第10課 遼夏金元的統(tǒng)治 練習 高一統(tǒng)編版2019必修中外歷史綱要上冊

第10課遼夏金元的統(tǒng)治——2023-2024學年高一歷史人教統(tǒng)編版中外歷史綱要上冊同步課時訓練

一、單選題1．元代行省職責廣泛，舉凡行政、軍事、司法、賦稅無不統(tǒng)攬，代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當顯赫，但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微，即便是行省品位較低的官員，也要經(jīng)吏部銓選。這說明行省的設(shè)置()A.通過分散地方權(quán)力強化皇權(quán) B.實現(xiàn)了地方權(quán)力的集中C.兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán) D.根除了地方叛亂的隱患2．也孫鐵木兒皇帝（元朝泰定帝）1324年頒給西藏昌都類烏齊寺僧眾的諭旨，就歷數(shù)成吉思汗、窩闊臺皇帝、薛禪皇帝等歷任皇帝所頒諭旨，強調(diào)在該寺院使臣不得下榻，不得向他們（寺院）索取鋪馬、祇應，不得征收地稅、商稅等，即使到了元朝末年的1362年，元朝已經(jīng)面臨著多路農(nóng)民起義軍的打擊，元順帝還向朵甘思宣慰使司所轄的昌都一帶發(fā)出任命招討司招討使的諭旨。元朝針對西藏地區(qū)發(fā)出的諸多諭旨表明()A.統(tǒng)治者實行民族壓迫政策 B.已對西藏實行有效管轄和治理C.西藏地區(qū)的寺院經(jīng)濟發(fā)達 D.西藏地區(qū)宗教與世俗矛盾突出3．漢中和巴蜀文化一脈相承，漢中從秦漢到宋末的大部分時間，基本都是被以巴蜀為中心的行政區(qū)域所統(tǒng)轄，而元朝在征服所有漢人地區(qū)后，便將四川的門戶漢中糅合進陜西行省。此舉目的是()A.增強中華民族文化認同感B.削除地方割據(jù)的潛在威脅C.以山川形便鞏固中央統(tǒng)治D.發(fā)揮地方資源的互補優(yōu)勢4．下面是中國古代某一朝代的疆域示意圖。下列關(guān)于這一朝代邊疆管理的表述，正確的是()A.①處：設(shè)奴兒干都司，對東北地區(qū)進行直接管理B.②處：設(shè)宣政院，通過冊封和朝貢進行間接控制C.③處：設(shè)臺灣府，由福建晉江履行行政管理職能D.④處：設(shè)北庭都元帥府，加強對西域地區(qū)的管轄5．“雖然在元代，中央已設(shè)立了宣政院，統(tǒng)轄西藏全區(qū)，……（終）究不如清政府派遣官員、軍隊，對藏地的政治、軍事、經(jīng)濟、宗教、外交等直接管理，更較有效?！鼻逭畬ξ鞑亍案^有效”的直接管理是設(shè)立()A.理藩院 B.辦事大臣 C.伊犁將軍 D.行都指揮使司6．北宋元祐四年，蘇轍出使遼國，發(fā)現(xiàn)蘇氏兄弟的文集在遼國廣為傳誦。遼國人對于蘇轍的到來非常欣喜，不斷打聽蘇軾的情況，于是有了蘇轍的名句“誰將家集過幽都，逢見胡人問大蘇”。由此可推斷()A.黨項族人普遍仰慕中原文化 B.紹興和議帶來宋遼長期和平C.遼國境內(nèi)多元文化共同發(fā)展 D.遼國全盤繼承中原典章制度7．在眾多富含研究價值的出土西夏文獻中，有一類用西夏文翻譯的漢文典籍，學界簡稱“夏譯漢籍”。下面對照表信息，從深層次上反映出西夏()漢文典籍的信息西夏文獻的譯文《孟子》中“孔子”等諸子及學派對“孔子”及其創(chuàng)立的學派“儒家”特用意譯，把“孔子”稱作“縮魏（夫子）”，把“儒者”譯作“孵庵”（士人）。對其他學派和諸子如墨家、黑子，則采用音譯。A.一定的社會風貌 B.對中原文化的認同C.教育發(fā)展水平高 D.與中原王朝的關(guān)系8．金熙宗將融合女真之禮的禮制推行至金朝全境，并要求“四海之內(nèi)，皆朕臣子，若分別待之，豈能致一”。金熙宗此舉意在()A.完善金朝官僚體系 B.構(gòu)建統(tǒng)治合法性C.推動理學的世俗化 D.促進女真族漢化9．1993年，河北省張家口市宣化區(qū)下八里村7號遼墓出土了一幅壁畫——《童嬉圖》，該壁畫縱170厘米，橫145厘米，壁畫真切地反映了遼代晚期的烹茶方式和程序。據(jù)圖可知()A.南方文化影響力擴大 B.契丹族逐步封建化C.種茶在遼國推廣 D.風俗畫開始在北方流行10．下表為13世紀蒙古汗國三次西征的概況表，下列項中對此解讀不正確的是()第一次西征1219-1225年攻滅花刺子模國，蒙古軍隊直抵黑海北岸第二次西征1235-1242年征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族，一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島第三次西征1253-1260年攻陷阿拔斯王朝首都巴格達，阿拉伯帝國滅亡A.第一次西征由成吉思汗發(fā)動 B.第二次西征征服了基輔羅斯C.第三次西征時馬可·波羅由陸路來華 D.蒙古西征改變了亞歐內(nèi)陸的民族分布二、論述題11．唐、元兩個王朝都是中國統(tǒng)一多民族封建國家的重要發(fā)展期。圖2是唐代的多重型帝國構(gòu)造模式示意圖，圖3是元代的多元型帝國構(gòu)造模式示意圖。閱讀材料，回答問題。材料圖2圖3——[日]王柯《從“天下”國家到民族國家》比較圖2和圖3，概括指出唐帝國多重模式和元帝國多元模式的不同并分析說明導致其不同的原因。三、材料題12．［歷史-選修1：歷史上重大改革回眸］材料金世宗完顏雍（1123-1189），本名烏祿，金太祖之孫。他即位后，針對人事組織的弊端進行了調(diào)整和完善。在軍事人才選拔方面，大定二年（1162年），金世宗采納魏子平的建議，以家產(chǎn)為根據(jù)征收賦稅，用以征募有才能者擔任軍職，以期做到人盡其才。大定四年（1164年），金世宗將建國初期都元帥、左右副元帥、左右監(jiān)軍、左右都監(jiān)所持有的，用來封賞降臣降將以便宜行事的信物金、銀牌加以制度化，規(guī)定“增都元帥金牌一、銀牌二十，左右副元帥金牌各一、銀牌各十，左右監(jiān)軍金牌各一、銀牌各六，左右都監(jiān)金牌各一、銀牌各四，三路都府銀牌各二”，自此成為定制，規(guī)范了朝廷信物的使用。同時，中央對部隊的控制力度有所增強，如海陵王試圖遷徙驍勇善戰(zhàn)的胡里改人而未成，到金世宗時已經(jīng)成功將其部二猛安、二十四謀克遷徙至上京率、胡刺溫之地以備非常，最終金世宗將東北、西北、西南邊遠諸部族皆納入朝廷統(tǒng)一的人事組織范圍之內(nèi)。——摘編自李玉磊《金朝軍事保障相關(guān)問題研究》(1)根據(jù)材料，概括金世宗改革的主要內(nèi)容。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，簡析金世宗改革的作用。

參考答案1．答案：C解析：根據(jù)材料“元代行省職責廣泛，舉凡行政、軍事、司法、賦稅無不統(tǒng)攬，代中央收權(quán)、代中央節(jié)制路府州縣的作用相當顯赫，但是其人事權(quán)、任官權(quán)則微乎其微，即便是行省品位較低的官員，也要經(jīng)吏部銓選”，結(jié)合所學知識可知，元朝行省掌管地方大權(quán)但又受制于中央，這說明行省的設(shè)置兼顧了中央集權(quán)與地方分權(quán)，C項正確；行省掌管著地方行政、軍事、司法和經(jīng)濟等方面權(quán)力，并不是地方權(quán)力分散，排除A項；行省的人事權(quán)、任官權(quán)歸中央，并未實現(xiàn)地方權(quán)力集中，排除B項；行省制并未根除地方叛亂隱患，“根除”說法過于絕對，排除D項。故選:C。2．答案：B解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料就歷數(shù)成潔思汗、窩闊臺皇帝、薛禪皇帝等歷任皇帝所領(lǐng)諭旨，強調(diào)在該寺院使臣不得下榻，不得向他們（寺院）索取鋪馬、祇應，不得征收地稅、商稅等“元順帝還向朵甘思宣慰使司所轄的昌都一帶發(fā)出任命招討司招討使的諭旨可知，元朝歷任皇帝對西藏地區(qū)頒布詔令和諭旨，一定程度上反映了元朝已對西藏實行有效管轄和治理，B項正確；材料表明元朝已對西藏實行有效管轄和治理，不能體現(xiàn)民族壓迫政策，排除A項；元朝發(fā)布諭旨不得向寺廟征稅，不能說明西藏地區(qū)的寺院經(jīng)濟發(fā)達，排除C項；元朝針對西藏地區(qū)發(fā)出的諸多諭旨表明已對西藏實行有效管轄和治理，未涉及宗教與世俗矛盾，排除D項。故選B項。3．答案：B解析：從材料信息看,元代將漢中并入陜西行省以打破山川形便,這體現(xiàn)了犬牙交錯的行政區(qū)劃原則,有利于加強對地方的控制,防止地方割據(jù),故選B項。元代割裂漢中與巴蜀的文化傳統(tǒng),且實行民族分化政策,這些不利于增強民族認同感,排除A項,材料反映的是以“犬牙交錯”的劃分原則來鞏固中央統(tǒng)治,排除C項;此舉目的是削除地方割據(jù),并非資源互補,排除D項。4．答案：D解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：元朝（中國）。根據(jù)材料“大都結(jié)合所學知識可知，元朝定都大都，疆域面積遼闊，在西北地區(qū)，即④處，設(shè)北庭都元帥府，加強了對西域地區(qū)的管轄，D項正確明朝在東北地區(qū)設(shè)奴兒干都司，對東北地區(qū)進行直接管理，除A項；元朝設(shè)宣政院，對西藏地區(qū)進行控制，沒有朝貢手段，排除B項；清朝設(shè)臺灣府，元朝設(shè)置的是澎湖巡檢司，排除C項。故選D項。5．答案：B解析：6．答案：C解析：7．答案：B解析：8．答案：B解析：據(jù)題干可知，金熙宗向中原王朝學習相關(guān)禮法制度，并結(jié)合女真族的禮制特點，將這一套融合漢人與女真人的禮制推行至全國。在傳統(tǒng)中國的政治哲學中，合法性往往與“德治”和“禮治”聯(lián)系在一起。金熙宗通過推行統(tǒng)一的禮制，試圖表明他的統(tǒng)治是符合天意和傳統(tǒng)的，從而增強其統(tǒng)治的合法性，故選B項；材料說的是推行禮制，因此與“完善金朝官僚體系”不符，故排除A項；材料中沒有提到理學，與“理學的世俗化”不符，故排除C項：材料中推行的禮法，既有“女真之禮”，也有“漢人之禮”，所以影響的不僅僅是女真族漢化，故排除D項。9．答案：A解析：本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：遼代晚期（中國）。根據(jù)材料可知，遼代晚期，北方遼國也烹茶，流行茶文化，南方文化影響力擴大，A項正確；材料中沒有體現(xiàn)契丹族封建生產(chǎn)關(guān)系建立的信息，排除B項；遼人飲的茶不一定是本國產(chǎn)的，也可能是從南方購買的，排除C項；開始一詞不恰當，材料信息無法得知風俗畫就是于遼代開始在北方流行的，排除D項。故選A項。10．答案：C解析：結(jié)合所學知識，馬可·波羅約于1275年由陸路來華，與材料中第三次西征時間不符，C項符合題意，選擇C項；結(jié)合所學知識，成吉思汗所在時間是1162年-1227年，因此第一次西征由成吉思汗親征，A項不符合題意，排除A項；結(jié)合所學知識，基輔羅斯就是今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)，與第二次西征的信息相符，B項不符合題意，排除B項；根據(jù)材料中三次西征的區(qū)域，結(jié)合所學知識，西征引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙，改變了亞歐內(nèi)陸的民族分布，D項不符合題意，排除D項。故選：C。11．答案：不同：①從唐代中央政府對許多少數(shù)民族地區(qū)采取羈縻府州政策，不直接實行政治統(tǒng)治的角度作答；②從元代對不同民族地區(qū)采取不同政策，但都實行直接的政治統(tǒng)治的角度作答。若從其他角度作答，言之有理，也可得分。原因：①從唐代是漢民族建立的政權(quán)，受中華民族傳統(tǒng)思想影響較深，推行比較開明的民族政策的角度作答；②從元代是少數(shù)民族通過武力征服建立政權(quán)、經(jīng)過長期民族交融當時周邊各少數(shù)民族已基本漢化、元朝為鞏固統(tǒng)治推行民族分化政策等角度作答。若從其他角度作答，言之有理，也可得分。解析：不同:由圖1中信息可知,唐代對領(lǐng)土范圍的管轄分為中央政府直接控制和對許多少數(shù)民族地區(qū)采取羈糜府州,實行宗主權(quán),非直轄控制,可得出唐代中央政府對許多少數(shù)民族地區(qū)采取羈縻府州政策,不直接實行政治統(tǒng)治:從圖2中并結(jié)合所學知識可知,元朝在推行行省制的同時,在中央設(shè)宣政院管轄藏族事務(wù),可得出元代對不同民族地區(qū)采取不同政策,但都實行直接的政治統(tǒng)治。原因:結(jié)合所學知識,唐代實行中央直轄,邊疆羈縻可以從漢民族政權(quán)傳統(tǒng)思想、開明的民族政策的角度作答:元朝能夠形成多元模式的原因可從元代武力征服、民族交融后少數(shù)民族漢化、元朝的民族分化政策等角度作答。12．答案：(1)主要內(nèi)容：擴大財源；選賢任能；將封賞加以制度化；規(guī)范使用朝廷信物；遷徙部族武裝。(2)作用：加強了對部下的控制；有利于提升軍隊的戰(zhàn)斗力；有利于穩(wěn)定社會秩序；鞏固了金朝統(tǒng)治。解析：(1)本題是特點類材料分析題。時空是金世宗時期的中國。據(jù)材料“以家產(chǎn)為根據(jù)征收賦稅,用以征募有才能者擔任軍職,以期做到人盡其才”可得出擴大財源,選賢任能;據(jù)材料“用來封賞降臣降將以便宜行事的信物金、銀牌加以制度化”可得出將封賞加以制度化:據(jù)材料“規(guī)范了朝廷信物的使用