術(shù)、資金、經(jīng)驗(yàn)，但最缺的是科幻的情懷，而郭帆的優(yōu)勢(shì)就在于他有情懷。世界觀的編寫，是《流浪地球》最開始的工作，做了八個(gè)月。編劇嚴(yán)東旭認(rèn)為“世界觀”的建立就像冰山，90%是沉在水下沒(méi)有呈現(xiàn)在電影中的，但如果沒(méi)有這90%，就無(wú)法支撐電影中的那冰山一角。當(dāng)?shù)厍虺霈F(xiàn)危機(jī)時(shí)，中國(guó)人為什么不是離開地球，而是帶著地球跑路？“西方的文化很久以來(lái)就是一個(gè)海洋性文明，包括英國(guó)殖民的時(shí)候他們尋找新的家園，然后出現(xiàn)在美國(guó)，他們是一個(gè)不斷往外走出去的民族，是面朝大海，仰望星空的。中國(guó)人不是，幾千年來(lái)我們是面朝黃土背朝天的，我們從小就被告知，我們的土地每一寸都不能讓出去，我們甚至可以為此跟你拼命。我們對(duì)土地情感的那個(gè)核，剛好就是我們的獨(dú)特性，這個(gè)東西就變成了中國(guó)科幻的一個(gè)形態(tài)?！弊鳛橹袊?guó)科幻的先行者，郭帆分享了《流浪地球》的三條經(jīng)驗(yàn)：一、不要太迷信海外團(tuán)隊(duì)，我們要去學(xué)習(xí)海外團(tuán)隊(duì)的流程、他們好的東西，但是把他們很成熟的一套拿回國(guó)內(nèi)其實(shí)不會(huì)這么適用的，我們必須要找到自己的管理模式和流程。二、一定要找到中國(guó)文化的內(nèi)核，就比如《流浪地球》里中國(guó)人對(duì)土地的這種情感，中國(guó)科幻，就得尋找到真正能夠表達(dá)我們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的一個(gè)載體。三、從外部表現(xiàn)形式來(lái)講，沒(méi)有什么好萊塢的美學(xué)可以直接拿過(guò)來(lái)使用。從團(tuán)隊(duì)、到故事內(nèi)核、到美學(xué)風(fēng)格，郭帆和《流浪地球》整個(gè)劇組始終在強(qiáng)調(diào)中國(guó)人、中國(guó)文化的重要性。四年的時(shí)間，7000人的團(tuán)隊(duì)，他們走過(guò)很多彎路，也發(fā)現(xiàn)了中國(guó)與好萊塢的差距，但幸運(yùn)的是，《流浪地球》為中國(guó)科幻片做了一次成功的探路，本身也成為一部中國(guó)電影工業(yè)化進(jìn)程中的里程碑作品。我們的科幻片已經(jīng)起步。郭帆說(shuō)，希望《流浪地球》能夠不賠錢，這樣投資人、導(dǎo)演才有更多信心拍攝科幻片，形成良性循環(huán)，只有這樣，中國(guó)科幻片才能繼續(xù)進(jìn)步。材料二：2019年3月11日07：08來(lái)源：新京報(bào)《流浪地球》的特效水平被很多人認(rèn)為達(dá)到甚至超越了國(guó)際平均水準(zhǔn)。今年春節(jié)檔上映的硬核科幻電影《流浪地球》成為今年第一部爆款，票房一路高歌猛進(jìn)，至截稿前，上映34天票房累計(jì)46億，占據(jù)國(guó)內(nèi)電影史票房亞軍位置。不過(guò)，引發(fā)觀眾熱議的還是電影中呈現(xiàn)出的逼真特效技術(shù)，而這些令人震撼的特效基本都是出自國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)之手?！读骼说厍颉匪闶悄壳皣?guó)內(nèi)科幻電影特效的頂尖水平，也有不少觀眾和影評(píng)人從直觀感受上認(rèn)為，《流浪地球》的特效水準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到甚至超越了國(guó)際平均的特效水準(zhǔn)，當(dāng)記者向國(guó)內(nèi)特效第一線的專業(yè)人士詢問(wèn)時(shí)，如果把它放在好萊塢科幻片坐標(biāo)系中去比較，處于什么水準(zhǔn)？丁燕來(lái)回答“跟美國(guó)最少差八至十年”，徐建認(rèn)為“能到他們十五年前的水平”。材料三：中國(guó)軍事時(shí)政新聞權(quán)威發(fā)布平臺(tái)@學(xué)習(xí)軍團(tuán)3月4日消息，今天下午，中央廣播電視總臺(tái)央廣兩會(huì)特別節(jié)目《央廣會(huì)客廳》訪談節(jié)目請(qǐng)到了一位重量級(jí)的嘉賓——全國(guó)政協(xié)委員、我國(guó)首位飛天航天員、航天英雄楊利偉。楊利偉談《流浪地球》雖然我沒(méi)有到影院觀看這部電影，但是關(guān)注了它的很多介紹。首先，藝術(shù)和科技在一定程度上是相通的。科幻文學(xué)、科幻電影等，是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上的，是有科學(xué)依據(jù)的。這部科幻電影，先不去看電影里的科幻情節(jié)實(shí)現(xiàn)的可能性有多大，僅從表現(xiàn)形式上就值得我們?nèi)ネ茝V，因?yàn)樵诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上去發(fā)揮人的想象空間，可以更好引領(lǐng)科技的發(fā)展。我也看過(guò)其他國(guó)家的一些太空主題的影片，我覺(jué)得《流浪地球》反映了中華文化對(duì)家園的一種獨(dú)特情懷，同時(shí)也反映了中國(guó)人的團(tuán)隊(duì)精神，希望今后有更多類似的科幻作品出現(xiàn)。4．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中含義的理解，最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()A．“門檻”指能夠看懂科幻電影的知識(shí)水平界限；“顏粉”指只關(guān)注表面長(zhǎng)得帥的明星的那一類粉絲，這里用來(lái)說(shuō)明導(dǎo)演郭帆長(zhǎng)得帥。B．“冰山”用來(lái)比喻電影創(chuàng)作者世界觀和電影所展現(xiàn)的世界觀之間的關(guān)系；“跑路”是指畏罪潛逃。C．“內(nèi)核”指中華文化中代代相傳的最主要和最實(shí)質(zhì)性的東西；“爆款”指《流浪地球》成為口碑好、票房高歌猛進(jìn)的電影。D．“坐標(biāo)系”指以美國(guó)好萊塢科幻電影特效的時(shí)間、技術(shù)、效果、流程等一系列數(shù)據(jù)為參照物的評(píng)價(jià)體系；“重量級(jí)”是指楊利偉在科幻電影的拍攝方面很有權(quán)威性。答案C解析本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A項(xiàng)，“這里用來(lái)說(shuō)明導(dǎo)演郭帆長(zhǎng)得帥”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“開始做劇本時(shí)，郭帆和編劇們幾乎天天不睡覺(jué)；到了開機(jī)時(shí)，他每天只睡兩小時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)拍完了還要回去看前一天的鏡頭；殺青后開始后期制作，郭帆就在工作室支了一張彈簧床，一宿一宿地熬夜”分析可知，“顏粉”一詞這里是用來(lái)說(shuō)明郭帆導(dǎo)演工作勤奮，并不是說(shuō)他長(zhǎng)得帥。B項(xiàng)，“指畏罪潛逃”錯(cuò)誤。“跑路”一詞用在這里是調(diào)侃的語(yǔ)氣，貶詞褒用，指為地球?qū)ふ倚碌募覉@。D項(xiàng)，“指楊利偉在科幻電影的拍攝方面很有權(quán)威性”錯(cuò)誤。結(jié)合“我國(guó)首位飛天航天員、航天英雄楊利偉”分析，“重量級(jí)”是指楊利偉在航空航天方面很有權(quán)威性。故選C項(xiàng)。5．下列對(duì)材料的分析和理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(3分)()A．根據(jù)材料一的描述，《流浪地球》的導(dǎo)演郭帆在科幻情懷方面有優(yōu)勢(shì)，高中時(shí)代就具有了很高的科幻情懷，高考時(shí)的科幻作文題得分很高。B．根據(jù)材料一的描述，《流浪地球》的導(dǎo)演郭帆認(rèn)為，真正能夠表達(dá)我們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的載體就是中國(guó)人對(duì)土地的情感。C．根據(jù)材料二可知，《流浪地球》中令人震撼的特效全部出自國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)之手，是國(guó)內(nèi)的頂尖水平、國(guó)際的平均水平，但與美國(guó)好萊塢相比，相差八至十年甚至十五年。D．根據(jù)材料三可知，楊利偉認(rèn)為科幻電影的價(jià)值在于在科學(xué)的基礎(chǔ)上去發(fā)揮人的想象空間，可以更好引領(lǐng)科技的發(fā)展。答案D解析本題主要考查理解文中重要句子的含義及篩選并整合文中信息的能力。A項(xiàng)，“高考時(shí)的科幻作文題得分很高”錯(cuò)誤。原文“同一道頗有科幻色彩的作文題”，只是有科幻色彩的作文題，并不等同于科幻作文。B項(xiàng)，“真正能夠表達(dá)我們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的載體就是中國(guó)人對(duì)土地的情感”錯(cuò)誤。結(jié)合“就比如《流浪地球》里中國(guó)人對(duì)土地的這種情感，中國(guó)科幻，就得尋找到真正能夠表達(dá)我們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的一個(gè)載體”分析，文中“比如”一詞表示不完全列舉，中國(guó)人對(duì)土地的情感只是中國(guó)文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的載體之一。C項(xiàng)，根據(jù)材料，選項(xiàng)中“全部”說(shuō)法有誤，原文“而這些令人震撼的特效基本都是出自國(guó)內(nèi)團(tuán)隊(duì)之手”。故選D項(xiàng)。6．根據(jù)以上材料，簡(jiǎn)要談?wù)勅绻阌谐渥愕馁Y金投資拍攝一部科幻片，應(yīng)該從哪些方面入手來(lái)保證這部電影成為“爆款”？(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________________答案①找到一個(gè)有科幻情懷的電影導(dǎo)演和制片人；②找到一種具有中國(guó)特色的中國(guó)文化內(nèi)核的思想載體(世界觀)；③學(xué)習(xí)借鑒好萊塢的特效技術(shù)，提高特效水平；④在科學(xué)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮想象力，起到引領(lǐng)科技發(fā)展的作用。解析本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題，提出自己的見解的能力。結(jié)合材料一前四節(jié)內(nèi)容分析，要找到一個(gè)有科幻情懷的電影導(dǎo)演和制片人；結(jié)合“一定要找到中國(guó)文化的內(nèi)核，就比如《流浪地球》里中國(guó)人對(duì)土地的這種情感，中國(guó)科幻，就得尋找到真正能夠表達(dá)我們的文化內(nèi)核和精神內(nèi)核的一個(gè)載體”分析，要找到一種具有中國(guó)特色的中國(guó)文化內(nèi)核的思想載體(世界觀)；結(jié)合“《流浪地球》的特效水準(zhǔn)已經(jīng)達(dá)到甚至超越了國(guó)際平均的特效水準(zhǔn)……徐建認(rèn)為‘能到他們十五年前的水平’”分析，應(yīng)學(xué)習(xí)借鑒好萊塢的特效技術(shù)，提高特效水平；結(jié)合“這部科幻電影，先不去看電影里的科幻情節(jié)實(shí)現(xiàn)的可能性有多大，僅從表現(xiàn)形式上就值得我們?nèi)ネ茝V，因?yàn)樵诳茖W(xué)的基礎(chǔ)上去發(fā)揮人的想象空間，可以更好引領(lǐng)科技的發(fā)展”分析可知，在科學(xué)的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮想象力，起到引領(lǐng)科技發(fā)展的作用。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成后面的題目。沒(méi)文化[俄]安德烈·馬卡羅夫科利亞·瑟羅耶戈夫繼承了一套兩居室的房子。半年前，他的姑媽去世了?！斑@是上帝賞給我們的，”妻子說(shuō)，“因?yàn)槲覀兪艿恼勰ァ！薄澳愫f(shuō)什么！”科利亞頂了妻子一句，“我們受了什么折磨？是上帝收去了?！薄吧系郯阉杖チ耍逼拮右膊桓适救?，“可賞賜了我們，就是那套房子，以示公平。一家三口共居一室，難道不是一種折磨？”科利亞沒(méi)有再爭(zhēng)辯，公平就公平吧。半年過(guò)去了，失去親人的哀痛漸漸淡忘，現(xiàn)在科利亞在這套房子里來(lái)來(lái)回回地踱步，四處打量著，手里拿著一串鑰匙，臉上是燦爛的笑容，嘴角都快咧到耳根上去了。姑媽一生從教，是一個(gè)非常有文化修養(yǎng)的女人，僅書就擺滿了五個(gè)古舊的大書櫥?？伤罘浅Ｇ遑殻挥幸粋€(gè)老式圓角冰箱、一臺(tái)電子管電視機(jī)和一臺(tái)單缸半自動(dòng)洗衣機(jī)?，F(xiàn)在他們要把這些寶貝當(dāng)垃圾扔掉。妻子想把這些書也一塊扔了，但科利亞沒(méi)同意。“我要在整面墻上定做一個(gè)漂亮的書柜，”科利亞說(shuō)，“這樣我們家也有藏書了，也有文化氣息了，終于像個(gè)書香門第了?！彼f(shuō)完，像個(gè)孩子似的坐在了這堆書旁?！皼](méi)有帶圖的。”妻子調(diào)侃了一句，就去廚房了。怎么沒(méi)有！科利亞真的找到了幾本圖畫書，小時(shí)候姑媽親自給他讀過(guò)，有《一只小灰鴨》《小紅帽》《一個(gè)士兵》等。這幾本書薄薄的，沒(méi)多少頁(yè)碼。科利亞突然笑了起來(lái)，想起了故事里那個(gè)士兵是怎么在一個(gè)吝嗇的老太太家里用錘子煮粥的?？评麃啺堰@幾本書摞在了一起，心想，給兒子講是晚了，孫子還不知道什么時(shí)候有呢。他挪了挪身子，又翻弄起各種文學(xué)典籍。他拿起一本涅克拉索夫的詩(shī)集使勁兒回憶了半天，也就記得在中學(xué)教學(xué)大綱中有那首《大門前的沉思》。普希金的詩(shī)還算強(qiáng)點(diǎn)兒，《我記得那美妙的一瞬》，他零零碎碎地記得幾個(gè)片段，可也都是兩三行而已?？评麃喼鴮?shí)埋怨了一番自己沒(méi)文化，剛要潛心閱讀，填補(bǔ)一下大腦的空白，妻子就喊他把那臺(tái)洗衣機(jī)先拖走扔掉。他們舉家遷入后，科利亞立刻叫來(lái)了一位師傅，讓他測(cè)量了一下墻上要定做的書柜的尺寸，計(jì)算了定做費(fèi)用。那位師傅很快就給出了預(yù)算，但科利亞家的第一筆支出買的卻是一臺(tái)新電視機(jī)。他們選的那臺(tái)電視機(jī)大得簡(jiǎn)直就像一塊電影銀幕，于是這些書暫時(shí)被挪到另一面墻邊去了。一個(gè)月后，妻子又買了一套床具，那套床具實(shí)在太寬太大了，這些書只好又換了地方。又過(guò)了一個(gè)月，妻子偶然在一個(gè)展銷會(huì)上買到了一套壁柜，帶梳妝臺(tái)，梳妝臺(tái)鏡子上方還安裝著一盞鏡前燈?！皟鹤?，”科利亞懇求道，“把書放在你的房間里吧，能占一整面墻，看著多有文化?！薄笆裁?？”兒子把一只耳塞從耳朵里拿出來(lái)說(shuō)，“不行，我這整面墻上就掛一輛自行車。你還是給我買電子書吧，最好是一部新款的iPad?！眱鹤诱f(shuō)完又把耳塞塞進(jìn)耳朵，伴著音樂(lè)邁著舞步走了?！霸趺锤愕模　笨评麃啺堰@些書一摞摞地塞進(jìn)了電視機(jī)對(duì)面的角落里，百思不得其解?！霸瓉?lái)我們一家三口在一個(gè)房間里都住得下，可現(xiàn)在一整套房子竟然連一本書都放不下了。老婆！”他怒吼道，“我們家就不能有點(diǎn)兒文化嗎？”“那就看第五頻道的文化臺(tái)吧！”妻子回敬道。后來(lái)科利亞出差了兩個(gè)星期。他回來(lái)時(shí)，姑媽的那些書已經(jīng)沒(méi)了蹤影。他出差的時(shí)候，妻子發(fā)了一則啟事：“藏書出售，傳世經(jīng)典?！睍?dāng)天就被人運(yùn)走了，而賣書的錢妻子則買了一只小轉(zhuǎn)角沙發(fā)，正好擺在了電視機(jī)對(duì)面。只有三本書幸免于難，這三本書一直在科利亞的床底下放著，他從來(lái)沒(méi)拿出來(lái)過(guò)，但名字似乎還記得。第一本是《鼠疫》，很有哲理，但非?？菰铮豢淳头咐?，而且作者的名字也很可笑，叫加繆，像白蘭地的名字，所以他記住了。還有一本是愛倫坡的，一位美國(guó)作家。他的故事適合夜里讀，比任何一部恐怖片都純凈。最后一本是幽默作品，叫《三十只狗崽》，是一個(gè)叫米哈伊爾的人寫的，里面的故事很有意思，但是關(guān)于狗的話一句也沒(méi)有，寫的都是形形色色的野蠻人，史前的。這不難理解，不管是電視，還是互聯(lián)網(wǎng)，作者寫這本書的時(shí)候都沒(méi)有，只有帶著一個(gè)圓圓的小喇叭的收音機(jī)。科利亞難過(guò)了一段時(shí)間后又像從前一樣該怎么過(guò)就怎么過(guò)了，不再想什么文化。(有刪改)7．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．在科利亞的妻子看來(lái)，他們能夠繼承姑媽的一套房子是上天給予的補(bǔ)償，而與姑媽沒(méi)有任何關(guān)系，由此可知她是一個(gè)不知感恩的人。B．科利亞想把姑媽的書放到兒子的房間，但遭到了兒子的拒絕，兒子追求的是流行，他對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)書籍是排斥、抵觸的。C．小說(shuō)中的“姑媽”是次要人物，但也是線索人物，她一生從教，是一個(gè)非常有文化修養(yǎng)的人，和科利亞夫婦形成鮮明對(duì)比。D．科利亞的妻子最終還是把姑媽留下的書賣掉了，因?yàn)樵谒磥?lái)，這些書是沒(méi)有用的東西，這照應(yīng)了文章的標(biāo)題“沒(méi)文化”。答案C解析小說(shuō)中的“姑媽”不是線索人物。8．科利亞和他妻子“沒(méi)文化”體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容簡(jiǎn)要回答。(6分)答：___________________________________________________________________________________________________________________答案①?gòu)钠拮诱{(diào)侃“沒(méi)有帶圖的”可知，科利亞平時(shí)可能只看一些圖畫書或書中的插圖。②科利亞拿著詩(shī)集回憶了半天也就記得以前上學(xué)時(shí)學(xué)過(guò)的一些零碎的片段。③他家中添了很多家具，卻沒(méi)有地方放一個(gè)書柜。④他們最終把書賣掉了。解析作答本題，需從文中找出對(duì)科利亞和他妻子的相關(guān)描寫進(jìn)行分析概括，如他妻子的調(diào)侃“沒(méi)有帶圖的”，他“使勁兒回憶了半天……可也都是兩三行而已”“書當(dāng)天就被人運(yùn)走了”等。9．小說(shuō)反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？請(qǐng)結(jié)合文本并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。(6分)答：__________________________________________________________________________________________________________________答案①小說(shuō)反映了社會(huì)上的一些人不愛讀書、排斥讀書、沒(méi)有文化的現(xiàn)象。②科利亞家中添置了不少家具，卻沒(méi)有地方放置書柜，最終把繼承的書全部賣掉，可見在他們的心中，書是沒(méi)有價(jià)值的東西。③在當(dāng)今社會(huì)中，很多人是浮躁的，他們靜不下心來(lái)讀書，他們認(rèn)為讀書不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益，輕視讀書。這是一種很危險(xiǎn)的現(xiàn)象。要想成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，就要做有文化的人，就應(yīng)該愛惜書籍，靜下心來(lái)多讀書。解析通讀全文，結(jié)合標(biāo)題“沒(méi)文化”可知，文章是在諷刺或批判“不讀書，沒(méi)有文化”的現(xiàn)象。對(duì)這種現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，可以結(jié)合文章相關(guān)內(nèi)容，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，提出希望和建議等。二、古詩(shī)文閱讀(34分)(一)古代詩(shī)文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13小題。蘇軾，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游學(xué)四方，母程氏親授以書。程氏讀東漢《范滂傳》，慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂，母許之否乎？”程氏曰：“汝能為滂，吾顧不能為滂母邪？”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀《莊子》嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉佑二年，試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝，主司歐陽(yáng)修思有以救之，得軾《刑賞忠厚論》，驚喜，欲擢冠多士，猶疑其客曾鞏所為，但置第二，復(fù)以《春秋》對(duì)義居第一，殿試中乙科。后以書見修，修語(yǔ)梅圣俞曰：“吾當(dāng)避此人出一頭地?！甭?wù)呤紘W不厭，久乃信服。徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城。”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力?！弊溟L(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤以出，筑東南長(zhǎng)堤。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。初，祖宗時(shí)，差役行久生弊。王安石相神宗，改為免役。司馬光為相，知免役之害，不知其利，欲復(fù)差役。軾曰：“差役、免役，各有利害。免役之害，掊斂民財(cái)，斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害，民常在官，不得專力于農(nóng)，而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重，蓋略等矣?！惫獠灰詾槿弧］Y又陳于政事堂，光忿然。軾曰：“昔韓魏公刺陜西義勇，公為諫官，爭(zhēng)之甚力，韓公不樂(lè)，公亦不顧。軾昔聞公道其詳，豈今日作相，不許軾盡言耶？”光笑之。建中靖國(guó)元年，卒于常州，年六十六。軾與弟轍，師父洵為文，既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭，皆可書而誦之。其體渾涵光芒，雄視百代，有文章以來(lái)，蓋亦鮮矣。自為舉子至出入侍從，必以愛君為本，忠規(guī)讜論，挺挺大節(jié)，群臣無(wú)出其右。但為小人忌惡擠排，不使安于朝廷之上。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》，有刪改)10．對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)()A．比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣/B．比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見是書/得吾心矣/C．比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣/D．比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼陸贄書/既而讀《莊子》/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見/是書得吾心矣/答案C解析本題考查文言文斷句的能力。解答此類題，要注意培養(yǎng)語(yǔ)感，注意名詞、動(dòng)詞、對(duì)稱性結(jié)構(gòu)、虛詞等。語(yǔ)意為：到二十歲的時(shí)候，蘇軾博學(xué)多識(shí)，通曉經(jīng)書和歷史，每天寫文章洋洋數(shù)千言，喜歡賈誼(漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家)、陸贄(唐代賢相之一)的文集。不久當(dāng)他讀到《莊子》的時(shí)候，感嘆說(shuō)：“我以前有這樣的想法，但嘴里卻說(shuō)不出來(lái)?，F(xiàn)在看到這本書里寫的，正好和我心里想的一樣?。　?1．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．“字”是古時(shí)對(duì)一個(gè)人的稱呼，一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長(zhǎng)老或貴賓所取，可以與名的意思一致，也可以相關(guān)，甚至相反。B．禮部是中國(guó)古代官署之一，掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用；管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。長(zhǎng)官為禮部尚書。C．《春秋》是由孔子修訂的中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與《樂(lè)經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》合稱“五經(jīng)”。D．舉子即舉人，授予通過(guò)鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行，每三年一次，皇帝親派主考官，因在八月舉行，故稱“秋闈”，鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。答案C解析本題考查識(shí)記文化、文學(xué)常識(shí)的能力。C項(xiàng)有誤。五經(jīng)為《易經(jīng)》《尚書》《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《春秋》。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A．蘇軾才華出眾。歐陽(yáng)修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾，聽到歐陽(yáng)修這話