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《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】:1.領(lǐng)會(huì)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的特色;2.探究焦裕祿精神,領(lǐng)悟并研討時(shí)代楷模的現(xiàn)實(shí)意義【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】:1.領(lǐng)會(huì)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的特色;2.學(xué)習(xí)焦裕祿崇高的精神品質(zhì),樹(shù)立正確的人生觀與價(jià)值觀。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】探究焦裕祿精神品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)意義。第一課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】任務(wù)導(dǎo)入:同學(xué)們,不同時(shí)代皆有不同的英雄,他們皆為國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出了重大貢獻(xiàn)。他們身上有著獨(dú)特的時(shí)代印記,同時(shí)又都懷有相同的初心。國(guó)慶將至,學(xué)校校報(bào)準(zhǔn)備舉辦一期主題為“禮贊時(shí)代英雄,勇?lián)鷷r(shí)代使命”的??卮苏鞲?。請(qǐng)你選取一位當(dāng)今時(shí)代的英雄人物,搜集、整理其素材,撰寫(xiě)一篇人物通訊,完成投稿。一、走進(jìn)課文知人論世導(dǎo)入:大家較為熟知的是用人名來(lái)給天上的星星或給一個(gè)城市命名,你可知道以人名來(lái)給一棵樹(shù)命名?在河南省蘭考縣有這樣一棵樹(shù),名為“焦桐”。焦裕祿當(dāng)年為防風(fēng)固沙,助力農(nóng)民擺脫貧困,提倡種植泡桐?,F(xiàn)今,蘭考泡桐成海,焦裕祿當(dāng)年親手栽種的樹(shù)苗已長(zhǎng)成合抱大樹(shù),人們親切地稱其為“焦桐”。今天,就讓我們一同走進(jìn)焦裕祿的故事——《縣委書(shū)記的榜樣—焦裕祿》。1.走近中心人物—焦裕祿焦裕祿,男,漢族,山東淄博人,原蘭考縣委書(shū)記,干部楷模,中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。1922年8月16日,焦裕祿出生于一個(gè)貧苦家庭,1946年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,1950年,被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書(shū)記兼區(qū)長(zhǎng),1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修,1962年被調(diào)至河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,1964年5月14日因肝癌于鄭州病逝,終年42歲。1962年等,焦裕祿來(lái)到蘭考,蘭考遭遇嚴(yán)重災(zāi)荒,全縣糧食產(chǎn)量降至歷史最低水平。在除“三害”的斗爭(zhēng)中,為獲取經(jīng)驗(yàn),焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾開(kāi)展小面積翻淤壓沙,翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。而后以點(diǎn)帶面,全面鋪開(kāi),總結(jié)出整治三害的具體策略,探索出大規(guī)模栽種泡桐的辦法。2009年9月10日,在中央宣傳部、中央組織部等11個(gè)部門(mén)聯(lián)合組織的評(píng)選活動(dòng)中,焦裕祿被評(píng)為“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。2019年9月25日,焦裕祿獲“最美奮斗者”個(gè)人稱號(hào)。2.解題“縣委書(shū)記“乃是焦裕祿的身份,“榜樣”是貫穿全文的寫(xiě)作目的,“焦裕祿”是這篇通訊的寫(xiě)作對(duì)象。由題目可知,本文通過(guò)介紹焦裕祿的事跡,稱贊他身上所彰顯出來(lái)的“全心全意為人民服務(wù)”的珍貴的共產(chǎn)黨人精神。二、初讀課文整體感知完成學(xué)習(xí)任務(wù)一,補(bǔ)充填寫(xiě)下列表格:課文文體歷史時(shí)間人物身份歷史事件明確:課文文體歷史時(shí)間人物身份歷史事件《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》人物通訊社會(huì)主義建設(shè)初期共產(chǎn)黨員縣委書(shū)記帶領(lǐng)蘭考縣人民擺脫“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”等難題總結(jié):這篇人物通訊記載了焦裕祿親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的事跡,通過(guò)敘述焦裕祿到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書(shū)記,嘔心瀝血引領(lǐng)人民解決治理蘭考縣“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”三害等難題,直至犧牲在工作崗位上的感人故事,激勵(lì)全國(guó)人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,共同建設(shè)社會(huì)主義。本篇人物通訊在塑造焦裕祿同志的形象時(shí),主要抓住了他的典型話語(yǔ)和評(píng)價(jià)性的語(yǔ)言,生動(dòng)形象地寫(xiě)出了焦裕祿同志縣委書(shū)記、共產(chǎn)黨員的身份特征、鮮明的個(gè)性、一心為公的崇高情懷和思想境界。下面我們就重點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的寫(xiě)作特點(diǎn)。三、深入研讀以言見(jiàn)人完成學(xué)習(xí)任務(wù)二,體會(huì)本篇人物通訊“以言見(jiàn)人”的特點(diǎn)。請(qǐng)同學(xué)們找出文本各部分焦裕祿典型的語(yǔ)言,并體會(huì)他怎樣的精神品質(zhì)?明確:分層 小標(biāo)題 典型語(yǔ)言 精神品質(zhì)引子 引子部分 一 “吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道” 二 當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前 三 他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己 四 “活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!” 五 他沒(méi)有死,他還活著 引子部分:明確:見(jiàn)到沙丘,他言“栽上樹(shù),豈不是成了一片好綠林!”見(jiàn)到澇洼窩,他言“這里可以栽葦、種蒲、養(yǎng)魚(yú)。"見(jiàn)到堿地,他言:“治住它,把一片白變成一片青!”轉(zhuǎn)了一圈回到縣委,他向眾人言:“蘭考是個(gè)大有作為的地方,問(wèn)題是要干,要革命。蘭考是災(zāi)區(qū),窮,困難多,但災(zāi)區(qū)有個(gè)好處,它能鍛煉人的革命意志,培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄?!碑?dāng)時(shí)是蘭考縣內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害最嚴(yán)重的時(shí)刻,他的語(yǔ)言展現(xiàn)出了一個(gè)共產(chǎn)黨員、縣委書(shū)記不懼困難、迎難而上的精神。為蘭考百姓注入一針強(qiáng)心劑!第一節(jié):“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”明確:“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”此句比喻凡事跟在別人后邊學(xué)樣,不如自身去開(kāi)拓創(chuàng)新。體現(xiàn)出焦裕祿身先士卒、敢為人先、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。第二節(jié):當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前明確;“當(dāng)群眾最困難的時(shí)候,共產(chǎn)黨員要出現(xiàn)在群眾面前”;老大爺問(wèn)他是誰(shuí),他言:“我是您的兒子?!崩先藛?wèn)他大雪天來(lái)作甚,他言:“毛主席叫我來(lái)看望您老人家?!崩洗竽锔袆?dòng)得不知說(shuō)何是好,用顫抖的雙手上上下下摸著焦裕祿。老大爺眼里噙著淚言:“解放前,大雪封門(mén),地主來(lái)逼租,攆得我串人家的房檐,住人家的牛屋?!苯乖5摪参坷先搜?“如今印把子抓在咱手里,蘭考受災(zāi)受窮的面貌一定能夠改過(guò)來(lái)。”反映焦裕祿深入群眾、關(guān)心群眾的可貴品質(zhì),突出黨員干部與人民群眾之間緊密的聯(lián)系。體現(xiàn)出焦裕祿的心系百姓、一心為公的大公無(wú)私的精神。第三節(jié):他心里裝著全體人民,唯獨(dú)沒(méi)有他自己明確:寫(xiě)焦裕祿對(duì)待自己肝病的態(tài)度時(shí),三次描寫(xiě)了他的語(yǔ)言:“病是個(gè)欺軟怕硬的東西,你壓住他,他就不欺侮你了。”“春天要安排一年的工作,離不開(kāi)!”“災(zāi)區(qū)群眾生活很困難,花這么多錢(qián)買(mǎi)藥,我能吃得下嗎?”表現(xiàn)了焦裕祿對(duì)待疾病的固執(zhí)與執(zhí)拗,更表現(xiàn)了他高度的責(zé)任心和敬業(yè)精神,以及無(wú)私奉獻(xiàn)、公而忘私的高貴品格。第四節(jié):“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”明確:“活著我沒(méi)有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好!”。他斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)出了最后一言:“.我……沒(méi)有……完成……黨交給我的……任務(wù)?!边@些語(yǔ)言體現(xiàn)了焦裕祿心系百姓、心系民生的奉獻(xiàn)精神,以及不忘初心的使命擔(dān)當(dāng)。很好地詮釋了一個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)該具備的修養(yǎng)。第五節(jié):他沒(méi)有死,他還活著明確:“他沒(méi)有死,他還活著”“焦裕祿同志,你沒(méi)有辜負(fù)黨的希望,你出色地完成了黨交給你的任務(wù),蘭考人民將永遠(yuǎn)忘不了你?!苯乖5撾m然離世了,但他在蘭考土地上播下的自力更生的種子正在發(fā)芽成長(zhǎng)。他的這種求真務(wù)實(shí)、一心為公、無(wú)私奉獻(xiàn)、鞠躬盡瘁的精神永遠(yuǎn)活在人民心中。人們以焦裕祿同志為榜樣,不斷開(kāi)創(chuàng)嶄新的奇跡。焦裕祿的精神給后繼者以極大的精神鼓舞,值得中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記。結(jié)合以上的分析,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)焦裕祿同志的形象1.科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),身先示范2.艱苦樸素,嚴(yán)于律己3.關(guān)愛(ài)群眾,親民愛(ài)民4.關(guān)愛(ài)同志,堅(jiān)韌無(wú)私5.矢志不渝,奉獻(xiàn)不息……“以言見(jiàn)人”的寫(xiě)作特點(diǎn)總結(jié):1.在文中直接引用人物的原話,語(yǔ)言富有個(gè)性化特征,樸素、簡(jiǎn)潔、鮮明、生動(dòng);2.集中體現(xiàn)焦裕祿同志身份特征,個(gè)性特征,以及一心為公的崇高情懷和思想境界;3.“以言見(jiàn)人”的寫(xiě)法,讓人物形象栩栩如生,事跡生動(dòng)感人,形象地表現(xiàn)焦裕祿同志的精神風(fēng)貌,深化了作品的內(nèi)涵。四、深入研討現(xiàn)實(shí)意義思考:2014年,習(xí)近平總書(shū)記在蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào),大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,結(jié)合文章思考,焦裕祿的精神實(shí)質(zhì)是什么?又有什么現(xiàn)實(shí)意義?明確:通過(guò)對(duì)焦裕祿同志的事跡、話語(yǔ)和評(píng)論性語(yǔ)言的學(xué)習(xí)分析,我們深深地感受到一位偉大的共產(chǎn)黨員身上所體現(xiàn)出的服務(wù)群眾的公仆情懷、自強(qiáng)不息的奮斗精神、探求真理的求實(shí)作風(fēng)、知難而進(jìn)的無(wú)畏品質(zhì)、鞠躬盡瘁的奉獻(xiàn)精神的崇高品德,這些精神品質(zhì)在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮著重要的現(xiàn)實(shí)意義。首先我們要樹(shù)立典型,發(fā)揮焦裕祿式干部的榜樣示范作用。焦裕祿精神所承載的作為一個(gè)基層干部、共產(chǎn)黨員應(yīng)有的精神和品質(zhì),使得焦裕祿同志不僅是縣委書(shū)記的榜樣,更是全體共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)的榜樣。同時(shí),這種榜樣的力量也會(huì)在普通群眾間起到振奮人心、熏陶教化的作用。提高全民的奮斗精神,激勵(lì)我們每個(gè)人為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量。五、補(bǔ)充材料拓展閱讀習(xí)近平總書(shū)記曾寫(xiě)作《念奴嬌·追思焦裕祿》,表達(dá)對(duì)焦裕祿同志的敬佩之情。念奴嬌·追思焦裕祿中夜,讀《人民呼喚焦裕祿》一文,是時(shí)霽月如銀,文思縈系……魂飛萬(wàn)里,盼歸來(lái),此水此山此地。百姓誰(shuí)不愛(ài)好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死系。暮雪朝霜,毋改英雄意氣!依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長(zhǎng)如洗。路漫漫其修遠(yuǎn)矣,兩袖清風(fēng)來(lái)去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會(huì)它千頃澄碧。一九九○·七·十五【注】《念奴嬌·追思焦裕祿》是時(shí)任中共福州市委書(shū)記的習(xí)近平于1990年7月15日所作的一首詞,最先發(fā)表在1990年7月16日的《福州晚報(bào)》上。上闋追思,以記敘為主,寫(xiě)焦裕祿的功績(jī),百姓對(duì)他的愛(ài)戴、緬懷,作者對(duì)他的評(píng)價(jià)。下闋明志,以抒情為主,寫(xiě)焦裕祿精神對(duì)作者的影響,表達(dá)執(zhí)政為民、造福百姓、恩澤萬(wàn)眾的理想和宏愿。全詞深深地表達(dá)了作者對(duì)焦裕祿的崇敬之情,表現(xiàn)了作者親民愛(ài)民,與大地山川、人民百姓相依為命的高尚情操,以及關(guān)心國(guó)家前途命運(yùn)的赤子情懷。2014年3月,習(xí)近平總書(shū)記訪問(wèn)河南蘭考縣,有感于焦裕祿為人民服務(wù)之精神,重誦此詞,希望通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神,為推進(jìn)黨和人民事業(yè)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的正能量。六、課后拓展,寫(xiě)作遷移不同時(shí)代有不同的英雄,他們都為國(guó)家的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)。他們身上有特殊的時(shí)代印記,同時(shí)又都具有相同的初心。國(guó)慶將近,學(xué)校校報(bào)準(zhǔn)備辦一期主題為“禮贊時(shí)代英雄,勇?lián)鷷r(shí)代使命”的??卮苏鞲?。請(qǐng)你選取一位當(dāng)今時(shí)代的英雄人物,搜集、整理其素材,寫(xiě)一篇人物通訊,完成投稿。相信,現(xiàn)在同學(xué)們通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)人物通訊中如何通過(guò)“以言見(jiàn)人”來(lái)表現(xiàn)人物形象,反映人物精神風(fēng)貌的寫(xiě)作手法有了全面深入地的了解,對(duì)寫(xiě)好這篇人物通訊的稿子很有信心了吧。課后解疑:1.本篇人物通訊在塑造焦裕祿形象時(shí)除了運(yùn)用“以言見(jiàn)人”的手法外,還運(yùn)用了什么描寫(xiě)手法?示例:還運(yùn)用了人物的動(dòng)作行為的描寫(xiě)手法。當(dāng)別人因焦裕祿身體有病勸他不要下鄉(xiāng)時(shí),他堅(jiān)定地回絕“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)有味道”,“說(shuō)完就背著干糧,拿起雨傘和大家一起出發(fā)了”,堅(jiān)持親自調(diào)研?!八驼{(diào)查隊(duì)的同志們經(jīng)常在截腰深的水里吃干糧,有時(shí)夜晚蹲在泥水處歇息……”。一心為了工作,與大家同甘共苦?!敖乖5撀?tīng)見(jiàn)風(fēng)雪聲,倚在門(mén)邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”,表現(xiàn)他對(duì)風(fēng)雪到來(lái)時(shí)人民生活的深深憂慮,同時(shí)也在思考著解決方案,“踏著積雪,一邊走,一邊高唱《南泥灣》”,面對(duì)風(fēng)雪災(zāi)害,他表現(xiàn)出革命樂(lè)觀主義精神。特別是很多表現(xiàn)抵制肝部的細(xì)節(jié),如“時(shí)時(shí)彎下身子用左手按著肝部”,“用一支鋼筆硬頂著肝部”,“用一根硬東西頂在右邊的椅靠上”,“彎著腰走向車站”,讀起來(lái)令人心酸難忘。2、有人認(rèn)為焦裕祿精神過(guò)時(shí)了。對(duì)此你怎么看?請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀愕睦斫狻J纠簺](méi)有過(guò)時(shí)。從經(jīng)典通訊《縣委書(shū)記的榜樣——焦裕祿》中可見(jiàn),焦裕祿精神是親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。在新中國(guó)的建設(shè)道路上,焦裕祿是一座不朽的豐碑。教育、鼓舞了一代又一代人。①偉大時(shí)代呼喚偉大精神,崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng),在中華民族偉大復(fù)興的今天,這種精神不會(huì)過(guò)時(shí),我們更需要自覺(jué)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿精神②如果沒(méi)有以焦裕祿為代表的一代人傾盡全力建設(shè)祖國(guó)的熱情和不畏艱難、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,改革開(kāi)放不可能取得巨大成功,中國(guó)經(jīng)濟(jì)不可能迅猛發(fā)展,中國(guó)廣大人民也難以從貧苦饑寒中脫身而出,中國(guó)綜合國(guó)力更不會(huì)由弱變強(qiáng);任何事物在它發(fā)
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