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2023年秋季學(xué)期期中考試試題卷九年級(jí)歷史注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將姓名、考生考號(hào)填寫在試卷和答題卡上。試卷滿分為60分,考試用時(shí)60分鐘。2.考生作答時(shí),請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上作答(答題注意事項(xiàng)見(jiàn)答題卡),在本試卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、單項(xiàng)選擇題(共15小題,每小題2分,共30分。各小題的備選項(xiàng)中,只有一個(gè)最符合題意,請(qǐng)你用2B鉛筆在答題卡上將選定的答案標(biāo)號(hào)涂黑。)1.在尼羅河的西岸,以孟斐斯為中心形成了一大片王家墓地。這片“王家墓地”的主體建筑是()A.金字塔 B.大競(jìng)技場(chǎng) C.帕特農(nóng)神廟 D.萬(wàn)神廟【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干信息“在尼羅河的西岸,以古王國(guó)的首都孟斐斯為中心,形成了一大片王家墓地”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古埃及位于非洲東北角,世界上最長(zhǎng)的河流尼羅河貫穿埃及南北,金子塔是古埃及國(guó)王的陵墓,是古埃及文明的象征,反映了古埃及社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的較高水平,是古埃及人智慧的結(jié)晶。A項(xiàng)正確;大競(jìng)技場(chǎng)、萬(wàn)神廟,都是古羅馬的著名建筑,與題干材料不符,排除BD項(xiàng);帕特農(nóng)神廟,是希臘建筑藝術(shù)的典型代表,排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.曾經(jīng)戰(zhàn)火紛飛的伊拉克是國(guó)際社會(huì)關(guān)系的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是古代文明的發(fā)祥地之一。下列文明成果誕生于兩河流域的是()A.《十二銅表法》 B.《荷馬史詩(shī)》 C.《漢謨拉比法典》 D.《天方夜譚》【答案】C【解析】【詳解】依據(jù)所學(xué)可知,兩河流域的文明成果是《漢謨拉比法典》。公元前18世紀(jì),古巴比倫國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域,建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益,漢謨拉比制定了一部法典,史稱《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,C項(xiàng)正確;《十二銅表法》是羅馬共和國(guó)時(shí)期的成就,排除A項(xiàng);《荷馬史詩(shī)》是古希臘的文明成就,排除B項(xiàng);《天方夜譚》是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.佛教創(chuàng)立者釋迦牟尼說(shuō):“哪個(gè)婆羅門不是和一般人一樣,經(jīng)由母親懷胎而出生的呢?怎么能說(shuō)自己是最尊貴的種族呢?持這種論調(diào)的婆羅門,是沒(méi)道理和不光彩的?!迸c此相符合的教義是()A.忍耐順從 B.眾生平等 C.轉(zhuǎn)世輪回 D.獨(dú)尊安拉【答案】B【解析】【分析】【詳解】根據(jù)材料“哪個(gè)婆羅門不是和一般人一樣……怎么能說(shuō)自己是最尊貴的種族呢?持這種論調(diào)……是沒(méi)道理和不光彩的”及所學(xué)可知,早期佛教反對(duì)種姓制度,反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)。佛教提出“眾生平等”,不拒絕低種姓的人入教,B項(xiàng)正確;忍耐順從與材料主旨相反,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)轉(zhuǎn)世輪回,排除C項(xiàng);穆罕默德闡述了獨(dú)尊安拉的宗教思想,于7世紀(jì)初創(chuàng)立了伊斯蘭教,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。【點(diǎn)睛】4.中秋節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,2023年的中秋節(jié)在公歷9月29日。公歷是世界通用的歷法,它的基礎(chǔ)是()A.授時(shí)歷 B.太陽(yáng)歷 C.儒略歷 D.農(nóng)歷【答案】C【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羅馬的歷法來(lái)源于古埃及人的太陽(yáng)歷。凱撒命人以太陽(yáng)歷為藍(lán)本編制新的歷法,稱“儒略歷”。為糾正每年將近6小時(shí)的誤差,采取每4年增加1天的辦法進(jìn)行調(diào)整。即每逢能被4整除的那一年為閏年,在2月份增加1天,C項(xiàng)正確;《授時(shí)歷》是公元1281年(元至元十八年)實(shí)施的歷法名,因元世祖忽必烈封賜而得名,排除A項(xiàng);太陽(yáng)歷是古埃及的歷法,排除B項(xiàng);農(nóng)歷是中國(guó)傳統(tǒng)歷法,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待于我,賜我以應(yīng)得……必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無(wú)違背?!边@一誓詞指向中世紀(jì)西歐的()A.莊園經(jīng)濟(jì)制度 B.封君封臣制度C.城市自治制度 D.宗教文化制度【答案】B【解析】【詳解】8世紀(jì)前期,法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革,不再像以前那樣只是將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族,而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù),賜地的人成為封君,接受封地的人則為封臣,封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來(lái),封君封臣制形成?!靶е椅业闹魅恕魅朔槽`履契約……善待于我,賜我以應(yīng)得……必將以他的意志為準(zhǔn)則,絕無(wú)違背?!边@反映的是中世紀(jì)的歐洲的封君封臣制,B項(xiàng)正確;莊園是自給自足的政治經(jīng)濟(jì)單位,材料中沒(méi)有涉及莊園經(jīng)濟(jì)制度,排除A項(xiàng);城市自治制度與“效忠我的主人”不符,排除C項(xiàng);宗教文化制度與“效忠我的主人……主人凡踐履契約……善待于我,賜我以應(yīng)得”等不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《騎士時(shí)代:中世紀(jì)的歐洲》中寫道,“在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。毫無(wú)疑問(wèn),經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他,——甚至鞭笞他——如果認(rèn)為他偷懶的話?!庇纱送茢?,阿布拉黑的身份可能是()A.莊園佃戶 B.莊園領(lǐng)主 C.城市商人 D.行會(huì)學(xué)徒【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料內(nèi)容“在領(lǐng)主自營(yíng)地上,阿布拉黑整天忙于耕作,恨不得有三頭六臂。毫無(wú)疑問(wèn),經(jīng)常出現(xiàn)在他頭腦中的是管事和他的助手,他們可以處罰他,——甚至鞭笞他——如果認(rèn)為他偷懶的話。”和所學(xué)知識(shí)可知,該內(nèi)容反映的是中世紀(jì)歐洲的莊園制度。莊園的土地分為領(lǐng)主自營(yíng)地和農(nóng)民份地兩部分。領(lǐng)主自營(yíng)地由依附于莊園的佃戶無(wú)償耕作,其收獲全歸領(lǐng)主,A項(xiàng)正確;莊園領(lǐng)主是莊園的主人,與材料內(nèi)容不符,排除B項(xiàng);中世紀(jì)歐洲的莊園是在農(nóng)村,與城市商人無(wú)關(guān),排除C項(xiàng);中世紀(jì)歐洲的莊園與行會(huì)學(xué)徒無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在世界古代史上,有一個(gè)帝國(guó)曾擊敗中國(guó)唐朝大將高仙芝的軍隊(duì),8世紀(jì)中期,它的版圖橫跨亞、歐、非三洲,成為世界上疆域最大的帝國(guó)。這個(gè)帝國(guó)是()A.亞歷山大帝國(guó) B.奧斯曼帝國(guó) C.羅馬帝國(guó) D.阿拉伯帝國(guó)【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,穆罕默德在建立阿拉伯國(guó)家后,他和他的繼任者通過(guò)不斷地?cái)U(kuò)張,到8世紀(jì)中期,版圖橫跨亞、歐、非三大洲,成為當(dāng)時(shí)世界上疆域最大的阿拉伯帝國(guó),D項(xiàng)正確;亞歷山大帝國(guó)是公元前4世紀(jì),排除A項(xiàng);奧斯曼帝國(guó)存在于1299年—1923年,排除B項(xiàng);羅馬帝國(guó)在2世紀(jì)成為地跨歐亞非三洲的帝國(guó),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.共產(chǎn)主義者同盟第二次代表大會(huì)一致贊同了馬克思、恩格斯所闡述的原理,并委托他倆起草宣言,1848年宣言正式出版。該宣言A.推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命 B.導(dǎo)致社會(huì)分裂成兩大對(duì)立階級(jí)C.揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D.標(biāo)志著第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的建立【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干材料中“共產(chǎn)主義者同盟……馬克思、恩格斯……他倆起草宣言,1848年宣言正式出版”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以判斷,題干材料提到的宣言是《共產(chǎn)黨宣言》,它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。故C項(xiàng)正確;《共產(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人組織起來(lái),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)自己的政黨,用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命,A項(xiàng)排除;導(dǎo)致社會(huì)分裂成兩大對(duì)立階級(jí)的是資本主義的發(fā)展,不是《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,B項(xiàng)排除;第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)是1871年巴黎公社,D項(xiàng)排除;故選C項(xiàng)。9.14至17世紀(jì),歐洲發(fā)生了一場(chǎng)思想文化運(yùn)動(dòng),涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家。下列人物和作品搭配正確的是()A.但丁——《神曲》 B.達(dá)·芬奇——《哈姆雷特》C.拉斐爾——《最后的晚餐》 D.莎士比亞——《蒙娜麗莎》【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,但丁、達(dá)·芬奇、拉斐爾和莎士比亞都是文藝復(fù)興時(shí)期的代表人物,其中但丁的代表作是《神曲》,A項(xiàng)正確;達(dá)·芬奇的代表作有《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》,拉斐爾的代表作有《雅典學(xué)院》,莎士比亞的代表作有《哈姆雷特》等,由此可知,BCD中的搭配均不正確,排除BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.2022年底,德昌、西昌、冕寧、喜德、越西、甘洛等地老百姓坐上了動(dòng)車?;仡櫄v史,約200年前世界上第一輛蒸汽機(jī)車拖著車廂載著450名乘客正式試車,其發(fā)明者是()A.愛(ài)迪生 B.凱伊 C.瓦特 D.斯蒂芬森【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)可知,1825年,斯蒂芬森設(shè)計(jì)的蒸汽機(jī)車試車成功,人類進(jìn)入鐵路時(shí)代,D項(xiàng)正確;愛(ài)迪生是美國(guó)的著名發(fā)明家、企業(yè)家,沒(méi)有發(fā)明蒸汽機(jī)車,排除A項(xiàng);1733年,鐘表匠凱伊發(fā)明飛梭,大大提高了織布效率,也刺激了對(duì)棉紗的需求,排除B項(xiàng);瓦特完成了對(duì)蒸汽機(jī)的改進(jìn),蒸汽機(jī)的發(fā)明和普遍應(yīng)用徹底改變了人類生產(chǎn)和生活的面貌,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.理清歷史時(shí)序是學(xué)習(xí)歷史的一種基本方法。下圖為英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)序示意圖,其中“光榮革命”應(yīng)該位于圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí),1688年,英國(guó)發(fā)生政變,議會(huì)做出決定:廢黜詹姆士二世,迎請(qǐng)他的女兒瑪麗和女婿威廉入主英國(guó),這次政變史稱“光榮革命”。所以其中“光榮革命”應(yīng)該位于圖中的④,D項(xiàng)正確;①位于1640年之后,結(jié)合所學(xué)知識(shí),1642年查理一世宣布討伐議會(huì),挑起內(nèi)戰(zhàn),排除A項(xiàng);②、③位于1649年至1660年之間,這一時(shí)期為克倫威爾獨(dú)攬大權(quán)時(shí)期,排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.14世紀(jì),薄伽丘在他的著作《十日談》中把古希臘愛(ài)神厄洛斯描寫成個(gè)性張揚(yáng)、盡情享受世俗生活的神明。材料反映了()A.理想主義的社會(huì)藍(lán)圖 B.資產(chǎn)階級(jí)的政治訴求C.文藝復(fù)興的人文思想 D.民主科學(xué)的社會(huì)思潮【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)和材料“個(gè)性張揚(yáng)、盡情享受世俗生活的神明”可知,在這里,神不再有抽象的神性,而是有了普通的人性,這是表現(xiàn)人,是人文主義,C項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義,排除A項(xiàng);材料反映的是新興資產(chǎn)階級(jí)的精神追求,不是政治追求,排除B項(xiàng);題干材料反映的是人文主義思潮,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.18世紀(jì)的英國(guó)號(hào)稱“日不落帝國(guó)”,這里的“日不落”的含義是()A.殖民地廣闊 B.經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚 C.進(jìn)行了工業(yè)革命 D.完成資產(chǎn)階級(jí)革命【答案】A【解析】【詳解】18世紀(jì)后半期,英國(guó)成為世界上最強(qiáng)大的殖民國(guó)家,在世界各大洲建立了殖民地,號(hào)稱“日不落帝國(guó)”。所以這里的“日不落”是指殖民地廣闊,A項(xiàng)正確;“日不落”與英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、工業(yè)革命和資產(chǎn)階級(jí)革命無(wú)關(guān),排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利,第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”的是()A.《羅馬民法大全》 B.《大憲章》 C.《權(quán)利法案》 D.《獨(dú)立宣言》【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1876年7月4日,大陸會(huì)議通過(guò)了由杰斐遜起草的《獨(dú)立宣言》,宣言宣布人人生而平等,享有生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福等權(quán)利。它是第一個(gè)以國(guó)家名義明確表述資產(chǎn)階級(jí)政治要求的綱領(lǐng)性文獻(xiàn),被稱為“第一個(gè)人權(quán)宣言”,D項(xiàng)正確;《羅馬民法大全》奠定了歐洲民法的基礎(chǔ),《大憲章》確立了王權(quán)有限和王在法下的原則,《權(quán)利法案》以法律的形式對(duì)國(guó)王的權(quán)力做出了明確的制約,均與題干“第一個(gè)人權(quán)宣言”不符,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.史料最重要的價(jià)值在于客觀真實(shí)。我們研究“拿破侖帝國(guó)”時(shí),可信度最高的證據(jù)應(yīng)是()A.《拿破侖先生》——菲利普·托雷頓出演傳記片,講述拿破侖生平故事B.《法國(guó)民法典》——1804年由拿破侖頒布,1807年命名為《拿破侖法典》,含2281條文C.《1812序曲》——柴可夫斯基為紀(jì)念俄國(guó)擊退拿破侖帝國(guó)入侵70周年而創(chuàng)作的音樂(lè)作品D.《拿破侖日記》——由拿破侖本人所寫或口述的書籍,按時(shí)間順序記錄了拿破侖的一生【答案】D【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,史料是研究歷史的根據(jù),是研究和編纂歷史所用的資料,主要來(lái)源有實(shí)物的、文字的和口傳的?!赌闷苼鋈沼洝贰赡闷苼霰救怂鶎懟蚩谑龅臅磿r(shí)間順序記錄了拿破侖的一生,日記更真實(shí),屬于實(shí)物史料,D項(xiàng)正確;傳記片《拿破侖先生》作為文學(xué)作品內(nèi)容有虛構(gòu)之處,排除A項(xiàng);《法國(guó)民法典》是歷史文獻(xiàn),有作者的主觀因素,排除B項(xiàng);《1812序曲》是音樂(lè)作品,歌曲不能算作真實(shí)的史料,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,共30分)16.民主政治是政治生活方式的高級(jí)形態(tài)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一在雅典,梭倫、克里斯提尼、伯里克利等演說(shuō)家通過(guò)自己的雄辯才能,宣揚(yáng)民主、自由,贏得多數(shù)人民的支持,完成自己民主改革的使命……這些人往往成為城邦事務(wù)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者,利用人民的信任推行公民大會(huì)的決議。雖然演說(shuō)家的出現(xiàn)往往招致反對(duì)派的不滿,但他們作為城邦政治的孿生物,卻能夠積極維護(hù)公民的權(quán)利,捍衛(wèi)城邦的政治地位。——摘編自楊巨平、王志超《試論演說(shuō)家與雅典民主政治的互動(dòng)》材料二1689年2月,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,國(guó)家權(quán)力的中心無(wú)可挽回地由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。1694年,議會(huì)通過(guò)《三年法案》,防止國(guó)王在議會(huì)中培植自己的勢(shì)力。1701年,議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》,議會(huì)掌握了監(jiān)督國(guó)王行政活動(dòng)的權(quán)力……這一系列法案的實(shí)施,使君主立憲制逐步在英國(guó)確立?!幾蚤愓障椤队?guó)政治制度史》材料三——摘編自張千帆《西方憲政體系(上冊(cè))·美國(guó)憲法》(1)根據(jù)材料一,歸納雅典演說(shuō)家對(duì)城邦民主政治發(fā)展所做的貢獻(xiàn)。(2)根據(jù)材料二,概括英國(guó)君主立憲制的特點(diǎn)。寫出英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的意義。(3)材料三的圖示反映了哪一部法律文獻(xiàn)?該法律文獻(xiàn)的歷史地位是什么?根據(jù)材料三分析該國(guó)民主政治所體現(xiàn)的原則,并選擇圖示中兩個(gè)機(jī)構(gòu)的職權(quán)來(lái)說(shuō)明。(史論結(jié)合)(4)綜合上述材料,請(qǐng)你提煉一個(gè)與“民主政治”有關(guān)的觀點(diǎn)?!敬鸢浮浚?)貢獻(xiàn):宣揚(yáng)民主、自由;推行(完成)民主改革;推行公民大會(huì)決議;維護(hù)公民權(quán)利,捍衛(wèi)城邦政治地位。(意思相近即可)(2)特點(diǎn):①議會(huì)權(quán)力逐步擴(kuò)大;議會(huì)逐步限制國(guó)王權(quán)力;議會(huì)權(quán)力逐步超過(guò)國(guó)王;國(guó)家權(quán)力由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì);國(guó)家的權(quán)力中心在議會(huì);王權(quán)受到限制(監(jiān)督);國(guó)家權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì);(圍繞國(guó)王和議會(huì)的“權(quán)力”寫可,具體到“監(jiān)督國(guó)王行政權(quán)”不得分)②逐步確立或不斷完善;③以立法形式確立或立法保障;(任一點(diǎn))意義:英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專制,為英國(guó)的資本主義發(fā)展開辟了道路,并對(duì)世界近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。(3)法律:1787年美國(guó)憲法或1787年憲法或美國(guó)1787年憲法。原則:分權(quán)制衡;三權(quán)分立,相互制衡。(需要同時(shí)有“分權(quán)”和“制衡”兩個(gè)要素)說(shuō)明:美國(guó)總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、最高法院分別行使行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán);(可以不寫)總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)法案,國(guó)會(huì)可彈劾總統(tǒng);總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官,聯(lián)邦法院可宣布違憲;國(guó)會(huì)可任命司法官員,聯(lián)邦法院可宣布法律不和憲法。(選擇兩個(gè)機(jī)構(gòu)說(shuō)明“分權(quán)”與“制衡”即可)(4)觀點(diǎn):人類社會(huì)的民主政治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng);杰出人物在歷史上推動(dòng)了民主政治的發(fā)展;改革推動(dòng)民主政治發(fā)展;立法是保障民主政治實(shí)施的重要手段;權(quán)力的制衡有利于保障政治的民主性;由專制到民主是政治文明發(fā)展的必然趨勢(shì);政治民主化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì);民主政治是人類社會(huì)孜孜不倦的追求;民主政治是人類政治文明發(fā)展的重要成果;民主政治推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展等。宣傳民主思想、進(jìn)行民主改革有利于推動(dòng)民主政治發(fā)展等(與“民主政治”相關(guān),且符合材料意思即可)(抄導(dǎo)語(yǔ)不得分)【解析】【小問(wèn)1詳解】貢獻(xiàn):根據(jù)材料一“在雅典,梭倫、克里斯提尼、伯里克利等演說(shuō)家通過(guò)自己的雄辯才能,宣揚(yáng)民主、自由,贏得多數(shù)人民的支持,完成自己民主改革的使命”可知,雅典演說(shuō)家宣揚(yáng)民主、自由;推行(完成)民主改革;根據(jù)材料一“這些人往往成為城邦事務(wù)的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者,利用人民的信任推行公民大會(huì)的決議?!瓍s能夠積極維護(hù)公民的權(quán)利,捍衛(wèi)城邦的政治地位?!笨芍?,雅典演說(shuō)家推行公民大會(huì)決議;維護(hù)公民權(quán)利,捍衛(wèi)城邦政治地位。【小問(wèn)2詳解】特點(diǎn):根據(jù)材料二“1689年2月,英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》,國(guó)家權(quán)力的中心無(wú)可挽回地由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì)。1694年,議會(huì)通過(guò)《三年法案》,防止國(guó)王在議會(huì)中培植自己的勢(shì)力。1701年,議會(huì)通過(guò)《王位繼承法》,議會(huì)掌握了監(jiān)督國(guó)王行政活動(dòng)的權(quán)力……這一系列法案的實(shí)施,使君主立憲制逐步在英國(guó)確立?!焙退鶎W(xué)可知,英國(guó)君主立憲制使①議會(huì)權(quán)力逐步擴(kuò)大;議會(huì)逐步限制國(guó)王權(quán)力;議會(huì)權(quán)力逐步超過(guò)國(guó)王;國(guó)家權(quán)力由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì);國(guó)家的權(quán)力中心在議會(huì);王權(quán)受到限制(監(jiān)督);國(guó)家權(quán)力中心由國(guó)王轉(zhuǎn)移到議會(huì);②逐步確立或不斷完善;③以立法形式確立或立法保障。意義:結(jié)合所學(xué)可知,英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專制,為英國(guó)的資本主義發(fā)展開辟了道路,并對(duì)世界近代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響?!拘?wèn)3詳解】法律:根據(jù)材料三的圖示和所學(xué)可知,圖示反映了1787年美國(guó)憲法或1787年憲法。原則:依據(jù)所學(xué)可知,材料三體現(xiàn)了美國(guó)民主政治的分權(quán)制衡(或三權(quán)分立,相互制衡)的原則。說(shuō)明:結(jié)合所學(xué)可知,美國(guó)總統(tǒng)、國(guó)會(huì)、最高法院分別行使行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán);(可以不寫)總統(tǒng)可否決國(guó)會(huì)法案,國(guó)會(huì)可彈劾總統(tǒng);總統(tǒng)任命聯(lián)邦法官,聯(lián)邦法院可宣布違憲;國(guó)會(huì)可任命司法官員,聯(lián)邦法院可宣布法律不和憲法?!拘?wèn)4詳解】觀點(diǎn):綜合以上材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),提煉的觀點(diǎn)為:人類社會(huì)的民主政治傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng);杰出人物在歷史上推動(dòng)了民主政治的發(fā)展;改革推動(dòng)民主政治發(fā)展;立法是保障民主政治實(shí)施的重要手段;權(quán)力的制衡有利于保障政治的民主性;由專制到民主是政治文明發(fā)展的必然趨勢(shì);政治民主化是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì);民主政治是人類社會(huì)孜孜不倦的追求;民主政治是人類政治文明發(fā)展的重要成果;民主政治推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展等。宣傳民主思想、進(jìn)行民主改革有利于推動(dòng)民主政治發(fā)展等。17.世界史就是文明不斷交流的歷史。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一阿拉伯的文化成就(部分)領(lǐng)域成就影響數(shù)學(xué)改造并傳播印度的數(shù)字符號(hào)傳入歐洲,至今仍被稱為“①_______”

《積分和方程計(jì)算法》把代數(shù)學(xué)發(fā)展成為獨(dú)立科學(xué)天文《薩比天文歷表》對(duì)歐洲天文學(xué)產(chǎn)生很大影響醫(yī)學(xué)匯集歐亞兩洲多民族的醫(yī)學(xué)成果,著成《醫(yī)典》被歐洲翻譯成拉丁語(yǔ),長(zhǎng)期用作醫(yī)學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)教科書文學(xué)阿拉伯民間故事集:②_______,故事來(lái)源于古代波斯、埃及和伊拉克的民間傳說(shuō)是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,以后在歐洲出現(xiàn)了各種文字的轉(zhuǎn)譯本材料二圖2哥倫布探險(xiǎn)隊(duì)1492年起航……一個(gè)世紀(jì)之后,……西班牙的商人們從墨西哥的中間商那邊買到了中國(guó)的絲綢;而尋找消遣方式的有錢人,紛紛點(diǎn)燃從美洲進(jìn)口的煙葉、煙草;馬鈴薯、火雞從美洲傳到了歐洲,歐洲人則帶著小麥、馬匹來(lái)到美洲?!幾孕侣勍韴?bào)《“哥倫布大交換”如何改變地球》材料三16-18世紀(jì)歐洲殖民者對(duì)美洲大規(guī)模移民、販賣黑奴而引起的洲際性的人口大遷徙……來(lái)自歐洲的白人統(tǒng)治者、非洲黑奴和其他移民,都從自己的母國(guó)帶來(lái)了各自的語(yǔ)言、宗教信仰、文化藝術(shù)、生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣;再加上美洲土著印地安人固有的文化傳統(tǒng),使美洲大陸變成一個(gè)世界不同文化的薈萃地……逐漸形成一種嶄新的、具有鮮明民族特色的美洲文化?!幾酝醭性啤睹乐薮箨懳幕钠鹪醇捌浒l(fā)展》(1)請(qǐng)寫出材料一中①數(shù)學(xué)成就和②處的作品名稱。根據(jù)材料一,概括阿拉伯文化成就的特點(diǎn)。(2)材料二中圖1反映了哪一歷史事件?寫出圖1中與“哥倫布探險(xiǎn)隊(duì)”航線對(duì)應(yīng)的字母。根據(jù)圖2概括“哥倫布大交換”的影響。(3)根據(jù)材料三,概括“具有鮮明民族特色的美洲文化”形成的條件。(不得照抄原文)(4)綜合上述材料,請(qǐng)你談?wù)剬?duì)“文明交流”的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)①:阿拉伯?dāng)?shù)字、②:《天方夜譚》或《一千零一夜》;特點(diǎn):成就涉及多領(lǐng)域;兼收并蓄或借鑒其他文明或融合創(chuàng)新;影響深遠(yuǎn)或?qū)W洲影響深遠(yuǎn);成就突出。(寫出一點(diǎn)即可)(2)事件:新航路開辟航線:A影響:①密切了不同地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系(商品貿(mào)易往來(lái));各大洲建立直接的商業(yè)聯(lián)系;推動(dòng)世界市場(chǎng)逐漸形成;密切了美洲與歐洲的聯(lián)系(密切各大洲之間的聯(lián)系);②促進(jìn)了物種的交流;③改變了人們的生活方式;(答對(duì)其中1點(diǎn)即可)(3)條件:人口遷徙或歐洲對(duì)美洲進(jìn)行移民,非洲黑奴來(lái)到美洲(意思相近即可);文化融合或外來(lái)文化與美洲文化薈萃;美洲土著人固有的文化傳統(tǒng)。(意思相近即可)(4)認(rèn)識(shí):人口的遷徙有利于文明的交流與發(fā)展等;文明交流的方式是多樣的;經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)文明交流;文明交流互鑒促進(jìn)文明發(fā)展、社會(huì)發(fā)展等;我們要善于吸收先進(jìn)文明,推動(dòng)文明交流互鑒。(言之有理即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】填空:根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)可知,阿拉伯人改造了古印度人從0到9的計(jì)數(shù)法,并傳入歐洲,至今仍被稱為①阿拉伯?dāng)?shù)字;膾炙人口的②《天方夜譚》或《一千零一夜》,是阿拉伯文學(xué)的瑰寶,以后在歐洲出現(xiàn)了各種文字的轉(zhuǎn)譯本。特點(diǎn):根據(jù)材料一“阿拉伯的文化成就”并結(jié)合所學(xué)可知,拉伯文化成就涉及多領(lǐng)域;兼收并蓄或借鑒其他文明或融合創(chuàng)新;影響深遠(yuǎn)或?qū)W洲影響深遠(yuǎn);成就突出。【小問(wèn)2詳解】事件:根據(jù)材料二圖1和所學(xué)可知,圖1反映了新航路開辟;航線:結(jié)合所學(xué)可知,圖1中與“哥倫布探險(xiǎn)隊(duì)”航線對(duì)應(yīng)的字母是A。影響:根據(jù)圖2并結(jié)合所學(xué)可知,“哥倫布大交換”①密切了不同地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系(商品貿(mào)易往來(lái));各大洲建立直接的商業(yè)聯(lián)系;推動(dòng)世界市場(chǎng)逐漸形成;密切了美洲與歐洲的聯(lián)系(密切各大洲之間的聯(lián)系);②促進(jìn)了物種的交流;③改變了人們的生活方式。小問(wèn)3詳解】條件:根據(jù)材料三“16-18世紀(jì)歐洲殖民者對(duì)美洲大規(guī)模移民、販賣黑奴而引起的洲際性的人口大遷徙……來(lái)自歐洲的白人統(tǒng)治者、非洲黑奴和其他移民,都從自己的母國(guó)帶來(lái)了各自的語(yǔ)言、宗教信仰、文化藝術(shù)、生活方式和風(fēng)俗習(xí)慣”可知,“具有鮮明民族特色的美洲文化”形成的條件有人口遷徙或歐洲對(duì)美洲進(jìn)行移民,非洲黑奴來(lái)到美洲;根據(jù)材料三“再加上美洲土著印地安人固有的文化傳統(tǒng),使美洲大陸變成一個(gè)世界不同文化的薈萃地……逐漸形成一種嶄新的、具有鮮明民族特色的美洲文化?!笨芍熬哂絮r明民族特色的美洲文化”形成的條件有文化融合或外來(lái)文化與美洲文化薈萃;美洲土著人固有的文化傳統(tǒng)?!拘?wèn)4詳解】認(rèn)識(shí):綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)可知,人口的遷徙有利于文明的交流與發(fā)展等;文明交流的方式是多樣的;經(jīng)濟(jì)往來(lái)促進(jìn)文明交流;文明交流互鑒促進(jìn)文明發(fā)展、社會(huì)發(fā)展等;我們要善于吸收先進(jìn)文明,推動(dòng)文明交流互鑒。18.社會(huì)變革是指對(duì)社會(huì)體系進(jìn)行變革的社會(huì)運(yùn)動(dòng),受到諸多因素的影響。九年級(jí)(1)班同學(xué)以“社會(huì)變革”為主題展開學(xué)習(xí),請(qǐng)你一起參與解決問(wèn)題?!窘?jīng)濟(jì)領(lǐng)域】材料一13世紀(jì)英國(guó)部分地區(qū)地租情況統(tǒng)計(jì)材料二14世紀(jì)后出現(xiàn)出租自營(yíng)地的高潮……出租領(lǐng)主自營(yíng)地和整個(gè)莊園導(dǎo)致的一個(gè)最直接的后果,就是租地農(nóng)場(chǎng)主的興起和近代資本主義農(nóng)場(chǎng)制經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)……這在很大程度上為近代早期市場(chǎng)體系的孕育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件為率先實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)?!幾孕ご渌伞对囄鲋惺兰o(jì)西歐莊園制瓦解的經(jīng)濟(jì)影響》(1)從材料一中,你能提取什么歷史信息?根據(jù)材料二說(shuō)說(shuō),14世紀(jì)以來(lái)西歐農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的變化?!菊晤I(lǐng)域】材料三646年元旦,新政權(quán)以唐代律令制度為藍(lán)本,參酌日本舊習(xí),發(fā)布“改新之詔”……大化改新大約經(jīng)歷了半個(gè)世紀(jì),改革的綱領(lǐng)在實(shí)施中不斷完善和修改,最后完成了以開元盛世的唐朝為楷模的天皇制的國(guó)家理想。改新部分地解放了生產(chǎn)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),是日本進(jìn)入封建社會(huì)的起點(diǎn)?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史》(2)根據(jù)材料三,歸納日本大化改新成功的原因。指出大化改新對(duì)日本的影響?!舅枷腩I(lǐng)域】材料四啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)理性思想的高揚(yáng)使它實(shí)現(xiàn)了西方思想和文化向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換,應(yīng)該看到這對(duì)社會(huì)影響的程度是巨大且深刻的。占主宰地位的專制主義政治制度陷入了守勢(shì),要求廢除王權(quán),建立民主政體;要求在政治上和經(jīng)濟(jì)上的自由和平等成為隨后西方人民斗爭(zhēng)的動(dòng)力和目標(biāo),一個(gè)具有極大進(jìn)取精神和不斷發(fā)展的西方社會(huì)出現(xiàn)在了人類舞臺(tái)上。(3)根據(jù)材料四,指出啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的思想主張,結(jié)合所學(xué)知識(shí),列舉一例啟蒙運(yùn)動(dòng)影響下西方人民為廢除王權(quán)進(jìn)行的斗爭(zhēng)。(4)綜合上述材料,請(qǐng)你選取一個(gè)角度,以“_______推動(dòng)社會(huì)變革”為題,結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。(要求:將題目補(bǔ)充完整,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰。)【答案】(1)信息:13世紀(jì)英國(guó)部分地區(qū)(或東部、中南部)貨幣地租成為主要的地租形式或13世紀(jì)英國(guó)部分地區(qū)(或東部、中南部)貨幣地租所占比例高于勞役地組;或13世紀(jì)英國(guó)中南部貨幣地租所占比重高于東部地區(qū)(意思相近即可);變化:開始出租自營(yíng)地及莊園;租地農(nóng)場(chǎng)出現(xiàn)并發(fā)展;租地農(nóng)場(chǎng)主興起;資本主義性質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn);近代資本主義農(nóng)場(chǎng)制經(jīng)營(yíng)方式的出現(xiàn)。(2)原因:①學(xué)習(xí)借鑒唐朝先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)制度;結(jié)合本國(guó)國(guó)情或以唐代律令制度為藍(lán)本;結(jié)合本國(guó)國(guó)情進(jìn)行改革;②在實(shí)施過(guò)程中對(duì)改革措施不斷修改、完善;③改革方向的正確(順應(yīng)了歷史發(fā)展潮流)。影響:解放了生產(chǎn)力;加強(qiáng)了中央集權(quán);是日本進(jìn)入封建社會(huì)的起點(diǎn)。(答出1點(diǎn)即可)(3)主張:宣揚(yáng)理性主義或宣揚(yáng)理性思想;反對(duì)封建專制制度或反對(duì)君主專制(廢除王權(quán));要求建立民主政體;追求自由平等。(答出其中任意1點(diǎn),自由平等、理性主義等詞可不加動(dòng)詞)斗爭(zhēng):法國(guó)大革命。(4)示例一:觀點(diǎn):思想解放推動(dòng)社會(huì)變革。(意思相近即可)論述:①14世紀(jì)中葉以后,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,強(qiáng)調(diào)以人為中心,提倡發(fā)揚(yáng)人個(gè)性和追求享受現(xiàn)世生活的人文主義思想盛行;解放了人們的思想,為資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)②在啟蒙運(yùn)動(dòng)中,宣傳民主、自由,反對(duì)專制,為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)、法國(guó)大革命等資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器,為這些國(guó)家的資本主義制度確立奠定了思想基礎(chǔ)綜上所述:思想解放會(huì)促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步,我們要解放思想開拓創(chuàng)新(意思相近即可)示例二:觀點(diǎn):符合國(guó)情的改革推動(dòng)社會(huì)變革。(意思相近即可)或文明交流推動(dòng)社會(huì)變革。論述:7世紀(jì),日本仿效唐朝的典章制度并與日本國(guó)情相結(jié)合,進(jìn)行大化改新使日本發(fā)展成為中央集權(quán)的封建制國(guó)家。綜上所述:改革是社會(huì)變革的一種有效途徑,我們也要堅(jiān)持改革開放等(意思相近即可)示例三:觀點(diǎn):生產(chǎn)組織形式(生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式)的變化推動(dòng)社會(huì)變革或經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)社會(huì)變革。論述:租地農(nóng)場(chǎng)和手工工場(chǎng)出現(xiàn),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化,同時(shí)也改變了中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。綜上所述:生產(chǎn)關(guān)系的變革是社會(huì)進(jìn)步和社會(huì)變革的重要力量?;蛭覀円獔?jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心等(意思相近即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】信息:根據(jù)材料一“13世紀(jì)英國(guó)部分地區(qū)地租情況統(tǒng)計(jì)”可以看出,13世紀(jì)英國(guó)東部貨幣地租成為主要的地租形式,13世紀(jì)英國(guó)中南部貨幣地租所占比例高于勞役地組;或13世紀(jì)英國(guó)中南部貨幣地租所占比重高于東部地區(qū)。變化:根據(jù)材料二“出租領(lǐng)主自營(yíng)地和整個(gè)莊園導(dǎo)致的一個(gè)最直接的后果,就是租地農(nóng)場(chǎng)主的興起和近代資本主義農(nóng)場(chǎng)制經(jīng)營(yíng)方式

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