《哲學與人生》教案第二課物質(zhì)運動與人生行動

《哲學與人生》教案第二課物質(zhì)運動與人生行動《哲學與人生》教案第二課：物質(zhì)運動與人生行動在這節(jié)課中，我們將了解物質(zhì)運動及其規(guī)律，探討人生行動的特點和意義，探討人生行動的制約因素，以及人生與行動之間的關(guān)系。教學目標：1.認知：理解物質(zhì)運動及其規(guī)律，認識人生行動的特點和意義，了解人生行動的制約因素，理解人生與行動之間的關(guān)系。2.情感態(tài)度觀念：在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，發(fā)揮人生行動的目的性和自覺性，提高人生行動的效率。3.運用：運用所學知識，從小事做起，勇敢地走出自己的人生之路，用積極的行動創(chuàng)造輝煌的人生。教學重點：1.事物運動都遵循一定的規(guī)律。2.敢于行動，善于行動。教學難點：1.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。2.人生存在于行動中。教學方法：情境討論法、案例教學法。教學手段：多媒體課件教學。課時安排：2課時。課前準備：教師布置學生溫習教材內(nèi)容。教學過程：創(chuàng)設(shè)情景：案例1：播放歌曲《山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)》這首歌曲告訴我們，世界上的一切都在不斷運動。無論面對多少困難和挑戰(zhàn)，只要我們勇敢地行動，總會有轉(zhuǎn)機的一天。案例2：“士別三日，當刮目相看”呂蒙是三國時期吳國人，雖然起初沒有受過教育，但通過自己的努力學習，最終成為飽學之士。他的進步讓人們刮目相看，這也說明了只要我們努力學習和行動，就能取得成功。提問：你認為“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn)”這句俗語想要表達什么意思？學生討論后，教師指出：世界萬物都在運動，我們無法改變這個事實。只有通過積極的行動，我們才能克服困難，迎接美好的未來。毛主席曾高度評價呂蒙，認為他之所以能成為東吳統(tǒng)帥，是因為他勤奮學習，善用兵法，能夠攻心。這也啟示我們，只要努力學習和行動，就能取得成功。提問：“士別三日，當刮目相看”，這個典故說明了什么道理?學生討論：(略)教師：人生也是運動變化的，不會停滯不前，我們要積極行動，開創(chuàng)人生的新局面。用運動變化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。一、物質(zhì)在運動中存在1.運動是物質(zhì)的存在方式運動的定義運動是絕對的(多媒體展示)案例1：“人不能兩次踏入同一條河流”提問：“人不能兩次踏入同一條河流”，這種說法正確嗎?為什么?學生討論：(略)教師：“人不能兩次踏入同一條河流”，形象地說明了物質(zhì)運動的哲學原理。恩格斯曾評價說：“這個原始的、樸素的但實質(zhì)上正確的世界觀是古希臘哲學的世界觀，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出來的：一切都存在，同時又不存在，因為一切都在流動，都在不斷地變化，不斷地產(chǎn)生和消失?！卑咐?：“流水不腐，戶樞不蠹”提問：這句話說明了什么道理?學生討論：(略)教師：水不流動會發(fā)臭，木門軸不轉(zhuǎn)就會被蟲蛀，物質(zhì)在運動中才能存在和發(fā)展。物質(zhì)世界因為運動而生生不息，人類社會在運動中由落后走向興盛，由愚昧走向文明。個體在運動中不斷自我完善，自我超越。案例3：刻舟求劍提問：刻舟求劍的錯誤在哪里?學生討論：(略)教師：世界上的事物，總是在不斷地發(fā)展變化的，人們想問題、辦事情，都應(yīng)當考慮到這種變化，適應(yīng)于這種變化的需要。2.物質(zhì)運動是有規(guī)律的規(guī)律的定義規(guī)律是客觀的人可以認識規(guī)律、利用規(guī)律案例：“圣神皇帝”的無奈武則天是中國歷史上唯一的女皇，自稱“圣神皇帝”。民間傳說，一日武則天在花園賞雪，忽然有花開的清香撲鼻而來，原來是臘梅開了。武則天大悅，下了一道御旨，令園中各花跟臘梅一樣為她開放。百花仙子迫于武則天的權(quán)勢，不敢違抗。只有牡丹仙子堅強不屈，拒不從命。第二天一大早，各處群花大放，真是錦繡乾坤，花花世界。仔細看去，只有牡丹含苞未開。武則天大怒，認為她平時對牡丹最厚，牡丹卻如此負恩，傳令將牡丹貶去洛陽?！八蕴煜履档?，至今惟有洛陽最盛?！碧釂枺哼@個故事說明了什么道理?學生討論：(略)教師：自然界是有時有序的，花卉開放也各有其時，在不改變其他條件的情況下，讓春、夏、秋、冬各種季節(jié)開放的花，同時開放，即使“圣神皇帝”也是辦不到的。因為這樣做違背了自然規(guī)律。然而在今天，人們通過科學研究，認識了百花的生長規(guī)律，懂得了花開取決于日照、溫度，可以創(chuàng)造或破壞花開的條件，提前或延后花開。這并不是人為地改變了它們花開的規(guī)律，恰恰是在認識規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用規(guī)律為自己服務(wù)，讓鮮花按照人們的愿望開放，讓我們的生活更加絢麗多彩。3.物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展運動與物質(zhì)的關(guān)系案例：“風動，幡動，還是心動”慧能，佛教禪宗第六代祖師?！秹?jīng)》記載了一個關(guān)于他的故事?；勰芎蜕械綇V州法勝寺去的時候，正好趕上印宗法師在這里講《涅槃經(jīng)》，和尚們都在寺門內(nèi)坐著靜心聽講。忽然一陣風，把懸掛在佛像前面的幡吹動了，飄過來，飄過去。有兩個和尚看見了，議論起來。一個和尚說：“你看，風在動?！绷硪粋€說：“不對，那不是風在動，而是幡在動。”是風動還是幡動，兩個人爭論不休?；勰苈牭搅?，便插嘴說，“那既不是風動，也不是幡動，而是你們的心在動?！碧釂枺夯勰芎蜕械脑拰Σ粚?錯誤在哪里?學生討論：(略)教師：物質(zhì)是運動的承擔者，物質(zhì)和運動不可分，脫離了物質(zhì)的所謂“純粹”運動是不存在的。慧能和尚認為，“心”，即人的主觀意識就是一切，我的心是怎樣的，外界事物就是怎樣的。由于我的心在動，所以才有風動、幡動。推而廣之，整個世界的運動也是由我的心動決定的?；勰芎蜕须x開物質(zhì)談運動，把意識當做是運動的主體，否認物質(zhì)(風、幡)是運動的主體，最終走向唯心主義。在實踐中，我們只有把物質(zhì)和運動結(jié)合起來理解才是辯證唯物主義的物質(zhì)運動觀。二、人生存在于行動中1.人生行動的含義什么是人生行動案例：馬克思說：“蜜蜂建筑蜂房的本領(lǐng)使人間許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?！碧釂枺鹤铛磕_的建筑師比最靈活、聰明的蜜蜂高明之處在哪里?學生討論：(略)教師：人生行動是有意識、有目的地改造世界的能動活動。人生行動不同于被動、消極地適應(yīng)外部世界的動物的本能活動。第一，動物基本上是憑本能行動的，而人有自主的意識，是有一定的目的性和計劃性的。第二，人總是自覺地生活在一定的社會關(guān)系下的，因此，人類行動必須遵守一定的道德規(guī)范。2.制約人生行動的因素案例：愛因斯坦的“夢想”愛因斯坦小時候做夢都想成為像帕格尼尼那樣偉大的小提琴演奏家。他一有空就練琴，可是連他的父母都覺得這個可憐的孩子拉得實在太蹩腳了，完全沒有音樂的天賦。一天，愛因斯坦去請教一位老琴師。琴師說：“孩子，你先給我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首練習曲中的第三首，簡直破綻百出。一曲終了，老琴師沉吟片刻問他：“你為什么特別想拉小提琴呢?”他說：“我想成功，想成為帕格尼尼那樣出眾的小提琴家?！崩先擞謫枺骸澳悄憷倏鞓穯?”他回答：“我非?？鞓??！崩锨賻煱褠垡蛩固箮У阶约业幕▓@，對他說：“孩子，你現(xiàn)在非?？鞓罚f明你已經(jīng)成功了，對不對?你拉小提琴是為了成功，獲得快樂，而現(xiàn)在你已經(jīng)是這樣，又何必非要成為帕格尼尼那樣偉大的人呢?你看，世界上有兩種花，一種花能結(jié)果，一種花不能結(jié)果，可它們同樣美麗，比如玫瑰，比如郁金香，它們在陽光下開放，雖沒有任何明確的目的，但這也就夠了。”老琴師的這番話，讓愛因斯坦恍然大悟。在后來的日子里，他不再對拉小提琴那么狂熱了，只把它當做調(diào)節(jié)生活的一種方式。20年后，他成了名揚天下的物理學家。提問：這個故事說明了什么道理?學生討論：(略)教師：人生行動要受到各種主客觀因素的制約，如果愛因斯坦不顧自身的先天條件，一味地蠻干，他將一事無成。在行動中，我們不但要有一往無前的拼搏精神，也要運用自己的智慧，審慎地判斷各種主客觀因素，揚長避短，選擇正確的行動方向，這樣才能一步步踏上成功的快車道。3.人生行動是物質(zhì)力量和內(nèi)在精神的統(tǒng)一案例：奧林匹克運動有一句著名的格言:“更快、更高、更強?！边@充分表達了奧林匹克運動所倡導的不斷進取、永不滿足的奮斗精神。提問：北京奧運會賽場上，最讓人感動的瞬間學生討論：(略)教師：奧林匹克精神不僅表示在競技運動中要不畏強手，敢于斗爭，贏取勝利，還鼓勵人們在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝氣蓬勃，永遠進取，超越自我，將自己的潛能發(fā)揮到極限。三、人生路是自己走出來的1.不同的行動造就了不同的人生案例：“熊貓燒香”2006年底，一種叫做“熊貓燒香”的計算機病毒在互聯(lián)網(wǎng)上任意肆虐，掀起了一場“黑色恐怖”。在短短的兩個月內(nèi)，上百萬個人用戶、企業(yè)局域網(wǎng)用戶被感染，損失不可計數(shù)?！靶茇垷恪痹诰W(wǎng)上的廣泛傳播，引起了公安機關(guān)的重視，“熊貓燒香”的幕后黑手李俊最終被抓獲。李俊交代，“最初我設(shè)計病毒只是出于好奇和好玩，后來有網(wǎng)友找我買木馬，我看靠這個能賺錢，就……”李俊不但設(shè)計了“熊貓燒香”病毒，還以自己出售和由他人代賣的方式，將該病毒銷售給了120余人，從中非法獲利10萬余元。當李俊被捕的消息傳到湖北省媧石技術(shù)學校——李俊的母校時，老師們怎么也想不到，破壞學校局域網(wǎng)的病毒“熊貓燒香”，竟然是他們的學生李俊搞的鬼。“李俊很愛學習，尤其是學習計算機，到了癡迷的程度。”李俊的班主任胡毅老師痛心地說：“可惜了、可惜了，本來是一個很好的孩子，怎么會變成這樣?”提問：李俊給了我們哪些教訓?學生討論：(略)教師：世界浩瀚紛繁，生活瞬息萬變，在精神與物質(zhì)、道義與私利、理想與現(xiàn)實、現(xiàn)在與將來的坐標上，如何開展自己的人生行動，是每個有理想的人應(yīng)該深思的。社會主義和諧社會為每個社會成員提供了自我發(fā)展、自我實現(xiàn)的舞臺，同時也要求每個社會成員遵守法律規(guī)范和社會道德，嚴厲懲罰那些違背社會規(guī)律，破壞社會秩序的行為。我們在行動中要尊重社會規(guī)律，遵守法律和道德，使自己的行動符合社會發(fā)展和人民群眾的根本利益，充分實現(xiàn)和提升自己的人生價值。2.行動是人生最好的老師和最寶貴的財富案例：《我的大學》高爾基早年喪父，11歲開始獨立謀生，他當過鞋店學徒，在輪船上洗過碗碟，在碼頭上搬過貨物，給富農(nóng)扛過活。他16歲那年，抱著上大學的愿望來到喀山，但理想沒有實現(xiàn)，喀山的貧民窟與碼頭成了他的社會大學。他無處棲身，與人共用一張床板。在碼頭、面包房、雜貨店到處打工。后來，因接觸大中學生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來的革命者，高爾基的思想發(fā)生了很大的變化。他開始閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動。在革命者的引導下，他擺脫了自殺的精神危機?？ι降?年使他在思想、學識、社會經(jīng)驗方面都有了長足的進步。提問：行動是人生最好的老師和最寶貴的財富，為什么?學生討論：(略)教師：大自然并沒有直接給我們提供生存必須的衣、食、住、行，這些東西是人們通過行動，按照客觀規(guī)律和自己的需要制造出來的。人們在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也創(chuàng)造了科學、文學、藝術(shù)等等精神財富。而且，積極的人生行動還為人的全面發(fā)展注入活力，使人的體力、智力和意志在行動中得到鍛煉和完善。3.只有積極行動才有精彩人生案例：舞蹈“千手觀音”提問：喜歡舞蹈“千手觀音”嗎?為什么?學生討論：(略)教師：2005年春節(jié)晚會的舞蹈節(jié)目“千手觀音”給我們以強烈的震撼。“千手觀音”舞蹈為什么這般美麗?失聰?shù)墓媚飩兟牪坏綐非?，然而她們用其他感官來感受?jié)奏，完成了一個又一個極富韻律感和表現(xiàn)力的動作?？梢哉f，“千手觀音”的美源自于他們那純潔而飽滿的精神力量，以及他們用行動演繹出來的精彩人生。四、敢于行動，善于行動1.勇敢地走出自己的人生路案例1：林肯的一封信尊敬的先生和夫人：您還記得30多年前那個圣誕節(jié)前夜，那個撿煤屑的小伙子嗎?他當時乞求上帝賜予他一雙鞋子，但是上帝沒有給他鞋子，而是別有用心地送了他一番比黃金還貴重的話和一雙襪子。正是這樣一雙襪子激活了他生命的自信與不屈!這樣的幫助比任何同情的施舍都重要，給人一雙襪子，讓他自己去尋找夢想的鞋子，這是你們的偉大智慧。衷心地感謝你們，善良而智慧的先生和夫人，他拿著你們給的襪子已經(jīng)找到了對他而言最寶貴的鞋子——他當上了美國的第一位共和黨總統(tǒng)。我就是那個窮小子。亞伯拉罕·林肯!案例2：《為學》蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如?”富者曰：“子何恃而往?”曰：“吾一瓶一缽足矣?！备徽咴唬骸拔釘?shù)年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往?”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。案例3：愚公移山愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻。愚公說：“我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫無窮無盡的，兩座山終究會鑿平?！保男袨楦袆恿颂斓?，天帝命大力神搬走兩山?！坝薰粕健钡墓适抡f明，只要有毅力就可以成功。提問：這三則故事給我們哪些啟示?學生討論：(略)教師：成功離不開頑強和堅韌的意志。人們要想實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目的，需要具有火熱的感情、堅強的意志、勇敢頑強的精神，克服前進道路上的一切困難。2.遵循客觀規(guī)律,積極行動案例1：兩個鐵球同時落地1590年，伽利略在比薩斜塔上做了“兩個鐵球同時落地”的著名實驗，推翻了亞里士多德“物體下落速度和重量成比例”的學說，糾正了這個持續(xù)了1900年之久的錯誤結(jié)論。伽利略的貢獻不僅僅在于發(fā)現(xiàn)了若干物理學定理，更重要的是，他把實驗的方法與數(shù)學方法、邏輯論證相結(jié)合，開創(chuàng)了現(xiàn)代科學的研究方法，所以他被譽為“現(xiàn)代科學之父”。提問：從伽利略身上我們可以獲得哪些啟示?學生討論：(略)教師：我們在認識規(guī)律的時候要有科學的態(tài)度，使用科學的方法，這樣才能得出正確的結(jié)論。案例2：杞人憂天杞國有一個人，整天擔心天會突然塌下來，為此吃不下飯，睡不著覺。古往今來，人們一直嘲笑“杞人”是“天上本無事，庸人自憂之”。2005年，一個由世界226位知名氣象學家組成的考察組,公布了一份當今“天”的狀況的報告，顯示：全球每年有210億噸二氧化碳被排入大氣，有50億噸礦物變成燃料粉塵、煙霧，有毒氣體滯留在大氣中，有幾百萬噸氟利昂揮發(fā)升騰到天空，導致全球氣溫升高、溫室效應(yīng)加劇、酸雨等異常氣候。提問：1.分析“杞人憂天”的錯誤。2.“杞人憂天”是“庸人自擾”，今日之憂“天”卻不再是無稽之談，為什么?學生討論：(略)教師：1.受當時科學發(fā)展水平的局限，“杞人”對宇宙產(chǎn)生、發(fā)展的客觀規(guī)律沒有正確的認識，他的擔憂是多余的、毫無根據(jù)的。2.人類在對自然界加以利用和改造時，過分陶醉于對自然界的“勝利”，忽視了對自身行為的控制和調(diào)節(jié)，因而違背了自然規(guī)律，受到自然規(guī)律的懲罰。<課堂活動>目的：認識人生行動的重要意義，培養(yǎng)積極健康的世界觀和人生觀，具備積極健康的行為方式。步驟：觀察日常生活中的積極行為和消極行為;分組寫出小品角色，運用所學的知識，對現(xiàn)象進行分析;每組進行課堂表演，堅持用積極健康的世界觀、人生觀指導人生行動，反對錯誤消極的世界觀、人生觀;自由發(fā)言，教師總結(jié)評價。<思考題>南極大地的水陸交接處，全是滑溜溜的冰層或者尖銳冰棱。企鵝沒有可以用來攀爬的前臂，也沒有可以飛翔的翅膀，如何從水中上岸?聰明的企鵝是在將要上岸之時，從海面扎入海中，拼力沉潛，一直沉潛到適當?shù)纳疃?，借用水的浮力，迅猛向上，落于陸地之上。企鵝的沉潛是為了蓄勢，積聚破水而出的力量，看似笨拙，卻富有成效。我們應(yīng)該如何在逆境中行動?<練習題>一、單項選擇題1.下列運動觀錯誤的是()。A.物質(zhì)是運動的B.運動是絕對的C.運動是相對的D.運動是物質(zhì)的運動2.30年里，陳景潤、張海迪、楊利偉、中國女排、姚明一個個響亮的名字，照亮了無數(shù)顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學生的啟示是()。①以偶像作為榜樣，樹立崇高的社會理想，為社會做出貢獻②以偶像作為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想③以偶像激勵自己，樹立正確的思想意識，不斷奮發(fā)進?、芤耘枷窦钭约海l(fā)揮主觀能動性，保持良好的精神狀態(tài)A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④3.為防止雷雨對北京奧運會閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當日14時起，啟用8架次飛機分別進行催化消云作業(yè)，有效解除了北京境內(nèi)的險情。這說明()。A.人可以認識、利用自然規(guī)律B.人可以任意改變和廢除自然規(guī)律C.人的主觀能動性是不受限制的D.人可以創(chuàng)造自然規(guī)律4.右圖是艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖，這條曲線告訴我們在學習中的記憶遺忘是有規(guī)律的，遺忘進程是不均衡的，“先快后慢”。在學習中，我們應(yīng)該()。A.按照規(guī)律辦事B.改變和廢除記憶遺忘規(guī)律C.只要發(fā)揮主觀能動性即可D.創(chuàng)造記憶遺忘規(guī)律5.在首屆全國職業(yè)院校技能大賽上，有近千家企業(yè)觀看，其中位列世界500強的企業(yè)有20多