電視藝術(shù)通論

《電視藝術(shù)通論》 ——藍(lán)凡1.問題的提出電視〔television〕是人類電子高科技的產(chǎn)物，它利用人眼的視覺殘留效應(yīng)，通過光電熒光屏上。這種電子高科技產(chǎn)物在其進(jìn)展的過程中，必定與藝術(shù)發(fā)生關(guān)系，并產(chǎn)生了兩種結(jié)果：來反映生活。可以說，電視藝術(shù)是隨著第七藝術(shù)電影問世之后，人類憑借高科技而制造的第八種藝術(shù)門類。這是一門以浩大的現(xiàn)代化科技系統(tǒng)為創(chuàng)作——傳播——承受手段的型藝術(shù)。2.電視藝術(shù)概念的兩個(gè)根本誤點(diǎn)長期以來，我們對電視藝術(shù)生疏的兩個(gè)誤點(diǎn)是：將電視藝術(shù)同電視同等對待，將電視藝術(shù)與用電視手段“記錄”藝術(shù)的節(jié)目/作品同等對待。簡潔地說，電視藝術(shù)與電視，這是一種藝術(shù)與非藝術(shù)兩種概念的混淆。推斷用電視手段“記錄”藝術(shù)的節(jié)目/作品是否是電視藝術(shù)，即推斷一個(gè)獨(dú)立藝術(shù)形態(tài)〔聲音和畫面〕的結(jié)合后，參與結(jié)合的藝術(shù)品中〔樣式〕在形態(tài)上是否發(fā)生了轉(zhuǎn)變，并且這種轉(zhuǎn)變是否足以撐起一個(gè)獨(dú)立的藝術(shù)品種〔樣式〕所應(yīng)具備的全部根本特征。譬如，我們將電視劇、MTV、電視舞蹈、電視廣告藝術(shù)等作為電視藝術(shù)爭論的對象，參與結(jié)合的藝術(shù)品種在形態(tài)上的轉(zhuǎn)變，即形成了一種的電視藝術(shù)形式。電視藝術(shù)與電視文學(xué)辨析藝術(shù)所制造的形象都是可觀、可聽、可觸摸的直覺〔直接感覺〕形象，但文學(xué)形象卻不想象力和制造力——“轉(zhuǎn)換”和“翻譯電視藝術(shù)片的為難不同藝術(shù)種類/體裁的最大區(qū)分在于媒介和手段的差異——藝術(shù)形象的形態(tài)〔時(shí)空、動靜〔〔形體、顏色、線條、聲音。德國哲學(xué)家、電影學(xué)家克拉考爾，提出“照相本體論電視藝術(shù)類型的可能性〔四幅以上變成了動態(tài)的聲畫造型，將傳統(tǒng)的讀者“閱讀”漫畫變成了最家庭化〔最時(shí)尚〕的觀眾“觀看”漫畫，從而使閱讀漫畫的靜態(tài)聯(lián)想，得到了無限的動態(tài)聯(lián)想放大。諧趣、幽默、滑稽等電視美術(shù)的雛形。視技術(shù)的不斷進(jìn)步和電視藝術(shù)手段的不斷豐富畫面造型技巧，都拿來“為我所用問題的提出魯?shù)婪?愛因漢姆，德國電影理論家，他認(rèn)為電影的藝術(shù)性在于視覺可見性、照相記錄性和蒙太奇。他的電影理論是默片時(shí)代的產(chǎn)物。電視藝術(shù)與電影藝術(shù)的爭議梳理〔，傳播和承受途徑〔視覺、聽覺及想象等，還是從制造形象的手段〔音等〕來說，其媒介和手段都是不同的。電視藝術(shù)的根本身份特征電視藝術(shù)所包含的藝術(shù)形式便帶有了這樣兩種類型的區(qū)分電視劇、MTV、電視舞蹈等。電視藝術(shù)學(xué)的框架構(gòu)造組成。法國電影理論家克里斯汀.麥茨在《電影語言》中，將當(dāng)代西方電影爭論分成三類：電影批判、電影史、電影學(xué)。電視藝術(shù)史主要爭論電視藝術(shù)的發(fā)生從橫向方面講，有區(qū)域史、門類史和專題史三類。電視藝術(shù)學(xué)的介入與回應(yīng)“電視劇”釋義現(xiàn)因素形成，通過表演敘事以適應(yīng)電視連續(xù)播映的電視藝術(shù)。要藝術(shù)形態(tài)。電視劇的類型辨析及意義依據(jù)表現(xiàn)形式中的長度區(qū)分，可以分為電視短劇〔電視單本劇〕和電視長〔電視連續(xù)劇和電視系列劇〕兩種。依據(jù)中國慣例，四集或四集以上的電視劇即稱為連續(xù)劇。美國的電視劇分為四種：單本劇、系列劇、連續(xù)劇、肥皂劇。電視劇構(gòu)成特征論畫面——電視劇根底語言之一長鏡頭舉例如在電視劇《咱爸咱媽》的第十七集中，喬家?guī)讉€(gè)兒女聚在一起在佳麗家給她過生日。又長，如依據(jù)電影的常規(guī)處理，需要攝影鏡頭來回正反打，以調(diào)動節(jié)奏。但在電視劇中，鏡常，畫面極具親和力，可說是畫面節(jié)奏處理上的佳例。假設(shè)說電影畫面節(jié)奏是“藝術(shù)”節(jié)奏，那么，電視劇畫面的節(jié)奏就是“生活”節(jié)奏——一種對生活節(jié)奏的仿照與再現(xiàn)。聲音——電視劇根底語言之二參與任務(wù)性格的鑄造、推動情節(jié)進(jìn)展和強(qiáng)化感情抒發(fā)。故事——電視劇語言的表達(dá)本體電視劇的本質(zhì)就是用鏡頭加話語講故事。的內(nèi)核——電視劇語言的表達(dá)本體。電視劇與電影在構(gòu)成要素上的差異在于：視劇的畫面節(jié)奏特點(diǎn)。假設(shè)說電影畫面的節(jié)奏是“藝術(shù)”節(jié)奏，那么，電視劇畫面的節(jié)奏就是“生活”的節(jié)奏——一種對生活節(jié)奏的仿照與再現(xiàn)。假設(shè)說電影聲音中的音樂是“看”的，那么，電視劇聲音中的音樂就是“聽”的。術(shù)語言”的特征。電視劇的根本藝術(shù)特征電視劇的最根本藝術(shù)特征是連續(xù)性、播送性和生活化。連續(xù)性電視劇的連續(xù)性正是由它自身的媒介、制作方式、傳播途徑和接收方式所打算的。較短的電子制作周期，快速廣泛的無線傳播，隨便自由的賞識方式，按時(shí)收看的習(xí)慣定勢，最終造就了電視劇這一連續(xù)性的特征。電視劇的制作周期短，甚至可以邊播邊拍，這一制作上的特點(diǎn)從生產(chǎn)和技術(shù)層面上“保證”了電視劇“連續(xù)”的可能性。播送性播送劇的敘事和人物塑造是語言、音樂、音響三者“藝術(shù)”綜合的結(jié)果。正是在這種意義上，不僅是播送劇的主要藝術(shù)手段——語言〔對話、獨(dú)白、旁白等，影響了電視劇的語言特征，播送劇的音樂造型和音響造型也影響了電視劇的聲音構(gòu)成元素。生活化生活化是在電視這種群眾傳媒根底上形成的電視劇的根本藝術(shù)特征之一，是一種藝術(shù)樣式/類型對反映生活的美學(xué)要求。即通過電子技術(shù)傳播給觀眾的“屏幕視像”——電視劇所制造的藝術(shù)形象，已經(jīng)不是什么群眾性和通俗性的問題，而是成為民眾生活的一局部——與民眾生活融為一體的生活藝術(shù)。假設(shè)說電影是對生活的濃縮，那么，電視劇就是對生活的“復(fù)原電視劇構(gòu)造論戲劇是板塊式構(gòu)造〔中國傳統(tǒng)戲曲是點(diǎn)線穿珠式構(gòu)造線性構(gòu)造。線性式構(gòu)造的美學(xué)大致上包括：橫向敘事構(gòu)造、扁平的角色沖突、滾動的沖突鋪陳和連環(huán)的懸念設(shè)置。日本電視劇作家丹橋和郎在其《電視劇腳本作法》一書中，提出的故事情節(jié)/敘事的其中構(gòu)造形式：擰繩式、念珠式、公共汽車式、旅途式、大型旅館式、舞會手冊式和馬祖卡舞會式。懸念。電視劇的時(shí)空美學(xué)電視劇和電影的時(shí)間/空間，在原則上是由三局部組成的。一是電視劇和電影所表達(dá)的故事大事的真實(shí)〔實(shí)際〕的時(shí)間/空間，二是電視劇和電影表達(dá)這一故事大事所“需要”//空間〔空間幕上“呈現(xiàn)”出來的時(shí)間/空間。電視劇是以時(shí)間為軸的空間運(yùn)動，電影是以空間為軸的時(shí)間運(yùn)動。電視?。簳r(shí)間軸上的空間場電影：空間場上的時(shí)間軸電視劇語言的性格特征電視劇“話”多與電影“畫”多。電視劇的語言特征是：播送化、口語化和親和力。與戲劇相比，電視劇語言更電影化：更多的運(yùn)用對話時(shí)的跟蹤鏡頭；與電影相比，電更多的運(yùn)用復(fù)述對話時(shí)的“動作性電視劇的表演性格美國電影理論家李.R.波布克在《電影的元素》中提出的電影表演的五大因素：演員與重構(gòu)造表演。充分的松弛感。戲曲電視劇論1979年拍成的第一部戲曲電視劇是越劇的《桃子風(fēng)波MTV/MV論概念梳理：電視音樂與MTV/MV我們隊(duì)MTV下的定義是：把對音樂的讀解同時(shí)用電視畫面呈現(xiàn)的一種電視藝術(shù)類型。就這種意義上說，MTV中的TV——電視畫面是音樂的其次次形象創(chuàng)作，是聽覺形象的視覺形象呈現(xiàn)。MTV的類型分析MTV的分類大致可按其社會作用、風(fēng)格特點(diǎn)、表現(xiàn)形式、內(nèi)容題材分為四種。MTV中的鏡頭/蒙太奇語言MTV的審美特質(zhì)MTV的藝術(shù)特征和審美特質(zhì)主要是：聲畫意〔詞〕的相互依靠和對位，曲〔聲樂曲和器樂曲性和個(gè)體聯(lián)想不確定性的結(jié)合。MTV的意境制造V的意境構(gòu)造方法可分為以下三種〔景別構(gòu)圖、形“影”不離〔意識〕和聲飛“色”舞〔顏色搭配。與將來接軌——MTV文化電視舞蹈的界定電視舞蹈是一種憑借電視語音用人體的動作、節(jié)奏和表情反映生活的群眾傳播藝術(shù)。電視舞蹈的形態(tài)與類型視劇的結(jié)合。電視舞蹈的根本語言和語法電視舞蹈的美學(xué)特征度的動作審美和以“實(shí)”稱“虛”的意境制造。余論——電視舞蹈的創(chuàng)作與傳播DV藝術(shù)論引子——DV概念的厘定DV參與者的身份確立與界定DV：影視產(chǎn)業(yè)的顛覆文化DV的根基美學(xué)DV影像DV魚眼：玩耍/政治與消遣/藝術(shù)引子：廣告中的藝術(shù)電視是現(xiàn)代廣告最重要的傳播媒體。電視廣告也是最具有“標(biāo)志性”的電視藝術(shù)。說它最具有標(biāo)志性，是由于：電視是現(xiàn)代真實(shí)、滾動播送、形象生動、家庭參與。電視廣告藝術(shù)界說電視廣告藝術(shù)的類型分析速度/沖擊：最具有電視特性的畫面從叫賣到故事：萬變不離其宗的聲音根本特征電視廣告最集中的表達(dá)了電視的現(xiàn)代性、時(shí)尚性、群眾性、生活性特征。所以我們又可以說，電視廣告的聲音是最現(xiàn)代化、科技化、群眾化和藝術(shù)化的“叫賣叫賣聲電視廣告