2025版新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第8課學習借鑒外來文化的有益成果第3框正確對待外來文化課時作業(yè)部編版必修4

第三單元第八課第三框一、選擇題1．2024年春節(jié)檔引發(fā)觀影熱潮，為全年中國電影開了個好頭?！读骼说厍?》實現(xiàn)了海外多地與國內(nèi)同步上映，取得了近年來中國影片海外放映的最好成果。由此，如何實現(xiàn)從講好中國故事到中國故事?lián)P帆出海的轉變，引發(fā)熱議。更好實現(xiàn)這一轉變(A)①從站位看，要從提升國際形象和增加綜合國力的高度相識其必要性②從主體看，要在政府主導下發(fā)揮全體中國人對外文化傳播的主動性③從內(nèi)容看，要以提高國際社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可度為重點④從手段看，要用新傳播手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)形式以更好展示中華文化魅力A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]實現(xiàn)從講好中國故事到中國故事?lián)P帆出海的轉變，要提升我國的國際形象和增加綜合國力，增加我國的國際影響力，①符合題意；實現(xiàn)從講好中國故事到中國故事?lián)P帆出海的轉變，要發(fā)揮人民的主體作用，發(fā)揮全體中國人對外文化傳播的主動性，②符合題意；在文化發(fā)展中，要堅持以我為主，而不是以提高國際社會對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認可度為重點，③錯誤；從手段看，要創(chuàng)新文化傳播手段，將新傳播手段和傳統(tǒng)手段結合起來運用，而不是代替?zhèn)鹘y(tǒng)形式，④錯誤。故選A。2．魯迅在《拿來主義》中寫道，我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。于是連醒悟的青年，也對洋貨產(chǎn)生了恐怖。其實，這正是因為那是“送來”的，而不是“拿來”的緣由。對此，下列對西方文化解讀正確且符合魯迅的觀點的是(C)①保持開放心態(tài)，大方接納“送來”的東西②堅持“洋為中用”，以我為主、為我所用③在立足國情的基礎上取其精華④繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，反對一切外來文化A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]對于“送來”的東西，我們要一分為二地看待，而不是大方接納，我們接納的應當是有益的西方文化，①錯誤；我們應當辯證的對待西方文化，要堅持“洋為中用”，以我為主、為我所用；在立足國情的基礎上取其精華，②③符合題意；材料強調(diào)對待外來文化的看法，未涉及對待傳統(tǒng)文化的看法；并且我們要吸取借鑒有益的外來文化，而不是全盤否定，④錯誤。故選C。3．胡適曾說，肯往前看的人們，應當虛心接受這個科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，憑借它的朝氣銳氣來打掉一點老文化的惰性和暮氣。這一主見要求文化創(chuàng)新應(D)A．摒棄中國傳統(tǒng)文化 B．溝通借鑒以至趨同C．主動接納外來文化 D．面對世界，博采眾長[解析]對傳統(tǒng)文化要批判繼承而不是完全摒棄，A錯誤；文化具有多樣性，文化溝通、借鑒可以促進文化的旺盛，“文化趨同”的說法錯誤，B解除；我們要吸取借鑒外來文化中的主動成分，C錯誤；虛心接受科學工藝的世界文化和它背后的精神文明，說明文化創(chuàng)新要面對世界，博采眾長，D正確。故選D。4．一位中國知名作家曾說：“我必需承認，在創(chuàng)建我的文學領地中，美國的威廉·?？思{和哥倫比亞的加西亞·馬爾克斯給了我重要啟發(fā)。我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到，必需盡快地逃離他們?！边@體現(xiàn)的道理是(B)A．要徹底拒斥外來文化B．學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，必需以我為主C．中華文化具有包涵性D．繼承外來文化是文化創(chuàng)新的主要任務[解析]材料中“我追隨在這兩位大師身后兩年，即意識到，必需盡快地逃離他們”，強調(diào)了學習借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，必需以我為主，B符合題意；不應徹底拒斥外來文化，應吸取借鑒外來文化的優(yōu)秀成果，A不符合題意；中華文化的包涵性，是指求同存異、兼收并蓄，但材料未體現(xiàn)“包涵性”，C不符合題意；對待外來文化不能用繼承，應批判吸取外來文化的有益成果，批判繼承中華傳統(tǒng)文化。且批判吸取外來文化不是文化創(chuàng)新的主要任務，D錯誤。故選B。5．在“中醫(yī)現(xiàn)代化”的口號下，有人把簡潔仿照西醫(yī)當成中醫(yī)現(xiàn)代化的方向?？墒?，失去了傳統(tǒng)文化依托的中醫(yī)就如同離開了土壤的大樹，只有枯萎和死亡。這表明要實現(xiàn)“中醫(yī)現(xiàn)代化”(A)①須要中西醫(yī)藥文化之間的溝通、借鑒與融合②要反對全盤西化論③須要體現(xiàn)時代精神④要全盤接受新文化和外來文化A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]實現(xiàn)“中醫(yī)現(xiàn)代化”，須要中西醫(yī)藥文化之間加強溝通、借鑒與融合，但不能簡潔仿照西醫(yī)，必需反對全盤西化論，①②正確；時代精神在材料中沒有體現(xiàn)，③解除；對于外來文化應當取其精華，去其糟粕，“全盤接受”的說法錯誤，④解除。故選A。6．習近平主席曾多次引用“和羹之美，在于合異”來闡述中國幾千年來與他人相處的“和”文化。對此理解正確的是(C)①“和羹之美”在于各種食材融合，文明應在溝通中超越隔閡②“合異”制約了食材的獨特味道，文明應以共存超越文化優(yōu)越③“和羹”以各種食材的差異為前提，包涵差異文明才能和諧共存④“在于合異”同等對待各種食材，應堅持各文化一律同等的原則A．②③ B．②④C．①③ D．①④[解析]“和羹之美，在于合異”意為“和羹”以各種食材的差異為前提，要敬重文化多樣性，主動推動文化溝通，在溝通中超越文明隔閡，包涵差異文明才能和諧共存，①③符合題意；“合異”并不是制約了食材的獨特味道，而是讓各種不同食材的味道能夠相互包涵，和諧共存，②錯誤；“在于合異”應敬重文化的多樣性，堅持各文化一律同等的原則，但并不意味著同等對待各種食材，要堅持“以我為主，為我所用”，④錯誤。故選C。7．黨的二十大報告指出，中國共產(chǎn)黨要拓展世界眼光，以海納百川的寬敞胸襟借鑒吸取人類一切優(yōu)秀文明成果，推動建設更加奇異的世界。這說明推動我國文化建設須要(C)①立足中國具體國情，固守民族文化②保持開放心態(tài)，借鑒外來有益文化③堅守中華文化立場，激發(fā)創(chuàng)建活力④堅持博采眾長，促進人類文明旺盛A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]固守民族文化是封閉主義和守舊主義的表現(xiàn)，①錯誤；“以海納百川的寬敞胸襟借鑒吸取人類一切優(yōu)秀文明成果”說明我們要堅持溝通互鑒，借鑒和吸取外來有益文化成果，為我所用，②正確；材料強調(diào)要借鑒吸取人類一切優(yōu)秀文明成果，沒有涉及堅守中華文化立場，③不符合題意；“中國共產(chǎn)黨要拓展世界眼光”說明推動我國文化建設須要面對世界、博采眾長，共同促進人類文明旺盛進步，④正確。故選C。8．一位本土設計師花了整整兩年的時間，重新設計了我國34個省市的圖形字體，如下圖所示。假如從文化角度對這些作品進行評價，你認為以下觀點最合理的是(B)A．突破傳統(tǒng)，獨樹一幟B．古為今用，推陳出新C．相互借鑒，求同存異D．面對世界，博采眾長[解析]設計師依據(jù)各省的獨有的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性地設計出了34個省市的圖形字體，這是在繼承傳統(tǒng)文化的基礎上的文化創(chuàng)新，做到了古為今用，推陳出新，B正確；題目中圖形文字反映了各省特有的傳統(tǒng)文化，是對傳統(tǒng)文化的批判繼承而不是簡潔突破，A錯誤；設計師依據(jù)各省的獨有的文化設計出圖形字體，未涉及吸取外來文化，也未涉及求同存異，C、D不選。故選B。9．習近平在全國民族團結進步表彰大會上的講話指出，綻開歷史長卷，從趙武靈王胡服騎射到北魏孝文帝漢化改革；從“洛陽家家學胡樂”到“萬里羌人盡漢歌”；從邊疆民族習用“上衣下裳”“雅歌儒服”到中原盛行“上衣下褲”、胡衣胡帽，以及今日隨處可見的舞獅、胡琴、旗袍等呈現(xiàn)了各民族文化的互鑒融通。依據(jù)材料，下列分析正確的有(D)①中華文化的力氣熔鑄在民族的生命力之中②學習借鑒外來文化要以我為主、為我所用③中華文化具有兼收并蓄的包涵特性④各民族文化的溝通互鑒推動著中華文化的發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]材料介紹了歷史上我國各民族文化互鑒融通的狀況，說明中華各族人民自古以來就相互溝通、相互借鑒、取長補短、相互促進，共同熔鑄了絢麗的中華文化，中華文化具有兼收并蓄的包涵特性，③④符合題意；材料強調(diào)中華各民族文化的互鑒融通，沒有涉及中華文化的力氣和學習借鑒外來文化，①②不符合題意。故選D。10．過去十年來，中國有效宣介中國主見、中國才智、中國方案。通過提煉展示中華文明的精神標識和文化精髓，加快構建中國話語和中國敘事體系，呈現(xiàn)了可信、可愛、可敬的中國形象。我們要講好中國故事的理由是(A)①講好中國故事是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求②講好中國故事可以增加對其他民族文化的認同③講好中國故事可以提升中華文化的國際影響力④講好中國故事應關注人民的生活，弘揚主旋律A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]講好中國故事，可以增加文化的影響力，因此可以促進本民族文化的發(fā)展，①符合題意；講好中國故事可以增加其他民族對中華民族的敬重，認同的應當是本民族文化，②錯誤；講好中國故事加快構建中國話語和中國敘事體系，呈現(xiàn)了可信、可愛、可敬的中國形象，因此可以提升中華文化的國際影響力，③符合題意；應當關注人民的生活，弘揚主旋律，這是講好中國故事的做法，而不是緣由，④不符合題意。故選A。11．加快中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務走向世界，傳播中國文化、擴大國際影響是文化改革發(fā)展進入到新的階段、接著深化文化體制改革的重要任務，是當今國際環(huán)境和時代背景中增加文化軟實力、努力建設社會主義文化強國的戰(zhàn)略舉措。X市某中學要實行“中華文化走向世界”為主題的征文競賽，請你為征文競賽選擇一組最符合我國對外文化溝通政策或主見的關鍵詞(C)A．敬重差異，理解特性，認同世界文化B．和平相處，文化滲透，維護我國文化平安C．相互借鑒，加強溝通，提升文化軟實力D．相互敬重，和諧相處，吸取各國文化[解析]我們要敬重差異，理解特性，同時也認同本民族文化，敬重其他民族文化，A錯誤；我國對外文化溝通應當和平相處，促進文化溝通與合作，而不是進行文化滲透，B錯誤；我國對外文化溝通要相互借鑒，加強溝通，提升文化軟實力，C符合題意；我國應當吸取各國的優(yōu)秀文化，D錯誤。故選C。12．《歲寒三友》《牡丹和鵪鶉》……“莫斯科中國文化中心成立十周年暨俄羅斯中國畫展”上的作品，吸引中俄觀眾駐足流連。筆墨飛動，妙手丹青，一幅幅極具中國風物神韻的畫作都出自俄羅斯友人之手。前來觀展的莫斯科市民很寵愛中國畫，他們告知記者，在這里不僅能看到中國藝術作品，還能從繪畫技法中感悟中國悠久的歷史文化。這體現(xiàn)出(A)A．不同文化溝通能搭起人民心靈契合的橋梁B．融通不同資源，可以促進文化創(chuàng)建性轉化C．保持開放心態(tài)是夯實我國文化自信的基礎D．文化溝通要以我為主，堅守中華文化立場[解析]前來觀展的莫斯科市民很寵愛中國畫，他們告知記者，在這里不僅能看到中國藝術作品，還能從繪畫技法中感悟中國悠久的歷史文化，這表明不同文化溝通能搭起人民心靈契合的橋梁，A入選；材料體現(xiàn)的是莫斯科市民很寵愛中國畫，沒有體現(xiàn)融通不同資源促進文化創(chuàng)新，B不選；我們要接著大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎，C不選；材料體現(xiàn)的是莫斯科市民寵愛中國的畫，中國文化走出國門，沒有體現(xiàn)文化溝通要以我為主，堅守中華文化立場，D不選。故選A。二、非選擇題13．閱讀材料，完成下列要求。當前，國際社會希望解碼中國的發(fā)展道路和成功秘訣，我國在對外宣揚中也做了許多講好中國故事的有益嘗試。紀錄片《英勇者的征程》是中國首部國際聯(lián)合制作的紅色之路探險體驗紀錄片，講解并描述的是中國革命斗爭中“英勇者”的故事，找尋一百年間貫穿中國共產(chǎn)黨人血脈之中、始終如一的信仰基因。接受了國際流行的、最受觀眾歡迎的戶外真人秀節(jié)目樣態(tài)，由中外探險者共同探究中國共產(chǎn)黨的英勇征程。在一路探險的過程中，通過新媒體視聽技術將中國的大好河山、多元的民族文化、安康的人民生活納入其中，使海外觀眾也跟隨鏡頭見證了當代中國日新月異的發(fā)展變更。運用英語和漢語的點睛評說，從不同視角參與、諦視這段艱苦卓絕的宏大歷程，在中外觀眾心中引起普遍共鳴，構筑“本鄉(xiāng)本土”與“異國他鄉(xiāng)”的文化聯(lián)通橋梁?！队⒂抡叩恼鞒獭肥菍⒈就猎嘏c國際元素奇異融合到一起，講好中國故事的成功案例。結合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學問加以說明。[答案]①民族文化是一個民族區(qū)分于其他民族的獨特標識。文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征。只有保持本土元素，深挖中國革命斗爭中的精彩故事，才能呈現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人對信仰堅決追求的價值和魅力。②文化是世界的，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。通過多種方式講解并描述中國的紅色故事，傳遞了全人類所共同推崇的優(yōu)秀精神品質，引起廣泛的精神共鳴。③文化發(fā)展要面對世界，博采眾長，融通不同資源，綜合創(chuàng)新。接受國際流行的戶外真人秀節(jié)目樣態(tài)，運用多媒體手段，多視角參與和諦視革命歷史，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，增加了中國故事的國際影響力。[解析]第一步：審設問，明確主體、作答范圍、問題限定和作答角度?！队⒂抡叩恼鞒獭肥菍⒈就猎嘏c國際元素奇異融合到一起，講好中國故事的成功案例。結合材料，本題要求運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的學問加以說明。屬于說明類主觀題，學問限定明確，屬微觀考查。解答時，考生可依據(jù)材料內(nèi)容和設問要求調(diào)動教材學問，然后結合材料提取信息，堅持理論與材料相結合。其次步：審材料，通過標點符號、段落等，提取材料有效信息。有效信息①：紀錄片《英勇者的征程》是中國首部國際聯(lián)合制作的紅色之路探險體驗紀錄片，講解并描述的是中國革命斗爭中“英勇者”的故事，找尋一百年間貫穿中國共產(chǎn)黨人血脈之中、始終如一的信仰基因→可從文化是民族的，各民族都有自己的文化特性和特征角度，說明《英勇者的征程》保持本土元素，深挖中國革命斗爭中的精彩故事，充分呈現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人對信仰堅決追求的價值和魅力；有效信息②：接受了國際流行的、最受觀眾歡迎的戶外真人秀節(jié)目樣態(tài)，由中外探險者共同探究中國共產(chǎn)黨的英勇征程。在一路探險的過程中，通過新媒體視聽技術將中國的大好河山、多元的民族文化、安康的人民生活納入其中，使海外觀眾也跟隨鏡頭見證了當代中國日新月異的發(fā)展變更→可從文化是世界的，在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律角度，說明《英勇者的征程》通過多種方式講解并描述中國的紅色故事，傳遞了全人類所共同推崇的優(yōu)秀精神品質，引起廣泛的精神共鳴；有效信息③：接受了國際流行的、最受觀眾歡迎的戶外真人秀節(jié)目樣態(tài)，運用英語和漢語的點睛評說，從不同視角參與、諦視這段艱苦卓絕的宏大歷程，在中外觀眾心中引起普遍共鳴，構筑“本鄉(xiāng)本土”與“異國他鄉(xiāng)”的文化聯(lián)通橋梁→可從文化發(fā)展的路徑角度，說明《英勇者的征程》接受國際流行的戶外真人秀節(jié)目樣態(tài)，運用多媒體手段，多視角參與和諦視革命歷史，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新，增加了中國故事的國際影響力。第三步：整合信息，組織答案。解答本題，考生可依據(jù)設問要求，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關學問，結合材料中的關鍵信息，從文化是民族的、文化是世界的、文化發(fā)展的路徑等角度組織答案，做到觀點和材料相結合。14．閱讀材料，完成下列要求。中國式現(xiàn)代化創(chuàng)建了人類文明新形態(tài)。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中提出：“我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，創(chuàng)